programación religión católica educación secundaria obligatoria

PROGRAMACIÓN
RELIGIÓN CATÓLICA
EDUCACIÓN SECUNDARIA
OBLIGATORIA
I.E.S. GUADIANA (Ayamonte)
2012/2013
INDICE
1.Introducción.
2.Competencias básicas en el área de Religión en E.S.O.
3.Finalidades de la Enseñanza religiosa.
4.Contribución del área de religión al logro de objetivos de la
etapa de secundaria.
5.Objetivos generales de área.
6.Distribución de los contenidos en unidades didácticas.
7.Metodología .
8.Criterios generales de evaluación
9.Recuperación de pendientes de otros cursos.
10.Recuperación de septiembre.
11.Recursos didácticos
12.Materiales complementarios.
13.Temas transversales.
14.Actividades complementarias y extraescolares.
15..Actividades de formación del profesorado.
16.El departamento didáctico.
1. Introducción.
La enseñanza religiosa contribuye a la calidad de la educación desde la
propuesta y desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que
conforman su propio currículo. La opción confesional católica lo hace
desarrollando especialmente la capacidad trascendente del alumno,
presentando la propuesta de Jesús de Nazaret de tal modo que pueda dar
sentido a su vida e iluminar el fundamento de aquellos valores comunes que
hacen posible una convivencia libre, pacífica y solidaria. Además, se ofrece una
formación significativa acerca de las demás confesiones religiosas, subrayando
de modo especial el trabajo conjunto que realizan a favor de la convivencia, la
justicia y la paz en nuestro mundo.
No podría existir una formación integral y, por tanto, una educación de
calidad, si no se desarrollasen todas las capacidades inherentes al ser
humano, entre las cuales se encuentra constitutivamente la capacidad
trascendente, Esta capacidad básica del individuo, adquiere su auténtico
cumplimiento en la búsqueda del sentido último de la vida. Enraizada en los
más profundo del ser, el alumno va descubriéndola, teniendo en cuenta los
niveles de aprendizaje propios de cada edad, en las manifestaciones religiosas
y culturales de su entorno, en el progreso y humanización del propio ser
humano, en los lenguajes de la Biblia, en los modelos cristianos de referencia
y, particularmente, en la persona de Jesucristo y su presencia en la comunidad
cristiana.
La formación religiosa y moral católica cuenta con una larga tradición en el
sistema educativo español y, respondiendo a razones profundas de la
institución escolar y a derechos humanos reconocidos por la Constitución
española, está garantizada actualmente por el Acuerdo suscrito entre el Estado
español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales, firmado el 3
de enero de 1979, en el cual se establecen los principios que hacen posible las
garantías constitucionales.
Atendiendo a las competencias establecidas en el citado Acuerdo
internacional y reconocidas en la Ley, corresponde a la Conferencia Episcopal
Española fijar el currículo de la opción confesional católica.
El currículo de la opción confesional católica es una síntesis básica y global
del mensaje cristiano, adecuada a la edad del alumno, a las exigencias
epistemológicas de la materia, a las expresiones culturales del entorno y a las
demandas didácticas del sistema educativo. Junto con otras opciones, se
enmarca en un contexto histórico y social, incluye parte del gran acervo cultural
y artístico que emana de la fe católica de otras confesiones, y posibilita el
análisis comparado de los contenidos y líneas básicas de las grandes
religiones vigentes.
2. Las competencias básicas en el currículo del área de religión
católica en educación secundaria obligatoria.
El área de religión católica contribuye a la adquisición de las competencias
básicas según la Orden 1957/ 2007, de 6 de Junio, por la que se establece
el currículo de enseñanza de religión católica para educación secundaria
obligatoria ( BOE de 3 de Julio de 2007) de la siguiente manera:
1- Competencia en comunicación lingüística.
La enseñanza religiosa católica en la escuela se sirve del lenguaje
académico, de aquellos lenguajes que conforman la cultura que se trasmite
en el área de religión, así como de los lenguajes de la propia enseñanza
religiosa.
2- Competencia social y cívica.
En la competencia social y cívica se integra los elementos esenciales para
la humanización, elementos personales, interpersonales e interculturales, y9
recogen todas las formas de comportamiento que preparan a las personas
para participar de una manera eficaz y constructiva a la vida social y
profesional.
Se contribuye directamente a la dimensión moral de la persona favoreciendo
que los alumnos reconozcan la raiz de su propio ser y sus mismos
comportamientos, se favorece el aprendizaje desde un marco de referencia
que se ha de ajustar a la libre y voluntaria opción de los padres.
Desde la enseñanza religiosa se propone una reflexión y un análisis crítico
de los valores democráticos y de la ciudadanía descubriendo que su raiz
son los principios fundamentales del Evangelio y de la Doctrina Social de la
Iglesia.
3- Competencia cultural y artística
La contribución a la competencia cultural y artística se relaciona con sus
aspectos de conocimiento y valoración de toda la expresión artística,
plástica, histórica, simbólica, lingüística, de costumbres, ritos, fiestas,
valores y modos de vida impregnados por el cristianismo desde su origen y
desarrollo actual como manifestación del hecho religioso. El alumnado no
solo va a conocer, sino que podrá comprender y asumir los valores que
conlleva el conocimiento del hecho religioso en su expresión artística,
cultural y estética, teológica y vivencial.
La enseñanza religiosa católica no sólo aporta a la competencia cultural y
artística unos conocimientos del arte y cultura con referencia religiosa y
unas destrezas, sino también el sentido y profundidad de su presencia que
remite a una manera concreta de ver la vida y expresarla. Se contribuye
activamente a conservar el patrimonio cultural y artístico
4- La competencia de aprender a aprender
El área de religión como área de conocimiento dentro del proceso de
enseñanza-aprendizaje que se lleva a cabo en la educación, contribuye al
desarrollo de la competencia de aprender a aprender fomentando las
capacidades de aprendizaje: atención, memoria, experiencia… el impulso
del trabajo en equipo, la síntesis de la información y opinión.
5- La competencia sobre autonomía e iniciativa personal
En cuanto a esta competencia la enseñanza religiosa católica impartida en
la escuela, tiene como objetivo formar a la persona desde dentro, liberarlo
de lo que le impide vivir libremente y conlleva su efectiva referencia a una
determinada visión del hombre y su sentido último, para afirmarlo, negarlo o
prescindir de él.
6- La competencia en el conocimiento e interacción con el mundo
físico.
La religión católica contribuye al desarrollo de esta competencia a través de
la Doctrina Social de la Iglesia, iluminando las respuestas y las soluciones a
los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio
físico y con sí mismo. También contribuye a la valoración ética del uso de la
ciencia y de la tecnología.1
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En la Educación Secundaria, la opción católica tiene en cuenta las
características propias de la adolescencia. En esta edad el alumno de
plantea especialmente la actitud personal ante lo religioso de una forma más
racional y entra en una fase de interiorización que a una un descubrimiento
mayor de sí mismo y una capacidad creciente de abstracció
3. Finalidades de la enseñanza de la religión.
La enseñanza de la Religión y Moral Católica tiene estas finalidades propias:
*
Presentar y descubrir la religión y, en concreto, la fe cristiana como
instancia crítica de la sociedad.
*
Presentar el mensaje cristiano en sus exigencias morales y en orden a una
actitud liberadora y humanizadora de la propia persona.
*
Proporcionar una visión cristiana del ser humano, de la historia y del
mundo para su comprensión y para un diálogo con otras cosmovisiones y
tradiciones religiosas.
*
Educar la dimensión religiosa de la persona en orden a una formación
integral.
*
Incorporar el saber de la fe en el conjunto de los demás saberes, dado el
carácter científico de la enseñanza de la Religión.
4.Contribución del área de religión a logro de los objetivos de la
etapa de secundaria.
La enseñanza de la Religión y Moral Católica realiza aportaciones importantes
al desarrollo de los objetivos generales de la ESO en los siguientes ámbitos:
*
Proporciona al alumnado las claves necesarias para que tome conciencia
de sí mismo, de sus acciones y capacidades, sepa ponerlas en relación
con los contenidos propios de la Religión Católica y valore los modelos de
vida que se le proporcionen.
*
Contribuye al desarrollo de la identificación de los alumnos y alumnas con
los grupos sociales de pertenencia y de referencia, entre los que se
encuentran los de carácter religioso.
*
Facilita el análisis de las características socioculturales de la comunidad en
la que vive el alumnado. El conocimiento de los contenidos propios del
mensaje cristiano y de su concreción a lo largo de la historia hace posible la
comprensión de muchos procesos históricos y manifestaciones culturales.
*
Ayuda a la creación de relaciones interpersonales y a la inserción social
dada la dimensión ético-relacional del cristianismo, y su compromiso por
mejorar la realidad y la convivencia que constituye una constante a lo largo
de la historia.
* Capacita al alumnado para la interpretación y valoración de otros mensajes
que le llegan sobre la vida, el ser humano y el mundo, al tiempo que le invita a
expresar sus propias ideas, sentimientos y deseos
.5. Objetivos generales de área.
Al finalizar la Educación Secundaria Obligatoria se pretende que los
alumnos sean capaces de:
1.
Reconocer las inquietudes y deseos más profundos de la persona,
su anhelo de sentido y la apertura a lo trascendente tanto individual
como socialmente. Actuar en consecuencia dentro de los grupos
sociales y religiosos a los que pertenece y participar en una línea
transformadora de la realidad.
2.
Conocer y situar las principales manifestaciones religiosas de la
historia, su mensaje, símbolos y explicaciones de la realidad, así como
otras opciones y propuestas. Valorando y respetando en todas ellas las
respuestas que dan sobre el ser humano, el mundo y la historia.
3.
Identificar en la persona de Jesucristo el centro, origen y meta del
cristianismo, reconociendo su presencia viva en el mundo actual y su
influencia determinante en nuestra cultura asturiana.
4.
Reconocer al Dios cristiano, manifestado en Jesucristo, como el
fundamento amoroso y gratuito de la persona humana, sustentador de
su valor absoluto, garantía de su libertad y valuarte de su finalidad.
5.
Manejar correctamente las fuentes y textos fundamentales del
cristianismo (Biblia y Magisterio) en su origen y a lo largo de la historia,
conocer su significado y valorar su contenido en la actualidad. Tratarlos
de forma crítica, actualizar la información que nos aportan,
transmitiéndola a los demás de manera actualizada e inteligible.
6.
Conocer y valorar críticamente el significado de la Iglesia para los
cristianos, descubriendo su aportación histórica en la construcción y
crecimiento de la sociedad europea, española y especialmente
asturiana. Desarrollando los valores de justicia, libertad, solidaridad,
paz e igualdad.
7.
Identificar los hitos y evoluciones fundamentales que presenta la
trayectoria de la Iglesia universal a partir de sus comienzos.
Comprender su significado como signo de amor del Espíritu de Dios en
el mundo e instrumento de unidad de todo el género humano. Conocer,
valorar y respetar críticamente las aportaciones de las iglesias
cristianas no católicas y comunidades eclesiales, reconociendo la
verdad existente en tales confesiones en orden a la salvación de las
personas.
8.
Interpretar el significado de los símbolos y signos religiosos más
relevantes, con especial atención a los sacramentos y las prácticas
religiosas más extendidas, en su entorno.
9.
Sensibilizarse ante los valores y la dimensión ética de la vida humana
como camino de autorrealización y relación con los semejantes y la
naturaleza. Aplicar los principios y contenidos de la moral cristiana a los
distintos hábitos personales y sociales contrastando críticamente la
validez de esta opción con otras admitidas socialmente.
10.
Valorar los aspectos positivos y negativos de la cultura.
Sensibilizarse e interesarse por los problemas y retos de la sociedad,
particularmente la asturiana, comportándose según unos valores,
actitudes y normas, responsables y solidarios según el modelo de
opción preferencial por los pobres.
11. Conocer, valorar y respetar el patrimonio religioso, artístico y cultural, a
través del lenguaje simbólico e icónico de la arquitectura, pintura,
música y liturgia.
.6. Distribución de los contenidos por curso.
1º ESO•
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Contenidos
La religión en la Prehistoria.
• Las religiones ya desaparecidas.
• El hinduismo.
• La Biblia.
• La grandeza del mundo nos habla de Dios.
• Dios se revela como Creador y Padre.
• El ser humano colabora con Dios.
• El ser humano se aparta de Dios.
• El misterio del mal.
• Dios anuncia un Salvador.
• Jesús, el Mesías prometido.
• Dios se hace hombre.
• La vida pública de Jesús.
• Las Bienaventuranzas.
• Los discípulos de Jesús.
• Jesús nos habla de Dios.
• La Virgen María, modelo del cristiano.
• La redención obrada por Jesucristo: el sacrificio, la muerte y la resurrección de Jesús.
• El Reino de Dios y la Iglesia.
• El Mandamiento del amor.
• La dignidad de la persona humana.
• La ley moral y la conciencia.
• La moral de la sexualidad.
• La moral del matrimonio y la familia.
Criterios de evaluación
• Conocer las características fundamentales de las primeras manifestaciones religiosas y
establecer distinciones entre los relatos míticos de la Antigüedad y la Revelación de
Dios en el cristianismo.
• Explicar el origen y sentido del mundo y de la vida del ser humano como fruto del
designio amoroso, misericordioso y providente de Dios Padre.
• Interpretar el relato del Génesis sobre el primer pecado.
• Relacionar a Jesucristo con las expectativas del Antiguo Testamento.
• Narrar los principales hechos de la vida pública de Jesús.
• Realizar una síntesis del contenido del mensaje de Jesús.
• Identificar a la Virgen María como el modelo del cristiano.
• Explicitar el sentido de la redención obrada por Jesucristo.
• Reconocer el mensaje del Reino como proyecto de vida del cristiano, que se identifica
con Jesucristo, y aplicar a la Iglesia las parábolas del Reino.
• Formular la concepción del hombre en el cristianismo y sus consecuencias en la
fundamentación de sus derechos y deberes.
• Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana.
• Saber dar razones del valor de la sexualidad como don de Dios y colaboración con Él
en la Creación, y saber aplicar los fundamentos de la moral cristiana a la vida sexual.
• Deducir del sacramento del Matrimonio los valores de la entrega total, el compromiso,
la fidelidad y el sentido de la procreación.
2º ESO
Contenidos
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El fenómeno religioso.
La Revelación natural.
Las religiones.
La Revelación sobrenatural.
La historia del pueblo de Israel.
La plenitud de la Revelación en Jesucristo.
Los Apóstoles, testigos de la vida de Cristo.
La Tradición Apostólica.
La misión de la Iglesia.
La llamada a la santidad.
Los Sacramentos de la Iglesia.
Los Sacramentos de curación.
La Eucaristía y el día del Señor.
La Ley natural y los diez Mandamientos.
• El amor a la justicia y a la verdad.
• La vida presente y la futura.
• La civilización del amor.
Criterios de evaluación
• Conocer y distinguir diversas formas en que se ha presentado la experiencia religiosa a lo lar•
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go de la geografía y la historia.
Apreciar la universalidad del hecho religioso a partir de su presencia en el tiempo y en el espacio.
Conocer por qué el cristianismo es una religión revelada y describir el modo en el que se ha
realizado la Revelación.
Advertir que en el cristianismo se ha realizado la plenitud de la Revelación divina.
Reconocer en la historia de los patriarcas el origen de la historia del pueblo elegido.
Comprender cuáles fueron los hechos fundamentales en la historia de Israel hasta el nacimiento del Mesías.
Comprender que en la confesión de Pedro se encierra el núcleo de la fe cristiana.
Comprender cómo la Revelación divina ha llegado hasta nosotros.
Reconocer que el origen de la Iglesia forma parte del designio divino de salvar a toda la hu manidad.
Entender en qué consiste la santidad y descubrir la llamada a la misma.
Conocer que en cada sacramento Cristo sale al encuentro del hombre para comunicarle sus
bienes.
Conocer los siete Sacramentos y distinguir cuáles son de iniciación, cuáles de curación y
cuáles están al servicio de la comunidad.
Explicar por qué la Eucaristía es el mayor tesoro de la Iglesia y describir el modo en que fue
instituida.
Explicar por qué se debe adorar a Dios en la Eucaristía y de qué modos se puede hacer.
Comprobar que los diez Mandamientos no se oponen a la Ley natural y son vía segura para
la felicidad.
Conocer que las Bienaventuranzas señalan el camino hacia la plenitud del amor y la felicidad.
Entender que Jesús quiso nacer pobre y poseía solo lo necesario para vivir dignamente.
• Descubrir el deber de justicia y de caridad de respetar la vida privada de las personas.
3º ESO
Contenidos
• El ser humano puede conocer la existencia de Dios: la revelación natural.
• La búsqueda de Dios en el judaísmo, el islamismo y el cristianismo.
• El proyecto de Dios para el hombre en el judaísmo, el islamismo y el cristianismo.
• Revelación de Dios al pueblo de Israel.
• La revelación sobrenatural de Dios a los hombres.
• La revelación progresiva de Dios al pueblo de Israel.
• La estructura de la Sagrada Biblia.
• Las fuentes de la Revelación.
• La Biblia es un libro inspirado por Dios.
• La interpretación de la Biblia.
• La fe.
• Las verdades que ha de creer el cristiano.
• La fe en la Santísima Trinidad.
• La fe en Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre.
• Testimonios sobre la existencia histórica de Jesús.
• Historicidad, autenticidad y veracidad de los evangelios.
• La Iglesia fundada por Jesucristo.
• La misión de la Iglesia.
• Los Sacramentos.
• El sacramento de la Confirmación.
• El sacramento del Orden.
• La fe de la primitiva Iglesia.
• La implantación de la Iglesia durante los primeros siglos.
• Los fundamentos de la vida moral.
• El hombre es un ser ético.
• Fundamentos de la moral cristiana.
• El mal uso de la libertad: el pecado.
• La problemática moral de la sociedad actual sobre la vida humana: la manipulación
genética, el aborto, la eutanasia, el homicidio voluntario, la pena de muerte y la guerra.
• La participación de la Virgen María en la Historia de la Salvación.
• María, realización de la esperanza.
• La fe en la vida eterna en el cristianismo y en otras religiones.
Criterios de evaluación
• Diferenciar los elementos básicos del proyecto de Dios sobre el hombre en las
religiones monoteístas.
• Identificar el género literario y el autor de algunos textos de la Biblia.
• Establecer relaciones entre textos de la Biblia, de la Tradición y el Magisterio sobre la
revelación de Dios.
• Saber relacionar la experiencia de liberación de Israel con la presencia de Dios como
Padre amoroso en medio de su pueblo.
• Situar cronológicamente los hitos más importantes de la revelación de Dios que van
preparando la encarnación del Hijo, y señalar las fuentes históricas sobre la vida y obra
de Jesucristo.
• Razonar el fundamento de la Iglesia comunión, sus signos y las consecuencias en la
vida del creyente por la acción del Espíritu.
• Razonar cómo los carismas y ministerios desarrollan la misión de la Iglesia.
• Distinguir la fe como don de Dios y como respuesta razonable del hombre.
• Describir los rasgos esenciales de la fe de las comunidades cristianas en los tres
primeros siglos, y su expresión en el arte.
• Razonar el valor de la libertad como elección de la verdad y del bien, y raíz de la
responsabilidad de los propios actos.
• Saber sintetizar, desde las bienaventuranzas, un código de conducta del cristiano.
• Aplicar los principios morales del cristianismo a los problemas actuales más
acuciantes sobre la vida.
• Mostrar algunas aportaciones de las religiones monoteístas a la cultura española.
• Localizar algunos textos bíblicos sobre el juicio y destino final, y saber relacionar la
fiesta de la Asunción de la Virgen con la esperanza de vida eterna.
4º ESO
Contenidos
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Las principales etapas de la fundación de la Iglesia por Jesucristo.
La misión de la Iglesia.
Las notas de la Iglesia.
El estudio de la historia de la Iglesia.
La relación entre el cristianismo y el arte.
La vida de los primeros cristianos.
La organización de la Iglesia.
La Tradición Apostólica.
El Símbolo de la fe.
Los lugares de culto.
La cristianización de los reinos bárbaros..
El nacimiento del monacato occidental.
El Gran Cisma de Oriente.
Las cruzadas y la conquista de Tierra Santa.
La Inquisición.
La Iglesia y la reforma monástica.
La Universidad.
El Cisma de Occidente.
La primera reforma de la Iglesia.
La evangelización del Nuevo Mundo.
Lutero y la reforma protestante.
El Concilio de Trento.
Las nuevas órdenes religiosas.
El desarrollo del mundo universitario.
Las relaciones de la fe con la razón.
Las enseñanzas del Concilio Vaticano II.
La Iglesia y el nuevo milenio.
Ecumenismo y diálogo interreligioso.
Criterios de evaluación
• Argumentar sobre el servicio que la Iglesia presta a lo largo de los siglos, al transmitirnos de
forma íntegra el mensaje y la vida de Jesús.
• Apreciar que la santidad de la Iglesia es eficaz, a pesar del pecado de sus hijos.
• Situar en su contexto histórico algunos hechos de la Iglesia como servicio a la fe.
• Describir la aportación que los modelos de vida cristianos han hecho a la cultura de cada
época.
• Razonar el servicio de los concilios a la transmisión de la fe.
• Explicar el sentido religioso de las peregrinaciones.
• Razonar el sentido de las reformas de la Iglesia como renovación en sus raíces evangélicas.
• Localizar las aportaciones de los grandes santos y doctores de la Iglesia en la construcción de
Europa y la evangelización de nuevos pueblos.
• Situar el servicio que la Iglesia realiza a la cultura desde sus instituciones y personas relevantes en el Renacimiento y el Barroco.
• Describir la acción educativa y social de la Iglesia en el mundo contemporáneo.
• Identificar los grandes hitos del arte cristiano como expresión de la fe del pueblo y manifestación de la acción de Dios en el mundo.
• Señalar, en algunos textos del Concilio Vaticano II, las aportaciones de la Iglesia sobre el
diálogo con el mundo.
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7.Metodología empleada y estrategias de enseñanza.
El método utilizado será el inductivo, por medio de actividades, cada vez
más complejas pero adecuadas a cada edad (resúmenes, búsqueda de
información, debates, exposiciones. . .) el alumno evoca su experiencia y
descubre progresivamente y con espíritu crítico, el concepto general. Se
darán actividades y ejercicios críticos que nos lleven a unos planteamientos
y valores que nos ayuden a un compromiso cristiano con
la sociedad. Veremos documentos de distintas religiones con el fin de tomar
contacto con ellas y descubrir sus contenidos fundamentales.
Hay que procurar suscitar un interés nacido del hecho de perseguir unos
objetivos que sean percibidos por el alumno como respuesta a sus
necesidades. La actividad del alumno en la clase de religión es
indispensable, pues en la esencia del acto educativo está la actividad del
sujeto que se educa, entendida como impulso o fuerza interior que nace de
la necesidad de hacer, de saber y de ser de la persona. Este impulso
cristaliza en actividades que producen experiencias o aprendizajes que
conforman y enriquecen la personalidad del individuo.
En la clase de religión el trabajo en pequeño y gran grupo debe ocupar un
sitio relevante pues ofrece amplías posibilidades de participación efectiva de
todos y favorece el debate e intercambio de ideas y puntos de vista .En
ocasiones los grupos se pueden organizar en equipos estables repartiendo
de modo que cada uno se responsabiliza de una parte del trabajo.
No se pretende una clase magistral. Las estrategias expositivas deben tener
en cuenta los conocimientos previos del alumno, la motivación y el interés
de éste, la exposición clara y ordenada del contenido deben ir acompañadas
de actividades o. trabajos complementarios que posibiliten la inserción de
nuevos conocimientos con la estructura cognoscitiva del alumno.
Se quiere motivar a los alumnos partiendo de la experiencia del alumno
teniendo en cuenta su nivel de conocimiento:
-Ayudarle a. reflexionar sobre las situaciones propias. y las de su entorno
familiar, social y cultural.
- Dar nombre a las experiencias personales
- Reconocer lo que los demás hacen o dicen
- acoger e integrar las tradiciones vivas de su pueblo y sentirse continuador
de ellas, de forma positiva y critica
- Descubrir las posibilidades que ofrecen los criterios evangélicos para una
mejora del ser humano y de su ambiente.
La clase debe transmitir serenidad, equilibrio emocional y aceptación del
otro. Debe potenciar el interés por la búsqueda personal a la resolución de
problemas planteados y mejorar la cohesión y autonomía del grupo
En cuanto a la temporalización de los contenidos diremos que teniendo
en cuenta el tiempo que disponemos para trabajar a la semana en esta
materia (una hora en casi todos los niveles por semana) unido también a
las interrupciones que surjan del proceso de adaptación al alumno y a su
entorno, estimamos que el desarrollo de todos los contenidos no lleguen
a su término. No obstante tendremos especial cuidado y esfuerzo en que
los contenidos mínimos se lleven a la práctica.
8.Criterios generales de evaluación y calificación.
Se evalúa, todo el proceso de enseñanza y aprendizaje. Más que evaluar el
rendimiento del alumno, se trata de comprobar en qué grado el proceso de
aprendizaje le ha hecho progresar en el desarrollo de las capacidades
expresadas en dichos objetivos.
Esto supone una evaluación inicial o diagnóstica para conocer el grado del
desarrollo del alumno y su bagaje de conocimientos y actitudes previos. Una
evaluación del proceso de maduración de los alumnos, o evaluación
formativa que de hecho, más o menos consciente se va haciendo a lo largo
del curso. Una evaluación final, al término del proceso, para constatar si se
han conseguido las intenciones educativas del proceso de enseñanza y
aprendizaje.
En este campo se valorará:
1- La disposición de trabajo activa y participativa ( en calidad de miembro o
portavoz) en el grupo.
2- La asistencia con regularidad a clase con los materiales necesarios.
3- Mantener en clase una conducta correcta.
4- Respeto a los compañeros, profesores, instalaciones y materiales del
instituto.
5- Esmero en la presentación del cuaderno y trabajos.
Relativos a técnicas de estudio.
1. -La corrección en la organización y estructura del cuaderno de clase.
2-La destreza en la elaboración de esquemas, síntesis, resúmenes y
trabajos bibliográficos.
Relativos a hábitos de estudio.
1-Llevar al día y entregar con puntualidad el cuaderno y los trabajo de y la
asignatura.
2.-Observar buena caligrafía y limpieza en el trabajo de clase y demás
trabajos.
3.- La realización de las tareas que el profesor manda para casa y la
valoración positiva de trabajos por iniciativa propia.
Para calcular la nota de cada evaluación atenderemos a ;
A) Contenidos 30%
- La nota de la prueba individual: algunos temas tienen una prueba individual.
Para realizar dicha prueba cada alumno traerá el material que crea
conveniente.
B) Procedimientos 35%
- La nota del cuaderno
El cuaderno se entrega una vez cada evaluación. Es imprescindible entregar
el cuaderno en el plazo previsto para aprobar la evaluación. Se tendrá en
cuenta para evaluar:
*Presentación
*Actividades terminadas
*Orden
*Puntualidad
*Actividades voluntarias
a) Actitud 35%
- Comportamiento, esfuerzo, interés, atención.
9. Recuperaciones de pendientes de otros cursos.
A los alumnos evaluados negativamente en alguno de los cursos
anteriores se les planteará una prueba escrita sobre los temas que le
correspondan.
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10.Recuperación de septiembre.
A los alumnos evaluados negativamente en junio, se les planteará una prueba
escrita de verdadero y falso sobre los temas tratados durante el curso, además
deberán presentar en dicha prueba el cuaderno con parte de las actividades
realizadas durante el curso.
11.Recursos didácticos
Se debe utilizar todos los recursos para que, según los objetivos que se
desea conseguir, el alumno puede apropiarse de las informaciones ofrecidas y
le ayude a alcanzar el desarrollo pleno de sus capacidades.
. En el presente curso se propone usar los siguientes libros de textos:
1ºESO: Religión católica. Nueva evangelización. Editorial Casals.
2ºESO: Religión católica. Proyecto Emaús. Editorial SM.
3ºESO: Religión católica. Nueva evangelización. Editorial Casals.
4ºESO: Material fotocopiado de diversos libros..
Otros recursos didácticos:
a) Las explicaciones del profesor.
b) Charlas y coloquios.
c) Estudios monográficos.
d) Entrevistas a expertos o especialista
e) Mesas redondas.
f) Proyecciones de películas.
g) Murales, carteles, pósters, (realización y exposición).
h) Foros: cine, televisión, disco, teatro, libros y prensa....
i) Pinturas y dibujo.
j) Expresión corporal.
Siempre y cuando las dependencias y materiales del instituto lo
permitiese.
12.Materiales complementarios.
A) Bibliografía
- Biblia didáctica ( Editorial San Pablo)
- Nuevos Testamentos ( S.M.)
- Educar en valores
- Testimonios de Jóvenes
- Historias de la vida
B) Videoteca
- El príncipe de Egipto
- Un paseo para recordar.
- Jose el rey de los sueños
- - Sherk
- - Cadena de Favores
- CJ7
- El Circo de las Mariposas
- La última cima
- Validation
- Pequeña Miss Sunshine.
- Quiero ser como Beckam
- El niño con el pijama de rayas
- Ghost, más allá del amor.
- Desafío de gigantes.
- El gran milagro.
- El diario de Greg.
- Jesús de Nazaret.
C) Informática
Utilizaremos los ordenadores cuando nos sea
posible para trabajar con los alumnos algunas partes del
temario tanto para la elaboración de trabajos como para
consultas y recogidas de información a través de páginas
seleccionadas de Internet:
www.librosvivos.net
www.religiondigital.com;
www.caritas.es;
www.cruzrojajuventud.org
www.vatican.va/phome_sp.htm
www.encuentra.com
www.corazones.com
www.fueradeclase.com
www.ucm.es/info/solidarios
www.aunmas.com/religiones
www.labibliaonline.com
www.encuentra.com (Jesucristo)
www.conferenciaepiscopal.es
www.enciclopediacatolica.com
www.vidahumana.org2
www.redjoven.org
13.Temas transversales en la asignatura de religión y moral
católica.
Los temas transversales en Religión
Además de haber cuidado escrupulosamente el uso del lenguaje y de haber
revisado con mucho cuidado los textos e ilustraciones, para que no
contengan elemento alguno que pueda atentar contra la igualdad, la
tolerancia o cualquiera de los derechos humanos, el proyecto plantea
directamente aquellos temas transversales a los que los temas estudiados
se prestan especialmente. En particular:
Educación para la convivencia (moral y cívica)
• Se establecen los criterios morales universales («regla áurea») para
derivar de ellos actitudes de tolerancia, respeto y no discriminación.
• Se subrayan especialmente los valores cristianos de: amor, caridad,
hermandad, unión, comunidad, perdón, solidaridad, comprensión,
universalidad, etc., como aporte cristiano a una cultura universal de la
igualdad.
Educación para la paz
Se valora la importancia que Jesucristo dio a la paz: «Bienaventurados los
pacíficos…» «La paz os dejo, la paz os doy…» «La paz esté con
vosotros…»; se hacen explícitos los momentos históricos en que la Iglesia
fue portadora de paz e intermediaria entre países beligerantes, se critican
las intervenciones contrarias y, con el Papa, se denuncian los «pecados
históricos».
Educación para la salud. Educación sexual
• Se plantean con rigor los problemas morales derivados del descuido o
cuidado anómalo de la salud: anorexia, bulimia, culturismo, drogas, etc.
• Se presenta la sexualidad como expresión de la persona.2
6
• Se valoran los criterios de Jesucristo y de la Iglesia: respeto al propio
cuerpo, templo del Espíritu Santo (1 Cor 6, 12-20); elevación del matrimonio
a la categoría de sacramento, etc.
Educación multicultural
• Se hace hincapié en el influjo de la Iglesia y de los valores cristianos para
abolir la esclavitud y para luchar por los derechos de los pueblos
aborígenes.
• Se reconoce la Iglesia actual como la institución transnacional más
multiétnica y multicultural: está implantada en todos los lugares, tiene
jerarquía y clero de todas las razas, celebra su liturgia en todas las lenguas,
etc.
El tratamiento de los temas y dimensiones transversales
.
Educación para la paz
No pueden disociarse de la educación para la comprensión internacional la
tolerancia, el desarme, la no violencia, el desarrollo y la cooperación.
Persigue estos objetivos prácticos:
• Educar para la acción. Las lecciones de paz, la evocación de figuras y el
conocimiento de organismos comprometidos con la paz deben generar
estados de conciencia y conductas prácticas.
• Entrenarse para la solución dialogada de conflictos en el ámbito escolar.
Educación del consumidor
Plantea, entre otros, estos objetivos:
• Adquirir esquemas de decisión que consideren todas las alternativas y los
efectos individuales, sociales, económicos y medioambientales.
• Desarrollar un conocimiento de los mecanismos del mercado, así como de
los derechos del consumidor y las formas de hacerlos efectivos.
• Crear una conciencia de consumidor responsable que se sitúa críticamente
ante el consumismo y la publicidad.
Educación ambiental
Entre sus objetivos se encuentran los siguientes:
• Adquirir experiencias y conocimientos suficientes para tener una
comprensión de los principales problemas ambientales.
• Desarrollar conciencia de responsabilidad respecto del medio ambiente
global.
• Desarrollar capacidades, técnicas y hábitos de relacionarse con el medio
sin contribuir a su deterioro.
11
Actividades complementarias y extraescolares.
1. Encuentro de Jóvenes Cristianos en el Rocío (Huelva), para alumnos de
3º de la ESO, 4º de la ESO y Bachillerato en el mes de mayo.
2. Campaña de Manos Unidas.
3. Asistencia al cine a ver una película que se pueda relacionar con los
contenidos de la programación.
4. Visita a los Belenes de la localidad en el mes de diciembre.
5. El departamento se sumará a todas aquellas actividades solidarias que
se organicen en el centro.
11
Actividades de formación del profesorado
•
Curso de formación sistemática para los profesores de religión
organizado por el CEP de Huelva. Curso 2012/2013.
• Participación proyecto TIC centro.
11
Departamento didáctico.
Los miembros del departamento son:
- Yolanda Martín Morgado que impartirá clases en 1º,2º,3º,4º de la ESO,.1º y 2º
Bachillerato.
PROGRAMACIÓN DOCENTE
RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA
PRIMERO Y SEGUNDO
BACHILLERATO
INDICE
A. LA CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA DE RELIGIÓN Y
MORAL CATÓLICA AL LOGRO DE LAS COMPETENCIAS.
B. OBJETIVOS, CONTENIDOS Y CRITERIOS DE
EVALUACIÓN
C. LOS MÉTODOS DE TRABAJO Y LOS LIBROS DE TEXTO Y
DEMÁS MATERIALES CURRICULARES QUE SE VAYAN A
UTILLIZAR.
D. LOS PROCEDIMIENTOS E INSTRUMENTOS DE
EVALUACIÓN, DE ACUERDO CON LOS CRITERIOS DE
EVALUACIÓN ESTABLECIDOS PARA CADA MATERIA.
E. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN Y MÍNIMOS EXIGIBLES
PARA OBTENER CALIFICACIÓN POSITIVA.
F. LAS ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y
EXTRAESCOLARES PROPUESTAS.
INTRODUCCIÓN AL CURRICULO DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN
BACHILLERATO¡
La religión, como hecho antropológico y cultural, presenta una base común y
necesaria en la formación integral de la persona y para la comprensión de la realidad
social, cultural y humana. En este sentido, la religión es punto de referencia obligado
en la educación y la enseñanza general
La Enseñanza Religiosa Escolar (ERE) debe recoger los grandes interrogantes que
se hacen hoy los jóvenes y ayudarlos a descubrir las respuestas a dichos
interrogantes.
Ya desde muy pequeños, los niños empiezan a manifestar sentimientos y a hacerse
preguntas de claro contenido religioso; estas manifestaciones y preguntas pasan por
las distintas fases evolutivas, expresándose con los caracteres propios de cada fase,
desde las formas más animistas y mágicas hasta las más críticas. Es necesario educar
el sentido religioso, teniendo en cuenta los distintos estadios evolutivos y tendiendo
siempre hacia el desarrollo integral y pleno de la persona, que es el objetivo de toda
educación.
En Bachillerato, la ERE debe responder al nivel y la forma de religiosidad propios de
los jóvenes: una religiosidad que pasa por estados de búsqueda, vacilación, duda,
indiferencia o ateísmo, crisis, nueva búsqueda, debe ayudar a los jóvenes a buscar
nuevos sentidos que gratifiquen plenamente la existencia, debe ayudarlos a relativizar
los medios por los que se vive y orientarlos hacia los fines para los que se vive, hasta
descubrir que los fines son más importantes que los medios y las metas deben
importar más que la velocidad.
Por otro lado, el patrimonio cultural que hemos heredado está tan impregnado de
elementos religiosos que no podemos prescindir de la religión si queremos acceder a
ellos. Ciertamente, el objetivo de la religión no es la cultura, sino la búsqueda y el
reconocimiento del sentido último y trascendente; pero al expresar este sentido se ha
creado cultura, permaneciendo en ella como su fundamento y raíz. La religión tiende,
sobre todo, a la búsqueda del sentido trascendente que habita en el interior de las
formas culturales.
En el Bachillerato, la enseñanza religiosa debe ofrecer las claves necesarias para
interpretar en toda su hondura el universo simbólico, mitos, rituales, costumbres,
fiestas, calendario, creaciones artísticas y literarias, etc., que configuran la cultura que
hemos heredado y en la que en gran parte estamos inmersos. En este sentido, los
jóvenes deberán descubrir que la religión es clave para poder interpretar la
idiosincrasia e identidad de los pueblos y para la aproximación entre civilizaciones e
intercambios culturales que hoy tanto se valoran. También es cierto que la religión ha
sido utilizada para enfrentamientos, violencias, guerras… Pero también para evitar
tales abusos es necesaria la enseñanza de la religión desde su especificidad, es decir,
a partir de la búsqueda de un sentido que trasciende todas las fronteras,
hermanándonos en un destino de unidad.
Así pues, en Bachillerato, la ERE se caracteriza por su peculiar aportación al objetivo
global de la escuela, que es «el pleno desarrollo de la persona». Innegablemente, la
religión está en la raíz misma de nuestra cultura, en la sociedad, en la historia y en la
misma persona. Su estudio contribuye a una adecuada interpretación del pasado y de
la realidad actual, a una inserción crítica y creativa en la sociedad y a la maduración
de la identidad personal, social y cultural.
A. LA CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA
AL LOGRO DE LAS COMPETENCIAS:
1.Competencia en comunicación lingüística
La enseñanza religiosa utiliza diversos lenguajes y modos para conocer el
mensaje cristiano. Lenguaje bíblico, simbólica, litúrgico, doctrinal y testimonial. Facilita
la escucha y comprensión de los textos antiguos y actuales, favoreciendo la
comprensión lectora, la exposición de los contenidos, la aplicación a la cultura y a las
distintas formas de vida social.
Le capacita para expresar pensamientos, vivencias y opiniones y acostumbrarse
al discurso coherente y estructurado de la fe cristiana.
2.Competencia social y cívica.
Le ayuda a interiorizar los elementos esenciales para la humanización,
elementos personales, interpersonales e interculturales y recogen todos las formas de
comportamiento que preparan a las personas para participar de una manera eficaz y
constructiva a la vida social y profesional.
Favorece la comprensión de la realidad social en la que se vive, siendo
conscientes de los vlores de nuestro entorno y colaborando con la oferta de vida
que nos hace Jesucristo.
3.Competencia cultural y artística.
Potencia en los alumnos el descubrimiento de los aspectos de conocimiento y
valoración de toda la expresión artística, plástica, históric, simbólica, lingüística, de
costumbre, ritos, fiestas, valores y modos de vida impregnados por el cristianismo
desde su origen y su desarrollo actual, como manifestación del hecho religioso.
Haciendo esto constribuye activamente a la conservación del patrimonio cultural y
artístico, tanto de la propia comunidad como de otras comunidades.
4.Competencia de aprender a aprender.
Fomentando las capacidades de aprendizaje: atención, memoria, experiencia...el
impulso del trabajo en equipo, la síntesis de la información y opinión. La enseñanza
religiosa ayuda a ser protagonistas de su propio aprendizaje como respuesta a la
voluntad de Dios de que el ser humano colabore activa y libremente con el plan de
Dios. Por ello, aprender a aprender conlleva no sólo una propuesta consensuada de
sentimientos, valores y actitudes, sino un marco de referencia aceptado
voluntariamente según sus convicciones, que ha de ser crisol en la búsqueda de la
verdad y del bien.
5.Competencia sobre autonomía e iniciativa personal.
Es finalidad fundamental del quehacer de la escuela que los alumnos y las
alumnas descubran su identidad personal, pero esto no será posible sin una
paertura al significado último y global de su existencia humana. La autonomía e
iniciativa personal no podrá realizarse en el alumnado si no se conoce a sí mismo
en su ser más profundo, en sus potencialidades, en su dignidad y en su sentido.
6.Competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico.
La religión católica contribuye al desarrollo de la competencia en el conocimiento
e interacción con el mundo físico a través de la doctrina social de la Iglesia,
iluminando las respuesta y las soluciones a los problemas que surgen en la
interacción del ser humano con el medio físico y con sí mismo. También contribuye
a la valoración ética del uso de la ciencia y de la tecnología.
7.Competencia del tratamiento de la información y competencia digital.
La materia de religión católica contribuye a la adquisición de esta competencia
ya que promueve que los alumnos sepan buscar, obtener, procesar y comunicar la
información y transformarla en conocimiento. Saber accder a la información utilizando
técnicas y estrategias diversas y dominar el uso de las herramientas de las TICs como
apoyo de trabajo constituyen también competencias importantes fomentadas por esta
materia.
B. OBJETIVOS, CONTENIDOS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓN.
PRIMERO BACHILLERATO
Objetivos
1. Sintetizar los contenidos fundamentales del mensaje cristiano desde las fuentes
bíblicas.
2. Reconocer los contenidos éticos del mensaje cristiano y saberlos aplicar en la
construcción de la sociedad.
3. Descubrir el sentido de la dignidad de ser humano, partiendo de su creación, el
valor de su vida y su transcendencia. Analizar la realidad del mundo científicotécnico desde la fe cristiana.
4. Descubrir la importancia del proyecto de vida como una forma de participar más
activa y responsablemente en la construcción personal y de la sociedad.
5. Valorar la experiencia humana de leer la realidad desde los criterios personales
y contrastarlos con los valores de los otros a través del diálogo.
6. Valorar la sexualidad humana desde la experiencia humana del amor.
7. Adquirir una actitud de respeto y valoración hacia las personas de diversa
cultura e ideología, a fin de construir mediante el diálogo una convivencia en par y
concordia.
8. Valorar la experiencia humana de leer la realidad desde los c riterios personales
y contrastarlos con los valores de los otros a través del diálogo.
Contenidos
1.La fe cristiana y la ética. La conexión entre ética pública y ética privada.
Cuestiones morales de actualidad y respuesta cristiana.
2.La dimensión religiosa del hombre y sus distintas expresiones.
3.Principales preguntas y respuestas por el sentido de la vida.
4.Dios trino. Credo.
5.La vida como proyecto persona. La dignidad de la persona. La persona humana
principal preocupación de la Iglesia.
6.Moral del amor y la amistad. Criterios de autenticidad: fidelidad, entrega y
compromiso.
7.Matrimonio y familia.
8.Moral de la vida humana y problemática actual: manipulación genética, aborto,
eutanasia, legítima defensa, pena de muerte, drogas y alcoholismo.
9.Sentido y finalidad básica de la sexualidad. Respeto y valoración de ambos
sexos.
Criterios de evaluación
1.Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana, aplicándolos
especialmente a la problemática actual sobre la vida.
2.Adquirir un esquema básico de análisis de la realidad, causas y consecuencias.
4.Detectar los conflictos que se plantean hoy en el campo de la secualidad en la
vida cotidiana a nivel personal y social.
5.Tener una actitud crítica ante la vida y especialmente ante las realidades que
crean desigualdades sociales, económicas, políticas y culturales,etc..
6.Saber dar razones del valor de la vida y saber aplicar los fundamentos de la
moral cristiana a la vida secual.
7.Deducir del Amor los valores de entrega total, el compromiso y la fidelidad.
8.Deducir del Matrimonio el sentido de la procreación.
9.Identificar, observar y descubrir un acontecimiento o problemas sociales de
actualidad. Obtener información sobre ese tema a partir de los medios de
comunicación social y valorarlo desde los valores morales cristianos.
SEGUNDO BACHILLERATO
Objetivos
1.Sintetizar los contenidos fundamentales del mensaje cristiano desde las fuentes
bíblicas y doctrinales de la Iglesia.
2. Descubrir las distintas posturas que el hombre puede tener respecto a Dios, a sí
mismo y a los otros hombres.
3.Analizar la relación de la fe con la cultura actual, valorando su aportación mutua.
4.Adquirir una actitud de respeto y valoración hacia las personas de diversa cultura
e ideología, a fin de construir mediante el diálogo una convivencia en paz y
concordia.
5.Tomar conciencia de los principales pronlemas sociales del mundo cactual
(pobreza, ecología, violencia, paro, etc) y analizar sus causas y consecuencias.
6.Descubrir el significado profundo de la actividad humana, como manifestación de
la propia dignidad, aplicando los criterios cristianos a la actividad laboral.
7.Descubrir la Doctrina Social de la Iglesia como una aportación a la problemática
social.
8.Despertar el interés y la responsabilidad ante la sociedad que vivimos e
implicarse en la construcción de un mundo de paz.
9.Desarrollar la actitud crítica ante la realidad.
10.Comprender la importancia del arte religioso en el patrimonio universal e
identificarlo como expresión de fe.
Contenidos
1.La expresión de la experiencia de Dios en los distintos lenguajes de hoy. Sentido
de la trascendencia.
2.Nuevas formas de religiosidad hoy. Estudio comparado de las distintas posturas
ante Dios. La increencia y sus formas. La fe ante el ateísmo, el agnosticismo y la
indiferencia.
3.La aportación de la fe a los planteamientos que, en el mundo actual, hacen la
ciencia y la técnica sobre la persona humana. La libertad y la responsabilidad.
4.Jesucristo, Dios y hombre.
5.El seguimiento de Jesucristo. El hombre nuevo. La fe y el amor.
6.El compromiso en la vida cristiana. El hombre nuevo. La fe y el amor.
7.Principios y fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia.
8.El Reino de Dios. Fundamentación humana y evangélica de la construcción de la
paz, y de la civilización del amor.
Criterios de evaluación
1.Elaborar una síntesis actualizada de los contenidos esenciales de la fe cristiana.
2.Saber razonar el sentido de la salvación del pecado y de la muerte que
Jesucristo otorga al creyente.
3.Reconocer el mensaje del reino y las bienaventuranzas como proyecto de vida.
4.Relacionar la situación del hombre actual y su cultura con una visión cristiana del
mundo.
5.Describir un acontecimiento y/o un problema social relevante, obteniendo
información sobre él a partir de los medios de comunicación social, y valorarlo a la luz
de los criterios morales cristianos.
6.Aplicar a las relaciones laborales los principios cristianos que fundamentan la
dignidad, la libertad y los derechos-deberes en el mundo del trabajo.
7.Valorar los compromisos personales y de asociaciones que trabajan para
conseguir paz y justicia.
8.Tener una actitud crítica ante la vida y especialmente ante las realidades que
crean desigualdades sociales, económicas, políticas y culturales, etc..
9.Descubrir organizaciones cristianas y no cristianas que tengan un compromiso
cívico y social. Identificar los ámbitos principales de la vida cristiana para el
compromiso personal.
10.Hacer una síntesis de los problemas sociales que afectan a nuestro mundo.
11.Explicar el sentido religioso de algunas manifestaciones artísticas y culturales.
C. LOS MÉTODOS DE TRABAJO Y LOS LIBROS DE TEXTO Y DEMÁS
MATERIALES CURRICULARES QUE SE VAYAN A UTILIZAR
Utilizaremos materiales de elaboración propia. Las actividades potenciarán la
reflexión en el alumno y la actitud crítica para leer los acontecimientos del mundo
actual.
El trabajo en el aula consta de tres momentos:
1. Recordar las conclusiones del día anterior.
2. Plantear un hecho, y textos que motivan
3. Valoración-reflexión y conclusiones sobre ese hecho.
En esta área, debemos ser conscientes de la diversidad de informaciones y
recursos que el alumno obtiene en sus diversos medios vitales: familia, calle, centro
educativo, medios de comunicación social...Por ello algunos recursos que van a
sernos muy útiles son los siguientes:
- Charlas-coloquios con personas implicadas que vengan al centro.
- Estudios monográficos.
- Búsqueda de material en internet.
- Entrevistas.
- Realización y exposición de murales, carteles.
- Foros: cine, documentales, música...
- Lecturas y comentarios de libros, prensa...
D. LOS PROCEDIMIENTOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN, DE
ACUERDO CON LOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN ESTABLECIDOS
PARA CADA MATERIA:
-
La realización y presentación puntual de las tareas de forma oral y
escrita.
La adquisición y aplicación práctica de los conceptos de cada tema.
Trabajos en grupo siguiendo las pautas para su realización y
manejando bibliografía.
Participación en debates para profundizar en un tema.
Los alumnos que no asistan a clase y tengan más de tres faltas sin
justificar realizarán un examen de evaluación.
E. CRITERIOS MINIMOS DE EVALUACIÓN
Para calcular la nota de cada evaluación atenderemos a:
•
-
Contenidos y procedimientos (60%)
Cuaderno(completo, ordenado y limpio.)
Trabajo individual/grupo.
Ficha –trabajo de clase.
•
-
Actitud (40%)
Asistencia a clase realizando las tareas diarias.
Actitud personal positiva ante el trabajo
PRUEBA EXTRAORDINARIA
La prueba extraordinaria consistirá en una prueba escrita sobre los
contenidos mínimos del currículo. Además deberán realizar en el verano un
trabajo personal que se les entregará en junio sobre los contenidos
mínimos. Cada parte vale el 50% de la nota.
F. LAS
ACTIVIDADES
PROPUESTAS.
-
s
COMPLEMENTARIAS
Y
EXTRAESCOLARES
Encuentro de Jóvenes cristianos en el Rocío (Huelva) en el mes de
mayo para alumnos de 4ºESO y Bachillerato.
El departamento se sumará a todas aquellas actividades solidarias que
se organicen en el centro.
Asistencia al cine a ver una película relacionada con los contenidos de
la programacion.