lavoluntad dehacer el bien - Ministerio del Poder Popular para

B O L E T Í N I N F O R M AT I V O
PA R A M AY O R I N F O R M A C I Ó N
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BIMENSUAL
AÑO 1
No. 1
JULIO
Orientado hacia la educación popular
El nuevo Inces con “S”
de Socialista/ P.2
Sujetos de Aprendizaje/ P.3
Formación del Inces se consolida
con nuevo enfoque a través de los
“Proyectos Integrales Socialistas”/ P.4
Maestros y maestras
pueblo/ P.6
Proyectos Integrales
Socialistas/ P.7
Cuando se impone
la voluntad de hacer el bien
Omaira, habitante y trabajadora en la localidad barinesa de Calderas, terruño caracterizado por la presencia de lo andino y lo llanero,
nació en Los Guáimaros, pueblo del sur de Mérida donde desde niña cultivó lo artesanal, autóctono y divino de la cultura y el saber
/ Maestra Pueblo del estado Barinas popular. En el mundo formal exhibe sendos títulos de educadora de la Misión Cultura y en la Universidad Nacional Experimental Simón
PROYECTO INTEGRAL SOCIALISTA Rodríguez; TSU en Turismo, certificada en el Instituto Tecnológico de Ejido y carrera avanzada en Castellano y Literatura en el Instituto
Pedagógico de Caracas. Pero lo más pertinente, de cara al trabajo incluido en esta edición, es su formación como maestra pueblo
en Turismo del Instituto Nacional de Capacitación y Educación Socialista (Inces). Omaira Ibarra, 1,60 centímetros de generosidad,
activista comunal, líder natural y, sin duda, la sonrisa más cristalina del piedemonte barinés.
Omaira Cecilia Ibarra
“Aprovechamiento
de la Nuez de Calderas”
2
«Ciencia, Tecnolología e Innovación
Orientado hacia la educación popular
«EDITORIAL
El nuevo Inces con “S” de Socialista
“Ante otro más de lo mismo creí en lo distinto
porque vivir era búsqueda y no una guarida”
Luis Eduardo Aute
Maggy Corredor.- Con el firme propósito de promover
una verdadera formación liberadora, el Instituto Nacional
de Capacitación y Educación Socialista (Inces), fomenta la
construcción colectiva en articulación con las comunidades
organizadas y movimientos sociales de base, en el marco
de la transformación del currículo Inces. Sustentado en la
pedagogía crítica, identificamos y caracterizamos con los
sujetos sociales las realidades económicas, sociales, culturales,
geográfico-ambientales, políticas, históricas y pedagógicas,
que vislumbran las necesidades (reales y sentidas) e intereses
de la comunidad local.
Hoy tenemos patria. El legado del Comandante Supremo vive en la piel de
cada uno de los venezolanos. Después de catorce años de lucha sin cuartel,
entrega absoluta, inquebrantable dignidad, de Revolución; nos encontramos
una Venezuela distinta, con la esperanza y el resurgir del ideario bolivariano,
el horizonte socialista trazado como sur insurgente. El pueblo haciéndose
adulto, asumiendo la virtud del protagonismo en la construcción colectiva.
La apropiación de los procesos y las dinámicas sociales y políticas. Un
crecimiento que nos sabe maduros en la adversidad y en las cosas que aún
están por hacerse.
El Inces no se queda atrás en la visión transformadora. Durante casi
tres lustros ha venido reinventándose con la dinámica de la Revolución
Bolivariana, formando parte, perteneciendo como ninguna otra. Punto
neurálgico en cada una de las principales iniciativas que acompañan
al pueblo en su afán libertario: Misiones Robinson, Vuelvan Caras, Che
Guevara, Saber y Trabajo. Se reconoce en las necesidades más sentidas del
pueblo porque tiene atado su destino a los más desposeídos.
En esta nueva etapa, en este nuevo impulso, el Inces se acerca aún más a las
necesidades populares. Se reinventa con el pueblo, escudriña en las propias
soluciones que subyacen en los saberes ancestrales: construye en colectivo.
En el proceso de los Proyectos Integrales Formativos se incorporan las
necesidades individuales y colectivas de los venezolanos y venezolanas para
hacer del binomio formación-trabajo una unidad dialéctica indestructible
que redunda en hombres y mujeres que pueden transformar su propia
realidad y la de su comunidad.
Presidente del Inces
Luis Berrizbeitia
Oficina de Información y Relaciones
Henry Contreras y Alejandro Dugarte
División de Publicaciones y Prensa
Carmen La Riva
Redactores
Yanatanay Urbina
Maggy Corredor
Freddy Martínez
Hipólito Martínez
Ciro Rincón
Ivaldo Rodríguez
Un nuevo currículo de acción que estíma la formación integral del ciudadano,
tal como se contempla en la Ley del Inces 2007 y la LOE 2009 que descubre una
nueva función de la institución basada en la conformación de colectivos estratégicos
de acompañamiento y apoyo integral, nacional, estadales y en los propios Centros
de Formación Socialista (CFS) que garanticen la contraloría social y el mejor
rendimiento de la institución en materia de formación socioproductiva.
Los colectivos estratégicos son instancias de participación donde se evalúan las
diferentes estrategias educativas para la planificación del proceso formativo en las
comunidades organizadas y están integrados por los responsables de Formación
Profesional, gerentes regionales, jefes de los respectivos Centros de Formación
Socialista (CFS) y maestros y maestras pueblo. Es ahora como el Inces, para el
desarrollo de sus políticas formativas estudia de manera colectiva, la pertinencia
territorial donde se reconoce en cada región las potencialidades geopolíticas para el
desarrollo endógeno y la biodiversidad; la Inclusividad con un modelo de estudio
incluyente, sin barreras que limiten la participación de los sujetos de aprendizaje.
Inces 2013 tiene una nueva visión emancipadora donde la formación está dirigida
a través de los Proyectos Integrales Socialistas, considerando las necesidades de
las comunidades donde los sujetos sociales serán los dueños de su propia fuerza de
trabajo, superando la lógica del capital y avanzando a la concreción de proyectos
de formación, investigación, innovación, producción y servicios.
Trina Pineda
María Virgina Vivas (Apure)
Alfonzo Montezuma (Aragua)
Amparo Durán (Barinas)
Nataly Gómez (Carabobo)
Sandra Loaiza (Cojedes)
Nathaly Reyes (Cojedes)
Miriam González (Falcón)
Gaudi López (Lara)
Francisco Moreno (Mérida)
Odry Ramondini (Miranda)
Mariángel Henríquez (Monagas)
Antonio Antepaz (Nueva Esparta)
Cruz Mario Silva (Portuguesa)
Dayana Albarrán (Sucre)
Jhonny Sánchez (Táchira)
María Alejandra Arias (Yaracuy)
Yudith Castro (Zulia)
Fotógrafos
Jairo Luna
José Rosario
Diseñadores
Adrian Castro
Aurimar Montero
Correctores
Alejandro Acosta
Libia Colmenares
Impreso en la Imprenta del Inces
3
«Testimoniales
«Sujetos de aprendizaje
Luis Contreras/Estado Monagas
“Hemos adquirido muchos conocimientos con
respecto a la cría de pollos, gallinas ponedoras,
además nos han enseñado cómo llevar las
finanzas, la contabilidad, hacer otras cosas como
el ahumado de pollo y el alimento alternativo para
las aves, teniendo como resultado un pollo más
económico, pensando siempre en la comunidad y
el desarrollo socioeconómico, pues nuestra meta es abastecer al
país y con el apoyo del ALBA llegar a Brasil, Argentina, Uruguay y
Paraguay ya que ésa era la idea y el legado que nos dejó nuestro
Comandante eterno Chávez”.
Maigualida Moya/ Estado Falcón
“Nos consideramos arte y parte para el
despliegue de los Proyectos Integrales Socialistas,
la comunidad ha aceptado con muchas
expectativas esta iniciativa revolucionaria. Es
un recurso que no debemos desaprovechar, un
proceso de retroalimentación, siempre hay que
dar el ejemplo, gracias al Comandante eterno Hugo Chávez
quien implementó estas políticas educativas para el desarrollo
pleno de las comunidades”.
Emiliano Sarmiento/ Estado Yaracuy
“Desde este espacio como campesinos
que siempre hemos estado en la lucha,
en especial en defensa de la tierra,
garantizaremos con esta nueva forma de
trabajar, la seguridad agroalimentaria
a los yaracuyanos y al país. Seguiremos
luchando para ser punta de lanza en el tema
socioproductivo con el apoyo que nos brinda el Inces
en Yaracuy y el Gobierno Revolucionario”.
Morela Machado/ Estado Miranda
“Yo creo que el trabajo está reflejado en el día
a día, en este hermoso pueblo, hemos dado
muchas demostraciones de ello. El pueblo,
gracias a este proceso revolucionario, está
despertando como de un letargo. Yo felicito
al Inces y espero que nazcan muchos proyectos como el
mío y más diversos de toda esa indagación que ahora se
hace en nuestras comunidades, seguro que se detectarán
nuevas potencialidades”.
Saida Alvarado/Estado Cojedes
“Tengo muchas expectativas en cuanto a la formación integral
que estamos recibiendo, metas y proyectos de vida; pero sobre
todo me es muy útil la nueva formación integral que ofrece
el Inces, dentro de poco tiempo seremos nosotros quienes
estaremos llevando la batuta de nuestra propia empresa
socialista. Los proyectos socioproductivos son
una alternativa para las personas que desean
incursionar en el trabajo y lo más novedoso es que
obtienes todos los conocimientos de manos de
maestros y maestras con verdadera experiencia
en cada una de las áreas”.
Evelín González/ Distrito Capital
“Dentro del proyecto “Soberanía Comunal Textil” nos encontramos 15
sujetos de aprendizaje, todos perteneciente a la misma comunidad.
Puedo decir que este proyecto me ha dejado como vivencia unión en
la comunidad, porque a veces uno como comunidad no se conoce o
se conoce y no se tratan, en verdad nos ha servido para unirnos, para
ayudarnos, por lo menos nosotros haremos uniformes muy
económicos para nuestra comunidad s personas que
quieran formarse en el Inces les digo que se atrevan
que si se puede, nosotros estuvimos 2 años luchando
para que se diera nuestro proyecto, hoy día podemos
decir que nuestro proyecto esta encaminado”.
Isabel Ortiz/ Estado Sucre
“Es la primera vez que el Inces evalúa nuestras
necesidades para darnos formación. Esto que hoy
iniciamos en el estado Sucre es de gran ayuda porque
sabremos aprovechar los conocimientos que nos
brinda el Inces para el desarrollo de nuestros
proyectos comunitarios, que son el
eslabón principal para la construcción de
la comuna socialista”.
Elizabeth Rodríguez/ Estado Monagas
“Nos están dando las herramientas que no teníamos, hemos
aprendido cómo se hace un huerto, cómo se seleccionan las
matas para trasladarlas de un sitio a otro, cuáles tienen mejores
nutrientes, cuáles son las más grandes, las que se tienen que
trasplantar, estar pendiente de los gusanos, echarle abono y
mantenerlas limpias porque si no el monte las daña.
Aparte de estos conocimientos nos enseñan a
servirle a la comunidad y a los vecinos para que
se beneficien de la producción que tenemos
gracias al financiamiento del Gobierno
Bolivariano”.
Formación del Inces se consolida con nuevo enfoque
a través de los “Proyectos Integrales Socialistas”
Con esta modalidad enmarcada en un trabajo emancipador,
en las comunidades se definirán las áreas de formación
en función de la indagación de contextos, bajo la lógica
de la liberación del sujeto en relación al trabajo
y al esquema productivo
Maggy Corredor.- A partir del año 2013 el Instituto Nacional
de Capacitación y Educación Socialista (Inces), orientó el modelo
educativo a través de Proyectos Integrales Socialistas de formación,
investigación, innovación, producción y servicios, hecho que
implica el acompañamiento a los colectivos en sus propias
comunidades, en correspondencia además con sus necesidades.
A partir del mes de febrero de 2012 se conformaron mesas de
trabajo en el ámbito regional, en las cuales a través de jornadas
participativas se estudió la estructuración de un nuevo modelo
curricular en el marco de la construcción del Estado Comunal.
Un conjunto de servidores y servidoras del instituto, la comunidad
organizada, los colectivos sociales articulados, los maestros y
maestras pueblo y también los propios sujetos de aprendizaje
desarrollan matrices de formación que le permiten al pueblo
asumir el trabajo bajo una perspectiva socialista, conformando 24
Colectivos Estratégicos Estatales de Acompañamiento y Apoyo
Integral que trabajan desde los 136 Centros de Formación Socialista
(CFS) del país en evaluación constante de las necesidades propias de
las comunidades.
Luis Berrizbeitia, presidente del Inces, asegura que la institución
está estructurando un currículo de acción que va desarrollándose
de acuerdo a la indagación de contextos, “anteriormente en Caracas
se armaba toda la matriz de los programas formativos que eran los
mismos para todo el país, lo que no estaba ajustado a la realidad de
las comunidades a nivel nacional, no se tenía en cuenta las realidades
políticas, históricas, culturales de la localidad. Ahora, el currículo
Inces no es un currículo fijo, es de acción que se construye a través de la
realidad del sitio de donde nace la necesidad, es un currículo que se va
reconstruyendo y reinventando siempre”.
Es así como desde el 1o de abril se inició en todo el país la puesta
en marcha de más de 600 Proyectos Integrales Socialistas de
Formación, tomando en cuenta la lógica de la liberación del sujeto
en relación al trabajo y esquema productivo, “la meta es avanzar
en el cambio cualitativo del desmontaje de la lógica del capital, éste es
nuestro principal objetivo para este año, a partir de allí se desprende
todo lo que son las metas cuantitativas. A dos meses de haber iniciado
el proceso se incorporaron 24.281 sujetos, 3.871 maestros y maestras
pueblo en 1.118 proyectos”, expresó Berrizbeitia.
El punto y círculo
Total: de proyectos, de sujetos y de maestros
se implementó para la
construcción colectiva
El presidente del Inces, Luis
Berrizbeitia, enfatizó que con este
currículo se busca seguir la lógica
de trabajo de la que hablaba el
comandante supremo de la Revolución,
Hugo Chávez, en cumplimiento a lo
establecido por el Plan de la Patria 2013,
“es hacer tejido orgánico en cada uno de los
Inces, es el punto y círculo del que hablaba
el comandante, lo cual no es un proceso
de acompañamiento solamente, es un
proceso de construcción colectiva, hacer el
propio pensum para solventar sus propias
necesidades”.
Mapa
Cifras actualizadas
a mayo 2013
1
2
“El Inces no simplemente cambió la
lógica, sino que también se trata de hacer
el cambio progresivo a esa población
que históricamente ha sido objeto de la
formación del Inces, donde en definitiva,
aquel sujeto que entre en la formación va
a terminar siendo liberado porque estará
consciente de lo que es su propia dinámica,
de lo que es el trabajo productivo de acuerdo
a sus propias necesidades”, puntualizó
Berrizbeitia.
Con la voluntad política de crear alianzas estratégicas,
las instituciones también podrán formar parte del nuevo
enfoque hacia un trabajo liberador, el vicepresidente de
la República Bolivariana de Venezuela, Jorge Arreaza,
explicó durante el inicio de los Proyectos Integrales de
Formación para trabajadores portuarios en el estado
Vargas que, “esto nos permitirá cambiar el método del
capitalismo por la lógica del trabajo”.
Con la puesta en marcha de estos proyectos de
formación, se garantiza la máxima eficiencia que exigió el
Comandante Chávez en este nuevo período histórico de
la Revolución Bolivariana, “no sólo concebimos grandes
proyectos de infraestructura y nuevas tecnologías
portuarias, incorporamos el vértice de la formación
integral, verdadera garantía de empoderamiento de
nuestra clase trabajadora”, recalcó Arreaza.
6
«Te s t i m on i al e s
«Maestros y maestras pueblo
Eloy Molleja/Estado Falcón
“Con estas iniciativas revolucionarias
resulta importante la Investigación AcciónParticipativa (IAP) como herramienta
para materializar los Proyectos Integrales
Socialistas,
donde
intervienen
las
comunidades, maestros pueblo, sujetos de
aprendizaje y colectivos institucionales, quienes tienen
la responsabilidad de transformar las realidades de las
comunidades en este nuevo proceso de enseñanza”.
José Luis Bello/Estado Monagas
“Esta nueva metodología ha sido muy
importante porque nos hemos integrado los
maestros pueblo y los sujetos de aprendizaje en
la búsqueda de nuevas opciones para obtener
un nuevo alimento de manera alternativa que
nos garantiza bajar los costos en la crianza
de las aves. Este tipo de formación en colectivo que se hace
tomando como fundamento lo que es la pedagogía crítica
permite que el sujeto de aprendizaje tenga la libertad de
crear, inventar e innovar para el beneficio de la comunidad y
del país”.
Rosa Villamizar/ Estado Barinas
“Considero que con los trabajos por
proyectos es más viable y factible rescatar
tradiciones casi perdidas, porque el proyecto
se puede enfocar tomando en cuenta todas
las variables precisas de lo que realmente
sucede en el campo. Allí está la verdad,
de allí surgen las inquietudes más precisas y yo estoy
muy contenta porque el aprendizaje por proyecto deja
conocimientos tanto para el sujeto como para el maestro,
aprendemos en forma recíproca y construimos juntos los
conocimientos”.
Norma Suárez/ Estado Yaracuy
“Con el compromiso de educar al pueblo
estamos llevando a cabo el acompañamiento
integral a las organizaciones que cuentan
con proyectos socioproductivos y la tarea
es defender los procesos de transformación
que van a fortalecer el desarrollo de las
potencialidades de sus participantes. El llamado es a trabajar
mancomunadamente por la Patria, por la revolución como
legado que nos dejó el líder supremo y por el Inces, por ser una
prestigiosa institución que vela por garantizar educación
gratuita y de calidad para el pueblo”.
José Gabriel Estévez/ Estado Barinas
“La nueva modalidad formativa del Inces es socialista
porque reivindica al pueblo organizado y se adapta a
la realidad venezolana. Está orientada a la búsqueda
de soluciones a necesidades de la comunidad y, en el
desarrollo de los proyectos integrales, el debate, la reflexión
y la construcción colectiva de saberes resulta
ser una experiencia muy enriquecedora;
causa admiración ver cómo los sujetos
de aprendizaje tienen tantos saberes que
aportar, de tal manera que los maestros
también estamos aprendiendo de ellos”.
Pedro Meneses/Estado Monagas
“El proyecto se encarga de producción avícola y la parte de cultivo,
estamos dedicados a la formación, investigación y la producción
socialista con el objetivo de que este proyecto se desarrolle y emprenda
un trabajo de innovación para la mejora de la calidad de vida de los
productores de la zona, ya que estamos construyendo saberes nos
reunimos tipo mesa de trabajo y hacemos un conversatorio de todos
los temas relacionados en el área avícola y vegetal en los
que los sujetos de aprendizaje han desarrollado nuevos
conocimientos en la construcción de semilleros, injertos
frutales y estamos ubicando unas incubadoras para
que tomen el modelo y puedan fabricarla para la
producción de huevos fértiles y darle el verdadero
concepto de granja integral”.
Franklin Marchán/ Estado Sucre
“Estamos creando una nueva conciencia en nuestros sujetos
de aprendizaje para que a partir de la formación que reciban
puedan forjarse un futuro productivo y emprendedor. Desde
el Internado Judicial de Cumaná estamos trabajando para
que todos los y las privados y privadas de libertad
tengan la oportunidad de una formación integral
y cuando se reinserten en la sociedad, tengan
un oficio y un proyecto socioproductivo que
desarrollar para el bienestar de ellos y ellas y
sus familiares”.
Milexa Palmar/ Estado Miranda
“Estudiar por proyectos es muy ventajoso por la velocidad
con la que se adquieren las herramientas técnicas. Para mí
esta aventura comenzó porque quise entregar un aporte
humano al Instituto Universitario Antonio José de Sucre,
donde me graduaré en Electricidad con una gran ayuda
de ellos como institución. Averigüé sobre el
Inces y me dije que ahí es donde quiero estar,
y aquí estoy como mujer, participando
en proyectos de electromecánica, ése es
el socialismo en el que creo, donde crece
la comunidad y nos desarrollamos como
personas”.
7
«Pue b lo o rga nizad o
«Proyectos Integrales Socialistas
Inces impulsa su aprovechamiento a través de un proyecto integral
Nuez de Calderas: Fruto de las montañas del llano venezolano
Ivaldo Rodríguez.-Entre la exuberante vegetación que cubre las montañas del sector La Vega del Molino, municipio Bolívar del
estado Barinas, y tras recorrer sinuosos caminos rurales, se encuentra la sede de la Cooperativa “Aromas de Calderas”, espacio donde
actualmente se desarrolla, enmarcado en la nueva dinámica formativa del Instituto Nacional de Capacitación y Educación Socialista
(Inces), el Proyecto “Aprovechamiento de la Nuez de Calderas”, acción que nace del trabajo en conjunto de esta institución socialista
y la comunidad organizada.
Durante 680 horas, un grupo de 20 mujeres campesinas y tres maestras Inces, provenientes de la misma comunidad, construirán los
saberes necesarios para impulsar este proyecto integral; el cual, les permitirá el procesamiento de una nuez (fruto de un árbol de diez a
doce metros de altura, que nace de forma silvestre en esa localidad), con el objetivo de obtener 25 subproductos, tales como la materia prima
para harina, arepa, fororo, café, torta, dulce, cuajada, crema, carne, aceite, galletas, caramelos, ponche, chicha, entre otros. Omaira Ibarra,
maestra Inces e integrante de esta cooperativa, hace un breve recuento del proceso que siguieron para desarrollar este proyecto, que nació
de la preocupación por la conservación del ambiente y con el cual participaron en el Premio Ecuatorial 2010, junto con 600 propuestas de
distintos países, quedando seleccionados entre los cinco finalistas.
La indagación de contexto fue valiosa para detectar necesidades
Destaca la maestra Ibarra, que la indagación de contexto fue una herramienta valiosa para conocer la realidad de esa localidad. Los
maestros pueblo y el Colectivo Estratégico Estadal de Acompañamiento y Apoyo Integral en las CFS de Inces, entrevistaron a adultos
mayores, cultores populares, artesanos, miembros de la comunidad, lo cual los llevó a conocer a una gastrónoma empírica que aprendió
diversas formas de procesar la Nuez de Calderas.
Un Proyecto Integral Socialista en un mundo de mangles
Capitán Chico construirá viviendas con bloques ecológicos y apoyo del Inces
Yudith Castro.- La comunidad organizada de Capitán Chico, población ubicada en la parroquia Coquivacoa en Maracaibo, estado
Zulia, asume de la mano del Instituto Nacional de Capacitación y Educación Socialista (Inces), un proyecto para la construcción de 90
casas y la rehabilitación de otras 100, con el empleo de bloques ecológicos y en modalidad de autoconstrucción.
El proyecto comprende el máximo aprovechamiento de las posibilidades que brinda el sector, complementadas con las nuevas metodologías de formación del Inces llamadas a impulsar las potencialidades cognitivas de los participantes que aprenden partiendo de sus propios
contextos, intereses y estrategias cotidianas. Con esta matriz formativa se permite valorar el saber empírico de los sujetos de aprendizaje,
superando la fragmentación del saber y poniendo el conocimiento aprendido o compartido al servicio de las necesidades reales de la comunidad.
En total serán 20 sujetos de aprendizaje, nativos de la zona, quienes con la asesoría de maestros pueblo, abordarán esta iniciativa comenzada hace
un lustro por las propias comunidades cuando se constituyeron en consejos comunales con el apoyo de organismos como el Instituto para la Conservación de la Cuenca del Lago de Maracaibo (Iclam) y la Fundación Azul Ambientalista. Es necesario destacar que el proyecto está financiado
por entes crediticios como el Consejo Federal de Gobierno y el Metro de Maracaibo, lo cual garantiza su sustentabilidad y permanencia.
Eglee de García, vocera de Hábitat y Vivienda del Consejo Comunal Capitán Chico, dijo que “con esta formación por proyectos nos hemos sentido más apreciados y tomados en cuenta. Vemos que el Inces ha roto esquemas para dar cabida a nuestros saberes y nosotros a los saberes de ellos.
Esto -prosigue García- es novedoso y práctico para nosotros, el hecho de que ahora el Inces venga a las comunidades a realizar la indagación. Yo
me dije ‛qué cosa tan rara, el Inces se trasladó acá a realizar un diagnóstico ‛. Los escuché y luego me pregunté ‛¿qué querrán con esto? ‛ Muchas
instituciones nos visitan pero luego no vuelven más, salvo excepciones. Pero en este caso el Inces volvió con sus maestros pueblo, entonces nos
dijimos: ‛sí, es verdad ‛, y nos empezó a gustar”, soltó una Eglee muy sonreída.
Para la elaboración de bloques los constructores emplearán las botellas plásticas que suelen llegar a las orillas del lago.“Estamos elaborando bloques ecológicos, resistentes al salitre. Se han realizado 104 bloques. Éstos tienen 25% de plásticos y el resto es arena de mina. El bloque plástico
será más liviano y más fuerte”, expresó, Ciro García, miembro del Consejo de Pescadores del sector.
El Inces visualizó en esta comunidad un espacio casi virgen para el trabajo y puesta en marcha de iniciativas educativas y socioambientales con
proyección en lo inédito, histórico y modélico que favorecen lo genuino y auténtico que da nombre, significación e historia a su gente.
8
Caricatura de la maestra pueblo Omaira
Maestros pueblo: avancemos hacia
la construcción del Inces Socialista
Luis Berrizbeitia.- “No hay alternativas en el capitalismo”, nos dijo y demostró
ese humilde arañero de Sabaneta que encarnó el liderazgo de una Revolución
regional. Y ¡caramba! Le tocó a este pueblo que somos, revisar todos nuestros
cimientos sostenidos durante 500 años de saqueo y sometimiento.
¿Por qué una revolución?, ¿nos cansamos de migajas?, ¿de que decidieran por
nosotros y nosotras y contra nosotros y nosotras? Y llegó el momento... se nos
convocó a la idea: a la construcción colectiva del Socialismo.
A partir de esto se decretó el Inces (como instituto socialista), buscando que su
músculo educativo-productivo tributara a la concreción de la idea. He ahí el
meollo del problema: tenemos que construirlo y nada nuevo será construido
con las lógicas de lo viejo.
Ir “hacia un Inces Socialista” es ir en colectivo, donde no nos enseñen para ser
instructores que instruyen en hacer tornillos, ni tuercas, ni cabillas, ni concreto
(quién sabe para qué intereses empresariales), sino donde construyamos
patria desde y para nosotros(as) mismos(as) como pueblo, con la revolución
en el corazón y el socialismo en la conciencia.
Autor de la caricatura:
Luis Felipe Mata
Gerencia General de Formación Profesional
División de Convenios Nacionales
Tenemos la dicha de poder pensar con cabeza propia, planificar, debatir
y construir otro país posible, soberano, independiente y de iguales. Hoy
asumimos ese compromiso patriota junto a uno de los nuestros, un hijo de
Chávez, Nicolás Maduro, primer presidente obrero de nuestra historia.
Si sentimos con humildad ese deber histórico, esa dicha antes mencionada y
esa necesidad de preguntarse por la patria, pues déjenme felicitarles, maestros
y maestras del Inces.