pagina 26. - La gaceta de la Universidad de Guadalajara

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3 de febrero de 2003
U Gaceta
n i v e r s i t a r i a
PASAJE CULTURAL
Cultura
Las comunidades oscuras
de Guadalajara
RICARDO IBARRA
La cultura dark, expresada por jóvenes a
través de vestimentas negras, que en los
setenta surgió en Alemania y Londres, como
un estilo de vida indispensable para rechazar
un mundo considerado artificial, ha generado
diversas corrientes, como los darks, góticos,
vampiristas, underground, black y metal, a las
que dicen pertenecen algunos tapatíos.
El término dark posee diversas connotaciones
Ricardo Ibarra
ricardoi@libertaddigital.net
L
a cultura dark (cercano
a lo gótico), originada en
Londres y Alemania, en los
setenta, es una forma de vida que
incluye arte, música, literatura,
vestimenta, entre otros aspectos.
Significa oscuridad, adentrarse en
un ambiente de calma en medio de
la naturaleza sombría y melancólica. El color negro va de la mano
con esta cultura, por su significado
de tinieblas, muerte y emociones
profundas.
Según apreciaciones de
sociólogos, al penetrar a este
mundo de fantasía y muerte, se
estereotipa al individuo dark
como una persona vestida de
negro y de comportamiento
extraño. Pero el término dark
posee una diversidad de
significados, tanto en Europa
como en otros países. Algunos la
perciben como un estilo de vida
indispensable para expresar sus
sentimientos en un mundo que
consideran artificial. Para otros,
es una moda, un gusto musical o
una forma de rebeldía.
En Guadalajara hay distintas
familias aliadas a la oscuridad. Se
consideran hermanos de la noche,
de lo negro. Algunos viven un
romance con la muerte, otros con
el conocimiento. La vida es un
paso para la inmortalidad. Para
unos es más
trascendente
iniciarse en las
artes negras y
el ocultismo;
para otros, lo
sublime reposa
en la expresión
artística y la
estética.
La
cultura de los
g ó t i c o s
vampiristas y
la de los blackers
licántropos,
son
dos
comunidades
que
dan
sombra
a
Guadalajara.
Para ciertas personas, la
figura del vampiro y el hombre
lobo es más que un modelo
explotado en el cine de terror y la
literatura gótica: representa una
forma de vida, en particular para
Lady Death y Caliope.
Dentro de la corriente oscura,
ellas se ubican en la de los góticos
vampiristas, término que
traducen
como
personas
apasionadas, con la capacidad de
“absorber un poco de tiempo,
energía
y
conocimiento
de los demás”.
“Hay
quienes
lo
toman como
ficción, como
una
figura
b a s t a n t e
romántica, y
otros
como
entes
que
p u e d e n
a b s o r b e r
e n e r g í a ,
tiempo, sangre,
lo que sea. Yo
lo
aprecio
como un ente,
porque un ser
humano puede absorber de quien
le parezca, ya sea tiempo,
conocimiento, energía, cualquier
cosa”, explicó Lady Death.
La también estudiante de
filosofía en el CUCSH, se
considera “un tanto vampira”,
La mayoría de
personas que van
caminando por la
calle son vacas que
pastan felices en el
mundo de la
mercadotecnia y el
consumismo,
considera uno de
los líderes de los
blackers.
porque tiene el gusto por aplicar
estas técnicas succionadoras”.
“Me gusta absorber el tiempo
de las personas, conocerlas a
fondo. Ahí es cuando entra
inmediatamente absorber el
conocimiento y energía, aunque
eso es en un plano más
metafísico”.
Ubica el robo de energía “en
un plano más astral. Cuando tú
conoces el aura de una persona,
tratas de hacer que esta aura te
siga. Es cuando absorbes un poco
de energía”.
Los “vampiros” son una
subcultura descendiente de la
cultura dark, que nació en los
setenta, en Alemania, como un
movimiento artístico inspirado en
la música y la literatura. Esta
cultura ha generado distintas
corrientes, como los darks,
góticos, vampiristas, underground,
black y metal.
A los darks los caracteriza su
vestimenta negra. Los góticos
utilizan maquillaje blanco en la
cara, accesorios de aluminio o
metal, como anillos, aretes en la
nariz, boca y ojos, usan pintura
negra o roja.
Estas personas por lo regular
viven deprimidas y en estado
melancólico, sobre todo al estar
solas. Sus estados emocionales
giran hacia la melancolía o
depresión, tienen actitudes
sadomasoquistas, opinan a favor
de los actos satánicos y aman las
artes.
“Para nosotros el arte es la
fase más romántica de la muerte
y la oscuridad. Eso representa
para nosotros el arte. Escribimos
poemas que tocan el tema de la
muerte, pero la enmarcamos de
una manera romántica. Tomamos
elementos narrativos, como la
sangre, rosas, sombras, la misma
oscuridad. Todo lo plasmamos
como algo romántico”.
A la plática también le entró
Caliope, la que presumía un
poema que había escrito esa
mañana. Así va el primer párrafo:
Inerte
yace
mi
corazón
apuñalado, desangrado,
en mi pecho amoratado,
mientras que tú estás devorando
todo el plasma de tus manos.
LA SANGRE ENTRE
LOS VAMPIROS
Para Caliope, el plasma del que
habla en su poema, representa a
la sangre.
El vampiro contemporáneo,
ajustado en películas y novelas
recientes, ha convertido al
vampiro en una criatura bella y
apasionada, libre y poderosa. En
un símbolo de los deseos
humanos: valor, inmortalidad,
poder. Estas virtudes han
fascinado
a
los
góticos
vampiristas, hasta el punto de
considerarlas una característica
vampírica.
“Beber sangre es beber vida.
La sangre transporta la vida a
todo el cuerpo, a todo ser
viviente. Todo tiene sangre,
plasma, y beberla es transmitir
esa energía. No se bebe en el
sentido depredador”.
Confesó que ha bebido la
sangre de otro. “Sí he bebido, en
una ocasión, pero me la