1 5 DE M ARZO DE 201 5 34567 ARTÍCULOS DE ESTUDIO ______________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ 4-10 DE MAYO 11-17 DE MAYO 18-24 DE MAYO 25-31 DE MAYO Qué aprendemos de la parábola de los talentos Apoyemos a los hermanos de Cristo A Jehová le gusta enseñar de forma sencilla PÁGINA 7 65 Y 64 ˙ CANCIONES ¿Logrará usted mantenerse alerta? PÁGINA 12 108 Y 24 ˙ CANCIONES PÁGINA 19 101 Y 116 ˙ CANCIONES PÁGINA 25 107 Y 63 ˙ CANCIONES ARTÍCULOS DE ESTUDIO __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ˇ A Jehová le gusta enseñar de forma sencilla ˇ ¿Logrará usted mantenerse alerta? HONDURAS PORTADA: Muchos turistas se asoman al pasado cuando visitan las ruinas precolombinas de Copán. Pero los testigos de Jehová de la zona ayudan a las personas a mirar hacia el futuro ‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐ POBLACIÓN 8.111.000 PUBLICADORES 22.098 En el primer artículo veremos que Jehová nos enseña verdades profundas con claridad y sencillez. En el segundo analizaremos la parábola de las 10 vírgenes y cómo esta nos ayuda a mantenernos preparados y alerta en sentido espiritual. __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ˇ Qué aprendemos de la parábola de los talentos ˇ Apoyemos a los hermanos de Cristo Cuando Jesús habló con sus discípulos sobre la señal de su presencia, les relató la parábola de los talentos y la de las ovejas y las cabras. ¿Por qué contó Jesús estas parábolas y qué importancia tienen para nosotros? Veámoslo en estos dos artículos. PRECURSORES REGULARES 3.471 OTROS ARTÍCULOS __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ El español es el idioma oficial de Honduras. Pero hay 12 congregaciones de habla garífuna con 365 publicadores. También hay 11 congregaciones y 3 grupos que usan el lenguaje de señas hondureño 3 Encontramos una carrera mejor __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 17 Preguntas de los lectores __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 30 Casarse “solo en el Señor”: ¿Sigue siendo posible? 34567̇ ´ Esta publicacion se distribuye como parte de una obra ´ ´ mundial de educacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique ´ lo contrario, las citas bıblicas se han tomado de la ´ ´ version en lenguaje moderno Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias). March 15, 2015 Vol. 136, No. 6 Semimonthly SPANISH The Watchtower (ISSN 0043-1087) is published semimonthly by Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.; L. Weaver, Jr., President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483, and by Watch Tower Bible and Tract Society of Canada, PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Periodicals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailing offices. POSTMASTER: Send address changes to Watchtower, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299. 5 2015 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Printed in Canada. BIOGRAF ÍA Encontramos una carrera mejor RELATADA POR DAVID Y GWEN CARTWRIGHT GWEN y yo empezamos a bailar a los cinco años. Aunque entonces no nos conocíamos, los dos queríamos dedicarnos al ballet, y así lo hicimos. Pero cuando estábamos en la cima de nuestra carrera artística, decidimos abandonarla. ¿Por qué? David: Nací en 1945, en el condado de Shropshire (Inglaterra). Mi padre tenía una granja en el campo, en una zona muy tranquila. Después de clase, me encantaba ayudar en la granja: dar de comer a las gallinas, recoger los huevos, y cuidar a las vacas y las ovejas. Cuando estaba de vacaciones, trabajaba en la cosecha y a veces hasta conducía alguno de los tractores. Pero había otra cosa que también me encantaba. Mi padre se dio cuenta de que, desde muy pequeño, cada vez que escuchaba música me ponía a bailar. Por eso, cuando tenía cinco años, le dijo a mi madre que me llevara a una escuela de baile cercana para aprender claqué (o tap dancing). También me enseñaron ballet, pues mi profesor creía que tenía talento. Con 15 años gané una beca para estudiar en la prestigiosa Royal Ballet School de Londres. Allí conocí a Gwen, y nos convertimos en pareja de baile. Gwen: Nací en 1944, en la bulliciosa ciudad de Londres. Recuerdo que siendo solo una niña ya tenía mucha fe en Dios y leía la Biblia, aunque me costaba entenderla. Cuando tenía cinco años, comencé a tomar clases de baile. Seis años después gané un concurso en el que participaban bailarines de todo el país. El premio era una plaza en la sección juvenil de la Royal Ballet School. Las cla- Hicimos giras por todo el mundo como bailarines profesionales de ballet ses se impartían en White Lodge, una bonita mansión de estilo georgiano situada en Richmond Park, a las afueras de Londres. Allí continuaba con mis estudios y aprendía ballet. Tuve a algunos de los mejores profesores del país. A la edad de 16 años, mientras recibía clases en la Royal Ballet School del centro de Londres, conocí a David. En pocos meses, ya participábamos en algunas escenas de ballet en óperas que se representaban en el Royal Opera House de Covent Garden, en Londres. David: Así es, nuestra carrera profesional nos llevó a actuar con el London Festival Ballet (hoy conocido como el Ballet Nacional de Inglaterra) en el famoso Royal Opera House. Uno de los coreógrafos formó una compañía internacional de danza en Wuppertal (Alemania) y nos eligió como bailarines. A lo largo de nuestra carrera, actuamos en teatros de todo el mundo, compartiendo escenario con los más grandes, entre ellos Margot 15 DE MARZO DE 2015 3 El día que nos casamos, y nuestros primeros años en la granja Fonteyn y Rudolf Nuréiev. Estábamos totalmente entregados al ballet. Pero esta vida tan competitiva te convierte en una persona muy orgullosa. Gwen: Estaba dedicada en cuerpo y alma a la danza. David y yo queríamos llegar a lo más alto. Me gustaba eso de firmar autógrafos, recibir ramos de flores y escuchar los aplausos del público. El mundo en el que vivía estaba lleno de vicios como el tabaco, la bebida y el sexo. Y como tantos otros artistas, confiaba en mis amuletos. NUESTRA VIDA DA UN GIRO David: Después de muchos años dedicado a la danza, me cansé de la vida que llevaba, siempre viajando de un lugar a otro. Como me había criado en el campo, añoraba llevar una vida más tranquila. Por eso, en 1967, dejé el ballet y me fui a trabajar a una granja, no muy lejos de donde vivían mis padres. El dueño me alquiló allí una casita. Entonces llamé a Gwen para pedirle que se casara conmigo. Ella era bailarina solista y tenía mucho éxito, así que su decisión no era fácil. Pero me dijo que sí y comenzó conmigo una vida totalmente nueva para ella. 4 LA ATALAYA Gwen: No fue fácil adaptarme a la vida en el campo. Había pasado de bailar sobre un escenario a ordeñar vacas y dar de comer a los cerdos y a las gallinas, hiciera frío o calor. David quería ponerse al día con las técnicas de ganadería, de modo que comenzó un curso que duró nueve meses. Llegaba tarde a casa, y yo me sentía muy sola. Para ese tiempo, ya había nacido Gilly, nuestra primera hija. David me animó a aprender a conducir, y un buen día, mientras visitaba un pueblo cercano, me encontré con Gael. Ya nos conocíamos, pues ella trabajaba en una de las tiendas de la zona. Gael me invitó a tomar té en su casa. Mientras veíamos algunas fotos de su boda, observé que en una había un grupo de personas delante de un lugar llamado Salón del Reino. Le pregunté qué iglesia era esa. Cuando me dijo que ella y su esposo eran testigos de Jehová, me alegré muchísimo, pues yo tenía una tía muy cariñosa que también era Testigo. A mi padre no le gustaba que su hermana tuviera esa religión, incluso le había tirado sus libros a la basura. Siempre me había preguntado por qué él, que era un hombre muy agradable, la trataba tan mal. Por fin pude averiguar por qué la religión de mi tía era diferente a las demás. Gael me ayudó a entender la Biblia. Me quedé muy sorprendida al saber que muchas doctrinas, como la Trinidad y la inmortalidad del alma, son contrarias a lo que enseña la Palabra de Dios (Ecl. 9:5, 10; Juan 14:28; 17:3). También pude ver por primera vez el nombre de Jehová en la Biblia (Éx. 6:3). David: Gwen me contó lo que estaba aprendiendo. Recordé que, cuando era niño, mi padre me decía que debía leer la Biblia. Comenzamos a estudiar con Gael y con Derrick, su esposo. Seis meses después nos mudamos a Oswestry, también en el condado de Shropshire, y allí alquilamos una pequeña granja. Seguimos estudiando con otra Testigo llamada Deirdre, quien nos enseñó con mucha paciencia. Como estábamos muy ocupados cuidando a los animales, nuestro progreso espiritual fue lento. Pero, poco a poco, la verdad nos llegó al corazón. Gwen: Yo era una persona muy supersticiosa, y me tomó tiempo cambiar. El texto de Isaías 65:11 me ayudó a entender cómo ve Jehová a “los que arreglan una mesa para el dios de la Buena Suerte”. Tuve que orar mucho para deshacerme de todos mis amuletos. Aprendí que para agradar a Jehová tenía que ser humilde, pues la Biblia dice que “el que se ensalce será humillado, y el que se Disfrutamos mucho en la construcción internacional humille será ensalzado” (Mat. 23:12). Me conmovió saber que Dios nos quiere tanto que permitió que su Hijo muriera para salvarnos. En aquella época, ya había nacido nuestra segunda hija. ¡Cuánto nos alegró descubrir que nuestra familia podía llegar a vivir para siempre en el Paraíso! David: Lo que me convenció de que había encontrado la verdad fue conocer cómo se cumplen las profecías bíblicas, especialmente las del capítulo 24 de Mateo y las de Daniel. Me di cuenta de que nada de lo que ofrece este mundo es tan valioso como la amistad de Jehová. A medida que estudiaba la Biblia, dejé de ser tan ambicioso y comprendí que mi esposa y mis hijas eran muy importantes. Filipenses 2:4 me ayudó a ver que no debía centrarme en mí o en mi deseo de tener una granja más grande; más bien, debía poner a Jehová en primer lugar. También dejé de fumar. Las reuniones eran el sábado por la tarde, y a esa hora había que ordeñar las vacas. Además, teníamos que recorrer 10 kilómetros (6 millas) para llegar. Pero, con la ayuda de Gwen, nunca nos perdimos una reunión. Y todos los domingos por la mañana salíamos a predicar con nuestras hijas, eso sí, después de ordeñar las vacas. A nuestra familia no le gustó que estudiáramos con los Testigos. El padre de Gwen estuvo seis años sin hablarle, y mis padres también se opusieron. Gwen: Jehová nos ayudó a seguir adelante. Los hermanos de la congregación de Oswestry se convirtieron en nuestra nueva familia. ¡Cuánto nos ayudaron! (Luc. 18:29, 30.) Nos bautizamos en 1972. Y como quería ayudar a las personas a conocer la verdad de la Biblia, me hice precursora. UNA CARRERA MEJOR David: Aunque el trabajo en la granja era agotador, siempre nos esforzamos por poner un buen ejemplo a nuestras hijas. Con el tiempo, el gobierno redujo las ayudas, y tuvimos que dejar la granja. Para ese momento, nuestra tercera hija tenía un año. Nos quedamos sin trabajo y sin casa, así que oramos a Jehová y le pedimos su guía. Entonces se nos ocurrió abrir una academia de baile. Los esfuerzos por poner a Jehová en primer lugar dieron fruto: nuestras tres hijas se hicieron precursoras al terminar sus estudios. Y como Gwen también era precursora, podía apoyarlas todos los días. Cuando se casaron nuestras dos hijas mayores, Gilly y Denise, cerramos la academia. Escribimos a la sucursal y nos ofrecimos para ayudar donde hiciera falta. Nos hablaron de la necesidad que había en algunos lugares del sureste de Inglaterra, y allí nos fuimos. Como solo seguía en casa nuestra hija menor, Debbie, yo pude comenzar el precursorado. Cinco años después, nos pidieron que apoyáramos a algunas congregaciones más al norte. Cuando Debbie se casó, estuvimos diez años trabajando en la construcción internacional. Servimos en Zimbabue, Moldavia, Hungría y Costa de Marfil. Después volvimos a Inglaterra para colaborar en la construcción de la sucursal de Londres. Y también trabajé algún tiempo en la granja que Betel tenía por aquellos años. Actualmente servimos de precursores en el noroeste del país. Gwen: Nuestra carrera como bailarines de ballet fue emocionante, pero toda aquella felicidad era tan solo un espejismo. En cambio, nuestro servicio a Jehová nos da una felicidad que puede ser eterna. Todavía seguimos haciendo muy buena pareja, pero no en el ballet, sino en la predicación. ¡Cuánto disfrutamos ayudando a las personas a aprender de la Biblia! Algunas han llegado a ser “cartas de recomendación” que valen mucho más que la gloria de este mundo (2 Cor. 3:1, 2). Si no hubiéramos conocido la verdad, tan solo tendríamos viejos recuerdos, fotos antiguas y unos cuantos programas de mano de nuestro paso por los teatros. David: Servir a Jehová ha cambiado por completo nuestra vida. Ahora soy mejor esposo y mejor padre. La Biblia dice que Míriam, el rey David y otros expresaron su alegría mediante el baile. Nosotros también estamos deseando bailar de felicidad como ellos lo hicieron, pero en el nuevo mundo (Éx. 15:20; 2 Sam. 6:14). A Jehová le gusta enseñar de forma sencilla “Has escondido cuidadosamente estas cosas de los sabios e intelectuales y las has revelado a los pequeñuelos.” (LUC. 10:21) JESÚS se llena de “gran gozo en el espíritu santo”. ¿Puede imaginárselo? ¿Ve cómo se le dibuja una gran sonrisa en el rostro y le brillan los ojos de emoción? ¿Por qué está tan feliz? Hacía poco había enviado a 70 discípulos a predicar y está deseando saber si han podido cumplir con su comisión. Los escribas y los fariseos, que son personas inteligentes y cultas, se oponen a la predicación de las buenas nuevas. Ellos quieren que la gente vea a Jesús como un simple carpintero y a sus discípulos como ignorantes, “hombres iletrados y del vulgo” (Hech. 4:13; Mar. 6:3). Con todo, los discípulos regresan muy contentos, pues han podido predicar. Ni sus enemigos ni los demonios pudieron detenerlos. ¿Qué les ayudó a predicar con valor? (Lea Lucas 10:1, 17-21.) 2 Jesús le dijo a Jehová: “Te alabo públicamente, Padre, 1. ¿Por qué sintió Jesús “gran gozo en el espíritu santo”? (Vea la ilustra- ción del principio.) 2. a) ¿Por qué llamó Jesús a sus discípulos “pequeñuelos”? b) ¿Qué ayudó a los discípulos a entender verdades importantes de las Escrituras? ¿QUÉ RESPONDERÍA? ________________________________________________________________________________________________________________________________ Mencione algunos ejemplos que demuestran que a Jehová le gusta enseñar de forma sencilla. ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Cómo ha ido cambiando nuestra manera de explicar los relatos de la Biblia? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Cómo ha mejorado nuestra comprensión de las ilustraciones de Jesús? 7 Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios e intelectuales y las has revelado a los pequeñuelos. Sí, oh Padre, porque el hacerlo así vino a ser la manera aprobada por ti” (Mat. 11:25, 26). ¿Por qué llamó Jesús a sus discípulos “pequeñuelos”? Porque eran humildes y estaban dispuestos a aprender, al igual que los niños. No eran como los intelectuales de su tiempo, que se creían muy sabios (Mat. 18:1-4). ¿Cómo los benefició ser humildes? Jehová usó su espíritu santo para ayudarlos a entender verdades importantes de las Escrituras. ¿Y qué ocurrió con los líderes religiosos judíos? Debido a su orgullo, se dejaron influir por Satanás y no comprendieron dichas verdades. 3 ¿Vemos ahora por qué estaba Jesús tan contento? Jehová había logrado que personas humildes, sin importar su nivel de educación, entendieran verdades profundas. Su enseñanza era sencilla, y eso le hacía muy feliz a Jesús. Ahora bien, ¿ha cambiado Jehová? ¿Cómo sabemos que aún le gusta enseñar de forma sencilla? Seguro que nos agradará conocer la respuesta en este artículo. TODOS PODEMOS ENTENDER LO QUE ENSEÑA LA BIBLIA En años recientes, la organización de Jehová ha hecho cambios para enseñar las verdades bíblicas de manera más clara y sencilla. Veamos tres ejemplos. El primero es la publicación de la edición de estudio de La Atalaya en len4 1 La edición de estudio de La Atalaya en lenguaje sencillo salió a la luz en inglés en julio de 2011. Desde entonces se ha publicado en otros idiomas, entre ellos el español. 2 La edición revisada de la Biblia también estará disponible en otros idiomas. 3. ¿Qué analizaremos en este artículo? 5. ¿Cuáles son algunas de las ventajas de la edi- 4. ¿Por qué decimos que La Atalaya en lengua- ción revisada de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras en inglés? je sencillo es un regalo? 8 guaje sencillo.1 Esta revista es un regalo para las personas que tienen dificultades con la lectura o que no entienden bien un idioma. Los cabezas de familia también se alegran de contar con esta edición, pues ahora sus hijos entienden mejor la valiosa información que se presenta en La Atalaya. Muchos hermanos han enviado cartas de agradecimiento. Por ejemplo, una hermana escribió que antes no solía comentar en el Estudio de La Atalaya. “Era como si no estuviera allí”, contó. Pero todo cambió cuando comenzó a usar la edición en lenguaje sencillo. Ella explicó: “Ahora comento varias veces. ¡Y ya no tengo miedo! Le doy gracias a Jehová y a su organización”. 5 El segundo ejemplo es la edición revisada de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras en inglés, que se presentó en la reunión anual del 5 de octubre de 2013.2 En esta edición, muchos versículos tienen menos palabras, pero su mensaje no ha cambiado y hasta es más fácil de entender. Por ejemplo, Job 10:1 tenía 27 palabras y ahora tiene 19, y Proverbios 8:6 tiene 13 palabras en lugar de 20. Ambos versículos ahora son más claros. Un hermano ungido que lleva décadas sirviendo a Jehová comentó: “Acabo de leer el libro de Job, y es como si lo hubiera hecho por primera LA ATALAYA vez”. Otros hermanos se han sentido igual. 6 El tercer ejemplo tiene que ver con las nuevas explicaciones de algunas enseñanzas de la Biblia. En La Atalaya del 15 de julio de 2013 se explicó quién es “el esclavo fiel y discreto” (Mat. 24:4547). La revista dijo que el esclavo fiel es el Cuerpo Gobernante y que los “domésticos”, o demás sirvientes de la casa, son quienes reciben el alimento espiritual, sean ungidos o de las “otras ovejas” (Juan 10:16). ¡Qué felices nos sentimos de aprender estas verdades y de enseñárselas a los demás! ¿De qué otras maneras demuestra Jehová que le gusta enseñar de forma sencilla? UNA EXPLICACIÓN MÁS SENCILLA DE LOS RELATOS BÍBLICOS Si lleva mucho tiempo sirviendo a Jehová, tal vez se haya dado cuenta de que la manera en que nuestras publicaciones explican algunos relatos bíblicos ha ido cambiando. ¿En qué sentido? Antes se tenía la costumbre de buscar modelos proféticos; se pensaba que muchos relatos representaban cosas más importantes que pasarían en el futuro. Al acontecimiento, objeto o personaje bíblico se le llamaba tipo, y a su cumplimiento profético, antitipo. ¿Hay razones para explicar algunos relatos bíblicos de esta manera? Sí. Pensemos en lo siguiente. Jesús habló de “la señal de Jonás el profeta” (lea Mateo 12:39, 40). Y dijo que los tres días que Jonás estuvo en el vientre del pez representaban los tres días que él estaría en la tumba. 7 6. ¿Qué piensa de la nueva explicación de Ma- teo 24:45-47? 7, 8. Mencione algunos modelos proféticos. En la Biblia hay otros modelos proféticos, y el apóstol Pablo explicó algunos de ellos. Por ejemplo, dijo que la relación de Abrahán con Agar representaba la relación de Jehová con la nación de Israel, y la de Abrahán con Sara representaba la de Jehová con la parte celestial de su organización (Gál. 4:2226). De igual modo, el tabernáculo, el templo, el Día de Expiación, el sumo sacerdote y otros aspectos de la Ley que se le dio a Moisés eran “una sombra de las buenas cosas por venir” (Heb. 9:23-25; 10:1). Cuando analizamos estos modelos proféticos, nuestra fe se fortalece. Pero ¿quiere decir eso que todos los acontecimientos, objetos y personajes bíblicos representan a algo o a alguien? 9 Eso era lo que pensábamos. Veamos un caso: el relato que se encuentra en 1 Reyes 21:1-16. Tras un juicio injusto, la malvada reina Jezabel hizo que mataran a un hombre llamado Nabot para que su esposo, Acab, se quedara con su viñedo. En 1932 se explicó que ese relato tenía un significado profético. Acab y Jezabel representaban a Satanás y su organización; Nabot representaba a Jesús, y la muerte de Nabot, a la muerte de Jesús. No obstante, en 1961, el libro “Santificado sea tu nombre” (publicado en español en 1964) explicó que Nabot representaba a los ungidos, y Jezabel, a la cristiandad. Además, se dijo que la persecución que sufrió Nabot simbolizaba la persecución que sufrirían los ungidos durante los últimos días. Por años, estas explicaciones fortalecieron la fe de 8 9. ¿Qué explicaciones se han dado del relato de 1 Reyes 21:1-16? 15 DE MARZO DE 2015 9 El ejemplo de Nabot nos enseña una valiosa lección (Vea el párrafo 11) muchos hermanos. ¿Por qué se han cambiado? 10 A lo largo de los años, Jehová ha ayudado al “esclavo fiel y discreto” a ser cada vez más discreto, o prudente. Por eso, ahora se dice que un relato bíblico es un modelo profético solo cuando la Biblia así lo indica. Algunos detalles de las explicaciones que se daban antes —como a quién representaba cada personaje y por qué— eran difíciles de entender y de recordar. Ade10. a) ¿Cómo ha demostrado el esclavo que es más prudente al explicar los relatos bíblicos? b) ¿En qué se centran hoy nuestras publicaciones? 10 LA ATALAYA más, como se trataba de buscar todos los posibles significados proféticos de los relatos, las enseñanzas prácticas no quedaban claras o se perdían. Hoy, nuestras publicaciones se centran más en extraer de estos relatos lecciones sencillas sobre cualidades como la fe, el aguante, y nuestro amor y obediencia a Jehová.1 11 ¿Cómo entendemos hoy la historia de Nabot? De una manera más clara y sencilla. Nabot no murió porque representara a Jesús o a los ungidos, sino porque fue fiel a Dios. Aunque lo persiguieron personas poderosas, decidió obedecer la ley de Jehová (Núm. 36:7; 1 Rey. 21:3). ¿Qué aprendemos de su ejemplo? Que debemos ser obedientes cuando enfrentemos persecución (lea 2 Timoteo 3:12). Esta historia fortalece nuestra fe y contiene una lección que todos podemos entender, recordar y poner en práctica. 12 Ahora bien, los relatos de la Bi1 El libro Ejemplos de fe cuenta la historia de 14 personajes de la Biblia. En lugar de centrarse en el significado simbólico o profético de sus vidas, destaca lecciones prácticas para nosotros. 11. a) ¿Cómo entendemos hoy la historia de Nabot? b) ¿Qué lección extraemos de esta historia? c) ¿Por qué ya no suelen buscarse modelos proféticos en los relatos bíblicos? (Vea la sección “Preguntas de los lectores” de esta revista.) 12. a) ¿Qué enseñan nuestras publicaciones sobre los relatos de la Biblia? b) ¿Por qué podemos entender las verdades profundas de la Palabra de Dios? (Vea la nota.) blia no solo contienen lecciones prácticas. Aunque nuestras publicaciones ya no se centran tanto en establecer modelos proféticos o hablar de tipos y antitipos, sí nos enseñan en qué sentido cierto aspecto de un relato puede compararse con algo o alguien. Por ejemplo, Nabot fue fiel hasta la muerte, y eso nos recuerda la fidelidad de Cristo y de los ungidos. Pero también nos hace pensar en la lealtad de tantos y tantos cristianos de las “otras ovejas” que han sido fieles hasta su muerte. ¿Verdad que esta explicación es muy fácil de entender? Pues esta es la manera de enseñar de Jehová.1 UNA EXPLICACIÓN MÁS SENCILLA DE LAS ILUSTRACIONES DE JESÚS A Jesús, el mejor maestro de la historia, le encantaba enseñar mediante ilustraciones, o comparaciones (Mat. 13:34). Las ilustraciones crean imágenes mentales claras que nos hacen pensar y nos llegan al corazón. Con el paso de los años, nuestras publicaciones han explicado las ilustraciones de Jesús de manera más clara y sencilla. ¿Recuerda los artículos de La Atalaya del 15 de julio de 2008? En estos se dio una explicación más clara de las ilustraciones de la levadura, el grano de mostaza y la red barredera. Ahora comprendemos que se refieren al 13 1 En la Palabra de Dios “hay algunas cosas difíciles de entender”, por ejemplo, algunas cosas que escribió Pablo. No obstante, la misma fuerza que inspiró a los escritores de la Biblia, el espíritu santo, nos ayuda a comprender las verdades bíblicas. “Hasta las cosas profundas de Dios” son más claras para nosotros (2 Ped. 3:16, 17; 1 Cor. 2:10). 13. Mencione algunas ilustraciones de Jesús que ahora se explican de forma más sencilla. Reino de Dios y a cómo ha logrado que tantas personas se hagan discípulos de Cristo. 14 Jesús contó también parábolas que contenían muchos detalles. Unas son proféticas, mientras que otras nos enseñan lecciones prácticas. ¿Cómo hemos llegado a distinguir unas de otras? Jehová nos ha ayudado. Veamos, por ejemplo, la explicación que se le daba a la parábola del buen samaritano (Luc. 10:30-37). En 1924, la revista The Watch Tower explicó que el samaritano representaba a Jesús, y el camino que bajaba de Jerusalén a Jericó representaba el deterioro de la vida del hombre desde la rebelión de Edén. También dijo que los salteadores eran las grandes empresas y los codiciosos hombres de negocios, y que el sacerdote y el levita simbolizaban a la cristiandad. Sin embargo, hoy nuestras publicaciones usan esta parábola para explicar que debemos ser imparciales, especialmente a la hora de ayudar a otros a conocer a Jehová. ¿Verdad que nos alegra entender la Biblia con mayor claridad? 15 En el próximo artículo analizaremos otra parábola de Jesús: la de las 10 vírgenes (Mat. 25:1-13). ¿Cómo quería Jesús que entendiéramos esta parábola en nuestros días? ¿Como un modelo profético en el que todos los personajes, objetos y acontecimientos representan a algo o a alguien? ¿O como un relato del cual extraemos lecciones prácticas? Veamos. 14. a) ¿Qué explicación se le daba a la parábo- la del buen samaritano? b) ¿Cómo entendemos ahora esa parábola? 15. ¿Qué analizaremos en el próximo artículo? 15 DE MARZO DE 2015 11 ¿Logrará usted mantenerse alerta? “Manténganse alerta, pues, porque no saben ni el día ni la hora.” (MAT. 25:13) ¿QUÉ RESPONDERÍA? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Qué enseña la parábola de las 10 vírgenes? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Por qué decimos que los ungidos han seguido el consejo de la parábola? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Cómo pueden beneficiarse de la parábola las “otras ovejas”? IMAGÍNESE a Jesús sentado en el monte de los Olivos, mirando hacia el templo de Jerusalén, mientras pronuncia una de las profecías más fascinantes de la historia. Allí están sus apóstoles Pedro, Andrés, Santiago y Juan escuchándolo con gran atención. Les está contando cosas que ocurrirán en un futuro distante, en los últimos días de este malvado sistema, cuando él sea Rey del Reino de Dios. Les explica que, durante ese tiempo tan emocionante, un “esclavo fiel y discreto” lo representará en la Tierra y dará a sus siervos el alimento espiritual cuando lo necesiten (Mat. 24:45-47). 2 Justo después, como parte de esa misma profecía, Jesús relata la parábola de las 10 vírgenes (lea Mateo 25:1-13). Analicemos las siguientes preguntas: 1) ¿Qué enseña esta 1, 2. a) ¿Qué dijo Jesús que pasaría durante los últimos días? b) ¿Qué preguntas analizaremos? 12 parábola? 2) ¿Por qué decimos que los ungidos han seguido el consejo de la parábola, y qué han logrado al hacerlo? 3) ¿Cómo podemos beneficiarnos de ella? QUÉ ENSEÑA LA PARÁBOLA 3 En el artículo anterior se explicó que, en los últimos años, el esclavo fiel no se ha centrado tanto en buscar cumplimientos proféticos a los relatos bíblicos, sino en extraer de ellos lecciones prácticas. Antes, nuestras publicaciones decían que hasta los detalles más pequeños de la parábola de las 10 vírgenes —por ejemplo, las lámparas, el aceite, los receptáculos— representaban algo. ¿Pudiera ser que aI centrarnos tanto en los detalles se perdiera la enseñanza principal? Como veremos, es muy importante que conozcamos la respuesta a esta pregunta. 4 ¿Qué quería enseñar Jesús con esta parábola? Para entenderlo, primero debemos identificar a los personajes. El novio es Jesús. Lo sabemos porque ya anteriormente se había comparado a sí mismo con un novio (Luc. 5:34, 35). Las vírgenes son el “rebaño pequeño” de cristianos ungidos. ¿Cómo llegamos a esa conclusión? Según la parábola, las vírgenes debían estar preparadas y tener las lámparas encendidas para cuando llegara el novio. Pues bien, Jesús dio a sus seguidores ungidos instrucciones muy parecidas: “Estén ceñidos sus lo- 3. a) ¿Qué decían antes sobre la parábola de las 10 vírgenes nuestras publicaciones? b) ¿Qué podría ocurrir si buscáramos un significado a todos los detalles de la parábola? 4. a) ¿Quién es el novio, y cómo lo sabemos? b) ¿Quiénes son las vírgenes, y cómo lo sabemos? mos y encendidas sus lámparas, y sean ustedes mismos como hombres que esperan a su amo cuando vuelve de las bodas” (Luc. 12:32, 35, 36). Además, los apóstoles Pablo y Juan compararon a los ungidos con vírgenes (2 Cor. 11:2; Rev. 14:4). De modo que el consejo y la advertencia de la parábola que encontramos en Mateo 25:1-13 es para los ungidos. 5 En segundo lugar, debemos pensar en la época a la que se refería Jesús cuando relató esta parábola. Fijémonos en lo que dijo casi al concluir su relato: “Llegó el novio” (Mat. 25:10). La Atalaya del 15 de julio de 2013 explicó que en la profecía de Mateo 24 y 25, Jesús hizo ocho referencias a su venida, o llegada. Todas traducen distintas formas del mismo verbo griego. Así, en todas estas referencias, Jesús estaba hablando del momento en el que vendrá para ejecutar sentencia y destruir a este mundo malvado. Por lo tanto, cuando Jesús relató la parábola de las 10 vírgenes, se estaba refiriendo al tiempo del fin, y el momento culminante de dicha parábola —la llegada del novio— ocurre durante la gran tribulación. 6 Entonces, ¿qué enseña esta parábola? Recordemos que Jesús acaba de hablar del esclavo fiel y discreto, un pequeño grupo de hombres ungidos que se encargaría de dirigir a los cristianos durante los últimos días. Y le dice a este grupo que debe ser fiel. A continuación, Jesús cuenta la parábola de las 10 vírgenes para darles una advertencia 5. a) ¿A qué época se refería Jesús cuando rela- tó esta parábola? b) ¿Por qué llegamos a esa conclusión? 6. ¿Qué enseña la parábola de las 10 vírgenes? 15 DE MARZO DE 2015 13 a todos los ungidos que vivieran en los últimos días: deben mantenerse alerta para no perder su recompensa de ir al cielo (Mat. 25:13). Sigamos analizando la parábola y veamos qué han hecho los ungidos para mantenerse alerta. LOS UNGIDOS SIGUEN EL CONSEJO DE LA PARÁBOLA Las vírgenes “discretas”, o prudentes, estuvieron listas cuando llegó el novio. ¿Por qué? Por dos razones: se prepararon bien y se mantuvieron alerta. Todas las vírgenes debían tener sus lámparas encendidas y esperar durante muchas horas a que el novio llegara. A diferencia de las cinco vírgenes “necias”, o insensatas, las discretas llevaron más aceite por si se terminaba el de sus lámparas. ¿Qué se puede decir de los ungidos? ¿Se han preparado para cuando llegue Jesús? 8 Claro que sí. Los ungidos que viven en el tiempo del fin han sido como las vírgenes discretas: se han preparado bien para cumplir con la labor que Jehová les ha encargado y aguantar hasta el fin. ¿Cómo? Han comprendido que para servir fielmente a Dios tienen que renunciar a muchas de las ventajas materiales que ofrece el mundo de Satanás. Además, rechazan su espíritu inmoral y egoísta. Sirven a Jehová porque lo aman y desean ser leales a él y a Jesús, no porque el fin esté cerca. Así es, los ungidos “resplandecen como iluminadores en el mundo” mientras esperan a que llegue el Novio (Filip. 2:15). 7 7, 8. a) ¿Por qué lograron estar listas las vírge- nes discretas? b) ¿Cómo han demostrado los ungidos que están preparados para la llegada del Novio? 14 LA ATALAYA Las vírgenes discretas no solo tuvieron que prepararse bien, también tuvieron que mantenerse alerta. No obstante, Jesús dijo que todas las vírgenes, las 10, “cabecearon y se durmieron” debido al aparente retraso del novio. ¿Qué quiso enseñar Jesús con esto? Que incluso alguien que desea mantenerse alerta pudiera quedarse dormido, es decir, debilitarse o distraerse, mientras espera su llegada. Los ungidos fieles se han esforzado mucho por seguir esta advertencia. En la parábola, todas las vírgenes reaccionaron cuando escucharon: “¡Aquí está el novio!”. Pero solo las discretas se mantuvieron alerta hasta su llegada (Mat. 25:5, 6; 26:41). En la actualidad, los ungidos se han mantenido alerta y han reconocido la señal que demuestra que el Novio está a punto de llegar.1 Centrémonos ahora en el momento culminante de la parábola. 9 RECOMPENSA PARA LAS DISCRETAS, CASTIGO PARA LAS NECIAS Casi al final de la parábola, las vírgenes discretas se niegan a ayudar a las necias (lea Mateo 25:8, 9). Eso es algo que llama la atención, pues nos hace 10 1 En la parábola pasa un tiempo desde que se da el grito “¡Aquí está el novio!” (versículo 6) hasta que el novio llega (versículo 10). Durante los últimos días, los ungidos han estado alerta; han entendido la señal de la presencia de Cristo y saben que Jesús ya está “aquí”, es decir, que ya está gobernando. No obstante, tienen que mantenerse alerta hasta que finalmente llegue. 9. a) ¿Cómo destacó Jesús el peligro de quedar- se dormido? b) ¿Cómo han actuado los ungidos ante el grito “¡Aquí está el novio!”? (Vea también la nota.) 10. ¿En qué nos hace pensar la conversación que tienen las vírgenes? pensar en lo siguiente: ¿alguna vez se han negado los ungidos a ayudar a alguien? Por supuesto que no. Entonces, ¿a qué se refiere la parábola? A fin de entenderlo, debemos recordar en qué momento llega el Novio. Como ya hemos analizado, Jesús llega para juzgar y ejecutar sentencia hacia el final de la gran tribulación. ¿Puede ser que la conversación entre las vírgenes sea justo antes de este juicio? Todo parece indicar que sí, especialmente si tenemos en cuenta algo muy importante: para ese entonces, los ungidos fieles ya habrán recibido el sello final. 11 Antes de que empiece la gran tribulación, los ungidos fieles recibirán su sello definitivo (Rev. 7:1-4). Eso quiere decir que, a partir de ese momento, es seguro que irán al cielo. Pero pensemos ahora en los años previos a la gran tribulación. ¿Qué ocurrirá si algunos ungidos no se han mantenido alerta o se han vuelto infieles? No recibirán el sello final, por lo tanto, no irán al cielo. En tal caso, cuando comience la gran tribulación, otros cristianos fieles habrán sido ungidos y los habrán reemplazado. Entonces, al ver la destrucción de todas las religiones falsas, es probable que quienes se han hecho infieles, se sorprendan. ¿Por qué? Porque puede que sea en ese momento cuando comprendan que no están listos para la llegada del Novio. ¿Qué pasará si a esa hora de la noche piden ayuda desesperadamente? Jesús da la respuesta: las vírgenes discretas se niegan a darles de 11. a) ¿Qué sucederá justo antes de que co- mience la gran tribulación? b) ¿Qué quieren decir las vírgenes discretas cuando envían a las necias a comprar aceite? su aceite a las necias, les dicen que vayan a comprarlo. Pero están “a mitad de la noche”, ¿quién les va a vender aceite? Lo que las vírgenes discretas les quieren decir es que ya es demasiado tarde. 12 Durante la gran tribulación, quienes se hayan hecho infieles no podrán recibir la ayuda de los ungidos; será demasiado tarde. ¿Qué final les espera? El mismo que a las vírgenes necias que fueron a comprar aceite. El relato dice: “Llegó el novio, y las vírgenes que estaban listas entraron con él al banquete de bodas; y la puerta fue cerrada”. Cuando Jesús llegue casi al final de la gran tribulación, reunirá a los ungidos en el cielo (Mat. 24:31; 25:10; Juan 14: 1-3; 1 Tes. 4:17). Después se cerrará la puerta, y quienes sean como las vírgenes necias no podrán entrar. En ese momento tal vez empiecen a suplicar: “¡Señor, señor, ábrenos!”. Pero recibirán el mismo juicio que reciben las personas que son declaradas cabras. Jesús les dirá: “No las conozco”. ¡Qué final tan lamentable! (Mat. 7:21-23; 25:11, 12.) 13 En vista de lo anterior, ¿a qué conclusión llegamos? ¿Quiso decir Jesús que muchos ungidos se harían infieles y tendrían que ser reemplazados? No. Recordemos que justo antes, en la parábola del “esclavo fiel y discreto”, Jesús habló de un esclavo malo. Pero no quiso 12. a) Durante la gran tribulación, ¿qué les su- cederá a quienes se hayan hecho infieles y no hayan recibido el sello final? b) ¿Qué final les espera a quienes son como las vírgenes necias? 13. a) ¿Quiso decir Jesús que muchos ungidos se harían infieles? b) ¿Cómo sabemos que la advertencia de Jesús no es una muestra de desconfianza hacia los ungidos? (Vea la ilustración del principio.) 15 DE MARZO DE 2015 15 La parábola de las 10 vírgenes está dirigida a los cristianos ungidos, pero ¿significa esto que las “otras ovejas” no se benefician de ella? (Juan 10:16.) De ninguna manera. La lección de la parábola es muy clara: “Manténganse alerta”. Y Jesús dijo en otra ocasión: “Lo que les digo a ustedes, a todos lo digo: Manténganse alerta” (Mar. 13:37). Él espera que todos sus discípulos estén preparados para servirle fielmente y continúen alerta. Todos los cristianos debemos imitar el buen ejemplo de los ungidos y poner la predicación en primer lugar en nuestra vida. Por otro lado, recordemos que las vírgenes necias intentaron sin éxito que las discretas les dieran de su aceite. ¿Qué aprendemos de esto? Que no debemos esperar que otras personas sean fieles por nosotros, vivan la verdad por nosotros o se mantengan alerta por nosotros. Cuando Jesús venga a juzgar a los seres humanos, cada uno tendrá que rendirle cuentas. Debemos estar listos, pues Jesús viene pronto. 15 A todos nos emociona pensar en el acontecimiento más importante de la parábola: la boda. Después del Armagedón, los ungidos se convertirán en la novia de Cristo en el cielo (Rev. 19:7-9). Y esto traerá beneficios para los que vivan en la Tierra. Gracias a esa unión, la humanidad por fin tendrá un gobierno perfecto. Por lo tanto, seamos ungidos o no, todos debemos hacer caso de la lección de la parábola de las 10 vírgenes. Si nos esforzamos de corazón por estar preparados y por mantenernos alerta, disfrutaremos del maravilloso futuro que Jehová nos ofrece. 14. ¿Cómo pueden beneficiarse las “otras ove- 15. ¿Por qué nos emociona a todos los cristia- jas” de la parábola de las 10 vírgenes? nos la boda de Cristo con su novia? No seamos como las vírgenes necias que pidieron aceite: no esperemos que otros sean fieles por nosotros o estén alerta por nosotros decir que habría un grupo de ungidos que se convertirían en un esclavo malo; solo les estaba dando una advertencia. Algo parecido sucede en la parábola de las 10 vírgenes. Cinco vírgenes fueron prudentes, y cinco, insensatas. De modo que cada ungido tiene que decidir si estará preparado y se mantendrá alerta, o si actuará de forma insensata y desleal. El apóstol Pablo destacó una idea parecida al dirigirse a los cristianos ungidos (lea Hebreos 6:4-9; compare con Deuteronomio 30:19). Aunque la advertencia que les dio fue firme, demostró que confiaba en ellos al decir que les esperaban “cosas mejores”. De igual manera, la advertencia que Jesús les da a los ungidos en la parábola de las 10 vírgenes demuestra que confía en ellos. Él sabe que pueden mantenerse fieles y recibir la recompensa celestial. UNA LECCIÓN VALIOSA PARA LAS “OTRAS OVEJAS” 14 16 LA ATALAYA PREGUNTAS DE LOS LECTORES Antes, en nuestras publicaciones se hablaba mucho de los tipos y antitipos, ¿por qué ya no se hace tanto? ˇ La Atalaya del 15 de mayo de 1951 explicó que “un tipo es una imagen o representación de algo que sucederá en algún tiempo futuro. El antitipo es la realidad de la cosa que el tipo representa. El tipo puede llamarse propiamente una sombra; el antitipo, la realidad”. Hace años, nuestras publicaciones explicaban que algunos siervos de Dios, como Débora, Elihú, Jefté, Job, Rahab y Rebeca, eran tipos, es decir, representaban a alguien o algo. Por ejemplo, se decía que Jefté, Job y Rebeca representaban a los ungidos, y que Débora y Rahab representaban a la “gran muchedumbre” (Rev. 7:9). Sin embargo, en la actualidad ya no se dan esas explicaciones. Veamos por qué. Algunos personajes de la Biblia sí representan algo o a alguien más importante. Por ejemplo, en Gálatas 4:21-31, el apóstol Pablo habló de dos mujeres: Agar y Sara. Dijo que su historia era “un drama simbólico”. Agar, la sirvienta de Abrahán, representaba a la nación de Israel, que estaba unida a Jehová gracias a la Ley que se le dio a Moisés. Sara, la esposa de Abrahán, representaba a la esposa de Dios, la parte celestial de la organización de Jehová. Por otro lado, en su carta a los Hebreos, Pablo mencionó que el rey sacerdote Melquisedec representaba a Jesús y señaló algunas semejanzas entre ellos (Heb. 6:20; 7:1-3). Además, comparó a Isaías y sus hijos con Jesús y los ungidos (Heb. 2:13, 14). Podemos estar seguros de que estas comparaciones son correctas porque Pablo las escribió guiado por el espíritu santo. Ahora bien, aunque la Biblia diga que una persona representa algo o a alguien, no debemos pensar que todos los detalles de su vida TIPO ANTITIPO El cordero que se usaba en la Pascua en el antiguo Israel (Núm. 9:2). Pablo dijo que Cristo es “nuestro cordero de la Pascua” (1 Cor. 5:7, La Palabra de Dios para Todos). 17 tienen un significado especial. Por ejemplo, Pablo dijo que Melquisedec representaba a Jesús. Pero ¿dijo algo sobre la ocasión en la que Abrahán derrotó a cuatro reyes y Melquisedec le llevó pan y vino? No. Por lo tanto, no hay razón para buscarle significados especiales a este suceso (Gén. 14:1, 18). Durante los siglos que siguieron a la muerte de Jesús, algunos escritores cometieron un error: veían cumplimientos proféticos en todas las historias de la Biblia. De hecho, una obra de consulta explica que Orígenes, Ambrosio y Jerónimo “buscaban tipos en todos los sucesos registrados en las Escrituras. Y, por supuesto, los encontraban. Hasta los detalles más insignificantes tenían un sentido oculto [...], incluso el número de peces que los discípulos de Jesús pescaron la noche en la que su Salvador se les apareció después de resucitar: 153. ¡Cuántas explicaciones han tratado de darle a ese número!” (The International Standard Bible Encyclopaedia). Agustín de Hipona analizó detenidamente el relato en el que Jesús alimentó a unos cinco mil hombres con cinco panes de cebada y dos pescados. ¿Qué explicación le dio? Agustín creía que el “Antiguo Testamento” era inferior al “Nuevo Testamento”. Y como antes se pensaba que la cebada era inferior al trigo, llegó a la conclusión de que los cinco panes representaban a los primeros cinco libros de la Biblia. ¿Y qué dijo de los dos pescados? Por alguna razón, pensó que representaban a un rey y a un sacerdote. Asimismo, un escritor habló del relato en el que Jacob le compró a Esaú su derecho de primogénito por un guisado de color rojo. Según él, aquello representó la compra de la esperanza celestial para los seres humanos con la sangre de Jesús. ¿Cómo le suenan estas explicaciones? ¿Verdad que son difíciles de creer? Entonces, ¿cómo podemos saber si un relato de la Biblia es un modelo de algo que ocurrirá en el futuro? El método más sabio es el siguiente: si la Biblia dice que 18 LA ATALAYA una persona, un acontecimiento o un objeto tiene cumplimiento profético, lo aceptamos. Pero si no lo dice, no tenemos razones para buscar tipos y antitipos en las historias bíblicas. ¿Cómo podemos beneficiarnos de los relatos de las Escrituras? En Romanos 15:4, el apóstol Pablo dijo: “Todas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra instrucción, para que mediante nuestro aguante y mediante el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza”. Estas palabras estaban dirigidas a los ungidos del siglo primero, quienes aprendieron valiosas lecciones de las Escrituras. Pero ellos no fueron los únicos que se beneficiaron. Cristianos de todas las épocas, entre estos, los que viven en los “últimos días” —ungidos o de las “otras ovejas”— también se han beneficiado de dichas enseñanzas (Juan 10:16; 2 Tim. 3:1). De modo que la mayoría de estos relatos no tienen que ver solo con ciertas personas o con cierto momento de la historia. Todos los cristianos nos beneficiamos de las lecciones de la Biblia. Por ejemplo, las pruebas que sufrió Job no representan solo a las pruebas que sufrieron los ungidos durante la Primera Guerra Mundial. Muchos siervos de Dios, tanto hombres como mujeres, ungidos y de la gran muchedumbre, han enfrentado dificultades parecidas a las de Job y “han visto [...] que Jehová es muy tierno en cariño, y misericordioso” (Sant. 5:11). ¿Verdad que en todas las congregaciones hay hermanas mayores tan fieles como Débora, ancianos jóvenes y sabios como Elihú, precursores valientes como Jefté, y hombres y mujeres pacientes como Job? Las historias de los siervos del pasado “fueron escritas para nuestra instrucción” y para darnos ánimo, consuelo y esperanza. ¡Qué bueno que Jehová ha incluido todos estos relatos en su Palabra! Por estas razones, nuestras publicaciones ahora se centran más en extraer lecciones de la Biblia que en buscar tipos y antitipos. Qué aprendemos de la parábola de los talentos “A uno dio cinco talentos; a otro, dos; y a otro, uno.” (MAT. 25:15) EN LA parábola de los talentos, Jesús quiso destacar qué es lo que se espera de los cristianos ungidos. Sin embargo, seamos ungidos o no, tenemos que entender bien su significado, pues nos afecta a todos. 2 Jesús contó este relato cuando sus apóstoles le preguntaron sobre “la señal de [su] presencia y de la conclusión del sistema de cosas” (Mat. 24:3). Por lo tanto, la parábola habla de sucesos que ocurren en nuestros días y es parte de la señal de que Jesús ya gobierna como Rey. 3 La parábola de los talentos es una de las cuatro ilustraciones que aparecen en Mateo 24:45 a 25:46. Las otras tres hablan del esclavo fiel y discreto, de las diez vírgenes, y de las ovejas y las cabras. Todas forman parte de la respuesta de Jesús a la pregunta sobre la señal de su presencia. Y todas resaltan cualidades que identificarían a sus discípulos en el tiempo del fin. ¿Qué lecciones contienen? Las parábolas del esclavo, las vírgenes y los talentos van dirigidas a ¿QUÉ RESPONDERÍA? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Por qué contó Jesús la parábola de los talentos? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Cuándo vendrá el Amo a ajustar cuentas? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Qué lecciones aprendemos de esta parábola? 1, 2. ¿Por qué contó Jesús la parábola de los talentos? 3. ¿Qué lecciones contienen las parábolas de los capítulos 24 y 25 de Mateo? 19 los cristianos ungidos. En la primera se enfatiza que el pequeño grupo de ungidos que tiene la responsabilidad de alimentar a los domésticos debe ser fiel y discreto. En la de las vírgenes se destaca que todos los ungidos deben estar preparados y alerta, pues no saben el día y la hora en que viene Jesús. En la de los talentos se muestra que los ungidos tienen que ser diligentes, o trabajadores, para cumplir con lo que Jehová les ha encargado. La última, la de las ovejas y las cabras, destaca que quienes tienen la esperanza de vivir en la Tierra deben ser leales y apoyar a los cristianos ungidos.1 Analicemos ahora la parábola de los talentos. EL AMO LES DA A SUS ESCLAVOS UNA FORTUNA (Lea Mateo 25:14-30.) En la parábola de los talentos, Jesús habló de un hombre que viajó al extranjero. ¿Quién es este hombre? Durante años, nuestras publicaciones han explicado que es Jesús y que emprendió su “viaje al extranjero” cuando ascendió al cielo en el año 33. En otra parábola parecida, Jesús indicó que hizo ese viaje “para conseguir para sí poder real” (Luc. 19:12).2 Sin embargo, él no fue nombrado rey inmediatamente después de subir al 4 1 La identidad del esclavo fiel y discreto se analiza en La Atalaya del 15 de julio de 2013, páginas 21 y 22, párrafos 8 a 10. La identidad de las vírgenes se explica en el artículo de la página 12 de esta revista. La parábola de las ovejas y las cabras se examina en La Atalaya del 15 de octubre de 1995, páginas 23 a 28, y en el artículo de la página 25 de esta revista. 2 Vea el recuadro “¿En qué se parecen la parábola de los talentos y la de las minas?”. 20 cielo. Más bien, “se sentó a la diestra de Dios” y esperó hasta 1914, cuando se colocó a sus enemigos “como banquillo para sus pies’’ (Heb. 10:12, 13). 5 Jesús dijo que el hombre de la parábola tenía ocho talentos, una inmensa fortuna para aquel tiempo.1 Antes de viajar, los distribuyó entre sus esclavos para que negociaran con ellos. Del mismo modo, antes de subir al cielo, Jesús poseía algo de inmenso valor. ¿Qué era? La respuesta tiene que ver con la obra a la que dedicó su vida. 6 Jesús dio gran importancia a la predicación y, como resultado, hizo muchos discípulos (lea Lucas 4:43). Pero sabía que aún quedaba trabajo por hacer. De hecho, ya les había dicho a sus discípulos: “Alcen los ojos y miren los campos, que están blancos para la siega” (Juan 4:35-38). ¿A qué se refería? A las personas de buen corazón que con el tiempo seguirían sus pasos. Tal como un agricultor no dejaría desatendido un campo listo para la cosecha, él no iba a dejar desatendidas a todas aquellas personas. Por eso, antes de ascender al cielo dijo a sus seguidores: “Vayan, por lo tanto, y hagan discípulos” (Mat. 28:18-20). Jesús les encargó una misión muy importante, un tesoro muy valioso: el ministerio cristiano (2 Cor. 4:7). 7 ¿A qué conclusión nos lleva esto? Pues bien, al decir a sus seguidores que hicieran nuevos discípulos, en realidad les estaba encargando “sus bie- 4, 5. a) ¿A quién representa el amo de la pará- 1 En los días de Jesús, un talento equivalía a 6.000 denarios. Un obrero ganaba un denario al día, así que tendría que trabajar unos veinte años para ganar un talento. bola? b) ¿Cuánto valía un talento en los días de Jesús? (Vea la nota.) 6, 7. ¿Qué representan los talentos? LA ATALAYA ¿En qué se parecen la parábola de los talentos y la de las minas? Estas parábolas tienen mucho en común. Las dos hablan de un hombre poderoso que, antes de salir de viaje, reúne a sus esclavos, les da dinero, y les dice que aumenten su fortuna. Cuando vuelve, los reúne de nuevo y les pregunta qué han hecho con su dinero (Mat. 25:14-30; Luc. 19: 12-27). En ambos relatos, – el amo representa a Jesús, y — los esclavos, a los ungidos. El amo les da a sus esclavos ˜ una suma de dinero, que representa la importante labor de hacer discípulos. En las dos parábolas se advierte a los seguidores de Cristo de las consecuencias de tener la actitud de un esclavo malo. nes”, sus talentos (Mat. 25:14). En otras palabras, los talentos representan la responsabilidad de predicar y hacer discípulos. 8 El amo tenía tres esclavos. A uno le dio cinco talentos, a otro le dio dos, y al último, uno (Mat. 25:15). Aunque no todos recibieron la misma cantidad de talentos, el amo esperaba que los tres fueran diligentes y negociaran con ellos. ¿Qué quiere decir esto? Que los seguidores de Jesús debían dar el máximo en la predicación (Mat. 22:37; Col. 3:23). En el Pentecostés del año 33, los discípulos de Cristo comenzaron a negociar con los talentos. ¿Se tomaron 8. ¿Qué esperaba el amo de sus esclavos? — – ˜ en serio la obra de predicar y hacer discípulos? Por supuesto, y el libro de Hechos así lo confirma1 (Hech. 6:7; 12:24; 19:20). NEGOCIAN CON LOS TALENTOS EN EL TIEMPO DEL FIN 9 En el tiempo del fin, particularmente desde 1919, los cristianos 1 Tras la muerte de los apóstoles, Satanás hizo que la apostasía se extendiera. De ahí que, por muchos siglos, no se predicara de manera organizada. Pero eso cambiaría durante el tiempo de “la siega” en los últimos días (Mat. 13:24-30, 36-43). Para más información, vea La Atalaya del 15 de julio de 2013, páginas 9 a 12. 9. a) ¿Qué hicieron los dos primeros esclavos con los talentos? b) ¿Qué indica esto? c) ¿Qué privilegio tienen las “otras ovejas”? 15 DE MARZO DE 2015 21 ungidos han estado negociando con los talentos del Amo. Tal como los dos primeros esclavos de la parábola, han hecho todo cuanto han podido en la predicación. ¿Tiene algún significado especial el que un esclavo recibiera cinco talentos y el otro dos? No. El punto es que los dos esclavos duplicaron el valor de lo que habían recibido y, por tanto, ambos fueron diligentes. ¿Y qué función desempeñan “las otras ovejas”, es decir, los cristianos que esperan vivir para siempre en la Tierra? La parábola de las ovejas y las cabras muestra que tienen el privilegio de apoyar a los hermanos ungidos de Cristo. Los dos grupos trabajan unidamente —como “un solo rebaño”— en la obra de hacer discípulos (Juan 10:16). 10 Como es obvio, el Amo espera resultados. Ya dijimos antes que los cristianos del siglo primero se entregaron de lleno a la predicación y a la obra de hacer discípulos. Pero cuando Jesús contó la parábola, estaba pensando en nuestros días. ¿Están los seguidores de Cristo cumpliendo con su trabajo? Claro que sí. Hoy se está llevando a cabo la mayor campaña de predicación y enseñanza de la historia. Gracias al trabajo incansable del pueblo de Dios, cientos de miles de personas se bautizan cada año y se suman a la tarea de predicar. ¡Qué prueba tan clara de que estamos en el tiempo del fin y que Jesús ya está gobernando! Sin duda, el Amo debe estar muy satisfecho. CUÁNDO VENDRÁ EL AMO A AJUSTAR CUENTAS Jesús vendrá a ajustar cuentas con sus esclavos cuando se acerque el final de la gran tribulación. ¿Por qué llegamos a esa conclusión? En la profecía de los capítulos 24 y 25 de Mateo, Jesús habló varias veces de su venida. Dijo, por ejemplo, que las personas “verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo” cuando sean juzgadas en la gran tribulación. Y para destacar la 11 11. ¿Por qué decimos que Jesús ajustará cuen10. ¿Qué prueba hay de que estamos en el tiempo del fin? Cristo ha encargado a sus siervos una importante labor: la predicación (Vea el párrafo 10) tas con sus esclavos durante la gran tribulación? Rinden cuentas al morir Desde el siglo primero, los cristianos ungidos han tenido que negociar con los talentos, o predicar las buenas nuevas. Y todos deben rendir cuentas por cómo han hecho esta labor. En la parábola de los talentos, Jesús se importancia de que los cristianos que vivieran en el tiempo del fin se mantuvieran alerta, utilizó las expresiones “no saben en qué día viene su Señor” y “a una hora que no piensan que es, viene el Hijo del hombre” (Mat. 24:30, 42, 44). Así, en la parábola de los talentos, cuando Jesús dijo que “vino el amo de aquellos esclavos y ajustó cuentas con ellos”, se estaba refiriendo al momento en que él vendrá para juzgar a la gente y destruir el mundo de Satanás (Mat. 25:19).1 12 De acuerdo con la parábola, cuando el amo viene, comprueba que los dos primeros esclavos —que recibieron cinco y dos talentos respectivamente— han hecho su trabajo y han duplicado el valor de los talentos. Entonces, les dice lo mismo a los dos: “¡Bien hecho, esclavo bueno y fiel! Fuiste fiel sobre unas cuantas cosas. Te nombraré sobre muchas cosas” (Mat. 25:21, 23). ¿Qué ocurrirá cuando el Amo, Jesucristo, venga para ejecutar sentencia? 1 Hallará más información en La Atalaya del 15 de julio de 2013, páginas 7 y 8, párrafos 14 a 18. 12, 13. a) ¿Qué les dice el amo a los dos prime- ros esclavos? b) ¿Por qué les dice eso? c) ¿Cuándo reciben los ungidos el sellado final? (Vea también el recuadro “Rinden cuentas al morir”.) d) ¿Cómo se recompensará a quienes sean declarados ovejas? centra en los ungidos que estén vivos en la Tierra durante la gran tribulación. Pero ¿qué sucede con los que mueren fieles antes de que comience la gran tribulación? Ellos reciben el sellado final al morir. Justo antes de que comience la gran tribulación, Jehová dará su aprobación final a los ungidos, representados por los dos primeros esclavos. En ese momento recibirán el sellado final (Rev. 7:1-3). Entonces, antes de Armagedón, Jesús les dará su recompensa celestial. ¿Y qué pasará con los cristianos que hayan apoyado a los hermanos de Cristo en la predicación? Habrán sido declarados ovejas y vivirán para siempre en la Tierra bajo el Reino de Dios (Mat. 25:34). 13 UN ESCLAVO “INICUO E INDOLENTE” El último esclavo de la parábola enterró su talento en lugar de negociar con él; ni siquiera lo llevó a los banqueros para obtener algún beneficio. Como actuó en contra de los intereses de su amo, este lo llamó “inicuo e indolente”, es decir, malo y perezoso. A continuación, le quitó el talento y se lo dio al primer esclavo. Después, lo echó “a la oscuridad de afuera”. El relato concluye: “Allí es donde será su llanto y el crujir de sus dientes” (Mat. 25:24-30; Luc. 19: 22, 23). 15 En vista de que Jesús indicó que uno de los tres esclavos actuó mal, 14 14, 15. ¿Predijo Jesús que muchos cristianos ungidos se volverían malos y perezosos? Explique. 15 DE MARZO DE 2015 23 Una comprensión más clara de la parábola El amo recompensa a sus esclavos. Explicación anterior: En 1919, Jesús recompensó a sus esclavos ungidos en la Tierra al darles más trabajo. Explicación actual: Cuando Cristo venga en el futuro, recompensará a sus esclavos ungidos fieles con vida celestial. El “esclavo inicuo e indolente”. Explicación anterior: El “esclavo inicuo e indolente” son los ungidos que, por el año 1914, no quisieron participar en la predicación. Explicación actual: Jesús no profetizó que un grupo de ungidos se volverían malos y perezosos. Más bien, advirtió a los cristianos ungidos de lo que ocurriría si tenían esa actitud. 24 ¿deberíamos concluir que la tercera parte de los cristianos ungidos serán como ese esclavo? Veamos el contexto. En la parábola del esclavo fiel y discreto, Jesús habló de un esclavo malo que golpearía a sus compañeros. Pero él no quiso decir que habría un grupo de ungidos que actuarían mal. Más bien, señaló la importancia de rechazar la actitud de ese esclavo malo. En la parábola de las diez vírgenes, Jesús no dio a entender que la mitad de los ungidos serían como las cinco vírgenes necias. Sencillamente advirtió de lo que ocurriría si estos no estaban preparados.1 Por lo tanto, es razonable concluir que en la parábola de los talentos, Jesús no quiso decir que en el tiempo del fin muchos ungidos se volverían malos y perezosos. En vez de eso, destacó la necesidad de que fueran diligentes —que negociaran con los talentos— y evitaran cualquier actitud mala (Mat. 25:16). 16 ¿Qué dos lecciones aprendemos de la parábola de los talentos? La primera es que el Amo, Cristo, ha encargado a sus esclavos ungidos algo muy valioso: la obra de predicar y hacer discípulos. Y la segunda, que Jesús espera que todos seamos diligentes al realizar dicha obra. ¿Estamos decididos a mantenernos alerta y demostrar fe y lealtad? Si lo hacemos, el Amo nos recompensará por ello (Mat. 25:21, 23, 34). 1 Vea el párrafo 13 del artículo de esta revista titulado “¿Logrará usted mantenerse alerta?”. 16. a) ¿Qué lecciones aprendemos de la pará- bola de los talentos? b) ¿Cómo nos ha ayudado este artículo a entender mejor la parábola de los talentos? (Vea el recuadro “Una comprensión más clara de la parábola”.) Apoyemos a los hermanos de Cristo “Al grado que lo hicieron a uno de los más pequeños de estos hermanos míos, a mí me lo hicieron.” (MAT. 25:40) JESÚS ha estado conversando con sus amigos, Pedro, Andrés, Santiago y Juan. Acaba de contarles las parábolas del esclavo fiel y discreto, de las 10 vírgenes y de los talentos. Pero todavía tiene que contarles una parábola más. Les habla del tiempo en que “el Hijo del hombre” juzgará a “todas las naciones”. ¿Podemos imaginar la expectación con que le escuchan sus discípulos? Jesús habla de dos grupos: las ovejas y las cabras. Y, a continuación, menciona a un grupo muy importante: los “hermanos” del “rey” (lea Mateo 25:31-46). 2 Al pueblo de Jehová siempre le ha interesado mucho esta parábola, y con razón, pues su significado está relacionado con el futuro de las personas. En ella, Jesús dijo que un grupo viviría para siempre y otro sería destruido. Por lo tanto, nuestra vida depende de que comprendamos bien sus palabras y actuemos en consecuencia. En este artículo analizaremos las siguientes preguntas: ¿Cómo nos ha ¿SABE LA RESPUESTA? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Cómo nos ha ayudado Jehová a entender la parábola de las ovejas y las cabras? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Quiénes tienen la responsabilidad de predicar? ________________________________________________________________________________________________________________________________ ¿Por qué es tan importante que apoyemos a los hermanos de Cristo? 1, 2. a) ¿Qué parábolas contó Jesús a sus amigos? (Vea la ilustración del principio.) b) ¿Qué preguntas sobre la parábola de las ovejas y las cabras vamos a analizar en este artículo? 25 ayudado Jehová a entender esta parábola? ¿Por qué decimos que la parábola destaca la importancia de la predicación? ¿Quién ha recibido la comisión de predicar? ¿Y por qué es el momento de ser leales al “rey” y a sus “hermanos”? JEHOVÁ ACLARA EL SIGNIFICADO DE LA PARÁBOLA Para entender la parábola de las ovejas y las cabras, debemos saber a quiénes representan los personajes, cuándo se lleva a cabo el juicio y por qué a algunas personas se les declara ovejas y a otras se les declara cabras. 4 En 1881, la revista Zion’s Watch Tower (La Torre del Vigía de Sión) explicó que “el Hijo del hombre”, a quien también se llama “el rey”, era Jesús. Los primeros Estudiantes de la Biblia pensaban que los “hermanos” de Jesús no solo eran los que gobernarían en el cielo con él, sino también todas las personas que vivirían en la Tierra una vez alcanzaran la perfección. Además, creían que la separación de las ovejas y las cabras se produciría durante el Reinado de Mil Años de Cristo y que quienes imitaran el amor de Dios serían declarados ovejas. 5 A principios de la década de 1920, Jehová nos ayudó a comprender mejor esta parábola. La revista The Watch Tower (La Torre del Vigía) del 15 de octubre de 1923 confirmó que “el Hijo del hombre” era Jesús. Pero usó varios versículos de la Biblia para demostrar que 3 3, 4. a) ¿Qué debemos saber para entender la parábola de las ovejas y las cabras? b) ¿Qué explicó en 1881 la revista Zion’s Watch Tower? 5. ¿Qué aclaración hubo en la década de 1920 sobre el significado de la parábola? 26 LA ATALAYA los hermanos de Cristo eran los que reinarían con él en el cielo y que las ovejas eran los que vivirían en la Tierra bajo el gobierno de Jesús. ¿Explicó cuándo se separaría a las ovejas y las cabras? Sí. Como la parábola dice que habría personas que ayudarían a los hermanos de Cristo y otras que no los ayudarían, la separación —o juicio— de estas personas tendría que suceder antes de que los ungidos subieran al cielo, antes del Reino de Mil Años. ¿Por qué se declararía ovejas a algunos? Porque creerían en Jesús y en que el Reino traería una vida mejor. 6 Por muchos años, los testigos de Jehová creímos que las personas eran juzgadas durante el tiempo del fin, y que su respuesta a la predicación determinaba si se les declaraba ovejas o cabras. Pero a mediados de la década de 1990 entendimos mejor la parábola. En La Atalaya del 15 de octubre de 1995 se publicaron dos artículos en los que se compararon las palabras de Jesús que aparecen en Mateo 24:29-31 (léalo) y en Mateo 25:31, 32 (léalo).1 ¿A qué conclusión se llegó? El primero de esos dos artículos dijo que el juicio de las ovejas y las cabras tendría lugar en el futuro. ¿Cuándo exactamente? Ese mismo artículo añadió: “Será después de que estalle ‘la tribulación’ mencionada en Mateo 24:29, 30 y el Hijo del hombre ‘llegue en su gloria’. [...] Entonces, al final de todo el sis1 Esta parábola se analiza con más detalle en los artículos “¿En qué condición se hallará usted cuando esté de pie delante del trono de juicio?” y “¿Qué les depara el futuro a las ovejas y las cabras?”, de La Atalaya del 15 de octubre de 1995. 6. ¿Qué llegamos a entender sobre la parábola en la década de 1990? tema inicuo, Jesús juzgará, dictará sentencia y la ejecutará”. 7 Hoy comprendemos muy bien la parábola de las ovejas y las cabras. ¿A quiénes representan los personajes de esta ilustración? “El Hijo del hombre”, o “rey”, es Jesús. Sus “hermanos” son los ungidos que reinarán con él en el cielo (Rom. 8:16, 17). Y “las ovejas” y “las cabras” representan a personas de todas las naciones. ¿Cuándo se lleva a cabo el juicio? Hacia el final de la gran tribulación, que pronto comenzará. ¿Por qué a algunas personas se les llama ovejas y a otras se les llama cabras? Por su manera de tratar a los hermanos ungidos de Cristo que quedan en la Tierra. Como vemos, a medida que se acerca el fin, Jehová ha ido revelando el significado de las parábolas de los capítulos 24 y 25 de Mateo. ¿Verdad que le estamos muy agradecidos? LA PARÁBOLA DESTACA LA IMPORTANCIA DE PREDICAR En la parábola de las ovejas y las cabras, Jesús no habló de la predicación. Entonces, ¿cómo sabemos que dicha parábola destaca la importancia de predicar? 9 En primer lugar, recordemos que Jesús estaba utilizando una ilustración, o ejemplo. No estaba hablando de separar literalmente a ovejas y a cabras. Tampoco quiso decir que quienes son declarados ovejas tienen que alimentar, vestir, cuidar o visitar en la prisión a los hermanos de Cristo. Jesús los lla8 mó “justos” porque reconocen que todavía hay un grupo de ungidos en la Tierra y les dan todo su apoyo en los últimos días (Mat. 10:40-42; 25:40, 46; 2 Tim. 3:1-5). 10 En segundo lugar, pensemos en el contexto. Cuando Jesús contó la parábola, estaba hablando de la señal de su presencia y de lo que ocurriría durante el tiempo del fin (Mat. 24:3). Ya había indicado que dicha señal tendría un rasgo sobresaliente. Dijo: “Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada” (Mat. 24:14). Y antes de hablar de las ovejas y las cabras había relatado la parábola de los talentos. Como vimos en el artículo anterior, Jesús usó esa parábola para recordar a sus “hermanos” ungidos que debían estar activos en la predicación. Pero ¿cómo podría el pequeño grupo de ungidos predicar a “todas las naciones” antes del fin? La parábola de las ovejas y las cabras muestra que las ovejas ayudarían a los ungidos. ¿Cómo? Una de las mejores formas es apoyándolos en la obra de predicar. ¿Qué implica eso? ¿Es suficiente con darles apoyo económico y emocional, o se espera algo más? QUIÉNES TIENEN QUE PREDICAR 11 Actualmente hay unos ocho millones de testigos de Jehová. La mayoría no son ungidos y, por tanto, no han recibido los talentos que Jesús les dio a sus esclavos (Mat. 25:14-18). Por eso, puede que algunos se pregunten: “¿Tienen que predicar los que 7. ¿Qué entendemos hoy sobre la parábola de las ovejas y las cabras? 8, 9. ¿Por qué se declara “justos” a aquellos que son representados por las ovejas? 10. ¿Cómo pueden ayudar las ovejas a los her- manos de Cristo? 11. ¿Qué pregunta podría surgir, y por qué? 15 DE MARZO DE 2015 27 Quienes son como ovejas ayudan a los hermanos de Cristo de muchas maneras (Vea el párrafo 17) no son ungidos?”. La respuesta es sí. Veamos por qué. 12 Jesús dijo a todos sus discípulos que debían predicar. Después de resucitar, Jesús dio a sus seguidores la instrucción de hacer discípulos y enseñarles a obedecer “todas las cosas” que él había mandado. Entre esas cosas estaba la comisión de predicar (lea Mateo 28: 19, 20). Así, está claro que todos los discípulos de Cristo tienen que predicar, sin importar si van a vivir en el cielo o en la Tierra (Hech. 10:42). 13 El libro de Revelación indica que otras personas predicarían junto con los ungidos. El apóstol Juan tuvo una visión en la que una “novia” invitaba a la gen12. ¿Qué indican las palabras de Jesús registra- das en Mateo 28:19, 20? 13. ¿Qué nos enseña la visión que tuvo el apóstol Juan? 28 LA ATALAYA te a beber “el agua de la vida”. La novia representa a los 144.000 ungidos que reinarán con Cristo en el cielo (Rev. 14: 1, 3; 22:17). El agua representa todo lo que Jehová ha hecho para librar a las personas del pecado y la muerte mediante el rescate de Jesús (Mat. 20:28; Juan 3:16; 1 Juan 4:9, 10). El rescate es una enseñanza fundamental en nuestra predicación, y los ungidos ayudan a las personas a comprender cómo pueden beneficiarse de dicho rescate (1 Cor. 1:23). Pero en la visión se menciona a otros, aparte de la novia, a quienes también se les manda decir: “¡Ven!”. Se trata de cristianos que no son ungidos y que van a vivir para siempre en la Tierra. Estos también invitan a la gente a beber el agua de la vida. Por lo tanto, la visión nos enseña que todos tenemos el deber de predicar. Quienes desean obedecer “la ley del Cristo” deben predicar (Gál. 6:2). Jehová tiene las mismas normas para todos; no hace diferencias. De ahí que dijera a los israelitas: “Una sola ley ha de existir para el natural y para el residente forastero que reside como forastero en medio de ustedes” (Éx. 12:49; Lev. 24:22). Aunque los cristianos ya no estamos bajo la Ley de Moisés, todos, seamos ungidos o no, estamos bajo “la ley del Cristo”. Dicha ley incluye todo lo que Jesús enseñó, y una de sus enseñanzas más importantes fue que sus discípulos deben mostrar amor (Juan 13:35; Sant. 2:8). Pensemos: ¿cuál es la mejor manera de mostrar que amamos a Dios, a Cristo y a las personas? Sin duda, predicando las buenas nuevas del Reino (Juan 15:10; Hech. 1:8). 15 A veces, lo que Jesús decía no solo afectaba a unos pocos, sino a muchas personas. Por ejemplo, cuando Jesús hizo el pacto del Reino, solo estaban presentes 11 apóstoles. Pero, en realidad, los 144.000 están incluidos en ese pacto (Luc. 22:29, 30; Rev. 5:10; 7:4-8). De forma parecida, cuando Jesús fue resucitado, solo algunos de sus seguidores le escucharon decir que había que predicar (Hech. 10:40-42; 1 Cor. 15:6). Sin embargo, todos los cristianos del siglo primero obedecieron aquel mandato, pues entendían que eso era lo que se esperaba de ellos (Hech. 8:4; 1 Ped. 1:8). Aunque ninguno de nosotros ha escuchado a Jesús decir que hay 14 14. ¿Qué debemos hacer para obedecer “la ley del Cristo”? 15. ¿Cómo sabemos que el mandato de predicar que dio Jesús está dirigido a todos sus discípulos? que predicar, actualmente somos casi ocho millones de Testigos realizando esta labor. ¿Por qué lo hacemos? Porque así demostramos que de verdad tenemos fe en él (Sant. 2:18). ES EL MOMENTO DE SER LEALES Satanás está en guerra contra los hermanos ungidos de Cristo que todavía hay en la Tierra. Y cada vez ataca con más fuerza, pues sabe que le queda “un corto espacio de tiempo” (Rev. 12:9, 12, 17). A pesar de ello, los ungidos están llevando a cabo la mayor campaña de predicación que jamás se ha conocido. ¿Quién puede negar que Jesús los guía y bendice todos sus esfuerzos? (Mat. 28:20.) 17 Tenemos el gran privilegio de ayudar a los hermanos de Cristo no solo en la predicación, sino también de otras maneras. Por ejemplo, donando dinero y trabajando en la construcción de Salones del Reino, Salones de Asambleas y sucursales. También los apoyamos cuando obedecemos a los ancianos y a otros hermanos nombrados por “el esclavo fiel y discreto” (Mat. 24:45-47; Heb. 13:17). 18 Los hermanos de Cristo que quedan en la Tierra pronto recibirán su sellado final. Entonces, los ángeles soltarán los vientos de la gran tribulación (Rev. 7: 1-3). Antes de que comience Armagedón, Jesús se llevará a los ungidos al cielo (Mat. 13:41-43). Si queremos ser declarados ovejas, ahora es el momento de ser leales y apoyar a los hermanos de Cristo. 16 16-18. a) ¿Cómo podemos ayudar a los herma- nos de Cristo? b) ¿Por qué es importante que apoyemos ahora a los ungidos? 15 DE MARZO DE 2015 29 Casarse “solo en el Señor” ¿Sigue siendo posible? “No encuentro ningún Testigo con el que pueda casarme, y me da miedo quedarme sola.” “Algunos hombres que no son Testigos son buenas personas. Son amables, cariñosos y atentos. Además, no tienen nada en contra de que yo sea Testigo. Hasta me parecen más interesantes que muchos hermanos.” Todos los siervos de Jehová conocemos el consejo del apóstol Pablo de casarse “solo en el Señor” y todos sabemos que debemos tenerlo en cuenta al buscar un cónyuge (1 Cor. 7:39). Aun así, algunos hermanos han hecho comentarios como los de arriba. ¿Por qué? lo que ocurre en muchos países. En Corea, por ejemplo, de cada 100 Testigos solteros, 57 son hermanas y 43 son hermanos. Y en Colombia, el 66% de los Testigos son hermanas y el 34% son hermanos. Por otro lado, en algunas zonas del mundo existe la costumbre de que los padres pidan al novio mucho dinero o regalos muy costosos cuando una hija se va a casar. Y hay hermanos que llevan vidas sencillas y no pueden asumir esos gastos. Si el padre no Testigo de una hermana es muy exigente, es normal que ella se pregunte: “¿Lograré casarme?”.1 En tales circunstancias, casarse “solo en el Señor” podría parecer muy difícil. HAY QUE CONFIAR EN JEHOVÁ POR QU É DUDAN ALGUNOS Si alguna vez te has sentido así, puedes estar segura de que Jehová conoce tu situación y te comprende (2 Crón. 6:29, 30). Él nos manda en su Palabra que nos casemos “solo en el Señor” porque sabe que eso es lo me- Hay quienes dicen que en el pueblo de Jehová hay muchas más solteras que solteros. Y eso es 1 En este artículo hablaremos desde el punto de vista de las hermanas. Pero estos consejos también son para los hermanos. 30 LA ATALAYA jor para nosotros. Jehová quiere protegernos de todo lo que puede hacernos sufrir y desea que seamos felices. En los días de Nehemías, muchos judíos se casaron con extranjeras que no adoraban a Jehová. ¿Qué hizo Nehemías? Usó el caso de Salomón para ayudarlos a corregir su actitud y les recordó que, aunque Jehová amó a Salomón, “aun a él las esposas extranjeras le hicieron pecar” (Neh. 13:23-26). De modo que si Jehová nos dice que nos casemos solo con personas que le sirven, es porque quiere que nos vaya bien (Sal. 19:7-10; Is. 48:17, 18). ¿Verdad que estamos agradecidos de que se interese tanto por nosotros y nos dé consejos tan sabios? Cuando lo obedecemos, reconocemos que él tiene el derecho de decirnos lo que está bien y lo que está mal (Prov. 1:5). Unirte a alguien “bajo [un] yugo desigual”, es decir, casarte con una persona que no ama a Jehová, podría hacer que dejaras de servirle, y seguro que eso es lo último que desearías (2 Cor. 6:14). Los consejos de Jehová siempre funcionan, y muchos cristianos han decidido seguirlos. Otros, en cambio, no lo han hecho. ¿Cómo les ha ido? SIGUE SIENDO POSIBLE Maggy, una hermana de Australia, explica lo que le pasó cuando empezó a salir con un chico que no era Testigo: “Me perdía las reuniones solo para estar con él. Eso perjudicó muchísimo mi relación con Jehová”.1 Ratana, de la India, se enamoró de un compañero de clase que empezó a estudiar la Biblia. Con el tiempo se demostró que en realidad lo hacía por ella. Tristemente, Ratana dejó de servir a Jehová y se convirtió a otra religión para casarse con él. Veamos el caso de Ndenguè, una hermana de Camerún que se casó a los 19 años con un hombre que no era Testigo. Cuando eran novios, él le prometió que podría seguir con su religión. Pero solo dos semanas después de la boda, le prohibió 1 Se han cambiado algunos nombres. ir a las reuniones. Ella recuerda: “Me sentía sola y lloraba a menudo. Me di cuenta de que ya no era dueña de mi vida, y me sentía culpable por ello”. Es verdad que algunas hermanas se han casado con hombres que, aunque no son Testigos, son amables y tolerantes. Pero, incluso si te casaras con alguien así, ¿podría eso perjudicar tu amistad con Jehová? ¿Cómo te sentirías al recordar que no hiciste caso de su consejo? Y, más importante aún, ¿cómo se sentiría Jehová con tu decisión? (Prov. 1:33.) En todo el mundo hay hermanos y hermanas que están convencidos de que lo más sabio es obedecer el mandato de Jehová de casarse “solo en el Señor”. Muchos solteros están decididos a buscar un cónyuge dentro del pueblo de Dios porque quieren alegrar a Jehová. Veamos el caso de Michiko, una hermana de Japón. Su familia trató de convencerla para que se casara con un hombre que no era Testigo. Además, por esa época, algunas de sus amigas se casaron con hermanos de la congregación, mientras que ella seguía soltera. ¿Cómo sobrellevó aquella situación? “Me recordaba una y otra vez —cuenta— que la felicidad no depende de si estamos casados o no, sino de servir a Jehová, el ‘Dios feliz’. Estoy segura de que Jehová nos concede los deseos de nuestro corazón. Por eso, si uno quiere casarse y no encuentra a alguien que sirve a Jehová, es mejor seguir soltero por el momento.” (1 Tim. 1:11.) Hoy, Michiko está casada con un buen hermano y se alegra de haber obedecido a Jehová. Otros hermanos también han esperado hasta encontrar al cónyuge apropiado. Este es el caso de Bill, de Australia. Él reconoce que a veces se sintió atraído por mujeres que no eran Testigos. Pero siempre procuró no tener mucha familiaridad con ellas, pues no quería estar unido “bajo [un] yugo desigual” con alguien que no servía a Jehová. A lo largo del tiempo se interesó por algunas hermanas, pero no fue correspondido. 15 DE MARZO DE 2015 31 Pasaron treinta años hasta que encontró a una hermana que compartía sus metas. ¿Cómo se siente actualmente? “No me arrepiento de haber esperado tanto para casarme —dice Bill—. Me encanta predicar con mi esposa, estudiar con ella y servir juntos a Jehová. Además, los amigos de ella ahora son mis amigos, pues todos estamos en el pueblo de Dios. Y cuando tenemos algún problema, los dos aplicamos los principios de la Biblia.” QU É PUEDES HACER MIENTRAS TANTO Piensa en por qué sigues soltera. Si es porque quieres obedecer el mandato de casarte “solo en el Señor”, puedes estar segura de que Jehová está contento con tu decisión (1 Sam. 15:22; Prov. 27:11). ¿Hay algo más que puedas hacer aparte de confiar en Jehová? Habla con él a menudo y cuéntale cómo te sientes (Sal. 62:8). Tu relación con Dios se estrechará si te esfuerzas por servirle fielmente a pesar de las tentaciones del mundo y los malos deseos. Y nunca olvides esto: a Jehová le importan tus necesidades, tus sentimientos; pues eres una persona muy valiosa s n o Descargue gratis esta revista y otras publicaciones en jw.org p También puede leer la Traducción del Nuevo Mundo en línea Visite jw.org o escanee el código w15 03/15-S 141121 Los solteros son muy valiosos en la congregación, pues ayudan a las familias y a los más jóvenes para él. ¿Y si el deseo de casarte sigue siendo muy intenso? Aunque Jehová no promete a nadie que le dará un cónyuge, Él sabe qué es lo mejor para ti y cómo satisfacer tus necesidades (Sal. 145:16; Mat. 6:32). Habrá ocasiones en las que tal vez te sientas como David cuando dijo: “Apresúrate, respóndeme, oh Jehová. Mi espíritu se ha acabado. No ocultes de mí tu rostro” (Sal. 143:5-7, 10). En esos momentos, no te rindas. Sé paciente y espera hasta que Jehová te haga ver cómo debes actuar. Lee su Palabra y medita en ella. De ese modo entenderás mejor lo que él espera de ti y verás cómo cuidó a sus siervos en el pasado. Eso te ayudará a seguir confiando en Jehová y a no desobedecerle. ¿Qué otras cosas contribuirán a que seas feliz? Esfuérzate por amar más a Jehová y por tener una buena reputación. Trata de ser cada vez más generosa y sensata. Aprende a llevarte bien con los demás y a ser trabajadora. Así estarás mejor preparada para tener un matrimonio feliz (Gén. 24:16-21; Rut 1:16, 17; 2:6, 7, 11; Prov. 31:10-27). Sigue buscando primero el Reino. Mantente ocupada en la predicación y en otras actividades de la congregación. Eso te ayudará a no tomar decisiones que pongan en peligro tu amistad con Jehová. Bill, mencionado antes, dice lo siguiente sobre el tiempo en que fue soltero: “Como servía de precursor, ¡los años me pasaron volando!”. Sí, casarse “solo en el Señor” sigue siendo posible. Al seguir esta instrucción, honrarás a Jehová y serás feliz. La Biblia dice: “Feliz es el hombre que teme a Jehová, en cuyos mandamientos se ha deleitado muchísimo. Cosas valiosas y riquezas hay en su casa; y su justicia subsiste para siempre” (Sal. 112:1, 3). Que nada ni nadie te impida respetar el mandato divino de casarte “solo en el Señor”.