CEAME : Centro de Estudios, Evaluación y Estimulación del

CEAME : Centro de Estudios, Evaluación y Estimulación del Aprendizaje Mediado.
LA INTELIGENCIA Y REUVEN FEUERSTEIN:
UNA PROPUESTA TEORICA Y PRACTICA AL
SERVICIO DEL SER HUMANO.
AUTORA:
Sonia Fuentes Muñoz
Magister en Educación Especial P.U.C.
Trainer en P.E.I.- HWCRI - Israel
Especialista en E.D.P.A.-ICELP -Israel
Santiago - 1999
LA INTELIGENCIA HUMANA... REFLEXIONES DESDE LA PROPUESTA DE LA
MODIFICABILIDAD COGNITIVA ESTRUCTURAL DEL DR. FEUERSTEIN.
Autora: Sonia Fuentes Muñoz. (*)
INTRODUCCION:
El Ser Humano a través de su historia siempre ha buscado poder explicarse el mundo,
entenderlo para poder no sólo sobrevivir sino cada vez hacer uso de éste en forma mas
eficiente y eficaz, tarea que por supuesto nunca ha sido fácil, no lo es ni lo será nunca,
porque este despliegue de curiosidad, adaptación y creatividad le exige más del mismo
que del mundo que quiere conocer. El Hombre ha debido en su largo camino aprender,
desaprender y reaprender permanentemente, para constituirse en el ser vivo "rey " de los
otros, es decir, ser el dominador del resto de los seres que pueblan nuestra tierra y más
aún ser competente, ente los demás seres humanos. En esta tarea hemos estado
empeñado desde siempre y sigue siendo nuestra meta.
¿Porqué no ha sido fácil este camino?, una de la razones fundamentales según mi punto
de vista es la gran ignorancia que poseemos respecto de nuestra propia naturaleza como
ser humano. ¿Que sabemos de nosotros mismos?. Creo que aún muy poco, pero no
podemos desconocer que muchísimo más que hace 20 siglos. ¿Cuál ha sido el mayor
desafío?, irnos descubriendo gradualmente entre nosotros mismos, observándonos,
criticándonos,
desafiándonos,
rechazándonos,
aceptándonos,
respetándonos,
valorizándonos,.. .amándonos.
Y entonces poco a poco hemos ido asombrándonos de nuestras propias posibilidades,
capacidades, habilidades y potencialidades, reconociendo que cada uno de nosotros ha
sido tocado por una mano divina, que aún no nos permite descubrir en todo su
esplendor, la maravilla de nuestro don, pero lo que si sabemos ahora, con bastante más
certeza es que poseemos algo llamado inteligencia que nos ha permitido ser cada vez
más humano y humanitario (cometiendo muchos errores deshumanizantes), tanto en un
sentido personal como social.
Este apunte pretende reflexionar sobre algunos aspectos generales de la inteligencia
Humana desde la perspectiva psicológica y cómo una propuesta de un ser visionario,
como el Dr. Feuerstein nos ha ayudado a tratar de entender nuestra naturaleza en forma
un poco mas comprensible y esperanzadora.
LA INTELIGENCIA HUMANA: ALGUNAS REFLEXIONES
El Hombre ha ido necesitando de mecanismos que permitieran evaluar la capacidad
mental de los integrantes de una sociedad, fundamentalmente, para responder a
necesidades particulares de estas mismas sociedades. De manera que tradicionalmente
la evaluación de esta capacidad ha estado vinculada con los conceptos de Inteligencia.
La inteligencia como concepto es un término de difícil precisión y que ha ido sirviendo
como base para el diseño de procedimientos diversos que han tratado de medirla,
explicarla y comprenderla.
La definición de inteligencia en el ámbito de la psicología, es aún uno de los conceptos
que responden a diferentes concepciones según sea la teoría según la cual se analiza. Si,
podemos decir que es un noción central también en la filosofía y que en un intento de
una explicación enciclopédica, se dice que indica el nivel ... " de desarrollo, autonomía
y dominio del medio que va alcanzando el ser vivo a lo largo de la evolución. En el
hombre, permite su apertura a la realidad, el conocimiento reflexivo, la personalización
de su conducta y la invención de su cultura" (Dic. Enc. Educ. Especial).
El término Intelligentia (de legere: captar, escoger), fue acuñado por Cicerón para
designar la capacidad de entender, comprender e inventar y tiene un amplísimo espectro
semántico, que refleja la idea clásica según la cual el hombre, por su inteligencia, es en
cierto modo todas las cosas. (Aristóteles, De Anima III).
En filosofía ha significado nivel o facultad cognoscitiva, función intelectual simple,
nota esencial del hombre, principio espiritual y ente inmaterial. En estos contextos
suelen emplearse términos como intelecto, entendimiento, pensamiento, juicio, razón o
conocimiento.
En psicología , el estudio de la inteligencia ha sido abordado mediante múltiples
enfoques teóricos y metodológicos, hasta hace poco dispares e inconexos, hoy en parte,
convergentes y complementarios. Estos enfoques pueden reducirse a tres principales; el
general, el genético y el diferencial, que tratan de la naturaleza de la inteligencia, de su
desarrollo y de sus modalidades según los individuos y los grupos. Al interior de cada
uno de estos enfoques hay diversas teorías y orientaciones.
La actual psicología cognitiva, concibe la inteligencia como un sistema de
procesamiento y estudia las estrategias y componentes de la recepción, codificación,
recuperación y elaboración de la información, por ende establece un puente con
aquéllos procesos superiores del pensamiento, factores que serían indicadores de un
desarrollo cognitivo en el ser humano.
Tratando de simplificar el concepto de inteligencia , se podría citar a Yuste que dice
..."capacidad o tendencia a explicar con estructuras progresivas e ilimitadamente más
abstractas los hechos de experiencia, para acomodarlos a nuestros propios fines".
(Yuste, 1990), o lo que señala Pastor y Sastre (1994), ...."capacidad del individuo para
establecer relaciones entre informaciones de las que dispone, que le permiten estructurar
y categorizar el saber."
El estudio Ontogénico considera el desarrollo de la inteligencia, especialmente del
hombre, a lo largo de la edad. En este campo se conocen las teorías madurativas
(Gesell), empíricas (Gagné) y constructivistas (Piaget, Luria, Bruner, Feuerstein). Los
planteamientos de este último autor, será el centro de este documento.
Sobre la Inteligencia puntualmente, Feuerstein dice: ..."es la capacidad de cambiar, la
capacidad del individuo de beneficiarse de la experiencia para su adaptación a nuevas
situaciones , adecuando su comportamiento o actuando sobre su medio". (Feuerstein
1996).
La investigación actual pone de manifiesto que la inteligencia no es simple, ni fija, ni
autónoma, sino compleja, modificable y dependiente.
La inteligencia no es simple, sino compleja: se muestra como una jerarquía de procesos
cognitivos, en la cual cada nivel es a la vez parte de una estructura superior y totalidad,
formada por componentes interdependientes. El sistema total está cibernéticamente
autorregulado y abierto a una complejidad creciente e innovadora. No está dada desde el
nacimiento, se constituye mediante la actividad del sujeto.
La inteligencia es Una y Múltiple: Es Una: porque es un sistema jerarquizado de
procesos y estrategias cognoscitivas, una dimensión general de desarrollo de estructuras,
un factor abstractivo y relacionante. Es Múltiple: una variedad de metacomponentes,
componentes, estructuras sucesivas y dimensiones interdependientes debidas a la
interacción entre la herencia, la organización cerebral y la diversidad de vías de
desarrollo de los distintos sujetos y grupos.
La Inteligencia no es fija es modificable: es indudable que la inteligencia tiene una base
genética. Se conocen más de 1.500 "síndromes patológicos" genéticamente
determinados, muchos de los cuales afectan dramáticamente a la inteligencia. Sin
embargo, se estima que la heredabilidad fluctúa alrededor de 50%. El influjo del
ambiente es pues considerable. La inteligencia puede modificarse si se alteran las
circunstancias. Parece indiscutible que la inteligencia basada en la dotación genética,
depende en su efectiva actualización de la actividad del sujeto en su ambiente.
La inteligencia no es autónoma sino dependiente: El hombre, no la inteligencia , es el
que piensa. Lo hace según su personalidad y su circunstancia. No sólo existe la
inteligencia medible psicometricamente y el pensamiento lógico, hay mil matices y
modos de pensar, de esclarecer la propia vida y de autoengañarse. La actividad
inteligente es a la vez, índice y función de la personalidad. La comprensión de la
conducta inteligente de una persona, exige el estudio de su personalidad, su motivación,
sus actitudes, su historia.
Todo lo anterior, se podría tratar de expresar de la siguiente manera:
LA MOFICABILIDAD COGNITIVA ESTRUCTURAL REUVEN FEUERSTEIN,
Psicólogo, nacido en Rumania y radicado en Israel, aprendió a leer a los tres años de
edad y a los ocho enseñaba a leer a través de la Biblia. Estudió en Ginebra y fue
discípulo de Piaget.
En Israel después de la II guerra mundial, comenzó a trabajar con Youth Aliyah,
agencia responsable de la integración de niños judíos en los campos de Marruecos y Sur
de Francia. Para entregar a estos niños socialmente, eran evaluados previamente. Dado
que las evaluaciones a que se sometían a los niños, arrojaban en su mayoría resultados
de retraso o deficiencia mental, Feuerstein, cuestionó los instrumentos de evaluación
tradicional que utilizaban y que median conductas relacionadas con productos o logros
específicos sin considerar los ambientes culturales y sociales de los cuales provenían los
niños.
Es así, como desarrolla con su equipo el programa de Evaluación de la Propensión al
aprendizaje (Learning Potential Assesment Device (LPAD), Esta propuesta persigue
evaluar las capacidades y cambios cognitivos que una persona puede evidenciar durante
el proceso de evaluación. Su objetivo será entonces, no medir el C.I. (coeficiente
intelectual), o capacidades del sujeto en el momento, sino sus posibilidades de cambio
estructural cognitivo hacia el futuro, por supuesto en coherencia con la concepción de
inteligencia ya descrita.
Desde aquí Feuerstein, proyecta su planteamiento teórico de la Modificabilidad
Cognitiva Estructural, convencido que todo ser humano es un organismo abierto al
cambio y con una inteligencia dinámica, flexible y receptora a la intervención positiva
de otro ser humano.
Este psicólogo, actualmente, director del Hadassah-WIZO-Canada Research Institute
(HWCRI) y del International Center for Enhancement of Learning Potential (ICELP) en
Israel, ha sido y es, por lo tanto, un gran innovador en el campo de la psicología y de la
educación. Ha dedicado gran parte de su vida al estudio de la inteligencia humana y de
programas que ayuden a los sujetos deprivados culturalmente y a los de bajo
rendimiento cognitivo, a optimizar sus capacidades y enfrentar de mejor manera los
desafíos de la vida.
El planteamiento teórico de Feuerstein - la Modificabilidad Cognitiva Estructural-, se
sustenta en la línea de la psicología cognitiva, interesándose por el desarrollo de la
cognición (conocimiento por la inteligencia) y de los procesos que intervienen
(atención, percepción, memoria, generalización,...) como factores que inciden en el
comportamiento inteligente. Además, se preocupa por estudiar como el individuo
obtiene información, qué adquiere, qué codifica, qué almacena y qué transfiere
posteriormente a otras situaciones nuevas.
Su teoría se sustenta en la creencia que todo ser humano que no responde
cognitivamente a los requerimientos de las diferentes instancias sociales, tales como
colegio, trabajo u otras, es por que utiliza inadecuadamente y por lo tanto, en forma
ineficaz, las funciones cognitivas que son pre-requisitos de las operaciones mentales que
determinan un funcionamiento cognitivo adecuado.
Este planteamiento se presenta como un enfoque que destaca la condición del Ser
Humano de posibilitar cambios activos y dinámicos en sí mismo, asumiendo un rol de
generador o productor de información, contrario a la aceptación pasiva de receptor y
reproductor de ésta. Describe la capacidad única del organismo humano para cambiar la
estructura de su funcionamiento. Este cambio se apoya en una creencia que surge de las
necesidades de enfrentar los desafíos del mundo. El compromiso mental del individuo
con el futuro será la palanca para el cambio.
Esta propuesta de Feuerstein es estructural - funcional. Es estructural en la medida en
que la modificabilidad cognitiva pretende cambios estructurales, que alteran el curso y
dirección del desarrollo, en busca de procesos cognitivos superiores que permanecen.
Feuerstein, plantea dos modalidades que determinan el desarrollo cognitivo diferencial
del sujeto. Estas dos modalidades son :
a. La exposición directa del organismo a los estímulos del ambiente: Se refiere a que
todo organismo en crecimiento, dotado por características psicológicas determinadas
genéticamente, se modifica a lo largo de la vida al estar expuesto directamente a los
estímulos que el medio le provee.
b. La experiencia de aprendizaje mediado: Para que esta modificabilidad se presente en
el sujeto, es necesario que se produzca una interacción activa entre el individuo y las
fuentes internas y externas de estimulación, lo cual se produce mediante la Experiencia
de Aprendizaje Mediado. (E.A.M). Esta se concreta con la intervención de un Mediador
(padre, educador, tutor, u otra persona relacionada con el sujeto), quien desempeña un
rol fundamental en la selección, organización y trasmisión de ciertos estímulos
provenientes del exterior, facilitando así, su comprensión, interpretación y utilización
por parte del sujeto, a la vez que es un trasmisor de Cultura.
Se señala además, que existen dos tipos de causas que influyen es este desarrollo
cognitivo:
Las Causas Distales: relacionadas con los factores genéticos, orgánicos, ambientales,
madurativos y otras que están permanentemente incidiendo en el ser humano.
Las Causas Proximales: que tienen que ver con la carencia de aprendizaje sistematizado,
ambiente empobrecido socioculturalmente y otras.
Cabe sí, destacar que Feuerstein, no acepta que las causas Distales, determinen un
deterioro irreversible en los sujetos, como tampoco, que las causas próximas, puedan
afectar grave e irreversiblemente al individuo.
LA EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE MEDIADO (EAM)
La EAM, se manifiesta como "un tipo de interacción entre el organismo del sujeto y el
mundo que lo rodea. Ciertos estímulos del medio ambiente, son interceptados por un
agente, que es un mediador, quien los selecciona, los organiza, los reordena, los agrupa,
estructurándolos en función de una meta específica." (Feuerstein, 1991). La EAM,
según Feuerstein, puede ser ofrecida a todos los sujetos y a cualquier edad. Lo
importante es la utilización de una modalidad apropiada.
El puente entre el medio y el sujeto lo construye el Mediador quien posibilita que este
sujeto incorpore una amplia gama de estrategias cognitivas y procesos, que derivarán en
comportamientos considerados pre-requisitos para un buen funcionamiento cognitivo.
El mediador cambia el orden causal de la apariencia de algunos estímulos
transformándolos en una sucesión ordenada. Lleva al sujeto a focalizar su atención, no
sólo hacia el estímulo seleccionado, sino hacia las relaciones entre éste y otros
estímulos y hacia la anticipación de resultados. Esta mediación persigue propósitos
específicos, describiendo, agrupando y organizando el mundo para el mediado.
Así, el desarrollo cognitivo del sujeto, no es solamente el resultado de su proceso de
maduración del organismo, ni de su interacción independiente, autónoma, con el mundo
de los objetos, sino que es el resultado de la combinación de los dos tipos de
experiencias ya antes citadas, la exposición directa a los estímulos del medio y la
experiencia de aprendizaje mediado, por la que se transmite la cultura.
MODELO TEORICO DE LA EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE MEDIADO
H ---> El Mediador Humano se interpone entre el Estímulo y el Organismo,
selecciona, reordena, organiza, transforma, ofrece estímulos, orienta hacia
comportamientos cognitivos mas óptimos y eficaces.
S ---> Estímulos directos que penetran al azar, pueden o no relacionarse con el
individuo, hay muchos también que no le llegan.
S ---> Estímulos mediados, en que el mediador asegura la creación de
condiciones óptimas de interacción, crea modos de percibir, de comparar con
otros estímulos, llevando a que el sujeto adquiera comportamientos apropiados,
formas de aprendizaje mas efectivos, estrategias cognitivas, y hábitos de trabajo
sistemáticos y organizados.
O ---> Organismo del sujeto el cual percibe, elabora y responde a los estímulos
que han penetrado tanto al azar en forma directa, como los que han sido
mediados.
R ---> Respuestas emitidas por el sujeto frente a los estímulos diversos que
penetraron al organismo.
El mediador, enriquece la interacción entre el sujeto y el medio ambiente,
proporcionándole estimulaciones y experiencias que no pertenecen a su mundo
inmediato. La EAM representa un conjunto de interacciones marcadas por una
serie de necesidades culturales entre el sujeto y su medio, creando en éste,
ciertos procesos que no afectan únicamente a los estímulos que han sido
mediados, sino también, muy significativamente, la capacidad del individuo para
aprovechar el estímulo que entró directamente al organismo.
CRITERIOS DE MEDIACION
Es importante en la EAM, que las interacciones que lleven a aprendizajes
cualitativamente significativos, respondan a ciertos criterios con los cuales el Mediador
deberá actuar. Se plantean 12 criterio o formas de interactuar que el mediador debe
contemplar e integrar en su comunicación con el mediado. Estos son: Intencionalidad y
Reciprocidad, Mediación del Significado, Trascendencia, Mediación del Sentimiento de
Competencia, Regulación y Control del Comportamiento, Mediación del Acto de
Compartir, Mediación de la Individualización y diferenciación psicológica, Mediación
de la búsqueda, planificación y logro de los objetivos, Mediación de la búsqueda de
novedad y complejidad, Mediación del Ser Humano como modificable, Mediación del
Optimismo, Mediación del Sentido de Pertenencia Cultural.
De éstos, los tres primeros criterios son indispensables para que exista una real
interacción de EAM, ya que se les considera responsables de la modificabilidad
estructural del Ser Humano y son de carácter universal y por eso se explicarán en forma
más exhaustiva.
1. Intencionalidad y Reciprocidad:
El Mediador se plantea una "interacción intencionada", hay metas previas que orientan
la selección y organización de la información y del material necesario, para alcanzar los
objetivos prefijados. La EAM implica una conciencia colectiva cultural y el Mediador
es el representante de la cultura, llevando a que el sujeto no sólo reciba estímulos, sino
se involucre y asuma un desafío compartido en un proceso mutuo, que lleve al
conocimiento, desarrollo y enriquecimiento de ambos.
2. Mediación del Significado:
Tiene que ver con la necesidad de despertar en el sujeto, el interés por la tarea en sí y
que conozca la importancia y la finalidad que ésta tiene para su aprendizaje. Para esto,
el mediador debe desarrollar y fortalecer un lazo afectivo poderoso con el mediado, a
modo de posibilitar la aceptación y la apertura del sujeto a la recepción y elaboración
del estímulo, de modo que penetre su sistema de significados.
3. Mediación de Trascendencia:
Se refiere a que la mediación debe extenderse mas allá de la necesidad inmediata que la
originó, debe llevar a relacionar una serie de actividades del pasado con el futuro,
logrando alcanzar un nivel de generalización. de la información.
Todos las criterios de mediación enunciados (12) permitirán llevar al sujeto a "aprender
a aprender" entendido ésto como aprender a adaptarse al mañana y a desarrollar su
capacidad de pensar en forma mas eficaz y efectiva.
Feuerstein dice: " La mayor parte de los rasgos que consideramos constitutivos de la
mente humana no están presentes a menos que los pongamos ahí, a través de un
contacto comunicativo con otras personas."
PROGRAMA DE ENRIQUECIMIENTO INSTRUMENTAL
Feuerstein , desarrolla además un programa directamente dirigido a potenciar la
inteligencia y por ende las capacidades del Ser Humano. El Programa de
Enriquecimiento Instrumental (conocido como P.E.I.), ha sido diseñado para modificar
las estructuras cognitivas de niños, adolescentes y adultos, ya sea que presenten
deprivación sociocultural, comportamiento retardado, con sujetos con necesidades
educativas especiales (trastornos de aprendizaje, bajo rendimiento) o simplemente con
sujetos normales que deseen incrementar sus capacidades.
El programa es una estrategia de intervención cuyo objetivo es modificar las funciones
cognitivas deficientes entendidas éstas como aquéllos pre- requisitos del pensamiento
que permiten activar las operaciones o acciones mentales que posibilitan producir los
mecanismos necesarios para recoger, relacionar, conectar, asociar, identificar, comparar,
clasificar, analizar, sintetizar, inferir y elaborar información, (por mencionar algunos),
tanto desde el momento de entrada, elaboración como de salida de la información, fases
en que se produce el proceso del pensamiento y desarrollar toda la capacidad operativa
del sujeto. El término "deprivación cultural", se refiere en este contexto a la capacidad
reducida de algunos sujetos para modificar sus estructuras intelectuales y responder a
fuentes externas de estimulación. El origen de la incapacidad para organizar y elaborar
la información está en una carencia de la "experiencia del aprendizaje mediado" a través
de un mediador.
El Programa de Enriquecimiento Instrumental es un intento de compensar los déficit y
carencias de la experiencia de aprendizaje mediado a través de un mediador,
presentando al sujeto una serie de
actividades, tareas, situaciones y problemas construídos para modificar su deficiente
funcionamiento cognitivo.
El material de Feuerstein consiste en mas de 500 páginas de problemas y actividades de
papel y lápiz que se dividen en 14 instrumentos de trabajo. Cada instrumento está
enfocado a desarrollar una función cognitiva específica, permitiendo a la vez, la
adquisición de numerosos pre-requisitos de aprendizaje que son transferidos a distintos
contextos, según sea la edad, características y necesidades, de la persona que desarrolla
el programa.
OPERACIONES MENTALES Y LAS FUNCIONES COGNITIVAS
Estos conceptos son relevantes en el planteamiento del Dr. Feuerstein. Las Funciones
mentales son las estructuras básicas que sirven de soporte a todas las Operaciones
Mentales. "Estas son conductas interiorizadas o exteriorizadas, un modelo de acción o
un proceso de comportamiento, por las que las personas elaboran los estímulos. Es el
resultado de combinar nuestras capacidades, según las necesidades que
experimentemos, en una determinada orientación" (Tébar, 1995).
Con el fin de clarificar la conceptualización que plantea Feuerstein de las Operaciones
Mentales, se expone a continuación una breve definición de algunas de ellas:
Identificación: capacidad de atribuir significado a un hecho o situación.
Evocación: capacidad de recordar una experiencia previa.
Comparación: habilidad de contrastar dos o mas elementos estableciendo semejanzas y
diferencias.
Análisis: habilidad de descomponer un todo en sus elementos constitutivos.
Síntesis: habilidad para integrar a un conjunto los elementos de un todo.
Clasificación: habilidad de agrupar elementos en clases y sub-clases de acuerdo a uno o
más criterios.
Representación mental: capacidad de utilizar significantes para evocar mentalmente la
realidad.
Razonamiento divergente: capacidad para producir ideas o soluciones distintas y
creativas a los problemas planteados.
Razonamiento hipotético: capacidad para ensayar mentalmente diversas opciones de
interpretación y resolución de un problema.
Razonamiento inferencial: habilidad para predecir o generalizar el comportamiento de
hechos o fenómenos a partir de situaciones o experiencias particulares.
Las funciones cognitivas deficientes consideradas como el resultado de una carencia o
de una insuficiencia de mediación o experiencia de aprendizaje, integran toda una serie
de actividades mentales que son prerrequisito para lograr que éstas se realicen de modo
correcto. Estas se agrupan por fases del acto mental, según si permiten recoger
información (entrada), asociar y conectarla (elaboración) o entregar la respuesta a un
problema (salida). Esta capacidad mental se manifiesta por actuaciones concretas ante
tareas y problemas; pero dicha realización puede verse impedida por diversos factores
que están relacionados , como los siguientes:
• con el individuo ( impulsividad, percepción borrosa y otros).
• con la tarea ( alto grado de complejidad o de abstracción)
• con el entorno ( mediación deficiente).
Se expone a continuación una explicación de algunas de las funciones cognitivas a
modo de ejemplo, según su ubicación en la fase del acto mental:
* INPUT o Fase de Entrada de la Información: Esta fase se refiere al momento del acto
mental donde se acumula información, por lo cual las deficiencias se producen tanto a
nivel cuantitativo como cualitativo de la información. Feuerstein identifica ocho, de las
cuales mencionaremos algunas:
Percepción borrosa y difusa.
El estímulo que se percibe no se capta con todas sus características cualitativas y
cuantitativas, la información que se registra es imprecisa.
Comportamiento exploratorio no planificado: Impulsivo y asistemático.
El sujeto no actúa en forma ordenada para seleccionar y captar las características
relevantes de la información, por lo cual no utiliza estas en forma sistemática que le
permita llegar al logro de objetivos.
Ausencia o falta de instrumentos verbales y conceptos .
Afectan a la discriminación e identificación de los objetos con su nombre,
manifestándose así, limitaciones al no disponer el sujeto de un código verbal que le
permita explicar, describir, relatar experiencias y comparaciones con términos
adecuados.
Deficiencia en la precisión y exactitud en la recopilación de datos.
Dificultades que tienen que ver con la falta de precisión, tanto al recopilar datos
(incompletos o parciales), como al expresarlos en forma distorsionada.
Deficiencia para considerar dos o más fuentes de información a la vez.
Considera las dificultades para relacionar datos entre sí que permitan la comparación y
la diferenciación para utilizarlos posteriormente en las otras fases.
* Fase de Elaboración: incluyen aquellos factores que impiden al individuo asociar,
conectar, hacer uso eficaz de la información almacenada o disponible. Algunas de ellas:
Dificultad para percibir un problema y definirlo.
El sujeto tiene dificultad tanto para reconocer y definir un problema, pudiendo
originarse esto por falta de necesidades o exigencias culturales al respecto.
Dificultad para distinguir datos relevantes de irrelevantes en un problema.
Contempla las dificultades para descubrir el nivel de importancia de los datos que
aparecen en un problema y que lo definen como tal.
Dificultad o carencia de la Conducta Comparativa.
La comparación es una de las operaciones mentales mas importantes ya que permite
establecer las relaciones entre personas, objetos y datos, permitiendo la organización e
integración de diferentes tipos de información.
Percepción episódica de la realidad.
Contempla la incapacidad para explicarse la realidad en forma global, ésta se presenta
en forma aislada o fragmentada, no posibilitando el establecer relaciones, comparación
ni la integración en diferentes contextos.
Dificultad en la planificación de la conducta.
No hay planificación de acciones necesarias, secuenciadas y ordenadas, para alcanzar
objetivos o metas específicas. No hay una conducta organizada previamente que lleve a
hacer transferencia hacia distintos aspectos de la vida.
* OUTPUT o Fase de Salida de la Información. Se contemplan todas aquéllas funciones
cognitivas que conducen a la expresión, a la comunicación de los resultados obtenidos
en la fase anterior. Algunas de ellas son:
Modalidad de comunicación egocéntrica.
El sujeto presenta dificultades para superar el egocentrismo evolutivo, utiliza el lenguaje
para caracterizar objetos o expresar puntos de vista sin considerar el punto de vista del
otro.
Bloqueo en la comunicación de la respuesta.
El sujeto no puede emitir su respuesta, aunque haya realizado un funcionamiento
adecuado en la fase de elaboración. Las causas de este bloqueo son muchas, pudiendo
interferir lo emocional, lo afectivo (inhibición, temor, inseguridad) y también el
funcionamiento cognitivo.
Carencia de la necesidad de precisión y exactitud para comunicar las propias respuestas.
Tiene que ver con la falta de necesidad de precisar sus respuestas utilizando un
vocabulario adecuado y fluído.
Conducta impulsiva que afecta a la naturaleza del proceso de comunicación.
Está referida a la necesidad de reflexionar antes de emitir una respuesta, seleccionando
adecuadamente la forma de expresarla.
La explicación que propone Jaacov Rand, - integrante del equipo del Dr. Feuerstein,
investigador y co-director del HWCRI -, para comprender las funciones cognitivas
deficientes y su vinculación con las operaciones mentales, se sustenta en la interrelación
que establece con tres variables cuya interdependencia permiten que el proceso
cognitivo se manifieste: Capacidad, Necesidad y Orientación.
Las funciones cognitivas deficientes se explican, generalmente por falta de Capacidad.
Sin embargo es la falta de Necesidad la que origina el bajo nivel de funcionamiento
mental del sujeto. Esta necesidad, se puede despertar y modificar si existe una
Orientación clara hacia metas específicas (intencionalidad del mediador). Así, la
modificación de la Necesidad por medio de la Orientación, produce la modificación e
incremento de la Capacidad y por ende el mejor funcionamiento de las operaciones
cognitivas.
Lo anterior es señalado y representado gráficamente por Yaacov Rand (1991) - estrecho
colaborador de Feuerstein - , en el siguiente modelo:
La simbología precedente corresponde a lo siguiente:
Función Cognitiva: (FU) estructura personal interiorizada de índole energéticointelectual que se expresa en un patrón de conducta definido.
Capacidad: (CA) habilidad que hace posible la realización de una tarea dada.
Necesidad: (NE) sistema energético que persigue alcanzar algo originando elección de
formas de actuar individuales apoyados en factores internos y externos.
Orientación: (OR) componente direccional de la función cognitiva determinando la
elección, el marco, el método y las estrategias aplicadas frente a los estímulos.
Operación mental: (OP) conjunto de acciones interiorizadas, organizadas y coordinadas
por las cuales se elabora la información que proviene de las fuentes internas y externas.
Los tres niveles del acto mental se han establecido con el fin de hacer mas operativo el
trabajo con las funciones cognitivas. Sin embargo, la interacción e interdependencia de
estos tres niveles es de gran importancia para la comprensión del déficit cognitivo y se
dan en la realidad fuertemente vinculados e integrados.
Finalmente la consideración de todos los elementos descritos en este resumen de los
planteamientos mas importantes de Feuerstein, permitirán llevar al sujeto mediado hacia
el desarrollo de estructuras cognitivas que se sustenten en la utilización de operaciones
mentales básicas , que potencien la Inteligencia y posibiliten aprendizajes que permitan
"saber buscar información, saber como usarla, saber como elaborarla, saber inferir de
esa información, saber aplicar y transferir esa información a nuevas situaciones."
En este contexto se necesita rescatar la gran importancia del rol del Adulto - Profesional
- Mediador. Este deberá ser entendido, asumido y desarrollado de forma diferente,
respondiendo a las características de buen mediador, siendo un transmisor de cultura,
vivenciando primero en sí mismo y permanentemente las posibilidades de cambio y de
optimización de su tarea, un Ser Humano abierto al cambio y las propuestas
innovadoras por lo tanto, y por sobre todo confiando y valorando las capacidades de
cada uno de los sujetos con los cuales le corresponderá trabajar.
Sólo así, se logrará formar seres que sin olvidarse de vivir realmente, se sientan
confiados y preparados para asumir y enfrentar con eficacia, con autonomía, iniciativa y
creatividad, los contantes y futuros desafíos que la vida les imponga.
(*) Sonia Fuentes Muñoz: Educadora de Párvulos U. de Chile, Magíster en Educación
Especial Pontificia Universidad Católica de Chile, Trainer en el Programa de
Enriquecimiento Instrumental (PEI ) y en Evaluación Dinámica en la Propensión del
Aprendizaje (EDPA) del Dr. Feuerstein, ICELP - Israel, Consultora en Programa
COGNET, U. de Stellenbosh Sud Africa, Ex - Docente P. U. Católica de Chile, Docente
U. de Chile, Docente U. Nacional Andrés Bello, Gerente Técnico, Docente y
Coordinadora equipo clínico del Centro de Estudios, Evaluación y Estimulación del
Aprendizaje Mediado (CEAME) Santiago de Chile.
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