mujeres chilenas - Memoria Chilena

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Sonia Montecino Aguirre
Compiladora
mujeres chilenas
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MUJERES CHILENAS
Fragmentos de una historia
SONIA MONTECINO
AGUIRRE
Compiladora
MUJERES
CHILENAS
FRAGMENTOS DE UNA HISTORIA
MONTEClMO AGUIRRE, SONLB _-(Conpiladom)
Muja~
chibnrs. Fragmentos huna historia / Sonia Monncino A. (Compiladom)
1
ISBN 978-9p-8303-85-3
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Bm&fi6a imeriorw Gcatileza &chiva eerrei.a5 Amh20 BE^ U & d & 6e
Chile; mpmduidona del m&w dd Muwo )Qbi%ecr M ~ a d *
as de
is&w E&mrj:at Cathdya.
E&* & tesws@:Jm@ha
M-
A la memoria
de Amanda Labarca y Juüeta Krkwood
Este libra c0mt6 con h.m p d cohbmad611.de
Aejandra Araya, Rubí b e ñ o y M a Escoba.
Agradecimientos
habeaj:~~
y p r d respalda pemmentai qwe ROS k&.ndam dwm& & hrgo pfme3ó
de elaborad& dd sPismo.
A C m m Ettdllla y CmaW Frent-Ez,p
x su apoyoy &eto e@mtmm.
A Jd
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s
ini~rna.
da Fabar en la seked6n
M a n o Jpm su generoea y d
Índice
Apuntes y espejeos.L a mujeres chilenas como cuerpos, memorias,
reflexiones e hlsfonas
Sonia Mmtea'no Apirre
Capítulo 1
De historias y grehistorias
Chile prehispano: un acercamiento a la muja desde los estudios
arquedógicos en la Zona Centrd
Marfa T m a Planella y Fmansia Falabelh
Un imaghario para la mezcla. Mujeres, m
p o y sociedad cdenid
AJqatsdra A r a y ~Espinom
La vida cotidiana de las esdava negras: espacis doméstico y relaciones
familimes en CMe cobnial
Caroliw GmzáIa Undurragdl
HilarEescribir, leer, contar y algo de b&:
a d Chelcoolnai1e c01oniai
X f r m mAAz Rim
la educacih de has nuias
"Gariarse la vida"en la Colonia. Mujeres y oficios
&ulim Zarnorano Varea
Imágenes y escritura de mujeres en la literatura co10Riaí chilena
Lu& fnz1miza' Sbnta C m
Rela@masmodernas en el siglo XIX
Sol S m n o
Capítulo 2
Los nuevos espacios femeninos
E1 asociacloni~rnofemenino: la mujer cMem entre los derechos civiles
y los dcrechsc políti.cos
Am Maná $&ven
Capítulo 4
L a s escrituras, l a s artes, las reflexiones
El poder de decir. Escritura ensaybtica
Raque1 Olea
,
El cuerpo en la escena. hpél de las mujeres chilenas en el des~lollo
d i la música y el canto
Carmen Pe-a Fuenzlrlida
Un escenario propio: el papd de las &am,ahtr&asen el teatro nacional
A n d m JefinvsovicA.
Aaes vim'aiesy mujeres en Chile (Reflexiones hacia el 2010)
Adriana Vaid&
W t a s mujeres bajo la dictadura militar en Chile:
fugas de identidad y disidencias de c ó w s
Ne1ltj Richrd
I n p o de las mujeres chilenas en la ~osofia.Problemas de visibilidad y de estilos
Cecilia Sdnchez
a camprensi6n del mundo de lac mujeres, una mirada desde la sociología.
lina Vísal PBlEarslo
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.-- EL.;,
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-
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2
a
:# F r a g m e n t o s
Mujmr m bikqueda de su rostro en Dios. La mujer chilena en la teologh
Maná PbZZ D í a Laxaw
Construyendo un lugar, traspasando fronteras. Ttqectoria socid de Ias mujeres
mides durante un siglo
X i m i m Valés S.
Mujeres indígenas, dade los saberes, las rabias y los derechos
Margarita KrrZflo Iwlontakw
La mujer c m o matriz en e1o r h m& rapmui
Pal~mrrHucke
Representaaones de lo femenino en la po%laci¿ina . m contemporánea
del norte de Chile
Vmim GaviIán
+
"mla tierra en el Bicentendo": Poema de m
e y escritura de mujeres
Kemy Oyanún
El mito de la Qulirrtrala en d imaginario culhtrd chileno
Oiga Gmu
Lamadas.Apuntes sobre algunos despl~sunicntosen las castogaEías de género
Gzutdalupe Santa C m
Santiago, pat$e& y empie1k la kfnfnizaciande la ciudad dictatorial
1Msgh S@lut&
Escenas del geep shaw: prnogafia y genocidio en textos detl.mhentaal dos mil
Rslbf t = . a e
Aborto inducido:m emcb de mujeres o uw pmb1emih de ghao?
SWZM Hemwa Ea
Apuntes y espejeos. Las mujeres chilenas
como cuevos, memorias, reflexiones e historias
Mujeres chilenas. Fragmentos de una historia está concelndo como una invitacicin a pensar
y a conocer, más que como un entramado monolítico y unívoco que enmarque el devenir
de lo femenino en Chile. Precisamente porque pronunciar, deletrear, convocar el término
mujeres o femenino es de por si una pregunta por la inscripción en el imaginario, por el
influjo de la cultura en el bordado de las siluetas que deambulan y pueblan este libro. A
nadie pasará inadvertido que esta invitación ha optado por utilizar la noción de mujeres,
en el sentido de la pluralidad de sujetos que conforman o se aproximan al contenido que
nuestra sociedad otorga a una de las diferencias sexuales. Por ello no es"la MujerMsinosu
múltiple modulación, entendiendo que las experiencias de clase, étnicas, gene raciona le^^
entre otras, otorgan una singularidad a la situación de ser mujer en una comunidad y en
una época determinadas. No titulamos entonces este texto con el eoncepto de género, pues
para ello deberíamos contar con estudios y reflexiones que pongan en relación 10 femenino
y lo masculino, que lo analicen conjuntamente, que develen sus mutuas tensiones y sus
desplazamientos en el tinglado social chileno. No obstante, en muchos de los arti'dos
compilados se podrá encontrar, reverberando, el concepto de género en la medida que ellos
no esencializan el término mujer o femenino, sino que lo entienden como una construcción
social en permanente cambio y, como tal, sujeta a las contingencias de la historia.
Otra opción, que tampoco es soslayable, que subyace a este libro-invitación, es la de
que todas sus autoras sean mujeres. El sentido de esta autoría femenina se afinca en el intento
de poner en valor no sólo una construcción de género en h r e n t e s escenarios temporales
chilenos, sino valorar asirnismo a las intelectuales, escritoras, investigadoras que se han acomado hace tiempo o se asoman actualmente a la interrogante de su propia condieibn genérica
en el cuerpo social nuestro1. Esto, que puede leerse desde cierto ángulo m o un sesgo no lo
es si lo entendemos como mimesis de nuestro anhelo de valorar los aportes de las mujeres a
la cultura chilena. Pero también, y por qué no, como reparación tambien de las muchas y reiteradas exclusionesvividas por algunas, y a veces por el conjunto de pensadoras sobre mujer y
género, por parte del universo académico y su peso legitimador en la autorización o negación
1 Sin duda, hay algunos hombres que se han bordeado a las reflexiones sobre e1 g6nero femenino y recientemente al masculino, pero en este caso hemos privilegiado una continuidad en la tradición del pensamiento
feminista, cientifico o literario efectuado históricamente por las mujeres.También entendemos que na es necesario
ser mujer para escribir sobre la materia, sino más bien la adopción de un punto de vista que coloca al género (en
tanto constmcció~simbólicade las diferencias sexuales y en tanto relacián de poder) como Centro de las reflexio-
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por algunas miijere~-~que *ene pdhdow en nuestro pais desde camienzos
dei siglo XX y qw en los inicios del X)(I muestra su vigencia, Aiena y n d d a d .
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i m d o , hemos rrptado por reunir en esta iriyibdón a &stinW geneaauomes de mujeres que trabajan en una v e d a d de disciplinas ssochles, Eiumdsticas y cfenkífias.Mmck genmadonesen una eompííaeión, p
t ciext6, esdmel riesgo de que existan
lectura e kterp'ebcionec; m& especiaka&s junto con m e s qne recgn est4n idhando
tenemos k certeza que la compmcenda en
sus tonos y mata&$de esta&@.Sin
iguddad de rsnW~nesal interior de m tata es un gesto que democratiza la &culac.i&x
de 1 ~ mbem
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@mqaze no h~jiierwquiza al m d &m)
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cremeas que esa p d o * pa1e de d * t % i que h y una tri9:didá;nintelectud femenina
que m ha ido @ m d ~ a n dtor a n ~ ~ a a & u n ~ m
Ft e . hay madelm, rnnthllaldades
en b medida en
y lipetwgm que sdh p ~ d e s i
esta b~&&h
y en que ed ~ ~ a d a ~
Prólogo
17
-
con una Presidenta mujer y con el telón de fondo de la celebración del Bicentenario. Este
contexto de aparición no es extraño toda vez que su génesis estuvo ligada a estas dos ú1omas escenas temp~rales.~
Mujeres Chilmas. F r a ~ t o de
s um histaia está dividido en cineo apartados que a la
manera de un mosaico inconcluso, acerca a los(as) lectores(as) a una amplia variedad de temas
y problemas. Los dos primeros (De historias y prehistorias y Los nuevos espaaos femeninos)
nos confrontan a los indicios, que desde el pasado confluyen hacia lo contemporánw haciéndonos visitar pequeños trazos de los ademanes prehispánicos, coloniales y republicanos,
abriendo rendijas para escudriñar en materias no suficientemente conocidasy que corniaum
a pensarse, como en los trabajos de MadaTeresa PlaneIla y Femanda Falabella -inéditos desde una arqueología de género-, y en los de Alejandra Araya y Car~lín,aG o d e z , que abren
la mirada haaa aquello que nos ha constituido, c d c t i v a pero obliteradamente, como nice
de culturas y cuerpos. El pensar desde lo somático y lo étnico, y el papel de las mujeres en
esos ensambles permite escuchar nuevos sentidos en la historia de Chile. Del mismo moda,
las miradas sobre los espacios letradm que nos brindan 10s artfdw de Ximena &a, Lucía
Invernizzi y Sol Sernano, junto con el de Paulina Zammmo, proponen! visiunes que desde la
clase compaginan la áiversidad de ai;tuacioinec en que las mujer- desde la CaFariia, han ido
labrando au diversidad de la mano de FW oficias de subsistenda, en el coiso de las póbres,
apoyadas en la letra y la reh$ión ofiü.ahiz& en el casa de las mas pudientes, La ruptura con
ciertos ordenes o la relectura de cierta condiciones (qiIjzis por las propias bases letradas que
m grupo de mujeres haga dcanzádo a Eo largo $e los siglos colo~des>I,
can ef advenimiento
de 1%Reptibhea, quedan de rnmifiesta m los textos de h a Mm'e Canaseo, Juüa htivilo,
h a Maxi-a,SklvmFAlejandra Brito y Marfa Soledad Z&ate. obb38 es posible WisuCtliZar 10s
cimiemtcx a &a& de 1.s d e s Ia 0anbi9ñi. y S r ~ a e i hfemenina comenz6 a interrogar al
siskrnei smid y ecannbmica chilena aprwihdese que la pegunta se hizo sentir desde las
distintas vertientes de c h i hasta a i b u y conquktar una serifa de derechas $s bs mujeres
en 10%nuevas mcenaim
m las mdes mmmó a dehQse de m e m rnaydtaria
ha&ten& k
En el tgreer apartada &as P~abianes,10s QfiBos).podemos v i d m b r a Iss modos
en que eI espacia h k a l p6bbea be kentarnenk abierto por d p a s mujeres de Iw dase5
medias hasta mbdifiw m posifidhn m ellos. Lw babajrxi de Cala Rvera, W a PIJrg4hca
fines $&t+e'~ba& t t ~&m
* acata de lag p d d ~ p t e embledaicas
s
dde las mujjereisIaqueBas
que ker &g&L l ~ i wma
b eden~h
de T
que cdtwdrnewte les son permitidos:
b maestras y bs
labmd & jas rn@mg& a y o influja en la cultura puede aprecimw de manera h ~ d a ,
así como su feminhción y el consecuente sentido de "sacrificio" que ellas portan.g Cecilia
Sepúlveda y Cecilia Hidalgo, nos traen el rostro contrario, la "usurpación" de profesiones
con prestigio social y ni consecuente correlato económim como lo son la medlcina y las
"ciencias duras", y Alexandra Obadi y Michelle Sadler componen una contracara: los sistemas informales de salud reproducidos por las mujeres siguiendo un hilo de larga duraaón
que tiene sus bases -simbólicas y prácticas- en los sistemas chamánicos, en los oficios de
las curanderas mestizas, que hoy día se asientan en una variada gama de terapias alternativas. hula Escobar, Cecilia Garúa-Huidobro y Amanda Puz, muestran los modos en que
las mujeres han feminizado el periodismo, uno de los espacios de poder político y cultura1
más iduyentes de la actualidad. Ana Mada Ledezma, precisamente, desde una lectura de
los medios esmitos saca a luz los modos en que un detenninado imaginario social construye
a las trabajadoras textiles. b r su parte, MercedesValdiviesomdibuja el movimiento antiguo
en el espacio de transformación dtturd por excelencia de lo
de las mujeres en la m4 0 en cocido; oficio poco vaEoradoI pero constitutivo de la posibilidad de reproducción
d d a r y egidal siempre realhado por ellas.Y, por dtimo, uno de loc"oficios más antiguos"
como dice el &&S el de las trabajadoras sexuales, abordado por Lisette Mayer desde una
per~dm
de m c e entre espacio piiblico y privado, y en sus cambios de estilo y sentido.
El apwtado m& (Las Escrituras, las-&es ks Reflexiones) descorre las cortinas de
la gran fisura que hs mujeres chilenas han ido haciendo y hacen al tinglado de la creatividad del t d v c r s ~innlermal de b escrihua, del arte. Mudios de los artínilos de este &pite
representa. esfi;ierzmp~ons?roscoma 10s de Raque1 Qka, Chmgn Wña, A n h a J&anovicl
r$$nm~
VdQh8C e d a S i n c h z y h d h a Mddt que Construyen y rscmmyerc Mstorias
lt5cdes mke e! eww9
&o, 1
a mujeres y la música, h a drmahrgas, las artes
del devenir de d3rtim &~;eiphasde lm hiunimidadesYde las;. denelas mides y pr&dms
mkk%ico@y &twde-$) arPi C ~ elQpeso y d a r de 106 aprtea dé k9 mujeres en su &mm]ao.Be1 d i r ~
m d g Ne* R c h d abada m wl pt5da wp6&0
dietadura- la
c~nbfbud6nde las rn@ewt ~rtims..
al horizonte de las mapuche, las rapanui y las aymara, respectivamente. Magda Sepúlveda,
Loreto Rebolledo y Cherie Zalaquett descorren 1os"tupidos ve1os'~sobrela dictadura militttr,
ya sea desde la literatura como es el caso de la primera, desde el exdio como lo muestra la
segunda y desde un tema nunca antes reflexionado: las mujeres y su vínculo con la violenda
armada, como nos evidencia la Última. Por último, Rosa Behar, Soledad Larraín, Susana Herrera y Paulina Osorio, reflexionan sobre algunas materias que son actualmente objeto de
debate o de políticas públicas, como la anorexia, la violencia, el aborto y el envejecer; temas
que a veces provocan molestia, de los cuales se prefiere no hablar ni legislar, como el aborto
o la anorexia que tienen causas en los modos de construcci0n de lo femenino y su"p&i6nM
dentro de un determinado sistema sexo/género.
Los cinco capihrlos que hemos reseñado no pretenden operar como m "todo" estructural, ni mucho menos quieren ser unNtratado"sobrelas mujeres en Chile. Simplemente
hablamos de fragmentos en el sentido más profundo de esta palabra, es decir, de partes
pequeñas, de algo partido, quebrado, de trozos de un texto mayor. Tmbi6n hemos dicho
de esta compiiaci6f-aque es un mosaico, deseando con ello señalar que se trata de iuia obra
-rnetef6ricmente hablando- tara.ee.ñda y c~mpuestade vidrios o piedr~sde colores. Le
hemos agregado el adjetivo de iP1concIuc$ pues tenemw la plena conciencia de que nada
se a p t a aquí y que estos fragmentos constituyen la ocasión de apreciar el rnmcmeidhagotabk de materias que supone pensar lo femenino, las mujeres y las relaciones de g6nero.
Las deterniticas asl son vafiadas y confiamos en que ven&& nuevos textos a saldarlas
para, en canjunto, ir ernaimy%ncb-en el devenir del tiempo- ttna obra que sabemos, en
d a M , te.tendI.8la extensibn de la existencia social &(a,
en la meada en que h entendamas mmo h " W a e 6 n W ak que dude el epígrafe de nuestro hibm es d e d la
~ infatigable
camsc26n.
Finalmente mmu ya hemos dicho que este libro e m g e a m o m $Uertede InvitacEin a pmr, par esa su fin iWns ees, entone~s~
ma hcitsidn, un U m d s a rec~nocw
y rwdw la m m m i t i n de b b e n i n o coms c:aitegoria kninda da análisis de nuestra
k%de&d.
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Raque1 Olea
Carmen Peña
Andrea Jeftanovi
Adriana Valdés
Nelly Richard
Cecilia Sánchez
Paulina Vidal
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Diamela Eltit
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María Palma
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!$EsefinaHurtado
Xirnena Vald4s
.Margarita Kalfíú
Paloma Hucke
Vivian GaviltM
Kerny Oyaszún
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b d a i i p anta C N ~
. Magda SepOlvecia
Rubí CanMca
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Soiedad Larralri
Susana Herrera
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Paulina Oaorio
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a Wit~riadiversa y en constani6m. Certeras miradas que dan cuenta
deeisik6 de las mujeres en la cQm&%
Ghik. Fm@rnentoaque ilustran nueStr08
'@aci,ai~s,
nilturales y políticos. Estan aqui;
&j*ras de la industria textil de
las rnujercs de la Coloniaf;las
, las mujeres en armas, las
@M@bs,
b a esaitaks, las científicas actiWj(i:res en sus mas variados roles
. & , m W y gc?ñiero,"Elpunto central es mast@r que
na $e pvede entender sin el aporte de la&morrsr 4 b cuftwa del pais, y que este aporte es fwl
l. El Iib~ose compone de fragrnenfos, no &
stmh ainlveee. San capítulos autbnomm q ~ e
pe@@20
de la realidad que siernpw
@dopor k cultura, pero tambien por la @don&
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