La novela de la Revolución Mexicana: la topología del final

Anuncio
La novela de la Revolución Mexicana: la topología del final
Author(s): Juan Bruce-Novoa
Source: Hispania, Vol. 74, No. 1 (Mar., 1991), pp. 36-44
Published by: American Association of Teachers of Spanish and Portuguese
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/344531 .
Accessed: 02/10/2013 23:11
Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .
http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp
.
JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of
content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms
of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.
.
American Association of Teachers of Spanish and Portuguese is collaborating with JSTOR to digitize, preserve
and extend access to Hispania.
http://www.jstor.org
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
.
JuanBruce-Novoa, Universityof California-Irvine
La novela de la Revolucion Mexicana:
la topologia del final.
L
o que ahorallamamosla Literaturade la
RevolucionMexicana,porla mayorparteno se
produjoduranteel conflicto mismo, sino una
decadao mas despuesde las batallasculminantes. Con la excepcionde Los de abajo(1915) de
MarianoAzuela,ningunade las escasasnovelas
escritas durantela epoca belica han pasado a
formarpartedel canoncentralde la novelade la
revolucion.Aun otranovela de Azuela,Andre's
Perez, maderista(1911), se suele excluir,clasificandolade precursora.Las obrasque, por su
calidade influencia,definen las caracteristicas
del subgenerocomienzana aparecera partirde
1926conlapublicacionporentregasdeEl dguila
y la serpientede MartinLuis Guzman.Se ha
habladoen todoslos estudiosdel debatesobrela
literaturanacional que comenzo a finales de
1924. El resultado fue, no solo el
resdescubrimientode Los de abajo-que aparecio de nuevo en las paginasde El Universal
Ilustradoa principiosde 1925-sino el impulso
necesarioparaponeren marchael procesocomercial: la fomentacionde una demandapor
parte del publico que luego requiereque los
escritoresproduzcanlos objetos de consumo
parasatisfacerla demanda.Al darsecuentade la
existenciadelmercado,tantolos periodicoscomo
las casas editorialesy los escritoresno tardaron
en aprovecharse.Todo esto era logico.
Sin embargo,no hay que olvidarsedel contexto sociopoliticode esta epocapos-revolucionariaen la cual los nuevosgobemantestrataban
de convertirlos idealesy laspromesasde la lucha
armadaen hechosconcretos.Sentianla urgencia
de hacerpalpablela diferenciaentreel porfiriato
y el Mexico nuevo, de marcarel cambio con
productosnuevos de una indole distintay particular.Partefundamentalde esta campanafueron los programaspara fomentar la cultura
nacionala base del destacamientode elementos
hist6ricosa los cuales el porfriatono dabaimportanciacentral.No nos debe sorprender,entonces, que el acontecimientoprincipalde esa
diferenciaresultaraser la Revoluci6n misma,
como hecho y como tema. Pero si eso era tan
obvio paralos triunfadoresde la lucha armada,
,c6mo podianexplicarla ausenciade esa tematica en las artesnacionales?Dicha ausenciase
teniaque remediar.
El gobiernoestabadispuestoa promoversu
autoglorificaci6na travesde nuevos proyectos
artisticos, sobre todo si apoyabansu imagen
populista.Solo pediaquelos artistasno atacaran
al mismo gobiernoque les brindabael apoyo.
Bajoel impulsode JoseVasconcelosen la Secretariade Educaci6n,los muralistascomenzarona
cumplirbien con el encargooficialya durantela
presidenciade AlvaroObreg6na principiosde la
decadade 1920. Aun si s6lo contamosla producci6nde Diego Rivera,asombranlos metros
de superficiespintadosdurantela primeramitad
de los 20s. Masen la literaturano se encontraba
Losliteratosnohabianrespondido
nadaparecido.
del mismo modo a la iniciativaoficial, quizasa
causa de la orientaci6nliterariaclasicista del
mismoVasconcelosquepromovi6unaescritura
didacticay culta.
Al iniciarsela presidenciade Calles,el nuevo
Secretario de Educaci6n, Jose Manuel Puig
Casaurancdeclar6un cambio:los callistasapoyarian a escritoresque enfocaranla realidad
socialy popular;o sea, se habiadecididopromoverlo nacionaly propioen la literatura
a costade
lo personaly extranjero,visiones populistasdel
pais como eraen vez de como debieraser segun
modelos exteriores(Rutherford,57-58). Este
cambiodeorientaci6n,
despuesdelaspretensiones
de Vasconcelos,coincidecon,
masuniversalistas
y quizas haya influido en, el debate sobre las
letrasnacionalesmencionadoarriba.Desde la
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
LATOPOLOGIA
DELFINAL 37
MEXICANA:
LANOVELADE LAREVOLUCION
perspectivadel gobiemo, la metaera la produccion de unaliteraturaque sirvierasus fines propagandisticos,taly comolos muralesse prestaban
a la retoricaoficial. Sin embargo,no siempre
pudieronlos gobernantescontrolara los productores,como muestrabien el caso de Martin
LuisGuzman,que escribiosus dos novelasmas
famosasdesde Europadonde vivia en el exilio
provocadoporese mismogobiemo.Susnovelas
no encontraronel agrado del gobierno, sino
exactamentelo opuesto,la supresion.
No obstante,a pesardel tonopesimistade las
novelas que aparecieronentre 1926 y 1940, por
lo generalno criticabanfrancao directamentea
los triunfadoresde la Revolucion.Y auncuando
se podrianleerlasnovelascomo ataquesa ciertos
jefes de la fase militar,hay que tomaren cuenta
que la mayoriade ellas se publico durantela
transicionentrela decadade los grandescaudillos (1920s) y la primeradecadadel dominiodel
partidonacional(1930s);o sea, cualquiercritica
aunentonces,como
negativapodiainterpretarse,
unajusta evaluacionde los jefes corruptosdel
pasado reciente-muchos de ellos ya fallecidos-y no del grupo especifico en el poder
durantelos anos en que aparecianlas novelas.
Ademas,comopretendomostrara continuacion,
el mensajede las novelas mas significativas,al
fm de cuentasy a pesarde cualquiercriticade la
Revolucion que pretendieronofrecer, fundamentalmenteapoyabala posicion centralistay
aun totalitariadel gobiemo nacional.
Critica y metodologia
Hace tiempoque la criticalamentala faltade
unanovela que abarquela totalidadde la Revolucion Mexicana. Todas se enfocan o
regionalmenteo sobreuno u otrobandorevolucionario.Sinembargo,la criticamismatampoco
ha logradoproduciruna vision capaz de hacer
unaunidadde la producci6nliterariade la Revolucion. Los estudios mas consultados suelen
dividir y encapsularesa produccionde algun
modo para tratarcon facilidad unidades mas
sencillas. El resultadoha sido que una buena
partede los estudioscabedentrode unacategoria
de Guiade narradoresde la RevolucionMexicana, como se tituloel pequenotomode MaxAub.
El criticoF. RandMorton,unode los primerosen
publicarunlibrosobreel tema,Los novelistasde
la RevolucionMexicana(1949), senalo el problema al confesarque "el presenteestudioaun
deja mucho que desearcomparadocon el plan
quehice originalmentecon el titulodeLa novela
de laRevolucion"(9). Lanecesidadde modificar
el titulo,cambiandode la visi6n homogeneadel
producto,la novela,prometidaoriginalmente,a
la mas heterogeneade los productores,los novelistas, refleja el problema que enfrenta a
cualquiercriticoque se atrevea encapsularobras
aparentementetan diversasdentrode un esquema unitario.Despuesde Rand,otroscriticosno
han sido tanhonrados,ofreciendonoscolecciones de ensayossobrelos masdestacadosautores
o novelasbajoel titulode "Lanovela."Algunos
criticos imponen una estructuraextema a la
produccion,a menudo en forma de las epocas
historicas-los ciclos de la luchamilitarseguidos por los periodospresidenciales-o de las
ideologiasimplicitasen las obrasy la sociedad.
Al fin de cuentas,aunqueparezcanmasunitarios
los ensayos de este uiltimotipo, resultanser de
nuevootraindolede unaenumeracionde obrasy
autores.
Aqui pretendoofrecer un anticipo de una
investigaci6nque vengo realizandosobrealgunasimagenesclavesde las novelasde la Revolucion. La metodologiaes topologicaen el uso de
la cienciaque estudiapropiedadesde unafigura
geometricaquese mantieneninvariablescuando
la figura se distorsiona,alterandosu aspecto
visibley aunsudenomincaciontecnica.Tratolas
novelas como figuras geometricas,cada una
distintadentrode la similitudde su categoria
dentrodel subgenerode las novelas de la Revolucion Mexicana.A pesarde las variantesaparentes en la configuracionde la figura-por
ejemplo,la muya menudocitadadiferenciaentre
Azuela y Guzmande que aquelve a los participantes comunes y corrientesmientraseste se
enfocaen los lideres-, ciertasimageneso escenas nos puedenservircomo constantes.0 sea,
sonelementostopologicosquea travesdevalores
inmutablestrasciendenlas diferenciasde la superficieen las multiplesfigurasvariadas.Aqui
enfocare el ultimoincidenteque cierraalgunas
de las novelas mas definitivassobrela Revolucion Mexicana.
El contexto porfiriano
Primero,permitasemeuna breve digresion
contextualizantenecesaria.La novelaporfiriana
reflejabalaideologiadominantede suepoca,que
enpartese resumiaenunodelos lemasporfiristas:
Carmen
"pocapolitica,muchaadministracion."
Ramos, en "Ideologiay mitos colectivos en la
novela del porfiriato,"acierta al notar que el
mensaje de Emilio Rabasa a lo largo de sus
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
38 HISPANIA74MARCH1991
novelaspublicadasduranteel augedel porfiriato
fue que "lapoliticaes detestabley porlo tantoel
ciudadanodebe alejarsede ella como de un mal
contagioso. Paraextirpareste cancer social es
necesariala despolitizacion,la vueltaa la paz y
tranquilidadencarnadapor un gobiernofuerte
dentrode una sociedadestaitica:el de Porfirio
Diaz" (Ramos,281). Y por politicaRabasaentendiatantocualquieractividadsocialque cuestionabael orden o manipulabael pensamiento
paraprovocarconflictos,como la violencianecesariaparacontrolartodamanifestacionsocial
y canalizarlahaciael orden.Eradificil,entonces,
mantenerunalineaexactaentrepoliticay administracion,pero la meta de ambos era clara:
conservarla estructuradominanteparapermitir
la evolucionhaciala modernidad.Al ofrecerun
resumende la influenciadel positivismo y su
correlariode que el progreso solo es posible
dentrodelorden,SaraSefchovichcorrectamente
observalo siguiente:
Las ideassobreel ordenllevaronpor supuestoa condenarde
maneradefinitivaa la revoluci6ncomo medioparalograrlos
cambios,en favorde la evolucionnatural."No se puedeir al
el planteo
bienporel caminodelmal"escribioSierrareiterando
de queal progresose llegadespacio,pocoa poco,
conservador
sin cambiosviolentosque "todolo destruyen."Los ecos de
Burke y de Aleman son claros:"Todaslas ventajasde la
habfaescritoel conservavariaciony ningunade la mutacion",
sinromper"
doreuropeo,talcomoAlemanhabiadicho"desatar
(Sefchovich,23-24).
Estadinamicayuxtaponialas necesidadesde
la vidanacionalen formabinariade dependencia
honraday pacfficaconmutua:la administracion
trala polfticadespreciabley violenta.La figura
capaz de encabezary controlareste orden de
oposicioneserael patron,cuyo movil trascendfa
la politica,siendo esencialmentefamiliar.A la
polfticase oponiala imagende la familianacional basada en la obedienciade los hijos y la
fidelidadde los parientes.
Si recordamosla escenafinalde dos obrasde
otroescritorejemplardel porfiriato,Jose Lopez
Portilloy Rojas,encontramosla concretizacion
del mismo mensaje.En el cuento"Lahormade
su zapato"(1903), el joven revoltoso,que a tal
gradoha amenazadoa sus conciudadanosque
esta a punto de ser matado a balazos por la
policia, se convierte en un hijo respetuosoy
admirablecuandoobedece a su padrey dejade
mal.Aunpasade serunmonstruoso
comportarse
violadorde senoritasa ser un novio potencialy
muydeseablea los ojos de las mismassenoritas.
Si la violentainteraccionsociales la metaforade
la polftica-la confrontacionsocial que pone a
pruebalas relaciones,el podery la autoridadde
la comunidad-, el rendirseal patriarcaes la
aceptaciondelabuenaadministracion-ladictaduratotalitariaincuestionable-quesalvaatodos
delanecesidaddellevarlapoliticaasuconclusion
logica, la violenciamortal.
En la novelaLaparcela (1898), otroejemplo
del mismo autor,dos familiasde hacendadosse
peleanacercade unapropiedad.Larinatomaun
aspectofratricidacuando,a travesde las relaciones entreel hijo de don Pedroy la hija de don
Miguel,sabemosquelas familiashanvividocasi
comounamisma.Conlosjovenes el autoranfiade
una parodiade Romeoy Julieta, dandoal conflictolaposiblefatalidaddeunatragediaamorosa.
La violenciaestallaentrelos hacendados,sobre
todoporqueal no poderresolverla disputaentre
ellos,recurrenala cortey a losjueces-o sea,una
diferenciade opinionfamiliarse convierteen un
asuntopolitico,y porende amenazadestruirno
solo la pazde todala region,sinoel futuromismo
de los dos ladosal separara los jovenes amantes.
Sin embargo,la razon y el amor se imponen
cuandodon Pedro,a pesarde tenerla razony la
probabilidadde un triunfolegal, hace la paz con
su compadredon Miguel.En la penultimaescena-la ultima en el nivel social-don Pedro
explica su motivaci6na don Miguel,diciendole
"dejemosa los polfticosque se haganpedazos.
jQue nos va, ni que nos viene con la polftica?"
(396). Losdosjefes rurales-administradoresde
haciendas,espacioscasi ut6picosen su supuesta
al serarmonizaci6nde familiasde trabajadores
vicio de la familiadel propietarioqueocupabael
centrodesde el cual gobemabade una manera
absolutista-hacen la paz de unamanerafamiliarparaprevenirel estallidode una acci6npolitica ya fuera de su control. La ultima escena
extiende el mensaje de la penultimahacia el
campopersonaly amorosoen el cuallos jovenes
repiteny consolidanel nuevopactofamiliar.En
presenciade los padres,quehansabidoevadirla
violencia polftica alejandose de ese espacio
corruptode la vida social, los jovenes anticipan
su propiahufdahaciaunespaciolibrede preocupacionescomunes, el viaje de novios (luna de
miel), y la novia expresalo que el lector debe
sentir:"jCuanbuenoes Dios!" El buensentido
de los patriarcasterrenalesse revela como el
reflejode la bondaddel patriarcadivino,y entre
los dos niveles flota la aludidafigura de don
PorfirioDiaz, el patriarcanacional.Y a ningun
lectorcosmopolitade la epocase les ibaa perder
ladiferenciaentrela conclusionfelizde la novela
y el desenlacetragicode la obrade Shakespeare
que parodia.El progresoy la despolitizacionde
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
LA NOVELADE LAREVOLUCI6N
MEXICANA:
LATOPOLOGiA
DELFINAL 39
lasociedadeliminabala fatalidady latragedia.El
contrasteeralogico: la vision de Italiaerala del
caos queresultacuandotodo el mundoparticipa
en la politica como si fuera su derecho. La
literaturaporfirianaafirmnnaba
que graciasal ordennacionaldelpatriarca,esaparticipacionen lo
vulgar y lo corrupto-la politica-ya no era
necesaria,lo cualpermitiala pazsocialbasadaen
el amorfamiliar.
Es decir,la epocapre-revolucionaria
se caracterizabaporelrechazode lo quese entendiao mal
entendia por la politica, a favor de la buena
adminstracionapolitica. Esta se lograba y se
asegurabaal depositarel poderen manosde los
jefes familiaresatodonivel-don Porfiriohablaba del pueblocomo sus hijos,y del paiscomo un
ninioen necesidadde educacion,retoricaque lo
convertia,mas que en jefe politico, en el gran
padrede la naci6n.Seguinla literaturamasrepresentativade la epoca, la accion politicase considerabaun pantanoo un rio turbio,llenos de
caimanes o tiburones,apenas detenido por el
diquede la administracion
patemalista.Lagente
decenteentrabaa granriesgo;lo mejoreraquedarsefuera,viendoladesdelejos y confiandoen
labondady fuerzamoralde losjefes. Estafasede
la situacionexplica otro lema porfirista:"pano
palo"-portarse bien equivaliaa quedarsefuera
de la politica (sin6nimo de la oposicion y la
violencia),lo cual le ganabaa uno el pan;entrar
a lapoliticaresultabaen la aplicaciondelpalo.La
literaturareflejabala situacion e inculcabala
leccion.
La Novela de la Revolucion
Si aceptamosque una revolucionproponela
destrucciondel ancienneregime,podriamosesde la Revolucionunmensaje
peraren la literatura
opuestoal que se acabade delinear.Quizasuna
reivindicacionde la accionpolitica,aunal nivel
inmediatode la violencia armada.Podnamos
esperarimagenesdel beneficioque resultarade
la intervencionen esta zonade la vida nacional.
LaRevolucionfue unaaccionviolentaqueintervino a todoslos niveles y en todaslas zonasde la
vida nacional.Sin embargo,las mas destacadas
novelasde la Revolucion,a pesarde las grandes
diferencias entre ellas y entre las ideologias
implicitas de los autores, no nos brindanun
mensajeopuestoal de la epoca porfiriana,sino
similar.Enunatrasotra,desperturbadoramente
de Los de abajo (1915) hasta El resplandor
(1937), las novelas que mejor han definido el
subgenerode la Revolucionterminanen algun
avatarde una imagende enajenacioncuyas caracteristicastopologicas son las siguientes:la
Revolucion sigue adelante, casi incontenible,
mientrasel protagonistade la anecdota final
quedaaparte,enajenadoy marginalizado.Dentro de este esquemahay dos modalidadesfundamentales,la pasivay la activa:el protagonista
o ve la Revolucionpasarya desde unaposicion
estaticao se apartadelmovimientorevolucionario
parahuirhaciaotradireccionparapoderescapar.
De los dos modos, la Revolucion,como accion
politica,quedaalejadadelciudadanomarginado.
El resultadoes que la accion politica-y
recuerdesequeutilizela definicionde la epocay
sus textos-se reducea lo quelos porfiristasnos
de sobreaviso: es
decian,tratandode ponernmos
un tabuparael ciudadanomoraly bienintencionado.La Revoluciondevoraa sus participantes,
o destruyendolos,a menudoexdegradaindolos
pulsandolosya destrozadoso muertos,sin ofrecer a cambioun mejoramientoverdaderamente
nacional,sinoapenasparcial,reservadoamenudo
para la elite del partidotriunfantey las clases
dominantes.
,Quien se olvida de DemetrioMaciasapuntandosu rifleetemamentedesdeel umbralde la
muertey del fracasoal final de Los de abajo,en
efectoconvertidoen unode los de abajo-"al pie
de unaresquebrajadura
enorme"-solitario, estatico y marginado.La Revolucion sigue mas
alla,dandovueltasespiralesdescendentes,mientrasDemetrio,con los ojos etemamenteabiertos,
la ve pasarya sin el. Aunmas,podemosdecirque
Demetno se quedaetemamenteen contrade la
Revolucionque lo ha atacadoy echado de las
alturasque habitabaal principiode la novela.
Hayquerecordarqueal iniciarla luchaDemetrio
se encontrabaarribaen las alturasde las montanas,desdelas cualesel y sus hombresatacabana
los federalesquienes,por estarmas abajo,eran
eso, los de abajo:"-A los de abajo...A los de
abajo-exclamo Demetrio,"refiriendosea los
Federalessobrelos cualesdisparaban
los revolucionarios (NRM, t.1, 57). Demetrio no queda
dentro,sino fuera de la Revolucion que lo ha
recogido, degradadoy depositadoal pie de la
naturaleza,convertidoen la imagenoriginalde
su propioenemigo.
En El dguila y la serpiente (1928), y La
sombra del caudillo (1929) de Martin Luis
Guzman,el protagonistacivil y supuestamente
moral,al que identificamoscon el mismo autor,
o huyea los EE.UU.o es salvadopordiplomaticos de la embajadaestadounidense.En ambos
casos el personajecorreel riesgo de ser muerto
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
40 HISPANIA74MARCH1991
de algunafacviolentamenteporrepresentantes
Guzmain
combinalasmodacionrevolucionaria.
reducidosalainmovilidad
lidades:suspersonajes,
propia,dependende la ayudaajenaparapoder
desviarsede la direcciondel movimientocentral
que ha tornadola Revolucion, y se escapan
fortuitamente.En el uiltimocapitulode EALS,
titulado"A mercedde Pancho
apropiadamente
Villa," Guzmainmismo tiene que convencera
Villaquelo dejeira los EE.UU.Es unaescenaen
que Villa se describecomo un gigantecapazde
levantara Guzmainen su brazos,inmovilizarloy
aunmatarlo.
adosbrincos.Luegome sentiensusbrazos,
Y lo vi acercarseme
levantadoen vilo a dos cuartasdel suelo, metido en una
atmosferadondesu alientoy el mio se mezclaban...Ahorame
teniaechadoel brazosobrelos hombrosy me empujabahacia
el estribode su vagon...Villa inclinoel rostrosobremi. Me
mirabacon fijeza;de nuevo me teniacogido de las solapas.
[PeroGuzmanlograenganarloy la ultimaimagenes de la
huida:]Ahoraeltrencorriavelozentrelassombrasdelanoche.
;Quegrandees Mexico!Parallegara la fronterafaltabanmil
kilometros...(NRM,t.i, 423-24).
cuatrocientos
mataal generalrevolucionariode quiense habia
enamoradoporquedescubreque este erael asesinodel antiguonoviode ella. Al finalLupehuye
de la capital con la ayuda de otro admirador.
Aunquepodriavolver con este hombreque la
quierey lahaayudado,ya solopuedemantenerse
alejadade la vida central,viendoladesdelejos.
[Lupe]comprendiolo queel le queriadecir.Peroen su vida
honradamentelaceradapor el dolor, una inmensatristeza
impediael resurgimientode una nueva ilusion.En silencio
doblola cartay la volvio a poneren el sobre.Y con la cabeza
sobreel pecho,como si los pensamientosla inclinaran,sintio
que por sus mejillasresbalabanlentamente,lentamente,dos
lagrimasqueal llevara suslabiostuvieronelintenseacrede su
infinitadesventura.-jNunca mas! Nuncamas! -se dijo
lo iniutilde su vida.Y mientras
mentalmente,
comprendiendo
conlaesquinade supanuelode lutosecabael lanto de susojos,
otonial,
oyo como afuera,en laclaridadapaciblede la maniana
las campanasdel templode San Agustinsonabanjubilosas
llamandoa misa(NRM,t.l, 919-20).
La Revolucionasesinaa su primeramantey
convierteluego a Lupeen la asesinadel segundo
amante,dejandolaincapazde aceptara un terceEn el penultimocapitulode LSDC-origi- ro quese le ofrece.Lupequedaalejadade la vida
nalmenteel ultimo en la primeraversionde la pos-revolucionaria,invalida e inutil. Mientras
novela (Bruce-Novoa, 1986, xlvii)-Axkana tanto,afuerala sociedadpareceseguirtodaviael
Gonzailez,el unicoquehaescapadodelamasacre viejo rito cotidiano, simbolizadopor la misa
de los jefes del partidopoliticodel candidatode catolica,como si la Revolucionnuncahubiera
oposicion, no puede seguir huyendopor estar pasado. Pero de algun modo esa normalidad
restauradaes la Revoluciontriunfante.
herido.
GregorioLopezy Fuentes,ejemplarnovelista
Casi a rastrasse movi6 entoncesAxkanahastaen mediodel
camino.Alli se arrodillo,se puso en pie y volvio a caer de de unasegundageneracionde escritoressobrela
rodillas,iluminadoporlos rayosde los fanales,quele desenca- Revolucionque se aprovecharon
del interespor
haciaarriba, el temarevolucionario
tragicamente,
jabanmasel rostroy leprolongaban
creadoen la decadade los
la manoqueel levantaba.Suactitud,masquedesfallecimiento
queaquelautolo soconiese treinta,escribio cuatronovelas fundamentales
y suplica,acusabadesesperacion:
o quelo aplastara
igualle habiadado.[Resultaserel cochedel dentrodel subgenero,cadaunadistinta,perocon
diplomaticoestadounidense.]Algo dijo aun quien hablaba una variantede la imagen final que venimos
desdemas allade las dos luces,y entoncesWintery el chofer
procedierona tomaren brazosa Axkanay a llevarlohastael
automovil(NRM,t.i, 531-32).
Al publicarLSDCen formade libro,Guzman
anadiouncapitulo,creandootraimagenfinalque
sirvierade contrapuntoa la original. En esta
segundaimagenel asesinogastael dinerorobado
delcadaverdelgeneralAguirre,eljefedeAxkana,
para comprarunos aretes y se dirige hacia el
coche quetambienhabiasidode Aguirre.0 sea,
Guzman anadio aquf una ultima vision de la
direccionque tomabala Revoluci6nde la cual
Axkana se habia alejado.La juxtaposicionde
estasimagenessubrayael sentidode la accionde
marginalizaciondel personajehonrado,victima
de la politica sucia y violenta en que se habia
metido.
EnLarevancha( 1930)deAgustinVera,Lupe
revelando.
En Campamento
(1931),
el
subteniente,que se convierte al principio de
Federala revolucionario,se tiraa un rio al final
para huir de una Revolucion que lo hubiera
matado si no la hubiera rechazado.
el rnoen quese salvaatravieSignificativamente,
sa la rutadel ejercitorevolucionario,forzandolo
a cruzarloa duraspenas.Al irse con el agua,el
subtenienteviajahaciala margen,alejandosede
larutacentralde laRevolucion.Cincorevolucionariosque habianayudadoa los demasa cruzar
el rio lo ven alejarse y luego emprendenla
marchade nuevo, marcandoasi la bifurcacion
del movimientoal final. En Tierra(1932) dos
campesinosanonimosque charlanacercade la
muerte de Zapatacreen que oyen algo en la
distanciay vislumbran"tal vez perfiladaen el
fondodelhorizonteclaro,unafiguraecuestre.Se
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
LANOVELADE LAREVOLUCION
MEXICANA:
LATOPOLOGIA
DELFINAL 41
frotanlos ojos con las manos,como hacenquienes salen de la oscuridada la luz. No hay nada.
Solo el silencio perfectode los campos"(NRM
t.2,304).A pesardeciertosvaloresafirmativosel salir de la oscuridada la luz, el horizonte
claro-tenemos
aqui la imagen de la
marginalizaciony desaparicionfinaldel revolucionarioporexcelencia,Zapata.La Revolucion
triunfante-o sea, el gobiernmo-hapasado y
sigue tambienporalladejandoa los campesinos
a mediocaminoen la mismamiseriay atrasoque
antes,peroya sinhijosniesperanzani lapresencia
del liderregional.En Mi general (1934), el generalrevolucionario,despedidoporlos politicos
que ya no lo necesitan,regresaa su vida campesina.Pero la promesarevolucionariadel progreso agricola se resume en una imagen
desilusionadora:al prepararsu vueltaal terrunio,
va a comprarlo necesarioparareestablecerseen
el campo-"los tractoresme entusiasmaron"
dice."Durantemuchotiempo,frentea lasmaquinas exhibidas,sone en abrirla mejortierrade mi
ranchito,parasembrarla mejorsemilla... Pero
valentanto!Solo pudecomprarunareata"(NRM,
t.2, 363). Con la reatay su pocaropa,al final se
sube al tren que lo aleja del centro del poder
revolucionario para devolverlo a su pueblo
marginalizado.
El indio (1935), una alegoriahist6ricaque le
mereci6a Lopezy Fuentesel premionacionalde
novela, suele categorizarseentre las novelas
indigenistas, pero la accion central queda
enmarcadaporla Revolucion.Ademas,aparecio
entre otrasnovelas del ciclo revolucionariodel
autory el mensajefinales el mismo.Laintervencion de los blancosal principiose cuentacomo si
fueralarepeticionde laconquista.Elresultadoes
la victimizacionde los j6venes de la tribuy la
eventual desintegracionde variasfamiliasclaves. Al final, la Revolucion logra repetir de
nuevo la intervencionparadestruira la tribuaun
mas, y el joven que era la granesperanzade su
genteal principio,unareencamaciondel heroico
espfritupre-colombiano-y en esto otro avatar
de Zapata-se ha convertidoen "el lisiado,"ya
sin esperanzade casarseni de servirdejefe de su
gente.
con los desechosde su mismagloriosahistoria;
pero solo sirveparafacilitarla mobilidadde los
ricos o paraque los indiostenganque viajaraun
mas lejos parallevar tributesa los blancos.La
Revolucionlos ha reducidoa una miseriapeor,
empujandolosmaslejosde los centrosdel poder,
a la vez que ironicamentetraecasi a sus pueblos
las vias de comunicacion.Y el jefe revolucionario, un indio ya educado,se ha aprovechadode
ellos paralograrparasi mismolas comodidades
de las clases dominantes,mientrasque su gente
se queda al margen, viendo pasar la gloriosa
Revolucion.
EnTropavieja(193)l)deFranciscoL.Urquizo,
el protagonista,un soldadofederal,quehapeleado primerocontraMaderoy mas tardeen su
defensadurantela DecenaTragica,encuentraal
finalquesuscompanieros
se hanpasadode nuevo
al ladoreaccionarioparaserviral asesinocontrarevolucionarioHuerta.La Revoluciones el caos
que cambiala defmicionde los lados sin que el
soldadopuedani decidircon quienquiereestar.
La ultimaescena es del soldado en el hospital
donde lo han dejadomanco, invalido:"Ya no
volveriamasa cargarfusil,"piensa."
"Que gusto
dejaresa vida y que desgraciano servirya para
nada!"La Revolucion lo ha margindode su
actividad.Y desde su puntode vista se narrala
ultimaimagen:"Porla calle pasabaunatropade
infanteriaal paso acompasadode sus tambores;
el sonidoparejode los parcheslo sentimuytriste,
como si fuera a un entierro,como si aquellos
golpes iguales fueranlos latidos de mi propio
coraz6n"(NRM,t.2, 486).
Lasnovelasde RafaelF. Munozparecenmas
optimistasy positivasal final.En Se llevaronel
canonpara Bachimba(1941) el joven protagonistarehusaunaordende presentarseal Cuartel
Generalcomo prisioneroy se alejamarchandoy
afirmandoque jamas se rendira.Vdmonoscon
Pancho Villa (1931) terminacon unaescena en
que le estansacandounabalaal general,aparentementesalvandolela vida. Sin embargo,en el
primercaso no se dejasentiren el joven ninguna
intencionde seguiren la luchaarmada.Masbien,
esaluchaparecerelegarseaunaprendizajejuvenil,
un ritode iniciacionque al final permiteque el
joven
pase a la vida adulta,un hombre,en sus
El lisiadosigueen suesconditedevigia,desconfianzaasomada
"vencido,solitario,extraviado"
alacarretera-quees lacivilizacion-desde labrena.Enel alto propiaspalabras,
de la serrania,otroaguardala senial.Comotodoslos suyos,solo que se alejade la Revolucion.Y en Vamonoscon
sabenque la gentede razonquiereatacarlos;queen la sierray
Pancho Villa, seis hombresvalientes, aunque
en el valle,los odios,enjaurias,se ensenanlos dientes;y que el
muerenen el servicioa Villa,mientras
pateticos,
lidergoza de buenasituacionen la ciudad(123).
que este al final presenta una imagen poco
Lacarreterarepresentael proyectode la revo- merecedoradel sacrificiomultiple,reducidoa un
lucion triunfante,y los indios la construyeron herido patetico, sin pistola y ya sin ejercito,
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
42 HISPANIA74MARCH1991
alejadode la Revolucionquesiguesupropiaruta alejamientode la Revoluciony juicio negativo
acercade su eficacia.Comohe senialadoen otra
por otrolado.
Aun mas, como la critica ha notado hace ocasion,tanto"Elguardagujas"
deArreolacomo
tiempoacercade Los de abajo,la ultimaescena "Luvina"de Rulfo nos presentannarradores
es la repeticionde una de las primeras,con la interioresquehanparticipadoen algunprograma
diferenciade que ahorael protagonistase en- nacionalpos-revolucionarioy la narracionque
cuentramas abajo y es la victima, cuando al cada uno hace a otro personajeque esta por
principioestabaarribadesde dondehaciavicti- emprenderunviajeporel mismoproceso,muesmas a los federales.Lo mismose puededecirde tra que el programaha sido un fracaso, una
otrasnovelas.El dguilay la serpientecomienza ilusi6n desilusionadora(Bruce-Novoa, 1988).
y acaba con el protagonista,el mismo autor Al findecuentas,los dospersonajeshanquedado
el
Guzmain,huyendohacialos EE.UU.,escapando apartadosde la accionrevolucionaria,jugando
en cadacaso de la arbitraria
violenciapotencial papelde guiacinico.PedroParamo(1955) y La
de un jefe carismatico. La diferenciaes que al muertede ArtemioCruz(1962) muestrancaciprincipioel jefe, untalDr.Dussart,eracomico y quesmenoresquefinalmentese desmoronanen
relativamenteinnocuo,mientrasal finalVilla es la muerte,y con ellos se desintegrala pequeina
totalmenteserio,casi tragico,y sumamentepeli- sociedadque habianlogradoformara travesdel
groso. En La sombradel caudillo al principio odio. Y en cada caso ese fin resulta de una
vienen unidos dos lados de la moneda desviacion hacia la accion politica violenta al
protogonista,el general mundanoy corrupto, principioy la imposibilidadderealizarel amoren
Aguirre,y su consejerohonrado,Axkana;ha- un espaciopersonaly privado.
Niguna de estas obras se puede leer como
blan,discuten,y este se alejaparatratarde llevar
a cabo una accionpoliticarazonabley honrada, propagandapara la participacionpolitica. En
mientrasaquel va en busca de una seduccion realidad,segunestasnovelasy cuentoslapolitica
personaldeshonrada.El finaltambiense bifurca: no dista mucho de su version porfirista:es la
Axkanahuyede la matanzade Aguirrey losjefes violenciainmorala la cual los hombresrazonade la bles y racionalesno debenmetersea riesgo de
delpartido,y es recogidoporrepresentantes
embajadaestadounidense-un tipo de escape contaminarsedel mal y de la maldad.
hacia el bien-mientras que el oficial que ha
La grancienciade la politicaporfirista,en la
asesinadoa Aguirrey ya en posesionde sudinero opinion de Emilio Rabasa,era "no perder,no
y coche va en buscade unaseducciondeshonra- caer,"lo cual se lograbamanteniendoseal lado
da. En Campamentode Lopez y Fuentes un del que ganay sabiendocuandopasarseal otro
subtenientequealprincipiode la novelapensaba bandoantesde quelo haganlos demas. Esto no
quesujefehabiamuertode unbalazoen la frente, dista mucho de las dos claves de la filosofia
al final lo mataexactamentede la mismaforma politica mexicana pos-revolucionaria segun
antes de tirarseal rio paraescapardel ejercito Guzmanlas enunciocuatrodecadasmas tarde:
de algunmodo se resurevolucionario.En El indio la tribual final se "bandeary madrugar";
esconde en la montana,utilizandouna tactica men en el verbosingularque Fuentes,siguiendo
tradicionalqueha repetidotrascadainvasionde a OctavioPaz, ofreceen su versionde lo mismo
los ajenos,o sea,la Revolucionquedaubicadaen casicuatrodecadasdespuesdeGuzman:"chingar
la historiacomo unamasde las repetidascampa- o te chingan."La actitudfrente a la politica
nas explotadorasy fmalmentegenocidascontra pareceseguirmaso menosconstantea lo largode
el indio.Y lanovelahabiacomenzandorelatando los anos.
unade esas campanas.De estamanera,la ultima
imagenpareceafirmarla continuidadde lo mis- Diferencia esencial
mo despues de toda la violencia sufridapor la
Sin embargo,tampocodebemos simplificar
gente-lo mismo pero a un nivel aun mas degradado.Vdmonoscon PanchoVilla comienza demasiado,porque si hay una diferenciaque
con una seriede muertosque no parecetenerni distingueestasobrasde las porfiristas.Mientras
explicaciono proposito,y la novela resultaser podemosdecirquelas de ambasepocasofrecen
delos protagonistas. imagenesnegativasde la accionpoliticay suelen
otraseriedemuertesabsurdas
frente
Estosfinalestrazanuncirculoquese convierteen culminaren unaimagendeenajenamiento
al proceso politico en alguna forma,hay una
espiraldescendente.
Aun algunasobras claves de la epoca pos- diferenciaesencialen el contextode esa imagen.
revolucionariareflejan el mismo esquema de Las obrasporfirianascontabancon la presencia
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
LATOPOLOGIA
DELFINAL 43
MEXICANA:
LANOVELADE LAREVOLUCION
inmutabledel patriarca.Cuandonada,ni la fuerza armada,puede controlarla energiamal dirigida del joven en "La horma de su zapato,"
apareceel padreparacanalizaresa fuerzahacia
el bien.Lomismopasaen otrasobrasde la epoca,
porque era la imagen misma de don Porfirio
quiensiempreestabadetrasde cualquieraccion,
esperandoimponerel ordeny el buenjuicio. Es
exactamentela desaparicionde ese centroestable lo que traela Revolucion.Y cuatrocasos lo
demuestran.Comienzocon el masrecientepara
desandarla historiahaciael momentomismode
la crisis.
EnLa muertede ArtemioCruz,la desviacion
primariaes lamuerteporequivocaciondelpadre.
Esta destruccionde la piedrade arraigopone a
Artemio a la deriva.Todo sera relativode ese
momentoen adelante.En PedroParamose da a
entenderque el asesinato del padre de Pedro
desvioala familiade suvidanormal,encauzando
a Pedrohaciala violenciade la venganza.Peroen
Alfilo del agua (1947) la ultimaimagenmisma
coincidecon estaperdidadelpadrecentralizante.
Al final,el cura,el padredel puebloy verdadero
centrode su administracionsocial, se encuentra
abandonadoporsu familiay sus feligreses.Enajenado, no puede cumplir con su funcion de
representaral padreDios. Por ende, no puede
hacerloapareceren formadel hijo Cristoen la
misa. Alfilo del agua, que se presentacomo el
analisisde las causasde la Revolucion,termina
diciendoque finalmentelo que desaparecees el
podercentralizantedel padre.
Azuelanos dice lo mismo,aunquemasimplicitamenteen Los de abajo. La novela se divide
exactamente en el medio con la batalla de
Zacatecas.Hastaese puntola accion sigue una
linea directa de movimientos ascendentes-o
sea, tiene direccion y prop6sito. Cuando las
fuerzasrevolucionariasdestruyenel ejercitofederaly huye Huerta,el herederode PorfirioDiaz,
la Revolucionmismase desintegra,pierdedireccion y proposito,paraacabaren una repeticion
fatal e inutil.Y parasubrayarel mensaje,poco
antesde sumuerte,Demetriose encuentracon su
familiay el hijocasi no lo reconoce-el padreya
no existe parael, sino solo parala Revolucion,
que tampocolo quiere.Demetrio,sin saberpor
que, de nuevo abandonaa su familiay muere.
Dos ejemplosde lo contrarios6lo subrayanlo
dicho.En VdmonosconPanchoVilla,estejuega
el papelde granpatriarca,
peroresultaserel padre
quedevoraa los hijos.Creaunambienteabsurdo
en el cual no hay razon.Aun mataa la esposa e
hijadel protagonistaparaque este no tengaque
preocuparsede nadiemientrasandacon la tropa
de Villa. Y en La sombradel caudillo el gran
patriarcaes la nefasta sombra del poder que
manipulay destruyea todos.O sea, si la Revolucion lograproducirunpatriarca,ya no es el padre
sinoel delrelajo
del ordeno dela administracion,
o de la politica.Y este tipo de padreno permite
que los propios hijos se madurenporque no
quierecorrerel riesgode que lleguena hacerlela
competencia.Don Porfirio,el patriarcabenefico
se apartodeMexicoaprincipiosdelaRevolucion
y se muriocomo uno de esos protagonistasde la
novela de la Revolucion,estaticoy marginado,
viendo desde lejos el progresodel movimiento
y finalmentearrojado
quelos habiadesarraigado
fuera de si. Otravictima de la politica revolucionaria.Solo el partidocentral,bajocualquiera
de sus nombreshistoricos,lograriareimponerla
fachadadel patriarcade la administracion,aunquesiemprea travesdel recuerdode la espadade
la politicarevolucionaria.
Lo que parecebuscarel novelista,y quizasel
pueblo,o porlo menos la clase mediade la cual
provienencasi todos los escritores,es la figura
del patriarcacapazde encargarsede la administracionde la sociedadparaque nadietengaque
meterseen el lio de la politica.Los lideresde la
Revoluciontratande reemplazara don Porfirio,
convirtiendose,finalmente,en otro avatarde lo
que
el senorpresidente,
mismo:el granpatriarca,
ofrece "pano palo"dentrode un sistemasumamente controladoen el cual debe habermucha
administracion,poca politica.Logranimponerse, en granparte,porqueel recuerdodel caos de
la Revolucionhace preferiblecualquierorden,
auncuandose parezcatantoa lo anterior.
Conclusion
Lacosmovisionde lanoveladelaRevolucion
fuepesimistay, alfindecuentas,tandespolitizante
como la porfirista,aunqueya dentrode un contexto menos seguroy mucho mas cinico. Creo
que podemos especularque este estudio compruebaquelas novelasde la Revolucionmexicana encodificabanmas la ideologiade la epocay
las circunstanciasde su escrituraque la de su
contenidohistorico.Y sirvieronlasintencionesy
aspiracionesde los gobemantesy clases dominantespos-revolucionarias.De esa manera,no
abogabanpor los idealesde la Revolucion,aunque quizas se pueda opinar que reflejabanla
desilusionqueresultodelfracasode esos ideales.
Sin embargo,al promulgarla despolitizacion,
resultanser anti-revolucionarias.
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
44 HISPANIA74 MARCH 1991
asimagenestopologicasqueconformanese
contexto y las posibles explicaciones
intertextualesdel por que de su posicion
apoliticalas reservoparaotraocasion,perocreo
que esta pequeniaanticipaciona un trabajomucho mas largocompruebaque las novelas de la
Revoluciontienenmas en comuinque los meros
hechos historicos y los aniosde publicacion.
Compartenuna vision fundamentalde cultura
sociopoliticamexicanade su epoca.
. La sombradel caudillo.NRMt.1. 425-533.
NRMt.2 179-249.
Lopezy Fuentes,Gregorio.Campamento.
. El indio.Mexico,D.F.:EditorialPorrumia,
1977.
. Mi general.NRM,t.2. 305-64.
. Tierra.NRM,t.2. 250-304.
Lopez Portilloy Rojas,Jose. "La hormade su zapato."En
Literaturahispanoamericana.
Antologiae introduccion
historica,EnriqueAnderson-Imbert
y EugenioFlorit,eds.
New York:HoltRinehartandWinston,1966.358-65.
1945.
.Laparcela.MexicoD.F.:EditorialPorrumia,
Munioz,RafaelF. Se llevaronel canonpara Bachimba.NRM
t.2. 779-856.
.VdmonosconPanchoVilla.NRM,t.2. 687-778.
La novela de la revolucionmexicana,2 tomos. ed. Antono
* OBRAS CITADAS
CastroLeal.MexicoD.F.:Aquilar,1960.
Aub, Max. Guia de narradoresde la revolucionmexicana. Ramos,Carmen."Ideologiay mitoscolectivosen lanoveladel
GiulioEinaudi
MexicoD.F.:Fondode CulturalEconomica,1969.
(Torino,Italia:
Porfiriato.''NovoAmericana
Editore)3(1980):271-86.
Azuela,Mariano.Los de abajos,NRMt.1, 53-113.
La sombradel caudi- Rand,F. Morton.Los novelistasde la revolucionmexicana.
Bruce-Novoa."EstudioIntroductorio,"
MexicoD.F.:EditorialCultura,1949.
llo, versionperiodistica.Mexico D.F.: UniversidadNaRutherford,John. MexicanSocietyDuring the Revolution.
cionalAutonomade Mexico, 1986.
London:OxfordUniversityPress,1971.
."Rulfoy Arreola:Dos vias hacialo mismo,"en
JuanRulfo,unmosaicocritico,Mexico:UniversidadAu- Sefchovich,Sara. "Ideologiay literaturaen el Porfiriato."
Revistade la UniversidadNacionalAutonomade Me'xico
tonomade Mexico, 1988. 168-78.
42.435 (abril1987):22-28.
Guzman,MartinLuis.Eldguilay la serpiente.NRMt.1, op.cit,
Vera,Agustin.La revancha.NRM,t.i, op.cit.,811-920.
207424.
L
This content downloaded from 147.251.6.77 on Wed, 2 Oct 2013 23:11:03 PM
All use subject to JSTOR Terms and Conditions
Descargar