Viviendo con Siva - Kauai`s Hindu Monastery and Himalayan

ViviendoconSiva
SegundaEdición,PrimeraImpresión
DerechosdeAutor2002
delaAcademiadelHimalaya
ViviendoconSiva:CulturaContemporáneadelHinduismofuepublicadoporprimera
vezporlaAcademiadelHimalayaen199.Todoslosderechossonreservados.Este
libropuedeserusadoparacompartirelDharmaHindúconotrosenelsendero
espiritual,peroreproducidosoloconconsentimientoprevioescritodeleditor.
Diseñado,compuestoeilustradoporlosswamisdelaOrdenYogaSaivaSiddhantay
publicadoporlaAcademiadelHimalaya,107KaholaleleRoad,Kapaa,Hawaii
96746-9304USA.www.Gurudeva.org.
Publicadopor
LaAcademiadelHimalaya
USA*India
ImpresoenMalasiaporSampoornaPrintersSDNBHDdeacuerdoconUma
Publications
LibraryofCongressCatalogCardNumber:2001-131929
ISBN:0-945497-98-9
ArtedelaCubierta:
ElartistaS.RajamrepresentalavidaenunaaldeajuntoaunríoenelSurdela
India.BajolamiradabenditadeDiosSiva,losniñosjueganjuntoaunaltardeárbol
tulsi,unpastordeganadotraeasusanimalesdesdeelbosque,mujeressacanagua
deunpozo,ylasfamiliasdesempeñansusdebereshogareños.
GaneshaDanzando:ElafamadoartistaIndioIndraSharmapintaunGanesha
danzandojubilosamenteyuntantocorpulentoparabendecirlaoberturadellibro,
imitandoentonosterracotaselestilodetalladoenpiedradelasimágenesquese
encuentranenlasparadesdelostemplosportodalaIndia.
PáginadeMedioTítulo:S.Rajamnosllevaaunahabitacióndelaltardondeun
esposoysumujersehallanrindiendocultoaunSivalingadecristal.Élpasalallama
yprontocolocaráelLingasobreunabasedemetal,mientrasellasepreparaabañar
aSivaconaguafresca.AmbostienenaSivavivoensuscorazones.
ViviendoconSiva
CulturaContemporáneadelHinduismo
porSatguruSivayaSubramuniyaswami
IndraSharmacapturalapoderosagraciadeSatguruSivaYogaswamideJaffna,Sri
Lanka(1872-1964).Élestáportandoorgullosamentelastreslíneasdeceniza
sagradaquetodoSaivitahonrayunatelasimple,tejidaamanoqueélsiemprevistió.
உ
Samarpanam
Dedicatoria
ROTANDOARAUDALESENELPODERDE
INSPIRACIÓNDIVINA,VIVIENDOCONSIVAFUE
ESCRITOPARAELBENEFICIODELMAYOR
LOGRO,PARASIVA,PARATODOSLOS
SEGUIDORESDELSEÑORSIVA.DEDICAMOS
ESTAPROCLAMACIÓNDECULTURAALSATGURUSIVA
YOGASWAMI(1872-1964)yatodoslosqueloprecedieronenel
sagradoKailasaParampara.Hemosrecibidolasbendicionesyla
autorizaciónparaprocederdelSeñorGaneshaenunmomento
especialydeunamaneramuyespecial.Hemosrecibidoelpoder,
elrelámpagodeluzdelSeñorMuruganysupermisopara
proceder.Quetodaslasalmasvivanenlagraciadenuestro
SupremoDiosSiva--creador,preservadorydestructordetodolo
queesbueno,malo,confusoeindiferente,lafuentedegracia,el
autordeldharma,eldadordetodaslascosasbuenas,delaluzyel
amordelmundo--quiensiemprehaesparcido,esparsey
esparciráSubondadygloriaportodoslados.Elespíritude
ViviendoconSivafuesuscintamentedadoporelsantotejedor
Tiruvalluvarhace2200añosenlossiguientesversosdesu
afamadaescrituraépica,elTirukural:
ApégateaÉlqueestálibredetodaatadura.Úneteaesa
atadurademodoquetodaslasotrassepuedanromper.
(350).
Sedicequetodaslascosasbuenassonnaturalesa
aquellosqueconocensusdeberesyqueandanelsendero
deperfectabondad(981).
Amor,modestia,propiedad,miradadulceyhonestidad-estossonloscincopilaresenlosquesesoportala
perfectabondad(983).
Vishayasuchi
IndiceTemático
Dedicatoria--Samarpanam
IntroduccióndelAutor--GranthakaraBhumika
ElCursoMagistal--PradhanaPathyakramah
VidadeFamilia--HinduGrihasthaDharmah
Parte1:DanzandoAlegremente
No.
TítulodelCapítulo
1
VeaDiosenTodasPartes
2
ElNoDañarylaSinceridad
3
ElNoRobaryOtrasVirtudes
4
Compasión,HonestidadyDieta
5
PurezayRemordimiento
6
ContentarseyDar
7
FeyCulto
8
EstudioEscripturalyCognición
9
Votos,EnsalmoyAusteridad
10
CelibatoyFidelidad
11
AlimentosFísicos,Mentales,Emocionales
12
CaosQuímico
13
DisciplinaparalaAuto-transformación
14
ElMeditador
15
ObstáculosenlaMeditación
16
ControlandolaFuerzadeVoluntad
17
LaVidaEsParaSerVividaAlegremente
18
ElPoderDeLaPenitencia
Parte2:ViviendoDhármicamente
19
LaManoQueMecelaCunaGobiernaalMundo
20
SuPoder,SusDominios
21
MatrimonioyVidaFamiliar
22
ProximidadFamiliar
23
LaSabiduríadelMatrimonioTemprano
24
CasamenterosModernos
25
DivorcioyAbuso
26
CriandoaLosHijos
27
DisciplinaPositiva
28
29
AflixionesdelaAdolescencia
LenguajequeHiere
30
SobornoyDineroMalo
31
¿YQuéAcercadelasComputadoras?
32
AdulterioyPornografía
33
Nacimiento,AbortoySuicidio
34
ViejoyCanoso
35
MásAlládelaMuerte,VidaAstral
Parte3:UniéndoseValientemente
36
LosRegocijosdelHinduismo
37
DeberyDestino
38
LaRuedadelKarma
39
NoDañar
40
GuerrayPaz
41
ElPoderLlamadoPerdón
42
CultivaGratitud,SeConsiderado
43
CeroToleranciaPorDesarmonía
44
PorQuéNecesitamosalaReligión
45
PalaciosdelosDioses
46
EnviandoPlegariasalosDioses
47
ElEspíritudelGuru
48
LosMonásticosdeSiva
49
PasandoNuestraHerencia
50
CulturaSaivita
51
SolidaridadHindú
52
DefiendeconFuerzaalHinduismo
Parte4:LosNandinathaSutrasdelHinduismo
Introducción
Sección1:VivirCorrecto
SUTRAS
1-5
ElPropósitodelaVida
6-10
EnfrentandolosDesafíosdelaVida
11-15
YogaenAcción
16-20
LosVerdaderosValoresdelaVida
21-25
DisciplinasEspirituales
26-30
DisciplinasPersonales
31-35
LaNaturalezadeDios
36-40
LaNaturalezadelasAlmasydelMundo
41-45
MaldadyExpresionesdeFe
Sección2:Ética
46-50
Yamas:LasDiezRestriccionesClásicas
51-55
Niyamas:DiezObservanciasClásicas
56-60
Ahimsa,laDisciplinaPrincipal
61-65
ExcepcionesLamentablesdeAhimsa
66-70
ReverenciaporelMedioAmbiente
71-75
Auto-Control
76-80
ActividadesMundanas
Sección3:ElSenderodeFamilia
81-85
InstruccionesparalosHombres
86-90
InstruccionesparalosEsposos
91-95
InstruccionesparalaMujeres
96-100
InstruccionesparaEsposas
101-105
InstruccionesparaViudos
106-110
InstruccionesparalosnoCasados
111-115
ArreglodeMatrimonios
116-120
121-125
MantenerMatrimonios
AcercadelDivorcio
126-130
Hospitalidad
131-135
ÉticadelHogar
136-140
CriandoHijosDignos
141-145
PreservarlaUnidadFamiliar
146-150
PrepararalaJuventudparalaVidaAdulta
151-155
LosDeberesdelosJóvenesAdultos
156-160
AcercadelaRiqueza
161-165
ElDinerodeDios
166-170
GuíasParalosNegocios
171-175
PolíticayVocación
176-180
EdictosparalosParlamentarios
181-185
EdictosparalosCientíficos
Sección4:VidaPersonal
186-190
DietayComida
191-195
SaludyEjercicio
196-200
TabacoyDrogas
201-205
Alcohol
206-210
LosCuatroEstadiosdelaVida
211-215
AproximándosealaMuerte
216-220
ConsecuenciasdelaMuerte
Sección5:InteracciónEspiritual
221-225
RespetoporlosSantosyDignatarios
226-230
MandatosSociales
231-235
ArmoníaEntreCreencias
236-240
EvitarInfluenciasExtrañas
241-245
DevociónalSatguru
246-250
TrabajarconelSatguru
251-255
EnlaPresenciadelSatguru
Sección6:CulturaReligiosa
256-260
TemplosySacerdocio
261-265
ReunionesSemanales
266-270
NuevosMiembros
271-275
RetornandoalSaivismo
276-280
DetractoresyAdversarios
281-285
CriarHijosParaelMonasterio
286-290
SagradasEscrituras
291-295
CultoenelTemplo
296-300
Símbolos,MantrasyNombres
301-305
LogrosCulturales
306-310
EstudioEspiritual
311-315
Ocultismo
Seción7:ElSenderoMonástico
316-320
LasSagradasÓrdenesMonásticas
321-325
MisiónMonástica
326-330
EspírituMonástico
331-335
ActitudesMonásticas
336-340
RestriccionesMonásticas
341-345
CuidadoPersonalMonástico
346-350
ViajeyRetiroMonástico
351-355
LosMonásticosyelMundo
356-360
InstruccionesparaSwamis
361-365
InstruccionesparaAcharyas
Recursos
I.HathaYoga
II.ObligacionesconlaReligión
Conclusión--Samapanam
Glosario--ShabdaKoshahA-I
Glosario--ShabdaKoshahJ-R
Glosario--ShabdaKoshahS-Z
BibliografáaEscriptural--ShastriyaSandarbhagranthasuchi
IndicedeCharlasInspiradas--PrerakaVartanukramani
Colofón--Antyavachanam
SobreelAutor
InvitaciónaVidaMonástica
Comentarios
GranthakaraBhumika
IntroduccióndelAutor
MAYORIADELAGENTEPIENSADESIMISMA
COMOSEPARADADEDIOS,PEROLASALMAS
MASELEVADASESTANVIVIENDOCONEL
TODOSLOSDIAS,SINIMPORTARLOQUE
HAGAN.ELLASESTANVIVIENDOCONDIOS,A
QUIENLLAMAMOSSHIVA,MIENTRASTRABAJAN,
MIENTRASMANEJAN,omientrasllevanacabotareas
ordinarias.Sivaestá,paraestosnotalesdevotos,máscercaquesu
aliento,máscercaquesusmanosypies.Estaeslaverdaderavida
espiritual,quereconocequenohaynadaquenoseaSiva.Vivir
conSivaesconcienciadeSiva.Elpasadoreconciladoliberala
concienciaenelmomentoeternoenelcualvemosaSivacomola
vidaylaluzdentrodelosojosdetodoelmundo.VivirconSiva
esvivircontodos--contodoreptil,pez,ave,animalycriatura,
hastalamáspequeña--enconcienciadelaúnicafuerzadevida
dentrodetodosellosquesostieneesteperfectouniverso.
Verdaderamente,DiosSivaestáentodaspartes.Éleslaenergía
dentrodenuestramentemanifestantedepensamiento.Élesel
pensamientoasímanifestado.Éleslaluzdentrodetusojosyla
sensaciónentusdedos.DiosSivaeslaignoranciaquehacequelo
Unoparezcacomodos.Éleselkarma,queeslaleydecausay
efecto,yÉlesmaya,queeslasustanciadeevoluciónenlaque
nossumergimostantoquevemosalmundoexternocomomás
realqueDios.DiosSivaestodoestoymás.ÉleselSol,laTierra
ylosespaciosentremedio.Éleslasescriturasreveladasy
aquellosquehantranscriptolasescrituras.Élestambiéntodo
aquelquebuscalasabiduríadelasescrituras.
Sivadanzaentodoátomoatravésdeesteuniverso.Siva
danzaenergéticamente,sincesar,eternamente.Sivaes
movimientoperpetuo.Sumentetodoloimpregna,yporlotanto
Élveyconocetodoentodaslasesferassimultáneamenteysin
esfuerzo.SivaeselSer,yÉleslaenergíaqueponemospara
conoceralSer.Éleselmisterioquenoshaceverlocomo
separadodenosotros.Éleslaenergíadevida,elpoderenel
viento.Élesladisoluciónllamadamuerte,lapazdelairequieto.
Éleslagranfuerzadelocéanoylaquietuddeunlagocalmo.Siva
esTodoyestáentodo.
NuestrogranDiosSivaestámásalládeltiempo,másalládel
espacio,másalládelaformaydelacreacióndelaforma,ysin
embargoÉlusaeltiempoycausalaforma.Élestáenelcielo,en
lasnubes,enlasarremolinadasgalaxias.Ladanzacósmicade
creación,preservaciónydisolucióndeSivaestáteniendolugaren
estemismomomentoentodoátomodelcosmos.ElSupremo
DiosSivaesinmanente,conunahermosaformacomohumana
quepuedeenrealidadservistayquehasidovistapormuchos
místicosenvisiones.Sivatambiénestrascendente,másalládel
tiempo,decausayespacio.Talessonlosmisteriosdelserde
Siva.
Leelassagradasescriturasycontemplasudescripciónde
nuestrogranDiosSiva.EllasexplicanquiénesSiva.Ellasnos
dicenqueSivatienetresperfecciones:Parashiva,Satchidananday
Mahesvara.ComoParashiva,ÉleselSer,másalládeltiempo,
formayespacio.ComoSatchidananda,Éleselamor,laluzyla
concienciaquetodoloimpregnafluyendoatravésdetodoátomo
deexistencia.ComoMahesvara,ÉleselAlmaPrimordial,elSer
Supremoquecrea,quepreservayquedestruyeloquenosotros
llamamosexistencia.EllasnoscuentanquenuestroSerSupremo
tieneuncuerpodeluzyunamenteyunavoluntadquereinasobre
Suscreaciones.EllasnoscuentanqueeseSupremoDiosSivacreó
nuestraalmaindividual,queesuncuerpodeluzenelcualreside
Sumentenocreada.LamentedelSeñorSivaesllamada
Satchidananda.Eselestadodementeinteriorquetodolo
impregna,inherenteentodapersonaenestaTierra,peroquedebe
serrealizadoparaserconocido.
Enelcapítulo45yoinstoatodoslosSaivitas,devotosde
DiosSiva,arendirlecultocomoelDiosdelAmoryhaciéndolo,
volverseseresdeamor.Losgrandessantosdenuestrareligión
fueronSivabhaktas.Elloscambiaronalmundoatravésdesu
amoraDios.Ellosnonecesitaronvastasinstitucionespara
esparcirsumensaje.Ellosnonecesitaronradio,nitelevisón,ni
Internet.Sumensajeseesparcióporquesusmentesysus
corazonesestabanllenosdeconocimientodirecto,experiencia
directadeDiosSiva.Sumensajeseesparciólejos,aunque
algunosquizásnuncadejaronsualdeanativa.Ellossimplemente
evolucionarondentrodeesto.Ustedestambiénsonemisariosde
DiosSiva,yvuestroamorporÉlesvuestrograndiosomensaje.
SimplementeamaaDiosSivaydejaqueeseamorirradiepara
afuerahaciaelmundo.
Enaquellosdías,losSaivitas,bienentrenadosen
conocimientodeDiosSiva,notemíanqueinfluenciasreligiosas
foráneasentraranensusmentes.Elloserantanconocedoresque
ningunacantidaddepropagandaadversapodíaapartarlosdeSiva.
Porelcontrario,ellosconvirtieronalosJainistasdevueltaaDios
Siva.EllosconvirtieronalosBudistasdevueltaaDiosSiva.Tal
eralafortalezadelamordelosdevotosenlostiemposdeantaño.
Tambiénenestesiglo,losSaivitasfuertesenelamoraDiosSiva
estántrayendodevueltaalospiesdeDiosSivaaaquellos
Saivitasquesehandesviadoareligionesforáneas.Ellosestán
trayendodevueltahaciaelSaivismoaaquellosquesehan
embelesadoconnocionesoccidentalesoquehansidoatrapados
endudaatea,existencialista.TanfuerteessuadoraciónporDios
ysucompasiónporloscomañerosSaivitas.
Desdeunpuntodevistafilosófico,cuandoelsubconciente
estáenfrentadoconlascualidadesdelalma,conlasleyesbáicas
decómointuitivamentesabemosloquedeberíamoshacer,cuando
elpasadodehechosnocompasivossearrastrahastaelpresente,
nosomoscapacesdevivirconSiva.Envez,estamosviviendocon
humanos,viviendoconproblemas,viviendoconfuerzas
conflictivasdelmundo.
EnestemomentoenelKaliYuga,laignoranciasehalla
igualmentedistribuídaporelmundo,ylasabiduríasehavuelto
unaespecieenpeligrodeextinción.Lagenteestáconfundida
sobrecomollevaracabosusdeberes,yamenudoeldebernoes
siquieraenseñado.Esparalosbuscadoresliberadosluegodela
alcanzarlaVerdaddesdeestaconfusión,queestelibroseha
escrito.Paciencia,toleranciaycompasiónnosontanpopulares
hoydíacomolofueronunavezycomotalvezseanenelfuturo
cuandolaoscuridaddelaignoranciaesremovidadeloscorazones
detodalagente.Porlotanto,ViviendoconSivaysus365
NandiathaSutrastraducidosamuchoslenguajesporbuscadores
quevivenenvariospaíses,jugaránunaparteimportanteentraer
haciaadelantelomejordelHinduismotradicionalenestos
tiemposmodernos.
LaprimeredicióndeViviendoconSivafuedirigidaamis
seguidoresynoconteníalasmásde800páginasdecharlas
inspiradasqueformanelcuerpoprincipaldeestasegunda
edición.Eraunlibrodeaforismossolamente,unlibrodelhogar
de365sutras,escritosparaelgrannúmerodeseguidoresSaiva
TamildeSriLankaquesehabíandispersadoportodoelmundo
debidoalaguerracivil.Comosuguruhereditario,fuemideber
revivirlosestándaresquemisatguru,elSabioYogaswami,
trabajótanduroparamantenerentrepadresyabuelos.
Inmediatamente,notamosqueViviendoconSivacomenzóa
circularentregentedetodaslasreligionesypersuasiones.Los
Tamilslollamaronel"Tirukuralmoderno",ylosno-Hindúeslo
tomaroncomounalíneadevidadelpasadoalpresentedelacual
aferrarseparaunavidamejorymásproductiva.Habiendonotado
queViviendoconSivahabíaadquiridosupropiaidentidady
ganadosupropiogrupodedevotosylectores,leagregamos
muchoscapítulosacercadeculturaHindúaestasegundaedición.
Estos365sutrashacenlaParteCuatroenestasegunda
edición,ylasPartesUno,DosyTressonextraídasdemischarlas
inspiradas,demisdictadosyescritosdadosdesdeloscomienzos
demiministeriointernacionalen1957,paratraeryaclararel
dharma,ydiscutirlosasuntosyproblemasqueseenfrentanen
todoelmundoaltraerelHinduismo,yenparticularelSaivismo,
alaeratecnológicacomosistemadeconocimiento,fortalezay
solazparaindividuosyfamiliasenlavidadiariaEspecialmente
potentesentratarconlosdesafíosqueenfrentaelHindúmoderno,
fueronlasseriesdecharlasquedienlosEstadosUnidos,Canadá,
Mauritus,IndiaySriLankaenlosToursdelRenacimeintodesde
1979hasta1983.Enlasdosdecadaspasadas,extractosdeesta
coleccióndecharlassobreculturahanllegadoaloscorazonesy
lasmentesdemilesdebuscadoresatravésdemicolumna
"EscritoriodelEditor"ennuestrarevistainternacionalHINDUISM
TODAY.Todoesosehallaahoracapturadoenestelibro.
Hoy,yentodaera,gentesjóvenesymayores,quierendiscutir
losasuntosdefamilia.Peromásqueamenudo,cuandolas
preguntassurgen,lasrespuestasseevitan,osisondadas,son
irrelevantes.Fueestaimperiosanecesidaddepercepciónpráctica
sobreasuntosrelevantesdefamilia,loqueinspiróestelibro.Aquí
nosotrosrespondemosfrancamentealaspreguntaseternas,
discutimosabiertamentelosproblemasymostramosaudazmente
elsenderodeldharmaparaaquellosquebuscanrevelacionesen
lasformasdevidatradicionalesquesepuedenysedebenviviren
lostiemposcontemporáneos.
Ciertamente,muchascosasenelmundoestánerradas,pero
notieneporqueserdeesamanera,yaquelosHindúesposeenun
caminotradicionalyprobadoquepuedenseguir.Eselantiguo
senderoHindúdelossabiosrishis,tanbienarticulado,aunquea
vecesdemasiadobienoculto,ennuestrassagradasescrituras.No
essiempresencillodescubrirdóndecomienzaestecamino,enqué
direcciónnosguíaydóndenosllevará.Perounavezquelo
encontramos,tambiénencontramosrespuestasamuchas
preguntasrelacionadasconlafamiliaquenoshanpreocupado,
paralascualeslasantiguasculturasnosoloposeíangeneraciones
deconocimeinto,sinotambiénsolucionesprácticasysensatas.
Porlotanto,esperamosquedisfrutesestaperspectivamodernade
unsenderoHindúantiguoyqueencuentresaquímuchoque
emularentupropiavida.
Porsupuesto,ahoracomoenépocaspasadas,existenaquellos
dedicadosaserconformistas,comprometidosano
comprometerse,quesedisciplinanaevitarunavidadisciplinada.
Estelibropuedeconfundirlosaellos,yaquenocomprendenel
lugarquetieneladisciplinaenelsenderoespiritual.Los
buscadoresardientes,convencidos,debensertolerantesy
comprensivosdelosinfortuniosylascarenciasdeestasalmas
menosdisciplinadas.Enelanálisisfinal,dependedecada
individuoelcultivarlascualidadesdelalmaquesehallanya
residiendodentro.Estosehaceenunaformasimilaracomose
nutreunjardínaquedepimpollos,floresybelleza.Lasmalezasy
losinsectosdañinossedebenmantenerafueradealgunamanera.
Debehaberapropiadaluzysombra,aguaysol.Cuandolas
condicionessonadecuadas,losresultadosqueseintentabanse
manifiestanespontáneamente.Lasenseñanzasexplicadasenlas
páginasdeViviendoconSivaysuscintamentecodificadasenlos
NandinathaSutras,sonsimilaresaloqueunjardineronecesita
saberparacriarsusplantasexitosamente,yaqueelalmaesun
pimpolloquefloreceyqueirradiasubelleza,perosólosilas
condicionessonadecuadas.
Procedeconconfianza.Nomiresatrás.Notemasloqueotros
dicenohacen.Mañanahayunnuevomundo,ytúeresunaparte
vitaldeél.Losayeresnopuedenserajustadosocorregidoshasta
queloslosencaramosconunanuevaactitudnacidadel
conocimientoydelasabiduríaenelmañanadenuestrofuturo.
Estamosligadosporbandasdeacero,yaquetodossomos
adoradoresdenuestroSupremoSeñorSiva.Siguiendolacultura,
protocolosyadvertenciasqueseencuentranenViviendoconSiva
mantendremosestasatadurasfelicesyfructíferas,deestamanera
evitandolostironesyempujonesdelaincorrección,deesta
maneraevitandolospeligrosdelacalidadhumanaquetana
menudotraenpesaryarrepentimeinto
Sentimosquecualquierpersonadecualquiercultura,religión
ocreenciasepuedebeneficiarleyendoViviendoconSivayquesu
corazóndecorazonesreconocerálavaliosasabiduríaqueeste
librollevadentroyquehamaduradoatravésdelosmilenios.
Sentimosqueestelibroseráespecialmenteapreciadoporlos
ancianosdetodaslascomunidadesdondeunaspocasfamiliasson
elejefuncionalcentral,dondelacabezadefamiliarecurreasu
kulaguruparaconsejo,alsacerdotedefamiliaparaceremoniasy
sacramentos,dondelosniñossoncriadoscomodependientes
hastaquemadurentotalmente,queesténbieneducadospara
heredareventualmentelafortunadelafamiliaparamantenerlas
tradiciones,laculturayloscánonesqueleshansidodebidamente
enseñados.
Amorybendicionesparatídesdeestemundoydesdelosmundos
internos,
SatguruSivayaSubramuniyaswami
Jagadacharya162delKailasaParampara
delNandinathaSampradaya
GuruMahasannidhanam
AadheenamdeKauai,Hawaii
SatguruPurnima,Julio4,2001
añoHindúdeVrisha,5103
PradhanaPathyakramah
ElCursoMagistral
ERIVADODEUNAVIDAENTERADE
SABIDURIAYHECHOREALIDADPARA
SATISFACERLASEDDEMILESDE
BUSCADORES,VIVIENDOCONSIVA,CULTURA
CONTEMPORANEADELHINDUISMO,ESEL
SEGUNDOLIBRODEUNATRILOGIAEXTRAORDINARIA.
ElprimerlibroesDanzandoconSiva,CatecismoContemporáneo
delHinduismo,yelterceroesUniéndoseaSiva,Metafísica
ContemporáneadelHinduismo.EstostresconsituyenelCurso
Magistralaserestudiadodiariamente,365díasalaño.Fueen
1957quelaprimeredicióndelCursoMagistralfuedesarrollada
paraserviralasnecesidadesdedevotosquerendíancultoen
nuestrotemplo,elprimertemploHindúenAmerica.Desde
entoncesestehatomadomuchasformas:comoleccionespara
estudiopersonal,uncursodecorrespondenciayunaseriede
grabacionesencasette,doceentotal,grabadasenelGuruPitham
enelAadheenamdeKauaien1970.Unhermosocursoparaniños
sobrelareligiónSaivitasalióen1993;yahora,enelaño2001,
luegodedosdécadasdeesfuerzo,ElCursoMagistralha
emergidoensuformafinalcomotreslibrosdetexto,Danzando
conSiva,ViviendoconSivayUniéndoseaSiva,cadaunoconmás
de1000páginasdeinformación,revelaciónysadhana.Latrilogía
deElCursoMagistralesunresúmendetalladoyunaexplicación
deashtangayogadeacuerdoalastradicionesdenuestrolinaje,el
NandinathaSampradayadelKailasaParampara.Ashtangayoga,
tambiénllamadorajayoga,tieneochoetapassucesivas,cadauna
dependientedelaquelaprecede.Estosochosusesivospasosson
yama(restricción),niyama(observancia),asana(postura),
pranayama(controldelarespiración),pratyahara(retractación
delossentidos),dharana(concentración),dhyana(meditación)y
samadhi(contemplación).
Amenudoelnoinformadoprefierecomenzarenelsendero
espiritualenlospasossieteyocho,ignorandolosotrosseis,y
muchomásfrecuentementesepreguntaporquénoseobtienen
resultadosinmediatosyduraderos.Inspiradaenmásdemedio
siglodeenseñanzasyexplicaciones,latrilogíaarticulacon
certezaporquétudebescomenzarporelprincipio,conunfirme
cimientodeclaridadfilosóficaybuencarácter,yprocederdesde
allí.
DanzandoconSiva,elprimerlibrodelatrilogía,exponelas
creenciasfilosóficasVédicas-Agámicas,lasactitudesy
expectativasdelareligiónHindúSaivita,quesontannecesarias
decomprender,deadoptarydesostenerparaprogresar
verdaderamenteenlasáreasdiscutidasenlosotrosdoslibros.
ViviendoconSiva,elsegundolibrodelatrilogía,concierneal
estilodevida,cultura,vidadefamiliaSaivitaysuperaciónde
costumbrespocohalagueñasqueinquietantantoaotroscomoa
unomismo.Seenfocaenyama,niyama,yenunamaneramenor
enasanaypranayama(hathayoga).Paraqueelsistemaenterode
ashtangayogafuncione,uncimientofilosófico-culturalfirme,
comoelqueseencuentraenDanzandoconSva,debeser
subconscientementeaceptadoporeldevotocomosupropia
maneradeveryvivirlavida,relacionándoloconlaexperiencia,
conlasolucióndeproblemas,concómorendirculto,etcétera.
UniéndoseaSiva,eltercerlibrodelatrilogía,abarcalospasos
cinco,seisysiete,conduciendoaloctavo,todolocuales
experienciapersonalunavezqueaprendemosadanzarconSivay
avivirconSiva.Estosignificatenerunabuenacomprensión
filosófica,uncompromisosólido,asícomobuencarácter,yvivir
lareligión.Sobretalcimiento,lasexperienciasyogasy
metafísicasdescriptasenUniéndoseaSivallegannaturalmentey
sonsostenibles.
LatrilogíaCursoMagistralesunestudiodiariodeporvida
paramisdevotosentodoelmundoparaserexploradaañotras
año,generacióntrasgeneración.Congranesfuerzohemos
resumidoesteestudiocompletodemásde3000páginasen365
NandinathaSutrasdecuatrorenglonescadaunoquehacenla
ParteCuatrodeViviendoconSiva.ElCursoMagistralesun
estudioorganizadoen365leccionesdiariasdetransformaciónde
vida.Losdevotospuedencomenzarloencualquiermomento--y
cuandoseaquelalecciónunoesempezadaeselmomentomás
auspicioso--luegocontinúaduranteelañohastaquelas365
leccionessecompletan.Siestáslistoparacambiartuvida,
comienzaelCursoMagistralhoymismo.Sino,quizásmañana.
HaytresformasdeestudiarelCursoMagistral:1)Estudiopor
Internet;2)EstudioenlaCasa;y3)EstudioFormalpor
Correspondencia.
1.ESTUDIOporINTERNET:ElestudioporInternetse
puedecomenzarinmediatamenteencualquiermomento.La
leccióncorrientedeldíaseencuentraenelInternetenlaSección
deLecciónDiariaenelCursoMagistral.Otúpuedesrecibirla
porcorreoelectrónicoenviandounmensaje(cualquiermensaje,
inclusoenblanco)aPedidodeSubscripcióndelCursoMagistral.
LasleccionescomienzanelprimerdíadelcalendarioTamil,a
mediadosdeAbril,peropuedesercomenzadoencualquierdíadel
año.Nonecesitasesperaralprimerdíadelañoparaempezar.
Comienzaconlaleccióncorriente,quepuedeserla132--y
consideratuañocompletocuandollegasalalección131.
Encontraráslasleccionesllenasdeinformaciónfilosófica,
prácticayqueinteresaalalma,suficientementepoderosapara
inspirarinclusoalescépticoparacambiarlaformadepensar
acercadelavidaydelametaúltimadelaexistenciaeneste
planeta.Comienzaahora.Hoyeselmomentomásauspicioso.
2.ESTUDIOenlaCASA:ElEstudioenlaCasadelCurso
Magistralrequiereadquirirlostreslibrosdelatrilogía.Comienza
tulecturadiariaconDanzandoconSiva,shlokaunoysubhashya.
LuegoabreViviendoconSivayleelaLección1.Luego,vealos
NandinathaSutrasenlaParteCuatrodeViviendoconSivaylee
elprimersutra.PorúltimoabreUniéndoseaSivayleelaprimer
Lección.Elleerlaleccióndecadadíadelostreslibroslleva
aproximadamenteveinteminutos.Comohaysolo155lecciones
(shlokasybhashyas)enDanzandoconSiva,cuandocompletasla
lección155deéstelibro,comienzadenuevodesdeelprincipio.
Entoncescuandocompletaslasegundalectura,totalizando310
días,comienzadenuevoconlalecciónuno,ycontinúaleyendo
hastalalección55,paracoincidirconlalección365deViviendo
conSiva.Sitúestudiasestasleccionescadadíaporunaño,habrás
completadounsadhanaprofundo,unaodiseapersonalatu
interioryalasprofundidadesdelHinduismo,unapráctica
suficienteparatransformarlaformaenqueveslavidamisma.La
trilogíadelCursoMagistraldeDanzando,ViviendoyUniéndose
aSivapuedeserdisfrutadaporlafamiliaenteraañotrasañotras
año,estudiadapersonalmenteyleídaenvozaltaeneldesayuno,
enlacenaoenlahabitacióndelaltarluegodelpujadelamañana.
Procedeconconfianzaysinretraso.
3.ESTUDIOFORMALporCORRESPONDENCIA:El
EstudioporCorrespondenciadelCursoMagistralesparaaquellos
quebuscanunenfoquesupervisado.Esteesunservicioofrecido
porlaAcademiadelHimalayadesde1957.Requiereenrolarse
formalmenteycalificación,describiendoabiertamentelasmetas
queunodesealograrylosdetallesdelosantecedentespersonales,
educaciónyexperienciadeuno.Alosestudiantespor
correspondenciaselespidecomprarlaediciónencolordelostres
libros.Ellostienenaccesoanoticiasregularesporcorreo
electrónico,descuentosenprogramasdeviaje-estudiode
búsquedainterioryatenciónespecialcuandovisitanel
monasterioenHawaii.Envíaunmensajea
MasterCourse@Hindu.orgparamásinformación.
Unaadvertencia:Existeunafuertetendenciacuandoel
estudianteempiezaconmeditaciónaquererabandonarlascosas
externas,aabandonareltrabajoydedicarmástiempoahacerla
meditaciónunacosaperfecta.PeroestenoeselespíritudelCurso
Magistral.Muchasmásfuerzasquesonnegativasresultaránde
estealejarsedelmundocomoposiblementehayayaocurridoen
sutrabajoenelmundoexternoprevioaqueinclusooyeraacerca
demeditación.ElempujedelEstudioporCorrespondenciadel
CursoMagistralesmejorartodoslosaspectosdelavidadeuno.
Elprimerpasoesqueelestudiantesepruebeasímismoque
puedetrabajarpositivamenteenelmundo,llevandoacabosus
obligacionescontodaenergía,intuyendocómoelmecanismo
totaldelavidaesconstruído--elmundoexterior,sumenteysí
mismo.Entonces,diez,quinceoveinteminutosdeunabuenay
dinámicameditaciónpordíaylosestudiosdelCursoMagistral
paraguiarlamentedeunamanerapasoapaso,sonmásque
suficientes.Sereduceareorientarnuestropensamientoyahacer
nuestropuntodereferencialarealidaddentronuestroenvezdela
realidadypermanenciadelmundoexternodecosas,formasy
modas.Unavezquenuestraestructurafilosóficaestáenlíneacon
elpensamientoSaivaSiddhanta,esfácilponerlamenteen
meditación.Entoncescuandoestamostrabajandoennuestravida
diaria,involucradosenlascosasexternasylosasuntos
materiales,elpuntodereferenciaesquelaenergíadentroyel
núcleodelaenergíayelSermismosonreales.
Laclaveestáenponermásenergíaencadaactividadque
haces.Envezderenunciarla,realmentetrabajaenella.Pontuser
enteroenella.Entusiásmate.Entoncesestáshaciendofluirmás
fuerzadevidaatravésdelcuerpo,exactamentedesdeelcentrode
lavidamisma.ElteneralSercomopuntoderealidadde
referenciaynolascosasmateriales,conlafuerzadevida
constantementefluyendoatravésdeestascorrientesnerviosas,tú
estásenrealidadviendoloquehacescomopartedeladanza
cósmicadeSiva,amedidaquelaenergíadeSivafluyeenya
travésdetí.Atravésdeestaprácticatúpuedesabrirtepasopor
muchosdetusprofundamenteenraizadosproblemasquefueron
provocadosenvidaspasadassinquetenganqueemergerala
superficie,simplementecreandounnuevopatróndehábitode
encararydeverteatímismocomoaunserdivinollevandoa
cabotudharmaenelperfectouniversodeDiosSiva.Túcreaslos
nuevospatroneshaciendotododelamejormaneraposible,con
tantapremeditaciónytantaenergíacomopuedascomandar.Este
enfoquetraeráunprogresoconstanteenelsenderodela
realizaciónytransformaciónespiritual.Escríbenosoenvíanosun
mensajepidiendounasolicitudparacomenzarlossadhanas
supervisadosdelEstudioporCorrespondenciadelCurso
Magistral.Tedamoslabienvenida.Novaaserfácil,peronada
quevalgalapenaesfácil.
UnacharladadaporSatguruSivayaSubramuniyaswamia1200delegadosenlas
NacionesUnidasparalareunióndelMilenioporlaPazdelaCúspidedeLíderes
ReligiososyEspiritualesenNuevaYork,30deAgostode2000.Unospocosdías
previos,el25deAgosto,enelAuditorioDagHammarskjoldrecibióelprestigioso
PremioUThantdelaPaz.
HinduGrihasthaDharmah
VidadeFamiliaHindú
OSLIDERESDELASNACIONESUNIDAS
DEDICARONELAÑO1994ACOMOELAÑO
INTERNACIONALDELAFAMILIA.ELLOS
BUSCABANCONTRAPONERUNAFALLA
GLOBALDELAUNIDADFAMILIARYDELOS
PRODUCTOSDETALFALLA:CRIMEN,JUVENTUD
DELINCUENTE,hijosdesobedientes,divorcioyotrasmiserias
hogareñas,enotraspalabras,losproblemasbásicosde
inestabilidadsocial.Ellosdecidieronpreguntaralasmayores
religionesdelmundocualeseransuspuntosdevistaycualesson
hoyconreferenciaavidafamiliar,todoplaneadoparauna
publicaciónmultilinguedelasNacionesUnidas,Asuntos
FamiliaresVistosporDiferentesReligiones,unaúnicavisiónde
lafamiliadesdeelpuntodevistadelosJudíos,Cristianos,
Musulmanes,Budistas,HindúesyBahais.LaU.N.noscontactóa
travésdelarevistaHINDUISMTODAYparadefinirydescribirlos
valoresdefamiliatradicionalesdelHindú.Tambiénnospidieron
quedescribieramoshonestamentelasdificultadesqueenfrentan
losHindúesycómoesqueelSanatanaDharmaayudaalas
familiasenestosmomentosdifíciles.Paracrearelcapítulodel
librodelaU.N.,nosjuntamoscondosdenuestroscorresponsales
deHINDUISMTODAY,ArchanaDongredeLosAngelesyLavina
MelwanideNuevaYork.Suscomentariosproveyeronlas"voces"
deexperienciapersonalesparcidasalolargodeltexto.Nosalegra
incluiraquíelartículoresultantecomounprólogoapropiadode
ViviendoconSiva.
LaPerspectivaHindúdeFamilia
Aquí,ahora,estánlasvocesdeHindúesquecompartensuvisión
defamilia.Nodelamaneraquelafamiliafuevividaporsus
ancestrosportrecientasgeneraciones(lahistoriadelafamilia
Hindúseextiendemásalláquecualquiera,6000añosymás).
AquíencontramoslaexperienciaHindúcomoexistehoyen
muchasnaciones,encircunstanciasfavorablesyadversas.Aquí
examinamosampliamenteamenazaslalaintegridadfamiliaren
lacomunidadHindú.Luegoresumimoslosvaloresespirituales
quecontinuansosteniendoalhogartradicionalyqueofrecenuna
garantíadebienestarparalosmiembrosdelafamiliayuna
promesadeperpetuacióndelasformasculturalesydelas
sabidurías.
LasfamiliasHindúesdetodoelmundosehallanluchando-algunasfallando,lamayoríatriunfando.Nuestraexperienciaes
queaquellosmásenraizadosensuHinduismoselasarreglan
mejorysonmejoressupervivientes.LoshogaresHindúes,que
acojenaunsextodelarazahumana,estánsiendoamenazados.
Quéseríasielconceptomismodefamiliaestuvieramuriendo?
Quéseríasilamismainstitución,elcalderodenuestraconciencia
culturalyespiritualfueraabatidoporunaenfermedadfataly
pereciera?Quiénpodríamedirtaltragedia?Quiénpodría
derramarsuficienteslágrimas?Sinembargo,eseeselsenderoque
estamossiguiendosemiconcientemente,unsenderoconducentea
ladesaparicióndelafamiliatradicionalHindú,lafuentede
fortaleza,elpatróndenuestraespiritualidad,elúnicogarantede
nuestrofutuo.
Esnuestraculpaquelafamiliaseestédesintegrando?Quizás.
Presagiaestoincertidumbre?Estáseguroquelohace.Es
inevitable?Probablementeno.Unencomiofinalparalafamilia
Hindúpodríaserprematuro.Sinembargo,estaevaluaciónde
problemassepuedetomardemaneraútilcomounaadvertencia,
unvistazoalfuturoqueseestáfabricando,quetodosdebentener
encuentademodoquenadietengaqueenfrentarlo.Conesoen
mente,embarquémonosenunaexploracióndealgunosdelos
verdaderamenteextraordinariosfuertes,algunosdelosarreglos
defuerzasdestructivasensucontrayalgunosdelossignosde
esperanzaquehemosvistodesuhabilidaddesobrevivir.
Uncasotípico:Rameshesunhombrede25añosde
Bangalore,queestáestudiandoingenieríaenlosEstadosUnidos.
Mientrascursalauniversidad,seenamoradeunaestudiante
Americanayprontosecasará.Lamadreyelpadreestán
deshechosporladecisióndesuhijodecasarseconuna"de
afuera".Paraelloseseldeshacersiglosdecontinuidad,uncorte
enlacorrientedetradición,unacalamidadsocial.Susamigosno
entenderán.Susvidasseguramentecambiarán.Susnietosserán
"diferentes"encolor,encastayencultura.Aúnmás,lanueva
esposatieneotrareligión,ylaparejadeclaró,"Vamosacriara
nuestrosniñosenlasdoscreenciasylespermitiremosquehagan
supropiaeleccióncuandoseanjóvenesadultos."Paralospadres
deestrictacasta,estonoesunsignobienvenidodearmonía
interreligiosa.Envez,esunaseñaldeadvertenciaparalamentar
ladiscontinudadensulinaje,unapotencialpérdidadelosnietos
haciaotrareligión,haciaotropaishaciaotracultura.
ExistenincontablesRameshesysuscontrapartidasfemeninas
esparcidosporelglobo.Ellossonpartedelacrecientediáspora
Hindúquehatraídoconellalaamenazamuyrealdequemuchas
familiaspuedennopersistir,queenunaoendosgeneraciones,
todoloqueelabuelodeRameshsabíayesperabadejaralas
generacioneshasidodescartadoyensulugarhabráotrosvalores
onovalores,otrascreenciasonocreencias,otrosideales,
ideologíasehistorias.Estaesunpreocupaciónmuyseriade
millonesdefamilias,especialmenteaquellasquevivenenel
occidenteoenlaIndiaurbana.LacomunidadIndiadeTexasme
dijoqueochentaporcientodesusjóvenesmujeressecasanfuera
delatradiciónIndia,fueradelHinduismo.
Oconsideremosestecaso:ShantifuecriadaenAmerica
comoAmericana,perosuspadreserandelaIndia.Ellossolíanir
devisitacuandoellaerapequeña,peroyanovanmás.Shantino
sesientecómodadejandosusamigosAmericanosparairaun
lugardondeellanosesientequepertenece.Almismotiempo,
ellasesientemalporsupadreymadreynolosquiereherir.En
sucomunidaddeTexas,Shantiesconfundidafrecuentementepor
HispánicayhaestadosaliendoconunMejicanoAmericano
llamadoJuan.UndíarepentinamenteShantianunció,"Padre,he
conocidoaalguien,élesmaravilloso.Nosvamosacasar."El
padresequedósorprendido.Gritó,"Tevasacasar?Simplemente
así?Porcuantotiempohasestadosaliendoconesemuchacho?"
Shantirespondió,"Bueno,teloqueríacomentar,hacemásdeun
año."Elpadredijo,"Nosotroshabíamosacordadoquetecasarías
conunmuchachoIndiodebuenacuna,deunafamiliaycasta
apropiada.""Peropapá,Juanyyonosqueremos,"gritóShantiy
saliócorriendoasucuarto.Selapodíaescucharllorando.El
padresequedóabatido.Suvidaestabahechaañicos.Elsabíamuy
bienloquesevenía!
Lametamaterialistadeoccidenteeslarealizaciónpersonal,
mientrasqueelidealreligiosodeorienteesrealizacióndeldeber
--deberparaconlospadres,paraconlasociedadyconelpaís,
queincluyelatradición.Perocuandoloshijosdefamiliasde
orientesoncriadosconvaloresoccidentales,larealización
personalinvalidaaldeber,lapasióninvalidaalasociedad,yla
libertadpersonalinvalidaalatradiciónyaveceshastaalpaís.
Voces:Myabuelanuncasecansóderecordarnosquela
religiónHindúsiempreglorificóelsacrificio.Era
consideradoheroicohacerunsacrificioporlos
miembrosdelafamilia.LasépicasHindúescomo
RamayanayMahabharatadabanaentenderqueincluso
grandesserescomoelSeñorRamaynoblesreyescomo
losPandavashabíantenidoqueresistircircunstancias
difícilesyhacersacrificios."Entonces,cuálesel
problemaconquepersonasordinariastenganquehacer
algunossacrificios?"decíaella.Lospadresamenudo
hacengrandessacrificiosparadarleeducaciónasus
hijos.MuchospadresHindúeshanpasadohambrepara
podercosteareducacióndecalidadparasushijos.Los
hijosasuvezllegadoelmomento,restringensus
libertadesylujoscuandolospadresenvejecenyse
enfermanynecesitanayudadelageneraciónmásjoven.
UnHindúnuncasientelástimaporelsacrificio,sinoque
loglorificaconapreciación.Laabuelanosseñalócon
granimportancialahospitalidad.Ellatomabacomoun
deberespiritualserviralosinvitadoscomosifueran
Dios.Estoayudómuchoaafianzarlacomunidadydióa
lafamiliaunaadorablemaneradebienveniralmundo
externo.Siuninvitadovieneaunafamilia,inclusosin
seranunciado,élesinvitadocalurosamenteaentraryse
lepreguntacómoseencuentra.Tambiénselesirvela
mejorcomidadelacasa,inclusoalextremodeque
miembrosdelafamiliapuedenpasarhambrepara
asegurarqueelinvitadoestábienalimentado.
Hinduismonosenseñoelamoratodaslascriaturas
vivientes.Alahoradelalmuerzo,mimadredecíauna
plegariaensilencioyseparabaunaporciónparaser
dadaalasvacas.Siunapersonahambrientallegabaala
puertaalahoradelacomida,eraalimentadaysele
dabanunasmonedas.
Esmuytardeahoraparaquelospadreslesdigannoalas
ShantisyRameshesqueestánllevadosporemocionesjuveniles,
quesabenmuypocoacercadesureligiónyqueestánobligadosa
vivirenunatierradondeelsexoesunsímbolodehabilidad,de
independenciaydeestima.Porsupuesto,ShantiRameshno
queríanherirasuspadres,peroambossinembargolohicieron.
Lospadresestándolidosytambiénlosfamiliaresyamigos.Estas
mamásypapáscontinuarándolidoshastaquesedencuentaque
ellos,sinnotarlo,abandonaronsuautoridadpaternaenalgún
momentoenelprocesodelacrianzadeloshijos.Shantisecasó
conJuan,peronosinunmontódeproblemas,casidemasiado
paraqueellalosoportara.Primerolamadreamenazócon
suicidio.Suhermanocomenzóunayuno,aunqueterminóparael
desayunounospocosdíasmástarde.Elpapáhizodetodoexcepto
echarladelacasa,peroparóprontamenteporquesinceramentela
quería.Lentamentelospadressefueronadaptando,tuvolugarun
casamientosinfestividades,ycuandovinoelprimerniñolos
sentimientossefueronsuavizando.
AdiferenciadelaesposadeRamesh,elesposodeShantino
sehallabaafiliadoaningunareligión.Debidoaesto,élestuvo
muyorgullosopresenciandoelnamakarana,sacramentodedarel
nombre,parasuprimerhijo.Fueunvarón!Losabuelosdeella
vinierondesdelaIndia,ylosdeéldesdeIowa,ytodosse
asombraronporelhermosoniño.Sí,lafamiliaresultanteera
diferentedeloquetodosesperaban,peroasícomounperspicaz
jovenconfrontóasuspadres,"Sinoqueríasquemevuelvaun
Americano,porquémetrajistealosEstadosUnidos?"
Existenhoymásde32000nativosdeIndiacursandoen
universidadesenlosEstadosUnidos.Muchossondefamilias
pudientesysabenmuypocoacercadesureligión,aunquesus
padrespuedequesepanmucho.EstoesloquelespasóaShantiy
aRamesh.Ellossabenmásacercaderock-and-roll,artemoderno
ysuperestrellaspopquelamayoríadelosoccidentales,porque
ellosestánesforzándoseporseraceptados.FamiliasHindúes
continúanabandonandotierrasdeIndia,SriLanka,Nepalyde
otrasnacionesporrazonespolíticas,económicasyeducacionales.
Luego,provadosdesistemastradicionalesdeayuda,ellosse
enfrentanaproblemasprofundamentepreocupantes:crisis
adolescentes,juegosviolentos,divorcio,aborto,suicidio,suegras,
dote,drogas,sexolibre,sexopago,pornografíayloscrecientes
desafíosdematrimoniosentrediferentesnacionalidadescomo
aquellosdeRameshydeShanti.
Voces:CreciendoenIndiacomoHindú,descubríque
placerypepregrinaje,ritualesreligiososyvidadiaria
estabanintrincadamenteentrelazados.Mismemorias
mástempranassonlasdeestarsentadoconlavieja
cocineradelafamilia,escuchandohistoriasdel
RamayanaydelMahabarata.Escuchandocomo
fascinadoscuentosdedemoniosydedevas,absorbimos
losvaloresdecorrectitudydeloequivocado,bienmal.
Lareligiónestabasiempreasociadaconalegríay
placer,nuncaenseñanzamoralista.Cadafindesemana
nosllevabanaBirlaMandirdehermosapiedraarenizca
--mármolfriobajolospiesdesclazos,lasuavidaddelos
pétalosdelascaléndulasydelasrosasennuestras
manos,losrostrossonrientesdeKrishna,Siva,Vishnu,el
armonioyloscimbalesylaabsolutafedecientosde
devotos.Luego,teníamospaseosdivertidosenel
complejodeltemplo,baratijasypinturassagradasy
gaseosafría.Paranosotros,eraunDisneyWorld
espiritual.
LosHindúesnoestánlibresdecrímenesdeabusoamujeresy
niños.Existenmilesdecasosreposrtadoscadaañodenosolo
abusodelaesposa,sinodelosquesellamaasesinatodedote.
Estossoncasosdondelaesposaesasesinada,frecuentemente
quemándolaparahacerloaparecercomounaccidenteenla
cocina,cuandoellanopuedeconseguirmásdote.Losniños
tambiénnecesitanmejorprotecciónenmuchascomunidades
Hindúes,depalizasfísicas,abusosexual,trabajoforzado,
acosamientoverbaldepadresycompañerosdeestudios,ycastigo
corporalenelhogaryenlaescuela.Yelabortoselectivodefetos
femeninosaúnsepracticaenculturasdondeseprefierenloshijos
varonesporrazoneseconómicasyculturales.Estosproblemas
amenazanseriamentealafamiliaHindúenmuchasnacionesy
debesertenidoencuentaenlapróxmimadécada.
Voces:Endondeyomecrié,lasmadresregíanlacasa,
aunqueellasnosalíanenesostiemposdeantesaganar
dinero.Lashermanaseranrespetadasyselesdaba
regalosenalmenosdosocasionesreligiosas.Los
ritualescomoRakshaBandhanyBhauBijestántejidos
alrededordelamorpuroentreunhermanoyuna
hermanayenelvínculodeesarelación.Enelprimero,
lahermanaataunbrazaletehechoespecialmente
alrededordelamuñecadelhermanopidiéndolequela
protejaencasonecesario,yenelsegundo,lahermana
hacearati(unarendicióndecultoexpresandoamory
devociónatravésdeunapequeñalámparadeghee
encendida)alhermano,deseándoleunalargaviday
prosperidad.Elhermanoledaaellaobsequiosydulces
enambasocasiones.LosprincipiosreligiososHindúes
enfatizanquelamujerdebeserrespetada.Undicho
Sánscritodice,"Yatranaryastupujyante,ramantetatra
devatah."Estosignificaquedondeseaquelamujeres
honrada,esossonlugaresdondeinclusolosDiosesse
regocijan.
CómoesqueelconceptoHindúdefamiliaesexperimentado
enformadiferentedeldeotrasreligiones?Sóloenlasreligiones
delaIndiaunoencuentraeldogmadequetodosexperimentamos
unamultituddefamiliasennuestroviajehaciaDios.
Evolucionamosdenacimientoanacimiento,nosaseguranuestra
tradición.Crecemosymaduramosyaprendemosdefamiliaen
familia.Deestamanera,enlafamiliaHindúencontramosqueel
pasadoyelfuturoestánintrincadamentevinculados.Cuán
intrincadamente?ConocemosunafamiliadeSriLankaque
aseguraquesuhija,queahoratienenueveaños,eslafallecida
abueladelpadre.Enestacomunidadesconsideradouna
bendiciónmuygrande--especialmentesiunotieneelprivilegio
deserpartedeunafamilianoble,distinguida--dequeunfamiliar
quehamuertonazcadenuevoenelsenodeella.Existeuna
profundaintuicióndequecuandolosfamiliaresfallecenellos
retornarán,quizásprontoyquizásenelmismohogar.Demodo
quecadaunoestáatentoaseñalesreveladoras.Cuan
maravillosamente,sesientelafamilia,decuidaralaabueladela
mismamaneraqueellaensumomentocuidódenosotros!
Así,larevelaciónespiritualdelavueltaanacerextiendeel
conceptodefamiliamásalládelpresente,uniendoelpresentecon
elpasado,yprometiendocontinuidadconelfuturo.Muchas
familiasHindúesestánconcientesdetalesrelaciones.Muchas
otrasbuscaránconcientementenacerenunafamiliaenparticular,
sabiendoquelavidaallíserásatisfactoria,segurayelevada.
Voces:Cuandounahijacasadavisitalafamiliadesus
padres,ellaesreverenciadacomounainvitadapero
colmadadeamorcomounahija,conbendicionesytodas
lasropashermosasycomidaquelafamiliapuedadar.
YotuvetanhermosarecepciónenIndialuegodehaber
vividopormuchosañoseneloccidente.Talrecepciónde
unospocosdíasesparalajovenunevento
emocionalmentegratificante,quesatisfacealalma,yque
hacequelajovenlleveconsigoesasagradables
memoriasdeporvida.
Comounejemplodelaabilidaddecompromisoespiritual
paraayudaralasfamiliasduraryprosperar,considerala
experienciadelaIglesiaSaivaSiddhanta,nuestraasociación
internacionalHindúrelativamentepequeñaperoesparcida.Por
cada500familasquesondevotas,miembrospracticantesdela
asociación.Hahabidosólodosdivorciosenlosúltimoscuarenta
años!EnlosEstadosUnidos,lanormahubierasidocuarentapor
ciento,200familiasfracturadas.Quéesloquemantuvoaesas
198familiasjuntascuandoestadísticamentedeberíanhaberse
desintegrado?Enmiscincuentaañosdeministerioyconsejo
entrefamiliasHindúes,heconcluídoqueeslafe,susexperiencias
ymetasespiritualescompartidas,susideales.Espososyesposas
semantendránjuntoscuandoelloscreenquelasrecompensasy
potencialeshumanossonmásgrandesquecuandoellosse
separan.Yellosmantendránunaunidadafínaúnmásamenudo
cuandosufamiliaconjuntaoextendidaestéabiertaa
asesoramientoyconsejodeunatradición,cuandoellasestén
firmementecomprometidasaunguru,auntemployauncuerpo
deescrituras.
ElHinduismoenseñaunaconstelacióndeprincipiosque,si
sonseguidosporelesposoylaesposa,hacenlaaudazdeclaración
dequepreservarelmatrimonioylaintegridaddelafamiliatrae
recompensasqueenenormemedidasobrepasanlosbeneficios
quesepuedenesperardelaseparación.Nosotrostrabajamoscon
familiasdiariamente,resolviendosusproblemas,ayudándolosa
seguirsusenderoindividualmenteyatrabajarmutuamente
juntos.ElHinduismolesenseñalosidealesdeldharma,que
incluyendeber,desinterés,virtudyfe.Cuandoeldharmaesel
idealcompartidoporcadamiembrodelafamilia--opuestoala
autosatisfacciónuobjetivoseconómico-sociales--esmásfácil
navegarporaguasturbulentas,esmásfácilpersistirenépocasde
pérdidaocarencia,entiemposdedificultadmentaloemocional.
Voces:Mirandohaciaatrásamisañosdeinfancia,
fueronlasescrituraslasqueunieronanuestrafamilia.
Yoescuchabaamipadreyamiabuelocantandojuntos
mantrasVédicoscadadíaenlastempranashorasdela
mañana.Todoelqueyoconozcomantienelamásalta
estimaporlosVedas,lamismísimavozdeDios,dirían
losancianos.Yosabíaqueeranantiguos,ytodoel
mundodecíaqueeranmuyprofundos.Peronofuesino
hastamiadolescenciaqueenrealidaddescubrílos
Upanishads.Talbelleza,talprofundidad,talhumory
perspicaciaquenuncahabíaconocidoantesnihe
conocidodespués.Yopasabahorasconesostextos,
hablandoconmispadresyamigos,preguntándomecómo
estohombres,hacetantosmilesdeaños,habíanganado
tantasabiduría--yaúnmás,meparecía,quelaquela
genteteníaentonces.Atravésdelosañosyohevisto
tantasfamiliascuyasvidasgirabanentornoaloslibros
sagrados.MientrasquetodoshonramoslosVedas,para
algunoselcorazónestocadoporelGita,lasépicas,el
Tirumuraioquizáslsescritosdelgurudesufamilia
compuestoshacesólounasdécadas.Cualesquieraque
seanlostextos,estámuyclaroenmiexperienciaquelos
textossagradostienenmuchaimportanciaenunirala
familiaenpensamiento.
Yluegoestálafeenelkarma.LafamiliaHindúcreede
corazónqueinclusolasdificultadesdelavidasonpartedel
propósitodeDiosylarealizacióndeloskarmaspasadosdecada
miembro.Pasarporcosasjuntosesnatural,esperado,aceptado.
Alejarse,divorciarse,separarse--talesreaccionesalatensiónno
resuelveloskarmasquefuerontraídosaestavidaparaser
pasados.Enefecto,elloempeoralascosas,creanuevoskarmas
impropiosydeesamaneranecesidaddequizásmásnacimientos
penosos.Lacreenciaenelkarma--laleyporlacualnuestors
pensamientos,palabrasyaccionescosechansusreacciones
naturales--ayudaamantenerunafamiliaunida,delamisma
maneraquelatripulacióndeunanaveazotadaporlatormenta
nuncapensaríaensaltardelbarcocuandolascosasseponen
difíciles,sinotrabajarjuntosparapasarlacrisis,consuobjetivo
compartidoyaciendobajoladificultadinmediata.
Deestamanera,experienciasdifícilespuedensersoportadas
serenamenteporelpracticanteHindú.Sabiendoestoensu
corazón,laesposaHindúenKualaLumpurpuedeencontrarsolaz
enmediodelamuertedeunhijo.Sabiendoestoenelcorazón,el
padreHindúenBangalorepuedesoportarperíodosdeprivacióny
defracasodesunegocio.cadaunoencuentralafortalezapara
seguir.
Voces:ExisteunahermosapalabraenellenguajeHindi,
sukur,quesignificaaceptación.Avecesesmuydifícil
aceptarlascartasquelavidanosda,sinembargola
creenciaHindúenlaaceptacióndelavoluntaddeDios
haceposiblesoportarpruebasincreíbles.Unjoven
amigodemiesposoentróencomaluegodeuna
operacióndecirugíapreventiva.Ellosledieron
demasiadocloroformo,ynuncasaliódelcoma.Éleraun
hombrejóven,sushijoseranpequeños.Alcomienzosu
esposaestabafueradequicio,llorandocontinuamente.
Sinembargosuscreenciaseransólidascomorocaensu
interior,ylafueroncalmandogradualmente.Yahan
pasadocincoaños,yellahareconstruídolospedazosde
suvida.Ellanuncaseolvidadehacersuspujas;la
imágendesuesposoestásiempreenlasceremonias
rituales.Supresenciaestáallíenlafamilia.Ellaparece
saberqueelalmanopuedemorir,quesuespíritusigue
viviendo.Cadaañoenelaniversariodesumuerte,todos
nosreunimosparalasceremoniasrituales.Todossienten
laaflicción,ycadareligiónteenseñaasoportardeuna
maneradistinta.Sucreenciaenelalmaquenomuerele
daunpocodesolaz.Ellaconstantementetienelas
plegariasylossatsangasenelhogar,yestolaayudaen
lassituacionescambiantesdesuvida.
ExistenmuchosotrosidealesenHinduismoqueayudanala
familiaasobrevivir.Unoimportanteesqueelpadreylamadre
sonelprimergurudeloshijos,elprimermaestrodelascosasdel
espíritu.Estobrindaunprofundareverenciaalarelaciónpadrehijo.Talvínculotrasciendelarelaciónfísica,emocional,
intelectualqueeslasumadealgunosvínculosfamiliares.Esto
traeunairedesantidadalasinteracciones,unareverencia
profundaqueconectapoderosamenteaunahijaohijoconsu
padreomadre.Unoveestoexpresadotanhermosamenteenla
familiatradicionalcuandolosjóvenesdulcementey
amorosamentetocanlospiesdesuspadresydeestamaneraestán
preparadosparaveraDiosentodapersona.
EnlafamiliaHindúestrictaexisteunajerarquíaclaraybien
entendida,basadafundamentalmenteenlaedad.Alosmiembros
másjóvenesselesenseñaarespetaryseguirlasdireccionesde
losmayores,yacuidaryaprotegeraaquellosmásjóvenesque
ellos.Inclusodiferenciasdeunospocosmesessonrespetadas.
Muchosproblemasquepuedensurgirenlasfamiliasmenos
estructuradas--yquesurgen,comohasidoprobadoenlafamilia
nuclearmoderna--simplementenuncaaparecen.Existemenos
rivalidadporatención,menosconflictosdeego,menosconfusión
acercadelroleydellugardecadauno.Conlaslíneasde
antiguedadconocidasportodos,lasregulaciones,cambiose
intercambioscooperativosfluyenlibrementeentrelosmiembros
delafamilia.
Voces:Enlavidadefamilia,tantohoydíacomoenlos
tiemposenquelasépicasHindúescomoMahabaratay
Ramayanafueronescritas,hacemilesdeaños,alHindú
seledice,"Matridevobhava,""Pitridevobhava"yLos
dichosSánscritossignifican,"Séaquelquerespetaasu
modrecomoaDios,asupadrecomoaDiosyasuguruo
maestrocomoaDios."Talreverenciaúltimaporlos
ancianoscreaunsentimientoprofundo,serenoy
ciertamentepreparalamentepararecibirdeellosel
consejobuenoyamorosoconelespírituapropiado.El
inclinarsefrentealosancianosensaludorespetuosoy
tocarsuspiesesunacostumbreexclusivaHindú.Cuando
talprofundorespetoseacordaamiembrosdelafamilia,
noesdesorprendersequelosvínculosfamiliaressean
fuertesyqueloshagamantenerseunidos.
Elcultodiarioenelhogaresunacontribuciónúnicaal
comparirdelafamilia.Porsupuesto,lafeesunaexperiencia
compartidaentodosloshogaresreligiosos.PeroelHindúvaun
pasomásallásantificandoelhogarmismoconunahermosa
habitaciónparaelaltar--comountemploenminiaturaenla
mismacasa.Elpadreoelhijomayoreselliturgicodelafamilia,
conduciendoalosotrosenelritualdiario.Losotrosseencargan
delosimplementossagrados,colectanfloresfrescasparalosritos
delamañanaydecoranenlosdíassantosoparafestivales.Enla
culturaHindúlafamiliaylaespirituaidadsehallanintimamente
entrelazadas.
Voces:CadafamiliaHindúennuestraaldeateníaun
altardelhogardondelosmiembrosdelafamiliarendían
cultoasusDioses.Inclusolosmáspobresponíanun
lugarseparadoparaello.Losritualessoncelebraciones
periódicasreligiosasyespiritualesencarácter,ytratan
conlossentimientoshaciaadentroenvezdeaquellos
haciaafuera.Talespujasyritualesledanalindividuola
chancedetomarunapausa,demirarhaciaadentroy
concentrarseenalgoconmássentido,másprofundo,que
elmeromaterialismoyladiariafaenadelavida.Cultoy
júbiloenelnombredeDios,ayunoyobservanciasde
díasespecialeslepermitenalaspersonasmirarmásallá
delavidadetodoslosdíashaciaunesquemamayorde
cosas.Enlosmejoreshogaresqueconozco,elpadre
llevaacabolosritosdiariamente,ylafamilialo
acompañayasiste.Meimaginoqueescomoelviejo
adagio,"lafamiliaquerezajuntapermaneceunida."
Inclusoenlaocupadavidaapuradaenciudades
cosmopolitascomoMumbayoLosAngeles,haymuchos
Hindúesquellevanacaboalmenosunminipuja
diariamente.Ellosafirmanqueinclusoelpequeñoritual
deunospocosminutospordíaloshaceconcentrar,
sentirseespiritualmenteelevados,llevasusmenteshacia
unequilibrioquelespermitedesempeñarsemejorensus
líneasdetrabajo.
Otratradicióndefamiliaeselkulaguru.Aunquenese
requierequetodomiembrodeunafamiliaHindútengaelmismo
guru,amenudosucedeasí.Estoledaatodoslosmiembrosun
puntodereferenciaespiritualcompartido,unavozcuyasabiduría
serábuscadaentiemposdedecisión,dediferenciasodefaltade
claridad,unavozqueseráoida,ysuconsejoseguido.Eso
significaqueexisteunaespeciedeconsejeroexterno,un
mediadorparatrabajarencasosdecallejonessinsalida,un
refereeparaarbitraryasentardisputas.Deestamanera,lafamilia
nuncaestaráestancadaenalgúnimpasseirresoluble.Elconsejo
delkulagurusepuedeconfiarquetrasciendelaspersonalidades
involucradas,queesimpersonalyjusto.Yesasimplepráctica
puedeayudaralafamiliaasalirdeencrucijadas.
Voces:LabellezamásgrandedelHinduismo,almenos
parami,esqueesunareligiótanelástica.Demilesde
añosdeantiguedad,concantidadesderituales
detallados,ymantrasytextos,cientosdediasfestivosy
ayunos,incontablesDiosesyDiosasysantos,el
Hinduismoaúnpuedesertanjovenytanpoco
complicadacomocadaindividuoquieraquesea.Esen
realidadmásunestadomental.Túnotienesporquéser
unHindúmuritualista.Aunquetenerunguruoguíaes
laformaaceptadadealcanzaraDios,elHinduismote
permiteseguirtupropiosendero.Túsientesquepuedes
hablardirectamenteconDios.Cuandovoyporlas
mañanasadejaramishijosenlaescuela,ynohaynadie
enelautoquemeoiga,yocantocancionesdevotasa
todavoz.Enesosmomentos,sientoquemeestoy
comunicandodirectamenteconDios.Muchaspersonas
sientenqueesescencialtenerunguruparaqueleenseñe
elsenderoalcielo,sinembargootrossientenqueellos
puedenllegaraDiosdirectamente,sinintermediario.Es
muyelástica.Esunpozodelcualpuedesbeberyreponer
tucreatividad.Esunarelacióndemuchoamor.Siyono
enciendoelinciensoundía,sientoqueDiosvaa
entender.Nosotrosllevamosacaboesosritualespara
convensernosdequeestamossirviendoaDios.El
Hinduismoesunareligiónquenoesculposa--Diosvaa
perdonaryÉlvaacomprender,puesÉlsabeloquehay
entucorazón.Nohayfuegoniazufrenicastigo.Esamor
puroyperdón.
LaherenciaHindúdaunafuertedefiniciónalcrecimeintoya
lamaduracióndelosmiembrosdefamilia,atravésdela
aplicaciónseashramas.Seesperaquecadamiembroenuna
familiapaselosprimerosveintiunañosaproximadamente,enel
estadiodebramacharyaoestudiante.Esunaépocade
aprendizaje,deestudio,deservicioydecrecimiento.Luegoviene
elestadiodegrihastha,oamodecasa,yconelelmatrimonio,
hijosyresponsabilidadessociales.Estosestadiossondefinidos
informalmenteencasitodocultura,peroenelHinduismolas
definicionessonelaboradamentedetalladasapartedelacrianza
delafamilia.Alrededordeloscincuentaañosdeedad,todo
miembroentraelashramavanaprastha,unestadiodeconsejeroy
anciano.ConlaformalizacióndeesteestadiolafamiliaHindúda
unlugardeprominenciayutilidadasusciudadanosmayores.
Ellosnosejubilansimplemente,yciertamentenosonenviadosa
unhogardeancianos.Envez,sebuscasuconsejo,basadoensus
añosdeexperiencia.Así,elHinduismodaunlugaraaquellosque
hanservidoalafamiliaensujuventudpero,queconlaedadya
nopuedenservirdelamismamanera.Ellostienenunnuevo
lugar.Lejosdeserunafuncióninferior,esunlugardemayor
honor.Esteesunodelosgrandesregalosquelafamilia
tradicionalofrece,evitandoasíunadelasgrandestragedias:
privaralosancianosdelreconocimientodebido.
Voces:Misuegra,hastaelmomentodesumuerte
alrededoralossetentaypicodeaños,fuelacabezadel
hogar.Ellapodíahacercualquiercosaconmishijos.Y
yonohubieratenidoelatrevimientodedecirleno.Ella
lespintabalosojosconkohlymascara,ylesponía
aceiteenloscabellos,ysusojosquedabannegrosylos
cabellosgrasosos,peroyonomeanimabaadecirle
nada.Ellasobornaríaalosniñosconcaramelos,yellos
laadorabanporeso.Esunarelacióndeamorporquetu
hacesalgoporalquienyelloshacenalgoportí.Las
bendicionestelleganpuesellasesentíamuyqueriday
feliz.Ellameenseñolasantidaddelaunidaddela
familiayelrespetoporlosancianos.
LadoteesotraamenazaalafamiliaHindú.Suscostos
económicosysocialessonextraordinarios,sumergiendoal
asalariadodeunamaneraquenosepuedecreer.MuchosHindúes
hanabandonadolaprácticadeladoteporrazonesmorales,perola
granmayoríacontinúaconestagastadaforma.Tomemoselcaso
deVasanti,unajovenaldeanaenIndia.Supadre,Ravi,medijode
suproblema--cincohijas,todasrequiriendoenormesdotessies
queellasquierentenerunbuenmatrimonio,que
aproximadamentesetraduceencomprarunbuenesposo.Incluso
familiasquevenloerradodeestaprácticanoreduciríanlas
demandasparasushijos,yaqueellostemenqueotrosenla
comunidadsupondránquehayalgomaloconelmuchachosisu
precioesnominal.Ravicuentacómoélysuesposahan
economizadoyahorradoporcasiveinticincoaños,privandosede
muchascosasparaquesushijaspuedantenerunabuenavida.No
vacacionesparaellos.Noauto.nadaderopasnuevasquenosean
absolutamentenecesarias.Ravitienedostrabajos,yahorracada
mesmásdeloquealgunosdesusasociadosganan,yaquecada
unadesushijasrequeriráporarribade50000rupias,másdel
sueldoenterodeunaño.MuchasfamiliasHindúessehandañado
einclusorotoporestacargasocial.LosHindúesreflejándoseen
enelfuturodelatradicióndefamilia,sonbienaconsejadosaque
terminenconestacostumbreonerosa.
Voces:Unahijaesmimadayprotegida,no
necesariamentemalcriada,enunfamiliaHindú
tradicional.Ellasecasayesenviadaaunafamilia
adecuadacontodaslasalajasdeoroyotrosbienesque
lafamiliapuedaafrontar.Enlostiemposdeantes,la
dotenoeraalgoqueseforzaba,sinoqueera
consideradounhonordar.Lareglasdeconducta
Hindúestambiénestablecenquelasmujeressiempre
merecenserprotegidasporloshombres.ManuSmriti,
unantiguotratadosobrereligiónydeberesdomésticos,
decía,"Pitarakshatikaumare,bhartaraskshatiyouvana,
putrahrakshativarddhakye,nastrisvatantryamarhati."
"Unamujeresprotegidaporelpadreenlainfancia,su
esposolaprotegeenlajuventud,yenlavejezelladebe
serprotegidaporsuhijo.Enningúnestadiodelavida
debeunamujerserdejadasolaydestituída."Ella
mereceproteccióndeunhombreentodoestadiodesu
vida.Cuandolasmujeressoncuidadas,ellaspueden
llevaracabosuroldecreadoras,alimentadoras,
educadorasdeniñoseinspiradoras,demodoquela
sociedadsevuelvefeliz.
EssignificativoquelosHindúes,queasciendenamásdemil
milloneshoydía,constituyeneldiesiseisporcientodelaraza
humana.UnadecadaseispersonasenelplanetaesHindú.
Entonces,laabilidaddeesagrancomunidaddepreservarsu
fortaleza,depasarsusvaloresytesorosculturales,deprotegera
susmiembrosydemantenerlosbienysatisfechos,esimportante.
Importantenoessuficiente.Realmente,escrucial.Enellado
optimista,aunqueochentaporcientodelosHindúesvivenenla
Indiarural,enlas700000pequeñasaldeasquesemantienenmnos
afectadasporinfluenciasexternasyporlotantoretienenla
promesadecontinuarlasformastradicionales,incluyendo
lenguaje,religiónycostunbres.Comotodoloprecedenteindica,
elconceptoHindúdefamiliaesúnicodemuchasmaneras.La
mismadefinición,unarealmenterica,esaltamenteinformativa
paraaquellosbuscandocomprenderlasinteraccionesdelos
miembrosdelafamilia.Aquídamosunadefinicióndetalladade
DanzandoconSiva,CatecismoContemporáneoHindú:
Familiaconjunta:Kutumbaokula.LaunidadsocialHindú
consistentedevariasgeneracionesdefamiliaresviviendojuntos
bajoelmismotechooenuncomplejo.Tradicionalmente,las
familiasconjuntasvivenenunagrancasaúnica,peroentiempos
modernoslosalojamientossonamenudoenhogaresnucleares
individualesconunrecintocompartido.Lafamiliaconjunta
incluyealpadreyalamadre,loshijosvarones,losnietosy
viznietosconsusesposas,asícomosushijas,nietasyviznietas
hastaqueellassecasand--deestamaneraamenudoincluyendo
variasparejascasadasyasushijos.Lacabezadelafamilia
conjunta,llamadakutumbamukhya(tambiénmukhyaokartri),es
elpadre,apoyadoporlamadre,yensuausencia,elhijomayor,
guiadoporsumadreyapoyadoporsuesposa.Desdeuna
tempranaedad,alhijomayorelpadreledaentrenamiento
especialparaasumirestafuturaresponsabilidadcomocabezade
familia.Eneleventodelamuertedelpadre,laleysagrada
permitequelafortunadelafamiliasesepareentreloshijos.La
divisióndelosbienesfamiliarespuedetambiénsernecesaria
cuandoloshijosestánenvueltosenprofesionesdiferentesyviven
enlugaresdiferentes,conlaimposibilidaddequetodosselleven
bienbajounmismotecho,ocuandolafamiliasevuelve
demasiadoextensa.Lasprincipalescaracterísticasdelafamilia
conjuntasonquesusmiembros1)compartenunaresidencia
común,2)compartenlacomidapreparadaenlamismacocina,3)
mantienensupropiedadencomúny,4)idealmente,profesanla
mismareligión,sectaysampradaya.Cadafamiliaindividualde
esposo,esposaehijosestábajolaguíadelacabezadelafamilia
conjunta.Todostrabajanjuntosdesinteresadamenteparael
bienestarcomún.Cadafamiliaconjuntaseextiendehaciaafuera
delhogarparaincluirunsegundoniveldeconeccionescomo
"familiaextendida"(brihatkutumbaomahakutumba)".
Familiaextendida:Brihatkutumbaomahakutumba.Unao
másfamiliasunidasmássusasociacionesyafiliacionesmás
amplias.Adiferenciadelafamiliaconjunta,cuyosmiembros
vivenanproximidad,lafamiliaextendidaestágeograficamente
expandida.Lafamiliaextendidaestáencabezadaporelpatriarca,
llamadobrihatkutumbapramukha(omukhya),reconocidocomo
líderporcadafamiliaconjunta.Élasuvezestábajolaguíadel
kulaguru,opreceptordelafamilia.Incluyelosiguiente,enorden
deprecedencia:lossacerdotesdelafedeuno;losancianosy
ancianasdelacomunidad;lafamiliadelashijascasadas;las
hijas,nietasybiznietascasadasysusespososehijosdeestas
damascasadas;miembrosdelpersonalysusfamiliasyaquellos
associadoscercanamenteconelnegociooconelhogardela
familiaconjunta;losbizabuelosmaternalesyabuelos,padres,tíos
ysusesposas,tíasysusesposos,niñosynietosdeestasfamilias;
amigosmuycercanosysushijos;miembrosdelacomunidaden
general.
Existeunadefiniciónmáscósmicaenseñadaportodaabuela
yportodoancianodelaaldea,queenverdadtodosnosotrosenla
TierrasomoslacreacióndeUnGranDios;deestamanera,enel
sentidomásamplio,nosotrospertenecemosaunasolafamilia.
Vasudhaivakutumbakam--"Elmundoenteroesunafamilia."Esa
noesunanocióninnovadoraderivadadelasrevelacionesdela
NuevaEraodelaecologíaGaia.HasidopartedelfolkloreHindú
pormilesdeaños.
Voces:MefueenseñadoquenosotroscomoHindúes
debemostenerunaactitudmagnánima,quenuestra
religiónHindúvisializaalaTierraenteracomouna
familia.Peroalmismotiempoquemiroatodoslosseres
humanoscomoaunafamilia,tambiénveoquelos
ancianosconsiderabanprofundamentealaunidad
familiarpequeña,eldinamismodelasrelacionesentre
susmiembros,yelrolpivotalquelainstitucióndela
familiajuegaenconstruiralasociedad.
Aldejarlamatriz,entramosenotrocomplejosistemade
soporte,deprotecciónydealimento.Lafamiliaesunared
intrincadaderelacionesenlacualcrecemosdesdeelnacimiento
hastalamadurezyvejez,delaignoranciaalconocimientoydel
ciclodenacimientosalainmortalidad.
PorlaPazdelMundo,
DetenedlaGuerraenelHogar
EFUEPREGUNTADOPORLOSLIDERESDELAS
NACIONESUNIDASCÓMOPODRÍALA
HUMANIDADRESOLVERDEMEJORMANERA
LOSCONFLICTOS,HOSTILIDADESY
ACONTECERESVIOLENTOSQUEPLAGAN
CADANACIÓN.MIRESPUESTAFUEQUEDEBEMOS
TRABAJARENLAFUENTEYCAUSA,noenlossíntomas.Eso
esloquehacemosenmedicinaayurvédica--enfocarenlacausa,
enestablecerelequilibrioylasaludnaturaldelcuerpo.Deesa
maneranoestamossiempretrabajandoconenfermedad;estamos
gastandotiempoyrecursosenvezdeestablecerunsistema
saludablequeensímismocombatelaenfermedad.
Paradetenerlasguerrasenelmundo,nuestramejorsolución
esdetenerlaguerraenelhogar.Esaquídondeelodiocomienza,
quelasanimosidadescontraaquellosquesondiferentesa
nosotrossonnutridas,dondelosniñosapaleadosaprendena
resolverlosproblemasconviolecia.Estoesciertoentodo
comunidadreligiosa.Nadieestáexempto.
EnAsia,enlosEstadosUnidosyentreHindúesentodoel
mundo,hayunaguerraquetienelugarencadahogar.Pocos
hogaresestánexemptosdelapaleamientoaloshijos.Esteesun
problemaglobal,entodaslascomunidades,peroyocreoquelos
Hindúestenemoselpoderdecambiarloporquenuestrafilosofía
defiendeunamaneramejor.Sipudiéramosterminarconlaguerra
ennuestroshogares,entoncesquizáspodríamosserunejemplo
paraotrosyestoconduciríaaterminarconlaguerraenelmundo.
Lagenteelegiríauncaminodiferente.
Ennuestroshogares,cuandopegamosanuestrosniños,
estamosenseñandoatodosapegaralosdemás,ylaspalizas
continúan,exactamenteenlíneahastaquesonunsoldadooun
miembrodeunapandillaounrebelde,yentoncesellossehallan
peleandoparamatar.Asíescomotodaslasguerrasreligiosashan
entrenadoagentareligiosaacrearlasguerrasyperturbaral
planeta.Lasgolpizasyellastimarcomienzanenelhogar.Todos
debemoshacervotosdetraerpazaloshogaresydetenerlaguerra
allí,enelhogar.Porque?Porquenuestrasvecindadesy
comunidadesnoloharán,lanaciónnolohará,elmundonolo
haráhastaquehallaharmoníaenelhogar,hastaquelos
problemasseanresueltosantesdeiradormir,hastaquelosniños
noseanabusadosyforzadosaltemor,aunacondiciónenlaque
elloshanperdidotodoautorespeto.
Losniñossonhoydíaincreiblementeinteligentes,diferentes
deveinteotreintaañosatrás.Estosniñosbrillantesmiran
televisión.EllosvenenlaTVqueesaspersonasalasqueotros
quieren,sonamadasyabrazadas,apreciadas,elevadas,yseles
dicecosaslindas.EllosvenenTVqueotraspersonasalascuales
otrosnoquieren,alasqueseodia,sondisminuidas,selesdice
quesonestúpidas,seleshacesentirquenovalennadayqueno
sonbuenas,songolpeadasyavecesmutiladasomatadas.Porlo
tanto,losniñossabránconlaprimerbofetadaqueellosson
odiados,quenosonmásqueridos.Adóndesesuponequeellos
puedanirse?Ellosnopueden,aunaedadtemprana,saliry
ganarselavida.Ellosnopuedenescaparsedelacasa,aunque
algunoslohacenyseunenapandillasquelesdaránlaúnica
pertenencia,laúnicaamistadqueellostienen,paracompartirsu
sufrimientoconotraspersonasquehanestadosufriendodebidoa
abusopaterno,abusoverbalyabusofísico.
Lamentablemente,hoyendíayenestaera,pegaraloshijos
essimplementeunaformadevidaenmuchasfamilias.Casitodos
hanrecibidopalizasdepequeños,porlotantoellospeganasus
hijos,ysushijospegaránasushijos,yesoshijospegaránalosde
ellos.Loshermanosmayorespegaránalosmenores.Los
hermanospegaránalashermanas.Túpudesverloquelas
familiasestáncreandoconesteinterminableciclodeviolencia:
pequeñosguerreros.Undíavendráunaguerra,yserámuyfácil
paraunapersonajovenquehasidoapaleadasinpiedad,levantar
unarmaymataraalguiensinconciencia,einclusoencontrar
placerenhacerlo.
HeencontradoHindúesquemehandicho,"Abofetearo
azotaraniñosparahacerlosobedeceressimplementepartede
nuestracultura".Yonopiensoeso.LaculturaHindúesuna
culturadegentileza.LaculturaHindúenseñaahimsa,nodañar,
físicamente,mentalmenteyemocionalmente.Predicaencontra
dehimsa,daño.EsopuedeserculturaCristianaBritánica--que
por150añosenseñóalosHindúesenlaIndiaeladagioBíblico,"
Escatimalavaraymalcríaalniño"--peronoesculturaHindú
apalearalosniños,hacerlesperderlaconfianza,suinteligenciay
forzarlosaobedecertododeunamanerasinpensaryterminar
haciendountrabajosincreatividad,rutinarioporelrestodesu
vida,yluegoexpresarsufuriaacumuladaconsushijosyapalear
aesageneraciónsinpiedad.Estanoesciertamentelaculturapara
unfuturointeligente.Eslaculturaquevaaperpetuarcualquier
clasedehostilidad.
EnalgunospaíseAsiáticos,siunniñohaceunapregunta,se
lecontestaconunabofetadaenlacara.Comopuedeserlagente
tanbrutal?estassonpersonasmalas,malvadas.Lamadreque
trabajaabofeteaasushijosenelhogarcuandoellossuman
tensiónasuyasupertensionadosistemanervioso.Elpadreha
tenidoundíadifícileneltrabajoysedesquitaenlaespaldaoen
lacaradesuhijoconsumano,conuncinturónoconunavara.
Acasoledaungocesadísticoescucharalniñollorardedolor?
Acasoleintensificasusentimientode"Yomandoaquíynotú"?
CómoesquesequetodoestoestásucediendoenelhogarHindú?
Hotmail.LosnñosestányendoaHotmail.Todostienensupropia
cuenta.Ellostienenunacomputadoraymeescriben,"Gurudeva!
Gurudeva!Mypadremepegaymepeganenlaescuelaysile
llegoadeciraalguienquemepeganenlaescuela,mimadreme
azotará.Almenostresocincovecesporsemana,unpuñetazoen
lacabeza,unpellizcón,unazoteconunavaraenlaespaldaoen
laspiernas."
Esesteelcaminodelmañana?Esperemosqueno.Peroesel
caminodehoy.Puedesercorregidoportodosustedesdecidiendo
traerpazalafamiliaencadahogar,sinimportaraquécreencia
pertenezcas.Sitúsabesacercadelcrimendeapaleadaaunniñoo
aunaesposa,túerespartedelcrimenamenosquehagasalgo
paraprotegeralaesposaoprotegeraeseniño.Demanera
similar,sivasenautoconunamigoyéldice,"Paraenesta
estacióndeservicio.Voyairacompraralgo."Tuparasyelváal
negocio,sacaunapistola,robaelnegocioyvuelvealauto,túeres
uncómplicedelcrimen,yaseaquelosepasono.Eresun
cómplicedelcrimen.Depromtoteconviertesencriminal,a
menosquehagasalgoalrespecto.Esoestomarresponsabilidad
espiritual.
Entonces,sabiendoquetantoabusoinfantiltienelugardetrás
deunapareddesilencio,quéhacemos?Llamaaunodenuestros
abogados,llamaaunadenuestrasfamiliasmsionariasydi,
"Llamaalapolicía.Haganquevigilendecercaaestafamilia,
paraprotegeraesteniño".Nosotrostuvimosuncasodeunniño
quefuepuestoenunhogaradoptivoyalpadreenlacarcel.Élse
habíallevadoelasuntodeladisciplinademasiadolejos.Elniño
teníaquemadurasportodoelcuerpo,ademásdecicatricesde
azotesprevios.Cómosabemos?Fotosfuerontomadasyenviadas
anosotrosporalguienquesepreocupósuficientementeyno
ignoróloqueestabapasando.EnCanadálosmaestrosenla
escuelaledicenalosniñosAsiáticos,"Situspadrestepegan,tú
llamasaestenúmero".Quees911.Lapolicíavaalacasa.Los
Canadiensesquierendetenerlaguerraensushogares.
Enlosúltimos85años,hemostenidodosguerrasmundiales
ycientosdeotraspequeñas.Losquematanvienendeentre
aquellosquehansidoapaleados.Labofetada,elpellizcón,el
ardordelazote,ellatigazodelcinto,losgolpesdevarasedben
manifestarenlasvidasdeotrosatravésdeaquellosquelos
recibieron.Perohayunprecioquepagar.Elabusadorundíase
vuelveelabusado.Estaesunaleydelavidaquesevemanifiesta
todoslosdías.Esllamadakarma.Laaccióndaunareacciónigual
omásintensa,dependiendodelaintenciónydelaemociónquese
halladetrás.Castigocorporalsepuededecirqueeselpreludioa
pandillasenlascalles,deaquellosqueseamotinaránalser
llamados,ydeotrosquesufrenensilencioyseescondendetrás
deunescritoriooenunaprofesiónrutinaria,temiendo
reprimendaycastigo,nuncarespondiendoniofreciendouna
opinión.
Nosotrosconocemosalgunasfamiliasquenuncahanpegado
asushijosnidisciplinadofísicamente.Lespreguntamos"Por
que?"Ellosdicen,"Porqueamamosanuestroshijos.Los
queremos.""Entonces,cómolosentrenan;cómolosdisciplinan?"
Bueno,leshacemosiralahabitacióndelaltarysentarsepordiez
minutosyquepiensensobreloquehanhechomal,yellos
vuelvenynosotroshablamosconellos.Noscomunicamos.Los
impulsamosasermejoresenvezdehacerlossentirpeor."Luego
lespregunamos,"YquépasaconlaTV?Acasotusniñosnomiran
siempreTV?""No,nosotrosnopodemosmirarmuchaTVcon
nuestrosniños.Losmomentospersonalesconelloseslamanera
quenosotrosusamos."
Manteneralafamiliaunidapuedeserresumidoenuna
palabra:amor.Amorescomprensión.Amoresaceptación.Aores
hacersentirfelizaalguienacercadesuexperiencia,yaseaquela
experienciaseabuenaono.Amoresasegurarquenohaynecsidad
demantenersecretossinimportarloquehayapasado.Amores
quererestarconlosmiembrosdelafamilia.Cuandolaarmonía
persisteenelhogar,laarmoníareinenlacomunidad,yla
armoníaexiteenelpais.Cuandoamoryconfianzaabundanenla
familia,amoryconfianzaseextiendenalacomunidad,ysi
suficienteshogarestienenestaharmoníaentresusmiembros,la
comunidadenterasevuelvemásfuerteymássegura
Holdingthefamilytogethercanbesummedupinoneword:
love.Loveisunderstanding.Loveisacceptance.Loveismaking
somebodyfeelgoodabouthisexperience,whethertheexperience
isagoodoneornot.Loveisgivingtheassurancethatthereisno
needtokeepsecrets,nomatterwhathashappened.Loveis
wantingtobewithmembersofthefamily.Whenharmony
persistsinthehome,harmonyabidesinthecommunity,and
harmonyexistsinthecountry.Whenloveandtrustisinthe
family,loveandtrustextendtothelocalcommunity,andif
enoughhomeshavethisharmonyamongmembers,theentire
countrybecomesstrongerandmoresecure.
SanandaNartanam
Parte1
DanzandoAlegremente
SarvatraSivamPashya
VeaDiosenTodasPares
AquélqueconoceaDioscomolaVidadelavida,elOjo
delojo,elOídodeloído,laMentedelamente,élen
verdadcomprendecompletamentelacausadetodaslas
causas.
ShuklaYajurVeda,BrihadaranyakaUpanishad,4.4.18.UPP,P.179
ConlaBahiadeSanFranciscodefondo,undevotopracticaveraDiosentodos.El
comprendequeelSeñorSivaestáviviendoenpersonasdetodaslasrazas,detodos
loscolores,detodaslasculturas.Todaslaspinturasdecapítuloquesiguenfueron
realizadasporelartistaIndioTiruA.Manivelu.
Lunes
LECCIÓN1
ElDespertarLlegaDespacio
Misatguru,SivaYogaswami,fueungransiddha,unmaestroyun
conocedordeDios.Éldiría,"Laliberaciónestáadentrotuyo".Él
ordenaríaasusbuscadoresa"VeraDiosentodo.Túestásen
Dios.Diosestádentrotuyo.PararealizarelSerSupremodentro
tuyo,tutienesqueteneruncuerpofuerteyunamentepura".Él
fueunpoderosomísticodeSriLanka,cercadeIndia--quizásel
másgrandequehayavividoenelsigloveinte.Suspalabras
entrabanprofundamenteenloscorazonesdequieneslo
escuchaban."Diosestáentodos.Veloallí.Diosestá
abrumadoramentepresenteentodaspartes.Vetodocomouna
manifestacióndeDios,ycomprenderáslaVerdad"fueronsus
palabras.Palabrassimplesparaunaverdadsimple,peromuy,
muydifícildepracticar.
Amedidaquevamosporlavida,vemossólopartesdelavida.No
vemoslatotalidad.Nopodemosvereltodo.Yogaswamidecía,
"¿Cómopuedeunapartevereltodo?"Entonces,vivimosconuna
pequeñaparte,nuestrapequeñaparte.Buscamosevitarlasáreas
dolorosasyatraerhacianosotroslasalegres.Lamayoríadelas
personasviveenestadualidadvidatrasvida,ligadaporlas
fuerzasdeldeseoydelasatisfaccióndeldeseo.Ocasionalmente,
unalmamásmadurarompeconesteciclodedeseo-satisfacciónplacer-pérdida-sufrimiento-y-alegríayhacepreguntastalcomo:
"¿QuiénesDios?¿CómopuedoconoceraDios?"
Diosnotienenombres,perotodoslosnombressonlosnombres
deDios.YaseaqueLollamesestooaquello,Élsiguesiendo
Quienes.PeroennuestratradiciónnosotrosllamamosaDioscon
elamorosonombreSiva,queessólounodelos1008nombres
tradicionales.ElSupremoDiosSivaestátantodentronuestro
comoafueranuestro.Inclusoeldeseo,lasatisfaccióndeldeseo,la
alegría,eldolor,latristeza,elnacimientoylamuerte--todoesto
esSiva,nootracosaqueSiva.Peroestoesdifícildecreerparael
individuoquenoestáiluminado,quiennopuedeentendercómo
unDiosbueno,cordialyamorosopuedecreardolorytristeza.En
realidad,encontramosqueSivanolocrea--noenelsentidoque
sepiensacomunmente.Dioscreólaleydelkarma,decretando
queenergíapuestaenmovimientoretornaunafuerzaigual.
Viendodecercaaestaleynatural,vemosqenosotrospodemos
crearnuestrapropiaalegría,onuestropropiodolor,nuestrapropia
tristezaonuestrapropialiberacióndelatristeza.Ysinembargo
nopodríamoshacerestosinofueraporelpoderyporla
existenciadenuestroamadoSeñor.Demandamuchameditación
encontraraDiosSivaentodaslascosas,atravésdetodaslas
cosas.Enesteesforzarse--asícomoenperfeccionarcualquier
arteociencia--sedebeunoadherirfielmenteadisciplinas
regularesdiarias.
SivaeselSeñorinmanentepersonal,yÉlesRealidad
trascendente.SivaesDiosdeamor,amorsinataduras.Élamaa
todosyacadauno.CadaalmaescreadaporÉlyguiadaporÉla
travésdelavida.DiosSivaestáentodaspartes.Nohaylugar
dondeSivanoestá.Élestáentí.Élestáenestetemplo.Élestáen
losárboles.Élestáenelcielo,enlasnubes,enlosplanetas.Éles
lasgalaxiasquesearremolinanenelespacioyelespacioentrelas
galaxiastambién.Éleseluniverso.Sudanzacósmicade
creación,preservaciónydisoluciónestáteniendolugareneste
mismomomentoentodoátomodeluniverso.DiosSivaestodas
lascosasyestáentodaslascosas.Élimpregnatodaslascosas.Él
esinmanente,conunahermosaforma,unaformacomohumana
quepuedeservistayqueenrealidadhasidovistapormuchas
personasenvisiones.Éltambiénestrascendente,másalládel
tiempo,causayespacio.
Esoescasidemasiadoparaquelamentecomprenda,¿noes
cierto?Porlotanto,debemosmeditarsobreestascosas.DiosSiva
estátancercanuestro.¿Dóndevive?EnelTercerMundo.Yen
estaformaÉlpuedehablarypensaryamaryrecibirnuestras
plegariasyguiarnuestrokarma.Élcomandaelvastonúmerode
devasquetrabajanparacumplirSuvoluntadenelmundo,enla
galaxia,yentodoeluniverso.Estossonasuntosquenosfueron
contadosporlosrishis;yloshemosdescubiertoennuestras
meditaciones.Porlotanto,siemprerindecultoaestegranDios.
Nuncaletemas.ÉleselSerdetuser.Élestámáscercaquetu
aliento.Sunaturalezaesamor,ysilerindescultocondevoción,
túconoceráselamorydarásamorhacialosotros.Losdevotosde
Sivaamanatodos.
AsíescomoDiosSivapuedeservistoentodaspartesyentodos.
ÉlestáallícomoelAlmadecadaalma.Tupuedesabrirtuojo
internoyverloaÉlenlosotros,veloenelmundocomoel
mundo.Pocoapoco,disciplínateatímismoameditaralamisma
horacadadía.Medita,descubreelsilenciosocentrodetímismo,
luegoveprofundamenteadentro,almeollodetuSerreal.
Lentamentelapurezatellega.Lentamenteeldespertartellega.
Martes
LECCIÓN2
RetiroEspiritual
¿Tepareceestosermuydificil?¿Puedessimplementecontemplar
loquellevaríabuscarelSivaquetodoloimpregnadeunahoraa
otra,duranteeldía?Unotendríaqueestardesapegadoengran
maneradetodaresponsabilidadmundanademododecomenzara
traeresteprocesonaturalinternoatravésyhacialamente
externa.Lamenteexternaestáconstruídaporunintelecto
formadodelconocimientoydelasopinionesdeotraspersonas.
Esteconocimientoprestadoenvuelvealalma,yconfrecuencia,la
inteligenciacomoinfantil,natural,nosefiltraatravés.Porlo
tanto,esnecesariounperíododedesapegoyunretiroespiritual
regularoseparacióndelmundoexterior.
EnunperegrinajenosotrosnosesforzamosporveraDiosa
nuestroalrededor,porintuirloenloseventosquesuceden.
Duranteelcultoeneltemplo,nosesforzamosporsentirlo,por
experimentarlomásprofundamentequedurantenuestras
actividadesnormales.Eventualmente,amedidaquenuestros
esfuerzosespiritualesprogresan,nosotrostraemosesamisma
atención,esemismoenfoque,exactamentealasexperienciasde
todoslosdíasquenospresentalavida,yaseaqueparezcan
buenasomalas,yaseaquenoscausenplacerodolor.Estaesla
experienciadelalmamaduraquellevaacabosadhana
regularmenteluegodetomarciertosvotossuficientementefuertes
paraproducirseparacióndelintelectodeveralmundoexterno
comolarealidadabsoluta.Todoslosbuscadoresanhelanuna
visiónocasionaldeSivadurantesuperegrinajeanualaalgún
templovenerado.Siellosdesarrollanesapequeñavisión,esta
crecerá.
MuchosmehanpreguntadositodosdebenrendircultoaSiva
tantointernamentecomoexternamente.Sí,eseeselidealde
acuerdoconnuestrafilosofíaSaivaSiddhanta,perocuáldelos
dosvienemásnaturalmentedependedelanaturalezadel
discípulo.LosmásintrovertidosmeditaránsobreSiva
interiormenteatravésdesusyogas,ylosmásextrovertidosse
inclinaránarendircultoenuntemplooatravésdemúsicaode
servicioreligioso.Losbuscadoresmásavanzadosharánambos
conigualalegríayfacilidad.
DiosSivaestádentrodetodasycadaunadelasalmas.Élestáallí
comolaRealidadnomanifiesta,quenosotrosllamamos
Parashiva.Élestáallícomopuraluzyconcienciaqueinvadetodo
átomodeluniverso,quenosostrosllamamosSatchidananda.
TambiénsabemosqueÉleselCreadordetodoloqueexiste,y
queÉlesSucreación.Sabemostodoesto.Sí,todoestosabemos.
Así,intelectualmentesabemosqueSivaestáadentroyafuera.
Estoaúndebeserexperimentadoporlamayoríadelaspersonas.
Lanaturalezadelquerindecultosedesarrollaatravésdesadhana
ytapas,llevadosacaboyaseaenestavidaoenvidasprevias.
DebemosrendircultoaSivaexternamentehastaquenosvemos
urgidosde--comolosrishisdeantaño--sentarnos,posar,y
volvernoshacianosotrosmismos,dejardehablar,dejardepensar
ydeestamanerainternalizarnuestragranenergíadebhakti,
devoción.Asíescomoevolucionamos,comoprogresamosalo
largodelsenderohaciaSiva,zambulléndonosmásymás
profundamentehaciadentro.TodosdebenrendircultoaSiva
externamenteprevioainternalizarelcultototalmentey
perfectamente.Nopodemosinternalizarelcultoquenohasido
primerodominadoexternamente.
Cuandolleganproblemasenlafamiliaoeneltrabajoylas
emocionesseagitan,esmuynaturalolvidaraSiva.Esmuchomás
fácilestarsumergidoenladualidadenvezdeenlaunidad.
DemandaunmontóndefortalezainternarecordaraSivatodoel
tiempo,mantenerelamorporSivafluyendo.Nosotrosolvidamos.
Nosinvolucramosconnosotrosmismosyconotros.Esimposible
cuandonuestroegoesatacadoonossentimosheridos.Asíquees
másfácil,muchomásfácil,olvidaraSivaeinclusoconsiderarlo
aÉlcomounDiosasertemido,mientrasqueesnuestrapropia
menteinstintivaynuestrointelectonoreligiosopreprogramado
losquesedebentemer.Eseeseldemonioennuestracasa,el
revoltosoquecausatodoelproblema.Sitúquieresrecordara
Dios,entoncesprimeroaprendeaolvidartedetíunpoco.
Miércoles
LECCIÓN3
EvolucionamosaTravésdeExperiencia
Lafamiliaproveejuguetesparaloshijosparahacerlosfelices.
Sivanosproveeatodosnosotrosparahacernosfelicies,para
acercarnosaÉl.Élcreóununiversoqueseexpandeycontraey
queeventualmenteabsorbetodoenlagrandisolucióndelcosmos.
DeÉlnacierontodaslasalmas,noscuentannuestrosrishissantos;yestamosevolucionandoenSuimagenysemejanza,ellos
nosexplican.Losjuguetesdeexperiencianosayudanennuestra
evolución,manteniéndonosentretenidosdemodoquepodemos
aprenderycreceryexperimentarnuestrokarma,nuestrodharma
yotrasleyescósmicasbásicas.Asícomolosniñospudenreir
alegrementemientrasjueganconsusjuguetes,oromperlosy
lloraroarrojárselosaotro,pegándoleehiriéndole,nosotros
tambiénpodemosevitareldeberyeldharma,crearkarma,herira
nosotrosmismosyaotros,oayudarnosanosostrosmismosya
otrosamedidaquejugamosconnuestrapropiaevolución,
fortaleciéndonos,aprendiendoyhaciéndonosmássabios.
EsnaturalolvidarsedeDios,perohaymuchasformasútilescon
lasquepodemosevitardistracción,asípodemosrecordarde
seguirviendoaDiosSivaentodoslados.Unadelasformas
prácticasdetraeraDiosSivaalmediodetodoestoesmantener
repitiendoSunombre.Hazjapacuandoteencuentrasqueteestás
olvidando,cuandonopuedesveraDiosentodaslascosas,sino
aúnmásnoLopuedesverparanada.Repite"AumNamah
Sivaya".Cuandolavidasevuelvedifícilotensa,diteatímismo
"SivaSiva"o"AumSivaya"o"NamahSivaya".Mentalmentepon
todoaSuspies.VeloaÉlentodaslaspersonasquetuencuentras
oqueconfrontas,independientedelascircunsancias.Élestáallí
comosufuerzadevida,perotúsimplementedebesaquietarla
menteparaverlo.Sonriecuandotesientestristeconalguieny
diteatímismo,"Quelindoverte,Siva,enestaforma".Animales,
mendigos,príncipes,políticos,amigosyenemigos,hombres
santosysabiossontodosSivaparaelalmaqueamaaDios.Él
sonrieydiceparasimismo,"Quelindoverte,Siva,enesta,otra
detusmuchasformas".
NadiepuedepensarenSivaenSuno-forma.Esto,porsobretodo
debeserrealizado,yluegoelrealizadordeberealizarqueélha
realizadolaNo-Forma.Laverdadesquemuypocosrealizarán
Parashiva,aunquemuchospuedenyenefectorealizarán
Satchidananda,aúnenedadavanzadaoenelmomentodela
muerte.Laplenituddelasvidasdeexperienciaexperimentada,la
llevadaacabodemetaspreviasperfeccionada,conduciráalalma
aldeseoardientedellevaracabolametaúltima.Paracada
personaenelplaneta,elpatróninmediatoesclaro.Unavezquese
hasatisfecho,elpasosiguienteaparecenaturalmente.Esla
mismafuerzadedeseolaquellevaacabotodoesto.Eldeseode
unamadredecuidardesushijosydeserunabuenaesposa,el
deseodelpadredemantenerasufamilia,eldeseodeuncientífico
dedescubrir,eldeseodeunatletadesobresalir,eldeseodeun
yoguideunirseconSiva--eslamismafuerzadedeseo,
transmutadaatravésdeloschakrasamedidaqueestosse
despiertan,cuandoelalmaevoluciona.Esesemismodeseoelque
finalmenteimpulsaalbuscadoraconocerAquelloquenotiene
tiempoyquenotieneforma,Aquelloquenotieneespacioni
causa.Sépaciente.Lellegaatodosenelcursodeltiempo.Llega.
Vaallegar.Sépaciente.
Jueves
LECCIÓN4
ConoceralSerporSíMismo
Enlosestadiostempranos,antesdelsadhana,lamentese
encuentraagitadaporkarmaspresentesyquizáasdesalentadapor
suinabilidaddeconocerodecumplireldharma.Enesteestado
agitadoelmundosevedébilyterrible,yseríainconcebiblepara
élqueDiospudieraestarencualquierladoquenoseaeltemplo.
"CiertamenteDiosnopuederesidirdentromío",concluyeelnoiluminado.
Enelsegundoestadio,cuandolamentedescanzapacíficamente
enlasatisfaccióndelpatróndevida,dharma,cuandotiene
madurezsuficientementeparacontrolarydespacharkarmas
pasadosypresentesatravésdemeditación,plegariasy
penitencia,entoncesverdaderamenteDiosesvistocomouna
manointernaqueayuda,peromáspotentementesentidoenel
templo.
Eneltercerestadio,lamanoqueayudasevuelvemásqueun
ayudanteparalamenteturbada;sevuelvepuraconcienciamisma.
EnvezdebuscaraDiosafuera,Diosesdisfrutadocomouna
dimensiónintegral,vitaldelapersona,laVidadelavida,el
poderylaenergíaradiantedeluniverso.Lacalmainternaes
mayorqueeldisturbiodelexterior.Enesteestadiodeconcienciadicha,seveclaramenteyseexperimentaexuberantementeque
Diosestáenefectodentronuestro.Laspercepcionesdel
experimentadorsevuelvenagudas,yensuvidadiariaélsevuelve
untestigo,observandoqueotrosnovenaDiosdentrodeellos
mismos.Élposeeunsecretoquehadescubierto.ElDiosinterno
sevuelverealizacióndelalmacomoVerdad-ConocimientoDicha,Satchidananda,laenergíaquetodoloimpregnaquepegaa
lascosasunasconotras.Lamentesevuelveserena,lapazes
vistaentodaspartes,yladichaesfuerte.Elojointernoprofundo
seabreenesteestadio,yesverdaderamentepercibidoqueesta
mismapresenciadeSivaseencuentraentodosycadaunodelos
seresvivientes,queimpregnatodoátomodeluniversocomoel
gransubstratoquemantienetodoloqueexiste.Sólocuandoésto
esexperimentadounopuedeverdaderamentedecirqueDiosestá
dentrodelserhumanoyqueelserhumanoestádentrodeDios.
Saberfilosofíasinexperienciaescomoirdevacacionesaun
lugardistanteymaravillososimplementeleyendounlibroacerca
deldestino,oyendoaotrosdecirqueesparaserdisfrutado.Noes
paranadaverdaderaexperiencia.Laúnicaexperienciaespiritual
esexperienciapersonal.MisatguruSivaYogaswami,lodejó
clarocuandodijo"Túnoobtendrásjnana,sabiduríaleyendoni
siquieramilescrituras.TúdebesconocertuSerportímismo".
¿CómopodemosconnuestramentefinitacomprenderInfinidad,
comprenderaDios?¿Cómopodemosabarcarintelectualmente
algotangrandiosocomoDios?Nuestrasescriturasnosdicenque
DiosmismoesShankara,elautordetodoconocimiento,creador
delintelecto.Éleselgranarquitectodeluniverso.Entonces,si
Dioscreoelintelecto,¿cómopuedeelintelectocomprenderloa
Él?Bueno,esposible.Hasidohecho.Elintelectodebe
expandirse,ylatomadeconcienciatienequetrascenderlamente
racionalyverdirectamentedesdeelconocimiento
superconciente.EstoesporquénosotrosrendimoscultoaSivaen
suformamáselevada,simbolizadaporelSivalinga,lasimple
piedraelíptica.
EsbuenoquetehallestratandodeveraSivaentodaspartes.
Continúaintentando.Llegará.¿QuiénmáspuededarteelSer?El
desarrollodelSerdentrotuyonoessinoSiva.Élpuededarte
fortuna.Élpuededartesalud.Élpuedeotorgartecualquiercosa
quetupuedasnecesitaroinclusodesear.PerorendirlecultoaÉl
comosinforma,talcomoloestamoshaciendoestanoche,llevaa
lamentealinfinito.Lamentesólopuedeabarcaraquelloconlo
queseidentifica.LamentenopuedeidentificarVerdadensu
formasutilquerepresentaSivacomomásalládelamente--sin
forma,sintiempoysinespacio.Sinembargo,dentrotuyo,eneste
mismoinstante,simplementeenvueltoportuignorancia,
simplementeenvueltoporelego,queeselsentidodeidentidad
personalyseparación,estáSiva.Élestáallíenestemismo
momento,noenuntiempofuturoficticio.Simplementedeshácete
demaya,deanavayresuelveelkarmayallíestaráÉl.Elegoes
loúltimoqueseva.Eslaúltimaataduraaromper.
Unavezquelaataduradelegopersonalserompe,sevequeese
Diosmisteriosoloimpregnatodo.ÉlesloqueÉlcreó.Piensa
sobreesto.Esmuyprofundo.Sivaimpregnasucreación
constantementecomoAmoryLuzsiemprepresentesenlamente
detodos,comoInteligenciaySer;ysinembargoDiostambién
tieneforma.
Enlosmundossutiles,Sivatieneunaformadelomáshermosa,
nodiferentealahumana,perounaformahumanaabsolutamente
perfecta.Élpiensa.Élhabla.Élcamina.Éltomadecisiones.
NosotrossomosafortunadosderendircultoatalgrandiosoDios
quetodoloimpregnayquesinembargolotrasciende,Quienes
tantoformacomomásalládelaforma,QuieneselSerdentrode
tupropioserenestemismomomento.Entonces,todosustedes,
buscadoresdelaVerdadno-dual,tienenungrandiososenderoque
ofreceexperienciadeDiosenformaymásalládelaforma.¡Qué
afortunadosquesois!
Viernes
LECCIÓN5
TrabajandoConTuKarma
Losbuscadorespreguntanmuyamenudo,"¿PorquéSivanosda
karmaparaatravezar?¿Nonospodríahaberhechosimplemente
perfectosdesdeelcomienzoyevitartodoeldolor?"Mirespuesta
es:aceptatukarmacomopropio,comomedicinaquecura,no
comounveneno.Amedidaqueatraviezasportusexperiencias
autocreadasenlavidadiariaykarmassemilladespiertan,a
medidaquetusaccionestevuelvenatravésdetusemociones,aún
enestavida,noenunafutura,resuelvetodaycadaunadelas
experienciasdemodoquenoreaccionasynocreasnuevosciclos
paraservividos.Yaseakarmafeliz,karmatriste,karma
miserableokarmaecstático,estukarma.Peronoerestú,noel
verdaderotú.Eslaexperienciaporlaquepasasparaevolucionar,
paracreceryaprenderyobtener,eventualmnte,sabiduría.Estoes
todolamisteriosaobradeSiva,Sufomadellevaralosdevotos,
SuformadetraertemásymáscercaaÉlmismo.
LosgrandesrishisVédicoshanexplicadoqueSivahacreadoel
cuerpodelalma,impregnadoesecuerpoconSuSer,Suesencia.
TdaslasalmasestánevlucionandodevueltaaSussantospies,y
haymuchasleccionesquesedebenaprenderenelcamino.Las
leccionesaprendidasenelauladekarmasonpartedelprocesode
evolución,delmecanismodeevolución,delaherramientade
evolución.¿PorquéfuequeÉlhizotodoesto?Lsrishisnodan
razón.ElloslollamanSudanza.Esoesporlocualrendimosculto
aDiosSivacomoNataraja,elReydelaDanza.¿Porquéesque
unodanza?Porqueestállenodegozo.Estállenodevida.Sivaes
todovida,Diosdevida,Diosdemuertequetraenuevavida,Dios
delnacimientooriginavida.ÉlestodalavidayÉlestodo.Él
danzóconlosrishis.Élestádanzandoparatí.Túestásdanzando
conSiva.CadaátomoenestahabitaciónestádanzandoSudanza.
Élescadapartedetíenestemismoinstante.ALverloaÉltúte
vesatímismo.AcercándoteaÉlteestásacercandoatímismo.
Nuestrogransatguru,SivaYogaswami,remarcóalgodelomás
perceptivo.Éldijo,"HayalgoqueDiosSivanopuedehacer.Élno
puedesepararsedemí".Élnopuedesepararsedetí,porqueÉlte
impregna.Élestú.Élcreóelalma,losVedasyAgamasnos
cuentan.Élcreótualma,ytualmasehallaevolucionando,
madurandoatravésdekarma,atravésdelavida,ensucaminode
regresoaÉl.Esaeslametadelavida,conoceraSiva,amara
SivayencontraruniónenÉl,danzarconSiva,vivirconSivay
unirseaSiva.EstoesloquelareligiónmásantiguadelaTierra
enseñaycree.
SivaeselDiosdeamorynadamásqueamor.Élllenaeste
universoconamor.Éltellenaconamor.Sivaesfuego.Sivaes
tierra.Sivaesaire.Sivaesagua.Sivaeséter.Laenergíacósmica
deSivaimpregnatodoydaluzyvidaatumente.Sivaestáen
todaspartesyentodaslascosas.Sivaestutemorpequeño,
insignificante,esapreocupaciónquehastenidoentumentepor
tantosaños.VeaDiosSivaentodaspartesYSuenergíadevida
entodaslascosas.PrimerodanzamosconSiva.Luegovivimos
conSiva.ElfindelsenderoesunirseaSiva,elSerDiosdentro
nuestro.
Sábado
LECCIÓN6
ElSerDiosDentro
ElSer,túnopuedesexplicarlo.Puedespercibirsuexistenciaa
travésdelestadorefinadodetussentidos,peronopuedes
explicarlo.Paraconocerlo,tienesqueexperimentarloylomejor
quepuedesdeciracercadeElesqueeslaprofundidaddetuSer,
elmismonúcleodeti.Estúmismo.
Sitúvisualizashaciaarribadeti-nada,debajodeti-nada;atu
derecha-nada;atuizquierda-nada;Sivisualizasfrentetuyonada;atusespaldas-nada;ytedisuelvesenesanada,esaseriala
mejormaneradeexplicarlarealizacióndelSer.Ysinembargo,
esanadanoserialaausenciadealgo,comolanadaenelinterior
deunacajavacía,queseriacomolafaltadealgo.Esanadaesla
completituddetodo,elpoder,elpoderquemantienelaexistencia
deloqueaparentasertodo.
UnavezquehasrealizadoelSer,túvesalamentecomoloque
es,elprincipioauto-creado.Esaeslamente,siemprecreándosea
símisma.Lamenteesforma,creadoradeforma,conservadorade
formaydestructoradeformasviejas.Esaeslamente,lailusión,
lagranirrealidad,lapartedetiqueentumentepensantete
atrevesapensarqueesreal.¿Queesloqueledaalamenteese
poder?¿Tienelamentepodersiesirreal?¿Quediferenciahace
quetengaonotengapoder,olasmismaspalabrasqueestoy
diciendo,cuandoelSerexistedebidoaSimismo?Túpuedes
vivirenelsueñoyserperturbadoporél.Túpuedesbuscary
desearconundeseoardienteconocerlarealidadyestardichoso
debidoaello.Eldestinodelserhumanolollevadevueltaasi
mismo.Eldestinodelserhumanolollevaalconocimientodesu
propioSer,lollevamasalláalarealizacióndesuVerdaderoSer.
Sedicequedebesentrarenelsenderoespiritualparapoder
realizarelSer.Túentrasenelsenderoespiritualcuandotúy
solamentetútehallaslisto,cuandoloqueaparentarealparati
pierdesuaparienciaderealidad.Entonces,ysolamenteentonces
erescapazdedesprendertedetimismosuficientementepara
buscaryencontrarunarealidadnuevaymáspermanente.
¿Hasnotadoqueaquelloquepiensasqueespermanente,loes
debidoalaprotecciónquetúmismoysólotúledas?
¿Tehasdetenidoapensaryaobtenerunconceptointelectual
claroqueelEspíritudentrodetieslaúnicacosapermanente?
¿Quetodolodemásescambiante?¿Quetodolodemástieneuna
conexióndirectaalosdominiosdelaalegríaydeldolor?Esaes
lamente.
AmedidaqueelSer,tuSerrefulgente,sedespiertaenti,la
alegríayeldolorseconviertenenunestudioparati.Nonecesitas
pensarparadecirteatimismoquecadacosaensulugaresirreal.
Túsabesdesdelomasprofundodetuserqueformaensimisma
noesreal.
Lasutilezadelaalegríaquetúexperimentasamedidaquete
aproximasatuSerrefulgente,nopuedeserdescripta.Ellasolo
puedeserproyectadahaciatisitehallasconlarefinación
suficienteparacaptarlasutilezadelavibración.Sitehallasen
armoníasuficiente,puedessentirlagranalegría,lasutilezadela
dichaquesentirásamedidaqueteaproximasmásymásatu
VerdaderoSer.
SiteempeñasenencontrartuSerusandolamente,teempeñaras
yteempeñarasenvano,pueslamentenopuededarteVerdad.
Unamentiranopuededarteverdad.Unamentirapuedesolo
enredarteenunamarañadeengaño.Perositútesensibilizas,
despiertastusverdaderasyhermosascualidades,quetodos
poseemos,entoncestevuelvesunconductor,uncálizenelcualtu
SerRefulgentecomenzaraabrillar.Primeropensarásqueunaluz
sehallabrillandodentrodeti,ytratarásdeencontraresaluz.
Tratarásdetomarla,delamismamaneraqueansíasytomasuna
hermosagema.Luegodescubrirásquelaluzquehasencontrado
estaentodapequeñaparte,entodacéluladetuser.Luego
descubrirásqueesaluzimpregnatodoátomodeluniverso.Luego
descubrirásquetúeresesaluz,yqueloqueimpregnaesla
ilusiónirrealcreadaporlamente.
Domingo
LECCIÓN7
TodoTemploHechodeLadrillos
¿CuanfuertedebesserparahallarestaVerdad?Tedebesvolver
muy,muyfuerte.¿Cómohacesparavolvertefuerte?Teejercitas.
Debesejercitarcadamúsculoyfibradetunaturalezaobedeciendo
losdictadosdelaley,delasleyesespirituales.Serámuydifícil.
Esdifícilconvertirunmúsculodébilenfuerte,perosiejercitas
porciertoperiododetiempoyhacesloquedebeshacer,
responderá.Tunaturalezatambiénresponderá.Perodebes
empeñarte.Debesintentar,debesintentar.Debesintentarmuy
arduamente.Muydiligentemente.¿Cuanfrecuentemente?¿Diez
minutospordía?No.¿Doshoraspordía?No.¡Veinticuatrohoras
pordía!¡Todoslosdías!Debesintentarmuyperomuy
arduamente.PrepararteparalarealizacióndelSerescomoafinar
unviolín,comoajustarcadaunadelascuerdasdemodoque
armoniceconcadaunadelasotras.Cuantomássensibleeresal
tono,mejorpodrásafinaraselviolín,ycuantomejorestéafinado
elviolín,mejorserálamúsica.Cuantomásfuerteseasentu
naturaleza,mejorpodrásmanifestartunaturalezareal;mejor
podrásdisfrutarladichadetuVerdaderoser.Bienvalelapena
trabajarporello.Bienvalelapenadesearlo.Bienvalelapena
renunciaramuchasmuchascosasdemododedoblegartu
naturaleza.Bienvalelapenaellucharcontumenteparavolverla
bajoeldominiodetuvoluntad.
Aquellosdevosotrosquehanexperimentadocontemplación
conocenlaprofundidaddeloquemeestoyrefiriendo.Han
gustadounpocodelVerdaderoSer.Hasidodistintoacualquier
otracosaalaquehayanestadoencontacto.Hallenadoyhecho
vibrareimpregnadoatuserentero,aunhabiendopermanecidoen
eseestadodecontemplaciónnomasdesesentasegundos.Deél
hasganadoungranconocimiento,unconocimientoalcualpuedes
retornar,unconocimientoquedaráelfrutodelasabiduríasi
puedesrelacionarexperienciasfuturasconeseconocimiento.Un
conocimientomayorqueelquepuedesobtenerencualquier
universidadoinstitutodeestudiosavanzados.¿Puedesintentar
obtenerunconceptointelectualclarodelarealizacióndelserque
hassentidoimpregnandoatravéstuyoyatravésdetodaformaen
tuestadodecontemplación?Eseestupasosiguiente.
Aquellosdevosotrosqueseencuentranluchandoconlamenteen
losmuchosintentosdeconcentrarlamente,detratardemeditar,
detratardeobtenerquietud,detratardeaflojarse,continúen
intentando.Todoesfuerzopositivoquehagannoesenvano.Cada
ladrillohacequelafinalizacióndeltemploseveamáscercana.
Porlotanto,continúenintentando,yunbuendía,derepente,
penetraranlosdominiosbajosdevuestramenteyentraranen
contemplación.Yseráncapacesdedecir:"Sí,yosé.Hevisto.
Ahoraconozcototalmenteelsenderoenquemehallo."Continúen
intentando.Debencomenzarenalgúnlugar.
ElSer;nopuedeshablardeEl.Puedessimplementetratarde
pensaracercadeEl,siquieresdelasiguientemanera:sientetu
mente,tucuerpoytusemocionesycomprendequetúeresel
Espírituqueimpregnalamentequeestodaforma,elcuerpoque
habitas,ylasemociones,queyaseacontrolasoquetecontrolan.
Piensaacercadeeso,cuestiónateacercadeeso,ydescubrirásque
túereslaluzdetuspropiosojos.Túereselsentirdetuspropios
dedos,"eresmásradiantequeelsol,máspuroquelanieve,ymás
sutilqueeléter".Sigueintentando.Cadavezqueintentaste
hallasunpasomáscercadetuVerdaderoSerRefulgente.
Ahimsa-Satya
ElNoDañarylaSinceridad
Ahimsaesnocausardoloraningúnservivientean
ningunaocasiónatravésdelasaccionesdelamente,de
lapalabraodelcuerpodeuno.
AtharvaVeda,ShandilyaUpanishad,1.3.UPA,P.173
Unniñoharotounfloreroyestáocultandosutravesuradesuhermana.Lamadre
observa,esperandoquesuhijoaprendaelvalordesatya,decirlaverdad.Cuadro
interno:Unhombreestáazotandoaunpequeñoniño,mientrasqueunobservador
intervieneparahacercumplirlanoviolencia,ahimsa.
Lunes
LECCIÓN8
CómoVivirConSiva
Lareligiónnosenseñacómovolvernosmejorespersonas,cómo
vivircomoseresespiritualesenesteTierra.Estotienelugara
travésdelvivirvirtuoso,siguiendolaspautasnaturalesy
escencialesdeldharma.ParalosHindúes,estaspautasestán
documentadasenlosyamasyniyamas,antiguosmandatos
escripturalesparatodoslosaspectosdelpensamiento,actitudy
comportamientohumanos.EnlavidaespiritualHindúestas
restriccionesyobservanciasVédicassoncimentadasenel
carácterdelosniñosdesdeunamuytiernaedad.Paraadultosque
hanestadosujetosapatronesdecomportamientoopuestos,estas
pautaspuedenparecermandamientos.Sinembargo,inclusoellos,
pueden,congrandedicaciónyesfuerzo,remodelarsucaráctery
crearelcimientonecesarioparaunavidaespiritualsostenida.
Siguiendolosyamasyniyamas,cultivamosnuestroserespiritual,
refinado,mientrasquemantenemoscontroladalanaturaleza
instintiva.Nosauto-elevamosalaconcienciadeloschakrasmás
elevados--deamor,compasión,inteligenciaydicha--e
invocamosnaturalmentelasbendicionesdelosdevasy
Mahadevas.
Yamasignifica"refrenar"o"controlar".Losyamasincluyentales
mandatoscomoelnodañar(ahimsa),norobar(asteya)y
moderaciónenlacomida(mitahara),quecontrolanla
naturalezainstintivabásica.Niyama,literalmente
"desencadenamiento",indicalaexpresióndelascualidades
refinadasdelalmaatravésdedisciplinastalescomocaridad
(dana),contento(santosha)yensalmo(japa).
Esverdadqueladichavieneatravésdelameditación,yes
verdadquelaconcienciaelevadaeslaherenciadetodala
humanidad.Sinembargo,lasdiezrestriccionesysus
correspondientesprácticassonnecesariasparamantener
concienciadedicha,asícomotodoslosbuenossentimientoshacia
unoyhacialosdemásobteniblesencualquierencarnación.Estas
restriccionesyprácticascimientanelcarácter.Elcarácteresel
cimientodeldesarrolloespiritual.
Elhechoesque,cuantomásarribavamos,másbajopodemos
caer.Loschakrassuperioresrotanrápidamente;elmásinferioral
quepodemosalcanzarrotaaúnmásrápido.Laplataformadel
carácterdebeserconstruídadentrodenuestroestilodevidapara
mantenerlaaceptacióntotalnecesariaparaperseverarenel
sendero.Losgrandesrishisvieronlaflaquezadelanaturaleza
humanaydieronestaspautas,odisciplinas,parahacerlafuerte.
Ellosdijeron,"Esfuérzate!"Esforcémonosennoheriraotros,en
serhonestosyenhonrartodoelrestodelasvirtudesqueellos
señalaron.
Losdiezyamasson:1)ahimsa,nodañar,noheriraotrosniconel
pensamiento,niconlapalabraniconacciones;2)satya,
"sinceridad",refrenarsedementiryderomperpromesas;3)
asteya,"norobar",nirobarnicodiciarnicontraerdeuda;4)
brahmacharya,"conductadivina",controlarlalujuriay
mantenersecélibesiendosoltero,conducenteafidelidadenel
matrimonio;5)kshana,"paciencia",restringirlaintoleranciacon
lagenteylaimpacienciaconlascircunstancias;6)dhriti,
"constancia",dominarlanoperseverancia,eltemor,laindecisión,
lainconstanciaylamutabilidad;7)daya,"compasión",
conquistarlossentimientoscrueles,insensiblehaciatodoslos
seres;8)arjava,"honestidad",renunciaraladecepciónyala
maldad;9)mitahara,"apetitomoderado",nicomerendemasía,ni
consumircarne,pescado,avesohuevos;10)saucha,"pureza",
evitarimpurezaencuerpo,menteypalabra.
Martes
LECCIÓN9
VeinteDisciplinas
Losniyamasson:hri,"remordimiento",sermodestoymostrar
verguenzaporlasequivocaciones;2)santosha,"contento",buscar
alegríayserenidadenlavida;3)dana,"dar",comtribuirconel
diezmoydargenerosamentesinintenciónderecompensa;4)
astikya,"fe",creerfirmementeenDios,enlosDioses,enelguru
yenelsenderoalailuminación;5)Ishvarapujana,"cultoal
Señor",cultivarladevociónatravésdelcultoylameditación
diarios;6)siddhantashravana","escucharlasescrituras",
estudiarlasenseñanzasyescucharalossabiosdellinajedeuno;
7)mati,"cognición",desarrollarunavoluntadyunintelecto
espiritualesconlaguíadelguru;8)vrata,"votossagrados",
cumplirvotosreligiosos,reglasyprácticasfielmente;9)japa,
"recitación",entonarmantrasdiariamente;10)tapas,
"austeridades",llevaracabosadhana,penitencia,tapasy
sacrificio.
Comparandoalosyamasconlosniyamas,encontramosquela
restriccióndenodañar,ahimsa,haceposiblepracticarhri,
remordimiento.Lasinceridadtraeunestadodesantosha,
contento.yelterceryama,asteya,norobar,debeser
perfeccionadoantesdequeeltercerniyama,darsinpensamiento
derecompensa,seaposibledelograr.Purezasexualtraefeen
Dios,enlosDiosesyenelguru.Kshama,paciencia,esel
cimientodeIshvarapujana,culto,asícomodhriti,constancia,es
elcimientodesiddhantashravana.Elymadaya,compasióntrae
definitivamentemati,cognición.Arjava,honestidad,--renunciar
alengañoyalamaldad--eselcimientodevrata,latomade
votossagradosyllevarlosacabofielmente.Mitahara,apetito
moderado,esdondeelyogacomienzayelvegetarianismoes
escencialantesdequelaprácticadejapa,recitacióndelos
mantrassagrados,puedacoecharsuverdaderobeneficioenla
vidadeuno.Shaucha,purezadecuerpo,menteypalabraesel
cimientoylaproteccióndetodalasausteridades.
Lasveinterestriccionesyobservanciassonlasprimerasdos
ramasdelasochodeashtangayoga,constituyendoelcódigo
éticofundamentaldelHinduismo.Debidoaqueesbreve,el
códigoenteropuedesermemorizadofacilmenteyrevisto
diariamenteenlasreunionesdefamiliaencadahogar.Losyamas
yniyamassonelcimientoescencialparaelprogresoespiritual.
Ellossoncitadosennumerosasescrituras,incluyendolos
UpanishadsShandilyayVaraha,elHathaYogaPradipikade
Gorakshanatha,elTirumantiramdeRishiTirumularylosYoga
SutrasdelSabioPatanjali.Todosestostextosantiguoslistandiez
yamasydiezniyamas,conexcepcióndelaobraclásicade
Patanjali,quelistasolocincodecadauno.Patanjalilistalos
yamascomo:ahimsa,satya,asteya,brahmacharyayaparigraha
(no-codicia);ylosniyamascomo:shaucha,santosha,tapas,
svadhyaya(auto-reflección,estudiodeescrituras)e
Ishvarapranidhana(culto).
EnlatradiciónHindú,eltrabajoprincipaldelamadreesel
desarrollodelcarácterdeloshijos,mejorandodeestamanera
continuamentelasociedad.Lasmadrespuedenestudiaryenseñar
estaspautasparainspirartantoasushijoscomoaellasmismas.
Cadadisciplinaseconcentraenunaspectodiferentedela
naturaezahumana,ensuspuntosfuertesydébiles.Tomadacomo
unasumatotal,ellascomprendenlatotalidaddelaexperienciay
espiritualidadhumanas.Túpuedesmantenerbienalgunasdeestas
peronootras.Esoesalgoesperado.Ellodefineelsadhanaque
porlotantosedebeperfeccionar.
Miércoles
LECCIÓN10
TuCarruageDivino
Losyamasyniyamasysufunciónennuestravidapuedenser
semejadosauncarruagetiradopordiezcaballos.Elpasajero
dentrodelcarruajeestualma.ELcarruajemismorepresentatus
cuerposfísico,astralymental.Elqueconduceelcarruajeestu
egoexterno,tuvoluntadpersonal.Lasruedassontusenergías
divinas.Losniyamas,oprácticasespirituales,representanlos
corcelesespirituososllamadosHri,Santosha,Dana,Astikya,
Ishvarapujana,SiddhantaShravana,Mati,Vrata,Japa,yTapas.
Losyamas,orestricciones,sonlasriendas,llamadasAhimsa,
Satya,Asteya,Brahmacharya,Kshama,Dhriti,Daya,Arjava,
MitaharayShaucha.Manteniendosujetaslasriendas,elauriga,tu
voluntad,guíaalosfuertescorceles,demodoquepuedancorrer
haciaadelanterápidamenteygalantementecomounaunidad
dinámica.Así,mientrasrestringimoslascualidadesinstintivas
bajashonrandolosyamas,elalmaavanzahaciasudestinoenel
estadodesantosha.Santosha,paz,eslaeternasatisfaccióndel
alma.Alnivelmásprofundo,elalmaestásiempreenelestadode
santosha.Peroexternamente,elalmaestápropensaasernublada
porfaltaderestriccióndelanaturalezainstintiva,faltade
restriccióndelanaturalezaintelectual,faltaderestriccióndela
naturalezaemocional,faltaderestriccióndelmismocuerpo
físico.Porlotantomanténfirmelasriendas.
Esimportantedarsecuentaquelosyamas,restricciones,noestán
fueradelalcancedelmásbajodeentrenosotros.Noimporta
dondenoshallemosenlaescaladelavida,todoscomenzamosal
inicio,alfondo,noescierto?Estaesnuestrafilosofía.Estaes
nuestrareligión.Estaeslaevolucióndelalma.Nosotros
mejoramos,vidatrasvida,yestaspautas,yamasyniyamas,
restriccionesyprácticas,sonregalosdenuestrosrishis,deDios
SivaMismoatravésdeellos,parapermitirnosjuzgarnosa
nosotrosmismosjuntoaestospilaresdevirtudparaestimar
cuantohemosprogresadoocuantonoshemosdesviado.Enlos
primerosnacimientos,somoscomoniños.Nosdesviamosde
cualquiercosa.Corremosaquíyalláyportodaspartes,
desobedecemostodaregla,quecuandonosladicennopodemos
recordarla.Ignoramostodconsejo.Comoadolescentes,forzamos
nuestravoluntadenlasociedad,queremoscambiarla,porqueno
nosgustaelcontrolquetienesobrenosotros.Queriendo
expresarseasimismosenformasmáscreativas,jóvenesrebeldes
seseparandelasotraspersonas,delosniñosydelosadultos.
Elloshacencambios,peronosiempreparamejor.Comoadulto,
vemosaambos--elpasadoyelfuturoinminentedeedadanciana
--yconlacabezabajanospreocupamosporacumularsuficiente
parallegarhastaelinciertofin.Cuandohemosacumulado
adecuadamente,miramoshacialosniñosindiciplinados,alos
adolescentescabezasdura,ingobernablesyalosadultosautoposeídos,concentradosytratamosdeotivaralostresgrupos.En
nuestragrandiosareligión,elSanatanaDharma,conocidahoydía
comoHinduismo,veintepreceptos,losyamasyniyamas,sonlas
pautasqueusamosparamotivaraestostresgrupos.Estassonlas
pautasqueellosusanparamotivarseaellosmismos,yaquecada
grupoesmísticamenteindependientedelosotros;oasíparece.
Jueves
LECCIÓN11
Ahimsa:NoDañar
Elprimeryamaesahimsa,nodañar.Parapracticarahimsa,uno
tienequepracticarsantosha,contentarse.Elsadhanaesbuscar
alegríayserenidadenlavida,manteniéndosecontentandosecon
loqueunotiene,conoce,estáhaciendoyconaquellosconlosque
unoseasocia.Soportatukarmaalegremente.Viveentusituación
contento.Himsa,odaño,yeldeseodedañar,vienedel
descontento.
Losrishisquienesrevelaronlosprincipiosdeldharmaoley
divinaenlaescrituraHindú,conocíanbienelpotencialde
sufrimientohumanoydelsenderoquepuedeevitarlo.Paraellos
unúnicopoderespiritualinundabatodaslascosaseneste
universo,animadoeinanimado,confiriendoexistenciaporsu
presencia.Paraelloslavidaeraunprocesocoherenteque
conducíaalasalmassinexcepciónalailuminación,ylano
violenciapodíaserllevadahastalosmayoresnivelesdetal
ascenso.Estosrishisfueronmísticoscuyarevelacióndescubrió
uncosmosenelcualtodoslosseresexistenendependencia
entrelazada.Eltodoescontenidoenlaparte,ylaparteeneltodo.
Basadosenestacognición,ellosenseñaronunafilosofíadeserno
diferenciadodelosotros,afirmandoqueenelanálisisfinalno
estamosseparadosdelmundoydesusformasmanifiestas,nide
laDivinidadqueresplandeceentodaslascosas,todoslosseres,
todaslaspersonas.Deestacomprensióndeunidadsurgiólabase
filosóficaparalaprácticadenodañaryelcompromisoantiguo
delHinduismohaciaello.
TodossabemosquelosHindúes,quesonhoydíaunsextodela
razahumana,creenenlaexistenciadeDiosentodaspartes,como
energíayconcienciarefulgentequetodoloimregna.Esta
creenciabásicaoriginalaactituddetoleranciasublimey
aceptaciónalosotros.Inclusotoleranciaesinsuficientepara
describirlacompasiónyreverenciaqueelHindútieneporla
santidadintrínsecadentrodetodaslascosas.Porlotantolas
accionesdetodoslosHindúesserindenbenignas,oahimsa.Uno
noquerríaheriraalgoqueunoreverencia.
Porotrolado,cuandolosfundamentalistasdecualquierreligión
enseñanunainexorabledualidadbasadaenbienymal,hombrey
naturalezaoDiosyDemoio,estocreaamigosyenemigos.Esta
creenciaesunsacrilegioparalosHindúes,porqueellossabenque
lasactitudesquesonelresultado,sontotalmentedualistas,ypara
queelbientriunfesobreaquelloqueesferáneoomalo,debe
mataraquelloqueesconsideradomalo.
ElHindúnoveanadacomointrinsecamentemalo.Paraélel
sueloessagrado.Elcieloessagrado.Elsolessagrado.Suesposa
esunaDiosa.SuesposoesunDios.Sushijossondevas.Suhogar
esunaltar.Lavidaesunperegrinajehaciamuktioliberaciónde
volveranacerqueunavezqueseobtieneeselfindelas
encarnacionesencuerpofísico.Cuandounosehallaen
peregrinajesagrado,unonoquiereheriranadiealolargodel
camino,sabiendomuybienquelasexperienciasenestesendero
sondelapropiacreacióndeuno,aunquepuedenseractuadasa
travésdeotros.
Viernes
LECCIÓN12
ElNoDañarparaRenunciantes
Ahimsaeslaprimerayprincipalvirtud,presidiendosobrepureza
sexual,paciencia,constancia,compasión,honestidadyapetito
moderado.Elbrahmachariysannyasindebetomarahinsaun
pasomásadelante.Élsehamutadoasimismo,sehaescalado,
deteniendolahabilidaddepoderdañaraotrosconel
pensamiento,palabraoacción,físicamente,mentalmenteo
emocionalmente.Elpasomásadelanteesqueélnodebedanñarse
asímismoconsuspropiospensamientos,suspropios
sentimientos,suspropiasaccionescontrasupropiocuerpo,contra
suspropiasemociones,contrasupropiamente.Esmuy
importanterecordaresto.Yaquí,enestaencrucijada,ahimsa
tieneunaconecciónconsatya,sinceridad.Elsannyasindebeser
totalmentehonestoconsigomismo,consuguru,conlosDiosesy
conelSeñorSiva,queresidedentrodélcadaminutodecadahora
decadadía.Peroparaélparaonocerrealmenteestoyexpresarlo
atravésdesuvidayserunejemplovivodeSanatanaDharma,
todaslastendenciashaciahimsa,daño,debensersiempre
controladasconcadenasdeacero.Larazónmísticaesesta.
Debidoalpoderespiritualdelbrahmachariosannyasin,éltiene
máshabilidaddeheriraalguien,queloqueéloquelaotra
personapuedanimginarse,yporlotanto,suobservanciadelno
dañaresaúnmásvital.Si,estoescierto.Unbrahmachario
sannyasinquenoviveenelnivelmáselevadodeahimsanoesun
brahmachari.
Laspalabrassonexpresionesdelospensamientos,pensamientos
creadosdeprana.Laspalabrasacopladasconpensamientos
respaldadosporlospranastransmutadosolacuentadebancode
energíascontenidasdentrodelbrahmachariyelsannyasin,se
vuelvenpensamientospoderosos,ycuandosonexpresadosa
travésdepalabras,vanprofundamentedentrodelamente,
creandoimpresiones,samskaras,queduranmuchotiempo,quizas
parasiempre.Esmuydesafortunadosiunbrahmachario
sannyasinpierdecontroldesimismoytraicionaahimsa
volviéndosehimsa,unapersonaquehiere--desafortunadopara
aquellosinvolucrados,peromásdesafortunadoparasímismo.
Cuandoherimosaalguien,dejamosunacicatrizenelinteriorde
nosotrosmismos;hacemosunaréplicadelaimagen.Lacicatriz
nuncaabandonaráalsannyasinhastaqueelladejealapersona
queélhirió.Estoesporlospranas,lasenergíastransmutadas,
danmuchafuerzaalpensamiento.Deestamanera,laspalabras
penetranalmismomeollodelser.Porlotanto,personasquese
enojandeberíancasarseynodeberíanpracticarbrahmacharya.
Sábado
LECCIÓN13
Satya:Sinceridad
Elsegundoyamaessatya,sinceridad.Aparentementelosniños
pequeñossonsinceros,abiertosyhonestosnaturalmente.Sus
vidasnotienencomplicaciones,yellosnotienensecretos.
Estudiosanivelnacionalmuestranquelosniños,inclusoauna
tiernaedad,aprendenamentirdesuspadres.Aellosselesenseña
amantenersecretosdefamilia,aquienapreciar,aquiennono
apreciar,aquienodiaryaquienquerer,exactamentedentrodel
mismohogar.Susmentessevuelvencomplicadasysusjuicos
sobrequedeciryquenodecirestánamenudoinfluenciadospor
laposibilidaddeuncastigo,quizásunapaliza.Porlotanto,para
abarcarcompletamentesatyaeincorporarlaenlavidadeuno
comoadolescenteocomoadulto,esmuynnecesariodragarla
mentesubconscienteyenalgunoscasosrechazarmuchodeloque
lamadreoelpadre,parientesyancianoshanpuestoenellaauna
tiernaedad.Sólorechazandolosaparentesopuestos,loquese
apreciayloquenoseaprecia,losodiosyamores,puedela
verdaderasinceridad,queesunacualidaddelalma,brotarde
nuevoyestarallíenplenafuerzacomolestáenunniñoinocente.
Elniñopracticsinceridadsinsabiduría.Lasabiduría,queesla
apropiadaaplicacióndelconocimineto,guíaalasinceridadpara
eladulto.Paraobtenersabiduría,eladultodebefamiliarizarsecon
lanaturalezadelalma.
Quéesaquelloquenosimpidepracticarlasinceridad?Temor,
principalmente.Temordedescubrimiento,temordesercastigado
odeperderelestatus.Estaeslamáshonestafaltadesinceridad.
Elsiguienteniveldeinsinceridadserílapersonamaliciosa
deseosadenoserdescubiertayquedeliveradamenteinventa
historiasacercadeotro,mintiendodeliveradamente,cuandola
verdadseríaapropiada.Eltercerypeorniveleselengaño
calculadoylaroturadepromesas.
Satyaesunarestricción,ycomounadelasdiezrestricciones,se
ubicaenimportanciacomosegunda.Cuandorestringimoslas
tendenciasaengañar,amentiryaromperpromesas,nuestravida
externanotienecomplicaciones,aligualquenuestramente
subconsciente.Lahonestidadeselcimientodelaverdad.Es
purificadoraecologicamente,psicologicamente.Sinembargo,
muchaspersonassoninsincerasconellasmismas,deellas
mismas,nosoloconlosotros.Yelprogramasubconsciente
calculadoquesehaconstruídoenestosindividuostaimados,de
doblecara,losmantieneenlosmundosinternosdeoscuridad.
Emergedeesosmundos,laprácticadesinceridadsatyaesensi
mismaunsadhanacurativoypurificador.
Quéesromperunapromesa?Romperunapromesaesporejemplo
cuandoalguienconfíaentí,tepidequeloguardesparacontigoy
quenolecuentesanadie,ytúlocuentas.Túhasroptotu
promesa.Lasconfidenciasdebensermantenidasatodacostaen
laprácticadesatya.
Hayciertamenteocasionesenquenorevelarlaverdades
permitido.ElTirukural,SabiduríadelTejedor,explicaque
"Inclusolafalsedadesdenaturalezasincerasiproducebuenos
resultados,libredefalta"(292).Unastrólogo,porejemplo,
mientrasreveeunacartaastralseabstienededecirleauna
personaacercadeunacongojaquelevaallegarencierto
momentodesuvida.Estoessabiduría.Enefecto,losastrólogos
sonaconsejadosporsusgurusaretenerinformaciónquepueda
serdañinaoprofundamentedesalentadora.Undoctorpuedeque
noledigaalpacientequevaamorirentresdíasalverquelos
signosvitalessedebilitan.ENcambio,puedeestimular
pensamientospositivos,daresperanza,sabiendoquelavidaes
eternayqueinvocartemorpuedecreardepresiónydesesperanza
enlamentedelapersonaenferma.
Cuandolapurasinceridadlastimaríaocausaríadaño,entoncesel
primeryama,ahimsa,entraenefecto.Túnoquerríasdañaraesa
persona,nisiquieraconlaverdad.Peronodebemosmiraraeste
versodelTirukuralcomounpermisoparaengañar.Elespáritudel
versoessabiduría,buenjuicio,noelsubterfugiodedecirleauna
personaqueestáyendoaMumbaicuandotuverdaderodestinoes
Kalikot.Esonoessinceridad.Seríamejornocontestarparanada
lapreguntadealgunamanerasiunoquieremantenersecretoel
destinodeunviaje.Estoseríasabiduría.Túnocomplicaríastu
propiamentesubconscientealcontarunainsinceridad,niselo
marcaríacomoengañoenlamentedelapersonainformada
cuandoeventualmentedescubralaverdad.
Domingo
LECCIÓN14
HonestidadcontuGuru
Algunaspersonasusanlaexcusadesinceridadpararezongarasu
esposoacercadeloquenolegustadeélodeella,oparacontar
chismesacercadelasfaltasdeotraspersonas.Tales
confrontamientospuedenvolverseargumentativosycombativos.
Nadieconocesusfaltastanbiencomounomismo.Perotemory
debilidadamenudoprevalecen,mientrasquemotivaciónyun
planclaroparacorregirlasituaciónestánausentes.Porlotanto,
darunplanclaro,unavisiónpositiva,unanuevamanerade
pensar,desvíalaatencióndelindividuoypermitequelacuración
internatengalugar.Estoessabiduría.Estoesahimsa,nodañar.
Estoessatya,sinceridad.Eldevotosabiosecuidadenunca
insultarohumillaraotros,inclusoconelpretextodedecirla
verdad,queesunaescusaquelagenteusaavecesparadecirlea
otrosloquenolesgustadeellos.Losdevotossabiossedan
cuentaqueexistebienymalentodos.Existenaltibajos
emocionales,alienacionesmentalesydepresiones,alientosy
desalientos.Enfoquémonosenlopositivo.Estoesahimsaysatya
trabajandojuntos.
Elbrahmachariyelsannyasindebenserabsolutamentesinceros
consusatguru.Ellosdebenserabsolutamentediplomáticos,
sabiosysiempreacentuarlasbuenascualidadesdentrodelas
comunidadessannyasinybrahmachari.Elgurutienenelderecho
dediscutir,censurarodisciplinarlascualidadesdesalneadasenla
formacióndelbrahmachariydelsannyasin.Sóloéltieneel
derecho,porquelefuedadoaélporlosbrahmacharisy
sannyasinscuandolotomaroncomosusatguru.Estosignifica
quebrahmacharisysannyasinsnosepuedendisciplinarlosunos
alosotros,psicoanalizarocorregirenelnombredelasinceridad,
sinviolarelyamanúmerouno--ahimsa,nodañar
Madresypadresposeenderechosconsuspropioshijos,asícomo
losgurusconsusshishyas.Estosderechossonlmitadosde
acuerdoalasabiduría.Sonnocompletosynodebeninhibirel
librealbedríoyelcrecimientogeneraldelindividuo.Estoespor
locualelguruesvistocomoelpadreylamadreporelpadreyla
madreyporeldiscípuloqueesenviadoalsashramadelgurupara
estudiaryaprender.Eslaresponsabilidaddelguruelmoldearal
jovenparaqueseaunmiembroresponsableyrespetdodela
comunidaddelafamilia.Estoescómoprogresalasociedad.
Lapráctica,niyama,parafortalecerlascualidadessatyadeuno,
estapas,austeridad--llevaracabosadhana,penitencia,tapasy
sacrofocio.SIencuentrasquenohassidosincero,sihas
traicionadopromesas,entoncesponteatímismobajotapasy
sadhana.Llevaacabounapenitenciaextendida.Expía,
arrepiéntete,llevaacaboausteridades.Prontoencontrarásqueser
sinceroesmuchomássencilloqueaquelloporlocualtapasy
austeridadestehacenatravesarsitufallasenrestringirteatí
mismo.
Sinceridadeslatotalidaddelaverdad.LaVerdadensímismaes
completitud.Quelacompletitudpredomine,quelaverdad
predomine,yqueelespíritudesatyayahimsaimpregneala
humanidad.
Asteya-Brahmacharya-Kshama-Dhriti
ElNoRobaryOtrasVirtudes
ContemplaaluniversoenlagloriadeDios:yentodo
losqueviveysemueveenlaTierra.Dejandolo
transitorio,encuentrafelicidadenloEterno.Nopongas
tucorazónenlaposesióndeotro.
ShuklaYajurVeda,IshaUpanishad,1.UPM,P.49
Dosniñosinfringenelprincipiodeasteyarobandounlibromientrasdistraenaun
mercader.
Lunes
LECCIÓN15
Asteya:NoRobar
Elterceryamaesasteya,nirobar,nicodiciarnientrarendeuda.
Todossabemosloqueesrobar.Perodefinamoscodicia.Puedeser
definidacomoposeeralgomentalmenteyemocionalmentepero
noposeyendolorealmenteenformafísica.Estonoesbueno.Pone
unatensiónpsicológicaocultaentodaslaspersonasconcernientes
ytraeemocionesbajasdesdeloschakrastala.Debeserevitadaa
todacosta.Codiciaresdesearcosasquenosontuyas.Lacodicia
conducehacialoscelos,yestoconducearobar.Elprimer
impulsohaciarobareslacodicia,eldesear.Sipuedescontrolarel
impulsodecodiciar,entoncesnorobarás.Lacodiciaesrobo
mental.
Porsupuesto,elrobonuncadebesuceder.Nisiquieraunpenique,
niunpeso,niunarupia,liraoyendebesermalapropiadoo
robado.Nopagarlasdeudasestambiénunaformaderobo.Pero
evitardeudasenprincipionosignificaqueunonopuedecomprar
cosasacréditooatravésdealgúnotroarreglocontractual.
Significaquelospagosdebenserhechosaltiempocorrecto,que
elcréditodebeserdadoenconfianzayeliminadocuandoel
tiempohaterminado,queloscontratosdebenserhonradosen
formasatisfactoriaparatodaslaspartesconcernientes.Hacerlos
negocionsdeunoconeldinerodeotraspersonasdebeser
restringido.Controlarestoeselsadhanadeasteya.Los
brahmacharisysannyasins,porsupuesto,debenobedecer
escrupulosamenteestasrestriccionesrelacionadascondeudas,
roboycodicia.Estasciertamentenosehallanensucódigode
vida.
Paraperfeccionarasteya,debemospracticardana,caridad,el
tercerniyama;debemostomareldashamabhagavrata,
prometiendodareldiezmo,pagardashamamsha,anuestra
organizaciónreligiosafavorita,yademásdeesodar
creativamente,sinintensiónderecompensa.Robaresegoísmo.
Daresnoegoista.Cualquierlapsodeasteyasecorrigecondana
Esimportantedarsecuentaqueunonopuedesimplemente
obedecerlosyamassinpracticaractivamentelosniyamas.Para
restringirlastendenciasexistentesenformaexitosa,cadauna
debeserreemplazadaporunaobservanciapositiva.Paracadauno
delosyamasexisteunreemplazopositivodehaceralgodistinto.
Losniyamasdebeneclipsartotalmentelascualidadescontroladas
porlosyamasparaquelapersonaperfectaemerja.Esimportante
tambiénrecordarquehacerloquenodebeserhecho--ynohacer
loquedebeserhecho--tienesusconsecuencias.Estaspuedenser
muchas,dependiendodelaevolucióndelalmadecadaindividuo;
perotodosestosactostraeneldescensodelaconcienciahaciala
naturalezainstintiva,yelsufrimientoinevitableeselresultado.
CadaguruHindútienesupropiaformademitigarloskarmas
negativosqueresultancomoconsecuenciadenoviviralnivelde
losidealeselevadosdeestospreceptos.Peroelmundoestambién
unguruenciertosentido,ysusdevotosaprendenporsuspropios
errores,amenudorepitiendolasmismasleccionesmuchas,
muchasveces
Martes
LECCIÓN16
Deuda,JuegoyAflicción
Mefuepreguntado,"¿Estáelpedirprestadodineroparafinanciar
mipropionegociodeacuerdoconelyamadenorobar?¿Cuándo
podemosusareldinerodeotraspersonasycuándono?"Cuando
quiennosdioelcreditocomienzaallamarparareclamarel
dinero,enviandonotificacióndedemandasindicandoquesolote
fueextendidoelcréditoportreinta,osesentaonoventadías,
entoncessitunopagas,osipagassolouncuartoolamitad
simplementeparamantenerlosatualcanceporqueaúnnecesitas
eldineroparaseguirhaciendoloquetehallashaciendo,estoes
violacióndeestsyama.
Existenmuchasclasesdedeudasquenoestánaceptadasporeste
yama.Unaesgastarmásalládelosmediosyacumularboletas
queunonopuedepagar.Elverso478delTirukuralnosrecuerda
quelaformadeevitarlapobrezaesgastardentrodetusmedios:
"Unaentradapequeñanoescausadefracaso,entantoquelas
expensasnolaexcedan."Podemosverquefortunafalsa,olamera
aparienciadefortuna,esusareldinerodeotraspersonas,yasea
encontradesuvoluntadopagandounprecioconprimaporello.
Muchaspersonashoyendíasonadictasalabusodecrédito.Es
comoseradictoaladrogaopio.GenteadictaaD.O.P--dinerode
otraspersonas--gastancompulsivamenteporarribadesus
medios.Ellasnisiquerapiensandosvecesacercadeentregarsu
últimatarjetadecréditoparapagaresesaride$500unavezque
todaslasotrastarjetasdecréditosehanusadoalmáximolímite.
Cuandolacuentallega,seagregaalapiladelasotrasboletasque
nopodránserpagadas.
Otraclasededeudaescontratarrecursosmásalládelaabilidad
deretornarunpréstamo.Estoesdependerdeunfuturofrágil,
incierto.Oportunidadespuedenpresentarseparapagarladeuda,
peropuedentambiénnopresentarse.Eldeseoporelartículoera
tangrandequehizoquesetomaraunachancealadeuda.
Escencialmenteestoesapostarconeldinerodeotro;ynoesde
ningunamaneralaformadevivirnuestravida.
Eljuegoylaespeculaciónsontambiénformasdeentrarendeuda.
Laespeculaciónpuedeserunaformaapropiadadeadquirir
fortunasiunotienelosbienessuficientesparamantenerelmismo
estandarddevidainclusosilaespeculaciónfalla.Unagranparte
delosnegociosesespeculación;yespeculacionesdealtoriesgo
sepresentanocasionalmente;perounonodebenuncaarriesgar
másdeloqueunopuedepermitirseperder.
Eljuegoesdiferente,porquelosjuegossondiversiones,una
formadeentretenimientoydeliberartensió,sinembargoenlos
casinosunonodebeapostarmásdeloqueunosepuedepermitir
perder.Sinembargo,adiferenciadelaespeculación,cuandouno
seencuentraenlaexcitacióndeljuegoycomienzaaperder,la
angurriayeldeseodeganaremergen,yeljugadoraturdidopuede
arriesgarsufortunaybienestarylosdesufamilia.Latensiónse
acumula.Lasconcecuenciasdesastrosasdeljuegosonadvertidas
enlaescrituramásantigua,elRigVeda,enelfamoso"Lamente
deljugador"decatorseversos(10.34.VE,P.501).Elversodiez
resume:"Abandonada,laesposadeljugadorselamenta.Afligida
tambiénestásumadre,mientrasélvagasindestino.Temerosoy
endeudado,conangurriapordinero,élrobaporlanocheenla
casadeotro."Estonoesdiversión;nientretenimiento.
Estassonlasgravespreocupacionesdetrásdenuestrosutraque
prohibelasapuestasparamisshishyas:"LosdevotosdeSiva
tienenprohibidodarseriendasueltaenlasapuestasoenjuegosde
azarconriesgodepago,nisiquieraatravésdeotrosopor
empleo.Eljuegoerosionaalasociedad,asegurandolapérdidade
muchosporelbiendeunospocos."(sutra76).Todoelmundo
sabequeelsecretoparaganareneljuegoessereldueñodel
casino.
Juegocompulsivoyespeculaciónosada,infundadasonrobarala
propiafamilia,arriesgandolosbienesdelafamilia.Másqueeso,
esrobarseasímismo,debidoaquelaculpaquesesientecuando
lapérdidainevitablellegapuedecausarpérdidadefeentus
abilidadesyjuicio.Ysilapérdidaafectaalosotrosmiembrosde
lafamilia,suestimayrespetoyconfianzaentujuiciocaenen
picada.
Muchaspersonasjustificanelrobardiciendoquelavidaes
injustayporlotantoestábiensacarlealrico.Ellossientenque
estábienrobarleaunacorporaciónrica,porejemplo:"Ellos
nuncalonotarán,ynosotroslonecesitamosmás."Especulación
financierapuedefacilmentepasarpormaniobrainjusta,cuando
unapersonaestárealmenterobandoleaunacompañíapequeñao
grande,yporlotantohaciéndolasucumbir.Lacreibilidaddela
personacaeráylosnegociosestránalertadosdeesteinversor
especulativoquearuinaríaaunacompañíaparaengrosarsu
propiobolsillo.Entrarendeudaesunaconvenienciamodernay
unatentaciónmoderna.Peroestaconvenienciadebeserhonrada
dentrodellapsodetiempoacordado.Sitehallaspagandoun
interésmáselevadodebidoapagosparcialesotardíos,túhas
abusadoelcréditoyatusacreedores.
EnelForumGlobalparalaSupervivenciaHumanade1990en
Moscú,losparticipantescomenzaronpreocupándoseporsus
hijos,lapróximageneración.¿Quévanapensarellosde
nosotros?"ellospreguntaron.¿Esjustosatisfacerunanecesidad
ahora,arruinarelmedioambienteypasarlacuentaalapróxima
generación?No,noloes.Estaesotraformaderobar.No
podemosdecir,"Tenemosquetenercloroflorurosdecarbono
ahora,ylapróximageneracióntienequeenfrentarlas
consecuencias."Losyamasyniyamasnosonsimplementeun
asuntopersonalsinotambiénnacional,comunalyglobal.Sí,esto
llevaasteyaytodaslasrestriccionesyobservanciasaotra
dimensión.
Miércoles
LECCIÓN17
Brahmacharya:PurezaSexual
Brahmacharya,purezasexual,esunarestricciónmuyimportante
entrelosprincipioséticosSaivitasantiguosconocidoscomo
yamasyniyamasporuedefineelpatróndelavidaenteradeuno.
Siguiendoesteprincipio,lasenergíasvitalessonusadasantesdel
matrimonioenestudionvezdeenfantasíasexual,pornografíaen
internet,masturbación,besuqueo,magreoorelacionessexuales.
Luegodelmatrimonio,lasenergíasvitalessonconcentradasen
losnegocios,enganarselavida,llevandoacabolosdeberesde
uno,sirviendoalacomunidad,mejorarseunomismoymejorando
alafamiliadeunoyllevandoacabosadhana.Paraaquellosque
nocreenenDios,losDIosesyelguruoenelsenderoala
iluminación,estaesunarestriccióndificildellevaracabo,ytales
personastiendenaserpromiscuoscuandosolteroseinfieles
cuandocasados.
Lasrecompensaspormantenerestarestricciónsonmuchas.
Aquellosquepracticanbrahmacharyaantesdelmatrimonioyque
aplicansusprincipiosatravésdelavidadecasadosonlibresde
estorbos--mentalmente,emocionalmenteyfísicamente.Ellos
tienenunbuencmienzoenlavida,tienenrelacionesfamiliares
madurasyduraderas,ysushijossonemocionalmenteseguros,
firmesmentalmenteyfuertesfísicamente.
Aquellosquesonpromiscuosynoreligiosossonsuceptiblesa
impulsosdeenojo,atenertemoresindefinidos,experimentan
celosylasotrasemocionesinstintivas.Lapuertasalmundo
superiorestanabiertasparaellos,perolaspuertasdelosmundos
inferiorestambiénloestán.Inclusoelbrahmacharivirgenque
creefirmementeenDios,enlosDiosesenelguruyenelsendero
alailuminaciónyqueposeeunafamiliaestrictadebeservigilado
yguiadocuidadosamenteparamantenersubrahmacharya.Sin
estacuidadosaatenciónlavirginidadsepuedeperderfacilmente.
Brahmacharyaparaelmonásticosignificacompletaabstinencia
sexualyes,porsupuesto,unrequerimientoparamanteneresta
posiciónenlavida.Estoseaplicatambiénacualquierindividuo
solteroquehatomadolosvotosdecelibato,conocidocomo
brahmacharyavrata.Sibrahmacharyahasidocomprometidopor
elbrahmachari,éldebeenfrentarlasconsecuenciasyreafirmar
suintenciónoriginal.Habiendoperdidolafeensimismodebido
alaroturadesuvrata,suautoconfianzadebeserreconstruída.
Debeserperfectamenteclaroqueestotalmenteinaceptablepara
loshombresylasmujeresquehantomadolavidadelcélibe
monástico,elvivirunadoblevidyredearsedeaquellosdelsexo
opuesto--yaseacompañerosashramitas,ayudantespersonales,
secretariosodevotoscercanos--oconsufamiliainicial.Hoyen
díaexistenpseudo-sannyasinsqueestáncasadosysellamanasi
mismosswamis,peroque,bajpresiónpuedenadmitirqueson
simplementemaestrosdeyogavestidosconropasnaranja,
llevandoeltítulode"swami"paraatraerlaatencióndelpúblico
noinformadoporrazonescomerciales.
Existegranpoderenlaprácticadebrahmacharya,literalmente
"conductaDivina."Conteniendolosfluídossagradosdentrodel
cuerposeconstruyeunacuentabancariaatravésdelosañosque
hacealarealizacióndeDiosenelsenderodelailuminación,una
realidaddentrodelavidadelindividuoqueessoltero.Cuandose
rompeelbrahmacharyaatravésderelacionessexuales,este
poderseva.Simplementeseva.
Jueves
LECCIÓN18
BrahmacharyaenlaVidadeFamilia
Laobservanciadebrahmacharyaesquizáselaspectomás
escencialdeunaculturaespiritualsólida.Estoesporquéenel
Saivismo,alosniñosyalasniñasselesenseñalaimportanciade
permanecercélibeshastaquesecasan.Estocreaindividuos
sanos,fisicamente,emocionalmenteyespiritualmente,
generacióntrasgeneración.Existeunarazónmística.Enjóvenes
vírgenes,tantovaronescomomujeres,losnadispsíquicos,las
corrientesnerviosasastralesqueseextiendenhaciaafueraenel
aurayatrésdeella,tienenpequeñosganchosenlosextremos.
CUnadounjovenyunajovensecasan,losganchosseenderezan
ylosnadissevinculanelunoconelotro,yenrealidadcrecen
juntos.Silaprimerexperienciasexualesprematrimonialyla
virginidadserompe,losganchosalextremodeosnadistambién
seestiran,peronotienendondecrecersiellosnosecasan.
Entonces,sicadaunodeellossecasaconunapersonadistinta,la
relaciónnoesnuncatancercanacomocuandounjovenyuna
jovenvírgenessecasan,puessusnadisnocrecenjuntosdela
mismamanera.Encasoscomoestos,ellosnecesitanestímulo
intelectualyestímuloemocionalparamantenerelmatrimonioa
flote.
Ustedes[preguntan,"Cómodebemosveralosmiembrosdelsexo
opuesto?"Nomireisalosmiembrosdelsexoopuestoconideade
sexoolujuriaenmente.Notepermitasadmiraraaquellosdel
sexoopuestooveraunomáshermosoqueotro.Losvarones
debenfomentarlaactitudinternadequetodaslasmujeres
jovenessonsushermanasyquetodaslasmujeresmayoessonsu
madre.Lasniñasdebenfomentarlaactitudinternadequetodos
losmuchachosjovenessonsushermanosyquetodosloshombres
mayoressonsupadre.Noveanpelículasqueilustranlosinstintos
básicosdelossereshumanos,nileanlibrosorevistasdeesta
naturaleza.Porsobretodo,evitenlapornografíenelInternet,ena
TVyencualquierotromedio.
Parateneréxitoenbrahmacharya,unodebequerernaturalmente
evitarestimularlosinstintossexuales.Estosehace
comprendiendoyevitandolasseisfasessucesivas:fantasía,
glorificación,flirteo,miradaslujuriosas,conversaciónamorosa
secreta,deseoamoroso,rendezvousyfinalmenterelaciones
sexuales.Tencuidadodemezclartesolamenteconbuena
compañía--aquellosquepiensanyhablandemaneraculta--de
modoquelamenteylasemocionesnosondescarriadasnilas
energíasnecesitadasparalosestudiosusadas.Hazmucho
ejerciciofísico.Estoesmuyimportante,porqueelejercicio
sublimizalastendenciasinstintivasydirigealexcesodeenergía
yelflujodesangretodaslaspartesdelcuerpo.
Brahmacharyasignificacontinenciasexual,comofueobservada
porMahatmaGandhiensusañosfinalesyporotrasgrandes
almasalolrgodesusvidas.Existeotraformadepurezasexual,
sinembargonoverdaderamentebrahmacharya,seguidaporgente
defamiliafielquetienenunavidasexualnormalmientras
procreanunafamilia.Ellosestántrabajandoendirecciónaun
estadioenelcualellostomaránelbrahmacharyavrataluegode
cumplirlossesentaaños.Deallíenadelanteellosdebenvivir
juntoscomohermanoyhermana,durmiendoencuartos
separados.Durantesuvidamatrimonial,elloscontrolanlasfuerza
delalujuria,yregulanlasenergíassexualespreparándosedeeste
modoatomaresevrata.Perosiellossoninfieles,flirteanyson
sueltosensuformadepensaratravédelavidasuformadevida,
ellosnoseinclinaránatomarelvratamástardeenlavida.
Fidelidadenelcasamientosignificafidelidadymuchomás.
Incluyefidelidadmental,sinflirteo,yconmodestiahaciaelsexo
opuesto.Unhombrecasadoporejemplonodebeemplearuna
secretariaqueseamásmagnéticaomáshermosa.
Metafísicamente,enlaperfectarelacióndefamilia,elhombrey
lamujersehallanenciertosentido,creandounúnicosistema
neviosoparasuprogresoespiritualconjunto,ytodossusnadisse
hallancreciendojuntosporaños.Siellosrompenesafidelidad,
ellosrompenlasconeccionespsíquicasdelalmaqueseestán
desarrollandoparasuslogrospersonalesinternos.Siunouotrode
losesposostieneunaffair,estocreauntirónpsíquicoenel
systemanerviosodeambosespososquecontinuaráhastaqueel
affairterminaypormuchotiempodespués.Porlotanto,el
principiodecontencióndelafuerzasexual,impulsosmentalesy
emocionales,eselespíritudebrahmacharya,paraambos,la
personasolteraylacasada.
Viernes
LECCIÓN19
Reglasparapersonasserias
Paraindividuosvirtuososquesecasan,susexperienciasconsus
parejassonlibresdefantasíaslujuriosas;yelcompromiso
emocionalessoloconsuesposooesposa.Sí,debehaberunavida
sexualnormalentremaridoymujerynadiemásdebeserincluído
enlamenteoemocionesdeningunodeellos.Nuncaabrazando,
tocandoalesposooesposaoexcitandolasemociones;siempre
vistiendomodestamente,nodemaneradeatraersexualmente;no
viendovideosdeorientaciónsexualopornográficos;nocontando
chistesindecentes--todasestascostumbressimplessonformas
tradicionalesdemantenerpurezasexual.Elyamade
brahmacharyatrabajaenconciertoconasteya,norobar.Robando
codiciandoelesposooesposadeotro,aunqueseamentalmente,
creaunafuerzaque,unavezgenerada,esdifícildeparar.
Enestetiempoyera,cuandolapromiscuidadesunaformade
vida,existegranfortalezaenparejascasadasquecomprendeny
aplicanlosprincipiosdepurezasexual.Siellosobedecenestos
principiosysehallanenelsenderoalailuminación,ellosse
volveráncélibesmástardeenlavida,comoloerancuandoeran
jóvenes.Estosprincipiospersistenatravésdelavida,ycuando
sushijoscrecenylasfuerzasseaquietannaturalente,alrededorde
lossesentaaños,elesposoylaesposatomanelbrahmacharya
vrata,vivenenhabitacionesseparadasysepreparanpaara
experienciasespiritualesaúnmayores.
Laspersonascasadasmantienenpurezasexualobservandoel
celibatooctuplehaciatodosexceptoelesposooesposa.Estosson
losidealesparagenteespiritualseria.Paraaquellosquenotienen
nadaqueverconespiritualidad,estasleyesnotienensentido.
Estamosasumiendounasituacióndeunaparejaparalaquetodo
loqueelloshacenytodoloqueaconteceensusvidasestá
orientadohaciavidaespiritualymetasespirituales,porlotanto,
estospricipiosseaplican.Parapurezasexual,losindividuos
debencreerfirmementeenelsenderoalailuminación.Ellos
debentenerfeenpoderesmáselevadosqueellosmismos.Sin
esto,purezasexualescasiimposible.
Unadelasformasmásrápidasdedestruirlaestabilidadde
familiasysociedadesesatravésdepromiscuidad,mentaly/o
física,ylamejorformademantenerestabilidadesatravésde
auto-control.ELmundodehoysehavueltocrecientemente
inestabledebidoalalicenciamenta,física,emocionalquela
genteseauto-permite.Lageneraciónquesigueaunaerade
promiscuidadtieneausenciadeejemplosaseguirysonaúnmás
inestablesquesuspadrescuandoelloscomenzaronsuvida
promiscua.Laestabilidadparalasociedadhumanaestábasadaen
moral,ylamoralestábasadaendominarycomtrolarla
sexualidad.Losprincipiosdebrahmacharyasedebenaprender
bienantesdelapubertad,demodoquelossentimientossexuales
quelapersonajóvencomienzaaexperimentarseanlibresde
fantasíassexualesyenredoemocional.Unavezqueestecontrol
seestableceenunapersonajóven,seesperaqueseacontinuadoa
lolargodelavida.Cuandounjovenyunajovenvírgenesse
casan,ellostransfierenelamorquetienenasuspadreselunoal
otro.Elapegoqueelvaróntienehaciasumadreestransferidoa
suesposa,yelapegoquelajoventienehaciasupadrese
transfiereasuesposo.Estonosignificaqueellosquieren
entoncesmenosasuspadres.Estoesporquélospadresdeben
estarenbuenaforma,paracrearlapróximageneraciónde
familiasestablesEsteessudeberdhármico.Siellosnolohacen,
elloscreantodaclasedekarmasdesagradablesparaellosque
debenserenfrentadosenuntiempoposterior.
Sábado
LECCIÓN20
Kshama:Paciencia
Elquintoyama,paciencia,okshama,estanescencialenel
senderoespiritualcomoloesessenderoespiritualmismo.
Impacienciaesunsignodeldeseodesatisfacerdeseos
insatisfechos,sintenertiempoparaningunainterrupciónoretraso
poralgoqueaparentaserirrelevanteparaloqueunoquiere
lograr.
Debemosrefrenarnuestrosdeseosregulandonuestravidacon
cultoymeditacióndiarias.Cultoymeditacióndiariasson
difícilesdellevaracabosinunainterrupciónenlacontinuidad.
Sinembargo,impacienciayfrustraciónlleganautomáticamente
encontinuidad,diatrasdia,amenudoalamismahora--ponerse
impacienteantesdeldesayunoporquenoesservidoatiempo,
sentirseintoleranteyabusivoconlosniñosporquenoseestán
comportandocomoadultos,yasísiguiendo.Todotienesutiempo
ysuregularidadenlavida.Enfocándoseenvivirenlaeternidad
delmomentovencealaimpaciencia.Producelasensacióndeque
unonotienenadaquehacer,nofuturohaciaelcualtabajaryno
pasadoenelcualconfiarEstaexcelenteprácticaespiritualpuede
serllevadaacaboporcualquieraahoraydenuevoduranteeldía.
Pacienciaestenerelpoderdeaceptación,aceptaralagente,
aceptareventosamedidaquesuceden.Unodelosgrandes
poderesespiritualesquelagentepuedeteneresaceptarlascosas
comoson.Esoimpidelaimpacienciaylaintolerancia.La
aceptanciaesdesarrolladaenunapersonaconlacomprensiónde
laleydelkarmayviendoaDiosSivayaSuobraentodaspartes,
aceptandolaperfeccióndelcronometrajedelacreación,dela
preservaciónydelaabsorcióndeluniversoentero.Aceptaciónno
significaresignarsealasituacióndeunoyaevitardesafíos.
Sabemosquenosotrosmismoscreamosnuestrapropiasituación,
nuestrospropiosdesafíos,enuntiempoprevioenviandonuestras
energías,pensamientos,palabrasyacciones.Amedidaqueestas
ensuciclodevuelta,semanifiestanatravésdelaspersonas,
eventosycircumstancias,nosotrosdebemosmanejar
pacientementelasituación,noconfrontarlaotratardeevitarlao
dedesalentarnosdebidoaella.Estoeskshamaenbruto.Estoes
kshamapuro.Lapaciencianopuedeseradquiridaenprofundidad
deningunaotramanera.Estoesporquelameditaciónsobrelas
verdadesdelSanatanaDharmaestanimportante.
Estambiénextremadamenteimportantemantenerlapaciencia
conunomismo--especialmenteconunomismo.Muchas
personassonmaestrosdelafachadadeserpaciemtesconotros
perodescargansusfrustracionesconellosmismos.Estopuedeser
corregidoylodebeserloparaqueeldesarrolloespiritualcontinúe
enunarutinasininterrupcióndecultoymeditacióndiariasycon
larutinaanualdeparticiparenfestivalesyperegrinaje
tirthayatra.
Lamayoríadelaspersonashoysonintolerantesunasconlasotras
eimpacientesconsuscircunstancia.Estoalimentaunaactitud
irreverente.Nadaessagradoparaellos,nadaessanto.Peroa
travésdeejerciciodiariodeenojo,demaliciaydeotras
emocionesbajas,ellos,sinsaber,invocanlasfuerzasdemoníacas
delNarakaloka.Luegoellosdebensufrirlaconsecuencia:
pesadillas,confusiones,separacioneseinclusollevaracaboactos
despreciables.Sitodalagentedelmundoserestringieraytuviera
pacienciaatravésdelaprácticadiariadedelcultoymeditación
queenformaretroactivainvocaalasfuerzasdivinasdel
Devaloka.Queunagranpazinvadaelplanetacomoelbien
merecidoresultadodeestasprácticas,
Lapróximavezqueteencuentressiendoimpaciente,
simplementeparaporunmomentoyrecuerdaqueteencuentras
enelsenderohaciaarriba,enfrentandoahoraunaoportunidad
pococomúndedarunpasomáshaciaarribasobreponiendosea
estossentimientos,poniendoenprácticatodoloquehas
aprendidopreviamente.Unonoprogresaenelsenderoespiritual
conpalabras,ideasoconocimientoquenoseusa.Preceptos
memorizados,shlokas,todoloquedebemosynodebemoshacer,
sonbuenos,peroamenosqueseusennoteimpulsaránniuna
pulgadamásadelantededondetehallas.Esponiendoenpráctica
loquehemosaprendidoenestosmomentosqueexperimentamos
impacienciaycontrolandoatravésdelcomandodetuvoluntad
espiritual,queavanzas.Estospasoshaciaadelantenuncason
retractados.Cuandounaprueballega,impera.
Lossadhakasysannyasinsdebenserperfectosenkshama,siendo
indulgentesconlaspersonasypacientesbajotodacircunstancia,
yaqueelloshandominadosuskarmasdeestavidaydevidas
anteriores,comprimidosparaserexperimentadosenestavida.No
haymotivoparaellosparaabrigarintoleranciaoexperimentar
ningúntipodeimpacienciaconlagenteoconlascircunstancias.
Sunaturalezainstintiva,intelectualdebeserasidaendevoción
diaria,cultosinreservas,meditaciónyprofundoautopreguntarse.
Porlotanto,lapráctica,niyamaquemitigalaintoleranciaesla
devoción,Ishvarapujana,cultivarladevociónatravésdecultoy
meditacióndiarias.
Domingo
LECCIÓN21
Dhriti:Constancia
Elsextoyamaesdhriti,constancia.Paraserconstante,túdebes
usartufuerzadevoluntad.Lafuerzadevoluntadsedesarrolla
fácilmenteenunapersonaquetienememoriaadecuadaybuenas
facultadesderaciocinio.Paraserconstantesamedidaque
vivimos,debemostenerunpropósito,unplan,persistenciay
empuje.Entoncesnadaesimposibledentrodeloslímitesde
nuestrosprarabdhakarmas.
Esimposibleserconstantessinoestamosobedeciendolastras
restriccionesquelosrishisdelosHimalayastrazaronpara
nosotroscomoelfrutodesusabiduría.Todasestasrestricciones
construyenelcarácter,ydhriti,constancia,descansaenel
cimientodebuencarácter.Carácter--laabilidaddeactuarcon
cuidado--seconstruyelentamente,contiempo,conlaayudade
familiares,preceptoresyamigosdebuencorazón.Observaa
aquellosquesonconstantes.Aprenderásdeellos.Observaa
aquellosquenoloson,yellostambiénteenseñarán.Teenseñarán
loquenodebeshacer.Indecisosycambiantesnoesloque
debemosserenelsenderoalailuminación,niparaserexitosos
encualquierotropropósito.Lanoperseveranciayeltemordeben
servencidos,yserequieremuchoesfuerzoparalograresto.
Sadhanadiariopreferentementebajolaguíadeunguru,se
sugiereaquíparadesarrollarunavoluntadyunintelecto
espiritual.
EnelShandilyaUpanishad(UPM,P.173-174),dhritihasido
descriptocomolapreservacióndelafirmezadementedurantee
períododegananciaodepérdidadefamiliares.Estoimplicaque
duranteepocasdedolor,dekarmasdifíciles,pérdidaytentación,
cuandoendoloroenangustia,sintiéndosesoloyabandonado,
podemosperseverar,serdecisivosytraerdesdedentronuestrola
fuerzadhritiyasívencer.UnodelostraductoresdelVaruha
Upanishadusólapalabracorageparatraducirdhriti.Lagente
corajudayaudazqueesjustayhonestatriunfasobretodoslos
karmas--benévolos,terriblesyconfusos.Estavirtudessimilaral
votodehumildaddelmonje,partedelcualessoportar
dificultadesconequanimidad,tranquilidad,quesignificasin
entrarenpánico.ELTirukuralnosrecuerda,"Eslanaturalezadel
ascetasoportarpacientementelasdificultadesynodañaralas
criaturasvivientes"(261).Podemosdecirquedhritiensímismo
esuna"naveresistente"--unanavequepuedesoportary
perseverarensucursoinclusosiessacudidaporlasolasdeun
marturbulento.
ALgunossepreguntaránporquéesbuenosoportarpasivamente
dificultades.Paraperseveraratravésdedificultades,unodebe
comprender,asícomolohacentodoslosHindúes,quetoda
dificultadquenosllega,nosotrosmismosenelpasadp
participamosenponerlaenmovimiento.Parasoportar
dificultadesyelevarseporsobreellasenconcienciaessuperar
esekarmaparasiempre.Resentirlasdificultades,pelearlas,es
hacerquemástardenosvuelvanenunmomentomás
inconveniente.
Unaparteescencialdelaconstanciaessuperarlacualidaddeser
cambiante.Sercambiantesignificaindecisión,noserdecisivo,
cambiarnuestramaneradepensarluegodetomarunadecisió
deliverada,positiva.Cambiarlaformadepensarpuedeseralgo
positido,perotomarunadecisiónbienconsiderada,firmeyno
seguirlanosganaríalareputacióndenoserserio,inclusodeno
tenercarácter.Nadiequiereunareputacióncomoesta.
Cómopodemosdiscriminarentreestoylafortalezadeuna
personaquecambiasuformadepensarensabiduríadebidoa
cambiosdecircunstancias?Unapersonaqueescambiantees
volubleeinseguradesímisma,cambiantesinpropósitonirazón.
Dhriti,constancia,describelamentequedeseacambiarpor
razonesmadurasbasadasennuevainformaciónperoquese
mantienefirmeensusdeterminacionesensu\ausenciadetales
buenasrazones.Susdecisionessonbasadasensabia
discriminación.Unapersonaqueespacienteysincera,queno
dañaríaaotrosconpensamiento,palabraoacciónyquees
caompasivayhonesta,tienelafuertenaturalezadeunoquees
firmeendhriti,constancia.Éleselqueprevalecesobrelos
obstáculos.Unofirmeendhritipuedeserapoyodeotros,
confiadoporotros.Élescaritativo,tienefeenDios,losDiosesy
elguru,rindecultodiariamenteymanifiestaensuvidauna
voluntadyunintelectoespiritual.Enmomentostranquilos
experimentasantosha,contento,siestarpreocupadopor
sentomientosderesponsabilidad,deberodecosasdejadassin
hacer.
Elsenderoespiritualesunprocesolargo,perdurable.Nodafruto
enunañooendos.ELsenderoespiritualtraemuchosaltibajos,y
losdesafíosmásgrandeslesllegaránalasalmasmásgrandes.
COnestoenmente,sevuelveclaroquelaconstanciayla
perseveranciasonabsolutamenteescencialesenelsendero
espiritual.
Daya-Arjava-Mitahara
Compasión,Honestidad
yDieta
Porlotanto,aquélqueconoceesto,habiendosevuelto
pacífico,controladoydesapegado,pacientey
concentrado,veelatmanensímismoyveatodoenel
atman.Lamaldadnolodomina,sinoqueéldomina
todamaldad;lamaldadnoloconsume,sinoqueél
consumetodamaldad.Libredemaldad,libredepasión,
librededuda,élsevuelveunconocedordeBrahman.
ShuklaYajurVeda,BrihadaranyakaUpanishad,4.4.23.VE,P.718
Enelcafédeunaaldeadoshombresestáncomiendounacomidatradicionalen
hojasdebanano.Unosiguemitahara,mientrasqueelotrocomeendemasía.
Lunes
LECCIÓN22
Daya:Compasión
Elséptimoyamaesdaya,compasión.Avecesesamablesercruel,
yenotrosmomentosescruelseramable.Estadeclaraciónha
venidodereligiónenreligión,degeneraciónageneración.La
compasiónmoderatodaslasdecisiones,daclemencia,absolución,
perdóncomounbeneficioinclusoparalasmásatrocesfechorías.
Estaesunacualidadconstruídasobreconstancia.Dayallegacon
sadhanaprofundo,santoshaprolongado,contento,estudiode
escriturasyescuchandoalossabios.Eslaextensióndelalma
desarrollada,lamaduracióndelaconcienciamáselevada.Una
personacompasivatrasciendeinclusoelperdónpreocupándose
porelsufrimientodelapersonaalaquehaperdonado.Lapersona
compasivaescomoundios.Esundadordebeneficios.
Beneficios,quesonregalosdelosDioses,noesperados,quenole
fueronpedidos.Yasítambiénpasaconlagraciadeunapersona
compasiva.
Undevotopreguntó,"Quesedebepensardeaquellosqueson
crueleshacialascriaturas,quiendetantoencuantomatamoscas
yaplastacucarachas?Compasióonesdefinidacomoconquistar
sentimientoscrueleseinsensibleshaciatodoslosseres.Una
personacompasivalediríaaunaplantaverbalmentesilaibaa
dañarintuyendoquelaplantatienesentimientospropios.Una
personacompasivabuscarámanteneralaspestesalejadasenvez
dematarlas.Unapersonacruelarrancarálaplantaderaiz.Una
personacruel,deniño,arrancaríaunaladeunamoscay,amenos
queseacorregida,maduraríaestacrueldadatravésdelavida
hastallegaramutilaraotroserhumano.Compasiónes
simplementeloopuestoatodoesto.
Cuandoencontramospersonascrueleseinsensiblesentre
nosotros,nodebemosllevarlasanuestroscírculomásinterno,
sinohacerlessentirquedebenmejorarantesdeseradmitidosen
elsenderoespiritual.Compasióneslaextensióndeperdonar.Es
laextensióndesinceridad,ydenodañar.Esunproductode
asteya,debrahmacharyaydekshama.Es,enefecto,conciencia
máselevado,basadaenelchakravishuddhadeamordivino.
Unonopuedecomandarcompasión.Antesdelacompasiónviene
elamor.Compasióneslaextensióndelamor.Amoresla
extensióndelacomprensión.Comprensióneslaextensióndela
razón.Unodebetenersuficietememoriapararecordarlosvarios
puntosderazónysuficientefuerzadevoluntadparaseguirlosy
sercapazdeverpsíquicamentehaciaelnúcleodeexistenciay
ganarlareverenciaportodaformadevida,detodoslos
organismosdevida,animadosoinanimados.Compasiónesesuna
cualidadespiritualmuyavanzada.Cuandolavesexhibidaen
alguien,sabesqueélesmuyavanzadoespiritualmente-probablementeunalmavieja.Realmentenopuedeserenseñada.
Dayavajuntoconananda.Compasiónydichasonungran
paquete.
Cuálesladiferenciaentreahimsaydaya,compasión?unopodría
preguntarse.Existeunadiferenciaclara.Nodañaraotrosconel
pensamientopalabrauobraesunaleycardinaldelHinduismoy
nopuedeserevitada,descartada,ignoradaoreemplazadaporel
conceptomássutildecompasión.Ahimsa,entrelosyamasy
niyamas,puedeserconsideradacomoelúnicomandamiento
explícitoquedaelHinduismo.Lacompaciónvienedelcorazón,
vieneespontáneamente.Esunflujototaldedarespiritual,
material,intelctual,quelellegaespontáneamentealquelorecibe.
Deningunamaneracompasiónestonteríaopretensión.Esuna
extensióndelacualidaddelalma.Esunaefucióndeenergía
espiritualquevieneatravésdelapersonaapesardesus
pensamientosodesussentimientospersonalesodesurazónode
subuenjuicio.Lapersonaqueexperimentacompasiónesa
menudocompletamentecambiadaemocionalmentey
mentalmenteyaqueestádandoestaclemencia,estebeneficiode
absolución,apesardesupropiointintooinclinaciones
intelectuales.Estaesunaefusiónespiritualatravésdeuna
persona.ElrishiTirumularusabalapalabraarulparaesteYama.
ArulsignificagraciaenelamtiguolenguajeTamil.
Undevotounavezmeenvióune-maildiciendo,"Recientemente
yopaséporunciertosufrimientoytuvemalospensameintosy
malossentimientosporaquellosquemecausaronesesufrimiento.
Ahoraquemesientomejor,puedoborraresosmalos
pensamientosysentimientos?Pensamientosymalossentimientos
quehasenviadoalfuturoinevitablementevolveránatí.Perosí,tú
puedesmitigarycambiaresekarmasiendoespecialmentebueno
conaquellosqueseabusarondetí,quetehirieronoquete
causaronquetengasmalospensamientosysentimientoscontra
ellos.Sermuyespecialmentebuenosignificaaceptarlosporlo
queson.Notengaspensamientoscríticosnitratesdecambiarlos.
Tencompasión.Ellossonquienesson,ysólollospueden
cambiarseasimismos.Sémuyespecialmentebueno.Vemásallá
deloesperadoparadecirpalabrasbuenas,daunregaloyten
buenossentimientoshaciaellos.
Martes
LECCIÓN23
Arjava:Honestidad
Eloctavoyamaesarjava,honestidad.Lareglamásimportantede
honestidadesserhonestoconunomismo,sercapazdeenfrentar
nuestrosproblemasyadmitirquehemossidoelcreadordeellos.
Sercapazderazonarlos,tomardecisioneshonestasdealmahacia
sussoluciones,esunbeneficio,unregalodelosDioses.Ser
honestoconunomismotraepazmental.Aquellosqueestán
frustrados,descontentos,sonahorayhansidodeshonestoscon
ellosmismos.Ellosechanlaculpaaotrosdesuspropiasfaltasy
predicamentos.Ellosestánsiemprebuscandounchivoexpiatorio,
alguienaquienecharlelaculpa.Engañarseasimismoes
realmenteelúltimodeloserrores.Engañarseasímismoes
verdaderamenteignoranciaensuverdaderaforma.Lahonestidad
comienzadentrodelcorazónyelalmapropiosytrabajadesdeallí
haciaafueraaltratarconotraspersonas.Poloniusdijosabiamente
eelHamletdeshakespeare,"Estosobretodo:contigomismose
sincero,ydeberáseguir,asícomolanochealdía,quetúno
puedesserfalsoconningunapersona."
Eladagio,"Diloquequieressignificarysignificaloquedices"
debeseroídounayotraveztantoporlosjóvenes,losdemediana
edadylosancianos.SirWalterScottunavezdijo,"Oh,que
intrincadatelaquetejemoscuandopracticamosporprimeravez
engaño."MarkTwaincomentó,"Laventajadedecirlaverdades
quenotenemosquerecordarloquedijimos."Otrofilósofo,sabio
delanaturalezahumana,observó,"Túpuedesobservaraun
ladrón,peronopuedesobservaraunmentiroso."Engañarynoser
francoesrobartiempodeaquellosalosqueestásengañando.
Ellosteestándandosucorazónysumente,ytúestas
distorsionandosuspensamientoscontuspropósitosegoistas,
esforzándotepormanipulearlos,tomarloqueellostienen,en
favoresoensustancia,portugananciapersonal
Elengañoeselmáscrueldelosactos.Lapersonaqueengañaes
unaenfermedadinsidiosaparalasociedad.Muchospadres,senos
cuenta,queenseñanasushijosaengañaryasertaimadospara
teneréxitoenelmundo.Ellosnoestánedificandobuenos
ciudadanos.Ellosestáncreandocriminalesenpotenciaque
eventualmente,siperfeccionanelarte,haránestragosala
humanidad.Serfrancoeslasolución,sinimportarcuándifíciles.
Mostrarremordimiento,sermodestoymostrarverguenzapor
erroreseselcaminoparaganardevueltalafe,aunquequizásno
laconfianzatotal,yunapizcaderespetodeaquellosquehan
descubiertoyexpuestotuengaño.Arjavaesfranquezacon
vecinos,conlafamiliaycontugobierno.Túpagastusimpuestos.
Túrespetaslasleyes.Túnocoimeas,engañas,robasoparticipas
enfraudeuotrasformasdemanipulación.
Lacoimahacecorruptoalquelarecibe,alqueladayalanación.
Seríamejornotener,nohaceryvivirlavidasimple,sielcoimar
fueralaalternativa.Participarencoimaesentrarenuna
asociaciónilegalentreelqueescoimeadoyelquecoimea.Si
esondescubiertos,verguenzasinfincaerásobreambaspartes
involucradasenelcrimen,einclusosinosondescubiertosalgien
sabe,alguienestáobservando,tupropiaconcienciaestámirando.
Noexisteleyennigúncódigolegalquedigaquecoimeares
aceptable.
Existenaquellosquesientenqueessuficienteserhonestoy
sinceroconlosamigosyconlafamilia,peroquesesienten
justificadosdeserdeshonestosconrelacionesdenegocios,
corporaciones,conelgobiernoyconextraños.Estassonpersonas
delomasdespreciables.Obviamenteellasnotienen
conocimientodelasleyesdelkarmanideseodeobtenerun
nacimientomejoroalmenosigual.Ellospuedenexperimentar
variosabortosantesdeobteneruncuerpofísiconuevoyluegoser
unhijonoquerido.Ellospuedensufrirabusoinfantil,ser
ignorados,recibirpalizas,inclusohastasermatadosaunaedad
temprana.Estaspersonasdedoscaras--honetasconlosamigosy
parientesinmediatos,perodeshonestosytaimadoseinvolucrados
encrímenesconlasrelacionesdenegociosyenlavidapública-merecenelcastigoquesololosseñoresdelkarmasoncapacesde
manejar.Estaspersonasestánentrenandoasushijosehijasaser
comoellosyenllevaralahumanidadhaciaabajoenvezde
inspiraralarazahumana.
Miércoles
LECCIÓN24
HonestidadyVidaMonástica
Podemosdecirquelossadhakas,yoguisyswamisquemantienen
susvotossonelprismadehonestidad.Losrayosdesusauras
irradianatravésdetodaslasáreasdelavida.Ellossonlos
protectores,losestabilizadores,losinspiradores,los
consoladores,lossimpatisantes.Ellostienenlassolucionesde
todoslosproblemasydetodaslasdolenciashumanas,oellos
sabendóndeencontraresassoluciones,aquiéndirigirseoqué
escrituraleer.Paraserunsadhaka,unyoguiounswami,la
honestidadeslacalificaciónprimordial,sí,calificación
primordial--honestidad,arjaba.Ningúnsatguruaceptaríaaun
candidatomonásticoquepersisteencomportamientosdeengaño,
maldadesyrotundasmentirasyquenomuestraverguenzaporsus
faltas.
Lasrelacioneshumanas,especialmentelarelacióngurudiscípulo,derivasufortalezadelaconfianza,quecadauno
comparteyexpresa.Elviolarelyamadearjavaeselcortedeesa
confienza,queporlotantoprovocaladestrucciónolamuertede
larelación.Cuandolarelacióncaeenladesconfianza,sospecha,
enojo,odio,confusiónyvenganza,estodalugarapeleas.
Paísesquetienenunliderazgodébilygobiernosinestablesque
permitenqueloscrímenessevuelvanlaformadevida,elengaño
laformadepensar,estánparticipandoenladvisióndelasmasas
deestamismamanera.Lagentecomienzaadesconfiarunadela
otra.Debidoaqueellosestáninvolucradosencrímenes,ellos
sospechanquelosotrosestáninvolucradosencrímenes.Lagente
sevuelvefuriosaporqueellosestáninvolucradosencrímenes.Y
finalmenteelpaísfracasayvaalaguerraosucumbeante
innumerablesproblemasinternos.Vemosqueestopasaentodoel
mundo.Unpaísdemocráticofuerteestáconstantemente
mostrandopolíticosquesedejansobornarypresidentesqueestán
involucradosencrímenes,quedanunpobreejemploparalas
masasdecómodebenserlascosas.Losgobiernosdeconciencia
elevadasoncapacesdemantenersueconomíayalimentarasus
gentes.Losgobiernosdeconcienciabajanosoncapaces.
Inclusograndesmonopolioscorporativosexitososconsideranla
honestidadcomolaprimeracalificaciónnecesariaenun
empleado.Cuandosedescubreengañoocrímen,elempleadoes
irrevocablementedespedido.Existenhoymuchasorganizaciones
religiosasquetienengentesengañosas,deshonestasentreellos
queconcientencrímenes,yestosgruposreligiososestánfallando
ycosechandolarecompensadesufallaatravésdepérdiday
confusión.Estáenmanosdelascabezasdeestasorganizaciones
eliminarlaspersonasengañosas,corruptas,comovirus,para
mantenerlaespiritualidadyllevaracabolaintenciónoriginalde
losfundadores.
Arjavapuedebienserinterpretadacomosimplicidad,asícomo
muchoscomentaristaslohanhecho.Esmásfácilrecordarla
verdadquerecordarmentiras,mentirasblancas,grisesonegras.
Esmásfácilserfrancoquetramposoyengañoso,deshonesto.Una
vidasimpleesunavidahonesta.Unavidahonestaesunavida
simple.Cuandonuestrosdeseosqueproducennuestras
necesidadessonsimples,nohaynecesidaddeengañarode
participarencrímenes.Estansencillocomoeso.Arjavasignifica
nocomplicarlascosas,noramificarpreocupacionesyansiedades.
Estoquieredecir,cuandounasituacióntienelugar,manejala
situacióndentrodelasituaciónmisma.Nouseslaemoción
involucradaenlasituaciónparamotivaromanipulearpara
gananciapersonalenotrasituación.Noledebasfavoresala
gente,ynolepermitasaotrosquetedebanfavores.Noprometas
loquenopuedesdar,ydaloqueprometiste.Esteeselcaminodel
SanatanaDharma.Silareligiónnueva_Indiaenseñadistinto,no
prestesatención.Estodopolíticoynotieneafinidadaldharma.
Jueves
LECCIÓN25
Mitahara:DietaModerada
Eldécimoyamaesmitahara,moderaciónenelapetito.
Similarmente,mitavyayinespequeñoomoderadogasto,ser
económicoofrugal,ymitasayanesdormirpoco.Saciarsehasido
siempreunaformadedecadenciaentodaculturayesconsiderado
uncomportamientoinaceptable.Eselcomportamientodelas
personasquegananfortunaylujosaexpensasdelasmiseriasde
otros.Decadencia,queesunadanzadeldecaimiento,hasidola
caídademuchosgobiernos,imperios,reinosyprincipados.María
Antonieta,ReinadeFrancia,hizosufamosadeclaración
decadentejustoantesdelaRevoluciónFrancesa:"Sielpueblono
tienepan,quecomanpasteles."Casitodoelquehaoidoese
insultoimperial,incluyendolaautora,perdieronlacabeza
completamente.Decadenciaesunaformadedecaimientoque
hasacadodequicioalasmasassiglotrassiglo,mileniotras
milenio.
Todoestoymásnosmuestraquemitaharaesunarestricciónque
todosdebenobedeceryqueesunadelasmásdifíciles.Elcuerpo
noconocesabiduríaencuantoaloquedebeonodebehacer.
Comeríaybeberíahastamatarsesilodejaran,dadasupropia
inteligenciainstintiva.Eslamentelaquecontrolaelcuerpoylas
emocionesylaquedebeefectuarestarestricciónparalapropia
preservación,lasaludyelbienestardelser,paraevitarelvacío
del"ser-enfermo".
DeacuerdoconAyurveda,nocomerdemasiadoeslamejorcosa
quepuedeshacerparatusaludsiquieresunalargavida,facilidad
enlameditaciónyunamenteequilibrada,feliz.Estoesporlo
que,pormilesdeaños,losyoguis,sadhusymeditadoreshan
comidomoderadamente.Noexistecasinada,apartedelfumary
lasdrogas,quedañemásalcuerpoquecomerenexceso,elcomer
enexcesodebeserdefinidoentantolacantidaddecomidacomo
enlacualidaddelamisma.Sitútehallascomiendocomidas
muertas,ricasyprocesadas,entoncesnotehallassiguiendo
mitaharaytutendrásexperienciakármicasricas,finamente
procesadas,muertas,dragadasdesdeelpasadoquearruinarán,
causaránestragosentusniñosyteenviarántempranoalapira
funeraria.
Paraelsiglo21,mitaharatieneotrosignificado.Nuestrosrishis
puedenhaberanticipadoquelaeconomíademitaharalahaceuna
disciplinaglobal--comerfrugalmente,nodespilfarrandotu
fortunaconexcesosparatímismo,nousarlafortunadeuna
naciónparamimaralosmásprósperosdelanación,nousarlas
reservasdelaTierraparasaciarapetitosexcesivos.Sitodos
siguenmitaharaseremoscapacesdealimentarmejoratodoel
mundoenelplaneta;muypocospasaránhambre.Notendríamos
talesextremasinecuacionesdeexcesivadietaodedieta
inadecuada,laincongruenciadeglotoneríay
malnutriciólnutrición.Tendríamosmoderacióngloal.Lavisión
Hindúesquesomospartesdelaecología,unaparteintrincada
delplaneta.Nuestrocuerpofísicoesunaespecieaquícon
derechosigualesaunapulga,cucaracha,pájaro,serpiente,unpez,
unanimalpequenñoounelephante.
Viernes
LECCIÓN26
DietayBuenaSalud.
Observandomotaharapodrássermássaludable,ypodrássermás
rico.Lafamiliapromediogastamuchodineroencomidayese
dineropodríairhaciaotrascosasquelafamilianecesitaoquiere.
Sieresmássaludable,ahorrasencuentasdedoctores,ydebidoa
queestotambiénayudaenelsadhanayenlameditación,serás
sano,felizysanto.Elsobrealimentarselorepeleaunodel
sadhanaespiritual,porqueelcuerposevuelveperezosoy
haragán,teniendoquedigerirdemasiadacomidaytransportarlaa
travésdelsistema.Elcomersesuponeparaalimentaralcuerpo
convitaminasymineralesparamantenerlofuncionando.Nose
suponeserparameroplacersensual,personal.Unapersona
perezosanotienenaturalmentelainclinaciónparaavanzara
travésdeeducaciónymeditación,yesincapazdehacernadaque
noseauntrabajosimplederutina.
Escuchamosrecientementesobreunestudiodeunlaboratorio
científicodeoccidentequealimentóadosgruposderatascon
diferentesracionesdecomida.Aquellasalascualesseles
permitiótenercualquiercantidaddealimentoquepudieran
comer,tuvieronuntimpodevidanormalparaunarata.Aquellasa
lasqueselesdiólamitaddeesacantidadvivieroneldoblede
tiempo.Estoimpresionótantoaloscientíficosquedeinmediato
redujeronsupropiaingestióndecaloríasybajaronmuchaslibras
depeso,dandosecuentaqueunavidasaludableylargapuedeser
obtenidacomiendonodemasiado.
Laspersonasenesteplanetaestándivididasendosgrupos,como
esdelineadoporlosestadosdeconciencia.Elgrupomásobvioes
aquélregidoporlaconcienciabaja,queproliferaenengañoy
deshonestidadylaconfusiónenvidaqueestobrinda,juntocon
temor,enojoylassubsecuentesemocionesderemordimientoque
lesiguen.Delladomáspuroexistenaquellosenlaconciencia
elvada,regidosporlospoderesdelarazónydelamemoria,
voluntad,buenjuicio,amoruniversal,compasiónymáas.Una
dietavegetarianaayudaaabrirlapersonainternahacialapersona
externayacarreaconcienciaelevada.Elcomercarne,pescado,
avesyhuevosabrelaspuertashacialaconcienciaelevada.Estan
sencillocomoeso.Unadietavegetarianacrealaquímicacorrecta
paralavidaespiritual.Otrasdietascreanunaquímicadiferente,
queafectatusglándulasendócrinasyatusistemaenteroportodo
eldía.Unadietavegetarianaayudaalsystemadurantetodoeldía.
Lacomidaesquímica,ylaquímicaafectalaconciencia;ysi
muestrametaesconcienciaelevada,debemosproveerlaquímica
quelaevoca.
Sábado
LECCIÓN27
HacernoscargodeNuestroCuerpo
Hayunmaravillosoejerciciorespiratorioquetupuedesllevara
caboparaayudaraladigestiónyalaeliminacióndelacomidaa
travésdeestimularelfuegointerno.Aspiraatravésdelanariz
normalmente,yexpiraatravésdelanarizrápidamentemientras
hundeselestómago.Luegorelajaelestómagoyaspiradenuevo
naturalmenteyexpirarápidamentehundiendoelestómagopara
forzarelairehaciafueradelospulmones.Hazestoporun
minuto,luegodescansaporunminutoyhazelejerciciodenuevo.
Luegodescansaotrominutoyhazlonuevamente.Alrededorde
tresrepeticionesesgeneralmentesuficienteparadominar
indigestiónoconstipación.Estepranayamaamplificaelcalordel
cuerpoyestimulaelfuegoquedigierelacomidayqueeliminael
desecho.Esespecialmentebuenoparaaquellosquesonbastante
sedentariosyquehacenmuchotrabajointelectual,cuyasenergías
estánenelintelectoypuedeserquenosatisfaganlasnecesidades
digestivasadecuadamente.
Tomaresponsabilidaddetupropiocuerpoyvequeesté
trabajandocorrectamente,queestésanoyquetúestéscomiendo
bien.Siteexcedes,entoncescmpensahaciendoayunos
ocasionalesyllevandoacabodisciplinasfísicas.Lamayoríade
laspersonastienenciertosantojosydeseosconlosquesedanel
gusto,yaseacomidasdulcesoexóasosustanciosasoconmuchas
especias.Eldescubrirtalespreferenciasydeseosespartedel
senderoespiritual.Situencuentrasqueehagerasconmasticables
defruta,oconnueces,regaliz,chocolate,unavariedaddegaseosa
oconcaféimportado,moderaesosapetitos.Entoncesestás
controlandoenelprocesoalacompletanaturalezadedeseodela
menteinstintiva.Esoesunprocesocentraleneldesarrollo
espiritual--controlarymoderartaesdeseos.
Losrishisdeantañonosenseñaronarestringireldeseo.Ellos
usaronlaspalabrasrestringirymoderarenvezdesuprimiro
eliminar.Nosotrosdebemosrecordarqueelrestringiryel
moderareldeseopermitealaenergíaqueesrestringiday
moderadaavivarloschakraselevados,haciendosurgir
creatividadeintuiciónqueenefectomejoraránalahumanidad,a
lapropiafamiliayalacomunidadquelorodea.
Losrishisnoshandadoungranconocimientoparaayudarnosa
sabequéhacer.Estudiaatucuerpoyatudietaydescubreloque
funcionaparatí.Descubrequecomidstedanindigestiónydejade
comerlas.Perorecuerdaqueelcomerbien,ensimismo,noes
vidaespiritual.Enlosestadiosiniciales,losbuscadoresamenudo
seobsesionanbuscandoladietaperfecta.Eseesunestadioporel
quedebenatravesarenaprendizaje.Ellosdebenaveriguarloque
esbuenoparaellos.Perodebeterminarequilibrandoseauna
rutinasimpledecomerparavivir,ynovivirparacomer.
Domingo
LECCIÓN28
RazonesdelVegetarianismo
Pormilesdeañoselvegetarianismohasidoelprincipiodesalud
ydeéticadelambientealoanchoyalolargodelaIndia.Apesar
dequetantolacolonizaciónMusulmanacomolaCristiana
minaronradicalmenteyerosionaronesteideal,semantienehasta
hoycomounaéticacardinaldelpensamientoyprácticaHindú.
UnsutilentidodeculpapersisteentrelosHindúesquecomen
carne,yexisteunacontroversiaquecontinúasobreesteasunto.
LapalabraSanscritaparavegetarianismoesshakahara,yaquél
quesigueunadietavegetarianaesunshakahari.Eltérminopara
elcomercarneesmansahara,yelquecomecarneesun
mansahari.Aharasignifica"comida"o"dieta",shakasignifica
vegetal,ymansasignifica"carne"animalohumana.
Increiblemente,yoheoídoagentedefinirvegetarinaaunsdieta
queexcluyecarnedeanimalesperoquepermitepescadoy
huevos.Pero¿quéesrealmenteelvegetarianismo?Eselvivir
sólodeproductosproducidosporplantas,conlaadiciónde
productoslácteos.Comidasvegetaranasincluyengranos,frutas,
vegetales,legumbres,leche,yogurt,quesoymantequilla.Los
vegetarianosestrictos,conicidoscomovegans,excluyentodo
productolácteo.Alimentosfrescos,naturales,cultivados
localmentesininsecticidasnifertilizantesquímicos,son
preferidos.Unadietavegetariananoincluyecarne,pescado,
mariscos,avesohuevos.Parabuenasalud,inclusociertos
alimentosvegetarianossonminimizados:alimentoscongeladoso
enlatados,comidasaltamenteprocesadas,talescomoelarroz
blanco,elazúcarblancaylaharimablanca;ycomidaybebidas
baratija--aquellasconabundantesaditivosquímicos,asícomo
edulcorantes,colorantes,condimentosypreservadores
artificiales.
Enlosúltimoscincuentaaños,millonesdepersonasquecomían
carnehantomadoladecisióndedejardecomerlacarnedeotras
criaturas.Existencincomotivacionesprincipalesparatal
decisión.1)Muchossevuelvenvegetarianosmeramentepara
sostenereldharma,comoelprimerdeberparaconlacreaciónde
DiosydelosDiosescomosedefineenlaescrituraVédica.2)
Algunosrenuncianacomercarneporlasconsecuenciaskármicas,
sabiendoqueinvolucrándoseinclusoindirectamente,enelciclo
deinfligirdaño,dolorymuertecomiendootrascriaturasunodebe
enelfuturoexperimentarenigualmedidaelsufrimientocausado.
3)Concienciaespiritualesotrarazón.Lacomidaeslafuentede
laquímicadelcuerpo,yloqueingerimosafectanuestra
conciencia,emocionesypatronesexperimentales.Siunoquiere
vivirenconcienciaelevada,enpazyfelicidadyconamorpor
todaslascriaturas,entoncesnopuedecomercarne,pescado,
mariscos,avesohuevos.Ingiriendolasquímicasmásburdasde
alimentosanimales,unointroduceenelcuerpoymenteenojo,
celos,temor,ansiedad,sospechayunterribletemoralamuerte,
todolocualsehallaencerradoenlacarnedecriaturascarneadas.
4)Estudiosmédicospruebanqueunadietavegetarianaesmás
fácildedigerir,proveeunrangomayordenutrienteseimpone
menoscargaseimpurezasenelcuerpo.Losvegetarianosson
menossusceptiblesatodaslasmayoresenfermedadesqueafligen
alahumanidadcontemporánea,yporlotantovivenvidasmás
extensas,mássanasyproductivas.Ellostienenmenosquejas
físicas,menosfrecuentesvisitasaldoctor,menosproblemas
dentalesymenorescuentasmédicasparapagar.Susistema
inmunológicoesmásfuerte,suscuerpossonmásrefinadosy
puros,ysupielmásclara,flexibleysuave.5)Finalmente,existe
unarazónecológica.ElplanetaTierrasehallasufriendo.Engran
medida,laescaladapérdidadeespecies,ladestruccióndeselvas
tropicalesantiguaspaadarlugarapastizalesparaganado,la
pérdidadelsueloyelconsecuenteincrementodeimpurezasdel
aguaydelapolucióndelaguaydelairepuedentodosser
rastreadosalsimplehechodelacarneenladietahumana.Nohay
decisiónquepodamostomarcomoindividuosocomorazaque
puedatenertandramáticoefectoenlamejoradelaecologíade
nuestroplanetacomoladecisióndenocomercarne.Muchos,
concientesdelanecesidaddesalvaralplanetaparageneraciones
futurashantomadosudecisiónporestarazónysóloesta.
Shaucha-Hri
PurezayRemordimiento
Aqueldiscípuloesconsideradopuro,capazyconlos
requisitospararecibirlainiciacióndeSiva,quenunca
sesienteinfelizofastidiado,quienesparanada
violento,queespiadoso,queestásiemprevigilante,que
notieneego,queessabio,carentedecelos,dedulce
palabra,decorazónsimple,dehablarsuave,piadoso,
modesto,decisivo,prolijoylimpio,humilde,correctoy
dedicadoaSiva.
ChandrajnanaAgama,Kriyapada,2.78-81.BOCJP.22
Laslágrimasenelrostrodelniñomuestransuremordimiento,hri,porhaberpateado
lapelotadefutbolalacasadeunvecino.
Lunes
LECCIÓN29
Shaucha:Pureza
Pureza,shaucha,númerodiezdelosyamaseselresultadode
restringirnosanosotrosmismosentodoslosotrosnueve.La
purezaeslaherencianaturaldehombresymujeresdisciplinados
enmenteycuerpo,quepiensanantesdehablar,diciendosólolo
queesverdad,amable,queayudayqueesnecesario.Lagente
cuyospensamientossonpuros--yestosignificaestarenlínea
conlosyamasyniyamas--ycuyoscuerposestánlibresde
obstruccionesforáneasincompatibles,sonnaturalmentefelices,
contentosyestánlistosparallevaracabojapa.Elyogajapaeleva
lasenergíasespiritualesyaniquilaelorgulloylaarrogancia
despertandodentrodelasáreassuperconcientesdelamenteuna
inteligenciaextraterrestre,sobrepasandodelejoselintelecto
ordinarioqueunoencontraríaenlasescuelasyuniversidadesde
hoy.Serpurodementesignificatenerunaurabrillante,luminosa
llenadetonalidadespasteldeloscoloresprimariosysecndarios
bajocualquiercircumstanciaysituacióndelavida.Aquellosque
practicanestarestricciónsehandadocuentaquelos
pensamientospuedencrearymanifestarensituaciones
verdaderosaconteceresfílsicos.Porlotantoellossoncautelosos
conloqueellospiensanyhaciaquiéndirigenlospensamientos.
Unambientelimpio,vistiendoropaslimpias,bañándosea
menudo,manteniéndolahabitacióndondemeditassinuna
mancha,respirandoairelimpio,dejandoqueelairefrescopasea
travésdetucasa,estodomuyimportanteparalasatisfacciónde
lapureza.Shauchatambiénincluyecompartircomidalimpia,que
idealmenteesalimentosreciéncosechados,cocinadosalospocos
minutosdesercolectados.Existenfuerzascreativas,fuerzasde
preservaciónyfuerzasdedisolución.Lafuerzadepreservación,
estáenelcontinuocrecimientodeunafrutaodeunvegetalde
hoja.Alcanzasutamañonormalysinoescolectadopermanece
enlaplantayespreservadoporlavidadelaplanta.Tanpronto
comoescolectado,lafuerzadedisolución,numia,seestablece.
Porlotantolacomidadebesercocinadaycomidatanpronto
luegodesucoleccióncomoseaposible,antesdequelafuerza
numiasehagafuerte.Mumia,yasiendoquecausala
descomposicióndelascélulas,esunafuerzaimpura.Cuando
comemosconstantementecomidaqueestáendecaimiento,el
cuerposevuelveperezoso,lamenteesperezosaylalenguase
sueltademasiado,ydecimoscosasquenoqueremos.Muchas
situacionesinfelices,deprimidasresultanparalaspersonasque
comenunapredominanciadecomidascongeladas,comidas
procesadas,comidasenlatadas,comidasdeconvenienciaque
estántodasenelprocesodemumia.
Unosesientellenodevigorycontentovisteropaslimpias.
Inclusotendiendolaropaenelsolporcincominutospordíalo
limpiayrefresca.Unaincreíblecantidaddedeshechosdecuerpo
eseliminadaatravésdelapielyabsorbidaporlaropaque
usamos.Sepiensacomunmentequelaropanodebeserlavadaa
menosquesehayaensuciadoomanchadoconbarro,polvoo
manchas.Muypocapreocupaciónseledaalosoloresydesechos
delcuerpoqueseeliminanporlosporos,yluegoatrapaday
mantenidaporlatela.Noessorpresaqueseatanrefrescante
ponerseropalimpia.Elsolyelairefrescopuedeneliminar
muchodelosdesechosdelcuerpoyrefrescancualquier
vestimenta.
Martes
LECCIÓN30
ManteniendoAlrededoresPuros
Ellimpiarlacasaesunactodepurificacióndelambiente
inmediatodeuno.Cadapiezademoblaje,asícomolaspuertasy
lasparedes,atraenymantienenlasemanacionesdelaurahumana
decadaindividuoenlacasa,asícomodesusvisitantes.Este
residuodebeserbarridoatravésdesacarelpolvoylimpiar.Esta
atenciónregularmantienecadahabitaciónbrillantementelimpia
yactínica.Amenosqueestoseahecho,lashabitacionesdela
casasevuelvenabrumadorasparalaconcienciadelosindividuos
quevivenenellasyaquesusaurascolectanlossentimientos
viejosacumuladosdedíaspasados.Noessorpresaqueuna
habitaciónsuciapuedadeprimirte,yqueunarecientemente
limpiatedévigor.
Enestaépoca,cuandotantoelpadrecomolamadretrabajanenel
mundoexterior,lacasaessimplementeellugardondeduermeny
comen.Perosiunhogarrecibetodaslasatencionesdiariasde
limpiezabrillante,tantoastralmentecomofísicamente,estese
convierteenunlugaracogedorynosimplementeunacáscara
vacía.Losdevaspuedenvivirenunhogarqueestálimpioybien
regulado,dondelarutinadeldesayuno,almuerzoycenase
mantienen,dondelosactosdevotosdetempranoporlamañana
sonllevadosacaboyrespetados,unhogardondelafamiliavive
junta,comejunta,hablajunta,rindecultojunta.Talhogaresla
moradadelosdevas.Otrostiposdehogaressonlamoradade
fuerzasasúricasydeentidadesdescarnadasligadasalaTierra
pordeseosbajos.
Esmuyimportantequelossamskarasseanllevadosacaboen
formaapropiadadentrodeunamoradashaucha,enparticularlas
ceremoniasantyeshtiofunerarias,demododerestaurarlapureza
enelhogarluegodeunamuerte.Nacimientoymuerterequieren
quelafamiliaobserveunamoratoriadealmenostreintayundías
duranteloscualesellosnoentraneneltemplonienlahabitación
delaltar.Talescostumbresritualesobligatoriassonimportantes
deseguirparaaquellosquedeseanrestringirsusdeseosy
perfeccionarshauchaenelcuerpo,lamenteyelhabla,
manteniendobuenacompanía,manteniendolamentepuray
evitandopensamientosimpuros.
Purezaeimpurezasepuedendiscernirenelaurahumana.Vemos
lapurezaenelbrillodelauradeunoqueestárestringiendoy
disciplinandolanaturalezainstintivabaja,comosedetallaen
estosyamasyniyamas.Suauraesbrillanteconrayosblancosde
sualmailuminandolosvariadosmaticesycoloresdesus
humoresyemociones.Lagenteimpuratieneunasombranegraen
loscoloresdesuauraamedidaquepasanporsushumoresy
emociones.Negroenelauravienedelosmundosbajos,delos
mundosdeoscuridad,delostalachakraspordebajodel
muladhara.
Miércoles
LECCIÓN31
Companíasana
EsdesafortunadoqueenestosmomentosenelKaliYugahaymás
genteocupandoposicionesimportantesenlaTierraquehan
elevadoanacimientofísicodesdeelNarakaloka,elmundode
oscuridad,quelasquehandescendidodesdeelDevaloka,el
mundodeluz.Porlotanto,ellossonfuertesamedidaquese
asocianencólera,corrupción,engañoydesprecioporlasgentes
delDevaloka,quevivenenloschakraselevadosporarribadel
muladhara.EsimportanteparalasgentesdelDevalokadescubrir
quienesbuenacompaníayquienno.Ellosnodebensuponerque
puedanefectuarningúncambiosostenibleenlasgentesdel
Narakaloka.Ynecesitansaberquelasgentesasúricas,unidasen
cólera,ambición,celos,desprecio,codiciaylujuria,puedenhacer
ysostenerunadiferenciadentrodelasgentesdevónicas,
llevándolasbajohaciasumundo,torturándolasyatormentándolas
consusemocionescrueleseinsensibles.Parasostenershaucha,
esimportanterodearsedecompaníabuena,devónica,tenerla
discriminaciónparareconoceruntipodepersonadeotro.
Demasiadasalmastontas,sensibles,pensandoquesu
espiritualidadpodríaelevaraunalmadelmundodeoscuridad,
hanentradodondeinclusolosMahadevasnopisan,
paraencontrarseasímismosatrapadosenesemundo,atravésdel
engañoydelatrampadelingeniosamentetaimado.Noseamos
tontos.Discriminemosentreconcienciaelevadayconciencia
baja.Personasdeconcienciaelevadasedebenrodeardegentesde
concienciaelevadaparacumplirshauha.
Cambiaraunavidamáspurapuedesertansimple.Túnotienes
querenunciaranada.Simplementeaprendeagustardelascosas
quesonmejores.Esaeselespíritudepureza.Cuandornunciasa
algoporquepiensaswuedebesrenunciarlo,esocreatensión.En
vez,buscaunamejorvida;buscashaucha.Decomidatamásica
vamosacomidarajásica,ydebidoaquelacomidasattvicesmás
sabrosaynoshacesentirmejor,dejamosatrásunacantidadde
comidarajásica.¿Nosehallanacasotodaslaspersonaseneste
planetaconducidaspordeseo?Sí,enefecto.Entoncesredirijamos
aldeseoydejemosquenuestrosdeseosnosperfeccionen.
Aprendamosadesearlascomidassattvicasmássabrosas,los
sonidosmássublimes,lascosasmásperfectasquepodamosver,
envezdelasburdas,excitantesycensurables,cuyosdeseosse
desvaneceráncuandonosligamosaalgomejor.Dejemosque
nuestrosdeseosnosperfeccionen.Elsueñoultrademocráticode
vida,libertadydelabúsquedadefelicidadpodemosusarcomo
unametadelaNueva-Eraybuscarlafelicidadatravésdealgo
mejordeloquenoshallamoshaciendoahoraqueesmalopara
nosotros.Vayamoshaciaadelanteconelespíritudeseguir
andando.
Undevotomedijo,"yodejéelcaféporqueelcaféesun
estimulanteyunsedante.Yodejédecomercarneporquelacarne
esunasesinocreadordecolesterolydiezmadordeselvas."Otro
formadeencararseríadejarelcaféporqueencontrasteotra
bebidaqueesmejor.Pruebetodaslasbebidas.Algunoshan
encontradoqueelcafédaindigestiónyqueelteverdeayudaa
digerirlacomida,especialmentecomidasaceitosasycomidasque
permanecenentuestómagosindigerirsedurantelanoche.
Tambiénsabebien.Otroshanencontradoquevegetales
nutritivos,cosechadosrecientemente,especialmente,danmás
vidayenergíaqueelcomercarnemuertaquehasidorefrigerada
opreservada.Inclusootroshanencontradoquesimatasunanimal
ylocomesfresco,tienemásvalornutritivoquematarlo,
refrigerarlo,preservarlo,luegococinarloparamatarlodenuevo!
Muestramadurezcuandorenunciasaalgo.Lapersonainmadura
espiritualquerráquetodoslosdemásrenuncientambién.La
personaespiritualmentemaduralorindecalladamenteporquees
simplementesuelecciónpersonalycontinúaconsuvida.La
personaespiritualmenteinmaduraharáungranalardede
renunciaraalgoyquierequetodoelmundosepaacercadeello.
Jueves
LECCIÓN32
Hri:RemordimientoyModestia
Hri,elprimerodelosdiezniyamas,oprácticas,es
remordimiento:sermodestoymostrarverguenzaporlasfaltas,
buscarlagraciadelgurúparaserliberadodepesaresatravésde
lacomprensiónqueélda,basadaenelantiguosampradaya,linaje
dedoctrina,queélpredica.Remordimientopodríaserlapráctica
másincomprendidaydifícildepracticardetodoslosniyamas,
porquenotenemoshoydíamuchosmodelosdemodestiao
remordimiento.Enefecto,elrolparaimitarenelmundodehoy
esexactamenteloopuesto.Estosereflejaenlatelevisión,enlas
películas,ennovelas,revistas,diariosyentodaotraclasede
mediodedifusión.ENelmunodehoy,descarado,presumptuoso,
orgullosos--esoescomounodebeser.Eseeselmodeloque
vemosportodoslados.Enelmundodehoy,arrogante--esoes
comounodebeser.Eseeselmodeloquevemosentodaspartes.
Porlotanto,tenerremordimientooyaseamostrarmodestiasería
unsignodedebilidadfrenteanuestrospares,familiayamigos.
Lamodestiaespersonificadaporlosmediosdedifusióncomoun
razgodegentequeespocoseguradesímisma,inhibida,no
desarrolladaemocionalmenteonobieneducada.Yel
remordimeintoespersonificadoenelmundodeladifusióncomo
unacaracterísticadeunoquenoselassabearreglar,quees
incapazderacionalizarerrores,oquenoessuficientementelisto
paraencontrarunchivoexpiatorioalcualasignarlelaculpa.
Aunquemodestiayremordimientosonlascualidadesnaturales
delalma,cuandoelalmaexhibeestascualidades,existeuna
tendencianaturalasuprimirlas.
Peromiremoselladobueno.Existeunviejodicho,"Algunas
personasnosenseñanquéhacer,yotraspersonasnosenseñanque
nohacer."ELmediodedifusiónmoderno,oalmenoslamayoría
deélnoseneñaquenohacer.Sucomportamientoestábasadoen
otrasclasesdefilosofías--humanismosecular,materialismo,
existencialismo,crímenycastigo,terrorismo--ensuesfueropor
reportarygrabarlashistoriasdeldía.Avecespodemosaprender
muchoviendoloopuestodeloquequeremosaprender.Lagente
soberbiayarrogantepersonifocadaenlaTVcasisiempretienesu
caída.Estoessiemprepersonificadoextremedamentebienyes
muydivertido.Muydentrodesuscorazones,lagenterealmente
noadmiraalsoberbiooasuexhibicióndearrogancia,demodo
queseregocijadeverquerecibióloquesemerecía.Lagenteen
loprofundodesucorazón,admiraalapersonamodesta,ala
personaexacta,alapersonapaciente,alapersonaconstante,ala
personacompasivaquemuestracontentoylaplenitudde
bienestarensurostroyensucomportamiento.
NosotrosHindúesqucomprendemosestascosassabemosquehri,
remordimiento,debeserpracticadoentodaoportunidad.Unade
lasmanerasmásaceptablesdepracticarhri,inclusoenla
sociedaddehoy,esdecirdecorazón,"Losiento."Todoelmundo
aceptaráesto.Inclusoplapersonamásdespreciable,soberbio,
arrogante,egoísta,sederretiráaunquemásnoseaunpoquitoal
oiresasdospalabrasmágicas"Losiento."
Alpedirdisculpas,explícalealapersonaalaquehasheridou
ofendidocómotehasdadocuentaquehabíaunaformamejory
pideleperdón.Silapersonaesdemasiadosoberbiaoarrogante
paraperdonar,túhashechotuparteypuedesproseguirtucamino.
Lacargadeldilemaquelehaspresentadoyaceahoraenteramente
enél.Élpensarásobreello,justificarácómoyporquéyquénote
deberáperdonarhastaquelaofensasederritadesumenteyhasta
quesucorazónseablande.Llevatantotiempoauncorazón
endurecidoablandarsecomolellevaaunpedazodehielo
derretirseenelrefrigerador.Inclusocuandolohace,susoberbia
puedeserquenuncaledejedartelasatisfaccióndesaberqueteha
perdonado.Perotútedascuenta.Prestaatenciónacuandola
miradasesuaviza,aunabocamenosrígidayalatendenciade
suprimirunaprofundasonrisa.
Viernes
LECCIÓN33
LenguajeCorporalyConciencia
Existeotraformademostrarremordimientoporlasfaltas.Estaes
llevaracaboseva,servicioreligioso,paralaspersonasalasque
hashechodaño.Dalesregalos,cocínalescomidas.Aalgunas
personasnoselaspuedealcanzarconpalabras,estánmuy
alejadasparaunadisculpa,quepuedehastaconduciraunapelea,
yentonceseldesacuerdoseperpetuará.Seespecialmenteamable
contalespersonas.Mantenleslapuertaabiertacuandoellos
pasan.Nuncapierdasunaoportunidaddeserlesamabley
servirles.Dicosasamablessobreellasasusespaldas.Elalago
debesersinceroyasudebidotiempo.Simpleadulaciónnoes
aceptable.Estetipodecomportamientosilenciosomuestra
arrepentimiento,muestraremordimiento,muestraquehas
reconsideradotusaccionesyencontradoquenecesitanser
mejoradas,ylamejorasemuestracontusaccionesahorayenel
futuro.
Amenudolagentepiensaquemostrarverguenzaymodestiay
remordimientoporlasfaltasessimplementeagachartucabeza.
Bueno,enrealidad,cualquierapuedehaceresto,peronoes
genuinosilacabezanoesbajadaporlasamarrasdelcorazón,si
nosesienteverguenzatanprofundaqueunonopuedemiraral
otroalosojos.Cuandoelbajarlacabezaesgenuino,todoel
mundolosabráeintentarásacartedeesasituacióndifícil.Pero
simplementebajarlacabezaporunratoypensardequetela
arrglarásasíenelmundodehoy,no.Enelmundodehoylas
personassondemasiadoperceptibles,ynoteadmiraránsi
sospechanqueestásaparentando.
ExisteunaanalogíaenlatradiciónSaivitaquecomparaelalma
queseestádesarrollandoconeltrigo.Cuandojovenycreciendo,
losbrotesdetrigosemuestranaltosyorgullosos,perocuando
maduran,suscabezassedoblanbajoelpesodelosgranosque
produjeron.Similarmente,elserhumanoesautoasertivo,
arroganteyvanidososolamenteenlosestadiostempranosdesu
crecimientoespiritual.Amedidaquemadurayproducela
cosechadeconocimientodivino,éltambiéndoblasucabeza.El
lenguajecorporaltienequeserrealmenteellenguajedelcuerpo.
Ellenguajecorporalesellenguajedelamentesiendoexpresadaa
travésdelcuerpo.Quenohayadudasobreesto.Alllorar,
expresandoremordimiento--elllantonodebeserforzado.
Muchasgentespuedenllorarasuantojo.Nodebemospensarque
elalmadelobservadornoessuficientementeperceptivapara
conocerladiferenciaentrelágrimasrealesyperturbación
glandularqueproduceaguaenlosojos.
Hriesarrepentimientoporhaberhechocosasencontradel
dharma,oencontradelaconciencia.Existentresclasesde
conciencia--unaconstruídasobreconocimientocorrecto,otra
construídasobreconocimientosemicorrectoyunconstruídasobre
conocimientoerróneo.Elalmatienequetrabajaratravésdeestas
tresgrillasdentrodelamentesubconcienteparallevarsu
mensaje.Aquellosquehansidocriadosconlaideadequeuna
injusticiadebeserresueltadevolviendootrainjusticia,puedenen
realidadsentirseunpocodeculpacuandonologranhceresto.
Aquellosqueseencuentranpreguntándosequéhcer,quees
correctoyquénoloes,semantienenenconfusiónporquesólo
tienenconocimientosemicorrectoensusmentessubconcientes.
Nopodemosconfundirculpaysusmensajesconelmensajeque
vienedelalma.Culpaeselmensajedelamenteinstintiva,delos
chakraspordebajodelmuladhara.Muchagentequeviveenlos
mundosbajosdeoscuridadsesientenculpablessatisfacenesa
ulpaatravésdedesuite.Esteeselpuntodevistadeojo-por-ojo,
diente-por-diente.Estonoesconcienciacorrecta;noeselalma
hablando.Noeslaconcienciamáselevada,yciertamentenoesel
serinternodeluzmirandohaciaafueraporlasventanasdelos
chakrasporarribadelmulahdara.¿Porqué?,inclusoanimales
domesticadossientenculpa.Esunacualidaddelamente
instintiva.Laverdaderaconcienciaesdelalma,unimpulsoquese
precipitaatravésdelamentequehasidoimpregnadade
conocimientocorrecto,conocimientoAgámicoVédico,oel
conocimientoqueesencontradoenlosyamasyniyamas,
restriccionesyprácticas.Luegoelverdaderoconocimientode
karmasecomprende,reencarnación,samsara,ydharmavédico
luegosesienteverdaderoremordimiento,queesunmecanismo
correctivodelalma.Esteremordimientoseimprime
inmediatamenteenlmentebajadelconocimientocorrectodel
dharma--cómo,dóndeyporquélapersonasehadesviadoyla
metodologíaparavolverrápidamenteyfelizmentealsenderoya
seguirhaciaadelante.Nosesienteculpaallí,perohayunsentido
deresponsabilidadespiritual,yunanecesidadconducenteatraer
dharma,elsentidodedeberespiritual,máscompletamenteala
vidadeuno,completandoasílafaltaqueloserroresmanifestados
atravésdelaadherenciaaestasveinterestriccionesyprácticasy
alsenderoVédicodeldharma,queyaseconocedentrodel
fundamentodeconocimientocorrectofirmementeplantado
dentrodelamenteinternadelindividuo.
Sábado
LECCIÓN34
CompensandoporFaltas
Larespuestadelalmaalaaccióneqivocadavienedesupropia
fuerza,espontáneamente,cuandolapersonaesunalmalibre,no
ligadaporningunaobligaciónmaterialista--inclusocuandohace
serviciodesinteresado--quepuedevelartemporariamentey
contenerlasaccionesespontáneasdelalmasifuehechoconla
espectativadeelogiosquepuedanvenir.Lacontencióndela
acciónespontáneadelalma,brotaríaporlotantodurante
momentosdesadhanapersonal,meditaciónocultoeneltemplo.
Brotandoenformacompletamenteespontánea,seráseguidacomo
consecuenciaporresoluciones.Paraaquellossumergidosen
prarabdhakarmaspesados,atravesandounperíododesuciclode
vidaenloscualespatroneskármicosdifícilesseestán
manifestando,seencontraráquelaespontaneidaddelalmaestá
triplementeveladaaunquelamentesubconscienteestá
impregnadadeconocimientocorrecto.Paraganarabsolucióny
liberación,paraganartranquilidadmental,unodebellevaracabo
peregrinaje,retiroespiritual,laprácticademauna,recitaciónde
mantrasatravésdejapa,meditaciónprofunday,lomejorde
todo,elvasanadahatantra.Estasprácticasperforarán
temporariamentelosvelosdemayaydejaránbrillarlaluz,
trayendocomprensión,solucionesydirecciónpara
comportamientofuturo.
Habiendoheridoaotroatravésdeuncrímen,unodebepagaren
proporciónalaherida,niunarupiamásniunarupiamenos.Enel
momentoquelacuraciónescompleta,lacicatrizmisteriosamente
desaparecerá.Estaeslaley.Esunaleymística.Ymientrashayan
cicatricesquequedan,quesonmemoriasimpregnadasde
emoción,muchotrabajodebeserrealizado.Cadaunodebe
encontrarunaformadeseragradablesiesqueunohasido
desagradable,dedecirpalabrasbondadosassilaspalabrasprevias
fueronrudas,generarbuenossentimientossilossentimientos
previamentemanifestadosfueronmalos,inarmónicose
inaceptables.Asícomoundoctoroenfermeroresponsabledebe
llevarlacuraciónatérmino,asíelpecadordebearreglarselascon
sufechoría,consucrímencontraeldharma,sucrímencontrael
conocimientocorrecto,lospreceptosVédicos-Agámicossus
crímenescontralosyamasyniyamas,restriccionesyprácticas,
quesonensímismasconocimientocorrecto--unresúmendelos
Vedas,podríamosdecir.Éldebearreglárselasconsusfechorías,
suserrores,dentrodesímismohastaquelacorrección,santosha,
retorna.
Noexistenfórmulasmágicas.Cadaunodebeencontrarlapropia
maneradecurarseasimismoyaotroshastaquelasituación
problemáticadesaparecedesupropiamemoria.Estoesporlo
cuallaprácticadenominadavasanadahatantra,escribir
memoriasyquemarlasenunfuegoparaliberarlaemocióndel
subconscienteprofundo,haprobadoserunasolución
incomparableaningunaotra.Sólodeestamaneraélsabráque,
porcualquieraqueseaelmétodoquehaaplicado,élhacuradoal
quehabíaherido.Elverdaderoperdóneselmásgrandeborrador,
elmayorarmonizador.Esesteprocesodefechoríacontrael
dharma,seguidodeverguenzayderemordimientoamedidaque
laspersonasserelacionanunasconotras,elquelasmuevehacia
adelanteensuevoluciónhacialaúltimametademukti.
LosJaponeses,adiferenciadelamayoríadelrestodelmundo,
tienenungransentidodepérdidadedignidad,yunnegociante
Japonésrenunciarásihaavergonzadoasufamiliaoasupaís.
EstoeshriyestámuyarraigadoenlasociedadJaponesa,quese
basaenpreceptosBudistas.ElBudismomismoeslaextensiónde
unavastaordenmonásticaenlacomunidadfamiliar;mientras
queelHinduismoesunconglomeradodemuchasreligionesmás
pequeñas,algunasdelascualesnosonlaextensiónde
comunidadesmonásticas.Porlotanto,hriesunaparteintegralde
laculturadeJapón.Elloshanmantenidoesteyotrospreceptos
culturales,yaquelasórdenesmonásticasBudistassonaún
influyentesaloanchodeAsia.
Unmaterialistaquepierdedignidad,sonríeysimplementese
poneotramáscaraycontinúacomosinadahubierapasado.El
dichoes,"Cambiatuimágenysigueporlavida".Noverguenza,
arrepentimientooreconciliaciónesmostradaporestaspersonas,
comoespersonificadotanamenudoenlatelevisiónAmericana,y
aúnpeor,sucederealmenteentodomomentoenlavidapública.
Domingo
LECCIÓN35
Humildad,VerguenzayTimidez
ElmonásticoHindútienedisciplinasespecialesenrelacióna
remordimiento.Siélnolasllevaacabo,esunimpostor.Siéles
vistoluchandoparaobservarlasysiempreincapazdecumplirlas,
élesdetodasmanerasunbuenmonástico.Sielnomuestra
remordimiento,modestiaoverguenzaporlasfaltasdurantelargos
períodosdetiempo,aunqueaparentementecontinúasincometer
faltas,elabaddelmonasteriosabráqueestáreprimiendomuchas
cosas,viviendounavidapersonal,evitandoconfrontacióny
ocultandoaquelloqueleesobvioasímismoconunasonrisay
conlaspalabras,"Sí,todoestábienconmigo.Lasmeditaciones
estányendobien.Yomellevohermosamentebiencontodosmis
hermanos."Túsabrásqueestaesuna"misiónimposible"yqueha
llegadoelmomentodeefectuarciertosexámenespararomperel
nidoderutinaquesedisfrutaydemantenerseapartadodelos
demás,denoparticiparcreativamenteenlacomunidadentera,
sinosimplementehaciendoeltrabajodeunoymanteniéndose
fueradeproblems.Elexámenloexpondrá,lollevaráasesiones
deayuda,demodoqueélmismoveráquesuinteligentesoberbia
lohaconducidoaunparateespiritual.Unmonasterionoesun
lugarparaasentarseyvivir.Esunlugarparaestarsiempredepie
yavanzar.Unodebesiemprevivircomosifueraenelatardecer
previoalapartidadeuno.
Otroladodehriesservergonzoso,tímido,modesto.Lapersona
nodesarrolladaylapersonasabia,completamentedesarrollada
puedeempezaratenerlasmismascualidadesdeverguenza,
timidez,modestia.Enelprimero,estascualidadessonelproducto
delaignoranciaproducidaporestarpocoexpuesto,yenel
último,sonlosproductosdel;asabiduríayinteligenciaproducida
porestarsobreexpuesto.Lamodestiagenuinaylafaltade
pretensionesnosonloquelosactoresdelteatrorepresentarán,
ellassoncualidadesqueunonolaspuedeactuar,cualidadesdel
alma.
Latimidezsesolíapensarcomounscualidadfemenina,perono
másyaquelaigualdaddelhombreylamujerhasidoanunciada
comolaformaenqueloshombresylasmujeresdebenser.Ambs
génerosdebenseragresivos,vigorosos,paraalcanzary
arreglarselasdelamismamaneraconsituaciones.Estosevehoy
endíaeneloccidente,eneloriente,enelnorteyenelsur.Estaes
unafachadaquerecubreallma,roduciendotemsiónenambos
hombresymujeres.Unhombreounamujerbasicamentetímido,
sintiendoqueéloelladebeseragresivo,enciuentraelcminohcia
unacondiciónestresante.Hacemuchotiempoencontréqueel
estresensímismoesunproductodenoestarseguroenloque
unoestáhaciendo.Peroesteeselmundodehoy,enestemomento
enelKaliYuga.Sitodoloqueestuvierapasandofuerarazonable
yfuerafácildeentender,ciertamentenoseríaelKaliYuga.
Sialagenteseleenseñaycreenquelosobjetivosespirituales
sonlosmásimportantes,entoncessíellosdebenseractivamente
agresivos---perotambiéncomoactivamentepasivoymodesto,
debidoasubúsquedaespiritual.Obviamente,siellosestán
llevandoacabosadhanas,ellossabránintuitivamenteel
momentoapropiadoparacadaacción.Remordimiento,o
modestia,ciertamentenosignificaqueunodebedivorciarsede
unomismodelahabilidaddemoverlasfuerzasdelmundo
externo,oseruntipodepersonaimpotente.Significaqueexiste
unamaneradesentirremordimiento,demostrarverguenzadeser
humilde,deresolversituacionescuandoestassalenmaldemodo
dequepuedasrealmente"continuarconlavida"ynoestarligado
pormemoriasdelpasadosaturadasdeemociones.Aquellosque
estánligadosalpasadorecuerdanconstantementeelpasadoy
revivenlasemocionesconectadasconél.Aquellosqueestán
libresdelpasado,recuerdanelfuturoymuevenlasfuerzasdelos
tresmundosparaunvidamejorparaellosyparatodala
humanidad.EsteeselpoderosohriVédico.Estoesverdadero
remordimiento,humildadymodestia.Estoeshri,quenoesuna
debilidadsinounafortalezaespiritual.Ytodoestosehace
prácticoypermanentehaciendoundiariosubconsciente,vasana
dahatantra,queliberalaenergíacreativaynolainhibe.
Santosha-Dana
ContentarseyDar
Elhombregenerosoesaquélqueledaalmendigoque
deambulaenbuscadecomida,flacoydesamparado;
aquélqueayudaaltranseúnte,cuandoselepide,hace
deésteunamigoporsiempre.
RigVeda,10.117.3.VE,P.850
Santosha,contentarse,semuestraentresgeneracionesquevivenenelhogar,
disfrutandolaunadelaotra,felicesysatisfechosconsusimplevida.
Lunes
LECCIÓN36
Santosha:Contentarse
Contentarse,santosha,eselsegundoniyama.¿Cómopracticamos
elcontentarnos?Simplementenodañesaotrosconpensamiento,
palabraoacción.Comopracticantedeahimsa,nodañar,puedes
dormircontentoporlanocheyexperimentarsantoshaentoncesy
atravésdeldía.Elcontentarseesunacualidadquetodoelmundo
quiere,ycompracosasparaobtenerla--"Oh,situvieramicasa
redecoradaestaríacontento.""Unnuevoguardarropame
contentaría,medaríaalegríayserenidad.""Paraestarcontento,
debotomarmeunasvacacionesyolvidarmedetodo.Allípuedo
vivirunavidaserenaytenerexperienciasagradables."
Lamaneradhármicaesmirarhaciaadentroytraerelcontento
latentequeestáyaallísinhacernadaqueinhibasuexpresión
natural,comosantosha,elestadodelalma,impregnahaciaafuera
cadacéluladelcuerpofísico.Contentarseesunadelascualidades
másdifícilesdeobtener,yestábienresumidaennuestromantra
debendicióndelacomidadelainvocacióndelShuklaYajur
Veda,IsaUpanishad,"Esoesplenitud.Lacreaciónesplenitud.
Deesaplenitudfluyelaplenituddeestemundo.Estaplenitud
emanadeesaplenitud,ysinembargo,esaplenitudsemantiene
plena."Esteregocijoquebuscamoseselregocijodelaplenitud,
lafaltadenada.
Lavidasesuponequedebeservividaalegremente.Existeengran
partedelmundolacreenciadequelavidaesunacarga,un
sentimientodepenitencia,queesbuenosufrir,buenoparael
alma.Enverdadlavidaespiritualnoesparanadaasí.El
existencialistateharácreerqueladepresión,lacólera,eltemory
laangustiasonlasprincipalescualidadesdeltemperamentoyde
laexpresiónhumanas.Loscomunistasnossolíanhacercreerque
laalegríaylaserenidadcomoextensióndedelareligiónson
simplementeelopiodelospueblos,unnarcóticodeirrealidad.
LasreligionesSemiticasdelcercanoorientenosharíancreerque
elsufrimientoesbuenoparaelalma,yquenohaydemasiadoque
puedashaceralrespecto.LaperspectivaHindúSaivitaesque
contentarseesunarefleccióndecuáncentradounoes,yel
descontentoesunarefleccióndelaconcienciaexternalizadayde
deseosramificados.
Manteneralegríayfelicidadenlavidatraecontentocontus
alrededores,yaseanmagrosoabundantes.Estácontentocontu
dinero,yaseunapequeñacantidadounagrande.Estácontento
contusalud.Soportaenfermedadesyestáagradecidodequeno
sonpeoresdeloqueson.Protegetusaludsiesbuena.Esun
tesorovalioso.Estácontentocontusamigos.Selealaaquellos
quesoncompañerosdeconfianzaporlargotiempo.Basicamente,
elcontentarse,santosha,esserlibrededeseoquesegana
redirigiendolasfuerzasdeldeseoyhaciendounavidahermosa
dentrodeloqueunoyaposeeenlavida.
Losricosquebuscanmásriquezasnoestáncontentos.Los
famososbuscandomásfamanoestáncontentos.Losdoctos
buscandomásconocimientonoestáncontentos.Estarcontento
conloqueunoposeenosignificaqueunonopuedediscriminary
buscarprogresarenlavida.Nosignificaquetúquetunodebes
usartufuerzadevolntadycumplirtusplanes.
Significaquenodebestrastornartecuandoestásesforzándote
haciatusmetas,frustradooinfelizsinoconsiguesloquequieres.
Elmejoresfuerzoescontinuarempujandohaciaeldesarrollo
naturaldetendenciaspositivasydeeventosentuvida,tuvida
familiarydenegocios.Elcontentoestrabajardentrodetus
mediosconloquetengasdisponible,contusalario,estando
agradecidoporloquetienes,ynoinfelizacercadeloqueno
posees.
Existenmuchasalmasfrustradasenelsenderoqueseatormentan
asímismassinfinyquevanporahíconcaraslargasporque
estimaronquenoseestándesarrollandosuficientementerápido
espiritualmente.ElloshanimpuestometasdeRealizacióndelSer
paraellosmismosmuchomásalládeloquesushabilidades
puedenobtenerinmediatamente.Silagentedice,"Yonovoya
hacernadaquenometraigapazyquepuedaamenazarmipaz
mental",¿Cómollegaránaalgunaparte?Esanoeslaideade
santosha.Verdaderasantoshaesverlaimpregnacióndelpoder
divinoentodaspartes.Laluzdetrodelosojosdecadapersonaes
esepoderdivino.Conestopresente,puedesiracualquierlugar,y
hacercualquiercosa.Elcontentarseestáallí,dentrodetí,ydebe
deserextraído.Esunpoderespiritual.Entoncessí,hazloquete
contenta.Perosabequeelcontentarserealmentetrasciendeel
preocuparsedelosdesafíosqueteencaran.Santoshaesestar
apacibleconcualquiersituación.Cuantomásfuerteseasen
santosha,mayoreslosdesafíosquepuedesenfrentaryaún
permanecertranquiloenelinterior,pacíficoycontento,inmóvil
comouncolibrísuspendidofrenteaunaflor.
Martes
LECCIÓN37
ManteniendolaPazenelHogar
Santoshaeslameta;dharma,buenaconducta,semantienecomo
ladirectoradecómodebesactuaryresponderparacumplircontu
karma.Estametaesobteniblesiguiendolasdiezrestricciones
Védicas:nodañaraotrosconelpensamiento,conlapalabrao
conlaacción,abstenersedementir,noentrarendeuda,ser
toleranteconlaspersonasyconlascircunstancias,dominarla
inestabilidadylaindecisión,nosercrueloinsensibleconlos
sentimientosdeotraspersonas.Porsobretodonuncaengañar.No
comerendemasía.Mantenerunadietavegetarianapoarapurezay
claridaddemente.Observaconcuidadoloquepiensasycómolo
expresasconpalabras.Todasestasrestriccionesdebenser
capturadasypracticadasdentrodelestilodevidaantesdequeel
contentonatural,santosha,lanaturalezaserenaypuradelalma
puedabrillaratravés.Porlotanto,laprácticaparaobtener
santoshaescumplirconlosyamas.Procedeconconfianza;fallar
esimposible.
Uncadetedelciberespaciodeentrenuestracongregacióndel
Internetmepreguntó,"Dóndeliberamosnuestrastensiones?La
mamátrabaja,elpapátrabaja,losniñosvanalaescuela,ycuando
todosvuelvenacasa,todosdejanescaparunpocodevapor,y
todoscomprenden."Myrepuestaesnoliberestensionesenel
hogar.Elhogaresunsantuarioparalafamiliaentera.Debe
poseerunestándarmáselevadodecorrecciónquelaoficina,que
lafabricaoqueellugardetrabajo.Cuandoempezamosasermuy
despreocupadosenelhogarliberandotensiones,decimoscosas
quequizásnodebemos.Podemospensarqueelrestodelafamilia
comprende,peroellosnolohacen.Sehierenlossentimientos.
Rompemoslavibracióndelhogar.Losjóvenestambiénliberan
tensionesenlaescuela,inhibiendoasísupropiaeducación.Ellos
secomportandeunaformaenelaulaquenoharíanenuna
oficina,yaquiénhierensinoasímismos?Esincreíblecuán
rápidolaspersonasdanformaasucomportamientocuando
firmanuncontrato,cuandoobtienenunpuestoenunaofician.
Ellosleenelmanual,loobedecenysonamablescontodos.Esaes
lamaneraqueellosdebenportarseenelhogar.Elhogarsedebe
mantenerenunestándarmáselevadoquelaoficina.
LomaravillosoacercadelHinduismoesquenodescargamos
tensioneseelhoga;permitimosanuestrasemocionesdesbordar
eneltemploHindú.EltemploHindúesellugardondenos
conectamosconlosDiosesylasDiosasynosexpresamosdentro
denosotrosmismos.EssimplementeentrelaDeidadynosotros.
EnuntemploHindúpuedehaberalmismotiempounamujer
devotallorandoenunaesquina,nolejosunajovenparejariecon
sushijos,ycercaalgunatrapersonadiscutiendoconlosDioses.
EltemploHindúpermitealindividuodescargarsustensiones
peroesunasituacióncontrolada,controladaporlospujas,la
ceremonia,elsacerdocio.
Demodoqueparanocrearmáskarmaenestavidadiciendocosas
quenoqueremosexpresar,tenerinfleccionesennuestravozque
hierenaotros,debemoscontrolarelhogar,controlarnosnosotros
mismoseneltrabajo,mantenerelhogarenunavibraciónde
culturayprotocolomáselevadaqueeneltrabajo,eincluirel
temploennuestrasvidascomounlugardondeliberarnuestras
emocionesyvolveraganarcompostura.
Esrealmentecrearunmontóndekarmamaloquevolveráensu
reacciónmásfuerteluegoenlavidaparaalguien,elesposoola
esposaoeljóven,alterarlavibracióndelhogardebidoauna
tensiónenlaescuelaoenellugardetrabajo.Escontraproductivo
trabajartodoeldíaenunalindaoficina,controlarlasemocionesy
serproductivo,yluegoiralhogaryalterarsuvibración.Después
detodo,¿paraquéesqueunotrabaja?Lohaceparacrearun
hogar.¿Paraquéesqueunovaalaescuela?Paraeventualmente
crearunhogar.Escontraproducentedestruiraquelloparalocual
unotrabajatodoeldíaparacrear.Esoesporquéyolesugieroala
madreprofesional,alpadreprofesional,alhijoprofesionalyala
hijaprofesionalusarenelhogarlasmisasbuenasmanerasquese
aprendenenellugardetrabajo,yconstruirlavibracióndelhogar
inclusomásfuertequeladellugardetrabajo,demodoqueexiste
algoatractivoalocualretornar.
Hemosvistotantasveces,profesionales,hombresymujeres,
comportarseexquisitamenteenellugardetrabajo,peronotan
exquisitamenteenelhogar,alterarlavibracióndelhogar,
eventualmentedestruyendoelhogar,separandoelhogar.Yhemos
visto,atravésdelosaños,unapersonamuyinfelizensu
jubilación,unapersonamuyamargaensujubilación.Nadielo
quiereasualrededor,nadieloquieretenerenelhogar.Porlo
tanto,elterminaenunhogardeancianos,ymuereolvidado.
ElSanatanaDharmayelSaivaSamayamdebenestarvivosenel
hogar,debenestarvivosenlaoficina,debenesarvivosenel
templo,paraquevivamosunavidaplena.¿Dónde,entonces,
venteamosnuestrasemociones,sinoesennuestrohogar?La
respuestaes,eneltemplo.
Miércoles
LECCIÓN38
Dana:Dar
Eldar,dana,eslatercergrandiosaprácticareligiosa,oniyama.
Esimportanterecordarquedarlibrementedelosbienesdeuno
parasatisfacernecesidades,parahacerfelizaalguienopara
ponerunasonrisaensurostro,mitigaegoismo,codicia,avariciay
acaparamiento.Peroelhechomásimportantees"sinpensamiento
derecompensa".Larecompensadefelicidadylaplenitudque
sientesesinmediatacuandoelregalopasadetusdosmanosalas
manosestiradasdelquerecibe.Danaesamenudotraducido
como"caridad".Perocaridadenelcontextomodernoesunaclase
especialdedardeaquellosquetienenaaquellosquenotienen.
Esteneselverdaderoespíritudedana.Lapalabrasatisfacción
puededescribirmejoradana.Lasatisfaccióndedarqueemana
deldadorcuandoelregaloespreparadoycuandoelregaloes
presentadoyentregado,lasatisfaccióndelaexpectativadelque
recibeodesusorpresa,ylaplenitudqueexisteluegoestodo
partededana.
Dashamamsha,dareldiezmo,tambiénesunaformavaliosade
dana--dareldinerodeDiosaunainstituciónreligiosapara
llevaracaboconéleltrabajodeDios.Aquélqueestárealmente
llevandoacabodanadadashamamsha,nuncavadevisitaalode
unamigooparienteconlasmanosvacías,dalibrementealos
parientes,alosniños,alosamigos,avecinosyacompañerosde
negocios,todosinpensamientoderecompensa.ELdevotoque
practicadanasabecompletamenteque"nopuedesdarnada
completamente".Laleydelkarmateretornarálacompleta
medidaenelmomentomásapropiadoynecesario.Cuantomás
librementeelregaloesdado,másrápidoretornará.
¿Cuálesladonaciónproporcionalluegoquedashamamsha,el
diezporciento,hasidodeducido?Seráotrodosacincoporciento
delaentradabruta,quepuedeserdivididaequitativamenteentre
efectivoyespeciessialguienquieredisciplinarsudanaatal
extremo.Esoseríaquiceporciento,aproximadamenteunsexto,
queeselmakimaiestablecidoenelsurdelaIndiaporla
comunidadChettiarenlosalrededoresdelTemploPalaniyahora
practicadoporlosMalakasChettiardeMalasia.
Siunodieraunamiradaprofundaalverdaderoespíritudedanaen
lasociedaddehoy,elriodándoleainstitucionesreligiosaspara
descuentodeimpuestos,esciertamentedarconpensamientode
recompensa.Porlotanto,donacionesdespuésdeldescuentode
impuestossonrecibidasysinbeneficiosmaterialeso
recompensasdeningunaclasesinolasatisfaccióndedarson
consideradasporelsabioserlaverdaderaexpresióndedana.
Haceralgoconlaspropiasmanos,darenespeciesestambiénun
verdaderaexpresióndedana.Darunregaloaregañadientesen
retribuciónporunregalorecibidoes,porsupuesto,simple
trueque.Muchasfamiliasusantruequecontinuamentealolargo
desusvidas,pensandoqueestándando.Perotalesregalosson
frios,lasatisfacciónestávacía,ylaleydelkarmapagacon
descuento.
Jueves
LECCIÓN39
HospitalidadyPlenitud
Hospitalidadesunapartevitalparasatisfacerdana.Cuando
lleganinvitados,selesdebebrindarhospitalidad,almenosuna
esteradondesentarseyunvasodeaguaparabeber.Estasson
ofrendasobligatorias.Nuncadebesdejaratusinvitadosdepie,y
nuncadebesdejaratusinvitadossedientos.Siuninvitadosiente
elaromadeunaromáticocurrydelacomidasiendopreparadaen
lacocina,debeserinvitadocuatrovecesaquedarseacomer.Él
amablementesenegarátresvecesyaceptaráalacuarta
invitación.Estotambiénesundarobligatorio,yaqueelinvitado
estratadocomoaDios.LagraciaveladoradeDiosSivaescondea
Sivaquesevisteconmuchosdisfraces.Élesunbailarín,túsabes,
ylosbailarinesvistenmuchosatuendos.Élvendrácomoun
invitadoatuhogar,irreconocible.Túpensarásqueestuquerido
amigodeunlugarlejano.Ese,tambiénesSivaenotrosatuendos,
ytúdebedtrataraeseinvitadocomoaSiva.DándolaaSivala
propiacreacióndeSivaentumentetraelasrecompensasmás
grandesatravésdelaleydelkarma.
Inclusosipiensasqueestásdandocreativamente,generosamente,
sinbuscarrecompensa,peroestásdandoconunpropósito,ese
karmatepagarádevueltaconcompletosinteresesydividendos.
Esteesunusopositivodelaleydelkarma.Pagainteresesmás
altosquecualquierbanco.Estanoesunaformaegoístadedar.Es
eldardelsabio,porquetúconoceslaleydelkarma,porque
conoceselSanatanaDharma--lasleyesdivinas,eternas.Sives
unanecesidadquepuedessatisfacerysienteselimpulsodedar
peroretrocedes,mástarde,cuandotengasnecesidad,habrá
alguienquetengaelimpulsodeayudarteperoquenolohará.Las
ruedasdelkarmamuelenlentamenteperoexcesivamentebienlos
granosdelasacciones,seanestasenpensamiento,emocióno
quellasdenaturalezafísica.Entonces,unopuedesermuyegoista
ycodiciosoencuantoapracticardanaparaacumularelpunya
paraelequilibriodeestavida,lavidaentrevidas,enelmundo
astral,yparaunbuennacimientoenlapróximaencarnación.La
prácticadedanaesunainversiónquepagagrandesdividendos.
Noestamoslimitadospornuestrapobrezaofortunaparapracticar
eldar.Noimportacuanpobreseas,túlopuedespracticardetodas
maneras.Puedesdardeacuerdoatusposibilidades,atu
inspiración,atuhabilidad.Cuandolaplenitudhaalcanzadosu
picomientraspreparaselregalo,yaseaarreglandounramode
floresreciéncolectadas,ounabandejadefrutas,contando
monedas,clasificandounapiladebilletesoponiendocerosenun
chequequeestásescribiendo,entoncessabrásqueelregaloestá
dentrodetusposibilidades.Regalosdentrodetusposibilidadesy
decorazónsonlosregalosapropiados.
Viernes
LECCIÓN40
ElEgoístayMiserable
Lavirtuddedanaestárelacionadaconlatransferenciafísica
pragmáticadeefectivooespecies.Eselcimientoylasangrede
vidadecualquierotraformadedarreligioso,asícomodarel
tiempodeuno.Muchaspersonasracionalizan,"Yovoyadarmi
tiempoaltemplo.Voyalavarlasvasijas,fregarelpisoy
acomodar.Peronopuedopermitirmedarenformaproporcionala
milimitadosbienesenloqueseríatotalsatisfaccióndeldar."
Basicamente,ellosnotienennadamejorquehacerconsutiempo,
yparaaliviarsupropiaconciencia,seofrecencomovolutarios
paraunpequeñotrbajo.Nohaymérito,nopunyaenesto,sólo
desmerecimiento,papa.No,esexactamentedelamaneraopuesta.
Aquelquehaperfeccionadodanaenefectivoyenespeciesyestá
satisfechoconestapráctica,esteniyama,serácapazydeseosode
darsutiempo,dedareldiezmodeldiesporcientodesutiempo,y
luegodartiempoarribadeesoparacausasreligiosasovaliosas.
Diríamosquelaperfeccióndedanaprecedealseva,servicio.
¿Quépuedeserdichodealguienqueestátodoabsortoensuser
personal:ocultandosuegopersonalconunaagradablesonrisa,
accionesgentiles,palabrassuaves,peroquesimplementese
ocupadel"númerouno?Porejemplo,sivivecondiezpersonas
cocinaráparasímismoynoparaotros.Confundelassituaciones,
mantieneargumentosmentalesconsigomismoyestásiempre
preocupadoacercadelprogresoensuvidaespiritual.Diríamos
queélestáauntratandodetrabajarensusrestricciones-compasión,paciencia,purezasexual,apetitomoderado--yaún
nohaarrivadoalnúmerotresenlatabledeprácticasllamadas
iyamas.Lapsicologíamodernalocategorizaríacomocentradoen
símismo,egoista,egotista.Parasuperaresteegoismo,asumiendo
quetienelasrestriccionesdominadas,hacercosasparaotrosserá
lapráctica,verquetodoelmundoesservidolacomidaantesde
queélcoma,ayudandotodoslosdíasentodaformaposible,
llevandoacaboactosanónimosdegentilezaencadaoportunidad
quesepresente.
Enunhogarortodoxo,laesposatradicionalseguirálaprácticade
levantarseporlamañanaantesquesumarido,prepararásu
comidacaliente,sirviéndoleycomiendosóloluegodequeélhaya
terminado;prepararásualmuerzo,sirviéndoleycomiendoluego
dequeélhayaterminado;prepararálacena,sirviéndoley
comiendoluegodequeélhayaterminado,inclusosiélretorna
tardealhogar.Darasumaridoessusatisfacción,tresvecesal
día.EstoestáedificadodentrodelsociedadHindú,enlacultura
Saivita.
Losmaridoslesdebenpermitiralasesposasadarfueradelacasa
también,peroamuchasnolesespermitido.Demasiado
frecuentemente,selasreprime,selasaverguenzayselastrata
casicomoesclavasdomésticas--noselesdedinero,nicosas
paradar,noselespermitepracticardana,paradardiezmo,nidar
creativamentesinpensamientoderecompensa.Esosvarones
dominantes,míserosyarrogantesrecibiránloquelescorresponde
enlascortesdekarmaenelmomentodelamuerteo
inmediatamentedespués.Laleydivinaesqueelpodershaktide
laesposa,unavezliberado,magnetizaalesposoylovuelveun
triunfadorensusasuntosmundanos,ylafortunaseacumula.Él
sabeporlatradiciónqueparaqueesteshaktiselibereéldebe
satisfacertodaslasnecesidadesdesuamadaesposaydarle
generosamentetodoloqueellaquiera.
Sábado
LECCIÓN41
LasMuchasFormasdeDar
Existenmuchasformasdedar.Levantarseantesdequesalgael
Sol,saludarydarnamaskaraalSolespartedelaculturaSaivita.
DanaestáinmersoentodoslosaspectosdelavidaHindú--darle
alhombresanto,darlealastrólogo,darlealmaestro,dardakshina
aunswamioaunsatguruporsuayuda,yporsobretododarala
institucióndeuno,apartededashamamsha,apartededaral
templo.Sielsatgurutehasatisfechoconlaplenituddesu
presencia,túdebessatisfacerdeigualmaneradandoen
retribución.Tuestarásfelizmentesatisfechocuandoestasdos
plenitudesseunendentrodetí.Aldarleaunsatgurutuledasaél
lasatisfaccióndedarleaotro,yaqueélnotienenecesidades
exceptolanecesidaddepracticardana.
Lasgrandesalmassiemprehanenseñadoque,entretodaslas
formasdedar,impartirenseñanzasespiritualeseslomáselevado.
Túpuedesdardineroocomidayproveerparalosaspectosfísicos
delser,perosipuedesencontrarunaformadedareldharma,la
sabiduríailuminadadelastradicionesdelSanatanaDharma,
entoncesleestásdandoalespíritudelapersona,alalma.Muchos
Hindúescompranliteraturareligiosapararegalar,porquejnana
dana,darsabiduría,eseldarmáselevado.Muchosgruposen
MalasiayMauritusregalaronmásde70000obrasdeliteraturaen
unperíodode20meses.OtrogrupoenlosEstadosUnidosregaló
300000obrasdeliteraturaenelmismoperíodo.Unagranpartede
esaliteraturacambiólavidadeindividuosylostrajoaunagran
plenituddesatisfaccióndelalma.Unabendiciónelectrificante
saldrádeellosenlacúlminedesusatisfacciónyllenarálos
corazonesdetodoslosdadores.Daratravésdeeducaciónesuna
satisfaccióngloriosaparaeldador,aligualqueparaelreceptor.
HombresricosenIndia,alimentanveintemilpersonasconla
esperanzadequeunalmailuminadaqueestuvierarealmente
hambrientaenesemomentopuedatomarpartedeestadanayque
elshaktiqueemanadedentrodeélellacúlminedesu
satisfacciónprepareparaeldadorunmejornacimientoensu
próximavida.Esteeselgrandiosoespíritudeannadana,
alimentaralasmasas.
Juntoconelregalovieneunaporcióndelkarmadeldador.Había
unastrólogoquecuandoleeradadomásdeloquesedebíapor
unaconsultajyotisha,siempredabaelexcesoauntemplo
cercano,yaqueélnoqueríatomarkarmaadicionalrecibiendo
másqueelvalordesuspredicciones.Otrosabiodijo,"Yonohago
losantyeshtisamskara,ritosfúnebres,porqueyonopuedorecibir
eldanaprovenientedeesafuentedetristeza.Afectaríaami
familia."Eldarestambiénunamaneradeequilibrarkarma,de
expresargratitudporbendicionesrecibidas.Undevotoexplicó,
"Yonopuedoirmedeltemplosinponerunadonaciónenelhundi,
lacajadeofrendas,deacuerdoconlaplenitudqueherecibido
comosatisaccióndesdeeltemplo."Ungastrónomounavezdijo,
"Nopuedoirmedelrestaurantesinodejounapropinaalmozo
equiparandolasatisfacciónquesentíporelservicioqueél
brindó"Estoesdana,estoesdar,enunaformadiferente.
Alosniñosselesdebeenseñaradardesdeunamuytiernaedad.
Ellosnotienenaúnlasdiezrestricciones,losyamas,porlas
cualespreocuparse.Elosnohansidocorrompidosporelimpacto
desuspropiosprarabdhakarma.Alosniñospequeños,incluso
bebitosselespuedeenseñardana--daraltemplo,alossantos,al
prójimo,asuspadres.Selespuedeenseñarculto,recitacióny,por
supuestocontentarse--decirlescuanhermosossoncuandoestán
tranquilosyexperimentandoelgozodelaserenidad.Las
institucionestambiéndeberíandar,deacuerdoconsus
posibilidades,aotrasinstituciones.
Domingo
LECCIÓN42
CómoCumplenDanalosMonjes
Esmuyimportanteparalossadhus,sannyasins,swamis,sadhakas,
cualquiermendicantebajovotos,llevaracabodana.Escierto,
ellosestándandotodosutiempo,peroesoeselcumplimientode
suvrata.Escierto,ellosnoestándandodashamamsa,porqueno
estánempleadosynotieneningresos.Paraellosdanaesdarlo
inesperadodemanerasinesperadas--servirleeltéporsietedías
alsadhutiránicoquelosasistiócausandounataquedeanava,ego
personal,dentrodeellos,agradeciéndolehabersidoelcanalde
susprarabdhakarmasyayudándolosenelsiguientepasodesu
desarrolloespiritual.Danaeshacerunainesperadacoronade
hojasyfloressagradasparaelgurudeunoydaraenunmomento
inesperado.Danaescocinarparatodoelgrupoynosimplemente
paraunospocosoparaunomismosolamente.
Cuandounohaalcanzadounestadioavanzadoenelsendero
espirirual,parapoderirmásadelante,laleyrequieredevolverlo
queunoharecibido.Escucharlasenseñanzasdivinasyser
inspiradoysatisfechodandoenseñanzaseinspirandoaotros
permitealadeptoqueestafloreciendoatravesarelsiguiente
portal.Aquellosquenosientendeseosdeaconsejaraotros,de
enseñarodepasaraquelloquehanaprendido,estánellosmismos
enlosestadiosdeaprendizaje,trabajandotraumáticamentecon
unaomásrestriccionesyprácticas.Elpasareljnana,sabiduría
pormediodeaconsejar,consolar,enseñarSanatanaDharmayde
laúnicaconclusiónfinal,SaivaSiddhantamonista,Advaita
Ishvaravada,eslasatisfacciónycompletituddelciclode
aprendizajedetodomonástico.Estonosignificaqueélparlotea
indiscriminadamenteloquelefuedichoyloquefue
memorizado,sinoqueélusasuconocimientofilosóficodeuna
maneraoportunadeacuerdoconlasnecesidadesinmediatasdel
queescucha,yaquesabiduríaeslaaplicaciónoportunadel
conocimiento.
Elsadhanadana,porsupuesto,parasadhakas,sadhus,yoguisy
swamis,yaqueellosnoposeenefectivo,espracticardanaen
especies,accionesfísicas,hastaquesonfinalmentecapacesde
expresarelSanatanaDharmaporsuspropioslabios,comouna
extensiónnaturaldesuespiritualidad,espíritu,shakti,efusión
comorelámpago,debidoaqueestántanrepletos.Aquellosquese
encuentranllenosdelasverdadesdivinas,enquienescuandoesa
plenitudespresionada,compactada,guardada,aúnrebosay
desborda,sonaquellosquepasanelSnatanaDharma.Ellosson
loscatalistasnosolodeestageneraciónadulta,sinodelaanterior
queaúnvive,ydelosniñosydelasgeneracionesporvenir.
Astikya-Ishvarapujana
FeyCulto
LosDioses,guiadosporelespíritu,honranlafeensu
rendicióndeculto.Lafeestácompuestadelas
intencionesdelcorazón.Laluzllegaatravésdelafe.A
travésdelafeloshombresvienenarezar,feenla
mañana,fealmediodiayalapuestadelsol.¡Ohfe,
dadnosfe!
RigVeda,10.151.4-5.VE,P.180
Conlasmanossobrelacabezaduranteunpuja,undevotoveneraalSeñorGanesha
enunactodeIshvarapujana,culto.
Lunes
LECCIÓN43
Astikya:Fe
Fe,astikya,eselcuartoniyama.Lafeesunasubstancia,una
coleccióndemoléculas,moléculasdemente,moléculasde
emoción--yalgunassonhastafísicas,agrupadas,cargadascon
lasenergíasdelDivinoyconlasansiedadesdelnodivino,hechas
enunaforma,colorysonidoastrales.Siendounacreación
construídaalolargodeltiempo,lafepuederápidamenteser
destruída,talcomolassiguientesfrasesindican:crisisdefe,
pérdidadefe,nochenegradelalma,ysimplementepura
desilusiónconducenteadepresión.Debidoalafe,gruposde
personasseacercan,seaferranlosunosalosotros,semantienen
juntos,secasandanaluz,críanasushijosjuntosenlasustancia
delafequesugrupocolectivoestásubconscientemente
comprometidoamantener.
Cualquierapuedereforzarlafedeotroatravésdealiento,
ejemplopersonal,humordebuenanaturaleza,halago,adulación,
oquitarlaconlosmétodosopuestos.Muchaspersonasconmásfe
queintelectosonpeonesenlasmanosdeaquellosquemantienen
unagranfe,odeaquellosquetienenpocafe,odeaquellosqueno
tienenningunafe.Porlotantopodemosverqueunacomprensión
intelectualclarodelafilosofíaeslabaseparasostenerlafe.Lafe
esdediversosnivelesydemuchasfacetas.Nosotrostenemosfe
enunapersona,enunafamilia,enunsistemadegobierno,enla
ciencia,enastronomía,enastrología.Feenlafilosofía,enla
religiónesdelaclasemástenueydelicada,ydebemosdecirla
quedamásrecompensadetodaslasreligiones,porqueunavez
queessostenidasinsolucióndecontinuidad,elalmapuradeun
individuocomienzaabrillar.
Lafétieneojos.Tienetresojos.Elvidentequeestámirandoal
mundodesdelaperspectivadelSaivaSiddhantaMonistayve
claramentelasconclucionesfinalesparatodalahumanidad,tiene
feensupercepción,porqueloqueveyloquehavistosevuelve
másfuerteensumenteamedidaquepasanlosaños.Tenemosla
fedeaquellosquetienendosojoslevantados.Ellosvenalvidente
comoDakshinamurti,DiosMismo,ygananfuerzadetodasSus
palabras.Existetambiénlafedeaquellosquetienenlosdosojos
bajos.Ellosestánleyendolasescrituras,lasenseñanzasdetodos
losvidentes,yconstruyendoelauradefedentrodesuspsiquis
interna.Tambiénestánaquellosquetienenfeconsusojos
cerrados,feciega.Ellosnosaben,noleenynoestánpensando,
peroestánhechizadosporellíderespiritalenquientienenfe
comounapersonalidad.Ellosseencuentranasintiendoconla
cabezaantecadaunadesuspalabrasycuandoselespreguntano
soncapacesdeexplicaradecuadamenteniunoodosdesus
profundospensamientos.
Yluegotenemoslosotros,queconstituyenlamayoríadela
poblacióndelmundohoydía.Ellostambiénestánconlosojos
cerrados,peroconlascabezasbajas,sacudiéndolasdeizquierdaa
derecha,deizquierdaaderecha.Ellosvenmayormenteellado
oscurodelavida.Ellossonlosquenotienenparanadafeoque
sufrenunapérdidasemi-permanentedefe,queestán
desilusionadosporlaspersonas,losgobiernos,lossistemas,las
filosofías,lasreligiones.Elloscondenanasuslíderes.Esteesun
grupolastimoso.Suhogareslashabitacionesdedepresión,de
faltadeánimoydeconfusión.Suinspiraciónsonloscelosyel
enojo.
Martes
LECCIÓN44
LaFeEsdeMuchosNiveles
Lafeseextiendeaotronivel,también,deplacerporplacer
mismo.Aquítenemosalosdeljet-set,loshedonistas,los
sensualistas,lospornografistasysusclientes.Todosestosgrupos
handesarrolladosupropiamentalidadindividualysemezclane
interrelacionanentreellos,comolasmoléculasastralesdeesta
sustanciaamorfadepensamiento,emociónycreenciasque
llamamosfecreasusactitudeshaciaelmundo,haciaotras
personasysusposesiones.
ElHindú,porlotanto,esaconsejadoporlosmismossaptarishis
acreerfirmementeenDios,losDioses,elguruyelsenderoala
iluminación,paraquenosedesvíedelsenderodeldharma--ya
quelafeesunafuerzapoderosa.Puedeserdada;puedeser
quitada.Esunafuerzanacional,unafuerzacomunitaria,una
fuerzagrupal,unafuerzafamiliar.Yesmásqueeso,enloquese
refierealSanatanaDharma,quepuedesertraducidocomola"fe
eterna",lamásfortalecedoraeiluminadoradetodas,yaqueda
corajeatodosparaaplicarestosveinteyamasyniyamas,que
representanlasconclusionesfinalesdeaquellosqueentregaronla
másprofundasabiduríaeternadetodoslosquehayanresididoen
esteplaneta.
Algunaspersonastienenfesólocuandolascosasestánandando
bienypierdenlafecuandolascosasandanmal.Estossonlosque
estánmirandoasuslíderes,aquienesrealmentenoconocen,los
queestánmirandoalasescrituras,queellosrealmenteno
comprenden.Debidoaquesusojosestáncerrados,ellosestán
buscandosermantenidosyconstantementeinspiradosporotros.
"Hazmisadhanapormí"essusúplica.Ycuandosurgealguna
inconsistenciaoalgunaexpectativa,desconocidaparasulídery
quizánuncasiquieragrabadaenlasescrituras,nosemanifiesta,
ocurreunacrisisdefe.Entonces,muyfrecuentemente,ellosse
vanconotrolíder,aotrafilosofía,parainevitablementerepetirla
mismaexperiencia.Devotosdeestetipo,quesellaman"grupis"
enrockandroll,vandeungrupoaotro,demaestroamaestro,de
filosifíaenfilosofía.Afortunadamenteparaellos,larentanoes
cara,losbhajanassonlargosylacomidaesbuena.Laúnica
situaciónembarazosa,quetienequesermnejada,eslatácticade
dejarungruposincerrarcompletamentelapuerta,y
manipulativamenteabrirlapuertaaotrogrupo.
Cuandoeserostroinpiradoconojoscerradostienelaexperiencia
deabrirlosojos,eltercerojodestellando,éloellahabrá
encontradoalfinsusampradaya,linajetradicionaldeenseñanza
oral,yahoraestarenelsenderoinquebrantable.Lasmoléculasde
fehansidoconvertidasyaseguradas.Ellosnuncaretornarán
porquehanvistoatravésdeltercerojoelcomienzoyelfinaldel
sendero,ellinajetradicionalordenadoparallevarloshacia
adelantegeneracióntrasgeneración.Estasalmassevuelvenlas
articuladas,losmaestrosdefilosofía.Sufeestanfuerte,queellos
puedencompartirsusmoléculasconotrosymodearlasmoléculas
defedeotrosenestándarestradicionalesdelaexplicación
detalladaquetodosnecesitamosenesteplaneta,decomo
debemoscreerypensar,dedóndevamoscuandomorimos,y
todaslasverdadeseternasdeloslogrosúltimosdelahumanidad.
Miércoles
LECCIÓN45
EstadiosdeEvolución
Lafeeselintelectodelalmaensusvariosestadiosdedesarrallo.
ElalmasurgedelSeñorSivacomounembriónyprogresaa
travésdetresestadios(avastha)deexistencia:kevalaavastha,
sakalaavasthayshuddhaavastha.Duranteelkevalaavastha,el
almaseasemejaaunasemillaocultaenlatierraounachispa
ocultaenunanubededesconocimientodenominadaanava,la
primordialataduradeindividualidad,elprimeraspectodela
graciaocultadoradelSeñorSiva,tirodhanashakti.Sakala
avastha,elsiguienteestadioenlatravesíadelalma,eselperíodo
deexistenciacorpórea,laevolucióncíclicaatravésde
transmigracióndecuerpoencuerpo,bajolospoderesadicionales
demayaykarma,elsegundoyelterceraspectodelagracia
ocultadoradelSeñor.
Latravesíaatravésdesakalaavasthaestambiénentresestadios.
Elprimeroesllamadoirulpada,"estadiodeoscuridad",dondeel
ímpetudelalmaeshaciapasha-jnanam,conocimientoy
experienciadelmundo.Elsiguienteperíodoesmarulpada,
"estadiodeconfusión",dondeelalmacomienzaadarsecuentade
susituaciónyseencuentraasímismaatrapadaentreelmundoy
Dios,sinsabercualdireccióntomar.Estoesdenominadopashujnanam,elalmabuscandoconocersuverdaderanaturaleza.El
últimoperíodoesarulpada,"estadiodegracia",cuandoelalma
ansíalagraciadeDios.Esenestemomentoquecomienzasu
verdaderaevoluciónreligiosaconlaayudaconstantedelSeñor.
Paraelalmaenoscuridad,irul,lafeesprimitiva,ilógica.Ensus
esfuerzosinfantilesseaferraaestafe.Nohayintelectopresente
enestealmajoven,solounafeprimitivaymenteinstintivay
cuerpo.Peroeslafeenloquenoseve,lodesconocido,las
palabrasdelosancianosysuhabilidaddeajustarseala
comunidadsinperturbaralosdemásloquehacemaduraralalma
asusiguientepada--marul,endondelafesevuelvefeenuno
mismo,enamigosíntimosyasociados,feenelpropiorecuerdo
intelectualdelasopinionesdeotros,inclusosiestánerradas.
Noesrapidamentequeelalmasealejadeestesíndrome,porque
esaquíquesecreanloskarmasqueliganalalma,querodeanal
alma,loskarmasdeignoranciaporlosquesedebepasarparaque
emerjalasabiduría.Aquélqueessabiollegóaelloenfrentando
todoslosincrementosdeignorancia.Elmarulpadaesmuy
liganteytenaz,tenazmenteligante.Peroamedidaquelacáscara
externadeanavaseconstruye,elalmaseejercitaensupropio
esfuerzodeliberarse.Su"pequeñavozsilenciosa"caeenoídos
sordos.
Elyogallevaalalmaasusiguientepatróndeexperiencias.El
almadescubrequesillevaacaboaccionesbuenasyvirtuosas,la
vidasiempreparecetomarunrumbopositivo.Mientrasqueen
accionesnegativasynovirtuosaslentamenteseencuentraperdido
enunpresagianteabismodeconfusión.Deestamanera,enfe,se
vuelcahacialobuenoysagrado.Surgeunequilibrioensuvida,
llamadoiruvinaioppu.
Yaseaconcienteonodeello,estáponiendolostresmalas-anava,karmaymaya--bajocontrol.Mayaesmenosymenosuna
tentaciónencantadora.Elkarmayanocontrolasuestadomental,
atormentándolaatravésdeexperienciasdemoledoras.Yanava,
sunaturalezaautocentrada,estáaflojandosucontrol,
permitiéndolesentirunacompasiónmásuniversalenlavida.Esto
creceaunestadollamadomalaparipakam,lamaduracióndelos
malas.
Estopermitirá,enelmomentocorrectoensuvida,quearulse
establezca.Estoseconocecomoeldescensodegracia,
shaktinipata.Eldescensointernoesreconocidocomoun
tremendoanheloporSiva.Másymás,elalmaquierededicarsea
todoloqueesespiritualysagrado.Eldescensoexteriordegracia
eslaaparicióndeunsatguru.Nohaydudadequiénes,yaqueél
irradialamismaclaravibraciónespiritualqueesacosa
desconocidaqueelalmasienteemanandodesuserprofundo.Es
cuandoelalmahaalcanzadomalaparipakamquelafunción
tirodhanadelSeñor,Sugraciaocultadorahacumplidosutareay
dalugaraanugraha,lagraciareveladora,yeldescensodegracia,
shaktinipata,tienelugar.
Enesteestadio,elconocimientollegaespontáneamente.
Percepcionesdeasuntoshumanossonsimpleslecturasde
experienciaspasadas,yaqueesasexperienciasqueestánsiendo
explicadasaotrosfueronenrealidadvividasporlapersona
misma.Estonoesunmisterio.Eselumbraldeshuddhaavastha.
ElSeñorSivaestáaltope,elSeñorGaneshaestáalfondo,yel
SeñorMuruganestáenelcorazóndeello,enelcentro.
Jueves
LECCIÓN46
FeenlaTradición
Elintelectoensucapacidaddecontenerverdadesuna
herramientamuylimitada,mientrasquelafeesunafacultadmuy
extensa,servicialyqueabarcamucho.Elmisteriodelavidade
másalládelavida,deSiva,esrealmentemejorentendidoa
travésdelafequeatravésderazonamientointelectual.EL
intelectoesunconglomeradodememoria/razóndelcomplejo
nadi/chakrabajo.Suhabilidadrefinadaparahacermalabarismos
coninformaciónesenalgunasinstanciasextraño.Sinembargo,el
intelectoesconstruídoconloqueoimosyrecordamos,conloque
experimentamosyrecordamos,conloqueleexplicamosaotros
quesonrefinadosoburdosenfacultadesderazonamiento.Loque
recordamosdetodoylasporcionesquehansidoolvidadaspueden
sergrandementebeneficiosasparaaquellosqueestánescuchando,
opuedenserconfusas,perociertamentenosonVerdadcon
mayúsculas.
Existendosclasesdefe.Laprimerclaseeslafeenaquellos
maestros,adeptos,yoguisyrishisquehantenidoexperiencias
simiaresyhanhabladosobreellasdemanerasimilar,sinser
editadasporlosignorantes.Nsotros,porlotanto,podemostener
fedequealgunVerdadfuereveladadesdenuestrointerior,desde
ciertaprofundidad,desdeunafuenteinternaoelevada.Elsegundo
aspectodelafeesenlospropiosdestellosdeintuición,
revelacionesovisionesespirituales,nobuscadas,espontáneas,
queunorecuerdainclusomásintensamenteamedidaquepasan
losmeses,más,quesonmásvívidosquealgoleídoenunlibro,
vistoentelevisiónuoídodeunamigoodeunfilósofo.Estas
revelacionespersonalescreanunnuevointelectosuperconciente
cuandosonverificadasporloqueyoguisyrishisylossadhushan
vistoyoidoycuyasexplicacioneshansidopreservadaspor
siglos.Estassonlasviejasalmasdelsuddhaavastha,educadas
desdeelinterior,queconstruyennuevosintelectosapartirde
intuicionssuperconcientes.Sufeesinquebrantable,inmutable,ya
queesellosmismos.Essimplementequienessonenesteestadio
delaevolución,delamaduracióndesualmaenelshuddha
avastha.
Unodelosaspectosdelafeeslaaceptanciadelatradiciónenvez
delcuestionamientoodeladudadelastradiciones.Otroesla
confianzaenelprocesodedesarrolloespiritual,demodoque
cuandounoatraviezaunaexperiencia,unocreequeelproceso
estáteniendolugar,envezdepensarquelaexperiencianegativa
dehoyestáfueradelproceso.Sinembargo,noesposibleparalas
almasenelirulpada,estadiodeoscuridad,confiarenenel
procesodenadaquenoseasunecesidaddecomida,unas
comodidadesfísicasysuobtencióndehabilidadesparaajustarse
enformatransparenteenunacomunidadsincometerdemasiados
crímenesporoscualesseríanseveramentecastigados.Ellos
aprendensusleccionesatravésdelaformaacción-y-reaccióndolorosa.
Esdifícilycasiimposibleparaaquellosenelmarulpada,estadio
deconfusión,tenerfeenesteprocesodedesarrolloespiritualy
confiarenlatradición,porqueellosestándesarrollandosuego
personal,manufacturandokarmas,buenos,malosymezclados,
paramantenersuexistenciafísicaporcientosdevidas.Ellos
escucharánsermonesconoídossordos,yunavezqueseterminan,
disfrutaránmayormentelacomidaylacharlaimproductiva.Ellos
leeránlibrosdefilosofíayracionalizaránsusenseñanzascomo
relevantessoloparaelpasado.Elgranconocimientodela
tradicónpasada,inclusolasabiduríaquesusabuelospuedan
poseer,esunausurpacióndesuorgullosasoveranía.
Solocuandoelalmaalcanzalamadurezparaentrarenelarul
pada,estadiodegracia,quelahabilidaddeapoyarseenelpasado
yenlatradición,dellevaracabosadhanas,devivirdentrodel
dharmaydetallarunfuturoparaelosyparaotrostrayendolo
mejordelpasado,queestradición,haciaelfuturo,vendrádesde
adentro.Estatransiciónesderegocijo.LaVerdadahoratiene
mayúsculaysiempreseda.Lasrestricciones,losyamas,hansido
verdaderamenteperfeccionadosysonunapartevitaldelsistema
DNAdelosseresvivientesindividuales.Ahora,cuandoentraen
elarulpada,losniyamas,prácticasespirituales,seyerguen
fuertementeensumente.
LapalabraSánscritaastikyasignifca"aquelloquees",o"aquello
queexiste".Deestemodo,paralosHindúes,lafesignificacreer
enloquees.Astikyaserefiereaunoquecreeenloquees,uno
queespiadosoyfiel.Podemosverqueestasdospalabrasfey
astikya,sonsimilaresennaturaleza.Lafeeslamenteespiritualintelectual,desarrolladaatravésdemuchasintuiciones
superconcientesmezcladasatravésdecognición,noatravésde
razón.Lasintuicionesnonecesitanserrecordadas,porqueellas
estanfirmementeimpresascomosamskarasdentrodelamente
interna.
Existeunviejodichofavoritodeintelectualesprácticos,
experimentales,"Verparacreer".Unadagiomásprofundoes
"Creerparaver".Loscientíficosyedicadoresdehoyvivenenel
marulpada.Ellosvenconsusdosojosyjuzganbasadosenloque
creen.Losrishisdelpasadoylosrishisdelahorayaquellospor
venirenelfuturotambiénsonvidentes.Existeunahebradelgada
atravésdelahistoriadeChina,Japón,India,Inglaterraydetoda
Europa,África,lasAméricas,Polinesiaytodoslospaísesdel
mundo,conectandoalosvidentesyloqueelloshanvisto.Escon
eltercerojo,elojodelalma.Unonopuedeborrarcondiscusióno
coerciónaquelloquehasidovisto.Elvidenterelatasuvisiónal
almadeunoqueescucha.Estoessampradaya.Estoes
transferenciaguru-shishya.EstoesVerdad.Estoessuddha.Este
eselfinaldeesteupadesha.
Viernes
LECCIÓN47
Ishvarapujana:Culto
Culto,Ishvarapujana,eselquintoniyama.Declaremos,enel
últimoanálysis,quelavidahumanaesyaseacultooguerra,
naturalezaelevadaonaturalezabaja.Nonecesiamosdecirnada
más.Peroloharemos.LaexplicaciónbrevedeIshvarapujanaes
cultivardevociónatravésdecultoymeditacióndiarias.La
evolucióndelalmadesdesuconcepciónestábasadasolamenteen
Ishvarapujana,elretornoalafuente.Enelirulpada,elestadiode
oscuridad,suretornoalafuenteesmásinminentequereal.El
deseoquemanteestáallí,conducidoporlossentimientosy
emocionesinstintivasdevivirdentrodelossietechakraspor
debajodelmuladhara.Existeunabúsquedanaturalenelcamino
haciaarriba.Lasgentesaquírendiráncultoacasicualquiercosa
parasalirdeestepredicamento.Ligadosenfeciega,conla
ausenciadeunintelectocoherenteguiadoporlarazón,yla
ausenciadeunintelectomadurodesarrolladopoeexperiencia
superconciente,ellosluchanporsalirdesucaparazónde
ignorancia,atravésdeculto,haciaunavidamejor.Elpequeño
hilodeintuiciónlesmantieneasegurándolesqueestáallí,asu
alcance,sisimplementeseesfuerzan.EllosllamanaDIos,temen
aDIos,buscanacercarseaÉlyloven,oh,tanlejano.
Cuandoestánmadurosypasanalaadolescenciaenelmarulpada,
dondelaconfusiónprevalece,cultoyelboatoylastradiciones
quevanconél,parecenserprimitivas,irrazonablesypuedenbien
serprescindidas.Esaquícuandolajovendamasemiraalespejoy
dice,"¡Quelindapersona!Soymáshermosaquecualquierotra
jovenqueconozco."Unjovenvarónpuededelamismamanera
envanecersedecomoluceodesupsiquis.Elcultoaúnexiste,
peroestámuyvinculadoalnarcisismo.Essoloenelestadiode
gracia,arul,yensuumbralqueelverdaderocultosurge,queesel
invocaryelabrirsealosgrandesseres,Dios,Diosesydevas,de
mododecomunicarseconellos.
Lafe,astikya,crealasactitudesparalaaccióndelculto.Podemos
verquedesdelaconcepcióndelalmahastasuplenitudde
maduraciónenlauniónfinalconDiosSivaMismo,culto,
comunicación,mirarhaciaarriba,armonizarse,esverdadero
SaivaSiddhantamonista,lasconclusionesfinalesdetodala
humanidad.PodemosconcluirqueenSanatanaDharma,lafees
enLoquees,yenlasreligionesAbrahamicaslafeesenLoque
vaaser.
Elcultosepuededefinircomocomunicaciónenunmuyalto
nivel:Unaformaverdaderamentesofisticadade"canalización.
ComodirínlaspersonasdelaNuevaEra;experienciaclarividente
oclariaudiente,comoladescribiríanlosmísticos;oamorquese
sienteenelcorazónintercambiadoentrelaDeidadyeldevoto,
comolapersonaordinarialodescribiría.CultoparaelHindúes
demuchosnivelesydemuchasclases.Enelhogar,losniños
rindencultoasupadreyasumadrecomoDiosyDiosaporque
elloslosaman.Elmaridorindecultoasuesposacomoauna
Diosa.LaesposarindecultoalmaridocomoaDios.Enla
habitacióndelaltar,lafamiliaenterarindecultojuntaalas
imágenesdelosDioses,delasDiosasydelossantos,
suplicándolescomosusmejoresamigos.Lafamiliavaaltemplo
diariamente,oalmenosunavezporsemana,asisteafestivalesde
temporadayvaenperegrinajeaalgúnlugarlejanounavezpor
año.Cultoeslafuerzadeligaduraquemantienealafamilia
Hindúunida.Enunnivelmásprofundo,elcultoexternoes
internalizado,rindiendocultoaDiosdentroatravésde
meditaciónycontemplación.Estaformadecultoconduceayoga
yaexperienciasprofundamentemísticas.
Sábado
LECCIÓN48
LosRitosdelCulto
Muchaspersonastienenmiedodeefectuarpuja,ritos
tradicionalesdeculto,porquesientenquenotienensuficiente
entrenamientoonocomprendensuficientementebienlos
principiosmísticosenellos.Enrespuestaaestapreocupaciónyo
digoquelossacerdotesenelHinduismosonsinceros,devotosy
dedicados.LamayoríadelosHindúesdependendelossacerdotes
parallevaracabopujasysacramentosparaellos,oparaser
entrenadosyllevaracabopujaenelhogarydarlespermisopara
hacerloatravésdeiniciación,llamadadiksha.Sinembargo,pujas
simplespuedenserllevadosacaboporcualquieradeseosode
invocarlagraciadeDios,delosMahadevasydevas.
Amorydedicaciónyeldesbordedeenergíasespiritualesdesde
loschakraselevadosdeldevotoinexpertosonamenudomás
grandesquelasquecualquiersacerdoteprofesionalpueda
convocardentrodesímismo.Devotosdeestecalibrehan
aparecidoenlasociedadHindúatravésdelaseras,conpoderes
naturalesparainvocaralosDiosesymanifestarenlasvidasde
losdevotosdeltemplomuchosmilagrosmaravillosos.
Existetambiénunaordeninformaldesacerdotesllamada
pandara,queesescencialmenteelsacerdoteauto-nombradoque
esaceptadoporlacomunidadparallevaracabopujasenelárbol
sagrado,enunsimplealtaroenuntemploabandonado.Élpuede
comenzarconelmatraAUMyaprenderunosmantrasmása
medidaqueavanza.Sueficaciapuedeigualaraquelladelmás
avanzadoshastriSánscrito,llevadoacaboeneltemplomás
grandioso.Madres,hijas,tías,padres,hijos,tíos,todospueden
llevaracabopujaenelhogar,yasílohacen,yaqueelhogar
Hindúesconsideradosernadamenosqueunaextensióndel
templocercano.EnlareligiónHindúadiferenciadelasreligiones
occidentales,nohaynadiequeseyergaentreelserhumanoy
Dios.
Añosatrás,alfinaldelosaños50,enseñeabuscadores
principiantescómoofrecerlamínimaymássimpleformadepuja
enunsimplealtarconaguafresca,flores,unapequeñavela,
incienso,unacampanayunapiedra.Estoagrupaaloscuatro
elementos,tierra,aire,fuegoyagua--ytumenteesakashael
quintoelemento.Laliturgiaessimplementeentonar"Aum".Este
eselpujagenéricoquecualquierapuedellevaracaboantesde
unainiciaciónapropiadadelasfuentescorrectas.Gentesde
cualquierreligiónpuedellevaracabodeestamanerapujaHindú.
TodoslosHindúestienendevasguardianesquevivenenelplano
astralyqueguían,guardanyprotejensusvidas.Losgrandes
Mahadevaseneltemploqueeldevotofrecuentaenvíandevas
ambajadoresaloshogaresparavivirconlosdevotos.Una
habitaciónesapartadaparaestosinvitadosinvisiblesy
permanentes,unahabitaciónalaquetodalafamiliapuedeentrar
yenlaquesepuedensentarycomunicarseinternamentecon
estosseresrefinadosqueestándedicadosaprotegerlafamilia
generacióntrasgeneración.Algunosdeellossonlospropios
ancestros.Unaltarsimbólicoenundormitoriooenonarmarioo
enunnichoenlacocinanoessuficienteparaatraeraestas
Divinidades.Unonohospedaríaauninvitadodehonorenun
armarioohacerlodormirenlacocinayesperarqueelinvitadose
sientabienvenido,apreciado,amado.TodoslosHindúesson
enseñadosdesdelainfanciaqueelinvitadoesDios,yellostratan
acualquierinvitadocomorealezacuandovienedevisita.Los
HindúestambiéntratanaDioscomoDiosyalosdevascomo
Diosescuandoellosvienenavivirpermanentementeenelhogar.
PerosectasliberalesdelHinduismoenseñanqueDiosylosdevas
sonsoloproductodelaimaginación.Estassectasson
responsablesdelaproduccióndegruposdeseguidoresmás
materialistasysuperficiales.NoasíelHindúprofundo,místico,
quiendedicasuhogaraDiosyapartaunahabitaciónparaDios.
Paraélyparasufamilia,ellosseestánmudandoalacasadeDios
yviviendoconDios.Hindúesmaterialistas,superficialessienten
queDiospuedeestarviviendo,algunasveces,quizás,ensuhogar.
Sushogaresestáncargadosdeconfusión,detratosengañosos,de
habladuríasalasespaldas,deenojo,inclusodecólera,ysus
matrimonioshoyendíaterminanamenudoendivorcio.
Ellosytodoslosquevivenenlanaturalezabajaestánrestringidos
dellevaracabopuja,porquesiefectúanpujaycuandolohacen,
lainvocaciónllamaalosdemoniosenvezdellamaralosdevas.
Losseresasúricosinvocadosalhogarporpersonasqueseenojan,
yalostemplosporsacerdotesqueseenojan,oporunajunta
directivaconflictiva,argumentativayavecescolérica,sedanuna
gransatisfaccióncreandomásconfusiónyhaciendoescalar
simplesmalentendidosapeleasconducentesapalabrashirientes,
sentimientosheridosymás.Conestopresente,unavezqueel
enojoesexperimentadodebenpasartreintayundíasparacerrar
lapuertadeloschakraspordebajodelmuladharaantesdeque
pujapuedaserllevadoacaboporeseindividuo.Unsimpleondear
deinciensoantelosíconosespermitido,peronoelpasarlallama,
eltocarlascampanasolaentonacióndecualquiermantraqueno
sealasimplerecitacióndeAum.
Domingo
LECCIÓN49
ViviendoenelHogardeDios
ElidealdeIshvarapujana,culto,esestarsiempreviviendocon
Dios,viviendoconSiva,enlacasadeDios,queestambiéntu
casa,yyendoregularmentealtemplodeDios.Estoechlos
cimientosparaencontraraDiosdentro.¿Cómopuedeuno
encontraraDiosdentrosinoviveenlacasadeDioscomoun
compañerodeDiosensuvidadiaria?Larespuestaesobvia.Sólo
seríaunapretensiónteórica,basadaprincipalmenteenegoismo.
SiunorealmentecreequeDiosestáensucasa,¿quéclasede
actitudescrearíaesto?Antesquenada,yaquelavidadefamilia
estábasadaalrededordelacomida,lafamiliaalimentaráaDios
enSupropiahabitaciónalmenostresvecespordía,colocala
comidaamorosamentefrenteasuimágen,vete,cierralapuertay
dejaaDiosyasusdevascomerenpaz.Diosylosdevasdisfrutan
lacomida,perolohacenabsorbiendolospranas,lasenergías,de
lacomida.Cuandolacomidasetermina,yluegodequelafamilia
hacomido,losplatosdeDiostambiénselevantan.Loquees
dejadoenelplatodeDiosescomidocomoprasada,como
bendición.Diosdebeserservidotantocomoelmiembromás
hambrientodelafamilia,nosimplementeunacantidadsimbólica.
Porsupuesto,Dios,losDiosesylosdevasnosiempresequedan
enlahabitacióndelaltar.Ellosdeambulanlibrementeporlacasa,
escuchandoyobservandoalafamiliaentera,alosinvitadosy
amigos.YaquelafamiliaestáviviendoenlacasadeDios,yDios
noestáviviendoenlacasadeellos,lavozdeDiosesfacilmente
escuchadacomosuconciencia.
CuandoestamosviviendoenlacasadeDios,esfácilveraDios
comoenergíapurayvidadentrodecadafomadevida,los
árboles,lasflores,lasplantas,elfuego,laTierra,loshumanos,
losanimalesytodaslascriaturas.Cuandovemosestavida,quese
manifiestamásenseresvivientes,estamosviendoaDiosSiva.
Muchasfamiliassondemasiadoegoístasparaapartaruna
habitaciónparaDios.Aunquetienensubibliotecapersonal,cuarto
dejuegos,doslivings,muchosdormitorios,sureligión
superficiallimitaconunanuevareligiónIndia.Sualtaresun
armario,oimágenesdeDiosydeDiosasenelespejodeltocador.
Losresultadosdetalcultosonnulos,ysuvidareflejaelcaosque
vemoshoyenelmundo.
Lapsicologíayladecisiónylareligiónes,"¿VivimosconDios,o
Diosocasionalmentenosvisita?"¿Quiéneslaautoridadenla
casa,unancianoignorante,noreligioso,dominante?OesDios
SivaMismo,oelSeñorMuruganoelSeñorGanesha,frentea
quieneslafamiliaentera,incluyendoancianos,sepostranporque
sehanresignadoalhechodequeestánviviendoenelashramade
Mahadevas?Estoesreligión.EstoesIshvarapujana.
Amenudosedicequeelcultoesnosolounaactuaciónencierto
momentodeldíaenciertolugar,sinounestadodeserenquecada
acto,desdelamañanahastalanoche,eshechoenconcienciade
Siva,enlacuallavidasevuelveunaofrendaaDios.Luego
comenzamosaveraSivaencadaunoqueencontramos.Cuando
tratamos,simplementetratamos--ynotenemosquehacerlo
siempreexitosamente--desepararlavidadelindividuodesu
personalidad,inmediatamentenoshallamosenconcienciaelevada
ypodemosreflejarcontentoyfe,compasión,constanciaytodas
lascualidadeselevadas,queavecesnoesposibledehacersi
estamossolomirandoalapersonaexterna.Estapráctica,de
sadhanaIshvarapujana,puedeserllevadaacaboalolargode
todoeldíaeinclusoenlossueñosdeunoalanoche.
Lameditación,también,delamaneraHindúestábasadaenculto.
EsverdadquelosHindúesenseñantécnicasdemeditacióna
aquellosquetienenbasesoccidentalescomounaexperienciade
manipulearalamente.Sinembargo,unadeptoHindú,unrishio
unjnani,inclusounncianoexperimentado,sabequela
meditacióneunacontinuaciónnaturaldelossenderoscharya,
kriyayyoga.Estábasadaencimientoreligioso,delamisma
maneraquetrigonometríaestábasadaengeometría,álgebray
aritmética.
Sitehallasrindiendocultoapropiadamente,sillevaselcultoasu
pináculo,estásenmeditaciónperfecta.Hemosvistomuchos
devotospasarporlaformadecultosincomunicaciónconelDios
alcualsehallanrindiendocultoonisiquieraconlapiedraqueel
Diosusacomouncuerpotemporario.Ellonotienennisiqueraun
onrisaenlacara.Ellossehallanatravesandoporlosmovimientos
porquehansidoenseñadosquelameditaciónesloúltimo,yel
cultopuedeserperdonadoluegodenciertotiempo.Noesde
extrañarquecuandoellossehallanenmeditación,susmentes
estánconfundidasylassobrecargasdelaconciencialosamenaza.
Larespiraciónesirregular,ysilahacenregular,tienequeser
forzada.Suvisiónmaterialistadelavida--deveradiosentodo
lugar,aunquenoenaquelloslugaresqueellosracionalizanque
Diosnopuededeningunamaneraestar--contradicesu
dedicaciónprofesadahacialaformadevidaHindú
Sí,verdaderamente,rindecultosinreservas.Perfeccionaesto.
Luego,despuésdelainiciación,internalizaesecultoatravésde
lasprácticasyogadadasporunsatguru.Atravésdelmismoculto
interno,sinreservas,obtendráslametamáselevada.Estassonlas
conclusionesSaivaSiddhantadesieterishisquevivendentrodel
chakrasahasraradetodaslasalmas.
SiddhantaShravana-Mati
EstudioEscripturalyCognición
OhDivinoautoluminoso,remueveelvelodeignorancia
quesehalladelantemío,paraqueyopuedacontemplar
tuluz.Revélameelespíritudelasescrituras.Quela
verdaddelasescriturasestésiemprepresenteenmi.
Quepuedabuscardíaynocheparallevaracaboloque
aprendídelossabios.
RigVeda,InvocaciónAitareyaUpanishad.UPP,P.95
Unsabiobendiceaunmuchachojoven,concediéndolemati,cogniciónpenetrantey
comprensiónespiritual.
Lunes
LECCIÓN50
EscucharlasEscrituras
Siddhantashravana,estudioescriptural,elsextoniyama,esel
finaldelabúsqueda.Antesdeestefin,antesdeencontraral
satgurú,somoslibresdeestudiartodaslasescriturasdelmundo,
detodaslasreligiones,relacionarlaseinterrelacionarlasen
nuestramente,manipulearsussignificadosyjustificarsus
conclusionesfinales.Somoslibresdeestudiartodaslassectasy
sampradayas,todaslasdenominaciones,linajesyenseñanzas,
todobajoelestandartedelHinduismo--losSaivitas,los
Vaishnavitas,losSmartas,Ganapatis,Ayyappans,Shaktasy
Murugansysusramas.
LaescriturasdelHinduismosonvoluminosas.Losmétodosde
enseñanzasonimponentesensumultiplicidad.Encuantoalos
maestros,existeunoencadaesquinaenlaIndia.Pregúnalealgo
simpleaunanciano,yélestáforzadoadarteunalargarespuesta
desdelaventanadelacualestámirando,abiertaporel
sampradayaalcualélosufamiliasehansuscripto,quizáshace
siglos,deunauotrasectadentrodelgranpanteónque
denominamosHinduismo.
Antesdequelleguemosalaplenituddesiddhantashravana,
somostambiénlibresdeinvestigarpsicologías,psiquiatrías,
pseudociencias,formasdecomportamientodelasespecies
humanas,existencialismo,humanismo,humanismosecular,
materialismoylosmuchosotros"-ismos"modernos,quesontan
multitudinariosyaúnsemultiplican.Susportavocessonmuchos.
Lasbibliotecasestánllenasdeellos.Todoslos"-ismos"y"logías"estánallí,yellosllaman,conlasmanosextendidaspara
recibir,seducir,avecesinclusoatrapar,albuscador.Elbuscador
enelsenderodesiddhantashravanaqueesalmenos
relativamenteexitosoconlasdiezrestricciones,debehaceruna
elección.Élsabequeladebehacer.Élapenashaentradoenla
concienciadelchakramuladharayseestávolviendoconstanteen
laescaladahaciaarriba.
Tenplenafedequecuandotuguruaparece,luegodequetehas
alistadoatravésdelasdiezrestriccionesylascincoprimeras
prácticas,túsabrásentodacorrientenerviosadetuserqueestaes
tuguíaenelsenderoatravésdelascincoprácticassiguientes:1)
siddhantashravana,estudioescriptural--seguirunlinajeverbal
ynootros;2)mati,cognición--desarrollarunavoluntadyun
intelectoespiritualconlaguíadeunguru;3)vrata,votos
sagrados--cumplirvotosreligiosos,reglasyobservancias
fielmente;4)japa,recitacióndemantrassagrados--aquí
buscamosiniciacióndeunguruparallevaracaboestaprácticay
5)tapasllevandoacaboausteridades,sadhana,penitenciay
sacrificio,tambiénbajolaguíadelguru.
Siddhantashravanaesunadisciplina,unprácticatradicional
antiguaenloslinajesdesatgurus,parallevaraldevotoen
concienciadeunchakraaotro.Cadasampradayadefiendesus
propiasenseñanzasyprincipiosfrenteaotrossampradayaspara
mantenersupurezapristinayprevienealosseguidoresde
investigarcualquieradeellos.Talexploracióndeotrostextos
debeserhechaantesdebuscarcumplirconelsiddhanta
shravana.Unavezquehasidoaceptadoyqueestábajola
direccióndeunguru,cualquierinvestigaciónendoctrinas
extrañasserádesaprobadayprohibida.
Siddhantashravanaesmásquesimplementeenfocarseenuna
soladoctrina.Eseldesarrollaratravésdeestudioescripuraluna
menteenteramentenueva,subconcientementeyconcientemente,
queentretendráunaexplicaciónparatodoslosprarabdhakarmas
futurosykarmascreadosenestavidaparaserexperimentadosen
laduracióndelavidafísicadeldiscípulo.Siddhantashravanaes
aúnmás.Echaelcimientoparalainiciacióndentrodeltejidodel
sistemanerviosodeldiscípulo.Aúnmás,representacualquier
diferenciaensupensamiento,enelpensamientodelguru,los
principios,filosofíayprácticassubyascentesdelsampradaya.
Martes
LECCIÓN51
TransmitiendolaTradición
Siddhantashravanaliteralmentesignifica"escucharlas
escrituras".UnacosaesleerlosVedas,losUpanishadsylosYoga
Sutras,perootracosaesescucharlasenseñanzasdeunoquesabe,
porqueesatravésdeescucharquelatransmisióndel
conocimientosutilocurre,delconocedoralbuscador.Yespor
esoqueespreferidoescucharcomparadoconestudiointelectual.
Debidoaqueelsonidoeslaprimercreación,elconocimientoes
transferidoatravésdesonidodetodotipo.Esimportantequeuno
escuchelasverdadesmáselevadasdeunsampradayadebocade
unoquelasharealizado.Laspalabras,porsupuesto,serán
familiares.Ellashansidoleídasporeldevotoliterariamente
cientosdeveces,peroescucharlasdelabocadelrishiiluminado
esabsorbersurealizaciónnohablada,yaqueélrealizasu
realizaciónmientraslasleeylaspronuncia.EstoesSaiva
Siddhanta.Estoesverdaderosampradaya--pensamiento,
significadoyconocimientotransmitidoatravésdepalabras
pronunciadasporalguienqueharealizadoloUltimo.Laspalabras
seránoídas,elsignificadoqueelsatgurucomprendecomo
significadoseráabsorbidoporlamentesubconscientedeldevoto,
yporelsuperconciente,elconocimeintointuitivograbarála
mentesubsuperconcientedelosdevotosquelaabsorben,quienes
loextraendelmismosatguru.Estoysóloestocambiaelpatrón
devidadeldevoto.Noexisteotramanera.Estoesporquéuno
debeiralguruenformaabierta,comounniño,listoydeseosode
absorber,ydeiratrvésdemuchaspruebas.Yestaeslarazónpor
lacualunodebeelegiralgurusabiamenteyestarlistoparatal
eventoenlavida.
Sampradayaenrealidadsignificaunatradicióntransmitida
oralmente,noescritaynograbadadeningunaotramanera.Es
cierto,lossatgurusdelossampradayasescribenlibroshoydía,
grabancintas,videosymantienencorrespondencia.Estoes
menor-sampradaya,elpimpollodeunaflorantesdequeseabra,
lascáscaradeunhuevoantesdequeelpájaronazcayquevuele,
elcapulloantesdequelamariposaemerja.Estoes
menor-sampradaya--simplementeunamuestra,peroechaun
cimientodentrodelamentedelshishyadequiéneselguru,lo
queélpiensa,loquerepresenta,elcomienzoyelfinaldel
sendero,elsampradayaqueélrepresenta,quepredicayquetiene
quedaralapróximageneración,alasiguienteyalasiguiente.
Perorealmentepotentesampradayaesescuchar,enrealidad
escucharlaspalabrasdelguru,susexplicaciones.Estoestimulael
pensamiento.Palabrasunavezrecordadastomanunnuevo
significado.Elconocimientoanterioresquemadoyreemplazado
conconocimientonuevo.Estoessampradaya.
¿Estáslistoparaunsatguru?Quizásno.Cuandoestáslisto,yél
apareceentuvidaatravésdeunsueño,deunavisiónodeun
encuentropersonal,elprocesocomienza.Eldevotodaunpaso
haciaelguru--unsimpleencuentro,unsimplesueño.Elguru
tienequedarnuevepasoshaciaeldevoto,nodiez,nionceodoce,
solonueve,yluegoesperaraqueeldevotodeotropaso.Luego
otrosnuevesiguen.Estaesladanza.Estoessampradaya.
Cuandounaexperienciaespiritualllega,undespertarrealdeluz,
undestelloderealización,unconocimientoquenuncaaestado
impreso,osihasidoporlargotiempoolvidado,ledagrancorage
aldevotoparaencontrarquehasidoexperimentadoyescritopor
otrosdentrodelsampradayadesuelección.
SItodoslostemplosfuerandestruídos,losgurusvendríana
reconstruirlos.Sitodaslasescriturasfuerandestruídas,losrishis
reencarnaríanylasvolveríanaescribir.SItodoslosgurus,
swamis,rishis,sadhus,santosysabiosfuerensistemáticamente
destruídos,ellostomaríannacimientosaquíyalláporelmundoy
continuaríancomosinadahubierapasado.Tanseguraesla
VerdadEternaenelplaneta,taninquebrantable,quecontinúa
forjandoimpertérritaatravésdelasbocasdemuchos.Continúa
forjandoimpertérritaatravésdelaspuertasabiertasdelos
templos.Continúaforjandoimpertérritaenescriturasahora
alojadasencasitodabibliotecadelmundo.Continúaforjando
impertérrita,misticamenteocultaparaelquenolamerece,
reveladasóloparaelquelamerece,quiensecontrolaasímismo
observandoalgunosotodoslosyamasyquienpracticaunospocos
niyamas.
Viniendobajounsatgurudeunlinaje,todatradicióndeescritura,
temployhogarpuedenserquitadasdelosojosdelaexperiencia
deldevotorecientementeaceptado.Enotratradición,laescritura
puedeserquitadayelcultodeltemplopermitidocontinuar,de
modoquesololaspalabrasdelgurusonoídas.Enotratradición,
eltemplo,laescrituraylavozdelguruestánsiempreallí--pero
tradicionalmente,sololaescrituraquetienelaaprobacióndel
satguruyqueestátotalmentedeacuerdoasusprincipios,sus
prácticasyalafilosofíasubyascentedelsampradaya.
Miércoles
LECCIÓN52
UnEnfoquePorVida
Lavidaeslarga;hayaparentementemuchosañospordelante.
Peroeltiempoescorto.Unonuncasabecuandovaamorir.El
propósitodesampradayaesrestringiryestrechar,extenderauna
metaalcanzable.Nodebemosconsiderarnuestravidaynuestra
esperadalongevidadcomodandonostiempoypermisodehacer
comparacionesinvestigadorasdeunsampradayaaotro.Esto
puedeserhechoantesdedecidirseaseguirunlinajeverbal
tradicional.Luegodeeso,buscarotrossenderos,aúndepasada,
seríatotalmenteinaceptable.
Peroestambiéntotalmenteinaceptableasumirlaactitudde
denigracióndeotrossenderos,oasumirlaactitudde"nuestro
caminoeselúnicocamino".Existencatorcecorrientesenla
medulaespinal.Cadaunaesunaformaválidadeescalar
concienciaenelchakraaltopedelcráneoymásallá.Yentodo
momentoentiempo,existeunguruenvida,queposeeuncuerpo
físico,ordenadoparacontrolarunoomásdeestosnadis,
corrientes,dentrodelamédulaespinal.Todossonsenderos
válidos.Unonosedebepresentarcomoreemplazodeotro.Que
nohayaconfusiónencuantoaesto.
Losyamasyniyamassonelmeollodelasdisciplinasy
restriccionesHindúesparaindividuos,grupos,comunidadesy
naciones.Enefecto,ellosseñalanvariosestadiosdelsenderoen
eldesarrollodelalma,guiandofueradelmarulpadahaciaelarul
pada,deconfusiónagracia,conduciendoalospiesdelsatguru
comolascincoúltimaspracticasindican--siddhantashravana,
mati,vrata,japaytapas.
YaquelossampradayasestántodosbasadosenelHinduismo,
queestábasadoenlosVedas,cualquiermaestrodeespiritualidad
HindúquerechaceloVedasnoesunHindúynodebeser
consideradocomotal.Cualquieraensusanojuiciodebesercapaz
deaceptarlaúltimaseccióndelosVedas,losUpanishads,yverla
verdadqueestáallí.Unoalmenostienequeaceptaresocomola
basedesiddhantashravana.Siinclusoesoesrechazado,debemos
consideraralmaestrounpromulgadordeunanuevareligióndela
India,unareligiónneo-Americana,unareligiónneo-Europea,una
religiónneo-Nueva-Era,unano-religión,unareligión
neo-sannyasi,oalgúnotro"neo-ismo"o"neo-logía".Estonoes
sampradaya.Estonoessiddhantashravana.Estoesdelocual
hablamosencontra.Estosnosonsenderoseternos.¿Porqué?
Porquenohansidoprobadosyexaminados.Noestánbasadosen
linajestradicionales;nihansobrevividolosataquesdeltiempo,
desociedadescambiantes,deguerras,dehambrunasydela
infiltracióndelaignorancia.
Parasadhakas,yoguis,swamisymendicantesquesehanliberado
asímismosdelmundo,permanentementeoporunperíodode
tiempodeacuerdoasusvotos,estosyamasyniyamasnosonsolo
restriccionesyprácticas,sinocontrolesobligatorios.Ellosnoson
soloprácticas,sinodisciplinasobligatorias,yunavezllevadasa
caboconestacreenciayestaactitud,ellasseguramente
conduciránalmendicanteasumetaelegida,quepuedesolosera
laalturaquesusprarabdhakarmaslepermitenenestavida,a
menosqueesoskarmasseanquemadosbajotapasextremosbajo
laguíadeunsatguru.
Algunosaúnsepuedenpreguntar,¿porquélimitarseunomismoa
escucharlaescrituradeunlinajeenparticular,especialmentesi
estahasidopracticamentememorizada?Larespuestaesquelo
quesehaaprendidodebeserexperimentadopersonalmente,yla
experienciavieneenmuchasprofundidadesdistintas.Esteesel
propósitodeignorarorechazartodootrosampradaya,"-ismos",
"-logías"ysectas,odenominaciones,ydelimitarelescucharlas
escriturasdeunsolosampradaya,demodoquecadaincremento
sutildeverdadesdivinasamplificadodentro,searealizadoa
travésdeexperienciapersonal.Estoysoloesto--experiencia,
realización,iluminación--puedeserllevadoalnuevonacimiento.
Loqueunohasimplementememorizadonosestransformadory
seolvidaquizásrápidamenteluegodelamuerte.Quenohaya
dudadequesiddhantashravana,escucharlasescrituras,esla
únicaforma;ycuandoelbuscadorestálisto,elguruapareceráy
entraráensuvida.
Jueves
LECCIÓN53
Mati:Cognición
Cognición,mati,eselséptimoniyama.Cogniciónignifica
comprensión;peromásprofundoquecomprensión,esveratravés
alotroladodelosresultadosqueunpensamiento,unapalabrao
unaacciónpuedantenerenelfuturo,antesdequeelpensamiento,
lapalabraolaacciónseaculminada.Matieseldesarrollodeuna
voluntadyunintelectoespiritualesatravésdelagraciadeun
satguru,unmaestroiluminado.Matisolopuedellegardeesta
manera.Esunatransferenciadeenergíasdivinasdeunsatgurual
shishya,edificandounintelectopurificadoafiladoporelguru
paraelshishya,yunavoluntadespritualdesarrolladapoel
shishyasiguiendolossadhanasreligiososqueelguruleha
estipuladohastaquelosresultadosobtenidossatisfacenalguru.
Elsadhanasiempresehacebajoladireccióndeunguru.Estees
elsadhanavaliosoquerindefruto.
Mati,cognición,enunnivelmáselevadoeseldespertardeltercer
ojo,miraratravésdelchakradelcorazón,penetrandoatravésde
maya,lacreación,preservaciónydisolucióninteractuantedelas
moléculasdemateria.Matiestodoestoymás,yaquedentrode
cadaunoqueesguiadoporla[resnciadelguru,yacelahabilidad
dedevernosoloconlosdosojossinoconlostres
simultáneamente.Elintelectoespiritualdescriptoaquínoesotra
cosaquesabiduría,ouna"cúpuladesabiduría"siprefieres.
Sabiduríaeslaaplicaciónoportunadeconocimiento,no
simplementelaopinióndeotros,sinoconocimientoganadoa
travésdelaobservaciónprofunda.
Laguíadelguruessupremaenlavidadeldevotodedicadoque
estáabiertoaentrenamiento.Loslinajesverbalesdelosmuchos
sampradayashanresistidolaspruebasdeltiempo,deconfusión,
dedecaimientoydestruccióndeostilidadexterna.Los
sampradayasquehansustentadoalserhumanoylohanelevado
porarribadelsustratodeignoranciasonrealmentegrandes
corrientesnerviosasdentrodelamédulaespinaldelmismo
satguruiluminado.Paraavanzarenelsenderodeyoga,uno
encontrarádentrodesupropiamédulaespinal--dentrodeunode
loscatorcenadisdentrodeella--unsatguru,unguruquepredica
laVerdad.Estapersonaencontraráasuguruenunsueñooensu
cuerpofísico,yatravésdelagraciaydelaguíadelguruleserá
permitidocontinuarlaescaladahaciaarriba.Estascatorce
corrientes,entodomomentoenlasuperficiedelaTierra,tienen
unsatguruligadoaellas,listoyesperandoabrirlosportalesdel
másalláaloschakraselevados,delagarganta,deltercerojoy
delcráneo.
Decir,"yohedespertadomichakradelagarganta","yoahora
vivoenmitercerojo"o"estoydesarrollandomichakra
sahasrara",sinsercapazdeadmitirestarbajounguru,un
satguruqueconoceyqueestádirigiendopersonalmenteal
devoto,esunatontería,algoimaginado.Esenelchakradel
corazón,elchakradelacognición,quelosbuscadoresvena
travésdelosvelosdelaignorancia,delailusión,dela
preservción,creaciónydestruccióninteractuantedemaya,yque
gananunaunidadconeluniversoyunamorporél--portodosen
él,criaturas,gentesytodaslasformasvariadas--sintiendoseuna
partedeél.
Aquí,enesteumbraldelchakraanahata,existendos
posibilidades.Unaesseguirelsampradayadeunsatguruparala
siguienteescaladaascendentealvishuddha,alajnayal
sahasrara.Laotraespermanecersinguruvolviéndoseunosu
propioguru,yposiblementeahondandoenvariasformasde
psiquismo,astrología,algunasformasdecienciamoderna,
detecciónpsíquicadecrimen,cartastarot,péndulos,cristales,
curaciónpsíquica,lecturadevidaspasadasyprediccióndel
futuro.Estashabilidadespsíquicas,cuandosondesarrolladas,
puedenserunimpedimento,unafuerzadisuasiva,unabarrera,un
murodeBerlínparafuturodesarrolloespiritual.Ellasdesarrollan
elanava,elego,ysonlaprimerrenunciaciónqueelsatgurule
pediráaldevotoquehagaantesdeseraceptado.
Unavezbajounsatguru,unoprocededeacuerdoconladirección
delgurucontotalfeyconfianza.Estoesporlocuallasescrituras
dicenqueungurudebeserelegidocuidadosamente,ycuandoes
encontrado,debeserseguidocontodoelcorazón,obedecidoy
todassusinstruccionesdebenserllevadasacabomejorqueloque
élhubieraesperadoquehicieras,ymásimportante,aúnmejorque
loquetúhubierasesperadodetímismo.
Lahabilidadespsíquicasnosonensímismasimpedimentosenel
sendero.Espermitidodesarrollarlasmástarde,luegodeque
Parashiva,nirvikalpasamadhi,hasidoobtenidoyestablecido
completamenteenelindividuo.Peroesto,también,seríabajola
graciayguíadelguru,yaqueestashabilidadessonvistascomo
herramientasparallevaracabociertostrabajosasignadosal
devotoporelguruhastaelfinaldelavidadelcuerpofísico.
Eselegopersonal,elanava,quesedesarrollaatravésdela
prácticadelalecturadelasmanos,deastrología,decartastarot,
depredecirelfuturo,deleervidaspasadas,deobservarcristales,
decuraciónconcristales,detransferenciadeprana,etc.,etc.,etc.
Estaintensifcacióndelegopersonalesunregalodeaquellosque
soncurados,deaquellosquesonayudados,quesonanimadoso
queestánadmiradosdelpoderpsíquicodespertadoenelchakra
delcorazóndeestapersonacasiperfectadeconcienciaelevada
quenoseenoja,quenodemuestratemoroquenoexhibeninguna
cualidadbaja.
Viernes
LECCIÓN54
DesatandolasAtaduras
Lostresmalasquenosatanson:maya,ladanzadecreación,
preservaciónydisoluciónquesiempreseperpetúa;karma
(nuestrosprarabdhakarmas,traídospornosotrospara
enfrentarlosenestavida,juntoconelkarmaquequeestamos
creandoahorayquecrearemosenelfuturo);anava,elego,
ignoranciaosentidodeestarseparados.Mayapuedeser
comprendido,vistoatravésyreguladoatravésdelospoderesde
cognición,contentoycompasióndelchakradelcorazón.Los
karmaspuedensercontroladosatravésdeformasregularesde
prácticasdisciplinadasdecuerpo,menteyemociones,yla
comprensióndelaleymismadelkarmaesunafuerzaqueseenvía
haciaafueraatravésdelpensamiento,sentimientoyacciónymuy
frecuentementeretornaanosotrosatravésdelospensamientos,
sentimientosyaccionesdeotraspersonas.Peroeselanavamala,
elmaladelegopersonal,elqueeslacadenaligantequenoestan
fácildetratar.Eslaúltimaenirse.Essóloenelmomentodela
muerte,antesdelmahasamadhidelmásgrandiosorishi,quela
cadenadelanavamalaesfinalmenterota.
Sicomparamosesteanavamala,egopersonal,conunmala,una
sucesióndecuentasrudraksha,elpropósitoenelsenderoeneste
estadio,demati,escomenzaraeliminarlascuentas,haciendola
cadenamásymáscorta.Elmalasedebehacermásymáscorto
envezdequeleagreguemoscuentasyquesehagamásymás
largo.Unaadvertencia:sielanavamala--simbólicamenteuna
guirnaldadecuentasrudraksha--tienetreintayseiscuentasy
creceregularmentea1080debidoalasprácticasyalaadulación
conectadaconellasdentrodelosdominiospsíquicosdela
pseudoconcienciadeparapsicología--talcomodoblarcucharas,
telepatía,canalizaciónymanifestacionesectoplasmáticas--esta
hilerade1008cuentasrudrakshapodríavolversetanpesada,tan
peligrosaparaelquelaporta,queeventualmenteéltropezaríay
caeríadenariz.Lossabiosdicen,"Elorgulloapareceantesdeuna
caída."Yelmássabioaúnsabaqueelorgulloespiritualesel
orgullomásdifícildetratar,deeliminar,desuperarenunavida."
Elvanidosoespiritualnuncaseabreaunsatguru.El
misticamentehumildesilohace.
Matihasidotambiéninterpretadocomo"buenintelecto,
inteligenciaaguda,mentedirigidahaciaelconocimientocorrecto,
oconocimientoVédico."Buenintelecto,enelcontextodeun
videnteHindú,seríaconocimientocorrectobasadoensiddhanta
shravana,estudioescriptural.Inteligenciaaguda,porsupuesto,
significa"veratravés"ointeligenciapanorámicaquecaptala
imagenenteraenvezdeserconcientedesuspartes."Unamente
dirigidahaciaconocimientocorrectooconocimientoVédico"se
refierealintelectodesarrolladoatravésdesiddhantashravana.
ElestudiodelosVedasydeotrasescrituraspurificaelintelecto,
yaquecreenciaceaactitud,yactitudcreaacción.Unintelecto
basadoenverdadesdelSanatanaDharmaesinteligentealasleyes
divinasdeluniversoycntroladoacumplirlascomopartedeél.En
estesentido,losprarabdhakarmasdeestavidaylos
conglomeradosdeacción-reacciónformadosenestavidason
dirigidos.Elintelecto,asícomolasemociones,esunafuerza,
disciplinadaoindisciplinada,propulsadaporconocimiento
correctoyconocimientoincorrecto.Ensímismo,procesa,lógica
oológicamente,ambostiposdeconocimiento,osumezcla.Lo
quecontrolaalintelectoessiddhantashravana,elestudiodelas
enseñanzasyelescucharalossabiosdeunlinajeestablecido,
tradicionalquehasoportadolaspruebasdeltiempo,de
destrucciónytodoslosintentosdeconversión.
Elintelectoesunaherramientaneutraquepuedeserusadacon
propósitosmalosobuenos.Peroadiferenciqadelasemociones,
quesontempladas,elintelectoesfrío.Eselfuegodelafuerza
kundalini--impregnandoelintelecto,purificándolo,quemandola
ignoranciadeconceptoserrados,formasdepensamiento,
creencias,actitudesconectadas,quecausanunaaversiónaciertas
acciones--loqueforjaalpurificadointelectoyalavulontad
espiritualdecognición,conocidocomomati.Matiesenresúmen,
elcontroldelintelectoporelalmaparavivirunavidaespiritual.
Sábado
LECCIÓN55
PurificandoelIntelecto
Haymuchascosasquereclamanlamentedelaspersonas.Para
muchoseselcuerpofísico.Elhipocondríacopiensatodoel
tiempoenél.Luegoestáelempleadorquehacompradoel
intelectodelempleado.Lasemocionesconsumenelintelectocon
sentimientosheridosylaspreguntasretóricasquelesiguen,
sentimientoseufóricosylaalabanzaqueseespera.Yluegoestála
televisión,elmodernovishvaguruqueguíaalintelectohaciala
confusión.Asícomounsueñoguíasoloaldespertar,latelevisión
conducesóloaapagarla.Sí,haymuchascosasquereclamanal
intelecto,muchasmásdelasqueyahemoshablado.
Elintelectoesguiadoporlofísico;elintelectoesguiadoporlas
emociones,porotraspersonas,porinstrumentosmecánicos.Yel
intelectoesguiadoporelintelectomismo,comouna
computadoraprocesandoyreprocesandoconocimientosin
comprenderrealmentenadadeello.Esenelestadiocuandoel
enojosehacalmado,loscelossonuncomportamiento
inaceptableyeltemoresunsentimientodistante,cuandola
memoriaestáintacta,losprocesosderazonmientotrabajanbien,
lavoluntadesfuerteylaintegridadestable,cuandounounoestá
mirandohaciaafueradesdeelchakraanahata,ventanade
conciencia,cuandoelpensamientoinstintivo-intelectual
encuentraelsuperconcientedelapurusha,elalma,quelapersona
reclamalapersonaexterna.
Existeunalucha,sinduda,cuandoel"yosoy"peleapordominar
sobreel"fuientonces".Essimple.Elúltimomala,elanava
"mala",tienequeempezaraperdersuscuentas.Elegopersonal
debeirporunaidentidadcósmicauniversal,Satchidananda,para
sermantenida.Esto,entonces,eslaplataformadelchakradela
garganta,chkravishuddha,deunaverdaderaidentidadespiritual
quetodoloimpregna,quenuncacede.Aquíelguruyelshishya
vivenenunidadencomunicacióndivina.Inclusosiniunapalabra
eshablada,lacomprensióneneldevotocomienzaacrecerya
crecer.
Algunaspersonaspiensandelintelectocomoqueinformaal
superconcienteonaturalezadelalma,quelainstruyeyeduca.
Algunaspersonasinclusopiensanqueellospuedencomandara
losDiosesasumandato.Estassonlaspersonasquetambiéen
piensanquesuesposaesunaesclava,queloshijossonsus
sirvientes,yquieneshábilmenteemgañanasusempleadoresya
susgobiernosaatravésdeartesdeengañoaprendidas.
Estossonlosprototiposdelapersonabiendesarrolladaignorante,
aunqueélpuedeaparentarhumildadyproclamarreligiosidad.Es
lareligiónqueelprofesa,siellocontinúahaciendo,laquelo
sacadesuoscuridad.Cuandoesteprimerrayodeluzvienea
travésdelchakramuladhara,queélcomenzaráainstruirasu
propiaalmasobreloquedebehacerparaél,aunque
habitualmenteaúndominaasuesposa,impidiendolos
sentimientosdeellacomomujer,yasusniños,impidiendosus
sentimientosenexperimentarseasímismosserjóvenes.
Peroelalmarespondedeunamaneracuriosa,adiferenciadela
esposaydeloshijos,odelempleadoryelgobiernoquehansido
engañadosporsusmaniobraserradas.Elalmarespondecreando
unalfilerquepinchasuconciencia,yéltratadesacarseesta
fuerzapunzante,antagonistadedentrodeél.Élseescondeenlos
celos,enelchakrasutalahastaqueestosevuelveinaceptable.La
confusióndelchakratalatalanoesmássuplacer.Nosepuede
esconderallí.Entoncesseescondeenenojoyresentimiento--un
lugarcómododentrodelchakravitala--hastaqueestosevuelve
insoportable.Luegoseescondeeneltemor,enelchakraatala,
temordesupropiapurusha,supropiaalma,supropiapsiquis,de
lopropioqueve,hastaqueetosevuelveintolerable.Entoncesse
escondeenlamemoriayenlarazón,yelserextiendesusraíces.
Elcambioenesteindividuopuedesóloservistoporla
mansedumbredesusojosyunasabiduríareciénnacidaquese
estádesarrollandoensusconversacionesentreaquellosquelo
conocieronantes.
Domingo
LECCIÓN56
TransmutandolaVoluntad
Lavoluntadesunafuerzapránicaqueemanadelchakra
manipura.Estaenergía,cuandoesdirigidahaciaabajo,puedeser
usadatotalmenteatravésdeexcesivorazonamiento,excesiva
memorización,temoryamplificacióndetemores,enojo,la
perpetuaciónderesentimientosinresolución,amplificadopor
celosinstintivos,todolocualeventualmentedisiparálaenergía
semi-divinadelavoluntadyeventualmentecerraráelchakra
manipura.Perocuandoestamismaenergíadevoluntades
dirigidahaciaarriba,llevaalamemoriaaunamemoria
purificada,haciéndololvidarloquesedebeolvidar,osea
conocimientoequivocado,yrecordarloquedebeserrecordado-siddhanta,lasconclusionesfinalesdelosrishisquehabitan
dentrodelchakrasahasrara,lossiddhasquesecontactanatravés
degrandestapas.
Nohayrazónparacreerquedesarrollarydesplegarlosdiez
pétalosdelchakramanipurallegafacilmente.Desarrollaruna
voluntadindomablecapazdeloslogrosnecesarioscomo
prerequisitoparahacerlaescaladaascendentehacialoschakras
anahata,vishuddha,ajnaysahasrara,ymantenerlasactitudes
benignasdehumildad,esciertamenteunatareanadafácil.Perole
lleganaturalmenteaunoquehaobtenidotalenvidasanteriores,
unalmavieja,yodiría.Completarcadatareaqueunoha
comenzado,ponerlatapaeneltubodepastadentífricaluegode
usarlaenelcepillodedientes,laspequeñascosas,yperfeccionar
losyamasylosniyamas,especialmentecontento,austeridad,dar,
feycultoregular,edificaestavoluntadindomable.Estosson
mini-sadhanasqueunopuedellevaracaboporsimismosinla
guíadeunguru.Sísonlaspequeñascosaslasqueedificanla
voluntadindomablequedominaelintelectoexterno,sus
habilidadesdememoriayrazón,ylosimpulsosinstintivosde
temor,enojoycelos.Hacerestoessimplementevolverseuna
buenapersona.
Lavoluntadeselmúsculodelamente.Levantamospesas,
ejercitamos,corremosunamilla,todoparadesarrollarlos
músculosdelcuerpofísico.Cuantomásllevamosacaboestas
prácticas,másmusculososnosvolvemos.Elprocesodeesfuerzo
danuevaformaalaspropiedadescelularesyalaestructuradelos
músculos.Eldescansointermitentelespermiteacumulardoble.
Músculosfuertesaparecenenelcuerpocomoresultado.Elchakra
manipuraeselcentrosolardelcuerpofísicoydelcuerpoastral,
ellugardondelascorrientesnerviosasdeestoddoscuerposse
encuentranyseunen.Emanaelpoderdevida.Eselasientode
fuego,elagnihoma.Eselpuenteentreentrelailuminación
últimayunprocesamientointelectualdeideasprolongado,quese
continúa,acopladocontestarudezinstintiva.Quenohaya
equivocación,debemosllegarmásalládeellotransmutandoesta
herramientavoluntadenmati,cognición,dondelasenergíasson
usablesybenignas.Porlotanto,cuantomásusestovoluntad
personal,individualentuservicioreligioso,entuvidade
negocios,entuvidapersonal,entuvidadehogar,entutemplode
vida,enllevaracabotodoslosyamasyniyamasmásvoluntad
tienes.Esunacuentabancariaquesiemprecrece.
Porsupuesto,puedesperderalgodeellaatravésdelapsosde
temor,enojo,ycelos,asícomoenunadepresióneconómicauno
pierdedinero.Perotúpuedestambiéncortejarunainflación
buscandoconcienciamáselevadaenelchakravishuddhadeamor
divinoatravésdelchakraanahatadeconocimientodirecto,
comprendiendolaunidaddeununiversobienordenadoyjusto,
tantointernocomoexterno.
Vrata-Japa-Tapas
Votos,EnsalmoyAusteridad
Conausteridades,elbienseconsigue.Delbien,se
alcanzacomprensión.Delacomprensión,seobtieneel
Ser,yaquélqueobtieneelSeresliberadodelciclode
nacimientosymuertes.
KrishnaYajurVeda,MaitreyaUpanishad4.3.UPR,P.810
UnamujerHindurecitasumantraconunmaladecuentassagradas,llevandoacabo
japaoensalmosrepetitivos.Inserción:Unaparejarecitasusvotosmatrimoniales,
vrata,enunodelosritosmássagradosdepasaje;austeridadesreligiosas,tapas,
incluyenvariaspruebaspenosasyogasydesafíosfísicos.
Lunes
LECCIÓN57
Vrata:VotosSagrados
Vrata,tomarlossagradosvotos,eseloctavoniyamayalgoque
todoHindudebehacerenunmomentouotrodesuvida.El
brahmacharyavrataeselprimero,prometermantenerla
virginidadhastaelmatrimonio.Elvivahavrata,votos
matrimoniales,generalmenteseráelsiguiente.Tomarunvotoes
unaconfianzasagradaentretú,tuserexterno,tuserinterno,tus
personasqueridasyamigoscercanos.Aunqueellospuedenno
saberdelvotoquehayastomado,seríadifícilmirarlosalsojossi
tumismosabesquehasfallado.Unvotoesunaconfianzasagrada
entretúytusdevasguardianes,losdevasquerodeanentemplo
quemásfrecuentasylosMahadevas,quevivenenelTercer
Mundo--enelquetútambiénvives,entuprofundamentemás
interior,enelradiante,autoluminosocuerpodetualma.
Muchaspersonashacenpequeñaspromesasynolascumplen.
Estonoesvrata,unaconfianzasagrada.Unvrataesuna
confianzasagradaconDios,losDiosesyelguru,hechaenel
momentomásauspiciosoenlavidadeuno.Vrataesunafuerza
ligante,queunelamenteexternaconelalmayelalmaconel
Divino,aunquevrataesavecesdefinidoenformageneralcomo
elseguirvirtudesuobservanciasreligiosas,seguirlosprincipios
delosVedas,delDharmaHindu.Existenvratasdemuchasclases,
enmuchosnovelesdiferentes,desdelasimplepromesaquenos
hacemosanosotrosmismosyanuestracomunidadreligiosayal
gurudellevaracaboobligacionesespiritualesbásicas,hastalos
votosreligiososmásespecíficos.
Losvratasdanlafortalezadesobrellevartentacionesdefuerzas
instintivasquenaturalmentevienenamedidaqueunoporlavida
--nosuprimirlassinorecanalizalasenunaformadevida
totalmentedeacuerdoconlosyamasyniyamas.Losyamasdeben
serperfeccionadosalmenosdosterciosylosniyamasdostercios
enefectoantesdetomarvratas.
Debemosrecordarquelosyamassonrestricciones,diezpistas
sobrequéfuerzasrestringirycómorestringirlas.Algunas
personassonmejoresqueotrasenllevaracaboesto,dependiendo
desusprarabdhakarmas,peroelesfuerzoentratareslacosa
importante.Lasprácticas,niyamas,porotrolado,sonprogresivas,
deacuerdoconlaperfeccióndelasrestricciones.Compromiso
conelprimeryama,nodañar,ahimsa,porejemplo,hacealprimer
niyamaremordimiento,ohri,posibleenlavidadeuno.Ysatya,
sinceridad,traesantosha--contento,alegríayserenidadenla
vida.Lasprimerascincoprácticas,niyamassonherramientaspara
mantenertetrabajandocontigomismo,paracontinuartratando
dentrodelascincoprincipalesáreasqueellasesbozan.
Siunoquiereseguirprogresando,nonecesitatomaraunguru-paraestudiarescriturasodesarrollarunvoluntadointelecto
espiritual--esovendránaturalmente,notomarvratassimples,
entonarAumcomojapayllevaracabociertossadhanasy
penitencia.Todoestoestádisponible.Peroungurullega
naturalmentealavidadeunocuandoloscincoúltimosyamas-constancia,compasión,honestidad,apetitomoderado,ypureza-danorigenaloscincoúltimosniyamas--siddhantashravana
(eleccióndelinaje),mati(cogniciónydesarrollodevoluntad
espiritualconlaguíadelguru),vrata(votossagradosanteun
guru),japa(recitaciónluegodelainiciaciónporunguru)ytapas
(austeridadesllevadasacabobajolaguíacuidadosadeunguru).
Podemosverquelacincoúltimasprácticassetomanendos
niveles:compromisoconunguruycompromisoconla
comunidadypersonal.
Martes
LECCIÓN58
TiposdeVotos
Muchapersonasseagrupancongurusdehoydíayquieren
apresurarlamarchahaciaadelante,yconhumildadfingida
buscanteneréxitoyser"supropiapersona",perosientenque
necesitanunainiciaciónparalograrlo.Losgurusyswamisde
Indiaquesiguenunsenderotradicionalponenlainiciaciónfrente
aellos.Lamayoríadelosgurusyswamisquedanmudosde
asombroporladevociónquevenenestasalmas,quizassindarse
cuentadequeestánestimuladaspordrogasyporeldeseode
obteneralgosinganarlo.Losgurussuponenqueyasehayan
llevandoacabolosyamasyniyamasyquehanllegadodealgún
elevadomundointernoacuerposterrestres.Entoncessondadas
lasiniciacionesysetomanlosvotos,peroluegocuandovienela
reacciónalaaccióndentrodelamentedeldevoto,yelswami
comienzaaenseñarenunniveldiferenteaestegrupoelegido,
porqueluegodelainiciaciónunanuevaformadeenseñanzay
diseminacióndeconocimientotienelugar,yyaquefuesolola
iniciaciónloquesebuscaba(yeloellanocreeenDios,yenlos
DiosesynisiquierasonpartedelareligiónHindú),unavezque
eldevotosientelapresióndelaresponsabilidad,responde
yéndose,einclusodifamandoalguru.
Muchaspersonaspiensanquelainiciaciónescomouna
graduación,elfindelestudio.Estonoescierto.Lainiciaciónes
elcomienzodelestudio,elcomienzodesadhana,elcomienzodel
aprendizaje.Porlotanto,piénsalobienantesdeiniciarte,porque
seesperatulealtad,yseesperaqueteadhierasalasenseñanzas
delsampradaya,dellinaje,enelcualtehasiniciado.Estono
significaquenopuedesasistiratemplosoaotrasactividades
religiosasdeotrossampradayasocasionalmente,talescomo
festivales,escucharmúsicaocánticosdeotrastradiciones
ocasionalmente,peroestodebeserminimizadodemododequetu
focodeconcentraciónseasobreloquefuisteiniciado,porquese
esperaqueavancesenelsenderodeeselinajeenparticular.
ExistenalgunosvotossimplesenelHinduismoquesonfácilesde
tomaryamenudosontomados,talescomo,"Sitengoéxitoen
estenegocio,ydaréveinteporcientodelasgananciasami
templo".O,"Simiesposavuelveamí,siempreobedecerélos
principiosdelstridharma(opurushadharma),serésiempre
dedicadoydevoto"."Simiqueridamadre,queestandevotaamis
hijos,sobrevivesuoperacióndecancer(ySeñorGanesha,los
doctoreshandichoquelaschancesnosonaltas),meverásenel
templotodoslosViernessinfalla.Esteesmivrata,Se7ntilde;or
Ganesha,ynodigomás".Tomamosvotosparacambiarnuestras
circunstancias,votosdemeditardiariamente,votosparadejarde
mentir,votosdenocomercarne,votosdemantenernoscélibes,
votosdeobedeceralguruyasutradición,votosdeseguirestos
yamasyniyamas.
Quizáselmásobvioeimportantevoto,quepuedesertomadomás
facilmenteyrenovadounvezalañoenundíaquetúconsiderastu
díamássagrado--talcomoSivaratri,GaneshaChaturti,Skanda
ShashthioDivapavali--eselvrataymayniyama.Estasveinte
restriccionesyprácticassonfácilesdememorizar.Apréndelasde
memoria.Elvratadebedecirasí:"OhSeñorGanesha,abrelos
portalesdemisabiduríaparaqueyopuedatomarestevratacon
sinceridadyclaridaddepensamiento.OhSeñorMurugan,dame
lavoluntad,fortalezayrenovadafuerzaencadapasodelcaminoa
larealizacióndelvrataqueestoytomando.OhSeñorSiva,
perdónamesifallo,yaqueestasveinterestriccionesyprácticas
estánverdaderamentemásalláademihabilidaddemantenerlas
perfectamente.Demodo,queesteprimeraño,SeñorSiva,
prometocumplirestoselevadosideales,conlomejordemi
habilidad,almenosencincuentaporciento.Séquesoydébil.Tú
sabesquesoydébil.Yoséquemeharásfuerte.Séquemeestás
llevandopacientementehaciatuspiessagrados.Pero,SeñorSiva,
elañoquevieneyorenovaréestevrata,estesagradovoto,de
estasreglas,estasobservancias.Ysihetriunfadoencumplirmi
escasocincuentaporcientodeacuerdoconmiconciencia,eso
incrementarámidedicaciónydevociónaTí,SeñorSiva,y
resolverécumplirconlosyamasyniyamasenmividayenmi
almasetentaycincoporcientoomás.
Miércoles
LECCIÓN59
ExitoyFracaso
Muchaspersonassientenquecuandoellasnocumplenconsus
vratashanfallado.UnejemplodelocontrarioesMahatma
Gandhi,quientomoelvotodecelibatoperolorompiómuchas
veces,sinemargocontinuóesforzándoseyfinalmenteconquistó
sunaturalezainstintiva.Altomarunvrata,enelmomentoquees
oídoporlossacerdotes,ancianosytodoslosmiembrosdela
comunidad,cuandounoseescuchaasímismotomarlo,ytodos
lostresmundosseregocijan,unabalanzaequilibradaseha
creado.Eléxitoestádeunlado,yelfracasoenelotro.Unouotro
ganará.EstoescuandoelcultosinreservasalSeñorMurugan
ayudaráadesequilibrarlabalanzahaciaelladodeléxito.Perosi
labalanzaoscilaysecolumpia,sedebenbuscarlasbendicionesy
elconocimientodelosancianosdelacomunidad:lasmadresy
lospadres,lostíasytíosmayores,lossacerdotes,lospanditasy
sabios,losrishisygurus.Estoysóloestopondráfirmeala
balanza.Perosielfracasorealmenteocurre,elSeñorGanesha
atraparálacaidaconSuscuatrobrazosyconSutrompa.Él
impediráqueeldevotocaigaenelabismodelremordimientode
lastinieblasdelosmundosbajos.Éllehablarásuavementeenel
oídoderechoyledaráánimoparaqueelvratasea
inmediatamenterenovado,paraquenopaseeltiempoyqueel
asuradeladepresióndominelamente,elcuerpoylasemociones.
Sí,laúnicafallaesaquellaexperimentadaporaquélquerenuncia,
queserinde,quedalaespaldaalsenderoyquecaminaenlaotra
dirección,hacialosdominiosdelaoscuridad,inclusomásalládel
alcancedelosDioses.ComodijoTiruvalluvar,esmejorluchar
pararealizargrandesaspiraciones,inclusosifallas,quelograr
metaspequeñasenlavida.Sí,estoesunagranverdad.
Alniveldetodoslosdíasexistenvratasocontratoshechoscon
personasdelmundoexteriorquetúnisiquieraconoces.Compra
unapropiedad,yunavezquefimaselcontratotúestásatadoa
cumplirlo.Perounvratareligiosoesuncontratoentretúmismo,
lacomunidadreligiosa,losdevasylosDiosesytuguru,sitú
tienesuno,todosloscualessabenquelafallahumanaespartede
lavida;peroqueluchareslarealizacióndelavida,ylapráctica
eselefectofortalecedorqueelejerciciodevoluntadhumanay
espiritualtendrásobreloselementosmásbásicos.
Losvotosfrentealacomunidad,talescomomatrimonioy
celibatoyotrosvotosdondesenecesitaelapoyodelacomunidad,
sonmuyimportantes.Otrosvotosmáspersonalessontomados
frentealacomunidad,frenteaunsacerdotedeltemplo,un
pandita,unanciano,unswami,unguruosatgurusisenecesita
ayudaparafortalecerlahabildaddelindividuopararealizarlos.
Paraciertotipodepersona,unvotofrentealSeñorGanesha,al
SeñorMurugan,alSeñorSivaoalostresessuficienteparaque
ellaganefortalezayquelocumpla.Unvotonoesnuncaconuno
mismo.Estoesimportantederecordar.Unvotoessiemprepara
conDios,conlosDiosesyconelguru,conlacomunidadycon
ancianosrespetados.
Unonopuedehacerlosvotosprivadamente,alanava,ego
personalexterno,individualdecadauno,pensandoquenadieestá
escuchando.Estoseríamáscomounapromesaasímismo,como
unaresolucióndecomienzodeaño,uncambiodeactitudbasado
enunanuevacreencia,todolocualnotienennadaqueverconlos
yamasyniyamasoconlareligión.
Hablandodelvratadeyamayniyama,noexistediferenciaen
cómolapersonadefamilialomantieneyencómoelmonástico
célibeomantiene.Lasfamiliasestánensuhogar,losmonjesen
sumatha,monasterio.Conrelaciónalvratadeurezasexual,por
ejemplo,elhombredefamiliajuraserfielasuesposayatratara
todaotramujercomoayaseaunamadreounahermanayano
tenerpensamientos,sentimientosofamntasíassexualeshacia
ellas.Lossadhakas,yoguisyswamisprometenmiraratodaslas
mujerescomoasusmadresohermanas,yaDiosSivayasuguru
comoasumadreypadre.Nohaydiferencia.
Jueves
LECCIÓN60
Japa:Recitación
Nosenfocaremosahoraenjapa,larecitacióndemantras
sagrados,elnovenoniyama.Aquínuevamente,ungurues
escencal,amenosquesolamenteelmássimpledelosmantras
searecitado.ElmássimpledelosmantrasesAum,quese
pronuncia"AA,OO,MMM."El"AA"equilibralasfuerzasfísicas
cuandoespronunciadoseparadode"OO"yde"MMM",yaqueel
"OO"equilibraloscuerposastralymental.El"MMM"traeal
cuerpoespiritualalprimerplano.Ycuandosepronuncianjuntos,
"AA-OO-MMM",seharmonizanlostrescuerpos.Aumesun
mantraseguro,quepuedeserllevadoacabosinguíadegurupor
cualquieraprovenientedecualquierreligiónquevivaeneste
planeta,yaqueeselsonidoprimordialdelmismouniverso.
Todoslossonidosjuntosmezcladoshacenelsonido"Aum".El
trasfondodelossonidosdeunaciudadenteresería"Aum".En
breve,armoniza,purificaeinspiraaldevoto.
Unosepuedepreguntarporquéunguruesimportanteparallevar
acabotalsimpletareacomojapa.Eselshaktidelguru,delos
Diosesydelosdevasloquedapoderalmantra.Dospersonas,un
civilyunpolicía,puedendecirleaunatercerapersona,
"Detengaseenelnombredelaley".Latercerpersonasólovaa
obedeceraunodeellos.Aquélquenotieneautoridadnovaaser
escuchado.Enesteejemplo,elpolicíahasidoiniciadoytiene
plenaautoridad.Porlotanto,sumantra,"Detengaseenelnombre
delaley",sietepalabras,tienenelefectodeseado.Lapersonaque
nohasidoiniciadadicelasmismaspalabrasperonadielepresta
atención.Aora,estonosignificaqueunopuedeelegirunguru,
estudiarconelguru,seraceptadoporelguru,fingirhumildad,
hacertodaslascosascorrectasydecirtdaslaspalabrascorrectas,
seriniciado,recibirelmantrayluegoirseahaceralgunaotra
actividaduoptarporunsenderomásliberal.Eldesdéndelguru
disminuiráocancelarálosbeneficiosdelainiciación,que
obviamentehansidoalcanzadosengañosamente.Estoesporlo
cualsiddhantashravana(lacuidadosaeleccióndelsendero)y
mati(lacuidadosaeleccióndeunguru,serfielalsampradaya,a
tuguruyasusucesorosucesoresyeducaratushijosaserleales
alsampradaya)sonelcimientodelcarácterquelasprimeras
quincerestriccionesyprácticassesuponequeproducen.
Lainiciaciónenmantraesgurudiksha.Tradicionalmente,elguru
delafamiliadarámantradikshaalamadreyalpadreyluegoa
losjávenes,haciendoalgurupartedelamismafamilia.Nohay
formadequelosmantrasseanvendidosyseanefectivos.Nohay
formadequeeldikshadelainiciaciónenmantra,quepermite
japa,puedaserefectivaparaalguienquenosehaesforzadoen
cumplirconlosdiecisieteprimerosyamasyniyamas.Cualquier
gurusabioexaminaráaldevotoenestosantesdeotorgarle
iniciación.Nohayformadequeunmantraseaaprendidodeun
libroyqueseaefectivo.Porlotanto,acércatecautelosamenteal
guruycontodoelcorazón.Cuandotepreguntesitehallas
restrigiéndotedeacuerdoalosdiezyamas,entiendequenose
esperalaperfeción,perosíelesfuerzo.Ysitúestáspracticando
losprimerossieteniyamas,entiendequetampocoseesperaaquí
perfección,perosíseesperaatenciónregularaellos.Tú,elguru,
tufamiliaytusamigos,todossabráncuandotehallasenel
umbraldemantradiksha,quecuandoesllevadaacaboporun
guruestablecido,esllamadagurudiksha.
Viernes
LECCIÓN61
Tapas:Austeridad
Eldécimoyúltimoniyamaesausteridad,llevaracabosadhana,
penitencia,tapasysacrificio.Todaslasreligionesdelmundo
tienensusformasdeausteridad,condicionesalasqueunodebe
llegar--oalasqueindividuosnopuedenlegarpuessonmuy
haraganesoestánmuyembotadosparacomprender;yel
Hinduismonoesunaexcepción.Nuestrasausteridadescomienzan
enelhogarenlaformadesadhanadiario.Estoesobligatorioe
incluyepuja,lecturadeescriturasyentonacióndelosmantras
sagrados.Estavigiliapersonaldemandaaproximadamentemedia
oraomás.Otrossadhanasincluyenperegrinajeaunlugar
sagradolejanounavezporaño,visitaruntemplounavezpor
semana,preferentementeViernesoLunes,asistirafestivalesy
realizarsamskaras,ritosdepasaje,especialmenteparalosniños,
perotambiéntodoslosmiembrosdelafamilia.Paraexpiarfaltas,
lapenitenciaesobligatoria.Debemosmitigarrápidamentefuturos
efectosdelascausasquehemospuestoenacción.Estoeshechoa
travésdeactoscomoefectuar108postracionesfrenteaDiosenel
templo.
Lostapassonaúnmásausteros.Puedenllegartempranoenla
vidaomástarde,esponáneamenteoprobocadoporlaprácticade
rajayoga.Eselfuegoqueenderezalavidaylamentetorcidasde
unindividuo,llevándoloapuroser,dándoleunnuevocomienzo
enlavida,despertandoconcienciamáselevadayunarelación
cósmicaconDiosyconlosDioses,amigos,parientesyconocidos
casuales.Lostapassonbuscados,temidos,sufridosyamadosen
Hinduismo.Sudoloresmayorqueeldolordelparto,peroenla
secuela,esrápidamenteolvidado,yaqueellma,enpureza
infantil,brillaenelregocijodelavueltaanacerquesesigueenla
nuevavida.
Tapasescaminarporelfuego,serchamuscado,quemadohasta
estarcrujiente,salirarrastrándosedelotroladosinquemaduras,
sincicatrices,sindolor.Tapasescaminarporlalluvia,
completamentecaladohastaloshuesos,ycuandolatormenta
pasa,noestarmojado.Tapasesvivirenunhuracán,vapuleadoen
unocéanoagitadodentrodeunpequeñobote,ycuandola
tormentaamaina,desembarcarenunaplayapacífica,sindanño
peropurificado.Tapasesunamenteconfundida,insanahastasu
meollo.UnacirugíapsíquicaeshechaporlosmismosDioses.
Cuandolaoperaciónconcluye,elpacientehasidoliberadodela
escoriadevidaspasadas.Tapasesunaavalanchadebarro,un
terremotopsíquico,quellegasobrelacabezayqueconsumeel
cuerpodesuvíctima,ahogándoloenlaescoriadesuserrores,
debajodelacualélesincapazderespirar,dehablar,odeoir.Él
sedespiertadeestehorriblesueñodescansandosobreunaestera
eneljardídeunacabaña,sientiendoelaromadejasminesdulces,
viendoimágenesdeDiosesydedevasadornandolasparedesde
barroyescuchandoelsonidodeunaflautaprovimientdodeuna
fuentedistante.
Verdaderamente,tapasensuformamásplenaespensamiento
sóloparaelrenunciantebajolaguíadeunsatguru,peroesta
locurallegaamenudoespontáneamenteacualquieraeneste
planetacuyaescoriadefaltassedesborda.Laúnicadiferencia
paraelHindúesqueélsabeloqueestápasandoycómosedebe
afrontar;oalmenoslosgurus,losswamissaben,losancianos
saben,losastrólogossaben.Esteconocimeintoseedificaenel
flujodementeHindú,asícomolapatinaseacumulasobreuna
pareddepiedra.
Sábado
LECCIÓN62
UnaLecciónSobreSacrificio
Elsacrificioprobablementesealaausteridadmenospracticada,y
lamásimortante.Eselactodedaraunpodermásgrandeuna
posesiónquerida(puedeserdinero,tiempo,inteligenciaoun
objetofísico)paramanifestarunbienmayor.Existenmuchas
formasdeenseñarsacrificio.Mysatguruenseñósacrificio
cocinandounfestínparavarioscientosdepersonas,quellevó
todoeldíapreparar.Susbocasestabanhechasagua.Nohabían
comidoentodoeldía,paraprepararsuscuerpospararecibireste
prasadadelsatguru.Lacomidaestabaplaneadaparaserservida
almediodía.PeroSatguruYogaswamilacontinuabaretrasando,
diciendo,"Nohemosaúnalcanzadoelmomentoauspicioso.
CantemosunosbhajanasyNatchintanaimás.Tenedpaciencia."
Aesodelas3PM,éldijo,"Antesdequepodamoscompartir
nuestroprasada,lepidoaoncehombresfuertesquesehallen
aquíquecavenunpozocuadradoyprofundoenlatierra."Ellos
dieronunpasoadelante,yéllesindicóelsitiodondedebían
cavar.Seobtuvieronpalasdecasasvecinas,ylaexcavación
comenzó.Todosesperaronpacientementeaquesuvoluntadsea
satisfecha,conlosestómagosgruñiendo,lasbocashechasagua
conlosdeliciososaromasdeloscurriscalientes,delrasamydel
arrozacabadodehervir,cincocurrisdedulcearoma,chutneysde
mango,dal,yogurtydeliciosodulcepayasam.Eraunverdadero
festín.
Finalmente,casialapuestadelsol,elpozofueterminado,yel
gransantoindicóqueeraelmomentodeservirlacomida."Venid
hijos,rodeadestepozo,"éldijo.Doscuientasotrescientas
personasseacercaronyrodearonelpozodediezpiespordiez
pies.Mujeresyniñosestabansentadosenelfrenteyloshombres
estabandepiemásatrás,todospreguntándosequéeraloqueibaa
deciryesperandoquenovayaaretrasarmáselfestín.Éldijo,
"Ahoraserviremosnuestroprasada."Élllamóadosdelosmás
robustosdelosoncehombres,losmásfuertesygrandes,y
comandó,"Servidelarroz.Traedlaollaentera."Eraunaenorme
olladebronceconteniendoalrededorde400librasdearroz.Para
entonces,muchossehabíanyaretirado,yaquehabíanestado
cocinandotodalamañana,ycantadotodalatarde.Sólolosmás
devotossehabíanquedadoparaverelfinal.Alcomienzodeldía,
había1000personas.Lapreparacióneraparaunagranmultitud.
Entoncedijo,"Volcadelarrozenelmediodelpozo."Hojasde
bananohabíansidopuestascuidadosamenteenelfondodelpozo
paraformarunafuentegigantezca.Lamultitudquedópasmada.
"¿Volcarloenelpozo?""Novacileis,"élordenó.Aunqueatónitos,
loshombresobedecieronaYogaswamisinreplicar,dejandocaer
laenormemasadearrozhumeanteenmediodelashojasde
banano.Élledijoaunodeloshombres,"¡Traeelcurride
berenjenas!"Aotroledijo,"¡Traeelcurridepapas!Debemos
hacerdeestaunaofrendacompletayauspiciosa."
Mientrasloscurriseranpuestosprolijamentealrededordelarroz,
todossepreguntaban,"¿Vamostodosacomerenelpozo?¿Es
estoloqueelgurutienepensado?"Luegolasalsakulambufue
derramadasobreelarroz.Cincolibrasdesalseagregaronal
costado.Chutneysdulcesdemangoydejengibrefueron
colocadosapropiadamente.Unaporuna,cadaunadelas
deliciosaspreparacionesfuepuestaenelpozo,conla
consternacióndeaquellosreunidos.
Domingo
LECCIÓN63
DándoleenRetornoalaMadreTierra
Luegodequelacomidahabíasidoservida,elsatgurusepusode
pieydeclaró,"Gentes,todosustedes,participen.Acérquense."
Ellosinmediatamentepensaron,completandosuoraciónensus
mentes,"paracomerestacomidadeliciosaquehanestado
esperandodurantetodoeldíacomofamiliadeshishyas."Peroél
teníaalgodistintoenmente,eindicó,"Levantenlasoncepalas,
echentierrasobreladeliciosacomidayluegopasenlapalaala
personacercana.HemosalimentadoanuestraMadreTierra,quien
noshadadotangenerosamentesuabundanciatodosestosañosa
estagrancomunidadSaivita.Ahoraestamossacrificandonuestro
prasadacomounregaloprecioso,decorazón.LaMadreTierra
tienehambre.Ellanorecibecasinadadevuelta;nosotros
tomamostodo.Queésteseaunsímboloparaelmundoypara
cadaunodenosotrosdequedebemossacrificarloquemás
queremos."
Deestamanera,nuestrosatguru,SivaYogaswami,comenzóla
primerceremoniadecultoalaTierraenelnortedeSriLanka.Él
enseñóunalecciódetapasysacrificio,deayunoydedar,ydary
ayuno.Pareentonces,eramuyperomuytarde.Luegodetocarsus
[piesyderecibirdeéllamarcadeSivaenformadevibhuti,
cenizasagrada,ensusfrentes,losdevotosretornaronasus
hogares.Ersmuytardeparacocinarunacomida,quelosvecinos
novayanasentirelaromaysepanqueunatravesurasehabía
cometido.Estamossegurosquealgunos,sinomuchos,se
satisficieronconunaspocasbananasmaduras,mientras
reflexionabansobrelalecciónsingularqueelsatguruhabía
enseñado.
RindamoscultoalaTierra.Esunser--inteligenteyquesiempre
estádando.Nuestroscuerposfísicossemantienenconsu
abundancia.Cuandosuabundancianosabandona,nuestroscuerpo
sucumben.Laecologíadeesteplanetaesunainteligencia
intrincada.Atravésdesacrificio,queresultaentapasysadhana,
nutrimoslabuenavoluntaddelaMadreTierra,suamistadysu
mantención.Inculcateatímismoapreciación,reconocimiento.
Nodebemosabusardetodaestagenerosidad,comoelpredadorlo
haceconlosquesonsuspresas.
Sí,laausteridadessonunapartevitaldetodaslassectasdel
Hinduismo.Ellassonunallamadadelalmaparallevarala
personaexternahacialaperfecciónqueelalmaesahoramismo,
quesiemprehasidoyquesiempreserá.Lasausteridadesdeben
serasignadasporunguru,porunswamioporunanciano
calificadodelacomunidad.Unosedebesometerunaguíasabia,
porqueestossadhanas,penitencias,tapasysacrificioselevan
nuestraconcienciademodoquepodemoshacernoscargo,
aprenderyvivirconlaperfeccióndelsereterno,autoluminosoy
radiantedelalma.Laausteridadesunpoderosobañodefuegoy
derayosbrillantesdeluzquellueveyquelimpiaalalmadela
escoriademuchasvidaspasadas,ydelavidapresente,quelahan
mantenidoenlaataduradelaignorancia,delrecelo,delser
implacableydelaignoranciadelasverdadesdelSanathana
Dharma,queseperpetúaasimisma."Asícomoelfuegointenso
delhornorefinaaloroasubrillantez,asíelardientesufrimiento
delaausteridadpurificaalalmaasuresplandor"(LaSabiduría
delTejedor/Tirukural,267).
BrahmacharyamPativratyamcha
CelibatoyFidelidad
TheElbramacharisemueve,fortaleciendoambos
mundos.Enéllosdevasseunenenacuerdo;élsostiene
latierrayloscielos.
AtharvaVeda11.5.1.AVG,P.55
EnloprofundodeunaselvadelaIndiaunaparejadisfrutaunmomentode
privacidad,conelamorylafidelidaddelunoporelotro,enmarcadosporlaselva
privada,protejidaypristina.Entrelospuntosmásfuertesdeunmatrimonioquedura
sehallancompañerismo,dedicación,respetomutuo,honestidadymetasespirituales
compartidas.
Lunes
LECCIÓN64
ElPoderdelaPureza
Todaculturareconoceelpoderdelasrelacionesentrehombresy
mujeresybuscadirigirlashaciaelbienmáselevado,tantoparael
individuocomoparalasociedad.Lasfierzasmasculinasy
femeninas,parcialmentesexualesperomásampliamente
tántricas,puedenyaseacrearodestruir,traerpazocontención,
promoverfelicidadomiseria,dependiendodecómoson
comprendidasyutilizadasconcientemente.
LosidealesHindúesdemasculinidadyfemeneidadydesu
interacciónsehallanentrelosmássutiles,penetrantesy
agraciadosdetodoelmundo.Cuandosonseguidos,estos
principiosfortalecenalhombreyalamujer,mantienenun
matrimonioalegreyequilibrado,estabilizaalafamiliayasisten
almaridoyalaesposaensusmetasespiritualesymundanas.Por
supuesto,taleselevadosidealessonraramenteseguidosala
perfección.Perolaperfeccióninternadelalmaesnaturalmente
reveladaenelintento.
¿Quéeslavidareligiosa?Eselequilibriodedosfuerzas,la
fuerzaódicaylafuerzaactínica.Enlavidamatrimonialesto
significaqueexisteunaarmoníaqueprevaleceentreelhombrey
lamujer.Estoguíaygobiernalascorrientesinternasdeloshijos
hastalaedaddeveinticincoaños.Paralapersonasolteraviviendo
unavidacélibeyllevandoacabosadhana,estosignifica
equilibraresasmismasfuerzas--lafuerzamasculina/agresivay
lafuerzafemenina/pasiva--dentrodeunomismo.
Brahmacharyaelyogadelcelibato,esunaprácticatradicionalen
HinduismoSaivita.Lepermitealadolescenteoaljovenadultoa
usarsusenergíasvitalesparaprepararseparaunvidade
recompensas,desarrollarsumenteysustalentosparalavocación
queeligió.Elprimerodeloscuatroestadios,oashramas,dela
vida,esllamadoenrealidadbrahmacharyaashrama.Amor,
incluyendosexo,esunadelascuatrometaslegítimasdelavida,
deacuerdoconnuestrareligión.Elsexonoesmalo.Sulugar,sin
embargo,esapropiadodentrodeloslímitesdeunmatrimonio
santificado.Tampocolastendenciassexualessonno-naturales.La
metadelbrahmachariydelabrahmachariniesnovolverse
temerosodelsexo,sinocomprenderelsexoylosimpulsos
sexualesdeunamaneraequilibrada.Durantelaépocade
brahmacharya,lametaescontrolarlosdeseossexualesy
transmutaresasenergíasvitaleshaciaelcerebroparaganargran
fortalezamentalyespiritual.Sí,estafuerzadevidavitaldebeser
enfocadaesestudiosyenbúsquedasespirituales.El
brahmacharyamantenidohastaelcasamiento,yfidelidaddeallí
enadelante,lepermitealdevotomerecerunabuenavidaouna
buenaesposaoesposo,unmatrimoniofeliz,estableyseguro,
hijosbienadaptados.
Elvalorespiritualdelcelibatohasidocomprendidodesdehace
muchotiempoenlatradiciónHindú.Lamayoríadelasreligiones
tambiénproveenunatradicióndevidamonásticaenlacual
hombresjóvenestomanvotosdece;ibatodeporvida.Muchasde
nuestrasmásgrandeslucesespiritualesfueroncélibesalolargo
desuvidaentera,incluyendoSivaYogaswami,SankaraySwami
Vivekananda.Otros,talescomoBuddha,GandhiyAurobindo,se
volvieroncélibesdespuésdeunperíododematrimonio.Parael
individuoquesepreparaparalavidamonástica,brahmacharyaes
esencialparadominarytransmutarlaspoderosasenergías
sexualeshaciapreocupacionesespiritualesyreligiosas.
Martes
LECCIÓN65
CanalesPsíquicos
Sedicequecuandoelserhumanomatóporprimeravezaun
congénere,unagranfuerzafuealsistemanerviosodelcuerpo
animaldetodosauellosenestoplaneta.Ciclosestacionales
normalesdeapareamientosvolvieronpromiscuidad.La
poblacióncrecióyestácreciendoinclusoahoraconesta
intensificacióndelfuegokundaliniatravésdelanaturalezasexual
deloshombresymujeres.
AtravésdelatradicionesantiguasdelmonasticismoSaivita,las
leyesinternasdebrahmacharyahansidopreservadasalolargode
lossiglosparaayudaraguiaralahumanidadatravésdelKali
Yuga.Esteconocimientoregistralosmétodosdecómopreserva
laenergíavitaldentrodelcuerpodeloshombresymujeresde
modoqueelSaivismo,elrecuerdodeSivaydeSushaktipuro
comoelcristal,puedanserpasadosatravésdelaoscuridaddel
KaliYugasinsolucióndecontinuidad.Yaqueatravésdelpoder
detapasdebrahmacharyapuedeSushaktiserpasadodeunoa
otrohastaqueelshaktidelindividuofinalmenteacumula
suficienteintensidadtalqueelbrahmacharisevuelvecomoel
SeñorSivamismo.
Escuandoeltemordominaunpaísoelplaneta,quelosimpulsos
delsistemanerviosoanimalproducendeseosdeapareamiento
paraintensificarlacontinuidaddelasespecies.Duranteelacto
sexual,loscuerposastralesdelhombreydelamujerseunen,yla
concepciónpuedeocurrir,cuandounapersonaenelDevaloka
ganadelamujeruncuerpoparaentrarenestemundo.La
conexiónformadaentreunhombreyunamujerduranteelacto
sexualcreauntubopsíquico,astral,comouncordónumbilical,en
elplanoastralbajoquedurapordoceañosomás.Mientrasque
ningunaotraconexiónconelmismoindividuooconotrotenga
lugar,eltuboirádesapareciendoconlosaños.Estoessiempre
que,almismotiempo,sadhanasytapasseanllevadosacaboy
quevisitasyperegrinajesregularesatemplosseanhechas.
ElbrahmacharyasostieneelpoderdelDivinodentrodelnúcleo
delamédulaespinaldemodoque,amedidaqueelSeñorSiva
envíasupoderatravésdeloscincograndesvientosdelcuerpo
astral,losvientosseregulanentreellosyemananunshakti
suficientementefuertepararegularloscincograndesfluídos
psíquicosentodoslosquelorodean.Estepoderdebrahmacharya
esacumuladoydiseminadoatravésdesublimación,luego
transmutacióndelafuerzasexual.Latransmutaciónocurre
automáticamenteatravésdesadhanadiarioregular,delos
rigoresdelvivirpositivoydelaadherenciaalascostumbres
ceremonialesdenuestrareligión.Idealmente,elbrahmacharya
comienzaenlapubertadparalosvírgenesycontinúahastael
matrimonio.Delocontrario,sadhanabrahmacharacomienza
luegodequeelúltimoencuentrosexualconunmiembrodelsexo
opuestohaocurridoycuandounadecisiónconcientehasido
hechadecomenzarlaprácticadebrahmacharya.
Mientras"enelproceso"debrahmacharya,aquellosquehan
tenidoencuentrossexualesconunoomásmiembrosdelsexo
opuesto,experimentanmomentosdepruebas.Grandestentaciones
puedenocurrirenelplanopsíquicoamedidaquelamateriaastral
delsistemanerviosoanimalyquelossistemasdefluídosyolores
queatraenalsexoopuestoseacumulanengranabundancia.Esto
creaunmagnetismoqueatraeaaquellosdelsexoopuesto.
Especialmenteatraídosseránaquellosdeunanaturalezay
conductasimilaraesasdeencuentrospasados.
Cadapersonanaceenunestadocompletodebrahmacharya.Al
llegaralapubertad,aquellosmuchachosymuchachasquese
conservanvírgenesmantienenelestadoinherentede
brahmacharya.Ellossoncapacesdeevitar,ypuedeserqueni
siquieralonoten,muchastentacionesemocionalesysexualesque
puedenserproblemáticasparaelquenoesvirgen.Estoesporque
elescudopsíquicoquerodeaalauradelvirgen,nohasidonunca
penetrado.Ellossonlosque"caminanenlalluviasinmojarse,se
sientanalsolynosequeman".Ellossonaquellosparaquienes
leeracercadeexperienciasmundanassólodespiertacuriosidad,
mientrasquesihubieranestablecidoconexionesdetubopsíquico
conunmiembrodelsexoopuesto,lalecturadespertaríaundeseo
sexualmuchomásprofundo.Sonlosvírgenesquellevanacabo
sadhanabrahmacharyadesdelapubertad,losquepueden,si
persisten,viviren"Brahm",oconcienciadeDios,lamayorparte
deltiempo,inclusosinllevaracabosadhanasintensos.Estoes
porqueellosnohanentradonuncaconcientementeenconciencia
mundana.Envez,ellosmiranhaciaellacomosifueraatravésde
unvelo.
Miércoles
LECCIÓN66
MagnetismoAstral
Lafuerzakundalinifluyecomounríoatravésdehombresy
mujeres.Larelaciónsexualledaunasalidaaeserío,creaun
canal,untubopsíquico-astralentresuschakrasmuladharas.
Luegodelaprimerarelaciónsexual,latomadeconcienciase
vuelcahaciaafueraalmundoexternoyelhombreomujersehace
másvulnerablealasfuerzasdeldeseo.Laramificacióndel
intelectopuedeentoncesserexperimentadamásquenuncaantes.
Silafuerzaescontenidadentrodelaalianzamatrimonial,con
bendicionesdelDevalokaydelSivloka,rayossimilaresaltubo
astralestablecidoentrelaparejasonestablecidosentrecadauno
deellosatravésdeloschakraselevadosconlosMahadevasysus
devas.Sehaentradoenelsagradoestadodelmatrimonio.
DanzandoconSiva,CatecismoContemporariodelHiduismo
afirma:"Cuandounhombrejovenyunajovenmujervirgenesse
casanycompartenintimidadfísicaelunoconelotro,suuniónes
muyfuerteysumatrimonioestable.Estoesdebidoalasfuerzas
sutilespsíquicasdelsistemanerviosohumano.Susfuerzas
psíquicas,onadis,crecenjuntos,yellosformanunúnicocuerpo
yunaúnicamente.Esteeselmatrimoniomásverdaderoyelmás
fuerte,queraramenteterminaenseparaciónoendivorcio.Porel
contrario,sielhombreolamujerhatenidorelacionespreviasal
matrimonio,laproximidademocional/psíquicadelmatrimoniova
asufrir,yestoenproporciónaloextensodelapromiscuidad."
Losrayoselevadosylostubosastrales-psíquicosbajosqueson
creadosentremaridoymujerpuedencontenerlasfuerzasdel
deseodentrodeellos.Ellostambiéncontrolanlascuriosidades
instinivasdelintelecto,permitiéndolemanifestarsupodertotaly
crearunavidaproductivayabundanteparalafamiliaquetiene
continuidadyconsistencia.Unavidadedharmapuedeservivida.
Laliberacióndelasemillasagradadentrodelamujerdurantela
relaciónsexual,establece,atravésdelprimerchakra,untubo
astralpsíquicocomunicantequepuedeservistoclaramenteenel
planoastral.Esatravésdeestetubopsíquico,quelosdeseos,
sentimientoseinclusomensajestelepáticospuedenserpasados
delunoalotro.Estetubocomunicanteesgeneralmentede
aproximadamenteseispulgadadediámetro.
Hoyendía,debidoalapromiscuidad,masasdepersonasestán
conectadasunasconlasotrasdeestamanera.Unagrancamade
materiaastrallosenvuelveamedidaquevandeunaparejaala
otra.Estoocasionaquepersistanlasfuerzasdeintensotemor.
Desdeunaperspectivainterna,suscuerposdelalmason
oscurecidosporestamateriaastral,yesdelomásdifícilpara
aquellosquevivenenelDevalokacontactaracualquieraenel
planoTierraquetienetalenvoltura.Talesindividuosselasdeben
arreglarporsímismos,conpocaonadadeproteccióndel
DevalokaodelSivaloka,comolohacenlosanimales,queno
tienenelbeneficiodelintelectoparaguiarsusacciones.
Cualquieradospersonasquesetocandeotramanera-besándose,abrazándose--tambiénestablecenunlazo
comunicantetemporariodemateriaastralquepenetrasusaurasy
quecubrecompletamentesusformas.Estoesavecesllamadoel
granmagnetismo,yaqueapareceenelSegundoMundocomouna
masapsíquicaconectandoalosdostananchacomoellargode
suscuerpos.Estamateriaastralescreadadelaexpulsióndiversa
deenergíasemocionales,mezclandojuntaslasauras.Laconexión
psíquicaessuficientementemagnéticaparajuntarlosdenuevo
repetidamenteuocasionardoloremocionalsiestánseparados.
Peroamenosqueelcontactoserepita,lamateriaastralseirá
desapareciendoentresocuatrodías,oenunmesalosumo.De
estamanera,tocaroacariciaraalguienhacequeseproduzcauna
abundanteemanacióndefuerzamagnética.
Jueves
LECCIÓN67
ElSenderoalaPerfección
Eseldeberdelbrahmacharielserelcanaldelostresmundos.De
estamaneraélpuedeayudaraestabilizaralahumanidadatravés
delKaliYugademodoquelasfuerzasdedeseopromiscuono
oscurezcannuestracultura,nuestracreatividadytodaconexión
conelSivaloka.Estoesporquéelsadhanadelbrahmacharyaes
tanextremadamenteimportantedecomprenderyobservarpara
cadaSaivitanocasado.
Comobrahmachariobrahmacharini,túdebesempeñarteen
mantenerlafuerzadelSivalokaydelDevalokaalineadasconlas
fuerzaselevadasdelBhuloka,elplanoTierra.Estosucede
naturalmenteatravésdelprocesodetransmutaciónydeviviruna
vidacontemplativa.Sadhanapersonalregularynoinvolucrarse
enlanaturalezaemocionaldeotros,eslaprácticaquedebser
observada.
UnagranayudaparaestelogroesinvocaralSeñorSiva
diariamente.Entoncesloschakraselevadosseabrendentrodel
cuerpopsíquico.Pazmentalllegaespontáneamente,yladicha
fluyedesdetuauraasersentidaportodos.Pujaregular
invocandolaayudadelSeñorMurugantambiénayudará
grandementeenundestierroprematurodelasconexionesconel
mundoexternoyparacortarlasconexionestubularesconsus
habitantes.CuqndoelSeñorMuruganesalcanzadoatravésdetu
puja,Éltambiéndarásabiduríayladivinacomprensióndel
procesodetransmutación.
Unapérdidaocasionaldelosfluidosreproductoresno"corta"ni
interrumpeelsadhanabrahmacharya,aunqueestodebeser
evitadoyesmínimocuandoelsadhanabrahmaharyaseafianza.
Siunotieneunaperdidaensueños,estonodebecausar
preocupaciónexcesiva.Envez,debesercontempladocomola
liberacióndeunexcesodeenergía,delacual,lavitalidad,o
prana,asciendeachakraselevadosamedidaqueelfuídofísico
sale.Estpnosucededurantemasturbación.
Aquellosquehanresueltoseguirelsenderodebrahmacharya,
peroestánpreocupadosconfantasíassexualesyencuentros
nocturnosduranteelestadodesueño,nodebendesesperar.Estas
sonsimplementeindicacionesdequesusenergíascreativasno
estánsiendousadasentodasucapacidad.Elbrahmachario
brahmacharinidebesimultáneamenteresolvertrabajarmás
diligentementeenguiarelflujodepensamientoduranteeldía.
ELlosdebentrabajarmásduro,mentalmenteyfísicamente,
levantarsetempranoporlamañanayhacersadhana,irseadormir
tempranoybuscarlasáreasmásrefinadasdelaconciencia
durantelosestadosdesueño.¿Cómopuedesbuscarlasáreasmás
refinadasduranteelsueño?Estosehaceatravésdeensalmoy
meditaciónantesdeiradormir,yatravésdeplegariasalSeñor
Ganeshapidiendoleguía.
Existeunremediosimpleopenitencia,autoimpuesta,que
recomendamosparaelquesepermitebrevementeunafantasía
sexual:comersimplementearrozydalenelalmuerzo,envezde
unacomidacompleta.Siélsepermitetalesfantasáspormás
tiempo,deberáevitaresacomidaconsuplatovacíofrenteaél
pararecordarlelanecesidaddecontrolarlasfuerzasinternas.La
menteinstintivaeventualmenteentenderáquesipersistescon
estasvisualizacionesenmomentosdefascinaciónimprudentes,te
quedarássincomer.Y¿quéesmásimportante?
Viernes
LECCIÓN68
AtadurasPsíquicasconlosPadres
Essolamentelarelaciónsexualentreunhombreyunamujerlo
querompeelsadhanabrahmacharya,causandolaformaciónde
uncordónpsíquicoastralparecidoalumbilical,deunasseisa
docepulgadasdeancho,eneléterinteriorentreellos.Esdentro
deestetubopsíquicoquelasfuerzasdeenergíaydeseofluyendel
unoalotro.Estassonlasmismasfuerzasentremadreypadreque
culminanenelnacimientodeunhijoyquelorodeanyprotegena
travésdelaconcienciaterrestrehastalosveinticincoañosde
edad.Laconexiónpsíquicaentremadreypadreestabiliza
emocionalmentealoshijosdelafamilia.Perosihayotrostubos
presentesdebidoapromiscuidadprematrimonial,osihaynuevos
siendocreadosconmiembrosdelsexoopuestofueradel
matrimonio,losniñossufrenemocionalmentemientrascrecen.
Lasfuerzasdesatadasdeinstintopuedenamenudohacerquese
sientanperturbadosofrustrados.
Amedidaqueelniñocreceymadura,sedesvincula
gradualmente,añotrasaño,delaconexiónentresupadrey
madre.Eldesvincularsesecompletaalosveinticincoaños.Pero
sielhijo,olahija,desarrollauntubopsíqicoastralconun
miembrodelsexoopuestoantesdeestaedad,sedesconecta
inmediatamentedelpadreydelamadreenesemomento.Desde
allíenadelante,noserelacionaconellosdelamismamaneraque
lohacía.Atravésdelactosexualha"dejadoelhogar"yentrado
enelmundo.Lamadreyelpadrepuedensentirladiferencia,lo
mismoqueelhijo.
Losvírgenestambiéntienenfuertestentacionesconelsexo
opuestodetantoentanto,especialmentecuandoencuentrana
espososoesposasdevidaspasadas.Amenosqueseobserveuna
comprensiónestrictadebrahmacharya,estosencuentroscon
amantesdevidaspasadaspuedenmovilizarsusfluídosy
emoconeshastaelpuntoderelaciónsexual.Todoslospadres
debenexplicaraloshijosaunaedadtempranalaimportanciade
permanecervirgenhastaestarcasados.Selesdebeenseñarque
laseuforiasylasdepresionesqueresultandedisciplinarseauno
mismosonpartedelavidaenesteplaneta.Ellospuedenser
enseñadostiernamenteperofirmementelaprácticade"alejarsede
latentación"mentalmenteyfísicamente.
Aprenderaapartarsedeunasituacióndignamenteesmásefectivo
quecasicualquierotracosaparaprotegeralbrahmachariyala
brahmacharinidelaabrumadoratentacióndepermitirasupoder
sagradofluiralosdelsexoopuesto.Apartarsedelatentación,
mentalmente,emocionalmenteyfísicamente,esmuyfácilde
recordar,ymuyfácildepracticar.Enséñaseloalosniños.
Practícalotúmismo.YporlagraciadelSeñorSiva,unanueva
generacióndepersonaseruditascaminaráelsenderoaSussantos
pies.
Sábado
LECCIÓN69
CambiardeDirecciónalDeseoSexual
BrahmacharyasignificaliteralmenteconductaDivina,queenla
prácticayportradiciónsignificacelibato,completaabstinencia
derelacionessexuales.Brahmacharyaespracticado
tradicionalmentepormonásticos;2)personasjóvenesqueviven
enelhogarconlospadresprevioalmatrioniooaentrarenun
monasterio;3)personassolterasquevivensolasenelmundo;y
parejascasadasqueobservancelibatoentradalavida,
generalmentedespuésdelossesentaañosdeedad.Ennuestra
organizacióntradicionalyestricta,eltítuloformalde
brahmachari(obramacharini)esusadosóloporhombres(o
mujeres)solterosquehanhechovotosdecelibatobajoelauspicio
denuestraIglesiaHindúSaivita.
Paraayudaracumplirlosprincipiosdepureza,eldevotoque
comienzaestadisciplina,esalentadoaquehagaunvotode
celibatoypureza,conocidocomobrahmacharyavrata.En
cumplimientodeestejuramentosolemne,elindividuohacevotos
devaloraryprotegerpurezadepensamiento,palabrayobra,y
castidaddecuerpo,ysublimarytransmutarlasenergíassexuales
ylosimpulsosinstintivosdeenojo,celos,codicia,temor,odioy
egoismo.EnnuestraIglesiaHindú,todaslaspersonasjóvenes
tomanesecompromisoyprometenpermanecervírgeneshastael
momentoenquesecasan,preferentementeconotroHindúSaivita
porarreglodelospadresdeambasfamiliasyconlasbendiciones
delsatguru.Elcordónsagradoesusadoalrededordelacintura
comosignodeestejuramento.Elestudioformaldelas
enseñanzasreligiosasSaivitasescomenzadobajouncatalizador
autorizadoyconlasupervisióndelospadres.Lospadres
comparteenestejuramentoyaceptancompletaresponsabilidad
deverqueseacumplido.COmoelcuartoyamaoretricción,
brahmacharyaesemuladoenlavidamatrimonialenelsentidode
fidelidad,confinandotodopensamientoyexpresiónsexualesal
esposodeuno.
Brahmacharyaestransmutación--elcambiodeunaformao
fuerzagroseraenunadelicada.Puedeserasemejadoalaguaque
hierveyseconvierteenvaporparadarunpodermásgrande.A
medidaquelosfluídossonabsorbidosporelflujosanguíneo,la
fuerzaactínicadeellosalimentacadaunodelossietechakrasde
auno.ElTirumantiramdeclara,"Silasagradasemillaseretiene,
lavidadelcuerponodecae,yseobtienegranfortaleza,energía,
inteligenciaylisteza"(1948).Transmutacióndelosfluídos
sagradosnosignificasuprimir,reprimiroinhibir.
Simplementelevantatubrazo.Tedemandóenergíaelevarlo.Si
estabascansado,demandóaúnmásenergíaquedecostumbre.Esta
energíanoprovienedeunausinafueradetí.Vienededentrotuyo,
porsupuesto.Turesistencia,elresplandoractínicoentusojos,lo
radiantedetupersonalidad--estassontodasmanifestacionesde
energía,detufuerzadevidacreativa.Ylomismosonlosfluídos
reproductivosmasculinosyfemeninos.Elloscomprendenlas
fuerzasagresivasypasivasextraídasdelascorrientespingalae
idadentrodelcuerpodelalma.Ellasestánencendidasdefuerza
espiritualpuradelapuertadeBrahman,enelmeollodelchakra
sahasrara.Cuandosecanalizancorrectamente,lasformasmás
sutilesdeestaenergíacreativa,sonlaesenciadelaexpresión
artística,intelectualyespiritual.Aquellosquepractican
transmutacióndespieranmuchostalentoslatentesdesdeel
interior.Sevuelveparaellossegundanaturalezacrearyexpresar,
alestarsintonizadosconlaesenciadelaenergíacreativa.
Domingo
LECCIÓN70
EducacióndelosPlanosInternos
Elobjetivodelperfectobrahmacharyaeslacontinuarecanalizacióndeldeseosexual.Estoestambiénlapráctica,yaque
unonoalcanzaderepenteunpuntodondeeldeseodesaparece.El
deseoesvida.Eldeseopuedeserdirigidodeacuerdoconla
voluntadpersonal.Elvivirlavidadeacuerdoaprincipiosbásicos
espiritualesestusadhana.Atravésdesadhanapuedesganar
maestríasobretodaslasfuerzasdetumenteydetucuerpo.A
medidaqueelserhumanoabandonasunaturalezainstintivaintelectualysedesarrollaespiritualmente,lasfuerzasdeesa
naturalezadebenserllevadasbajosucontrolconciente.
Esperamosquehayassidocapazdeapartarunamediahorapor
día,oalmenosquinceminutos,paraelestudiodeestaslecciones.
Sinolohashecho,notedesalientes.Continúaintentando.Sino,
almenostratadeleerunpocodetuleccióndiariacadanoche
anesdeiradormir.Estasenseñanzassagradasentonceste
llevaránnaturalmenteaáreasmásespiritualesdelDevaloka
mientrasduermes.Muchaspersonasdelosplanosinternosestán
allíparaayudarte.Noestássoloentuestudioyentudeseopor
avanceespiritual.Essabidoportodaslaspersonasdemente
místicaque"Loquepensamos,nosvolvemos."Pensaracercade
grandesMahadevasydeDeidadesdeelevadaevoluciónestimula
tupropiaevolución.Nuestrodesarrolloespiritualseacelera.
Cadanocheteesenseñadomuchascosasmaravillosasenlos
planosinternosduranteelsueño.Puedequenotedescuentaal
despertarteyquenisiquierarecuerdesloquehasaprendido.Esto
esporqueelcerebroastralfuncionaaunafrecuenciadevibración
muchomáselevadaqueelcerebrofísico.Lamayoríadelas
noches,probablementepasesmuchashorasaprendiendodegurus
yguíasenescuelasSaivitasdentrodelasáreasespiritualesdel
Devaloka,elmundoastral.Avecesdocenas,inclusocientos,de
devotosconinteresessimilaressereúnenparaaprenderjuntos.
Ellostodossehallanensuscuerposastralesenelplanoastral,
mientrassuscuerposfísicosestándormidos.Cuandounoesfirme
enlaprácticadebrahmacharya,esposiblemantenerseporlargos
períodosdetiempoenlasescuelasdelosplanosinternosy
absorbermuchomásdelasenseñanzasdadasallí.Aquellosque
nosonfuertesenbrahmacharyasonvistosamenudoapareciendo
yluegodesapareciendoenelgrupoamedidaquesonarrastrados
asuscuerposfísicosporemocionesydeseos.
Recuerda,tupropiaalmaconocelasrazonesdeporquénacisteen
estavida.Sabeloquenecesitaslograrenestenacimiento.Como
alma,sabesquéobstáculosydesafíosnecesitasenfrentary
superarparacrecermásfuerteyconquistarpatroneskármicosa
travésdelcumplimientodeldharmaquehaselegido.Estosy
otrosasuntossonexaminadosportíyportusmaestrosenla
escuelasdelDevalokamientrastucuerpofísicoduerme.Cuanto
másestablecidotehallasenbrahmacharya,másreligiosote
vuelvesymáscapazdeenfrentaralmundoconunaactitudmental
positiva.
SharirikaManasikaRagatmakaAhara
AlimentosFísicos,Mentales,
Emocionales
Cuandoelalimentoespuro,lanaturalezaespura.
Cuandolanaturalezaespura,lasmemoriasevuelve
firme.Cuandolamemoriasemantienefirme,tiene
lugarlaliberacióndetodoslosnudosdelcorazón.
SamaVeda,ChhandogyaUpanishad,7.26.2.UPR,P.489.
EnunmercadodelacalleenIndiaunmercadertípicoestávendiendofrutasfrescas,
vegetalesygranosenunmismocarromato.Élnoseabastecedecomidaenconserva
nidecomidaempaquetada,sinoqueproveesóloalimentosfrescos,sanosque
consigueenelmismodíadegranjerosconcamposenlascercanías.
Lunes
LECCIÓN71
ExaminarlaDietaTotal
Cadadíaquevivimos,estamosesforzándonosporelsendero
medio,lavidabalanceada,laexistenciaqueencuentrasu
fortalezamásalládealegríaypesar,másalládeplacerydolor,
másalládeluzytinieblas.Peroparallegaraesteestadodetoma
deconcienciacontemplativa,debemoscomenzarporelprincipio,
yestasemananuestroestudioesladieta:alimentosfísicos,
mentalesyemocionales.Deacuerdoconlaantiguacienciade
ayurveda,lanaturalezaesunafuerzaprimordialdevida
compuestadetresmodos,cualidadesoprincipiosde
manifestaciónllamaosgunas,quesignifica"ramales"o
cualidades.Lostresgunasson:sattva,"cualidaddeser";rajas,
"dinamismo";ytamas,"oscuridad".Sattvaesenrgíatranquila,
rajasesenergíaactivaytamasesenergíaqueesinerte.La
naturalezadesattvaesquietud,enrarecimiento,translucidez,
impregnación.Lanaturalezaderajasesmovimiento,acción,
emoción.Lanaturalezadetamasesinercia,densidad,
contracción,resistenciaydisolución.Latendenciatamásicaes
descendiente,ódicaeinstintiva.Latendenciarajásicaes
expansiva,actinódica,intelectual.Latendenciasattvicaes
ascendente,actínica,superconciente.Lostresgunasnoson
entidadesseparadas,sinodimensionesofrecuenciasvariadasde
laúnicafuerzadevidaesencial.
Losalimentosquecomemostienenunaomásdeestascualidades
deenergíayafectandeacuerdoaellonuestramente,cuerpoy
emociones.Porlotanto,loquecomemosesimportante.
Alimentossattvicossonespecialmentebuenosparaunavida
contemplativa.
Lascomidastamásicasincluyencarnespesadas,yalimentosque
estánpasados,tratados,procesadosyrefinadosalpuntodequelos
valoresnaturalesnoestánmáspresentes.Lascomidastamásicas
vuelvenlamenteembotada;tiendenaalmacenarlasenergías
ódicasbásicasdelcuerpoydelamentesubconscienteinstintiva.
Losalimentostamásicostambiénimbuyenalcuerpoastralcon
fuerzaódica,pesada.
Losalimentosrajásicosincluyencomidaspicantes,especiasy
estimulantes.Estosincrementanelcaloródicodeloscuerpos
físicoyastralyestimulanactividadmentalyfísica.Los
alimentossattvicosincluyengranosenterosylegumbresyfrutas
yvegetalesfrescosquecrecensobrelatierra.Estosalimentos
ayudanarefinarloscuerposastralyfísico,permitiendoalflujo
actínico,superconcientepenetrarenlatotalidaddelsery
vigorizarlo.
Laspersonasquesehallandesarrollandoenelsenderoyoga,
manifiestanlanaturalezasattvica.Susenderoesunodepazy
serenidad.Lanaturalezarajásicanotienedescansoyse
manifiestaenactividadesfísicaseintelectuales.Espredominante
enelespíritudelnacionalismo,enlosdeprtesyenlacompetencia
entrenegocios,enlaaplicacióndelaleyyenlasfuerzasarmadas
yotrasformasdeactividadagresiva.Lanaturalezatamásicaes
apagada,temerosaypesada.Eslamenteinstintivaensuestado
negativoyconduceapereza,vidahabitual,inerciafísicay
mental.Asícomocultivandolanaturalezarajásicasesupera
tamas,evolucionandohacialapuranaturalezasattvicaesquela
ramificacióncontínuaderajasestrascendida.Esimportante
mantenerunequilibriodelasmuchasnaturalezas,perollegar
hacialaexpresióndelasnaturalezasrajásicaysattvicaenel
mayorgradoposible.
Amedidaqueexaminasunmenúdecerca,hallarásquepuedes
permitiratuguíainteriorquetedigaquéesmásapropiado
comer.Elcuerpodedeseodelamenteconcientepuedequererun
tipodecomida,peroelcuerpointernodelsuperconcientepuede
darsecuentaqueotroesmejorparatí.Dependedetíladecisión
quepermitiráunequilibriocreativoentudieta.Estodespiertala
Voluntadinterna,esafuerzainteriordalacapacidadde
discriminación.
Martes
LECCIÓN72
ModeracióneslaClave
Yodenominoanuestradieta"nutriciónparameditación".
Prestamosatenciónaloquecomemos.Cadatipodealimentoque
seintroduceenelcuerpotiendeahacernostomarconcienciaen
unauotraáreadelsistemanervioso.Cuandocomemosalimentos
burdos,nosvolvemosconcienteseneláreaburdadelsistema
nervioso,ymenosconcientesenlazonarefinadadelsistema
nervioso.Cuandocomemosalimentosrefinados,talescomo
frutasyvegetalesquecrecensobreelsueloyqueabsorbenlaluz
solar,nosvolvemosconcientesenlasáreasrefinadasdelsistema
nervioso.Cuandoestamosconcientesenlasáreasburdasdel
sistemanervioso,coneltiempolascélulasdelcuerpofísico
comienzanareflejarestoyhacenqueelcuerposevuelvaburdo
enapariencia.Cuandoestamosconcientespredominantementeen
lasáreasrefinadasdelsistemanerviosointerno--elsistema
nerviosopsíquico,elsistemanerviososuperconciente--las
célulasdelcuerpotambiénrespondenycomenzamosalucirmás
refinados.Porlotanto,nutriciónayurvedicaparalameditacióny
paralaprácticadeasanashathayogasayudanarefinarelcuerpo
físicopermitiendoalatomadeconcienciaaviajaratravésdelas
áreasperceptivasdelsistemanerviosoquesoninternas,refinadas
ydichosas.
Sinembargo,noqueremosponerdemsiadoénfasisenla
concienciadecomida,novayaaserquenuestranaturalezaentera
sevuelvaenvueltaennuestroestómago,yquenuestro
subconcienteysucuerpoastralesténconstantementededicadosa
comer.Permitirestoseríanosoloperjudicialparanuestradieta,
sinounaperturbacióninnecesariaparaaquellosanuestro
alrededor,yaquepermaneceríamosenunaíndoleemocional
extraña.
Paradecidirquéalimentoscomprarycomer,escuchalavozdetu
intuición,quesabemejorcualessonlaspresentesnecesidadesdel
cuerpo.Esposiblequetusfuerzassevuelvandemasiado
sattvicas,demasiadodelicadaamenterefinadas,paraeltipode
actividadesyresponsabilidadesqueteocupan.SIesteeselcaso,
quizásdebascomerunpocodealimentosrajásicospara
equilibrar.Delamismamanera,puedesestarsobreestimuladode
tantoentantoporcomeralimentospicantes,oalimentoscon
muchaconcentracióndeazúcar.Enestecaso,puedeserque
necesitesincluirmásfrutasentudietaparaelevarlafrecuencia
vibratoriadetuscuerposfísicoyastral.Situconcienciainterior
tedicequeestásmuyrajásico,refrenatedecomeralimentos
tamásicos,aquellosconbajafrecuenciadevibración.Comemás
delosalimentosquecrecennaturalmentesobreelsuelo.
Porsupuestotenemostambiénunadietaemocional.Laemoción
esunacondiciónouncolordelamente.Lasemocionessiempre
estaránconnosotrosentantoquetengamosuncuerpofísico,pero
existeunadiferenciaentreteneremociányseremocional.
Debemosequilibrarnuestraactividademocional.Nuestras
diversiones,ointeresesculturales,oactividadessocialesdeben
serbalanceadosymezcladoscontodolodemásqueestamos
haciendo.Seríaunabuenaideaplanearunmesenterodedieta
emocionalalmismotiempoquenuestradietafísica.Decidede
antemanoquémúsicadeseasescuchar,aqueobrasdeteatro,
pelíulasoconciertosasistir.Piensaentuslecturas,enlas
personasconlasqueplaneasestar,losviajesquepuedenresultar.
Hazunalistadeaquellascosasqueconcibescomobeneficiosas
paratudietaemocional,peroprocedealolargodelsendero
medio,nodemasiadodeunladonidelotro.Buscauncolor
emocionalbalanceadoentuvida.
Miércoles
LECCIÓN73
EleccióndeTuDietaMental
¿Haspensadoalgunavezsobreladietadetumente?Porsupuesto,
nuestradietafísicaynuestradietaemocionalsontambiéndietas
delamente,porqueellasafectannuestraconciencia.Pero
consideremosahoraelprocesointelectual.¿Cuántainformación,
cuantoshechossonnecesariosysaludablesparaqueingeramosen
undía?Esunabuenaideaqueeldevotopresupuestesulectura,
queelijayquediscrimineloquequierehacerpartedeélatravés
delprocesodedigestiónmental.Debemosdiscriminaralmayor
gradosivamosatenereltiempoylacapacidaddedigerirtodolo
quedeseamosponerennuestrasmentes.Porejemplo,larápid
lecturadeunartículoenelperiódicopuderevolvertumenteytus
emociones.Sinoesdigeridoapropiadamentepuedeciertamente
perturbarcompletamentetudía.Enlosdominiosdelintelecto,la
regladesentidocomún"Nocomascuandoyaestáslleno",
tambiénseaplica.
Túpuedesleerunlibrodefilosofía,ysitienestiempode
digerirlo,estábienyesbueno,peromuchagentenopuede
hacerlo,ysufredeindigestiónfilosófica.Elloshanleídomuchas
cosasperodigirieronsolounapequeñapartedeloquehapasado
porlaventanadelamente.Yluego,unacosaesdigeriralgo,y
otracosaesasimilarloyhacerlopartetuya,yaquecuandose
vueletotalmenteunapartetuya,tieneshambreylugarparaalgo
más.
Muchaspersonasasistenaconferenciasyluegosedesintonizany
sebeneficiansimplementedelavibracióncreadaporelmaestroy
porotrosenlahabitación.Ellosentoncessedesintonizandemodo
queloquesedicenoesabsorbidoconcientemente,sino
subconcientemente.Esteesunbuenmétodoparaaquellosqueaún
sehallandigiriendomaterialrecibidoenconferenciasprevias.
Otraprácticaquesirvecomounabuenapíldoraparaindigestión
mentalesladeabrirunlibroespiritualypermitiratuvistaquese
posesobreunaoraciónalazarenlapágina.Amenudo
encontrarásqueacentúaideasconlascualestehallaspreocupado.
Delamismamaneraenqueparticiparíasenunseminario,
ganandoconlasrelacionesinterpersonales,puedesaprenderde
lasrelacionesinterpersonalesestablecidasentretuestadomental
perceptivoylosestadosconcienteysubconcientedelamente.
Cuandotedesarrolasalpuntoenquetomenteinternaenseñaatu
personalidad,teestásinvolucrandoenla"interversidad"detu
propioser.Peroestonoocurriráhastaquenohayasbalanceado
tuscuerposfísicoyemocionalalpuntoenelqueestán
funcionandoenunafrecuenciadevibraciónunpocomáselevada.
Agregaatuestilodevidacontemplativounhobbyouna
artesanía.Trabajarcreativamentecontusmanos,tomandouna
sustanciafísicayconvirtiéndolaenalgodiferente,nuevoy
hermosoesimportantepararemoldearlamentesubconciente.Es
tambiénsimbólico.Tehallasremoldeandoalgoenelplanofísico
yalhacerloestáseducándoteenelprocesodecambiarla
aparienciadeunaestructurafísica,haciendmásfácildeeste
modoelcambiarlasestructurasmentalesyemocionalesdentrode
tupropiamentesubonciente.Senecesitaenergía,voluntadytoma
deconcienciaconcentradaparalosdostiposdelogros--trabajar
duro,concentraciónyesfuerzoconcentradoparaproducirun
cambioefectivoyútilyaseaensustanciafísicaoensustancia
mental.
Jueves
LECCIÓN74
EquilibrioyDiscriminación
Observatuvidaobjetivamenteporunminutoydecidecuánto
equilibrioexisterealmenteentretusaspectosfísico,mocionaly
actínico.Entiendequetútieneselpoderdecomenzarareajustar
esteequilibriosiencuentrasqueestástomando"demasiado
alimento"enunouotromomento.Aplicaelconceptodedietaa
todaslasáreasdetuvida.Cadaexperienciaqueingerimosvaa
producirsupropiareacción.Alinspeccionarnuestroequilibrio
internodetendenciastamásicas,rajásicasysattvicas,
necesitamosaplicarelpoderdediscriminacióndemodoquetodo
loquetomamosennuestramenteyennuestrocuerpopuedaser
digeridoyasimiladofacilmenteyarmoniosamente.Lavidase
vuelvemáshermosadeestaforma,ynosotrosnosvolvemoslos
amosdenuestrasfuerzas,porquehemosdadoelpoderdeguíade
nuestrasvidasalavoluntadactínica.Peronohaydietaqueseade
muchovalorparanadieamenosquepuedaseraplicada
consistentementeatravésdelpoderdedecisión.
Lavidasevuelvedemasiadocomplicada,unaseriedeenredos
auto-creadoseinnecesarios,cuandovivimosdemasiadoenlas
naturalezastamásicayrajásica.Esnecesarioreducirlaactividad
decadadíaentrandoentomadeconcienciasattvicacomo
práctica.Lavidaesagotadoraehiperactivaenelplanoconciente,
físicocuandonoestábalanceadaytempladaporlanaturaleza
sattvica.Cuantomayorsealaactividadsattvica,mayorserála
actividaddelserespiritualqueeselserhumano.
Aquítienesunejerciciodeconcentracióninterna.Permíteleala
actividaddetucerebrorelajarse.Dejaquelosmúsculosdetu
cuerposerelajen.Dejaquequetusojosserelajenysecierren.
Visualizaconelojodelamenteunmenúcontrespaneles.Enel
paneldelaizquierdadelmenúestántodaslascomidaspreparadas
ycocinadasdenaturalezatamásica,quesoninstintivas,pesadasy
amenudoindigeribles.Estassonlascomidasquesatisfaceránala
personapuramenteinstintiva.Enelpaneldelmedioestánlas
comidasrajásicas,talescomoespecias,ajoycebollas,que
proveenenergíafísicayestimulación.Enelpaneldeladerecha
delmenúestánlascomidassattvicas,talescomofrutas,
vegetales,cerealesynueces,quecalman,equilibranypreparanal
cuerpoasostenerlavibraciónactínicadeconcienciaelevada.
Examinemoslastrespartesdeestemenúyveamosadóndees
guiadanuestraconcienciadesdeelinterior.
Visualicemosahoraotromenú--queeselmenúdeladieta
emocional.Enelpaneldelaizquierdaestánlosplaceres
instinctivos,sensualesdelmomentoylasformasmásestridentes
deentretenimiento.Enelpaneldelmedioestánlasexperiencias
rutinariasdelavidadiariaconlafamilia,amigosycompañeros
detrabajo.Enelpaneldeladerechaestánlasexpresiones
culturalesyartísticaselevadas.Completatupropialistade
detallesyveadóndeteconducetuconciencia.
Visualizaahoraotromenúcontrespaneles.Enelladoizquierdo
deestemenúseencuentranlibros,periódicosositiosWebque
nosconducenanuestranaturalezatamásica,intinctiva,yasean
novelas,historias,artículosorevelacionesdeHollywood.Enel
paneldelcentroestánesosestudiosintelectuales,objetosde
interésactualynoticiasqueestimulannuestramenterajásicay
porlotantorequierenelusodetalladodediscriminación.Aveces,
algunasdeestaslecturaspuedenofrecerlacomprensiónrequerida
ylaclaridadintelectualparaesclareceráreasimportantesdetu
existenciadementeconciente.
Enelladoderechodelmenúseencuentranlosescritosyestudios
sattvicos,lasescriturasdelOrienteydelOccidente,lasgrandes
ideasfilosóficasdeSócratesodeEmerson,lasdisertacionesde
PlotinusodeKant,losdichosdeLao-TsuydeConfucio,de
TiruvalluvarolosUpanishads,AdiSankara,Ramakrishnao
Giban.Creatupropialistayluegoequilibratudietamental
estudiandoestemenúdesdetuconcienciainterna.
Viernes
LECCIÓN75
DietayConciencia
ESsabioposeerunamentelibre,unaactitudclara,serenay
relajadahacialavidaantesdecomer.Estoesporlocualpersonas
enelsenderointernotradicionalmentemeditanporunos
instantes,entonanunmantraodicenunaplegariaantesdela
comida.Unaprácticasimpleesentonar"Aum".Estoarmonizalos
cuerposinternosconloscuerposexternosyliberalatomade
concienciadeáreasenmarañadas.Siteencuentrasenuna
situacióndondenopuedesentonarAumenvozalta,entonces
entónalomentalmente.Tomaunoscuantossegundosantesde
comenzarlacomidaparavolveracentrartedeestamanera.
Encontrarásquelacomidatesientamuybien.Existenmuchas
guíastradicionalesayurvédicasHindúesparaelcomer.Algunas
reglasquehemoshalladoprincipalmenteimportantesincluyen
dargraciasenunaplegariasagradaantesdecomer;comerenuna
atmósferatranquila,nuncaestandoperturbado,siempresentadoy
sólocuandosesientehambre;evitandocomidasybebidas
heladas;sinhablarmientrassemastica;comiendoaunpaso
moderadoynuncacomiendoentrecomidas;dandosorbosdeagua
tibiaconlascomidas;comiendoalimentosreciéncocinados
cuandoseaposible;minimizandovegetalescrudos;evitando
harinablancayazúcarrefinada;cocinandosinmiel;tomando
lecheseparadodelascomidas;incluyendounbalancede
proteínasycarbohidratosentodaslascomidas;cocinando
solamentecongheeoconaceitedeoliva;experimentandolosseis
gustosalmenosenlacomidaprincipal(dulce,agrio,picante,
astringente,amargoysalado);sincomerdemasiado,dejando
entreuntercioyuncuartodelestómagovacíoparaayudarala
digestión;ysentándosetranquilamenteporunospocosminutos
despuésdelascomidas.Deboagregarquelaraízdegengibrees
unapociómmágica.Nuestrodoctorayurvediconoshaenseñado,
ylaexperiencialoconfirma,quegengibrefrescopuedeentonartu
estómago,librartedeundolordecabeza,ayudarteadormirsite
hallasinquietoyayudarteamantenerelfuegoagnidela
digestión,fuerte,especialmentemientrasseestádeviaje.Ralla
unasdospulgadasdegengibrefresco,luegosostienelapastaentu
mano,ydespacioagregaunaonzadeaguatibiayexprimeeljugo
enunvaso.Repiteestotresveces.Bebeesteextractoquinceo
veinteminutosantesdelascomidas.Tambiénesnecesariobeber
almenosochovasosdeaguacadadía.Inadecuadahidratación
resultaendehidratación,dandoorígenalasmuchasdolencias
comunes.
Démonoscuentadeestaleyennuestraconciencia:noqueremos
ponernadaennuestroserfísico,emocionalomentalqueno
puedaserdigerido,asimiladoyusadoparanuestraventajapara
daraluznuestraconcienciaelevada.Quecadasegundoseaun
segundodediscriminación.Quecadaminutoseaunminutode
realización.Quecadahoraseaunahoradeplenitud.Quecadadía
seaundíadebendición,ycadasemanaunasemanadealegría.
Entoces,luegodeenunmes,miraalcimientoquehasasentado
paraaquellosqueteseguirán.Dejaqueelpasadosedesvanezca
enelsueñoquees.Essóloexperiencia,asercomprendidacomo
talenel"ahora".Manteniendolavidasimpleatravésdenuestros
poderesdediscriminación,ledamosnuestromayorregaloala
comunidad,anuestrosseresqueridos,alpaísyalmundo,porque
estamoscomenzandoavibrarenlosdominiossuperconcientesde
lamente.Tusimplepresenciaesunabendicióncuandovivesenel
eternoahora,encompletocomandodeladietadetuvidaatravés
delprocesodediscriminación.
Sábado
LECCIÓN76
RestringirlaTelevisión
Latelevisiónproveetantodeladietamentalparatantaspersonas
quemereceatenciónespecial,novayaaserquesevuelvaun
impedimentoparaunavidaequilibrada,contemplativa.La
televisiónesenelmejorsentidounaextensióndeloscuentos.
Solíamossentarnosencírculoycontarhistorias.Elmejor
narrador,quepodíapintarimágenesenlasmentesdelas
personas,eralapersonamáspopulardelpueblo.Latelevisiónes
tambiénunaextensiódelpequeñoteatro,ytanprontocomose
hizopopular,losgruposdepequeñoteatrodelpaísquedaronsin
empleo.Eslaextensióndelcomediante,delvaudeville,del
drama,delaópera,delballet,todosloscualeshansufridodesde
quelatelevisiónsevolviólaformapopulardeentretenimiento.
Entodopais,entodotiempo,loshumanossehansentadoyhan
sidoentretenidos,ylosentretenedoressehanpuestodepieylos
hanentretenido.
Hoydía,latelevisiónsehavueltouninstrumentoparatransportar
conocimientoyparauniralmundo,paraestablecernuevos
estándaresdevida,delenguaje,estilosdevestimentayde
peinado,deformasdehablar,deformasdeporte,deactitudes
acercadelaspersonas,deéticas,demoral,desistemaspolíticos,
dereligionesydetodasclasesdeotrascosas,desdeecología
hastapornografía.Estavastafacilidadunificaelpensamiento--y
porlotantolasacciones--delaspersonasdelmundo.Hoyendía,
alchasquidodelosdedosconlavaritamágica,unopuedecambiar
elflujomentalylaexperienciaemocionaldetodoelqueesté
mirandoTVduratelatardecoompleta.
LosSaivitassabenquenuestroskarmassonfuerzasqueenviamos
nosostrosmismoshaciaafuera--fuerzascreativas,fuerzas
preservativas,fuerzasdestructivas,yunamezcladecualquierade
lastres--yellasgeneralmentevuelvenanosotrosatravésde
otraspersonasodegruposdepersonas.Latelevisiónnoshadado
lahabilidaddetrabajarconnuestroskarmasmásrapidamenteque
loquehubieramospodidohacerenlaeradeagricultura.EnlaTV,
las"otraspersonas"quenosdevuelvenactuandoexperiencias
pasadas,paraquelascomprendamosenretrospectiva,sonlos
actoresyactrices,locutoresylaspersonasenlasnoticiasque
ellosdifunden.LosSaivitassabenquenadapuedesuceder,
físicamente,mentalmenteoemocionalmente,quenoestéen
semillaennuestroskarmasprarabdha,lospatronesdeaccióny
reacciónquetrajimosconnosotrosaestenacimiento.Porlo
tanto,enelladopositivo,vemosalatelevisióncomouna
herramientaparalimpiezakármica.
LosSaivitassabenqueelobjetodelavidaesiratravésde
nuestrasexperienciasalegrementeygentilmente,siempre
perdonandoycomprendiendoconcompasión,deestamanera
evitandocrearinapropiadoskarmasKriyamanaenlavida
presenteque,sisonsuficientessonacumuladosysumadosalos
karmasquenotrajimosaestavida,nostraeríandevueltaaotro
nacimiento,yelprocesocomezaríadenuevo.Elgranbeneficio
quelatelevisiónhadadoalahumanidad,queesespecialmente
apreciadoporlosSaivitas,esquepodemossuavizarnuestros
karmasprarabdhamuyrapidamenteanalizando,perdonandoy
comprendiendocompasivamenteloqueaconteceenlapantalla,a
medidaquenuestropasadoesrepresentadofrenteanosotros,ya
medidaquetrabajamosconnuestrosistemanervioso,queriey
llora,seresiente,reaccionayevitaexperienciasenlaTV.
Latelevisiónpuedeserentretenidaypuedeayudar,opuedeser
insidiosamenteperjudicial,dependiendodecómoseusa.Porlo
tanto,fortificatumenteconunacompletacomprensióndeloque
estásviendo.Latelevisióntrabajaenlamentesubconciente.Esta
esunáreadelamentedelaquenoestamosconcientescuandose
hallafuncionando,perosinembargoestáfuncionando,
constantemente,veinticuatrohorasaldía.Latelevisiónactúa
fuertementeenlasmentessubconcientesdelosniños.Siellos
mirantelevisióndurantelargosperíodosdetiempo,ellos
comienzanapensarexactamentecomoloquelosprogramadores
quierenquepiensen.Lospadresresponsablesdebenelegirloque
vaalamentedesushijos,asícomoloquevaasuspropias
mentes.Seaconsejagrabardeantemanolosshowsquesedesean
ver,evitandoescenassexuales,lenguajeobsenoyviolencia
excesiva;einclusoentoncesestarlistosparaavanzarrápidamente
porescenasinapropiadasquesepuedenencontrarhoydíaincluso
enlosprogramascatalogadoscomoconguíapaterna.
Domingo
LECCIÓN77
RevelacionesdelaAstrología
Laastrologíaexploralasestrellasyplanetasensumovimiento
porloscielosysusefectossutilesennuestrascondicionesfísicas,
mentalesyemocionales,trazandoelflujoyreflujodenuestro
karma.Laastrologíajuegaunapartemuyimportanteenlavidade
todoHindú.Unafamiliaestablecidanoestácompletasinun
maestrojyotisha.Guiadosporlasestrellasdesdeelnacimiento
hastalamuerte,losdevotosHindúeseligenunshubhamuhurta,
momentoauspicioso,paratodaexperienciaimportantedelavida.
Laastrologíahasidocomputarizadaatravésdelosesfuerzosde
brillantesjyotishasshastristantodelOrientecomodelOccidente.
Ennuestroashrama,usamosmuchojyotishaparadeterminarlos
mejoresmomentosparaviajar,meditar,comenzarnuevos
proyectososimplementedescansarydejarquelosmomentos
durospasen.Laexperiencianosaseguraquelaastrologíaesuna
herramientaconfiableparamantenerunavidabalanceadaypara
fluirconlasfuerzasdelanaturaleza.
Nosotrostomamosconunenfoquemetafísicolas"buenas"o
"malas"noticiasoprediccionesquelaastrologíanostraedetanto
entanto.Cuandosurgenmomentosdesfavorablesquedebenser
vividos,comopasanfrecuentemente,nonosquejamosninos
encogemosdemiedo,sinomiramosaestoscomomuyexcelentes
períodosparameditaciónysadhanaenvezdeactividades
mundanas.Conlosperíodospositivos,hacemosalrevés.Sin
embrago,sepuedeefectuarprogresoespiritualduranteambos
períodos.Tantolosmomentosnegativoscomolospositivos,son
enefectopositivoscuandoselosusasabiamente.Unjyotisha
shastricompetenteayudaapredecirelfuturo,aligualquecuándo
vendránlostiempospropicioscuandosepuedeavanzar.Una
actitudmentalpositivadebesermantenidadurantelosaltibajos
quesepredicenvanasuceder.Secomoelviajerodeunjet747,
volandosobrelasciudades,envezdeunpeatónvagandoporlas
calles.
Paracriardescendencia,unapredicciónastrológicapuedeserde
muchísimaayuda.Unbebéquesepredicevaatenerun
temperamentoardiente,siempredebeserorientadoasergentily
consideradoconlossentimientosdelosdemás,yenseñadoa
nuncadiscutirconotros.Porsupuesto,buenosejemplosdebenser
dadosporlospadresdesdemuytemprano.Estosuavisarála
inclinaciónhaciarabietas.Confrontarlosimpulsosnaturalesdel
niñosimplementelosamplificaría.Unniñodeunanaturaleza
independientedebeserenseñadodesdemuytempranoacuidarse
porsímismoentodorespectodemodoqueenlavidapordelante
beneficiealasociedadytraigahonoralafamilia.Muchopuede
serganadodelalecturadecartasastralescuandoseencaraconla
actituddequetodoloquehayenellasesdeayudayesnecesario
deconocer,inclusosiaparentasermalasnoticias.Ladificultades
notienenporquésermalasnoticiassisonenfocadascomo
oportunidadesparacreceralencararlas.
Ennuestromonasteriohemosvividoporañosenbaseal
calendarioyalsistemadedivisióndetiempoHindúconocido
comoLahiriAyanamshaPanchanga.Todoslosdíaspurnima,
amavasyayashtami(lunallena,lunanuevayeloctavodíadela
quincena)sondíasderetiro.Ellossonnuestrosfinesdesemana.
Paraestarenarmoníaconeluniverso,oalmenosconnuestra
pequeñagalaxia,esimportanteobservarestosdíasparaunavida
feliz,saludableyproductiva.
RasayanikaAvyavastha
CaosQuímico
Simetambaleo,OhTúquemanejaseltrueno,comouna
botadevinoinflada,perdóname,Señor,¡tenpiedad!Si
porcasualidadenlatorpezademientendimientome
pierdo,OhSagrado,perdóname,Señor,¡tenpiedad!
RigVeda7.89.2-3.VE,P.517
ALfindeldía,doshombresdenegociosdiscutenasuntosdemutuointerésmientras
disfrutanunvasodevino.Ellosconocenlasabiduríadepermitirsecervezayvinoen
moderaciónyevitarlicoresfuertesytodaslasdrogasdeabuso.
Lunes
LECCIÓN78
ConcienciaQuímica
Alcomienzodeladécadadel60fuemuyclaroquemásymás
personasquesemeacercabanparaconsultar,queríanhablarsobre
aspectosdesusexperienciasenestadoselevadosdelamente,
estadosdelamentequehabíansidoabiertosatravésde
experienciapsicodélica.Suinteréserarelacionarestas
experineciasconyogayconlaconcienciaobtenidaatravésde
meditación.Estaspersonasestabanmuyentusiasmadasacercade
sunuevomundo,yaqueparecíacomounaciertameditación
enlatada,algoquepodíanobtenermuyrápidosinentrarenela
vecestediosoentrenamientoyogaquepuedetomarañosparaabrir
alindividuoasupropiointerior.Gentesdetodalanaciónahorase
despiertanalmundointerior.
Aproximadamenteenlamismaépoca,diunseminarioenSan
DiegoalcualasistieronmuchosbuscadoresyusuariosdeLSD.
NosparecióquelagentedeLSDsoncasicomounanuevaraza,
unarazadepersonasquehanrenacidoencuerposqueyaexistían.
Aquellosqueusanpsicodélicossondiferentesenmuchosaspectos
deaquellosquenohantenidoningunaexperienciapsicodélica.
Sussentimientossondistintos.Susrelacionessondistintas.Ellos
estánallegadosaalgunaspersonas,peroalmismotiempohan
creadounabrechaentreellosylasociedad.Esunabrechade
soledad,porquelarupturaentrelaconcienciainternayelmundo
internosehavueltotangrandequetienensoloaellosmismos
paradepender.Elgradodeéxitodeestadependenciaesotra
historia,quenosconducealsujetodeyoga.Nopodemosdecirque
laexperienciapsicodélicaensimismaseabuenaomala.Es
suficientedecirqueesunaexperienciaquelehaocurridoamiles
depersonas.
Estasideasqueestoycompartiendocontigonosontantoparalas
personaspsicodélicassinoparaaquellosquenohantenido
experienciapsicodélica.Yonotheaconsejoquepasesporella.
Porelcontrario,terecomiendoquecontinúesconelprocesomás
lentodeyoga.Perotequierodespertaralhechodequeexisteeste
nuevogrupodepersonasviviendoconnosotros.Suformade
enfocarlavidaescompletamentediferentedelaquetúpuedes
tener.Supercepciónesgeneralmentecompletamentediferente.
Algunasdeestaspersonaspuedenvertumenteeinclusoleertus
pensamientos.Aquellosquenohantenidoexperiencias
psicodélicasdeberánaprenderaajustarsealaconciencia
psicodélica.Delamismamanera,aquellosqueusanestasdrogas,
siesquelleganadejarlas,deberánaprenderaajustarsu
pensamientodenuevoalaformaplanoconcientenormaldehacer
lascosas.
Yocreoqueesabrechaquehasidocreadaentre"gente
encendida"y"genteapagada"puedesersalvadaatravésde
meditación,ganandocontroldelamentedemodoqueel
individuopuedevolverseelamodesímismo.Cuandotevuelves
elamodetímismo,túverdaderamentesientesenperfecta
completitud,noensoledad.Alhacerlo,erescapazdetraertodoel
conocimientoylasabiduríadetímismoatravésdelprocesode
meditación,siendocapazdesentarteypensarunproblema,verlo
desdeunaperspectivasuperconcientecompleta,ytraeruna
respuesta,unarespuestaviablellenadevida.Lameditaciónesun
procesodinámico.Esmuchomásquesentarseyesperar.Creaun
tipodementaaltamenteindividualista.
Martes
LECCIÓN79
AlmasJóvenesyViejas
Existenalmasjóvenesenestemundo,yexistenalmasviejas.El
almajovenmuestracómonopuedeshaceralgo.Elalmavieja
muestracómolopuedeshacer.Perounalmajovenpuede
evolucionarenestamismavidadelamismamaneraqueun
hombredébil,escuálidopuedeiraungimnasioyvolverseun
fornidomanojodemúsculos.
Eldesarrolloespiritualyelcrecimientoydesarrollodelsistema
nerviososutil,sonlamismacosa.Lamayoríadenosotros
estamosfamiliarizadosconlaestructuradelosmúsculosdel
cuerpo,pero¿cuántosdeustedesestánfamiliarizadosconsus
fibrasnerviosas?Lafuerzadevidafluyeatravésdeestoscanales
nerviososenungradodirectamenteproporcionalalacondición
detumente.Nosotroslallamamosfuerzaactínicaofuerza
cósmica.Estafuerzaactínicaquefluyedesdeadentrohaciael
músculoyalaestructuradepiel,producepranaomagnetismo.A
lafuerzamagnéticaenlanaturalezaladenominamosfuerza
ódica.¿Tehasucedidoquealguientellamarepentinamenteyte
dice,"Ven,vamosaunafiesta,"cuandotesientescansadoysin
energías,yderepenteelsistemanerviosoteinundaconunanueva
fuerza,rejuveneciendoturespuestamagnética?Estaesuna
respuestainvoluntaria,unaliberaciónsubsuperconcientede
fuerzaactínica.
ELsistemanerviosoenunalmajovenes,digamos,inmaduro.Las
muchas,muchasexperienciasdeencarnacióndelalmaviejahan
infundidoenelsistemanerviososutilunafortalezadefibra,una
maduraciónespiritual.Porlotanto,elalmamásviejaqueentraen
meditaciónpuedesostenerlafuerzayeldesarrolloqueuna
meditaciótransportasobrelaotra.Esteprocesoesuna
construcciónestable,unaabertura,hastaquefinalmente,enun
momentocontemplativodeconcienciacósmica,unoseabraala
RealizacióndelSer,másalládelaexperienciadelamente,yes
capazdesostenerlaporquelaestructuranerviosaesmuy
poderosa.
Entonces,esteeselaspectodesafortunadodelaexperiencia
psicodélicacomoyoloveo.Esespecialmentedañinoparaelama
jóvenyconducealalmaviejafueradelsendero.Sielindividuo
quetomaLSDoalgunaotradrogapsicotrópicaesunalmavieja,
quizáslohadespertadodemododequeellaescapazdeencararla
nuevasituacióndesuconcienciaconinteligencia.Perola
reacciónleimpidecontinuardesarrollándoseespiritualmente
porqueloschakrasbajosfueronabiertosviolentamente,causando
severoscambiosdehumor.Enelcasodeunalmajoven,ellano
hadesarrolladotodavíalafibranerviosaparaajustarseaeste
despertar,alaintensidaddelaexperienciapsicodélica,ysu
menteamenudose"apaga".
Yoheentrevistadoabuscadoresquehantenidoalgunas
experienciaspsicodélicasyhansalidomásvibrantes,másvivos,y
máslistosparaenfrentarlosdesafíosdeunnuevomundo.He
conocidoaotrosquesólouedenmantenersedepieymirarteen
formavacía,quieneshanperdidoeldeseo,inclusosuautorespeto.ELlshanperdido,digamos,laestructuraatravésdela
cualsufuerzamentalantesfluía,ynohasidoreemlazada.
¿QuélesucedeaunyoguiHindúcuandoentraenunestado
superconcientededichaenelcuallamenteseabre,seconvierte
enluz,yélvealmundogirandopordebajodesuestadode
concienciasuspendida?Élhaarrivadoesteestadoatravésde
muchosañosdeprácticaenconcentración,meditacióny
contemplación,muchosañosdeconstruirunafibranerviosa
fuerte.PeroenunestadomomentarioiluminadodeLSDode
cualquierotropsicodélicopoderoso,comohongos,peyote,
ecstasisoDMT,laestructuranerviosasetensiona,enunsentido
quepuedeserbiendescriptocomoanormal,parapermitiral
individuoalcanzaresaconcienciaexaltada.Alsalirdeella,el
resultadoesfrecuentementeunaclasedeshockenelcualla
personatienemuchadificultadenreajustarseacualquierclasede
rutinanormal.Debidoaqueestasdrogassonilegales,la
concienciadetemortambiénsehadespertadoenelbuscador.
Temoreselprimerpasohacialosmundosbajosdetinieblas.El
siguienteesenojo.
Miércoles
LECCIÓN80
ManteniendoelControl
Noquieroverunmovimientonacionalomundialalrededordeun
poquitode"acido".Noquieroveresto,porlasalmasjóvenespara
lascualesestoseríadesvastador.Algunasalmasjóvenesquehan
sidoabiertassinpreparacióntropiezanconlahabilidadpsíquica.
Ellaspuedenleeratravésdeformas,veraurasohacerviajes
astrales.Enyogadiríamosqueestesenderodelpsiquismodebe
serevitadohastaquehayasobtenidolaRealizacióndelSer.Esto
esporquealabrirlamenteafuerzassuperioresyaexperiencias
hermosas,tambiénnosabrimosalasdesagradablesexperiencias
delmundodelassombrasdeloschakraspordebajodelcentro
muladharaenlabasedelamédulaespinal,áreasdeconciencia
quenopodemoscontrolarsinprparaciónyentrenamiento.En
yoga,elgurusabecómoprotegerasusestudiantesenelproceso
deaberturaclausurandolosdominiosbajosamedidaquelos
elevadosseabren.Élsabecómohaceresto,peroesun
entrenamientoconstanteyrequieretiempo.Yoheconocido
personasquehantenidolaexperienciapsicodélicaquenopueden
caminarporunacalleypasarporciertascasaspuessehanvuelto
tansensiblesalacontienda,alcampodefuerzasnegativo,
emitidoporciertohogar.Algunasdeestaspersonasestánabiertas
alasfuerzasmássutilesdelamentebaja.
Elalmavieja,ensabiduría,entraenlaexperienciademeditación.
Aquíellaaprendeacontrolarlasfuerzasbajasinclusomientras
estádespertandolasfuerzaselevadas.Porlotantoellapuede
mantenerseenunestadoelevadodeconciencia.Ellatienela
fortalezadelafibranerviosaparahacerlo.
Entonces,lespidoaloslíderesdelmovimientoLSD,del
movimientopsicodélico,pararporcompleto,hacerlopara
protegeralasalmasenelsenderodeundespertardemasiado
abrupto,deserabiertoaunaobsesiónoaunaposesión.La
mayoríadelaspersonasquetomandrogassonseguidores.Noson
líderes,sonseguidores.Unlídertomaunaposición.Unlíder
defiendesuposiciónporsuscreenciasycreeaquellodelocual
tomaposición.Nosotrosnecesitamosentrenaranuestrosniñosa
serlíderesytomarposiciónencontradeloqueellossabenquees
erradoypeligroso.
Cuandounapersonaseabre,enunaposicióndealgunamanera
indefensa,comoenunaexperienciadeLSD,ellapuedeser
poseídauobsesionadaporunaacumulacióndepoderde
pensamientoyserimpelidaahacercosasquedeotramanerano
tendríaintencióndehacer,simplementeporquesusistema
nerviososehavueltosensibleyabiertoafuerzasdelamentebaja
deodio,codicia,desconfianza,temorymaliciaqueemanande
algunaspersonasquenotienencontrol.
Sitúnotehasabiertodeestamanera,siestásyendoenunestado
ordinariodeconciencia,puedeserquesientas,"Nomegustaesto
ylootroynoquieroverlamásaesapersona,"ytuponesuna
barreramentalentreestapersonaytú.Erescapazdecerrartu
puertamentalcontrapersonascuyavibraciónnosemezclaconla
tuya.Perounalmaabiertaprematuramentenopuedehaceresto.
Ellapermaneceabiertaatodaslasinfluencias.Porlotanto,yole
suplicoalainteligeniainnatadelosintelectualesydelasalmas
viejasquepuedenapreciarloqueestápasando,queparenconel
usoindiscriminadodedrogaspeligrosas,queestemovimientosea
detenido.
Jueves
LECCIÓN81
LlegandoalSuperconciente
Losjóvenesalrededordelosveinteañosdeedadqueestán
comenzandoconLSDyotrasdrogas,vanaencontrarsukarmaen
unasecuenciano-natural.Eltrastornodesusistemanervioso,si
continúa,serádrásticoeinclusoafectarálasvidaspersonalesde
otros,yaseaquehayanusadoLSDonolohayanhecho.Yoha
viajadoporlaIndiayporelOtientedondenoexistenleyescontra
narcóticos,ylaspersonasquevivennarcotizadasallíson
absolutamentedeplorables.Ellosnotienenímpetuespiritual.
Ellossimplementesesientanydicen,"Bueno,sitengocomida,
bien.Sino,simplementemoriré.Entonces,veamos,sireencarno,
¿adóndemegustaríair?"Mientrasquecuandolafuerza
espiritual,lafuerzaactínica,fluyeatravésdetusistemanervioso,
impregnandoteconmagnetismo,ytúveslaluzdetumente,no
tienestiempopararacionalizacionescomoesa,
Cuandotratamosconelsystemanervioso,nosreferimosatres
estadosdelamentealmismotiempo.Elconciente,el
subconcienteyelsuperconciente,todosexisten,vivosyvibrantes,
dentrodetíenesteismoinstante.Tutepuedes"prender"
superconcientementesindrogasencualquierinstante.Estátodo
allíesperándote.Tucerebroesbásicamenteunaestructuraácida.
Cuandoaprendesaconcentrartumente,aconcentrarlafuerza
pensante,estásprendiendoel"ácido"detucerebro.ElLSDes
tambiénunácido,peronopuedehacernadaportíquetúno
puedashacerportímismo.Cuandoaprendeslosartessutilesdela
meditación,aprenderáscómollegaratufuerzaespiritual,atu
poderactínicosiempreexistentequetransmitesuenergíaatravés
decuerpoymenteconcorrientesmagnéticas.Estafuerza
magnéticapuedeserestimuladatambiénatravédealimentos,a
travésderespiraciónyatravésdelacalidaddepensamiento.
Ahoraesunmomentomaravillososparaquelaspersonaslleguen
asupotenciallatenteparaabrirestosestadoselevadosde
conciencia.Todalaactividadyladiscusiónsobreespacio
interestelarcontribuyeatambiénaestedesarrollo,porquecada
vezqueteproyectasmentalmenteconuncoheteounanave
espacial,tuconcienciallegadevueltaalatierrahabiendo
experimentadouncambiodefinitivo.
¿Cuálvaaserlareacciónalolargodeunperíododetiempoal
movimientopsicodélico?Yoguismeditanteshanencontradoque
inclusoenprocesosintegradosdemeditación,elkarmadeunoes
intensificado,ylasexperienciastevienenespesasyrápidopara
quelastrabajes.BajoLSDydrogassimilares,lasruedasestán
rotandomásymásrápidohastaquealgunosquetomasdrogas
llegaránarotarenconcienciacompletamentefueradecualquier
tipodevidaestable.CreoqueconelusocontinuodeLSD,las
fuerzassedeslizaríandelotrolado,másalládelpuntodeno
regreso.Eldesarrolloespiritualdelalmahumananopuedeser
forzadoprovechosamentedelamismamaneraqueelcrecimiento
deunaplantaenelinvernadero.Elyogaeselsenderodecontrol.
Situvasatravésadeyoga,estarásmuchomejor,yatravésdetu
energíaradianteseráscapazdeayudaramuchaspersonas.
Viernes
LECCIÓN82
ElPoderdeDecisión
Muchassonlasconsecuenciaskármicasdeusar,venderyalentar
aotrosausardrogasilegales,talescomomarihuana,cocaína,
heroína,metanfetaminas,barbitúricosypsicodélicoscomoLSDy
hongos.Lacadenakármicatrabajaasí.Supónquealguienvende
drogasaotroyesapersonasemueredeunasobredosis.Elkarma
seráasesinato.Quizáslaleynolollameasesinato,peroelkarma
seráasesinato.Estosignificaquequelapersonaquevendiólas
drogasvaaserasesinadaensupróximavida.Unaaccióncrea
otraacciónyesaacciónvuelveaaquellosqueayudaronaquese
creara.Enformasimilar,siactoresdecinecausanqueotrosse
hieranoquematenaotrapersona,quecometanrobos,oalgoasí,
deidoasuactuación,esekarmalesvuelveaellos,aligualqueal
director,yalescritor.Esunasuntomuyconplicadojugarconla
leydelkarma.
Yolesdigoalosjóvenesqueestántentadosdeusardrogasqueel
poderdedecisiónesunpodermuygrande.Muypocegentesabe
cómousarestepoder,perotodostienenelpoderdedecisión.
Demandaunpoquitodevoluntad,unpoquitodeinvestigación,y
tevamosadaralgunasmunicionesparaayudarteatomarla
decisióndeserlibrededrogas.
Lasconsecuenciasdeusoilegaldedrogassonqueelqueusase
vuelveuncriminal.Sucasaosuautolepuedenserconfiscados
bajolaleyesdedisposicióndebienesrelacionadoscondrogas.El
hogardesuspadresosuautoconfiscado.Élpuedeserarrestado
pormanejarinfluenciadoporsustanciascontroladas.Gentepuede
robarledrogas,poniendoloaélyasufamiliaenpeligro.
Eventualmente,elnopodráganarsuficienteparacomprarlas
drogasquenecesita.Élnopuedesiquierarobarsuficiente.Él
tienequenegociar,quevenderdrogas,paramantenersuábito.Y
paranegociardeberecrutaranuevosusuarios.Lasdrogasloharán
conocerapersonasquenuncaconoceríadeotramanera,personas
nodemasiadobuenas--vendedores,negociantes,adictos.Lo
ponenaélenundominiobajodelavida.Sepuedevolver
violento.Élnecesitaráconseguirunarmaparaprotegerse.Más
peligrosesigue.Elgobiernotienequearreglárselasconél,yaque
sehavueltouncriminal.Esmuycostosoparalasociedad.Élno
puedecomportarsenormalmente.Éldañaasucuerpo.Éldañaa
sumente.Sevuelveparanoide,siempreviendosobresuhombro,
temerosodequecosasmalasvanasuceder.Comoestudiante,no
puedeyaestudiarbien,yprobablementenosegradúe--nose
educa,porlotantonotienecarreranitrabajoestable.Hacecosas
quejamáspensóqueharía:asaltar,robar,mentir,falsificar,
separarsedesuspadresyhumillarlos,separarsedesusmaestros,
crearrelacionesanormalesconamigos,noviaonovio,arruinarsu
reputación,inclusoentrarenprostitución.
Yolesadviertoalosjóvenes,túpuedespensarquenotepasaráa
tí.Bueno,todoelmundoquetomadrogasdice,"Esonomevaa
pasaramí.Yolopuedomanejar."Tododrogadictodelacalleha
dichoesoenunauotraocasión.¿Porquétenemosgruposque
hablandecómomanejarcentrosderehabilitacióndedrogas,que
soncostososdemantenerparalosestados,condadosy
organizacionesprivadas?Porquetúnolopuedesmanejar.Nadie
lopuedemanejar.Todocomienzaconesaprimerabocanadade
porro,laprimeravezquecruzaslalíneahacialoquenoeslegal.
Unadrogaconducealaotrayalaotra.EselNarakaloka,activo
cadadíaenlasvidasdelaspersonasenesteplanetaqueusan
sustanciasilegales.Demodoquenocomiences.
Lasdrogaspuedenparacerunescapedeproblemasdelavida,
peronosonlasolucióndeellos.EnelpensamientoHindú,Jainy
Bidista,todoestosumaamalkarmayluegomalnacimiento.Tú
notepuedesescapardelkarma.Siempretealcanzará--sinoen
estavida,enlapróxima.Peronopodemosdecirqueno
simplementeporquealguiennosdijoquedigamosno.
Necesitamosmeditar,necesitamospensaracercadelas
consecuencias,deloquenospasará,porusarestassustancias
ilegalesterriblementepeligrosas.
Háblalealaspersonasjóvenesdetucomunidad.Diles,"Piénsalo.
Solotúpuedestomarladecisión.Nadielapuedetomarportí."Tú
nopuedesconvenceraunapersonajovenaquíenlaisladeKauai
quebarreneunaoladecincuentapies.Losjóvenestampoco
manejanacienmillasporhoraenlabajadadelarutademontaña
desdeKokee.¿Porqué?Porqueellossabenlasconsecuencias.
Ellosestánbieneducados.Ellosconocenlaconsecuencia,ya
tengan12añosdeedad,16,20,24,ellostomanlasdecisiones
apropiadasacercadeesascosas.
Elasuntoestáenentrenarpersonasparatomarlasdecisiones
apropiadasdemodoqueseanciudadanosquesesujetanalaley
porqueelloshandecididoserciudadanosqueobedecenlasleyes,
demodoquenotomandrogas,porquenoquierenalterarsus
mentes,porquenoquierenperdersuposiciónenlacomunidad,
porquenoqierenperderlafuncionalidaddesucuerpofísico.El
poderdedecisiónesungranpoderparapasaralageneración
siguiente.
Sábado
LECCIÓN83
AlcoholenModeración
Elalcoholesunasustanciaquenoesbienentendida.Suuso
originalenmuchasculturasfuelimitadoalossacerdotes,para
avivarlaconcienciarestringiendolasactividadesdelamente
onciente,demodoqueelconocimientosuperconcientedentrodel
individuopuedefluirlibremente,desinhibidodelospensamientos
ypreocupacionesdiarias.EnJapón,elsake,unvinodearroz,es
consideradolapocióndelospoetasyesservidoenmonasterios
BudistasyShintoistasparaintensificarlanaturalezaespiritualy
disminuirlasatadurasmundanas.Elbebervajuntoconotras
ciertasprácticasdecontroldelamente,basadasenunafilosofía
bienconocida.Enotrasculturas--Azteca,Maya,Hindú,Cristiana
yJudía--elvinoesconsideradounsacramentosagrado.
Lacervezaesunapocióninferior,unabebidadelhombrecomún,
ynocuadraenestacategoría.Tantolacervezacomoelvinoson
producidosconingredientesnaturalesyatravésdeprocesosde
fermentaciónnaturales,mientrasqueloslicoresdemayor
graduaciónsondestilados.Otradiferenciaimportanteesla
concentracióndealcohol.Enlacervezaelcontenidoalcohólicoes
entreel3yel8porciento,yenelvinoentre9y18porciento,
comparadoonlicoresfuertesquevanentre25hastacasi100
porciento.Aestosúltimos,nuestrasescriturasnosaconsejanno
beber.
Latradicionesreligiosasdelserhumanoproveendiferentes
respuestasalaconsumicióndealcohol.LafeMusulmanala
consideraelorigendetodoslosmales,elmásbásicodelos
pecadoshumanos.LosJudíos,Cristianosyotros,laconsidera
aceptableenmoderación,y,enefecto,danvinocomosacramento
enloslugaresdeculto.EnlassociedadesAsiáticas,lapropaganda
encontradelalcoholessevera,primordialmentedirigidahacia
loslicores,refiriéndoseaaquellosdealtocontenidoalcohólico,
quetiendenaenloquecerlamenterápidamente,castigaralcuerpo
yliberarlasemocionesbajas.Estosincluyenmezclasde
destilaciónhogareña,talescomoaguardiente,ginebra,rony
vodka.
EnelHinduismohaytradicionesquesonestrictamenteabstemias,
yhaytradicionesquesonabiertasalusodealcohol.
EspecialmentelosSaivasyShaktassonmástolerantessobreeste
temaynoponenobjeciónalusomoderado,sabiodealcohol.En
elnortedelaIndia,estradicionalenciertasórdenesquelos
sannyasinsSaivasbebanalcohol.Estaeslatradiciónquenuestro
paramparaenparticularhaadoptadoyeslacostumbreque
seguimoshoy.Sitúpertenecesaunatradiciónqueposeeuna
herenciadeabstencióncompleta,entoncesladebesseguir.Se
petenecesaunatradiciónquenodespreciaeltomarvinoso
cervezas,entoncesdebessentirtelibredeseguiresatradición.
LosHindúesdelacomunidadJaffnaexplicanquelicoresfuertes,
conocidoscomokalenTamil,sonintoxicantesprohibidosenel
TirukuralyTirumantiramyquedebenserevitadostotalmente,y
quecervezayvino,incluyendovinodemiel,sonmencionadosen
losVedasyentextosayurvedascomobeneficiososparalavida
espiritualyreligiosabajolarestriccióndemitahara.
Domingo
LECCIÓN84
ElAlcoholenlaTradiciónSaiva
Losmomentosasignadosparabebervinoycervezadebenser
durantelascomidas(almuerzoocena),opararelajarseluegode
quelosdeberesdhármicosdeldíasecumplieron.Obviamente,
unonodebebeberduranteeldíadetrabajo,enlaoficina,durante
elpujanienlashorasdelamañana.
Porsupuesto,noesnecesarioaclarar,queelbeberyelconducir
nosepuedenmezclar.Estoseextiendetambiénaotras
actividadespotencialmentepeligrosas.Unonodebenuncabeber
mientrassencuentraeneltrabajo,especialmenteusandoequipos
industriales,talescomosierrasytaladros,yaqueelalcohol
retardalasreaccionesdelcuerpofísicoydelamenteconciente.
Mientrasunodisfrutadeunoodosvasosdevino,unodebe
encontrarseenbuenacompañía.Ebeberdebetraerlanaturaleza
elevadadecreatividad,buenasideas,conversación,filosofía,
solucionesintuitivasparalosproblemasdelmundo,encuentros
saludablesdetodotipo.Unonodebebeberestandodeprimido,
conproblemasoconungrupoqueentraenconfrontación,
discusión,contenciónycrítica,abusopersonal,mentaly
amocional.Porlotanto,enfatizamosbuenacompañía,buena
conversación,creatividad,relajación,haciaelavancedela
humanidadydelaespiritualidad.Esoesparaloqueestasdos
sustancias,vinoycerveza,fueroncreadasenlaTierraporel
MismoSeñorSivaparaserproducidas.Porsupuesto,bebertanto
vinocomocervezacaebajolarestricciónmitahara.Sobrepasarse
seríainaceptable.
Unonodebebebersolo,nisiquieraunvasodevinoodecerveza
enunacenasolitaria.Todoslosfrenossocialesestánausentes
cuandobebesaislado.Entoncessevuelveunaexperiencia
subconcienteenvezdesubsuperconciente.Adicionalmente,
existenaquellosquedebidoasuconstituciónoporsugenéticano
puedenbebernisiquieramoderadamentesinefectos
catastróficos:dificultadesfisiológicas,psicológicas,sociológicas.
Inclusounaúnicacervezapuedeprovocarrespuestasextremas.
Cuandoestasreaccionesvienen,ellossufrenfísicamente,sus
familiassufren,susprofesionessufren,sudesarrolloespiritual
sufre.Porlotanto,estosindividuosdeben,bajotodaslas
circunstancias,evitarcompletamenteelalcoholparaunavida
saludableyfeliz.Estadísticamente,seestimaqueunsiete
porcientodelaspersonasestánenestacategoría.Unaclara
indicacióndequeunindividuocaeenestacategoríaesquesus
amigosnoquierenbeberconélporqueinevitablementesevuelve
uneventodesagradableparatodos.Amigosyrelacionesestán
obligadosamonitorearloyasancionarlo.Entalescasosinsistir
enmoderaciónnoessuficiente.Totalabstinenciadebeser
requerida.
Enunavetasimilar,menudosemepreguntaacercadeltabaco.Mi
respuestaes,¿quieresvivirunavidafeliz,saludable,productivay
larga,oquieresmorirtempranoysufrirtodaslasenfermedades
quehansidodocumentadasqueelfumar,elpeorpeligrodel
mundo,puedetraeratucuerpoparadestruirlo?Silarespuestaes
"Nomeimportamorirtempranoyestoyesperandoansiosotodas
lasenfermedadesquesemeprometen,"entoncessigueadelantey
fuma.Lesdigoqueningunodemisdevotossincerosfuma.
Sadhana
DisciplinaparalaAutotransformación
Encuentraunlugartranquiloparalaprácticadelyoga,
protegidodelviento,niveladoylimpio,libredebasura,
defuengosincandecentesydefealdad,ydondeel
sonidodeaguasylabellezadellugarayudeal
pensamientoyalacontemplación.
KrishnaYajurVeda,ShvetashvataraUpanishad,2.10.UPM,P.88
Unmalasio,cuyohogarestácercadelasTorresPetonasenKualaLumpur,acabade
concluirsupujaaGanashadelamañanayseencuentraleyendodeUniéndosea
Siva.Seresangelicales,devasbendicensuesfuerzolloviéndoloconcanastosde
floresenlosmundosinternos.
Lunes
LECCIÓN85
SadhanaylosCincoDeberes
Cuandoestudiamosypracticamosnuestrareligión,noestamos
necesariamentellevandoacabosadhana.Estamossimplemente
despachandonuestrosdeberesreligiosos.Estosdeberesestán
concisamentepuntualizadosenlospanchanityakarmas,lascinco
mínimasobligacionesreligiosasdelosHindúes.Elprimerdeber
esdharma,conductaapropiadaviviendolavidadeunodeacuerdo
conlasenseñanzasdelTirukuralypagandoporloserrores.El
segundodeberesupasana,rendirculto,llevandoacabouna
vigiliapersonalcadadía,preferiblementeantesdequesalgael
sol,incluyendounpuja,seguidoporeljapa,estudioescriptural,y
meditación.Eltercerdeberesutsava,díassagrados,observar
cadaViernes(oLunes)comodíasagrado,asícomolosmayores
díasfestivosdelaño.Enundíasagradodesemana,unolimpiael
altardelhogar,asistealtemplocercanoyguardaayuno.Elcuarto
deberdetodoslosHindúesestirthayatra,peregrinaje.Almenos
unavezporañosehaceunperegrinajeauntemploHindúalejado
delárealocaldeuno.Elquintoessamskaras,elobservarlosritos
tradicionalesdepasaje,incluyendonamakarana,darelnombre;
vivaha,matrimonio;yantyesti,ritosfúnebres.
OtroaspectovitaldeldeberHindúesservicio.LosVedasnos
recuerdan,"Cuandounserhumanonace,quienquieraquesea,
nacesimultáneamenteunadeudaconlosDioses,conlossabios,
conlosancestrosyconlossereshumanos"(ShuklaYajurVeda,
SB1.7.2.1.VE,P.393).Elservicioalacomunidadincluyeayudar
alospobres,cuidaralosancianos,ayudaralasinstituciones
religiosas,construirescuelasymantenerelprincipioelevadode
ahimsaenlacrianzadeloshijos.ElHinduismoesunareligión
ecuánime,generalyquefluyelibremente,queseexperimentaen
eltemplo,enlosashramas,enlosaadheenams,enlosfestivales,
enlosperegrinajesyenelhogar.
Elllevaracabosadhanapersonal,disciplinasparaautotransformación,esunpasomásprofundoenhacerlareligiónreal
enlavidadeuno.Atravésdesadhanaaprendemosacontrolarlas
energíasdelcuerpoydelsistemanervioso,yexperimentamosque
atravésdelcontroldelarespiraciónlamenteseapacigua.El
sadhanasepracticaenelhogar,enelbosque,cercadeunríoque
fluye,bajounárbolfavorito,eneltemplo,engurukulasodonde
seaquesepuedaencontrarunaatmósferaserena,pura.Unvrata,
juramento,estomadoamenudoantesdequesecomienceunserio
sadhana.Elvrataesuncompromisopersonalentreuno,elguru
deunoylosseresangelicalesdelosmundosinternosdellevara
cabolasdisciplinasregularmente,concienzudamente,alamisma
horacadadía.
Martes
LECCIÓN86
EstableciendoTuSadhana
Muchosdeustedesqueseencuentranhoyaquíhanestudiado
conmigoporalgúntiempoycomprendencómoesqueunabuena
vidareligiosapuedeservividaenestaeratecnológica.Ustedes
hanaprendidocómopasarelconocimientodeSaivaDharmaala
próximageneración,alasiguienteyalasiguiente.Peropuedeser
quenosesientancompletamenteconfiadosdeenseñarSaiva
Dharmafueradesushogaresydesusfamiliasinmediatas.Todos
ustedesseestánpreparandoparasermaestrosdeSaivaDharma,
demodoqueelSaivitaquenohatenidolosbeneficiosdesaberun
montónacercadesureligiónpuedaconocermás,demodoqueel
HindúquenotieneelbeneficiodesabersiélesunSaivita,un
Vaushnavita,unShaktaounSmartapuedaaprenderlas
diferenciasyluegopracticarunadeestascuatrograndes
religionesdenuestraherencia.Paraenseñarconconfianza,se
debenentrenaraustedesmismos.Comoestaesunaenseñanza
interna,sedebenustedesenseñarinternamenteatravésdela
prácticadiariadesadhana.
¿Quiéndecideelcursodelsadhana?Elcursodelsadhanapuede
serfijadoporunancianodelacomunidadHindú.Tambiénpuede
serestablecidoporelsatgurudeuno.Tumadreytupadre,que
sontusprimerosguruspuedentambiénfijarelcursodelsadhana
parasushijos.Opuedeserdeterminadoportímismo,deunlibro.
Existenmuchosbuenoslibrosdisponibles,quedelineanlobásico
delyoga,delsadhanaydelameditación.
¿Dóndecomienzaelsadhana?Comienzaenelhogar,ycomienza
dentrotuyo.Estaesunaantiguasabiduríaquesereconocenosólo
enIndia,sinoenmuchasgrandescivilizacionesdelahistoria.
Así,sobrelasparedesdeunfamosotemploGriegoantiguoyenel
centrooraculardeDelfosestabainscripto"Conóceteatímismo".
LareligióndelosGriegos,queenmuchosaspectosseparecíaal
Hinduismo,hacemuchoquedesapareció,perolasruinasde
templosatestiguansumagnificencia.Disciplinandotumente,tu
cuerpoytusemocionesatravésdesadhana,tevuelvesmásymás
haciaelconocimientointernodetímismo.
Primerodescubrirásquecuandolarespiraciónesregulada,es
imposiblequelamentesedescontrole,ycuandoelalientose
contieneunpoco,esimposiblequemásdeunpensamientoala
vezquedevibrandoenlamente.Túexperimentarásquecuando
lascorrientesnerviosasseaquietanatravésderespiración
diafragmática,esimposiblefrustrarseyesposibleabsorber
dentrotuyo,enlosgrandessalonesdeaprendizajeinterno,enel
granvacíodentrodetí,todoslosproblemas,complicacionesy
temores,sintenerquepsicoanalizarlos.
Atravésdelaprácticaregulardeestudioescriptural,queesuna
partevitaldetuvigiliasadhanadiaria,prontoencontrarásquees
posiblealcanzartumentesubsuperconcienteycomplementarese
estudiocontupropioconocimientointerno.Luegodequetehas
establecidoentusadhanadisfrutarásunanuevahabilidadde
disciplinaratucuerpo,aturespiración,atusistemanerviosoya
tumente.
Primerotenemosqueaprenderesoparapodercontrolarelaliento,
debemosestudiarycomprenderlarespiración,lospulmones,
cómoestáconstruídoelcuerpoycómosemuevenlospranaa
travésdeél.Estonospermitecomprenderelsistemasutilque
controlalamentepensantedentrodelcuerpo.Entoncesestamos
listosparaestudiarlamenteensutotalidad.
Miércoles
LECCIÓN87
LosCincoEstadosdelaMente
EnUniéndoseaSivanosembarcamosenungrandiosoestudiode
lamenteensutotalidad.Aquíhacemosunarevisióndeloscinco
estadosdelamente.Lamenteconcienteesnuestramenteexterna.
Lamentesubconcientecontienenuestrospatronesdememoriay
todaslasimpresionesdelpasado.Elsubdelamentesubconciente
contienelassemillasdekarmasquenosehandemanifestaraún.
Lamentesubsuperconcientetrabajaatravésdelamente
subconciente,ycomoresultadolaintuiciónfluyediariamente.La
creatividadestáallípararesponderatullamada.Tumente
superconcienteesdondelosdestellosintuitivosocurren.El
místicoexpertopuedeestarconcientementeenunpaísoenotro
instantáneamente,deacuerdoasuvoluntad,unavezqueél,a
travésdelagraciadelSeñorSiva,haobtenidounconocimiento
internocompletodecómomantenerseenSatchidananda,lamente
superconciente,concientemente,sinquelosotrosestados
interfieran.
Sí,elsadhanacomienzaenelhogar,ycomienzacontigo.Debe
serpracticadoregularmente,alamismahoracadadía--nodos
horasundía,unahoraeldíasiguienteyluegoolvidándosedeél
portresocuatrodíasporqueestásmuyocupadoconasuntos
externos,sinotodoslosdías,alamismahora.Elcunnplimiento
deestacitacontigomismoesensimismounsadhana.Enlaera
tecnológicacasitodoelmundoencuentradifícilapartarunahora
enlacualllevaracabosadhana.Estoesporquéentusadhana
vratatúprometesdedicarsólomediahorapordía.Enlaera
agricultural,erafácilencontrartiempoparallevaracabosadhana
dosotreshoraspordía.¿Porqué?Lasexigenciasdelavida
externanoerantangrandescomolosonahora,enlaera
tecnológica.Mediahorapordía,porlotanto,eslacantidadde
tiempoquededicamosanuestrosadhana.
Brahmacharisybrahmacharinis,hombresymujerescélibes,en
susrespectivosgurukulasdedicansutiempoallevaracabo
sadhana.Ellosselevantanjuntostempranoporlamañana,llevan
acabosusadhanacomogrupo,yluegohacensustareasdiarias.
Elloshanencontradoquelaprácticaregulardesadhanales
permitellevarseadmirablementebienlosunosconlosotros
debidoalashabilidadesnuevasquehanadquiridodeabsorbersus
dificultades,evitandodeesamaneradiscusionesy
confrontamiento.Enestosgurukulas,quesehallanportodoel
mundo,sellevanacabovariasclasesdesadhanas,talescomo
estudioescriptural,entonarlosnombresdelSeñorconcuentasde
japa,cantandoengrupobhajanas,cantandoDevaramsyla
concentraciónyogademantenerlamentefijaenunpuntoy
llevarladevueltaaesepuntocadavezquedeambula.Los
gurukulasmásdisciplinadosadministransadhanagrupal
religiosamentealamismahoracadadía,sinfalla.Lavidadiaria
circulaalrededordeesteperíododesadhana,asícomoenun
hogarSaivitareligiosolavidasemuevealrededordela
habitacióndelaltarydelavigiliapersonaldecadauno.
Pregúntateatímismoaquédasprioridadentuvida.¿Estánen
primerlugartusemociones?¿Estáenprimerlugartuintelecto?
¿Estánenprimerlugartusimpulsosinstintivos?¿Estáenprimer
lugartuesfuerzoporsuperarpreocupacionesytemoresydudas?
¿Estánprimerotucreatividad,tuamorporlahumanidad,tu
búsquedaporDiosyporlapazdentrotuyo?¿Cuálessontus
prioridades?Lospanchanityakarmasdetallanlasprioridades
religiosasbásicas.Tusprioridadesinternasdeimplementarestos
cincodeberesdebentambiénestarbiendefinidas,ytúdebes
definirlasportímismoyporlotanto,llegara"Conocerteatí
mismo"mejor.
Jueves
LECCIÓN88
PreguntasyDesafíos
Cuandocomienzasporprimeraveztusadhanadiario,esprobable
quecomiencesdeunamaneradifícil,ypuedeserquevayasa
conocerteatímismodeunamaneraquetunoquisierasconocerte
atímismo.Notedesanimescuandolamentecorradescarriada
cuandotesientastranquilamenteyseasincapazdecontrolarla.No
tedesanimessiencuentrasquenoerescapaznisiquierade
encontrarunmomentoparasentartetranquilamentepormedia
horadiariamenteenformaregular.Sitúpersistes,estopronto
serásuperadoysentirásunafirmezademente,yaqueesconla
prácticaregulardesadhanaquelamentesevuelvefirmeyel
intelectopuro.Esatravésdelaprácticaregulardeconcentración
quelatomadeconcienciaseseparadelamenteexternayse
suspendeinternamente,internalizandoelconocimientodelcuerpo
físico,delarespiraciónydelasemociones.Laconcentraciónde
lasfuerzasdelcuerpo,delamenteydelasemocionesnostrae
automáticamentealameditación,dhyana,yaunatomade
concienciainternalizadamásprofunda.
Laprácticaespiritualdebeserrazonable,nodebetomar
demasiadotiempo,ydebeserhechaalamismahortodoslosdías.
AmenudolosbuscadoresqueseasocianconsadhanaHindúse
vanaextremosyprocedencongranvigorenunesfuerzopor
obtenerresultadosinmediatamente.Sentándosepordosotres
horaspordía,seagotanyprontoparan.Estaeslafórmulapara
principiantes:lunes,martes,miércoles,jueves,viernes,entre
veinteminutosymediahoradesadhanaalamismahoratodos
losdías;nosadhanasábadoydomingo.
Lasclavessonmoderaciónyconsistencia.Consistenciaesla
claveparaconquistarelkarma.Sitevasaextremosotehaces
esporádicoentusadhana,puedesfacilmenteretroceder.¿Qué
pasacuandoretrocedes?Tevuelvestemeroso,teenojas,te
vuelvesceloso,teconfundes.¿Quépasacuandoavanzas?Te
vuelvesvaliente,tevuelvescalmo,tevuelvesseguroytumente
estáclara.
Amenudosetemequelameditaciónyladevociónreligiosa
causenunarenunciaalmundo.Laprácticadelsadhanaquehe
descriptonoteseparanitehaceindiferentealmundo.Porel
contrario,traeunafortalezadentrotuyo,unshakti,permitiéndote
moverlasfuerzasdelmundoenunaformapositiva.¿Qué
significa"moverlasfuerzasdelmundo"?Esosignificacompletar
metasrealistasquetúmismoteimpones.Esosignificallevara
cabotutrabajocomoempleadorocomoempleadodelamanera
másexcelenteposible.Esosignificaestirartumenteytus
emocionesyaguanteallímiteyporlotantovolvertemásymás
fuertedíaadía.Túestásinvolucradoenelmundo,yelmundose
hallaenunaeratecnológica.
Elsadhanaquellevasacaboharáatumenteestableyatu
voluntadfuertedemodoquepuedesmoverfuerzasenelmundo
físicoconamoryconcomprensión,envezdeatravésdeenojo,
deodio,deantagonismo,detrampas,decelosydecodicia.
Sadhanadiariollevadoacabodelamaneracorrectateayudaráa
superarestasbarrerasinstintivashacialatranquilidadmentalyla
plenituddetuser.Sitieneshijos,lasrecompensasdetusadhana
teayudaránaeducarlosdemaneraapropiadaenbuenasescuelasy
universidadesyhaerquesusnecesidadesfísicasseansatisfechas
atravésdelflujodeabundanciamaterialqueviene
automáticamenteamedidaqueprogresasentuvidainterna.
Atravésdesadhanadiario,llegaremosaconocerelcuerpo,
llegaremosaconocerlasemociones,llegaremosaconocerel
sistemanervioso,llegaremosaconocerlarespiracióny
llegaremosaconocerlamenteensutotalidad.Cadaunode
ustedesprontoserácapazdejuntartodalaescoriadesus
subconcientes,arrojarladentro,enlagrancavidaddel
conocimientointernoalospiesdelosDioses,aserallí
absorbidas,disueltasyesfumadas.Todoestoymásserárevelado
desdeadentrodecadaunodeustedesatravésdelaprácticadiaria
desadhana.Elsadhanaesunodelosgrandesbeneficiosquese
nosdáennuestrareligión.
Viernes
LECCIÓN89
AngelesGuardianes
Cuandolosdevasentuhogartevenllevandoacabotusadhana
cadadía,ellostedanprotecciónpsíquica.Ellosseubicanatu
alrededorymantienenalejadaslasformasdepensamiento
extrañasquevienendeloshogaresdetusvecinosodeamigos
cercanosyparientes.Todoselloscantanmentalmente"Aum
NamahSivaya",manteniendovivalavibracióndelhogarcon
pensamientoselevadosyconmantrasdemodoquelaatmósfera
sevuelvecentellante,creandoparatíunambienteapropiadoenel
cualahondardentrodetímismo.Elhechodequeelmundo
devónicosehallainvolucradoesunarazónmásdeporquédebes
elegirunahoraespecílficaparaelsadhanaymantenerla
religiosamentecadadía,yaquenosolotienesunacitacontigo
mismo,sinotambiénconlosdevas.
Llevandoacabolospanchanityakarmas,viviendolosyamasy
niyamaslomejorposibleyllevandoacabotusadhanadiario,tu
religiónsevuelvemásymáscercanaatíentucorazón.Pronto
comenzarásaencontrarqueDiosSivaestádentrotuyoasícomo
eneltemplo,porquetevuelvessuficientementecalmopara
conocerestoyexperimentarquelamentesuperconcientedel
SeñorSivaesidénticaalatuya;noexistediferenciaen
Stachidananda.Desdeesteestadoexperimentaráslamente
concientecomoel"observador"yexperimentarássusubconciente
comoelalmacéndepatronesdememoriaintelectualesy
emocionales.Enlavidadiariacomenzarásaexperimentarla
creatividaddelamentesubsuperconciente,amedidaquelas
fuerzasdelPrimerMundosonmotivadasatravésdeamorcuando
túcumplestudharmaelegidoviviendoconSiva.
Dependedetíhacerlasenseñanzaspartedetuvidatrabajando
paracomprendercadanuevoconceptoamedidaquepersistesen
tusprácticasreligiosasdiarias.Comoresultado,túseráscapazde
desafiarlasfuerzasdelmundoexternosinserperturbadoporellas
ycumplirtudharmaencualquierprofesiónquehayaselegido.
Debidoaquetusadhanadiariohareguladotusistemanervioso,
lacalidaddetutrabajoenelmundomejorará,ytuhumoral
llevarloacaboseráconfiadoysereno.
Cuandotusadhanaseafianza,podrásexperimentarunaprofunda
calmadentrotuyo.Estacalmaqueexperimentascomoresultado
detumeditaciónesllamadaSatchidananda,elestadonaturaldela
mente.Parallegaraeseestado,lasenergíasinstintivashansido
elevadasalchakradelcorazónymásallá,ylamentesehavuelto
absolutamentecalma.Estoesporquenoestásusandotufacultad
dememoria.Noestásusandotufacultadderazón.Noestás
tratandodemoverlasfuerzasdelmundocontufacultadde
voluntad.Estássimplementedescansandodentrodetímismo.Por
lotanto,sillegasaestarmolestocontuparteexterna,
simplementeretornaaesteestadointerno,pacíficotanamenudo
comopuedas.Túpodrásllamarlo"puestobase".Desdeaquí
puedestenerunapercepciónclaradecómotedebescomportaren
elmundoexterno,unapercepciónclaradetufuturoyuna
percepciónclaradelsenderopordelante.Esteesunestado
superconciente,quesignifica"Másalládeconciencianormal".
Entonces,simplementeprofundizaesteestadointernotomando
concienciadequeestástomandoconciencia.
Sábado
LECCIÓN90
ControldelosPranas
Ungranflujodepranacomienzaaocurrirentrelasfamiliasde
nuestracongregaciónportodoelmundoporquecadaunoa
decididodisciplinarseasímismoyaloshijosparallevaracabo
sadhana.Esotraeelpranabajocontrol.Sielprananesehalla
bajocontroldelindividuo,escontroladoporotrosindividuos.El
controlnegativodepranaesuncontrol,yelcontrolpositivode
pranaesuncontrol.Esporesoquedecimos,"Buscabuena
compañía",porquesinopuedescontrolartuprana,otraspersonas
quesícontrolansuspranaspuedenayudarte.Elgrupoayudaal
individioyelindividuoayudaalgrupo.Sitemezclasconmala
compañía,entonceslospranascomienzanaperturbarse.Unavez
queesosucede,tusenergíassoncomoungrupodecaballosfuera
decontrol.Demandamuchahabilidadyfuerzaporpartedel
individuotraeresospranasdenuevobajocontrol.
Elcontroldepranaesigualmenteimportanteenlosplanos
internos.Cuandodejaselcuerpofísico,teencuentrasentucuerpo
astral,tucuerposutil.Noestáhechodecarneyhuesoscomotu
cuerpofísico--comodicenlosBudistas,"treintaydostiposde
polvoenvueltosenpiel."Elcuerpoastralestáhechodeprana.Él
flota.Puedevolar.Estáguiadoportumente,queestácompuesta
depranamássutil,energíaactínica.Dondeseaquequierasir,
estarásallíinmediatamente.Y,porsupuesto,túhacesestoal
dormir,entussueñosyluegodemorir.Muchosdeustedeshan
tenidoexperienciasastralesypuedentestimonearcuánrápidote
puedesmoverdeaquíaallácuandotucuerpoastralestáliberado
delcuerpofísico.Sinembargo,sitúnotienescontroldetuprana,
túnotienescontroldetucuerpoastral.Entonces,¿dóndevas
cuandodejastucuerpofísicoalmorir?Estásmagnetizadopor
deseos,magnetizadoincontrolablementeporcumplirdeseos
inconclusos.Estásmagnetizadohaciagruposdepersonasque
estáncumpliendodeseosinconclusossimilares,ygeneralmentetu
concienciadesciendeachakrasbajos.Sólocontrolandotucuerpo
astraltúposeeselcontrolconcientedetucuerpodelalma,que,
porsupuesto,vivedentrodelcuerpoastralyresuenaconlas
energíasdechakraselevados.
Misatguru,SivaYogaswami,hablódelSaivismocomodel
sadhanamarga,"elsenderodelesfuerzo",explicandoqueesuna
religiónnosoloparaserestudiadasinoparaservivida."Vea
Diosentodaspartes.Éstaeslapráctica.Primerohazlo
intelectualmente.Luegolosabrás".Élenseñóquemuchacantidad
deconocimientovieneatravésdeaprenderainterpretary
conprenderlasexperienciasdevida.Evitarelsadhanamargaes
evitarcomprenderlosdesafíosdelavida.Nodebemosfallaren
realizarcadadesafíoquenosllegapornuestrasaccionesdel
pasado.Sí,nuestrasaccionesdelpasadohangeneradolas
experienciasdehoydelavida.TodoslosHindúesaceptan
intelectualmenteelkarmaylareencarnación,perolosconceptos
nosonactivosensusvidashastaqueellosaceptanlas
responsabilidadesdesuspropiasaccionesylasexperienciasque
sesuceden.Alhacerlo,nosepuedeecharlaculpaaotro.Estodo
nuestroaccionar.EsteeselsadhanaMarga--elsenderohaciala
perfección.
Elsadhanamarganosconducealyogapadaenformamuy
natural.Perolagentenoestudiayoga.Aellosnoselesenseña
yoga.Aellosselesenseñasadhana,ysiellosnolollevanacabo
porsímismos--ynadiepuedehacerloporellos--nuncatendrán
suficientecontrolsobresumenteinstintivaysumenteintelectual
paraentrarenelyogamarga,sinimportarcuantosepansobre
yoga.Demodoquenosotrosnoaprendemosyoga.Nosotros
maduramosenél.Noaprendemosmeditación.Despertamosen
ella.Túpuedesenseñarmeditación,puedesenseñaryoga,pero
todoessimplementepalabrasamenosqueelindividuosea
maduroydesarrolladoenelinterior.
Despertarenelinteriorsignificalevantarsetempranoporla
mañana.Tútelevantastetempranoestamañana.Tepuedehaberte
sidodifícil.Perolevantastealcuerpo,levantastealasemociones,
alamente,ytumenteinstintivanoqueríahacertodoeso.¿Noes
cierto?Lavidaespiritualesunavigiliadeveinticuatrohorasal
día,comotodosmisdevotoscercanosquehantomadoelvratade
365NandinathaSutrashannotado.Estosignificairadormirpor
lanochetempranodemodoquepuedaslevantartetempranoporla
mañana.Significaestudiarlasenseñanzasantesdeirteadormir
demodoquepuedasiralosplanosinternosconabsolutocontrol.
Significaleerdemitrilogíaporlamañana,DanzandoconSiva,
ViviendoconSivayUniéndoseaSiva,paraprepararseaenfrentar
eldía,paraserunapersonafuerteymoverlasfuerzasdelmundo.
Domingo
LECCIÓN91
SadhanayEstadiosdelaVida
Losdevotosqueestáhaciendosadhanayqueseencuentranenel
grihasthaashrama,entrelosveinticuatroycuarentayochoaños
deedad,debenmoverlasfuerzasdelmundocorrectamnte,
dinámicamente,inteligentemente,rápidamenteyhaceralgode
susvidas.Talesdevotosnodebenserestimuladospor
competencia.Enelmundodehoy,lamayoríadelaspersonas
debenserestimuladasporcompeteciaparaproduciralgoque
valgalapena,inclusosiesosignificaheriraotraspersonas.Ellos
tienenserestimuladosporconflictoparaproduciralgodignode
producirseenelmundo,yesohiereaotraspersonas.Ellostienen
queserestimuladosporsushogaresdestruyéndose,yesohierea
otraspersonas.Yellostienenqueserestimuladosportodaclase
deemocionesbajasparapodertenersuficienteenergíapara
moverlasfuerzasdelmundoahaceralgo,yaseabuenoomalo.
Aquellosquellevanacabosadhanaobtienenlasfuerzasdelalma
paramoverlasfuerzasdelmundoyefectuaruncambio.
Esdurantelosestadiosposterioresdelavidaquelosdevotosde
familiatienenlaoportunidaddeintensificarsusadhanay
devolveralasociedadsuexperiencia,suconocimientoysu
sabiduríaganadaatravésdelosdosprimerosashramas.El
vanaprasthaashrama,entreloscuarentayochoysetentaydos
añosdeedad,esunestadiomuyimportantedelavida,porquees
elmomentoenelcualustedespuedeninspirarexcelenciaenlos
estudiantesbrahmacharyayenlasfamilias,paraquelavida
continúecomodebeser,deacuerdoconlosNandinathaSutras,
quetienenelpatróndevidaidealcompletoinmersodentrode
ellos.Luego,elsannyasaashrama,quecomienzaalossetentay
dosaños,eseltiempodedisfrutaryprofundizarcualesquieraque
hayansidolasrealizacionesquehayastenidoentucamino.Todos
somossereshumanos,ycadaunodenosotros--incluyendolos
saptarishis,lossietegrandessabiosqueayudanaguiarelcurso
delahumanidaddesdelosplanosinternos--estamosobligadosa
ayudaratodoslosdemás.Eseeseldeber.Debeserllevadoacabo
portodos.Siquieresayudaraalguien,llevaacabosadhana
regularmente.
Tradicionalmente,unhogarHindúdebeserlarefleccióndel
monasterioalcuallafamiliaseencuentraligada,conunarutina
regularparalamadre,paraelpadre,paraloshijos,paralashijas,
demodoquecadaunoestácumpliendoconlosdeberesysadhanas
rigurososlomejorposible.Nosotrostenemosunjovendediezy
sieteañosdeedadaquíeneltemplocomoinvitado,deunade
nuestrasfamiliasenMalasiaquellevaacabosadhana.Ese
sadhanalepermitióveniraquíparallevaracabosadhana.Sisus
padresnohubieranestadollevandoacabosadhanaregulrmente
ensuhogar,élnosehubierainclinadoveniraquíparallevara
cabounsadhanamásarduoconnosotros.
Mefuepreguntadorecientementequéhaceracercadelascosas
queunonopuedeevitaroiryverentelevisiónyenlasnoticiasy
enloqueunolee--atrocidades,crimen,asesinatos,pobreza,
injusticia--quepuedetenderaperturbarelsadhanadeuno.Para
llevaracabobuensadhanadebemostenerunbuencimiento
filosófico,queseencuentraenDanzandoconSiva,Viviendocon
SivayUniéndoseaSiva--latrilogíadelCursoMagistral.Un
buencimientofilosóficonospermitecomprenderporqué
tenemoslasexpresioneshumanasmáselevadasymásbajasaquí
enelplanetaTierra.Filósofosymísticoshandichoporsiglos,
"SoloenelplanetaTierraenuncuerpofísicotúpuedesrealizarel
Ser,porquesóloaquí,enestemundo,tútieneslosveintiun
chakrasfuncionando."Necesitaslomásbajopararealizarlomás
elevado.Algunaspersonasnacenpacíficasdebidoalosméritos
obtenidosenvidaspasadas.Ellasnacenserviciales,yson
inspiradorasdelahumanidad.Otrasnacenenojosas,mañosas,
tramposas,resentidas,yellassonlasquedudan,losdetractores,
delahumanidad.Perotodastienensulugaraquíenelplaneta
Tierra.Todassehallanpasandoporunaevoluciónsimilarhacia
arribaporlacolumnaespinalhastaeltopedelacabeza,porla
puertadeBrahmanyfinalmentehaciaafuera.
Desdeelpuntodevistareligiosaoccidental,Dioslohacetodo.Él
estácastigandoalahumanidad.Élestáayudandoalahumanidad.
YmuchosHindúesquefueroncriadosenescuelasCristianas
sostienenesaperspectiva.PerodesdelaperspectivadelSanatana
Dharma,lareligiónmásantiguadelmundo,nosotrossomoslos
quehacemostodo.Connuestroskarmasestamoscreandonuestro
futuroenestemismomomento.Entonces,alprocedercontu
sadhana,desconéctatedelobajoyprocedehacialoelevado.
Comopersonadefamilia,estudharmaelserviralasociedad,
inspiraralahumanidadyayudaraaliviarelsufrimientohumano
dentrodetuesferadeinfluencia.Peronotratesdearreglar,ni
siqieratenereldeseodearreglar,esoquenopuedes,queesel
karma,laacciónylareacción,deindividuoaqueestánpasando
porfacesbajasdelavidayquedebenexperimentarloquese
hallanexperimentandoysobreloqueleesyescuchasdiariamente
enperiódicos,enlatelevisiónyenelInternet.
Dhyani
ElMeditador
Unodebemeditarsobresupropioguru,sobresu
tradiciónysobreDiosShankaraluegodebañarseyde
asumirunaposturasentadaadecuadaenunlugar
santificado.Éldebepurificarloscincoelementosdesu
cuerpoconconcentraciónprofunda.
ChandrajnanaAgama,Kriyapada,8.52-53.CJP.80
LasbendicionesdeSivasederramandesdeSuscabellosenrulados.Unoesun
advaitin,quemeditaenunamontaña.Elotroesunsiddhantin,quebuscalaGracia
Divinaatravésdeentregadevotaenuntemplomoderno.Ambos,elbhaktayelyogui
recibenelamordeSivaensutotalidad.
Lunes
LECCIÓN92
VolviéndonosHaciaAdentro
Lameditaciónesunviajelargo,unperegrinajealamismamente.
Generalmentenosvolvemosconcientesdequeexistetalcosa
comolameditaciónluegodequeelmundomaterialhaperdidosu
atracciónparanosotrosylosdeseospreviosyanonosatana
patronesdetemor,codicia,atadurayramificación.Buscamos
entoncesatravésdefilosofíaydereligióncontestarestas
preguntas,"¿Quiénsoy?¿Dedóndevengo?¿Adóndeestoy
yendo?"Preguntamosaotros.Leemoslibros.Nospreguntamosa
nosotrosmismosyreflexionamos.Rezamos.Inclusodudamospor
unmomentoqueexistaunaVerdadaserrealizada,oque
nosotros,contodanuestraaparenteimperfección,podamos
realizarlasiexiste.Aunquenosecrea,esteeselcomienzode
nuestroviajedemeditadorenelsendero,yaquenosdebemos
vaciartotalmenteantedequelasenergíaspuras,superconcientes
puedanfluirlibrementeatravésnuestro.Unavezqueesteestado
devacíoydegenuinabúsquedaesalcanzado,prontoreconocemos
elintentoinútildeencontrarlaVerdadenelexterior.
Comenzamosaconocervívidamente,desdelaprofundidadde
nosotrosmismos,unconocminentoquenopodemosexplicaro
justificar.SimplementeconocemosqueesaRealidad,oelSer
Dios,residedentro,ydebemosirhaciaadentrodenosotros
mismospararealizarla.Desímismo,eseconocimientonoes
suficiente.Inclusograndesesfuerzosparameditaryvastos
almacenesdeconocimientoespiritualnosonsuficientes.Muchos
hantratadodeencontrarlaVerdaddeestamanera.LaVerdadestá
másprofundayesdescubiertaporeldevotoresueltoquededica
suvidaaestabúsqueda,queviveunavidaequilibradadeacuerdo
alosyamasyniyamas,lasleyesespiritualesVédicas,que
experimentacambioavoluntad,queencuentrayqueobedeceaun
maestroespiritual,osatguru,yqueaprendeprecisamenteel
disciplinadoartedelameditación.Estoentonces,trazaeldestino
delviajedelmeditadorysuformadeviaje.
Unodelosprimerospeldañosesconvenceralamente
subconcientequelameditaciónesbuenaparanosotros.Podemos
querermeditarconcientemente,ysinembargomantenertemores
ydudasacercadelameditación.Enalgúnlugarenelcamino,
sucedióunalargaseriedeeventosy,conlareacciónaellos,la
tomadeconcienciasehizoexternalizada.Nosvolvimos
orientadosalosconceptosmateralistasdelmundoexterno.A
medidaquecomenzamosasentirlaurgenciadevolverhacia
adentro,losviejospatronesdepensamientoydeemoción,causay
efecto,serepitennaturalmenteasímismos.Poruntiempo,los
contenidosdelsubconcientepuedenconflictuarseconnuestros
conceptosdeloqueesvivirplenamenteespiritualmente.Nuestro
hábitosseránindisciplinados,nuestravoluntadinefectiva.Muya
menudoelsubconcienteparececasicomootrapersona,porque
estálsiemprehaciendoalgonoanticipado.
Enestosestadiostempranos,unodebemoldearlasáreasqueson
diferentesconvirtiéndolasenunnuevoestilodevidademodoque
nohayanadaenelsuboncientequeseopongaaloqueestáenla
menteconcienteosuperconciente.Sólocuandoestastresáreasde
concienciaactúnenarmonía,esquelameditaciónpuedeser
verdaderamenteobtenidaysostenida.Paranosotros,noessabio
estartemerososdelsubconciente,yaqueélentoncestieneuna
posiciódominanteennuestravida.Elsubconcientenoesnada
másqueunaacumulacióndefrequenciasdevibraciónde
experienciasencontradasporlatomadeconcienciacuandofue
externalizada,unalmacénquecontieneelpasado.
Martes
LECCIÓN93
VolviendoaMoldearelSubconciente
Laexternalizacióndelatomadeconcienciaresultaenunacapa
sobreotrademalentendidocarentedeunpuntodereferencia
interno.Nosotrosdebemosreprogramarelsubconcientepara
cambiarlo,yparanopreocuparnosacercadelasimpresiones
viejas.Debemoshacerestecambiodeunamaneramuydinámica
siemprepermaneciendopositivos.Ustedeshanescuchadoa
muchaspersonasdecir,"Nosepuedehacer,"yluegocontinuary
probarlofallando.
Nuncautiliceslafrasenosepuedeyaquesevuelvemuy
restrictivadelsubconciente.Siseusaamenudo,sevuelvecasi
comounconjuro.Esonoesbueno.Tanprontocomodecimosno
puedo,todaslaspuertaspositivassecierransubconcientemente
paranosotros.Elflujodefuerzadevidapuradisminuye,el
subconcienteseconfundeysabemosquevamosafallar,entonces
nisiquieraintentamos.Lasoluciónparalaconfusión
subconcienteesestablecerunametaparanosotrosmismosenel
mundoexternoytenerunplanpositivoqueincorporameditación
diariacomoestilodevidadentrodeesameta.Atravésdeesta
iniciativapositivaydelesfuerzodiarioenmeditación,latomade
concienciasecentraadentro.Aprendemoscómodesenredarnosy
cómonoexternalizarlatomadeconciencia.
Tanprontocomosetomeunainiciativafuerteparacambiar
nuestranaturalezahaciarefinamiento,comienzaatomarlugarun
nuevoprocesointerno.Lasfuerzasdelogrospositivosdecada
unadenuestrasvidaspasadascomienzanamanifestarseenesta.
Losmomentoselevadosdeunavidapasada,cuandoalgo
grandiosohasucedido,seensartanunosconotros.Estosméritoso
buenasaccionessonvibracionesenlasustanciaéterdenuestros
patronesdememoria,porquecadaunodenosotros,enestemismo
instante,eslasumatotaldetodaexperienciaprevia.Todaslas
distraccionesdeláreaexternadelamentecomienzanaesfumarse,
ysepuedeobtenerfácilmentemeditaciónpositiva.Noesdifícil
movernuestratomadeconcienciaindividualrápidamentecuando
ocurrendistracciones.
Estenuevopatróndeestablecermetasyalcanzarlas,fortalecela
voluntad.Unametadeestetipoesllevaracabosadhanatodoslos
díassinfalladuranteelperíododelavigiliadelamañanade
culto,dejapa,deestudioescripturalydemeditación.La
meditacióndiariasedebevolverunapartedenuestroesilode
vida,ynosimplementealgonuevoquehacemososobrelocual
estudiamos.Debevolverseunapartedefinidanuestra.Demos
vivirparameditar.Estaeslaúnicamaneradealcanzarlaeventual
metadelsendero--larealizacióndelSivamquetodolo
impregna.Lameditaciónprofundatomaelpoderdenuestra
voluntadespiritual,quesecultivaatravésdedehacertodoloque
hacemosalaperfección,alcanzadolosdesafíosdenuestrasmetas
yatravésdenuestraexpresiónconstanteamedidaquebuscamos
hacermásdeloquepensamospodemoshacercadadía.Demodo
queestablecetusmetasespiritualesdeacuerdocondóndete
hallasenelsendero.Establecemetasparameditaciónmás
profunda,mássuperconcienteprauncambiodetupersonalidado
delanaturalezaexterna,paraservirmejoratuprójimo,yparaun
estilodevidatotalmentereligioso.
Engeneralnoseusanmetasenlavidaespiritual,porqueel
mecanismointernodeestablecerlametanoeclaramente
entendido.Lagentedinámica,exitosaqueentraennegociosporsí
mismos,tienenquetenerunplanagresivo,positivoymantener
susvidasenunabuenarutinaparaalcanzarexito.Elmás
prominentedeellosescomenzaryterminarcadadíaenun
determinadomomentoparasostenerlapresióndelmundode
negocios.Podemosydebemosaproximarlaprácticade
meditacióndeunamanerasimilar.Asícomoelhombrede
negocios,queremoséxitoennuestraempresa,ylaúnica
diferenciaeslaeleccióndeunametainternaenvezdelaelección
deunametaexterna,cuyasatisfacciónnosenredamásy
externalizamáslatomadeconciencia.
Miércoles
LECCIÓN94
EstableciendolasMetasInternas
Siplaneamosenformanorealistanuestrasmetasdemeditación,
creamosproblemasinnecesarios.Porejemplo,puedeserno
realistadecir,"VoyarealizarelSivamquetodoloimpregnaen
dosmeses."Elbuscadorqueestableceestametaparasímismo
puedeestardemasiadoexternalizadoparaenfrentarelresultado
delareacciónenelcortoperíododedosmeses.Diezaños,sin
embargo,puedeserunametamásrealistaparaél,siempreque
dediquetiemporegularmentetodoslosdíasenmeditación
dirigiendoalatomadeconcienciahaciaadentroyadentroy
adentro,díatrasdía,hastaquetodaslasfuerzasdelascorrientes
nerviosasdelcuerpointeriorcomiencenaresponder.
Amedidaqueresponden,algonuevosucede.Élganaconfianza
firmeensuspropiashabilidadesdelograrmetaspositivasusando
sufuerzadevoluntad.Amedidaquecadametainterior
establecidasecumple,elpatróndesuvidasecambiayserefina.
Lamenteconciente,lamntesubconcienteylasáreas
superconcientesdelamenteseunen,yunadinámicaespiritual
tienelugar.Todoslosaspectosdesunaturalezatrabajanjuntos
parareforzaryprofundizarsusmeditaciones.Dudasytemores
dejandedominarlo,permitiendoalatomadeconcienciapenetrar
enelmeollodelasustanciamental.Lamenteseaquieta
suficientementeparavolversesobresímisma.
Enlosestadiostempranosdelameditación,esmuydifícil
sentarsesinmoverse,porqueesonohasidopartedenuestroestilo
devida.Lamentesubconcientenuncahasidoprogramadapara
contentasentarsecalmadamente.Novimoshaceresoanuestras
familias.Quizásnohemosvistoanadiehacereso.Ningúejemplo
hasidodado.Porlotanto,debemosserpacientesconnosotros
mismosynosentarnospordemasiadotiempoalcomienzo.
Empiezasentándotepordiezminutossinmoverte.Enunaspocas
semanasextiéndeloaveinteminutos,luegoamediahora.Deeste
modonosotrosevitamosserfanáticosypermitimosal
subconcientehacerlosajustesnecesarios.
Estosajustessontantofísicoscomoemocionaleseintelectuales.
Lascorrientesnerviosassereacomodanasímismasdemodoque
laquietudprolongadaylaausenciadeactividadexternasehacen
confortables.Enformasimilar,lafilosofíadelsenderoala
iluminaciónpenetracompletamentecadacapadelsubconciente,
ajustandopreviosconceptoserróneosdenosotrosmismosy
permitiéndonosintuirconcientementevariasáreasfilosóficasy
saberquesoncorrectasyciertaspornuestraexperienciapersonal
desuperconciencia.Esto,entonces,puedetomarunosaños.
Siplantamosunárbol,debemosesperaraquecrezcaymadure
antesdedisfrutarsusombra.Asíesconlameditación.Hacemos
nuestrosplanesparacomenzarlasprácticasdemeditación,luego
nosdamossuficientetiempo,variosaños,paraajustarnos
totalmenteyremoldearlamentesubconciente.Viviendocomolo
hacemosenlaculturaexternalizadadeloccidente,estamos
condicionadosaestarapuradosparaconseguirtodo.Cuando
tratamosdeinternalizarlatomadeconcienciademasiadorápidoa
travésdevariasmanerasintensasyavecesfanáticas,cosechamos
lareacción.Lameditaciónvabienporuncortotiempo,pero
luegoseexternalizadenuevodeacuerdoconlaprogramaciónde
nuestrafamiliaydenuestracultura.
Paraalterarestopatronespermanentemente,debemostrabajar
suavementeendesarrollarunnuevoestilodevidaparala
totalidaddenuestroser--físicamente,emocionalmente,
intelectualmenteyespiritualmente.Hacemosestodeapoco.La
sabiduríanosdicequenopuedeserhechodegolpe.Debemosser
pacientesconnosotrosmismos.Sisomosimpacientesenel
sendero,lafallaestaráesperando.Vamosafallar,porque
desarrolloespiritualinstantáneoesunconceptodefantasía.Es
muchomejorquereconozcamosqehabrádesafíosdifícilesa
medidaqueelsubconcienteseasoma,contodossusconflictosy
confusiones,pesadoyfuerte.Cuandolohace,debemos
enfrentarlocalmadamente,atravésderegistroespiritual,vasna
dahatantra.Sinuestrametaeventualestáclaraennuestramente
ytenemosunplanpositivodetalladopasoporpasodecómo
alcanzaresameta,nonosexitaremoscuandoalgosalemal,porque
nosotrosprevimosnuestrastormentasmentalesyemocionalesen
superspectivaapropiadaytemporal.
Jueves
LECCIÓN95
OcupándonosdelaDuda
Elsubconcientenosolocreabarrerasennuestrapropiasmentes,
sinoquetambiénnostraedudasypreocupacionesdeotras
personasparaqueencaremosyqueresolvamos.Existetalenorme
almacéndecondicionamientonegativoencontradelameditación
queescasiinútilcomenzarsicreemosalgunosdeellos.Todos
hemosescuchadoalgunosdelostemores:"Algoterribletedebe
habersucedidodeniñosiquieresmeterteeneso.""Túnome
quieresmás.Poresoesquemeditas--teestásapartando.""Tú
tienesmiedoalasociedadyalaresponsabilidad.Esun
escapismodelmundorealalcualnopuedessoportar.""Vasaser
pobresimeditas.¿Sabesquetodoelquemeditaestáenbanca
rota?"Yasísecontinúa,unotrasotro.
Debemosderesponderaestasobjecionesparaelsubconcientey
deesamaneraaclararlasdudasdentrodenosotrosmismos.Por
supuesto,losresultadosdelameditaciónensímismos
convenceránalsubconcientedelbeneficiodesadhanainternoa
medidaquetraemosperspectivasperceptivas,renovadaenergía,
unavidafelizyequilibradaylogroespiritual.El
condicionamientonegativosedestruyeamedidaquenos
probamosanosostrosmismosdeacuerdoconnuestrapropia
experiencia,queestabaequivocado.Talcondicionamientoes
inhibidorparaalgunosydebesergorregido.Paracontrarestarlo,
nospodemospreguntaranosotrosmismos,"¿Porqué?¿Aquése
debe?¿Cómofuequeatrajimosestosproblemas?¿Tengotodavía
talesdudasenmisubconciente.desconocidasconcientemente?"
Podemosluegopreguntar,¿Quiénhaproducidoese
condicionamiento?¿Cómoerasuvida?¿Eranpersonasfelices?"
Finalmente,connuestrosesfuerzospositivosdeconocer,en
realidadre-moldeamoselsubconciente,borramoslosfalsos
conceptosynosvolvemoslibres.
Lamenteensuaparenteconfusiónydeseossinfin,nosconduce
porlanovedaddeunacosaalasiguiente.Lareacciónaestocausa
lasmiseriasdelmundo,ylasmiseriasdelmundotienenlugar
dentrodelaspersonas.Peroocasionalmentedebemosparartodoe
irdentrodenosotrosmismos.Eseeselprocesodemeditación.Es
unarte.Esunafacultadquetenemosdentronuestroque,cuando
sedesarrolla,daunequilibrioyunsentidoalavida.Ytodoel
mundo,sépaloono,estábuscando,tratandodeencontrarel
propósitodelavida.
Entonces,muchaspersonasmedicen,"Oh,quisieraestudiaryoga,
peronotengotiempo,""Nopuedoaquietarmesuficientemente,"o
"Losniñ'oshacendemasiadoruido,"oalgunaescusacomoesas.
Ellosnosedancuentaqueunonosevuelvecalmo
automáticamente.Volversecalmoesunprocesosistemático.Te
puedellevardossemanasdeprácticaantesdequetepuedas
sentarysentirquehayashechoalgúntipodeprogreso,oque
inclusopuedassentarteytratardevolvertecalmo.Peroesunade
esascosasqueeventuelmentedeberáshacer.Televantasy
cocinaseldesayunoporquetienesquecomer.Tieneshambre.Y
cuantodevuelvessuficientementehambrientoparacalmarte
dentrotuyo,loharásautomáticamente.Querráshacerlo.¿Y
entoncesquépasa?Tesentarásytumentecorrerácarreras.Dí,
"¡Detente,mente!"yvecuánrápidopuedeshacerqyetumente
pareysevuelvacalma.Dí,"Emociones,estedessoncontroladas
porlamente,"yvecuánquietotevuelves.
Viernes
LECCIÓN96
LasCondicionesPerfectas
Llegamosahoraalosaspectosprácticosdelameditación.Al
comienzo,esmejorencontrarunahabitaciónadecuadaquees
dedicadasolamentealameditación.Sifuerasuncarpintero,
tendríasuntalerparaesepropósito.Tátienesunahabitaciónpara
comer,unahabitaciónparadormir.Ahoranecesitasuna
habitaciónseparadaparaelpropósitodelameditación.Cuandola
encuentras,lavalasparedesyelcieloraso,lavalasventanas.
Preparaunpequeñoaltarsiquieres,traejuntosloselementos
tierra,aire,fuegoyagua.Estableceunahoraparatus
meditacionesycumpleestrictamenteconesehorario.Habrádias
cuandonotesentirásencondcionesdemeditar.Bien.Esossona
menudolosmejoresdias,lasocacionesdondehacemosfuertes
avancesinternos.Lasmejoreshorasparameditarsonlasseisde
lamañana,lasdocedelmediodía,lasseisdelatarde,ylasdoce
delanoche.Estascuatrohoraspuedenserusadas,osimplemente
elijeunadeellas.Elperíododemeditacióndebeserdediez
minutosamediahoraparacomenzar.
Sentándonoserguidos,conlacolumnaerecta,transmutamoslas
energíasdelcuerpofísico.Laposturaesimportante
especialmenteamedidaquelameditaciónseprofundizayse
alarga.Conlacolumnaerguidaylacabezabalanceadaaltopede
lacolumna,lafuerzadevidaesaceleradaeintensificadaa
medidaquelasenergíasfluyenlibrementeatravésdelsistema
nervioso.Enunaposicióncomoesta,nonospodemospreocupar,
nivolvernosimpacientes,odeprimidososomnolientosdurantela
meditación.Perosiencorbamosloshombroshaciadelante,
cortocircuitamoslasenergíasdevida.Enunaposicióncomoesta,
esfácilvolversedeprimido,tenerdiscusionesmentalesconuno
mismooconotro,oexperimentarinfelicidad.Porlotanto,
aprendeasentartedinámicamente,relajadoysinembargo
equilibrado.Laposicióndeflordeloto,conelpiederecho
descansandosobreelmusloizquierdoyelpieizquierdoarriba,
descansandosobreelmusloderecho,eslaposturamásestablede
tomar,lasmanosdescansandosobrelafalda,lamanoderecha
ariba,conambospulgarestocándose.
Laprimerobservaciónquetendráscuandoestéssentadopara
meditaresquelospensamientoscorrencarrerasatravésdela
sustanciadelamente.Teharásconcientedemuchos,muchos
pensamientos.Tambiénlarespiraciónpuedehacerseirregular.
Porlotanto,elpasosiguienteestransmutarlasenergíasdelárea
intelectualdelamenteatravésderespiraciónapropiada,dla
mismamaneraquelaactitud,preparaciónyposturaapropiadas
transmutaronlasenergíasfísicas-instintivas.Atravésdela
regulacióndelaliento,lospensamientosseaquietanylatomade
concienciasemueveaunáreadelamentequenopiensa,pero
queconcibeeintuye.
Existenvastosypoderosossistemasderespiraciónquepueden
estimularlamente,avecesenexceso.Lameditaciónprofunda
requieresoloquelarespiraciónseasistemáticamentedisminuída
oalargada.Estosucedenaturalmenteamedidaquevamoshacia
adentro,peropuedeserestimuladoporunmétododerespiración
denominadokalibasaenShum,milenguajedemeditación.
Durantekalibasa,larespiraciónsecuenta,nuevecuentascuando
inhalamos,sostenemoslarespiraciónporunacuenta,nueve
cuentasalexhalar,sostnemoslarespiraciónporunacuenta.La
longituddeloslatidos,oelritmodelarespiración,disminuiráaa
medidaquelameditaciónsemantiene,hastaquecontamos
usandoloslatidosdelcorazón,hridayaspandapranayama.Este
ejerciciopermitealatomadeconcienciafluirenunáreadela
mentequeestáintensamenteviva,pacífica,dichosayqueconcibe
latotalidaddeunconceptoenvezdepensarensusvariaspartes.
Sábado
LECCIÓN97
ControldelaRespiración
Aprenderacontrolararespiraciónenformaapropiadapuede
llevarmeseseinclusoaños.Esoestábien.Situestásaprendiendo
atocaruninstrumentomusical,tellevamesesoinclusoaños
perfeccionarlosprincipiosbásicosdehacerlosacordesyponer
losacordesjuntosenunamelodía.Nohayapuro.Elapuroesla
etapaquequeremosesquivarcuandomeditamos.Elcontroldela
respiraciónesexactamentelomismoqueelcontroldelatomade
conciencia,asíqueesbuenoserpacenteenloestadiostempranos
yperfeccionarcadaelementodepráctica.
Amedidaqueaprendemosarespirarritmicamenteyconel
diafragma,almismotiemporelajamoslastensionesenelplexo
solar.Aprendemosaserespontáneosylibresenelinterior,yla
fuerzadevidacorreatravésdenosotrosenformadesinhibida.
Logramosyaprendemosacontentarnos,santosha.Todasestas
cosasvienenatravésdelasimplestécnicasquepracticamos
mientrasmeditamos.Perolaprácticadelameditaciónnoesel
fin.Eslatotalidaddelserloqueeselfinquesedebebuscar--el
sermaduro,contento,espontáneoqueestotalmentelibre.
Luegodequehasaquietadoelcuerpo,yquelarespiraciónfluye
regularmente,cierratusojos.Cierratusoídosycortalas
percepcionessensorialesexternas.Entantoqueestésconcientede
vistasysonidosdelexterior,notehallasconcentrado.Esuna
falaciepensarquedebesencontrarunlugartotalmentesilencioso
parapoderirhaciaadentro.Cuandotussentidosestán
suspendidos,túnoescuchassonidos.Túteencuentrasenun
estadodesilencio.Noescuchasalautoquepasa,noescuchasal
pájaroquecanta,porquetutomadeconcienciasehatrasladadoa
percepcionesdistintas.Ayuda,aunquenoestotalmentenecesario,
tenerunlugartotalmentesilencioso.Estonoessiempreposible,
asíquedependerdelsilencioexternonoeslomejor.Debemos
descubrirsilenciodentrodenosotrosmismos.Cuandoestás
leyendounlibroqueesextremadamenteinteresante,tuno
escuchaslossonidosatualrededor.Túdebesestaralmenosasí
deinteresadoentusmeditaciones.
Habiendoentoncesaquietadolasfuerzasexteras,estamos
preparadosparameditar.Simplementesentarsenoessuficiente.
Meditarpordiezoquinceminutosdemandatantaenergíacomola
queunousaríaparacorrertresvecesalrededordeunamanzanaen
laciudad.Unameditaciónpoderosanosllenaynosestremecerá
conunaabundanciadeenergíaparaserusadacreativamenteenel
mundoexternodurantelasactividadesdelavidadiaria.Se
requiereungranesfuerzoparahaceravancesinternos.Debemos
esforzarnosmucho,peromuchoyenfrentarcadadesafíointerno.
Domingo
LECCIÓN98
CuatroPeldañosalaMeditación
Cuandoentramosenmeditación,¿sobrequémeditamos?¿Enqué
pensamosdurantelameditación?Engeneral,eldevotosincero
tendráunguru,oguíaespiritual,yseguirásusinstrucciones.Él
puedetenerunmantra,osonidomístico,enelcualélse
concentra,ounatécnicaoactitudparticularquesehalla
perfeccionando.Sinotieneguruonotieneinstrucciones
específicas,entoncesaquídamosunejercicioderajayogaque
puedeintensificarlavidainterior,haciéndolatangiblementereal
yabriendolapuertasinternasdelamente.Úsalaparacomenzar
cadameditaciónporelrestodetuvida.Simplementesiéntate,
aquietalamente,ysienteelcalordetucuerpo.Sienteelcalor
naturalenlospies,enlaspiernas,enlacabeza,enelcuello,enlas
manosyenelrostro.Simplementesiéntateytomaconcienciade
esecalor.Sientelaincandescenciadelcuerpo.Estoesmuyfácil,
porqueelcuerpofísicoesaquellodeloquemuchosdenosotros
tomamosmásconciencia.Tomatecincoodiezminutosparahacer
esto.Nohayningúnapuro.Unavezquepuedessentirestecalor
queescreadoporlafuerzadevidaamedidaquefluyeenya
travésdelascélulasdelcuerpo,unavezquepuedessentirestoen
todoelcuerpoalmismotiempo,vealsegundopaso.
Elsegundopasoessentirlascorrientesnerviosasdelcuerpo.
Existenmillonesdecorrientesnerviosasencadaunodenosotros.
Notratesdesentirlastodasalmismotiempo.Comienzaconlas
pequeñas,conlassensasionesdelasmanos,lospulgares
tocándose,descansandosobretufalda.Ahorasientelafuerzade
vidayendoporestosnervios,dandoenergíaalcuerpo.Tratade
sentirlosnerviosaúnmássutilesqueseextiendenhaciaafueray
alrededordelcuerpoportresocuatrospies.Estopuedetomar
muchotiempo.Cuandohaslocalizadoalgunosdeestosnervios,
sientelaenergíadentrodeellos.Sintonízateenlascorrientesde
lafuerzadevidamientrasqueellasfluyenatravésdeestos
nervios.Esteesunasensaciónsutil,yseguramentelatomade
concienciadeambularáhaciaalgunaotraáreadelamente.
Cuandoestosucede,suavementetráeladevueltaatupuntode
concentración,asentirlosnerviosdentrodelcuerpoylaenergía
dentrodelosnervios.
Eltercerpasonosllevamásprofundamentehaciaadentro,a
medidaquenosvolvemosdinámicamenteconcientesenla
médulaespinal.Sienteelpoderdentrodelamédula,lausinade
energíaquealimentahastalosnerviosymúsculosexternos.
Visualizalamédulaespinalentuojodelamente.Velacomoun
tubohuecoocanalatravésdelcualfluyelaenergíadevida.
Siéntelacontussentidosinternos.Estáallí,sutilysilenciosa,
aunquetotalmnteintensa.Esunasensaciónsimple.Todos
nosotroslapodemossentirfácilmente.Amedidaquesientesesta
médulaespinalhuecallenadeenergía,datecuentaqueeresmás
esaenergíaqueloquetúereselcuerpofísicoatravésdelcual
fluye,eresmásesaenergíapuraquelasemociones,quelafuerza
pensante.Identifícateconestaenergíaycomienzaavivirtu
verdaderaherenciaespiritualenestaTierra.Amedidaquete
zambullesmásprofundamenteenesaenergía,encontrarásque
estegranpoder,tusentidodeconcienciaytuvoluntadsonunoy
sonlamismacosa.
Elcuartopasovienecuandonossumergimosenestaescencia,el
centrodeestaenergíaenlacabezayenlamédulaespinal.Esto
requieremuchísimadisciplinaycontrolexactoparatraerlatoma
deconcienciaalpuntodetomarconcienciadesímisma.Este
estadodeestartotalmenteconcientesdequeestamosconcientes
sedenominakaif.Estomadecocienciapura,noconcienciade
ningúnobjeto,sentimientoopensamiento.Vealasfuerzasfísicas
queinundan,díaynoche,atravésdelasmédulaespinalydel
cuerpo.Luegovéalaenergíadeaquello,másprofundamente
dentrodelvastoespaciointernodeeso,enlaescenciadeaquello,
enaquellodeaquello,yenelaquellodelaquello.Cuandote
sientesenesteestado,nuevasenergíasinundanelcuerpoatravés
delsistemanervioso,haciaelmundoexterior.Lanaturalezase
hacemásrefinadameditandodeestamanera.Cuandote
encuentrasasícentradodentrodetímismo,estáslistoparaseguir
unameditación,unmantraounapreguntafilosóficaprofunda.
DhyanaVighnah
ObstáculosenlaMeditación
Nacidodeltorrentedecualidadesyulrajadoporél,
inestable,oscilante,desconcertado,llenodedeseos,
distraído,unovaalestadodeauto-presunción.Al
pensar"Estesoyyo"y"Aquelloesmío"unoseligaa
unomismo,comolohaceelpájaroconlatrampa.
KrishnaYajurVeda,MaitriUpanishad,3.2.UPH,P.418
Sentadojuntoaunríoenposeyoga,unbuscadortratademeditar.Amedidaque
aquietalamente,obstáculosemergendesdeadentro.Piensaensupacientedela
mañana.Sientehambre.Recuerdaunmomentodeenojoypasatiempoensus
preocupacionesdedineroyrecuerdapasadasborracherasconalcohol.
Lunes
LECCIÓN99
ConteniendolaDistracción
Atravésdetodastusinvestigacionesinternasenmeditación,
aférratealprincipiofilosóficodequelamentenosemueve.Los
pensamientossonestacionariosdentrodelamente,yloquese
mueveeslatomadeconciencia.Ellafluyedeunpensamientoa
otro,asícomoelciudadanolibredelmundoviajaatravésdecada
país,decadaciudad,sinatarseaningúnlugar.Cuandotehaces
capaz,atravésdepáctica,desentarteporveinteminutossin
movernisiquieraundedo,tumentesuperconcientepuede
comenzaraexpresarse.Puedeinclusoreprogramartu
subconcienteycambiarlospatronesdeexistenciapasados.Esaes
unadelascosasmaravillosasacercadelavidainterna.Esoespor
quéesvidainterna--sucededesdeelinterior.
Sisimplementetesientasyrespiras,elsistemanerviosointerno
delcuerpodetupsiquis,tualma,comienzaatrabajarenel
subconciente,amoldearlocomoarcilla.Latomadeconcienciaes
liberadadeconceptoslimitadosysehacelibreparamoverse
vibrantementeyconoptimismoenlasprofundidadesinternas
dondelapazyladichasemantienenimperturbadasporsiglos.
Sinembargo,simuevessiquieraundedo,externalizaselsistema
nerviosoentero.Comocambiandodevelocidadesdealtasabajas,
cambiaslaintensidaddelatomadeconciencia,yelsistema
nerviosoexternoentoncesestáactivo.Laprogramación
superconcientecesa,latomadeconcienciaretornaalcuerpoya
lossentidos,ylamenteexternadomina.Sentándonossin
movernosdenuevoenestemomento,essimplementecosade
unospocosminutosparaquelasfuerzasseaquietenyquelatoma
deconcienciaseremontehaciaadentrodenuevo.Alsentartesin
moverseenesteestado,sentiráscuandoelsistemanervioso
superconcientecomienzaatrabajarenelcuerpofísico.Túpuedes
sentirunflujoenteramentediferenteatravésdetusmúsculos,de
tushuesosydetuscélulas.Dejaquesuceda.
Mientrastesientasymeditas,tutomadeconcienciapuedevagar
entrelasmemoriaspasadasoentreaconteceresfuturos.Puedeser
distraídaporlossentidos,porunsonidooporunsentimientode
mlestiaenelcuerpo.Estoesnaturalenlosestadiostempranos.
Suavementetraealatomadeconcienciadevueltaatupuntode
concentración.Nocritiquesalatomadeconcienciaporvagar,ya
queesaesotradistracción.Lasdistraccionesdesapareceránsite
vuelvesintensamenteinteresadoeinvolucradoentumeditación.
Entalestado,nisiquierasentirásalcuerpofísico.Túhasidoal
cine,leídounlibrootehassentadoatrabajarenunproyectoentu
computadoraqueeratanabsorbentequeluegodescubristequetus
piesedurmiópormediahoraporqueestabaenunaposición
incómoda.Similarmente,unavezqueestamostotalmente
concientesenelinterior,nuncaseremosdistraídosporelcuerpo
físicoenelexterior.
Silasdistraccionessiguenviniendoenlameditaciónporun
períodolargodetiempo,entoncesquizásnoestéslistopara
meditar.Tienequehaberunpuntodondelasdistraccionesparan.
Hastaesemomento,estásfuertementeenganchadoenelárea
instinctivaointelectualdelamente,ylaideademeditaciónnote
inspirarámucho.Porlotanto,necesitasalgoparaestimularte
haciaadentro.EnelHinduismo,cuandoestoocurre,sebuscala
graciadelsatguru.Yendoatuguruenformaabierta,recibes
darshana,unpoquitoextradepoderquemuevelatomade
concienciapermanentementefueradelasáreasdedistracción.
Entonceserescapazdesentarteená'reasinternasporperíodos
largosdetiempo.Lasdistraccionessehacenmenoresymenores,
yaqueéltehaarrancadodelasáreasinstinctivaeintelectualyha
cambiadoelflujodentrodetucuerpo.
Cuandoterminaslameditación,trabajaenrefinarcadaatributode
tunaturaleza.Aprendeatrabajarytrabajaalegremente,yaque
todotrabajoesbueno.Aprendeaserfelizbuscandolafelicidad,
noenlosdemássinoenlasprofundidadesdelalmamisma.Entu
vidadiaria,observaeljuegodelasfuerzasamedidaqueellasse
manifiestanentrelaspersonas,yentrelaspersonasysuscosas.
Noeviteslasfuerzasdelmundo,yaqueelmeditadorvivesin
miendo,sinespantarsedenada.El"afuera"yelinteriorsonsu
campoderecreo,sureino.Élsehacevibranteyconfiadoensí
mismo.Élaprendeaapoyarseensupropiamédulaespinalynoen
ningunaotrapersona,maestro,libro,organizaciónosistema.Las
respuestascomienzanahacerserealesyvibrantes,enganchadasal
finaldecadapregunta.Sucuerpoirradianuevagraciayfortaleza.
Sumente,disciplinadaysinconfusión,sevuelvecerterayágil.
Susrelacionestomansignificadosnuevos,profundos.Sus
emocionessonestabilizadasyreflejansunuevatranquilidad
encontrada.Estasymuchasotrassonlasrecompensasdel
aspirantesinceroquebuscaenelinterioratravésdemeditación.
Martes
LECCIÓN100
ElDormiryelSoñar
Hazteelábitodemeditartodaslasnochesantesdeiradormir.Si
tedescubresatímismoquedándotedormidomientrasestás
sentadoparameditar,datecuentaquelameditaciónseha
terminado.Lomejorquepuedeshaceresirtedeliberadamentea
dormir,porqueelpoderespiritualsehaidoydebeserinvocadoo
abiertodenuevo.Luegodealistarteparairalacama,siéntateen
posicióndeflordelotoytenunameditacióndinámicaportanto
tiempocomopuedas.Cuandotesientassomnoliento,puedes
ponerdeliberadamentetucuerpoadormirdeestamanera.
Mentalmentediteatímismo,"Pranaenlapiernaizquierda,fluye
yveadormir.Pranaenlapiernaderecha,fluyeyveadormir.
Pranaenelbrazoizquierdo,fluyeyveadormir.Pranaenel
brazoderecho,fluyeyveadormir.Pranaeneltorso,fluyeyvea
dormir.Cabezallenadeluzinterior,veadormir."Lapróxima
cosaquenotarásesqueeslamañana.
Elmundoenterodeldormirydelossueñosesmuyinteresante.A
menudovamosporlanocheaplanosinternosdeconciencia.
¿Cómosabessihasestadoenmeditacióndurantetodalanoche,
estudiandoenlaescueladelplanointernoenestadoselevadosde
lamente?Tedespertarásderepentesinperíodointermediode
sueño.Tedespiertasvogorizado.Yallíestás,comosiaparecieras
derepenteenconcienciaexterna.Delocontrario,tedespiertasa
travésdelmundosubconcientedelossueños.Tesientesunpoco
raro,ysabesquehasestadoenelmundoastralodelossueñoso
enlosdominiosdelaagresividadintelectuallamayorpartedela
noche.Estudiantesyogaesforzadosvanaescuelasdemeditación
delosplanosinternosporperíodosdetiempocortosdurantesus
horasdedormir.Estoocurrecuandolamenteesunamentebien
entrenada,unamentepenetrante,unamenteclaracomoelcristal.
Quizásparaentonceshayasvistolaluzblancaclara,oluces
internasmenosintensas,yhasvistocuánclaracomoelcristaly
cuánafiladaes.Cadapensamiento,cadasentimiento,cadaacción
debeserclaracomoelcristalyfilosaparamanteneryparatraer
unequilibriodetuconcienciaconelmundoexterior.Cuandoesto
sucede,tienescontrolsobreestosestadosdeconciencia,tantoque
túerestupropiocatalizador,ypuedesdeslizarteaestados
elevadosfueradelosestadosexternosdeconciencia,sinser
molestadoporunooporelotro.
Cuandoactuamosyreaccionamosenasuntosdiarios,soñamospor
lanoche.Estamosviviendoenlafuerzamagnéticaagresivao
externa,llamadapingala.Deestemodo,soñamosconimágenes.
Siunyoguiviveenlafuerzapasiva,lacorrientemagnéticahacia
adentro,llamadaida,élsienteyseemocionaenelplanoastral.Él
podrátenerunanocheinquieta,llenadeeventos,unanoche
emocional.Élnovaasoñarenimágenestantocomoloharáen
sentimientos.Unavezquealguienviveenlafuerzaespiritual
pura,sushumna,lafuerzadevidaprimordial,élfluyedelsueñoa
lameditación.Elmeditadordebeesforzarseporponersucuerpoa
dormirconcientementeydeliveradamente,luegodeequilibrarlas
fuerzasmagnéticasexternaseinternas.Demodoque,yaseaque
estéacostadoensucuerpoosentadoenlaposturadeflordeloto,
élsehallaenmeditaciónprofunda,yendoaescuelasde
aprendizajeyaescuelasdedesarrolloespiritualdentrodenuestra
mente.Porlasmañanasmuchosdemisestudiantesrecuerdan
actividadesdeclaseenlosplanosinternosquetuvieronlugar
durantelanoche,nocomounsueñosinocomosupropia
experiencia.Asípuedesmeditarmientrasduermes,¡perono
duermasmientrasestásmeditando!
Miércoles
LECCIÓN101
LimpiandoelSubconsciente
Luegodequehaspracticadomeditaciónporalgúntiempo,tu
visióninternasevolverápenetranteyclara.Poruntiempopuede
serquehayaunsentimientodelogro,dequealfinhas
conquistadolosciclosdelavida,dequealfinerespuroylibre.
Peropronto,capatrascapa,tupasadocomenzaráaabrirseatía
medidaquetumentesubconscientetemuestraeformavívida,
pictóricatodaslasfrecuenciasdevibraciónquehaspuestoenella
enestavida.Comoungrabador,comienzaapasartodoslos
patronesyvibracionesdepreviascausasyefectos.
Mientrastemantienessuspendidointernamente,mirandolas
imágenesdevidaperopermaneciendodesapegado,ellasse
desvanecerángradualmente,dejandoalatomedeconciencialibre
parazambullirseaúnmásprofundamenteendominios
superconcientes.Estaexperienciaavecesintensatellevaaun
renovadodeseodevivirlaclasedevidaquenoproduceimagenes
distorcionadas.Tevuelvesreligiosoyconcientementedasforma
atuesilodevidadeacuerdoalosyamasyniyamas,demodoque
lareverberacióndecadaacciónespositivaenelsubconciente.Tú
hasvistolosresultadosdesfavorablesdelvivirdeacuerdoconlos
humoresyemocionesdelamenteinstintivaydelossentidos,yla
experienciatehaenseñadounagranlección.Alhaceruna
revisióndelavidadeacuerdoconestanuevaguía,puedeserque
cambiesdeprofesión,ellugardondevives,tudietaytusvalores.
Sindudaencontrarásnuevosamigos,yaqueesescencialquete
asociesconpersonasdebuencarácter.Eligecuidadosamenteatus
amigos,peronotevuelvasmuyapegado.Personasadhierendosea
otraspersonasesunodelosmásgrandesimpedimentosenlavida
demeditación.
Generalmente,tanprontocomounollegaalsenderoycomienzaa
meditar,quierecontarleatodoslosdemáscómohacerlo,incluso
antesdehaberloaprendidounomismo.Estasocializaciónnunca
produceresultadosinternos.Manténtushabilidadesyactividades
meditativasparatímismo.Nohablesacercadecosasinternascon
nadieexceptocontuguru.Cuandoletoqueelturnoalosotrosa
volversehaciaadentro,ellosloharánnaturalmente,asícomotúlo
hiciste.Esaeslaley.
Jueves
LECCIÓN102
ConflictosconOtrasPersonas
Buenasrelacionesinterpersonalesayudanengranmedidaal
meditador,ylameditaciónleayudaamantenerenarmoníaesas
relaciones.Cuandonollevamosbienconlosdemás,meditares
fácil.SItenemosproblemasconotraspersonas,sidiscutimoso
desavenimosmentalmenteyverbalmente,debemostrabajarde
maneramuydiligenteparavolveraganarlasutilezadela
meditación.Relacionesinterpersonalespobressonunasdelas
grandesbarreras,yaqueellasantagonizanlatomadeconciencia,
causandoqueellafluyaatravésdelasfuerzasinstintivase
intelectuales.Estoponetensiónyesfuerzoenelsistemanervioso
ycierralaspuertasinternasalasuperconciencia.
Sinonospodemosllevarbienconnuestroscompañerosalosque
seguimosdecerca,cuyasexpresionesfacialesobservamosy
cuyasinflexioneseneltonodevozescuchamos,¿cómo
esperamosllevarnosbienconlasfuerzasdelsubconciente,alas
quenopodemosver,oconlasáreassutilessuperconcientesdela
menteinterna,cuandolasenfrentamosenmeditación?
Obviamente,debemosconquistaryarmonizartodasnuestras
relaciones--notrabajandoparacambiaralaotrapersona,sino
trabajandoconesaotrapersonadentrodenosotrosmismos,ya
quesimplementeestamosviendoenelotroloqueestádentro
nuestro.Elotrosevuelveunespejo.Nopodemospermitirqueel
desenriedodelarelaciónsevuelvaunabarreraparalameditación
profundaintentandomanipulaciónexterna,discusiónoanális.En
sulugar,debemosinternalizartodoloquenecesitasercambiado,
trabajardentrodenosotrosmismosydejaralasotraspersonas
afuera.Estoayudaasuavizarlasrelacionesinterpersonales,ya
medidaqueestasrelacionesmejoran,asílohacenuestrahabilidad
parameditar.
Nuestrosistemanerviosoessimplementecomounarpa.Puede
sertocadoporotraspersonas.Ellaspuedenconseguirquemuchos
tonosseanoídosennuestrosistemanervioso.Todoslosestilosde
músicapuedensertocadosenunarpa,perosinimportarquetipo
demúsicasetoca,elarpaessiemprelamisma.Laspersonas
puedenhacertodotipodecosasconnuestrosistemanervioso,y
hacerquepatronesdetonosydecoloresaparezcan.Estonodaña
alsistemanervioso.Él,comoelarpa,semantieneelmismo.El
mismosistemanerviosopuedersertocadopornuestro
superconcienteopornuestraspasiones.Podemosexperimentarun
conocimientohermosodesdeadentro,queeslaextensióndelas
habilidadesdelabuenameditación,oexperimentarunspelea
mentalconotrapersona.Todoslostonossontocadosen
diferentesocasionesatravésdelmismosistemanervioso.
Nosotrosqueremosquenuestrosistemanerviososeatocadodesde
adentroatravésdelhermosoritmodelasuperconciencia.Estoes
ladicha.Noqueremospermitirqueotraspersonasafectennuestro
sistemanerviosoenunaformanegativa;queremosquesesólo
positiva.Estoesporlocualesimperativoparaaquellosenel
senderoqueesténenbuenacompanía.
Viernes
LECCIÓN103
ElViajeHaciaAdentro
Elcomenzarameditarpuedecompararseconelcomienzodeun
largviaje.Eldestinoylosmediosdetransportedebenser
conicidosantesdesalir.Lameditaciónesunarte,unarte
definido,ytanvaliosoquevaleelesfuerzodetrabajarpara
volverseexperto.Lameditaciónnoesfácil,ysinembargonoes
difícil.Solodemandapersistencia,trabajardíatrasdíapara
aprenderacontrolaryentrenartantolasfuerzasexternascomolas
internas,sutiles.Debemosdarnoscuentaquelameditaciónesel
artedisciplinadodesintonizarseconlasenergíasespiritualesmás
profundasymássutiles.Noesunamodapasajera.Noesuna
novedad.Noesalgoquehacesporquetusvecinoslohacen.Es
algosagrado,lacosamássagradaquepuedeshacereneste
planeta,ydebeserabordadacongranprofundidadysinceridad.
Enestosmomentos,estamosbuscandoaDios,alaVerdad,yen
realidadestamoscontrolandolasfuerasdevidaydeconcienciaa
medidaquecumplimoselmismopropósitoevolutivodelavida-larealizacióndelSerDivino.Amenosqueencaremosla
meditaciónconhumildadyconadmiración,noalcanzaremos
nuestrametaenestavida.
Ahoranosencontramosenunanuevaera.Todoestácambiando.
Todoesdiferente.Debemoscreerquepodemoscambiarusando
lospoderesdelameditación,yaqueestamosaquí,sobrela
superficiedeestaTierra,paravaloraryrealizarnuestra
existencia.Valórateatímismoyatuprójimo.Diteatímismo
unayotravez,"¡Yosoylapersonamásmaravillosadelmundo
entero!"Luegopregúntate,"¿Porqué?¿Pormiingobernable
subconciente?Nonecesariamente.¿Porloqueconozco
intelectualmente?Tampoco.Soylapersonamásmaravillosadel
mundodebidoalagranfuerzaespiritualquefluyeatravésdemi
médulaespinal,demicabezaydemicuerpo,yalaenergía
dentrodeeso,ydeAquellodentrodeeso."
Entiendeclaramentequetúpuedesrealizarlamismaescenciade
estaenergíaenestavida.Sientelamédulaespinalyelpoder
dentrodeellaquedaindependencia,entusiasmoycontrol.Luego
diteatímismo,unayotravez,"Yosoyunapersonamaravillosa,"
hastaquetúpuedascreerlocompletamenteysinreservas.
Apóyateentumédulaespinal.Dependerdelagrandezainteriores
laclavedeestanuevaera.Ponenmarchatufuerzadevoluntad.
Siencuentrasunaparteingobernabledetunaturaleza,
reprográmala,pocoapoco,usandolosyamasyniyamascomo
guía.Viveunavidadinámica,Divinatodoslosdías.Danzacon
Siva,viveconSivayúneteaSiva.Entraenesteáreadelamente
llamadameditación.Hazlaunapartefundamentaldetuvida,y
todaslasformasdecreatividad,deéxitoydegrandeza
encontraránexpressiónentuvida.Todoelmundoestáeneste
planetaconunpropósito.Esepropósitoteseráreveladoatravés
detuspoderesdemeditación,atravésdeveryfinalmentede
realizaratuSerenelmismomeollodeluniverso.
Sábado
LECCIÓN104
InspiracióDesefrenada
Megustaríacontarlesacercadeunodemisestudiantesysu
experienciaconeldescubrimientodesuestadodemente
superconciente.Cuandoloconocí,estehombrejóvenmedijoque
queríaseruncompositor,queríaescribirmúsica.Loqueélmás
queríaenelmundoerapodercomponer.Seacababadegraduarde
unauniversidadconuntítulodemúsico,yhabíaaprendidotodas
lasreglasintelectualesaceptadasparalacomposicióndemúsica.
Peronoestabasatisfechoconqueseledijeracómocomponerde
acuerdoconciertasleyesmecánicas.Élqueríaquesumúsica
fluyeraatravésdeélsinpensarla.Undíaledije,"Siéntateaquíal
pianoyponteencontactocontusuperconcienteatravésde
respiracióndiafragmática.Ahora,encuentraunacordecontu
manoderecha.Escríbelo.Eresuncompositor,¿noescierto?
Ahoraloeres,nodentrodecincuentaaños.Lamente
superconcientequeestáscontactandotrabajaenlaeternidaddel
momento,nomañana.Elsubconscienteeselayer,el
superconcienteesinmediate,ahora."Entoncesélescribióel
acordequesusdedosencontraron."Ahoraescribeotroacorde,"le
dije,"yluegootroyluegootro."
Terminamosunapáginademúsicaparalamanoderecha,yle
pregunté,"¿Yparalamanoizquierda?Túnotienesunapieza
musicalcompletaconsolamentelospentagramassuperiores
completos.""Bueno,"dijoél,"Deberétrabajarlamanoizquierda
deacuerdoaloqueheescritoparaladerecha.""No",lerepliqué,
"Dejaqueelsuperconcientelohagaportí.Haztuprimeracorde
contumanoizquierda,sinreferirtealoquetumanoderechaha
hecho."Élexclamóqueelsonidodelasdosmanosjuntaspodía
serterrible,peroyoinisistíquecontinuaraescribiendolos
acordesparalamanoizquierdahastaquelapáginaentera
estubieratermionadaparalasdosmanos.Cuandolepedíque
tocaraloquehabíaescrito,élserióypusosusmanossobresus
oídosperoobligadodijo,"Estábien,sitúinsistes...""Yoinsisto,"
ledije.Éltocóloquehabíaescrito.Eraunapiezademúsica
difícil,peronohabíanadadiscordante.Yolofelicité,"Ahoraeres
uncompositor.Túcreasteesapiezasuperconcientemente,sin
saberconcientementecómopusistelostonosjuntos.Perotuviste
suficientefeentímismoparahacerlo.Delamismamanera,
debessiempredependerdetímismoenlaeternidaddelmomento
parapoderlograrloquetepropongashacer."
Aldíasiguiente,elllegóatiempoparasucita,yqueríaqueyolo
ayudaradenuevoacomponerdesdesusuperconciente."No",le
dije,"Yonovoyaserunamáquinadecomponerparatítúdeberás
encontrartuinspiracióndentrotuyo.Esyatiempoquepongastus
leyesyogasenprácticayqueobtengasconcentracióny
meditación."Éltratóytrató,perodealgunamanerasu
subconscientecontinuabaentrometiéndose.Medijoquenoera
másuncompositor.Entoncesmedícuentaquesuscondiciones
presenteserandemasiadofáciles,yélestabaencontrando
demasiadoseguridadenlamenteconciente.Yaquesupaso
siguienteeraestabilizarseasímismocomocompository
encontraravoluntadlahabilidaddecrearinspiradamente,lo
enviéaunamisisónmuydifícil:resolversuskarmasnegativosen
susubconscientequeestabanbloqueandosusuperconciente.
Comosuherramientamayor,ledíelmahavasanadahatantra.Le
dijequenoregresarahastaqueélcumplieratodaslascondiciones
delamisiónyquecomenzaraacomponerdenuevocomolo
deseaba.Élsemostrópocodispuestoahacerlo,porquedebía
dejarporuntiempoatodossusamigospresentes.Perocomoera
unestudientesinceroydeterminado,sefuéycompletósumisión
exitosamente.Enelprocesoéldebiósufrirtodaslascosasesu
mentesubconscientequelohabíanestadomolestandodesdeque
eraunniñopwqueño.Alhacerlo,levatómuchosdelosbloques
quehabíansidopartedesusubconscienteporaños,hastaqueun
díasusfacultadeselevadasselaabrieroncompletamenteyla
músicabrotabadeéltánrápidocomoellaescribía.
Domingo
LECCIÓN105
EjercitandolaConcentración
Existenmuchasfacultadesdelamentesuperconcientequeestán
esperandoseralcanzadasportí.Sólollegandoatuspoderes
creativossuperconcientesyabriéndolospodrásllegaraconocery
realizartuverdaderoSer.Noesdifícil,peroparaabrirla
concienciaelevadaointerna,debesganaruncontrolperfectode
lasfacultadespensantesdetumente.
Laconcentracióndebeserpracticadayperfeccionadaantesdeque
lameditaciónpuedacomenzar.Sitúteencuentrassentadoy
tratandodenoquedartedormidopormediahora,simplementehas
logradosentarteytratardenoquedartedormidopormediahora-yquizáscontrolartedenorascartelanarizcuandocomienzaa
picar.Peroesonopuedeserllamadomeditación.Lameditación
esrealmenteunestadomentaldetransformación.Unapersona
unavezmedijo,"Bueno,yoconcentromimmenteleyendoun
libro,ycuandoestoyleyendonoescuchonada."Estonoes
concentraciónsinoatención,elprimerpasoalaconcentración.
Concentraciónespensaracercadeunacosadefinidaporuncierto
tiempohastaquecomienzasacomprenderloqueestáspensando.
¿Enquédebemosconcentrarnos?Comienzaconunobjetosólido.
Usaturelojpulseraporejemplo.Piensaacercadetureloj.Piensa
acercadelcristal.Piensaacercadelasmanecillas.Dejaquetu
mentesedirijahaciaelmecanismodetureloj,yluegoobserva
cómotumente,luegodeunospocosinstantes,comienzaadivagar
yahacertetrucos.Puedescomenzarapensaracercaderelojesde
alarmaosobreunruidodelacalle.
Encadamomentoquetuperíododeconcentraciónserompecon
unadistracción,debescomenzartododenuevo.Respira
profundamenteycoordinatodaslasenergíasdetucuerpode
modoquenotedistraesporunapicazónenlanariz.Dirijetu
tomadeconcienciadenuevohaciatureloj.Antesdequetedes
cuenta,estaráspensandosobreunapelículaquevistehacecuatro
semanasyreviviendotodaslasfantasíasdeellasinnotarquehan
pasadodiezminutosdetutiempo.Sinembargo,secuidadosoy
suavecontutomadeconciencia.Tráeladevueltaalobjetodetu
concentracióndeunamanerafirmeyrelajadayditeatímismo,
"Yosoyelamodemipemsamiento."Eventualmente,tutomade
concienciacomenzaráahacerexactamenteloquetúquieresque
haga.
Unavezqueerescapazdedirigirtutomadeconciencia,sin
oscilaciones,sobreunobjeto,comenzarásacomprenderaquello
enloqueteestásconcentrando,yencontrarásqueesteestadode
comprensióneselcomienzodetumeditación.Túestásmásvivo
enesteestadoqueloqueestabasenlaondiciónruidosadetu
menteantesdequecomenzarasaconcentrarte,ysalistedetu
meditaciónunpocomássabioqueloqueerascuando
comenzaste.
Elpróximoestadodeconciencia,queselogracuandola
meditaciónhasidoperfeccionada,eslacomtemplación.Enel
estadocontemplativodeconcienciatúsentiráslaescenciadetoda
vidavertiéndoseeirradiandoatravésdetucuerpoydelobjeto
sobreelquehasestadomeditando.Cuandosesostienela
contemplación,elestadofinaleselsamadhi,yesoesencontrary
volverseelverdaderoSer,queestámásalládetodaslas
condicionesdetumente,detodaslasfacesdetuconciencia.Sólo
despuésdequehasobtenidosamadhipuedescontestarlapregunta
"¿Quiénsoyyo?portupropiaexperiencia.Sóloentoncessabrás
quetodoloimpregnas,yfinalmente,enelsamadhimásprofundo,
sabrásqueeressincausa,sintiempoysinespacioyquehassido
capazderealizarestoatravésdelequilibriodetuconciencia
internadespertadaydelaexterna,untraerjuntasalasfuerzasde
tumenteenyoga,ounión.
SankalpaShaktiVardhanam
ControlandolaFuerzade
Voluntad
OhDiosomnisciente,aquellafortalezapoderosaconla
queelsacrificiotedota,lafortalezadelsol,lafortaleza
delelefante,Reyentreloshombres--¡quelosdos
Espíritus,adornadosconlotos,meconcedaneso!
Contemplaalelefante,¡lamejordetodaslascriaturas
paramontarytransportarse!¡Yomeunjoconsuparte
defortaleza,consuesplendordeelefante!
AtharvaVeda3.22.4;6.VE,P.344
Lailuminacióndemandaunafuerzadevoluntadenorme.Unyoguisehamudadoa
unbosqueentrelosanimales.Viviendosimplemente,resueltoderealizarParashiva,
RealidadAbsoluta,llevaacaboardientementesusdisciplinasinternas,equilibrando
lasenergíasidaypingala,simbolizadasporelsolylaluna.
Lunes
LECCIÓN106
TomadeConciencia,VoluntadyFuerzadeVida
Lafuerzaprimordialdevidaquesiempreresidedentrodel
cuerpo,delasemocionesydelamentedelserhumano,cuandoes
usadaoleespermitidofuncionar,esloqueyodenominofuerza
devoluntad.Ahorapodemosverque;asiemprepresente
persistenciadelafuerzadevidadaunasobreabundanciadefuerza
devoluntadyconella,lahabilidaddedirigirlaprofundamente
desdeadentro.Estahabilidaddedirigirlafuerzadevoluntades
jnana,lasabiduríaquebuscamos.Notenemossinodosopciones:
ganarjnanaatravésdelaprendizajedelosprobadospatronesde
vidaydeconducta,oasumiendounenfoquerelajadode
ignorancia,serguiadosporlasfuerzasemocilnales"buenas"y
"malas"ymixtasdelasvoluntadesdeotros.Porlotanto,el
devotobuscaganarelcontrolconcientedesupropiafuerzade
voluntad,paradespertarelconocimientodelafuerzaprimordiala
travésdelaexperienciadirectadeella,yreclamarcontrol
concientedesupropiatomadeconcienciaindividual.
Deestamanerapodemoscomenzaraverquenuestratomade
concienciaindividual,nuestrafuerzadevoluntadynuestrafuerza
primordialdevidaprofundamentedentrodelcuerpo,emocionesy
mente,sonenrealidad,unasola--esafuerzadevoluntad,toma
deconcienciaindividualyfuerzadevida,sushábitosyusos,no
sonsinoaspectosvariados.
Ustedesnotaránqueatravésdenuestroestudiojuntos,estostres
aspectossonreferidosunayotravez,tantoindividualmentecomo
colectivamente.Sinembargo,enelestudiodeyogaesimportante
tenerpresentelatotalidaddelacualidaddequeseanlomismo,
paraidentificarenteramentevuestraexperienciapersonaly
continuadasuyascomoseresconfuerzadevoluntadilimitada,
constantementeycompletamenteconcientesdelafuerzadevida
primordialfluyendoatravésdelcuerpoydelasemociones,a
medidaquevuestratomadeconcienciaviajaatravésdelamente.
Estaeslametadeljnani,aquélquehaobtenidosabiduría,
adquiridoconocimientodivinoyhatenidoexperienciapersonal
deloquehaaprendido.
Unniñoensusprimerosañosmientrasqueseponealcorrientede
lavidaconsufamiliaenesteplaneta,mostrarátendenciashacia
unavoluntadcalmada,pacífica,oaunatestarudeprovocativa.El
padresabioleenseñalaculturaylaetiquetadelhogarydela
comunidadengeneral,siempreesforzándoseporhacertraerel
conocimientointernodentrodelniñoparaelusosabiodela
fuerzadevoluntad,guiándoloconcuidadoaalejarsede
comportamientoimpulsivoytestarudocomoese,demodoquede
apoco,sevuelveresponsabletantodelasaccionesquecausa
comodelasreacciones.ELpadreno-sabioquenotieneherencia
culturalparticular,completamentevulnerableasuspropios
impulsosinstintivos,pasaporaltoesteáreadelentrenamiento
infantil.Porlotanto,brotadelniñotestarudezimpulsiva,
cultivandohabilidadesparalastimartantoaellosmismoscomoa
otros.yaalterarelhogar,sincuraparticularenvista.
Estoesobviamenteloopuestoaloqueteníamosenmenteobtener
paranosotrosmismo.Esellogrodeesamaestríasobrenuestras
facultadesatravésdemantenernuestraperspectivainternade
ellas,loquesostieneunariendafirmesobrelosaspectosdela
tomadeconcienciadenominadafuerzadevoluntad,manteniendo
unequilibrioentrelosaspectosemocional-instintivo,intelectualy
espiritualdenuestroser.Esatravésdelestudioderajayoga,
mientrassostenemosunavisiónsilenciosadeloqueestás
aprendiendoydecómoelloserelacionacontuspatronesdevida
particulares,quesabrásqueestáteniendolugaruncambio
interno.Controlalospoderesdetufuerzadevoluntaddelas
formasindicadas.Larecompensaessimultáneaconelesfuerzo
empleado.Losresultadossoninmediatos.
Martes
LECCIÓN107
FuerzadeVoluntadInternayExterna
Existenbásicamentedosaspectosenlafuerzadevoluntad.Uno
controlanuestravidaexternaenelmundoyconaquellosquenos
rodean.Elotroaspectocontrolanuestravidainterna,esfuerzosy
disciplinasespiritualespersonales,osadhanas.Elindividuo
exteriorizado,quedirigesufuerzatotalmentesobreelaspecto
exteriordelafuerzadevoluntad,sufrenerviosismo,confusióny
faltadehabilidadinternamente.Eldevotoqueinternamente
dirigesufuerzatotalmentehaciaelaspectointernodelafuerzade
voluntad,sufreunacompletaretiradaasercapazdeenfrentary
soportarlasfuerzasdelmundoengeneral.
Eslafuerzadevoluntadtotal,atravésdeestosdosaspectosdela
voluntad,elinternoyelexterno,queeldevotobuscadesarrollar
dentrodesimismo,conénfasisenlosprocesosespirituales
interiorizadosdesuser,yaqueélsabeplenamentequesólode
estamaneraelpuedeservirefectivamenteenelmundosinserde
ningunamaneradelmundo.
Lafuerzadevoluntaddesarrolladadeestamanerallevaalser
completodelhombrealprimerplanodesímismo.Élyanosiente
quetengaquesentarseymeditarparadejarunáreadelamente,
desconectándosedeeseáreadebidoaqueellanolegusta,para
poderiraotroáreamásdeseable.Suflujolibredelatomade
concienciadesdeelinteriorhaciaelexteriornoessinounacorta
distancia,porasídecir,cuandoelcimplimientodesusadhanaha
equilibradolasfuerzasdelatotalidaddesufuerzadevoluntad.
Sólolasalmasmásevolucionadas,atravésdepercepciones
agudas,puedencomprenderestasanalogíassinconfundirlascon
concepcionespreviasquepuedanhabertenidoacercadelafuerza
devoluntad.Siempredebemostratardeentenderlatotalidaddelo
quesenosdice,desdeunavisiónglobal,envezdeesforzarnos
porfastidiarconunouotroconceptoindividual.Essóloatravés
desadhanallevadoacaboregularmentealolargodeunperíodo
extensodetiempoquealgodeesteconocimientod\sehace
realidaddeexperineciaenlavidadeuno.ELprimersadhanapor
lotanto,essiempremantenerlaperpesctivaglobalyaferrarseen
tumemoriaalosdestellosintuitivosquevienencomoresultado.
Estosdestellosintuitivosvienendesdelaprofundidadinternay
sonlaúnicacosaquedebeserrecordada,yaqueesteestujnana,
tuperspicacia,tusabiduría,abriéndosecamino.
Cuandounoidentificasufuerzadevoluntadcomoseparaday
comounaherramientaensímisma,escuandounoescapazde
moversealapróximafase,dediscernirladiferenciaentrela
fuerzaprimordialdentrodeunoydeaquelloenlocualse
manifiesta.Entoncesunopuedeseparartomadeconcienciade
estasmanifestaciones,yaquehaganadoelconocimientointuitivo
dequeunoeslafuerzadevidaquetodoloimpregnaenel
universo.Unavezquelatomadeconcienciahaobtenido
individualidadyeldevotosevuelveelobservadorhaciaadentro
envezdeidentificarseconaquelloaloquemira,entoncesse
llenadelasustanciadelatotalidaddelafuerzaprimordialqueél
experimentacomofuerzadevoluntadyescapazdeusaresta
fuerzadevoluntadensuvidadiaria,locualélexperimentacomo
tomadeconcienciafluyendoatravésdelamente.Estomuestrala
evoluciólndesudespertarenelsenderointerno.
Miércoles
LECCIÓN108
ControlandolaFuerzadeVoluntad
Alcomienzodelosestadiosenelsendero,seguramente
experimentarásatumentevagar.Estoesloqueeltérmino"mente
quevaga"significa,quelatomadeconcienciaestátotalmente
identificadacontodoaquellodelocualtomaconciencia.Estonos
daelsentido,elsentimiento,dequesomoslamente,odeque
somoslasemocionesoquesomoselcuerpo.Yporlotanto,
cuandotesientasparameditar,unamiríadadepensamientos
rebotanporelcerebro,ysehacedifícilinclusoconcentrarseenlo
quesesuponeibaasermeditado--enalgunoscasos,incluso
recordarqueeraaquello.Esoesporlocualelsadhanadelas
prácticasdeyogaquesedanenUniéndoseaSivadebenser
dominadashastaciertopuntodemododeganarsuficientecontrol
sobrelavoluntadysobrelosórganosdesentidossutilespara
hacerquelameditaciónsevuelvaintrovertidaenvede
extrovertida.
Lagraciadelgurupuedehacerqueestosuceda,porqueél
estabilizalafuerzadevoluntad,latomadeconciencia,dentrode
sudiscípulo,asícomounamadreyunpadrearmoniosos
estabilizanelhogarparasudescendencia.Siunonotieneguruo
tieneunoyessolamenteundiscípuloporpartedeltiempocuyo
guruesunafotoenlapared,entonceséldeberábregarensus
esfuerzoscomounhuérfanoenunainstitucióndelavidaexterna.
Creoquealgunasdelasherramientasbásicasparalaluchason
claramenteexplicadasenestelibro,ytodoesfuerzohechoen
direcciónalaDivinidaddeunosirveparatraersolamente
bendiciones,quepuedennoservistasdeinmediato,peroquese
manifestaráenlosañosporvenir.
Eslaprácticaregulardesadhanaloquerealmentecuenta,yaque
lospatronesdehábitodelamentesubconcientedebenserguiados
suavementehacialoscanalesdeexpresión.Essolamentecuando
estocomienzaasucederquealgunosresultadosseránvisibles.
Lafuerzadevoluntadseidentificaprimeroatravésdelos
procesosdeauto-controlcuendoeldevotoseencuentraimpulsado
adireccionesporlsqueélyahapasadoyexperimentado.Así,el
auto-control,delapetito,delasfantasías,delasreacciones,es
buscadodiligentementeatravésdellevaracabosusadhana-recitaciónconlascuentas,llevandoacaborutinasreligiosas
reguladasyritualesdurenteeldíayvariasotrasdisciplinasmás
personalesqueledasusatguru.Noessinocongranesfuerzoque
estecontroldepequeño"ser"esobtenido.
Elsiguientedesafíoentonceseselusodelavoluntadpara
controlarelintelecto.Unintelectoprecisamentecontrolado
perforaprofundamenteelvelodepalabrashastaelumbralde
experienciaespiritua.Elnobledevotousasufuerzadevoluntad
paradiscriminarfilosóficamentesobrelanaturalezadesu
búsqueda.Laeliminacióndelaspalabrasypensamientos,queson
elintelecto,eslameta.Élyatieneunagrancantidaddeautodisciplinahabiendoconquistado,dealgunamanera,lasemoiones
ylosinstintospasionalesdesupasado.Ahoravienelapráctica
másavanzadadepranayama,elcontroldelarespiraciónydela
direcciónhaciaadentrodelpranaentransmutaciónhaciasumeta
máselevada,larealizacióndelSer,queélesperaobteneralgún
día.
Jueves
LECCIÓN109
UniéndoseenelSerDivino
CuandounomiraalaTierrayalsol,unopiensamássobrela
Tierraquesobreelsolqueestátanlejos.Alviajarenelespacio
haciaelsol,laTierrasevadesvaneciendoenunpuntodistantea
medidaqueunocontemplaalsolquesehacemásymásgrande
cuandounoseacercamásymás.Noexisteintelectoaquí,yaque
elintelectoestáconectadoconlaTierraensusramificaciones
exterioresmundanas.Elsenderodeldevotoesunirseconelsol.
Elsenderodeldevotoesunirse--enlatotalidaddesutomade
conciencia,fuerzadevoluntadyfuerzadevida--enelSer,Dios,
Siva.SivaeselnombreantiguodelSer,Dios.Misticamente,Shi
eselestadoabsoluto.VaeselSerqueTodoloimpregnafluyendo
atravésdelamente.Essolamentecuandoeldevoto,atravésde
disciplinasyogabajoladireccióndesusatguruatraviesael
estratodepensamientodesumente,quecomienzaaexperimentar
loquehaestadoaprendiendofilosoficamente.Entonceselsol,su
Siva,elSerDivino,aparecesupremoantesuvisión.Lacalidad
terrestre,mundana,humana,instintivasedesvaneceununpunto
dentrodelospatronesdememoria;ycomoelastronautacomoun
rayoporelespaciohaciaelsol,pasmadoporlainminente
aniquilacióndelosrestosdesuidentidad,eldevotopenetrandoen
susprofundidadesinternassereverenciaantelamagnificenciade
Siva.
Estoentoncestraealafuerzadevoluntadasuusocompleto.La
fuerzatransmutadadelavoluntaddivinadeldevotoguíademodo
convincentealosrestosdeintelectoydelaspasiones,en
rendicióntotal,cuandoesconfrontadoaresponder,éldice,"Yono
se.SeharálavoluntaddeSiva."LavoluntaddeSiva--la
totalidaddetodafuerzaqueesactiva,fuerzainactivayno-fuerza
comoseencuentraenShiyVa--comienzaadominareldharmay
elkarmayfluteatravésdelserdeldevotoenelumbralde
Realidad.Yentonces,cuandoenelestadodualdeasumiralguna
identidadpersonal,élafirma,"SeharálavoluntaddeSiva,"como
susadhanamásnuevoyrefinadoderenunciarloúltimodela
calidadmundanapersonalalcronometrajeperfectodel
conglomeradoinfinitodefuerzaydeno-fuerzadentrodeél.Se
diceestoasímismocomounmantracuandoveyescuchaenel
mundoexterno.Perocundolosojosylosoídossecierran,a
travésdelpodertransmutadodesuvoluntad,élemergeenel
samadhideVayShiyShiyVa,experimentandolaRealidad
comosímimoyasímismocomolaRealidad.
Viernes
LECCIÓN110
LasDosGrandesTransmutaciones
Esimportanteganarunconceptointelectualdeloquees
experimentarporunperíodolargolavoluntadinterna,profunda
deSiva--yaque,deseguro,estamossiempreexperimentando
algo.Porlotanto,esfácilcategorizarenunooentres
departamentossimplementededóndevienenlosimpulsosyaque
esoocasionanuestrasmotivaciones.Númerouno:losimpulsos
instintivosvienendenosotrosydeotros,yprincipalmente
conciernenanuestrocerpoyalasemocionesbásicas.Estasson
fácilesdedistinguir,yaqueestosimpulsosproveenlamayor
partedenuestrasactividadesdiarias.Númerodos:elimpulsode
hablarydepensar,comenzóatravásdelospropiosesfuerzosde
unomismoodeaquellosdeotros.Estoesgeneralmentebasado
enconocimientorecurrenteacumuladoenelpasado,agitadopor
observacionespresentesyporconjeturasacercadelfuturo.Esto
estambiénfácildedistinguiryqueestosimpulsosgeneralmente
llenanlosvacíosquelosimpulsosinstintivoshandejadoenun
díatípico.Podemosverfácilmentequeamenosqueocurraalgun
descanso,nohayenabsolutolugarparaelnúmerotres,quees
simplementequesahagalavoluntaddeSiva.
Porlotanto,elprocesoeselderomperlospatronesdeinstintoe
intelecto,separandolosimpulsosdeambos,atravésdeperíodos
desadhanaydemeditaciónregulados,demodoque,lavoluntad
divina,energíaespiritualyconcienciainfinitasepuedanfiltrary
hacerqueseformeunnuevointelecto.Elcomienzodelsadhanay
laprácticacontinua,eslaprimerseñaldequelavoluntaddeSiva
seestállevandoacaboenlavidadelaspirante.Unanuevaenergía
residedentrodeéldebidoalatransmutacióndelobásicoalo
Divino.Nuevoconocimientobrotadesdedentrodeélamedida
queedificarecordandosusexperienciasinternasacumuladas
comosihubieranocurridoapenashaceuninstante.
Sitúdeseassepararelnúmerounodelnúmerodosyexperimentar
ladominacióndelnúmerotres,lavoluntaddeSiva,simplemente
comienzaadecirteatímismo,"SeharálavoluntaddeSiva,"
durantetodoslosdíasamedidaquesurgenlaoportunidades.Pon
cuidadoencategorizarcadaimpulso,demodoqueseaclaropara
tuintelectoenquécategoríaestásconciente,asícomoestando
másconcientedelsolquedelaTierra,comienzasaolvidarala
Tierraycomienzasaconocerelsol.LavoluntaddeSivasehará
detodasmaneras.Estandomásconcientesdelosprocesose
impulsosdevoluntadinternosquedelasconfiguracionesexternas
delasotraspersonas,desuspensamientosysentimientos,pronto
vivirásenelmundosatisfechoyconoceráselShi,elSerAbsoluto
másalládetodaforma,tiempoycausa,ydelVa,elSerqueTodo
loimpregna,comoenergíaactínicaqueimpregnatodaforma,y
reposarásendichaenestenuevoconociminentoentunuevo
umbralintelectual."SeharálavoluntaddeSiva"--elprimer
sadhanaenelcamino."SeharálavoluntaddeSiva"--elúltimo
sadhanaenelcamino,luegodequetodoslosotroshansido
perfeccionados.
Sábado
LECCIÓN111
ComprensiónConciente
Porsupuestotúhascomprendidoalgoenunouotromomento.
Tienesunciertopoderdecomprensiónlatentedentrodetimismo,
elpoderdecaptar,deabarcarconlamente.Esunestado
omnisciente.Eneldesarrolloespiritual,pensarnoessuficiente.
Debesdecomprenderelsenderoyogaylospasosenelsendero.
Debescomprendertupropianaturaleza.Esoesporlocualenel
estudiodeyogatrabajamosparalimpiarlamentesubconciente
comounodelosprimerospasos.Luegopuedescomprenderel
estadosubconcientedetupropiamente.Cuandoelsubconciente
escomprendido,élyanotedominamás.Notienelahabilidadde
influenciartuvidaporsímismo.Muchapersonaspiensanque
comprendencosasqueellosnocomprendenparanada.Otros
comprenden,peroellosnomantienenunaconcienciadesupoder
decomprensión,ounaconcienciadeloqueelloahan
comprendido.Haciendoeso,sevuelvendenuevovulnerablesa
losestadosinstintivosdelamente.Porotrolado,almanteneruna
concienciadecomprensión,losestadoselevadosdelamente,los
dominiosdeintuiciónydepercepción,semantienenabiertos
mientrasseviveenelmundodetodoslosdías,inclusocuandose
enfrentanalgunasdelasreaccionesdelsubconciente.
Existeunahistoriaquesecuentasobreungranmaestroespiritual,
unsatguruquevivióenlaIndiahacemuchosaños.ensupequeño
grupodediscípulos,dosestabanenperfectaarmoníaconlamente
desugurugi.Ellospodíancomprenderfacilmentetodoloqueel
decía.Elmaestroyogasolíaenviarlosenlargastravesías,
viajandoportodalaIndiahaciendoelbienaotros.Cuandoellos
retornaban,encontrabanquepodíancaptarydominarcontrolesy
leyesypoderesactínicosaúnmásprofundos.Lacontinuidaddela
conciencianosedetiene.Enotraspalabras,lacontinuidaddel
desarrolloespiritualparaloschelasnosedetuvoenlaausencia
delsatguru.
Sinembargo,otrosdiscípulosquenoestabanenabsolutaarmonía
actínicaconsumaestro,inclusoestandoconél,encontrabanque
cuandoestabanalejadosdeélporunapocashorasellosperdían
rápidamentesucomprensióndelsenderoespiritualydelas
enseñanzasqueeranmuynaturalesparaellosmientrasestabanen
elresplandordesusvibraciones.
Hanestadoalgunavezconalguienyencontrarquesoncapacesde
comprendercosasdenaturalezamásprofundaensupresenciaque
cuandoestánlejosdeél?SUvibraciónactínicaabrevuestros
camposdefuerzaactínica,armonizandoyaquietandotusfuerzas
ódicas.Talespersonasdespiertanenustedesunciertopoderde
comprensión.Peroamenosqueabravuestrocampodefuerza
actínicopermanentemente,elpoderesrealmentetemporal,y
cuandotehallaslejosdelavibración,secierradenuevo.Dela
mismamanera,losestudiantesqueestabanenarmoníaconsu
satguruIndioviajaronportodalaIndiamanteniendosu
concienciadecomprensión.Ellosestabanencontroltotaldeese
poder,yaqueunmaestrojnanayoga,osatgurupuedeefectuarun
despertaractínicopermanenteensuschelas.
Domingo
LECCIÓN112
ContinuidaddeConciencia
Losestudiantesquefuncionabanódicamenteyfueradearmonía
consusatguruencontraronquenoteníancontroldelpoder
actínicoyteníandificultadenmantenerlacontinuidadde
concienciadelsenderoyogaydesusenseñanzas.Algosaliómal.
Aldarsecuentadeesto,estosestudiantessepreguntaronqué
podríanhacerparavolveraganarymantenerestedespertar.Ellos
sabíanlasleyesdelasdisciplinas,lasprácticas.Ellosentraronen
concentraciónyenmeditación,ysinembargonofueroncapaces
demantenersupoder.Ellosdescubrieronqueeralaleyde
armoníaactínicaenefectoentreellosysusatguruloquelos
manteníacomocanalesdefuerzaactínicaatravésdeunestado
másprofundodecomprensión.Tabajandoconlaleydeflujo
armoniosodefuerzasactínicas,elloshubieransidocapacesde
entrarenarmoníacompletacontodoslosestadosdesupropia
menteyaquellosdesusatguruyaseaqueestuvieranonoensu
presencia.
Estemaestroyogaenparticularhabíaganadounpoderacumulado
defuerzaactínicadentrodesímismoatravésdedesarrolloyoga,
loquelepermitíamantenerlavibracióndecomprensiónparasus
estudiantes.Debidoaquesusestudiantesyogaactínicosestaban
enarmoníaconél,ellosestabansintonizadosconsureservade
fuerzaactínica.Losestudiantesyogaódicosseanalizaronasí
mismosyencontraronquelamayoríadeltiempoenqueno
estabanenarmoníaconsusatguru,ellosloestabancriticando
mentalmenteenasuntosmundanosodiscutiendoconéldeuna
maneraqueellosnopensabanfueraahacermuchadiferencia.Y
ellosnousaronupoderactínicopararesolverestasdiferencias.Al
descubriresto,fueronalsatguruyledijeron,"noehemodado
cuentadealgoacercadelanecesidaddeestarenarmoníacontigo.
"Elsatgurulesdijo,"Sí,sehandadocuentadesupropiafuerza
actínica,yahoravoyaempezaraprobarlos."Ensupruebales
mostróconcientementequehabíanestadoatadosasus
personalidadesyquenohabíansidocapacesdeobtenerninguna
realización,debidoaestaatadura.
Hayalgunaspersonasquevanahaceruntrabajoconlaideade
trabajarparaavanzar.Peroluegodequesehanadaptadoauna
rutinaporuntiempo,elloscomienzanaperdersuimpulso,su
auto-confianza.Elloscomienzanasentir,"Oh,esmuy
problemático;haymuchosobstáculosenelcamino."Ensus
mentesellossemantienentrabajandoparapromoción,pero
realmentenuncallegaronahacernadaparaavanzar.Estos
estudiantesyogaestabanenelmismopredicamento.Elloshabían
comenzadosuentrenamientoyogayluegosevolvieron
acostumbradosyconfortablesenél.Comenzaronaperder
subconcientementesuimpulsopordesarrollarse.Enotras
palabras,comenzaronavivirinstintivamente,usandosolamente
lafuerzaódica.
Parademostrarladiferenciaentreelusodefuerzasódicasy
actínicas,estesatguruIndiocomenzóaprobarasusalumnos,
dándolesdiferentestareas.Losponíaacomenzarunacosa,y
luegocuandoestabanenelmediodeellaypersonalmente
apegadosaloquehacían,lespedíahaceralgodistinto.Los
estudiantesencontrabanmuydifícildejarunacosaycomenzar
unadiferente,porquealinvolucrarseasímismosconpoder
ódico,sehabíanvueltoegoistamenteapegadosaloqueestaban
haciendo,envezdesimplementedisfrutarlaacción.Cuandoel
gurulesmostrócómoeraqueellosestabanmásinteresadosy
apegadosacosasmaterialesqueadespertarunacognicióny
comprensiónactínicasdelasverdadesdentrodeellosmismos,
ellosentoncesfueroncapacesdecomprenderloquelesestaba
diciendo.Perolacomprensiónfueproyectadaenellosporelguru,
mantenidaporsuvibraciónactínicaenelmomentodesu
armonía.Ellosaúnteníanquedespertarestahabilidadporsí
mismos.
Eslacontinuidaddecomprensiónactínicalahabilidadimportante
quedebeserdespertadaymantenidaenesteestudio.Porejemplo,
sicomprendeslanoforma,yluegoencuentrasquecoprendesla
formadeunaexperienciaparticular,tútienesquemanteneresa
comprensiónmientrasvasatravésdelasexperienciasdetodos
losdíasenlamenteexterna.Enotraspalabras,debesvolverte
concientedehabercomprendidoactínicamentealgoqueestá
fueradelosdominiosdelosestadosbajosdeconciencia.
Manteniendotumenteenunobjetofísicoparticularyviendopor
cuántotiempopuedesmanteneresteestadodeunicoenfoque,
estásdominandoelartedeconcentración,controlandolasfuerzas
ódicas.Descubriráslaconcienciadecomprensiónqueabarcaun
principiocompleto,yeventualmentetodaslasgrandesleyes
yogasdelavida.Lacomprensiónessuperconciencia,lafuera
actínicafluyendoatravésdelamente;ymantenerlaconciencia
decomprensiónestenercontrolconcientedelamente
superconciente.
AnandaJivanam
LaVidaEsParaSerVivida
Alegremente
Infundeennosotrosunamentesana,alegre,conbuena
voluntadyconcomprensión.Entoncessiemprenos
deleitaremosentuamistadcomolasvacasque
alegrementeserogocijanenelverdedelosprados.Este
esmialegremensaje.
RigVeda10.25.1.VE,P.302
Dosdevotosdisfrutanmuchocelebrandounfestivaldelaaldea.Adornadoscon
cuentasderudraksha,caminanconelpechodescubiertopasandoporcasascon
originalestechosdetejasyconelaboradascolumnas,unohaciendosonaruna
conchamarinaconincrustacionesdeplatayelotrotocandoeltradicionaltambor
mridangadelaIndiadelsur.
Lunes
LECCIÓN113
ViviendoenEspíritu
Latensiónesunaconsecuenciadelaeratecnológica,yhoydía
todoelmundohabladeestrés.Elestrésylastensionesdeunaera
modernaexhigenteydepasoaceleradoafectantodoslosórganos
delcuerpo.Senecesitaunamentecalma,unamentepacíficapara
abarcartiemposdecambio.Todoestácambiandomuy
rápidamente.Parapoderarreglarnoslasconestoscambios,
debemoscontarconnosotrosmismosparamantenerunequilibrio
delavidafísica,mental,emocionalyespiritual.Nuestrareligió
tieneformasdecombatirelestrésylaenfermedadesqueéste
causa,formasdeevitarlaangustiamentalqueestemundodepaso
aceleradonostrae.Estaspresionesnoexistíanenlaeraagraria.
Lascosasentonceseranmásrelajadas.Todoloqueteníamosque
hacereraplantarnuestrassemillasyesperaralacosecha.Plantar
yesperar.Plantaryesperar.Yentremediohabíaunmontónde
tiempoparaactividadesreligiosas.
Perolavidaenlaeratecnológicaesunavidadeconstantetrabajo,
deconstanteactividad,todoeltiempo.Entoncestendemosadejar
deladoalareligiónjustocuandomáslanecesitamos.Debemos
contarconnuestrareligiónparamentenerelequilibrioennuestra
vida.Esunhechoprobadoquelaspersonasreligiosaspueden
arreglárselasmejorconestrésycontensionesmejorquelas
personasnoreligiosas.Larespuestaparaelestrésnoestomaruna
píldoraparapoderrelajarse.Larespuestaesnoabandonarel
templo,norenunciaralacultura,norenunciaralasescriturasque
ponentodoenperspectiva,norenunciaralartedelameditacióny
alasprácticasdeyoga.
Lascosasespiritualeslasdebescomprendercontucorazón,con
tussentimientos.Elsentiryelpensar,trabajandojuntos,tedan
esacomprensiónprofundaquenecesitasparareconocerla
sabiduríadelespíritu.Todoloquepuedeshaceralvivirtuvida
todoslosdíaseshaceralhoyunpocomejorqueloquefueel
ayer.Entoncestendrásconfianzaentímismo,demododeque
mañanatambiénserábueno,ytúnotemerásalosmañanas.¿Por
qué?Porqueenelesfuerzoporhacerhoyeldíaperfectodetu
vida,traesatuespíritu.Lepermitesalespíritu,Dios,impregnara
travésdelascapasdetumente.
Ennuestroperegrinajedelamanecerestamañanaenlacumbre
delMonteTamalpais,tuvimosmásdetreintadevotos.Fueun
momentohermoso,inspirador.Déjameexplicarteunpocoloque
estamosestudiandojuntosenlacimadelamontaña.Avecestus
pensamientosinundanliteralmentetucuerpoofluyenportu
cuerpo.Avecesencuentrasatuspensamientosgirandoysaltando
deaquíaallá.Túnosabesdedondevinieron,yellosteconfunden
amedidaquefluyenportucuerpooportucerebro.Asícomoel
pensamientopuedefluiratravésdelcuerpo,asípuedeelespíritu,
oDios,fluiratravésdelamenteintuitiva,intelectualoinstintiva.
Cuandotuspensamientosfluyenatravésdelcuerpo,tucuerpose
vuelveabatidoopesado,olivianoyfeliz,dependiendodela
naturalezadetupensamiento.Lasafirmacionestepuedenayudar
amejorartuspatronesdepensamientoydetusemociones.Debes
repetirciertasafirmacionesporciertacantidaddetiempopara
producirunciertoresultado.Cadapalabrayelsignificadodecada
palabra,siconoceselsignificado--tienenciertavibración.
Cuandoelpensamientoseponeenmovimiento,impregnatu
sistemanerviosoytedaunsentimientoparticular.Asícomotus
pensamientosytuspaabraspuedenhacerquetucuerposientade
unaciertamanera,delamismamaneraelespíritu,oDios,que
fluyeatravésdelamente,puedeiluminarydefactoiluminay
purificalamente.
Alenfrentaratupasado,siestenoesexactamentealgoaloquete
gustamirar,ylomirasyaúnreaccionasaél,creráshoyundía
muchopeorqueayer.Túnoestaríasviviendounavidaepiritual.
Perosibuscasprimeroelespíritudentrotuyo,yhacesaldíaun
pocomejorqueelayer,inundaselserespiritualdentrotuyo,el
verdaderotúreal,atravésdelamente.Ytúborrasyaclaras
muchodetupasadoytraesmuchacomprensiónatravésdetu
mente.
¿Quéesresponsableporlasaccionesnegativasdetumente
subconciente?Simplementelastransgresionesquehasocasionado
encontradelasleyesnaturalesdelamente,esoestodo.Sitú
transgredeslasleyesdelcuerpofísico,comeslascosas
equivocadas,quecomportasdemaneraequivocada,tucuerpo
sufriráporello.Sitútransgredeslasleyesnaturalesdelamente,
hieresaotroenvezdeayudarlo,desalientasenvezdealentara
otrapersona,entoncestumentesufre.Unapartedelamentese
ponefueradecontrol,yesosellamaseremotivo.Lasemociones
sonpartedelamentefueradecontrol.Ellasgananunmomento
desímismasyeventualmentedominanlamenteentera.Pero
cuandovienelavoluntaddelespírituycontrolaalanaturaleza
emocional,lasemocionesamainanporunperíododetiempo
hastaquegananmomentonuevamente.Estoavecesserepitetoda
lavida.
Martes
LECCIÓN114
¿EstasListo?
Cuandotúcontrolastusemociones,estástrayendoatravésatu
serespiritual.Essolamentetuserespiritual,tualmaenacción,el
traeralespíritu,oeltraeraDios,loquepuedecontrolarala
mente.Cuandoestásviviendoenunestadoemocional,
simplementetehallasexperimentandoalamentetemporalmente
fueradecontrol.Ycomocualquiercosaqueadquieresupropio
momento,inclusosinolacontrolas,vaaamainar
automáticamenteluegodeunperíododetiempohastaquese
acumuladenuevo.Todoestoestácausadoportransgesionesstiles
delasleyesnaturalesdelamente,enestavidayenvidasprevias.
Existenmuchasleyessutiles.Porejemplo,sitehallasplaneando
haceralgoparaalguienyluegodecidesnohacerlo,todoelpoder
espiritualquepreviamentetrajisteatavésdeserespiritualserá
coaguladoybloqueadoportuirresolución.Entonces,mañanano
vaasertanbuenocomoloerahoy.Serápeor.
Paramantenertuespíritufluyendo,siemprepermíteteestarenla
líneadecomprensión.Enotraspalabras,nopermitasquesurjan
malentendidosentumente.Siunmalentendidosurge,siéntate,
quedatequietoynotelevanteshastaquecomprendesel
problema.Puedeserquetengasqueestarsentadoporunahora.
Instintivamentetunaturalezaanimalnotepermitiráhacereso,
perosiusasfuerzadevoluntadypersistes,mañanaseráundía
perfecto.Ahora,estoesfácildedecir,ytambiénfácilde
comprender,perodemandaunamentemuydiscerniente,
utilizandoelpoderdediscriminación,dominarlasleyesdela
mente.
Entrenatumenteparadespertarelserespiritual.Estoestán
difícildehacercomoloesentrenaraunapersonaabailaroa
nadar,oalograrunaproezaatléticaquerequierauncuerpo
altamenteentrenado.SIempretienesqueserelamoyestaratento
atusmetasdelavida.
¿Cuálestumetaenestavida?¿Estumetasentarteysumirteen
lasemociones?¿Oesacasomemorizarunmontóndecosasque
diferentespersonashandichodemodoquetúlasacotas?¿Oestu
metaenlavidaencontrarprimerotuSelInfinitodentrodetí
mismo?Sipudierasporunasolavezaunquemásnosea
vislumbraratuverdaderoSer--elSerespiritualquefluyea
travésdelamentequesiemprepensastequeerastú.Envez,
tienesquehacercosasquenohashecho,cosasqueharás,ycosas
quenoharás,cosasquenohasdecididoaúnhacerycosasque
pensastequetegustaríahacerperoquedecidistequenoharías.
Todoestoestáteniendolugardentrodetímismo,ytemantiene
bienconfundido.
Unamenteconfusacrealaformaalaquedasunnombre,yte
vuelveselSrolaSraAlguiendeAlgunlugar.Siguesasíporaños
yañoshastaquederepentecaesmuertoydejaselcuerpofísico.
¿Yentoncesquésucede?¿Quélesucedeaestamentequeestátan
preocupadaacercade"¿Quépensaránmisamigos?"Todosestos
conceptosqueconstituyentupersonalidad,cuandopostrastu
cuepofísicoymueres,¿quésucedeconellos?¿Estáslistopara
esaexperienciademuerte?Siempredeberíasestarlisto,
especialmentehoydíacuandolasoportunidadessontanelevadas.
Estásiemprelisto,listoespiritualmente.
¿Teencuentrasespiritualmentelisto?¿Hascumplidotusdeberes
paracontufamilia?¿Hascumplidotusdeberesparacontu
templo?¿Hascumplidotusdeberesparacontigomismo?¿Ohas
eludidoalgunasresponsabilidades?Nolecorrespondeatuswami
sabertodasestascosassobretí.Alguienunavezdijo,"Bueno,
Gurudevasimplementesabetodoacercademí"¿Québienhace
eso?Tecorrespondeatíhacerlacuentatotalentímismo,
diariamente,atravésdesentimiento.Túnolopuedeshacera
travésdepensamiento;temezclaríastodo.¿Estáslistopara
volverteunespíritu,unserespiritual,unamenteiluminada,enel
momentodelamuerte?¿Oestáslistoparaconvertirteunamasa
congestionadademateriagaseosa,confusa(queesloqueuna
menteconfusaaparenta),enelmomentodelamuerte?Estasson
preguntasreligiosasvitalesqueelindividuodebeenfrentaryalas
quedebeencontrarrespuesta.
Miércoles
LECCIÓN115
DebesPurificarteaTiMismo
Pregúntateatimismo,"¿Heseguidotodoslosconsejosqueme
fuerondados?"Túvienesaescucharmiupadesha.Tuvenidaesel
pedidodeconsejo.Turecibesconsejo,ymuchosdeustedeslo
ignoranytienensupropiaopinión.Sitienestupropiaopinión,
¿porquévienes?Lasopinionessonsimplementedelamente
instintivaeintelectual.¡Lamayoríadelasopinionesson
conceptosenmohecidos!Túvienesparaquetusopinionestesean
cambiadas.Túvienesparaqueteseancambiadasdesdeadentroa
travésdetupropiapercepciónespiritual.Perosivienesconla
armaduradetusopiniones,entonceseresmuytonto.Podrías
quedarteentucasayvivircontusopiniones,porquenohabrá
progresoespiritualodesarrolloparatípormuchos,muchosaños,
quizasvidas.
Pregúntateatimismoestaspreguntasvitales.¿Quévasahacer
conelpasadoquecontinúamolestándoteyaveceshacedeundía
uninfiernoenlaTierraparatí?Esrealmentemuyfáciltrascender
esteestadodemente.Simplementerecuerdaytratade
comprenderqueelespíritudentrotuyofluyeatravésdetí,fluyea
travésdelamente,asícomoelaguafluyeatravésdelaTierra.Si
construyesbarreras,entoncesestásluchandoencontradequetu
propioSerespiritualfluyaatravéstuyo.Desarrollascualidades
decelos,odio,enojo,venganza,ymalicia.Lascualidades
negativassonsimplementemasascongestionadasdecosasdela
mentequesontransitoriasyquenolepermitenalespíritufluira
través.Situposeescualidadesnegativascomopeñascosentu
mente,elespíritunopuedefluiratravéstuyo;peroamedidaque
tratadefluiratravés,pondráautomáticamenteunapartedetu
mentefueradecontrol,ytepondrásemocional.Túnolopuedes
evitar.
Porlotantodebespurificarte.Tepurificassiendogentilconlos
demás,siendogenerosohastaqueduela,siendobenévolo,estando
listoentodomomentoparaservirhastaquelohacesenexceso.
Ponunasonrisaenlosrostrosdelasotraspersonas.Consiguetu
alegríaytusestadosmentalespositivosdandoalegríaalasotras
personas.Laspersonasnegativasestánsiemprepreocupadascon
ellasmismas.Laspersonaspositivassepreocupandelaalegríade
losotros.Sesuficientementefuerteparacomprender,ynote
permitasdomirporlanochehastaquehayascomprendidolos
problemasdeldía.Sivasadormirconproblemasentumente,te
irásaunestadomentalconfuso,ydarásvueltasenlacamaymás
tardedirás,"Esoessólounsueño"o"Tuveunapesadilla."Todo
loquehicistefuedejarlibretuconcienciaenunestado
subconcienteturbulento.Perosipracticasyoga,ytesientasy
dominascadaproblemaantesdedormir,inclusositelleva
muchashoras,descansarássuficienteparaeldíasiguiente,yaque
habráshechodeesedíaundíaperfecto.
Siteniegasahacerloquetienesquehacercuandotienesla
posibilidaddehacerlo,¿quéesperanzahabráparaalguienqueno
sabesiquieraquédebehacer?Siteresistesaunavidaespiritual,
posiblementelaresponsabilidadporotroscaesobretushombros,
porquetodocomienzaconunoysemultiplicaenmuchos.Te
incumbeatícomprendermuyagudamenteydiscriminadamente
estosprincipiosbásicoseinmediatamenteponerlosenacciónen
tuvida.Tomatodaoportunidadespiritualquetengasparahacer
avanzaratualma,porquecuandolohaces,lareacciónentíes
gloriosa.Perocuandoresientesycuandoluchasdentrotuyo,la
reacciónesdesastrosaparatí,porquepierdeslabatallacuando
comienzasacombatiratuSerinterno.Ganaslabatallacuando
comienzasaexpresarteespiritualmente,cuandotúcomienzasa
vivirconSiva.
Jueves
LECCIÓN116
MantenimientoMentalDiario
Cerremoslosojosporunmomentoysintamosloquerealmente
significavivirconSiva.Cuandoestéscansadodejugarenlas
emociones,esoindicaráquetualmaestálistaparatomarel
controldelosestadosbajosdelamente.Sivaestásimpredentro
tuyo,siempreallí.Atravésdesilencio,deaquietarlamente,tú
puedesvolverteAquelloquerealmenteeresyresplandecera
travésdeaquelloquepensastequeeras.Tuexperienciatendráun
efectocurativosobrelamenteycremaráelpasado.Intensificael
espíritudentrotuyoycuracualquierheridaquelamentepueda
tener.ComolaMadreNaturalezacuraalcuerpo,asíSiva,elSer,
curalamente.Dateatímismoenelverdaderotú.Vuelvetu
mentehaciaadentro.Vuelvetuvoluntadhaciaadentroyviveesa
vidaespiritualgloriosayestálistocomoserespiritualaenfrentar
laexperienciadelamuerte.
Lospujasdelasmañanassonoportunidadesexcelentesparaque
túpractiquesauto-disciplina,paraofrecerteatímismo
oportunidadesdecambiar,dealterarlospatronesdehábitoquese
hanedificadoentumenteduranteelaño.Enestasmeditaciones
delamañanatemprano,puedesaprenderacesardecriticarteatí
mismoycomenzaratenerunacomprensiónmayordetímismo.
Cuandoaprendesaparardecriticarte,erescapazdeapreciarlas
muchasexperienciasporlasquehaspasadoatravésduranteel
año,envezdelamentarlas.Ellamentarseesposiblementeuna
experienciamásdañinaquelaexperienciaquehasestado
lamentándote.Algunaspersonasenrealidadvivenconuncódigo
deéticaqueofreceunajustificaciónparadañarseaunomismo
constantementeatravésdelamento,deculpaodeemociones
relacionadas.Atravésdetumeditaciónapreciarástus
experienciasporloqueson--buenasodifíciles.Simplemente
resuelvenorepetirlasdifícilesytenfesuficienteparacorregirlo
quetusexperienciashancausadoenelmundocomoresultadode
tupasoporellas.Elprimerpeldañoenaprenderarejuvenecertu
menteessercapazdemirarobjetivamenteatusexperiencias.
Encontrarásestodifícildehacer,porqueestásasociadotan
cercanamenteytanidentificadocontumente.Lamentete
reclama,yporlotantopiensaquetusexperienciassonel
verdaderotú,peroellasnoloson.
Luegodetupujamatinal,dedicacincominutosaescribirenun
trozodepapelaquellascosasqueteperturban.Escribe
concisamenteyhonestamente,sinrazónnijustificación,loque
estáagobiandoatumentesubconciente.Alhacerloteliberarásde
lasreacionesaesasexperiencias.Quemaelpapelenunhogaro
tachodebasura(nolohagasentuhabitacióndelaltar),ydate
cuentaquelaexperienciaestácompleta,acabada,exceptoporla
sabiduríaquehasahoraderivadodeella.Encontrarásqueesta
práctica,conocidaenSánscritocomovasanadahatantra,ayuda
muchoparahacertusubconcientetranspaenteydarteunpodery
uncontrolmásgrandesobretumente.Hacerlamente
subconcientetransparenteesunaprácticareligiosabásica.Sólo
cuandoestosehaceporprimeravezesposibleprogresarenla
búsquedadeDios.TrataahoradeencontraraSivadentrotuyo,la
Realidadpermanentequenuncacambia.
SriRamakrishna,elgransantoIndio,comparólamente
volviendosehaciaadentro,buscandoconectarseconDios,conla
imagendeunpequeñoniñoaferradoaunasogaatadaaunposte.
Elniñitogiraconlasogayestaloenrollaalrededordelposte.
Luegogiraenlaotradirección,aúnaferradoalasoga,ylasoga
loenrollaalpostedenuevo.Elniñitorepresentaalserhumano
simplementedivirtiéndoseydisfrutandolasexperienciasdela
vida.Élsehallaperfecamenteasalvoentantoqueseaferreala
sogayentantolasogaestéconectadaalposte,yaqueelpostees
Dios,yAquellonosemueve.Alniñitolollamaremosmente.La
sogaqueconectealamenteconDioseselalma,lavoluntad
indomable.Yasí,Ramakrishnaprosiguiódiciendo,sielser
humanovuelvesumentehaciaadentroymantienesumente
mirandohaciaadentro,élverálarealidaddelEspírituyla
naturalezatransitoriadetodalaactividaddelamente.Élpodrá
vivirydisfutarlaactividaddelamenteynuncaserheridoo
dañdoentantoseaferreaesasoga,entantomantenga
constantementesuvisiónhaciaadentroyseaferreconectadoala
permanenciadesupropioSer.
Viernes
LECCIÓN117
RealizarelEspírituInterno
Cuandonotienesnadaentusubconcientequeparticularmentete
moleste,esfácilvolverlamentehaciaadentro.Perosiestás
molestooperturbado,elsubconcienteactúacomounabarreray
hacedifícilelvolversehaciaadentro.Cuandotratasdehacerlo,
desdeelsubconcientevienentodoslosresiduosdeexperiencias
quemantienesatravésdeturemordimiento.Siésteeselcaso,
tendrásunaexperineciamásporlacualpasarantesdequela
mentevayahaciaadentro.Deberásexperimentarlacomprensión
detodastusexperiencias--noatravésdeanálisis,noatravésde
larazón(aunquelos"porqué"tepodránvenirintuitivamente),
sinoatravésdelaexperienciamáselevadadeentendimiento
puro.Encontrarásqueesposiblecomprenderteatímismosin
pasarporesteprocesodeanálisis.
UnamenteperturbadaquenoestáimpregnadadecualidaddeSiva
esfuerteenunsentidonegativo,fuerteencuantoteimpedirála
realizacióndeDios.Cuandolamenteestáperturbada,esfuerte
haciaafuera.Lamentequenoestáperturbadaesfuertehacia
adentro.Tufortalezainternaessiempremásconfiablequetu
despliegueexternodefortaleza.Cuandohasganadotufortaleza
interior,seráscapazdesentarteenmeditaciónporalmenos
mediahoracadadíaypracticarserelguardiándetodo
pensamientoyelsoberanodetodosentimientodentrodetu
cuerpo.Sihacesesto,túrealizarásAquelloqueeselcentrodetu
Ser.Túserásinspirado,elevado,atravésdelapurificaciónque
hastraídoatumente.
Manténtuconcienciaelevada,tumentevivayalertademodoque
tualmaestévivayalerta.Mehanescuchadodecirmuchasveces,
"Laobservacióneselprimerdespertardelalma."Situ
observaciónesintensayexacta,tumentenoesmolestadaytúno
tearrepientesdelascosasquetehayansucedidoenelpasado.
Perolaspersonasquetienenobservaciónpobreamenudose
aferranasusremordimientos,yracionalizanlamayorpartedelo
quelespasa,culpandoaalguienporsuspropiasexperiencias.Es
tantomásfácilcerrarlapuertaaestasreaccionesyvivircomoen
undíadeprimaveraenvezdeenelmediodelinvierno.Lavidaes
paraservividaalegremente.Elalmadesarrolladaesunalma
alegreconunamentepositiva.Laprácticadeobservaciónte
traerámásymáscercadeesteestadodeconciencia.
Sisientesquetuobservaciónnoesaguda,comienzaaobservar
lascosasmásdecerca.Observalosdiferentescoloresenun
escaparate.Estudialassombrasylostonosdecolorenunárbol.
Escuchalossonidosdeunaciudad.¿Cuántospuedesdistinguir?
¿Quésignificanparatí?Situobservaciónesrealmentebuena,
puedesparticiparmásplenamenteenlavidayteencuentrasatí
mismoviviendoporarribadelosmonótonosaconteceresdeldía.
Alreconocerquetodaexperiencianoessinounsueñoquese
desvanece,teacercasalapermanenciadentrodetíquenunca
cambia.Puedessentirla.EsDios.EsSiva.Nuncahaambiado.
Nuncacambiará.Todosustedeshansentidoestapermanenciaen
unaocasiónuotra,peroluegoquizásencuentrasquepierdesesta
sensación,estaconciencia,yvasaladerivaentumenteyte
encuentrasdenuevopensandoquelamenteesreal.Peroluego,
quizásmañana,loenfrentarásdenuevo.Ytanprontocomolo
hayasencontrado,lodejasdenuevo,yaquelamentenopuede
soportarlaitensidaddeDios,yteolvidasdetodo.Peroentonces,
unpocomástarde,enfrentasesapermanenciadenuevo.Ydea
poquito,encuentrasqueteestásvolviendohaciaadentro,abriendo
loscanalesinternosmásymáscadadía,haciendouncontacto
mayorymayorconDiosalvolvertehaciaadentro,acercándote
cadavezmásalpoloenelcentro,enelnúcleodetuSer.Pasarás
pormuchaspruebasdiferentesparaprobarteatímismotupropia
realización.Encaracadapruebacongracia.Dalabienvenidaa
cadaprueba,ydalabienvenidaacadatentaciónquetemuestrala
fortalezadetuvoluntadsobrelossentidoscahóticos.
Simplementetienesqueaquietartodaslascosasdelamentepara
realizartuidentidadconDiosSiva,elespíritu,elSerEterno
dentrotuyo.
Sábado
LECCIÓN118
SuperponiendoReacciones
Cuandomueres,teliberasdetussentidos.Mientrasvives,estás
atrapadoportussentidosyreaccionandoalascosasquetúdeseas
haberonohaberhecho.Muchaspersonasvivenenunconstante
estadodereaccionesquesesuperponen.Ellastratandeencontrar
pazmentalafuera,externamente.Lasreaccionessoncausadaspor
loquehemospuestoenlamentesubconcienteyquenohemos
comprendidoplenamente.Lasreaccionessonempaquetadasenla
mentesubconciente,influenciandonuestravidadiaria,
atrayéndonosnuestrostriunfosyfracasos.
Existenmuchosindividuosqueobtienensuseguridaddesus
reacciones,quesevuelvenasimismosdesilusionadosyse
mantienenasimismosenunestadoconstantedevibración
emocional.Lapazmentalnoesunestadoenblanco.Esnotener
laemociónaferradaalospatronesdememoriadentrodel
subconciente.Estospatronesdememoria,unavezliberadosdela
emoción,sequedanenpaz,yentoncesresidecontentopuroa
travésdelamenteentera.Unareacciónnegativasepuede
asemejaralaneblinasobrelaciudad.Túnopuedesverbien
debidoalaneblina.
Cuandoreaccionamosaalgo,¿cuántotiempotomahastaquese
calma?¿Cómopodemosguiarnuestrasvidasdemododeteber
solamentereaccionespositivas?Debemosdespertarciertocontrol
sobrenuestranaturaleza.Debemosanticiparloquenosvaapasar.
Yaseaqueloadmitamosono,extraemostodoloquenospasa.
Aquelloaloquereaccionamos,yaloquehemosreaccionadoen
elpasado,crearemosennuestrofuturo.Siencaramosexperiencias
concomprensión,nosliberaremosdecrearexperiencias
desagradablespasadas.Laexperienciaeslacadenamásgrande
delserhumano.Loatrapaenundeterminadopatrón.Lascadenas
deexperienciasehacenmásymásfuerteshastaqueelser
humanoentraenlavidaespiritualatravésdelosdominiosde
entendimiento.Todoserhumanodebedecidirsiquiereser
enjuladoporlaexperienciaoserliberadocomprendiendolacausa
delaexperiencia.
Unareacciónnegativapuedehabersidoimplantadaenlamente
hacemuchosaños.¿Cuántotiempoletomaapaciguarse?Enuna
personaconciertoentendimiento,lareaccióninicialsecalmará
enunaspocashoras,perotomaentrecincoysietedíasparaquese
calmesuficientemeneparaobtenerunentendimientocompleto.El
serhumanopromedioreaccionaaalgotodoslosdías.Esoeslo
quelohacepromedio.Unareacciónhoy,otramañana,otrapasado
mañana,luegoesasreaccionessesuperponen.Parapararesta
superposicióndereacciones,debemossentarnosyencarartodolo
quehemoscreadoparanosotrosenelpasadoycontrolarnuestras
circunstanciashastaquelasreacciónsecalme.
Mantenteenguardia.Controlatuscircunstanciasytuvida.Cida
tuspuntosdébilesconcomprensión,ynotepermitassercolocado
enunaposiciónenlaquereacciones.Entoncespuedesvolverte
totalmenteconcientedeloqueestádentrotuyoydetuprójimo.
Domingo
LECCIÓN119
CómoEncararteaTíMismo
Lavidasedebevolverpositiva.Enlasreacciones,elserhumano
noessumejoramigo.Élsehallaenbuscadealgoexternopara
aquietarsunaturaleza.Élestállevandosusreaccionesconél,
manteniendopatronesdehábitoviejosactivos.Paraqueun
personarenuevesumentesubconciente,elladebeestárdeseosade
mudarseporuntiempo,derediseñar,dereconstruir,deredecorar,
yluegodemudarsedevuelta.Estaesunaformadedisciplina
espiritual.Lasreaccionesquesesuperponensonpeligrosas.El
vivirenreaccionesquesesuperponenynocomprendernada
sobrecómollevarsebienconellas,debidoaquenoexiste
discriminación,hacequeelserhumanosedeporvencido.
Superarlareacciónesfácil.Túlapuedesborrardetuvidaydarte
cuentadelbeneficiodehaberhechoeso.Siéntateypiensa.
Observaatuvida.Observalastendenciasdentrodetunaturaleza
quecrearontuspatronesdehábitoyqueformantumente
subconcienteyqueledieronelcimientoparamuchasdelas
mismassituacionesviejas.Lastendenciasseránmásgrandesen
cadasituaciónsucesivaamenosqueapliqueslosfrenosdel
entendimiento.Sitesientasytedascuentadelaleydecausay
efectoyvivesdeacuerdoconlasleyesbásicasdelavida,tú
superaráslasreaccionesdentrotuyo.Seráscapazdesuperar
viejasreaccionescomprendiéndolas.Másrealizaciónbrotaráde
tuinterior,yvivirásunavidamásespiritual.Puedesyasea
caminarporunaciudadllenadeneblinaoescalarporsobreella.
Esposiblepensarycreerclaramantesólocuandoelserhumano
conoceloquesabe.Cuandotedáscuentadealgo,sólosabes
acercadeturealizaciónunavezquelahasrealizado,noantes.El
dartecuentaestumaestro.Datecuentadealgocadadía,oalgo
bloquearátumentesubconciente.Lanaturalezareaccionariadebe
amainar.Sumuertedanacimientoaunamayorcomprensión.Si
puedesvivirportressemanassinreaccionaranada,obtendrásuna
realización.
Sisimplementerecuerdasestosinponerloenpráctica,note
estarásayudandoatímismonianadiemás.Perositomaslaleyy
laponesenpráctica,estaráshaciendoalgoportímismoyportu
prójimo,porquerealizarásunpoderespiritualmayor,unamayor
humildad,yseráslapersonaquedebesser.Entoncesno
reaccionesdenuevo.Discriminahastatodomovimientoque
haces,cadapalabraquedices,ydecidesivaahaberunareacción.
Sivesdeantemanoquenovasareaccionar,prosigue.Mándatea
tímismo,enfréntateatímismo,enfrentatuserroresynolos
cometasdenuevo.Elirencontradeleyesespiritualescrea
reaccionesenelsubconciente,yelserhumanopierdepoder
espiritual.Podemosencontrarenrealidadpazmentalenuncierto
lugar,exactamenteaquíyahora,dentronuestro,cuando
superamosnuestrasreacciones.
Miremoshaciaadentroyobservemossiestamosreaccionandoa
algoenestemismomomento,manteniendoalgúnresentimiento,
oalgúntemor.Sepamosqueesoessimplementeunaindicación
deexperienciadenaturalezainstintiva.Aflólaydéjalair.Mira
mentalmentehaciaelfuturoysabequetodoloquehacemosy
decimostendráunareacción.Demosnacimientoareacciones
buenas,positivas,controladas,yestásegurodequesise
superponenellasseantransparentes--quecreenunaluzquese
hacemásbrillante.Lasuperposicióndereaccionesnegativastrae
oscuridad,depresión,yponenerviosaalapersona.
Hemosestadoahondandoennuestraconciencia.Sihas
comprendidotodoestoacercadetusreacciones,tumente
subconcientehasidoimpresionada.Mírateaunespejo.Tu
reflecciónestumentesubconcientehechaobjeto.Descubrequé
esloquetedetiene.Encárateatímismoydescubrequeesloque
teevitaexpresarlasgrandescosasquehaydentrotuyoaquíy
ahora.Despuésdetodo,lavidaesparaservividaalegremente.
PrayashchittaShakti
ElPoderDeLaPenitencia
Elvasanasedivideendos,elpuroyelimpuro.Siestás
guiadoporlosvasanaspuros,prontoalcanzarásen
gradosMiAsiento.Perosilosvasanasviejos,impuros
teponenenpeligro,ellosdebensersuperadosatravés
deesfuerzosvariados.
ShuklaYajurVeda,MuktiUpanishad,2.UPAP.7
LaprácticaHindúdepenitenciasedenominaprayashchitta.Unafaltahatraídogran
sufrimientoaundevoto.Élseloconfiesaasusatguru.Luegodellevaracabo
kavadi,transportandounarcoespecialconpequeñosrecipientesadosadosllenosde
lecheaunaltardeMurugan,élganaliberaciónkármica.
Lunes
LECCIÓN120
FormasdeExpiación
Vitalizadoporlagraciadebhakti,laconcienciadeldevotose
eleva,trayendoeldeseodeconfesar,arrepentirseypagarporlas
faltas.Atravésdevisióndivina,elalmapercibelasaccionespoco
sabias,llevadasacaboestandoennaturalezabaja,comoun
impedimentodelprogresoespiritual.Sonmuchoslostantraspara
liberaralalmadeestasgravosasataduras.Penitenciabienllevada
acaboimpulsaalalmahaciasuestadonaturaldedicha.
Loschakrassemuestrancomofloresdeloto.Existencuatro
pétalosenelchakramuladhara,queestásituadoenlabasedela
médulaespinal.Estospétalosseabrenunotrasotroamedidaque
laconcienciadelapersonaemergesubiendodesdeloscelos,el
enojoyeltemorhacialamemoria,larazónylavoluntad.Sólo
entoncesdespiertalaconcienciadereligiosidadylahabilidadde
admitirlaexistenciadeDiosydeseresangelicales.Estanueva
humildadcausaqueeldevotoadmitaquesenecesitagraciapara
progresarenelsenderoespiritualypararesolverkarmas
insalubresdelpasado,paraadmitirquesenecesitasabiduríapara
evitarcrearnuevoskarmasinsalubresenelfuturo.Loscuatro
pétalosdelmuladharapuedenserdescriptoscomoremordimiento
sinrestricciones,confesión,arrepentimientoyreconciliación.
Todaayudaesdadaporlosdivinosdevasaaquellosqueadmiten
suserroresyalosqueselosvellevandoacabopenitencia
sincera.Estosdevasquevigilanaaquellosenunestadomental
penitentesonsemejantesadoctoresyenfermerasreunidospara
atenderaunpacienteyhacerquesepongabien.Losayudanes
espiritualesrodeanasu"paciente,"asistiendoenlaliberaciónde
enfermedadmentalyemocionalocasionadaporlatransgresión
deldharmayporlaculpaquesigue.Cuandoelpenitenteestá
efectuandopenitencia,esunaformadetapas,descriptospor
algunoscomounacirugíapsíquicallevadaacaboporlosdevas
quetrabajanjuntosparallevaralalmadesdelaoscuridadhastala
luz.Esenrealidaduneventoalegreperosólocuandolargo
tiempohapasado.
Cuandolapenitenciaseda,estadebesercumplida,especialmente
cuandofuérequerida.Delocontrario,lavidadelpenitentees
vulnerablealacompaníadelosasuras.Sedapenitencialuegode
queunciertogradodearrepentimientoesmostradoyeldevoto
sientelaurgenciadelibrarsumentedelasustanciaplaga.He
descubiertoquelaadmisióndeunatransgresiónesamenudo
precedidaporunadelastresformasdenegativa:negativacasual,
negativablandaonegativadura.Digamosporejemploqueun
niñorobadulcesdeunnegocio.Negativacasualesnodarle
importanciaalasunto,"¡Grancosa!¿Porquéestántodostan
perturbados?"Negativablandaeselracionalizar,"Sí,yotomélos
dulce,¿yqué?¡Fueronsólodosdólares!"Negativaduraesdecir,
"Yonolohice.¡Ellosmehanconfundidoconotroniño!"
Todosconocemoselsentimientorefinadoeinspiradordebhakti.
Todapersonareligiosaenelmundohaexperimentadoestoenuno
uotromomento.EslaentregatotaldeunomismoaDiosyalos
Dioses.Amedidaqueelalmaemergedelosaspectosbajosdela
menteinstintiva,elchakramuladharacomienzaaabrirsedebido
albhaktiqueesdespertadoatravésdecultoysadhanadiario.La
admisiónylaconfesiónhonestahacenbrotarsentimientosde
arrepentimientoatravésdelamentesubsuperconcienteenforma
espontánea.Cuandosucedeestodentrodeldevoto,esun
verdaderobeneficio,marcandoprogresoenelsenderoespiritual.
Laconfesión,lavozdelalma,puedeahoraseroída.Amedidaque
elintelectoseaclara,lasverdadeshonestasdeexperiencia,
anteriormenteescondidastantoparaunomismocomoparalos
otros,sonreveladas.Elalma,laconcienciaemergecontoda
honestidadyconremordimientoconfiesalascargasquehaestado
arrastrando.Sí,laconfesiónesverdaderamentelavozdelalma.
Nadaseescondeaunomismocuandoeldharmareemplazaal
adharma.
Martes
LECCIÓN121
ConfesiónyPenitencia
Comosermaduroenlanaturalezaelevada,porarribadelchakra
muladhara,siemprebuscandoplanoselevadosatravésde
sadhana,elSaivitabuscapazsiemprequelamenteestáagitada.
¿CómoesquetalSaivitaseconfiesa?¿Cómopuedeunodecir
acercadelasreaccionesaerrorescometidoscontodainocencia
cuandocomoniñoenlaconcienciabaja,viviendoenlanaturaleza
baja,pordebajodelchakramuladhara?¿Cómoyaquiénle
cuentaunoloserrorescometidosduranteunlapsodeconciencia,
inclusocuandoseviveunavidadedharma?ElSaivitaseconfiesa
conDiosSiva,conlosDiosesoconsuguru.Paraconfesartecon
DiosSiva,veaSutemploymentalmente,psíquicamentepontus
cargasalossagradospiesdelmurtienelsanctumsanctorum.
ParaconfesarteconlosDiosesMuruganoGanesha,veaSus
templosypontuconfesiónasussantospies.Oveatusatguruy
cuéntaledetusituacióninterna,sinreservas.Asíescomoun
Saivitaconfiesalospesaresinternosamedidaqueemergefuera
delamenteinstintivadelanaturalezabajahaciaelintelecto
purificadodelanaturalezaelevada.
Sí,lareconciliaciónesalimentoparaelalma.Luegodequeel
almasehadescargadodelaescoriadelamentebajaatravésde
unaconfesiónhonesta,sedebehacerunaresolucióndenovolver
aentrarenlosestadosbajosodevolveraencenderlasllamasde
loschakraspordebajodelmuladhara.Paralograrreconciliación
condisculpasporheridascausadasaotrosoparaexpiarllevando
acaboactosdepenitenciayaqueunlargotiempohapasadodesde
queladisculpapodíahabersidodadayrecibida,esrealmente
alimentoparaelalma.
Existenmuchasformasdepenitencia,prayashchitta,talescomo
1008prostracionesantelosDiosesGanesha,Muruganoel
SupremoDiosSiva,pidiendodisculpasymostrandovergüenza
porloserrores;llevandoacabojapalentamente1008vecescon
lascuentasderudraksha;dando108regaloshechosamanoal
templo;llevandoacabotareasmanualeseneltemplopor108
horas,talescomolimpieza,confeccióndeguirnaldasoarreglo
flores;llevandoofrendasdecomidascocinadas;llevandoacabo
kavadiconlanzasminiaturainsertadasenlacarne;haciendoun
peregrinajepostrándosedecuerpoenterounayotravez,o
rodandoalrededordeuntemplo.Todoestoymásesunaforma
importantedeexpiaciónluegodequecadaconfesiónindividual
hasidohecha.
Laclaveencasosseriosespedirlealsatgurudeunoquedeuna
penitenciaespecíficaunavezqueelproblemahasidorevelado.
Unavezquealsatgurulehasidopedidaunapenitencia,la
penitenciadebeserllevadaacaboexactamentedeacuerdocon
susintrucciones.Debeserhechacontotalenergíaysindemora.
Demoradeliberadaonegarseallevaracabolapenitenciamuestra
queeldevotoharechazadolaayudadelsatguru.Consiguiente
consejoyguíanoleserándadoshastaquelainstrucciónhasido
cumplida.Porlotanto,undevotoentalcondiciónnoseacercaal
sarguru.Élpuede,sinembargo,suplicarlaayudaylaguía
continuadelgurusisehallaenelprocesodecumplirla
penitenciaenunperíododetiempo.
Miércoles
LECIÓN122
LosEsotéricosdelaPenitencia
Elprocesointernodemitigarcargaskármicasindeseablestiene
lugarenesteorden:remordimientoyvergüenza;confesión(dela
cualunaformaesdisculparse);arrepentimiento;yfinalmente
reconciliación,queesarreglarlasituación,demodoquereinen
buenossentimientosalrededor.Porlotanto,cadareconocimiento
individualdeunacargasubconcientedemasiadopesadapara
llevardebetenersupropiareconciliaciónparaaclararelaura
internadesamakarasyvasanasnegativosyparareaprovisionar
loscuerposinternosparalaluchaqueeldevotodeberáresistir
desenvolviendosedelasespiralesdelamentebajainstintivaque
bloqueanelintelectoyobscurecenlosvaloresespirituales.
Cuandonoestámásprotegidaporsuignorancia,elalmaansía
liberarseypideagritosconsuelo.Prayashchitta,penitencia,es
entonceslasoluciónparadisolverlaagoníaytraershanti.
Elgurutienequeconocerelkarmadeldevotoydesufamiliapor
unlargoperíododetiempoantesdedarprayashhitta.Delo
contrario,puedetenerefectoequivocado.Lapenitenciaespara
laspersonasreligiosas,paralaspersonasquepractican
diariamente,queconocenlafilosofíayquetienenunacabeza
espiritualdesusfamilias,personasquequierengenuinamente
alcanzarelestadodepurezaygracia.Noesparapersonasno
religiosas.AsícomoenlaIglesiaCatólica,lapenitencia,paraser
másefectiva,esdadaporelpreceptorespiritual.Noesunacosa
deltipo"hagaloustedmismo"delaNuevaEra.Aquellosque
tratandehacerlosolospuedensobrepasarse.Demandaunacierta
cantidaddecharlayconsejolograrunacomprensióndeloque
estáenjuego.Antesdeembarcarseenprayashchittasfísicos,yo
hagoquelosdevotoshaganmahavasanadahatantra--"gran
purificacióndelsubconcienteporfuego"--escribiryluego
quemardiezpáginasdememorias,llamadassamskaras,buenasy
malas,porcadaañodesusvidashastaelpresente.
Cualquiercosaqueteconciernepuedeserescrita:amigos,hogar,
familia,parientes,deportes,showsdeTV,vacaciones,trabajo,
pasatiempos,diversiones,cualquiercosaqueestáentumente.
Estopuedelimpiarautomáticamenteeventosdelpasado.Laidea
essacarlasemocionesdelaexperienciaytraertealeternoahora.
Olvidandoelpasado,preocúpatedelahora,muéveteconvidadía
adíaycreaunfuturogloriosoparatíyparalosotros.Tambiénhe
experimentadoqueaveceselsimplehacerlaconfesiónalsatguru
essuficienteprayashchittaynosenecesitanadamás.Loquela
agitadaconcienciapensóqueeramalopuedequenohayasido
paranadamalo,simplementeaconteceresnormales,perola
concienciasufrehastaqueesehechosedaaconocer.
Esimportantenotarqueelvasanadahatantradebeserescritoa
mano,conlapiceraypapel.Variosdevotoshantratadoconla
computadorayencontraronquenoeraefectivo.Escribires
especialmenteefectivoporqueenelprocesoelpranadela
memoriafluyedesdetusubconcienteatravésdetumano,ydela
lapicerayesimbuídoenelpapel,trayendolamemoriaafuera
parasercomprendida,calmadayliberadacuandoelpapelse
quema.Algunosdevotoshantratadotambiéndesentarseyde
pensarenelpasado,meditandosobreelloeincluso
visualizandoseescribiendosusrecoleccionesyquemándolas.Esto
amenudohacemásdañoquebeneficio,yaquesóloagitael
pasado.
Jueves
LECCIÓN123
PrescripcionesAdecuadas
Elenojo,heobservado,esparalaspersonaslafaltamásdifícilde
superar,porquevieneentantasformasdiferentes:ponermala
cara,largossilencios,gritar,vociferar,insultarymás.El
psicoterapeutaRonPotter-Efrondiceensulibro,EnojadoTodoel
Tiempo,queexistenochorangosdeenojoenla"escalerade
violencia":enojosigiloso,ignorar,echarculpasyavergonzar,
insultar,gritaryvociferar,demandasyamenazas,perseguiry
aprender,violenciaparcialmentecontroladaycóleraciega.
Algunaspersonassimplementeestánenojadassiempreporque
ellasvivenenlanaturalezabaja,involucradasconstantementeen
críticamentalypeleas.Elenojopuedesereventualmente
controladoponiendounacantidaddedinero--cincodólarespor
ejemplo--enunaurnacadavezqueunoseenojayluegodonar
esedineroaunhorfanato.Enojarsesevuelverápidamentemuy
caro.Sinembargo,paradevotosquesonacaudalados,esono
funciona.Paraellos,hedescubiertoquelapenitenciadeayunode
lacomidaquesigueluegodehaberseenojadofunciona.
La"penitenciadelaflor"sehaprobadoútilespecialmenteconlas
personasjóvenesquehansidoazotadasyabusadasporsuspadres.
Ellosponenunaimagendelapersonaquelosazota--padre,
madreomaestro--ytodoslosdíasporterintayundíascolocan
unaflorenfrentedelaimagen.Alhacerlo,ellosperdonan
sinceramentealapersonadecorazónymentalmente.Algunosson
capacesdeverlaexperienciacomosupropiokarma.Ellos
perdonanasuspadresyexperimentanunagranlibertad.Otros
tienentantoodioyresentimientohaciasuspadres,quenopueden
paranadahacerlo.Estapenitenciatambiénharesultadocon
aquellosquetienenunconflictomentalconsusempleadores.
Existetambiénunaseverapenitenciaparaaquélqueazotaasus
hijos.Involucraauto-castigoprivadoydarconferenciaspúblicas
encontradelcastigocorporal,asícomoenseñarclassesde
"DisciplinaPositiva"alpúblicomuchasvecesduranteaños.
Paraelqueazotaalaesposa,paraadulterioyparavarias
coleccionesdetransgresionesmenores,yorecomiendola
penitenciatradicional,antiguadekavadi,colocarpequeñaslanzas
enelcuerpo,almenosquince,ycircumbalareltemplomuchas
vecesduranteunfestivaldeltemplobajolasupervisiónde
sacerdotesentrenados.Elapalearalaesposayeladulterioson
asuntosmuyserios;ellosdestruyenelhogarastralmenteya
menudofísicamenteycreanparalosresponsablesunnacimiento
desgraciadoenlapróximavida.Expiarportodoestoesmuy
difícil.
Sinresoluciónniremordimiento,nohabrápenitenciaque
funcione.Laspersonastienenunegointernoyunegoexterno,y
paramuchos,unoesmuydiferentedelotro.Porejemplo,alguien
puedeestarsonrienteyhaciendochistestodoeltiempo,peropor
dentroestarenojadosymuycríticosdeaquellosquelorodean,
aunquenodejanquenadieveaqueloestán.Existentambién
aquellosqueestánsonriendoyquesonsociablesporfuerapero
quepordentrolloranporheridasymemoriasdecosasquehan
sucedidoenelpasado.Elmahavasanadahatantra--escribiry
quemartodalaemocióndelasmemoriasdelpasado,lasheridas
delpasado,lscosasbuenasylascosasmalasquenoshan
sucedidodesdeelnacimiento--armonizaelegointernoyel
externodemodoquesomoslamismapersonaenelinterioryen
elexterior.Cuandoescribimoslascosasquenosdueleny
nuestrostemoresymalentendidos,asícomolosmomentos
felices,nuestrosamoresynuestraspérdidas,nuestrasalegríasy
tristezas--yluegoestrujamoselpapel,loencendemosenllamas
ylovemosquemar,pensandoenélcomolabasuradelayer-separamoslaemocióndelasmemorias.Casimágicamente,la
emociónquehamantenidoalamemoriavibrandodentrodela
mentesubconciente,quizásporaños,desapareceenlasllamas.
Noquedanadasinolamemoriatranquila.Comoresultado,el
almafinalmentecomienzaaresplandecerdentrodelapersona
cuandolospatronesdememoriadelprofundopasadonosujetan
másalaconciencia.Lointernoyloexternosehacenunoylo
mismo.
Esmuyfácilleerlapersonalidadexternadeunindividuoal
escucharloquedice,observandoloquehaceysusvariadas
formasdecomunicación.Lapersonalidadinternadelapersona
puedeserleídaobservandoellenguajecorporal,lasexpresiones
faciales,losmovimientosdelosojos,losmovimientosdelospies
ydelasmanos,laformaenquelapersonacamina,lavacilación
antesderesponderaunapregunta.Todoestomuestralostrabajos
delegointerno,quegeneralmentebloquealaalegríanaturaldel
alma.Entonces,elprimerpasoeneldesarralloespiritualesqueel
individuoarmoniceelegointernoyelexternodemodoquese
vuelvaunapersonaintegrada,completalasveinticuatrohorasdel
día,yquenadaestéescondido,nisiquieraparasímismo.
Viernes
LECCIÓN124
LiberandoElPasado
Cuantomásenvejecemos,másmemoriastenemos,yesas
memoriascontienenemoción--tantoemociónpositivacomo
negativa.Laemocióntomamuchasformas.Podemostener
emocionesalegres,podemosteneremocionestristes,podemos
teneremocionesdedepresión,podemosteneremocionesde
euforia,podemosteneremocionesdedesaliento,podemostener
emocionesdealiento.Amedidaquevasreviendotuvida,
reviviendoañoporaño,escribiendotododesdeelañounohastael
presente,diezpáginasporaño,túereselautordetupropio
libreto.Túereslaestrellaenelescenariodetupropiavida.
Puedespasarporemocióndealegría,emocióndedesaliento,
emocióndealiento.Esbuenolibarsedetodas.Sidescubresun
períododetuvidaquetedeprime,entonceshasestadoacarreando
esadepresióncontigopormuchos,muchosaños.Elrevivirla
depresiónylossentimientostristesamedidaqueescribesacerca
detusexperienciasendetalleyelquemarelpapel,desovillay
liberalaenergíapránicaemocionaldecadamemoria.Tútienes
queocuparteespecialmentedelasáreastraumáticasdelamente
internayliberareldesaliento,elremordimiento,ladepresión,la
pérdidadefeenlahumanidad,lapérdidadefeentímismoy
todasesasemocionesnegativasquehasestadoacarreandopor
tantosaños.Ellasseiráncomodragonesdepapel.Desaparecerán.
Túposeestresclasesdepranadentrotuyo:espiritual,intelectual
einstintivo.Cuandopiensas,tuoriginasocausasunmovimiento
deesepranaycreasunaformadeprana.Túhablas,ries,lloras,
piensaseinteractúasconotros;todoestoeselusoymovimiento
deunauotraclasedeprana,ounamezcladelostres.Enlamente
interna,lasformaspránicassubconcientestienenuncoloryun
correspondientesonidocuandoellasvibranconemoción,
parecidasaunaproducciónentecnicolor.Elpropósitodeeste
antiguotantraesremoverelcolor/sonidodelpatróndememoria
demododequelamemoriaaparezcacomounapelículamudaen
blancoynegrocuandoesrevisitada,sinlaemociónvibrante,
vívida.Tuvida,moviendoycreandoconelpranadentrotuyo,
puedesercomoestarescribiendoenelagua.Unaexperiencia
tienelugarysimplementepasayseva,sinresiduo,sinapego,sin
emociónpersistente.Otuvidapuedesercomolabrandoen
piedra;cadaexperienciasequedacontigo,incrustadaenla
memoriaporelimpactodelaemoción.Amedidaquemirashacia
atrásatravésdelaspáginasdetuvida,túquieresderretirla
piedra,romperlayhacerquesevaya.Esaeslaideatotal,sintener
encuentaelmovimientodelamente.Laspiedrasentupasado
songeneralmentelascosasquellegandesorpresaenlavida.Al
vivirunavidaderutina--iratrabajaryvolveracasa,undíaes
muysimilaralotro--noproducemuchasmemoriascon
emociones.Peroluegollegasauncambiomayor,talcomo
mudarseaunnuevohogar,ounanuevapersonaqueapareceentu
vida.Esoproduceungranimpacto,ytelastienesquearreglarcon
él.Comomuchaspersonas,puedeshacertecargodeestascosas
empaquetándolasyponiéndolasauncostado:"Noquieropensar
másacercadeeso.""Nomegustaesapersona"o,"Megustaesa
persona,"perotústáscasadoentoncesnopuedesgustar
demasiadodeélodeella;entoncesloempaquetasytratasdeno
pensarmásenello.Esassonalgunasdelascosasquetienesque
desenterrarydescargar,pararomperlospatrones.
Cadaunodenosotrostieneunahistoria.Túereselactorprincipal
enelescenariodetuvida,representandoellibretoquetú
escribiste.Túereseldirectorytúereselingenierode
iluminación,eldirectordeescena,eldiseñadordevestuarioyel
maquillador.Cuandounaexperienciaparticularounpatrónde
experienciaesrepetidosobreunperíodolargodetiempo,este
creaenelsubdelasubconcienciaunatendencialatenteouna
propensiónenlamismadirección.Esteesunvasana,quepuede
serpositivo,shubha,onegativo,ashubha.Unvasananegativoes
comounmotorsubconcientequetehacehacercosasqueluego
desearíasnohaberhecho.Unvasanapositivotraeéxitoybuena
fortuna.Atravésdelvasanadahatantra,nosotrosquitamosla
energíadelasmemorias,yalhacerlodebilitamos,incluso
destruímos,loscaminosovasanasquenoscondujeronalas
experienciasquecrearonlasmemoriasnegativasydejamosensu
lugarlosvasanaspuros,positivosquecontinuaráncreandoun
futuropositivo.
Sábado
LECCIÓN125
RegistroEspiritual
Elmahavasanadahatantra,unaexperienciaúnicadeunavida,
eslaprácticadeescribirdiezpáginasdememoriasenpapel
tamañocartarayado(aproximadamentediezpalabrasporrenglón,
veintiochorenglones,totalizandoentre250y280palabraspor
página)porcadaañodetuvidahastaelpresenteydequemarlas
enunfuegoordinario,noauspicioso.Paracomenzarjuntauna
coleccióndediezpáginasenblancoporcadaañodetuvida.Cada
páginadebesermarcadacuidadosamenteconsunúmero,elañoy
tuedadenesemomento.Luegoapartaalmenoscincuentapáginas
paracadaunadelasotrascuatropartesdeestetantra.Amedida
queprocedesconturegistro,encontrarásqueesnecesariode
tantoentantovolverhaciaatrásoadelantarseaciertoañocuando
lasmemoriasrelacionadasconciertoperíodosurgen.Enotras
palabras,estábienescribirañosfueradeorden,especialmente
cuandoviejasmemoriassurgennaturalmente,perohazloenlas
páginasdesignadas.Estaeslarazónporlacualnumeramoslas
páginasenelordensugeridopreviamente.Cadavezqueuna
páginadeunodelosañoshasidocompletada,debeserquemada
inmediatamente.
Despuésdequeturegistrodediezpáginasporañoescompletado,
existencincopasosmás,quelohacenseisentotal.Elsegundo
paso,la"inspecciónpuntual"esexaminaratravésdelosañosde
tuvidayversiexistenmemoriasquehayasolvidadoentu
registroprevo.Estas,porsupuesto,seránexperienciasalegresy
tristes,ycualquierotracosaquetevienealamente.Elsimple
recuerdodeunaexperienciaquevieneespontáneamentepueba
queaúnexisteemocióncolor/sonidoligadaaella.Ponespecial
atenciónalasvecesenquenoaplicastelasleyeseternasde
karma,reencarnaciónyelreconocimientodequeSivaestáen
todspartesyentodaslascosas.Anotalosmomentoscuandole
echastelaculpaaotrosdeloquetepasó,cuandonoreconociste
todoslosaconteceresdelavidacomotuspropiascreaciones
llevadasacaboenunauotravidaenelpasado.Sehonestoen
esto.Esimportantereconocercuandoponemosycuandoo
ponemosSanatanaDharmaenacciónennuestrasvidas.Se
honesto;nadieestáobservando.Túereselactorenlaescenadetu
propiaexperiencia,habiendoescritoellibretotúmismo.Escribe
esasexperienciasyquémalascomobasura.
Eltercerpasoes"inspeccióndepersonas"--escribiracercade
cadapersonaquetuvounainfluenciaentuvida,incluyendo
familia,amigos,vecinos,maestros,compañerosdetrabajoy
conocidoscasuales.Escribeacercadetuinteracciónconellos,
momentosalegres,malentendidos,trastornosydisculpas.Pide
perdónydabuenosdeseosparaunalargavidayunfuturo
positivo.Llamaacadarostroenfrentetuyoyescribeunacarta
expresandoaprecio,consternación,odio,angustia,malentendidos.
Sácatelotodo.Noloretengas.Nadielovaaleer.Esunacartaque
noenvíasporcorreo,niporcorreoelectróniconiquedejaspor
allí.Simplementequémalacomobasura.Elefectodela
"inspeccióndepersonas"esarmonizarlospranasquefluyendel
unoalotro.Todosestamosconectados,yaquesomosunaraza
humana.Aquellosqueconocemosycuyosnombrespodemos
recordar,sonlosmáscercanos,yaseaamigosoenemigos.A
veceslosenemigosestámáscercanos,porquepensamosenellos
másfrecuentementequeenlosamigos.Durantela"inspecciónde
personas,"traeelamor,elperdón,laaceptanciadequeloquesea
quepasaenlarelaciónfuepartedeloskarmasdenacimiento,los
karmasprarabdha,decadaunodeustedes.Unavezquelacartao
quelaseriedecartashasidoescrita,lasmemoriassedesvanecen
enelpasadosilencioso,sincolor.Entoncestúdeberásllevarcada
rostroatumenteydecirmentalmentelasseispalabrasmágicas,
elmantramágico,"yoteamo.Túmeamas.
Domingo
LECCIÓN126
TrespasosMásHacialaClaridad
Elcuartopasoesla"inspeccióndelsexo"--vesobretoda
experienciasexualpasada,incluyendoimagenesvisualestales
comopornografíaenpelículasdeadultos,enelInternet,enla
televisiónoenrevistas,sueñosyfantasías.Estoesunagran
obsesiónparaalgunaspersonas,amenudollamadounaadicción.
Tambiénasegúratedeescribirsobreexperienciasdejuventudy,
sí,masturbaciónylospensamientosantes,duranteydespués.
Incluyerepresionessexuales,remordimientosquehastenidoa
travésdetuvidahastaelpresente,especialmentecualquieraque
temolesteahora,luegoescríbelosyquemalaemocióndeesas
memoriascomolabasuradelamente.Esteáreaesmuy
importante,yaqueexperienciasrepetidasquehanproducido
culpaoqueterminaronentristeza,yaquellasdelascualesnadie
sabeexceptoportíytupareja--yexperienciasalegres,
satisfactorias,queanhelasrepetir--dejanmemoriasllenasde
color.Algunassondecoloresbrillantesycantancanciones
alegresenlospatronesdememoria,mientrasqueotrasestán
bañadasenoscuridadyresuenancontonosapagados.Ambas
necesitanserreducidasapelículasenblancoynegro.Lanoción
modernade"Dejemosestoatrásysigamosadelanteconlavida"
semantienecomorehénaquíamedidaqueloscolores/sonidosse
apilanenelaurainternaeinhibenlacreatividad,laproductividad,
loflujosdeenergíaeinclusolasalud.La"inspeccióndelsexo"
debeserescritaenmuchaspáginasdedetalleexplícito,
incluyendocartasalaparejaoparejas,quenoseguardannise
envian,porsupuesto,sinoquesoninmediatamentequemadas.Sé
abiertoyhonestocontigomismo;puedesestarescribiendola
mejornovelapornográficadetodoslostiempos.Incluyeenla
últimapáginadetu"inspeccióndesexo"algunasnuevas
resolucionesparaelfuturoconrespectoaasuntossexuales.
Elquintopaso,"inspeccióndelmaestro",esescribiracercadetus
relaionescontusatgurú,maestros,mentoresoconsejeros,
incluyendotusprimerosencuentros,instruccionesy
malentendidos,grandesopequeños.Denuevo,sedebenescribir
cartas,descripcionesendetalle,acercadeloquedebaserdicho.
Porsupuesto,elrostroyelnombredelapersonasiempredeben
estarpresentesentumentecuandoescribes,comosiuna
conversacióntuvieralugar.Sepuedemostraraprecioquenunca
fuemostrado,losmalentendidossedebenresolverylasheridas
deambosladosdebensercuradas.Amedidaquecompletascada
sesióndeescritura,quemalaspáginascomobasura.
Elsextoestadioesla"inspeccióndelapenitencia".Lapenitencia
prayashchitta,esdetrestipos:mental,emocionalyfísica.Al
completarlaspartesunoacincodeestetantra,hascompletado
losprayaschittasmentalesyemocionales.Ahoradebemostratar
alfísicodeunamaneradistinta.Habráalgunasmemorias
emocionalesquelaescrituranuncaharáquedesaparezcan,tales
comonohaberpagadolosimpuestosdebidoshacevariosaños,
robaralgo,matarpajarosoanimalespordeporte,oazotarahijos,
esposasoesposos.Estasyotrastransgresionesrequieren
resolucionesatravésdehaceralgofísicamenteparamitigarestos
karmashechosenestavida.Túnolospuedeseliminar
escribiendo.Siexisteentuvidaalgunadeestasclasesde
experienciasquerequierenprayaschittafísico,cuéntaleatu
maestrosobreellas,ysiseteordena,eloellatedaráuna
penitenciaallevaracaboparaponeresoskarmasespecíficosen
paz.Siyosoytusatguru,escribeunacartaderededicacióny
enviamelaporcorreocomunoporcorreoelectrónicoa
prayas@hindu.organtesdecomenzaresteestadiosextoyfinaldel
mahavasanadahatantra.
Despuésdequeestosseispasosdelmahavasanadahatantrahan
sidocompletados,regocíjate.Ahoraestáslistoparacomenzarla
prácticaseriademeditacióntradicional,amedidaquedanzascon
Siva,vivesconSivayteunesaSiva.
Elmahavasanadahatantraesunaexperienciaúnicaenlavida.
Deallíenadelante,túcontinuasturegistroespiritual,vasana
dahatantracuandoesnecesarioparamantenerlaclaridady
libertadinternaquehasadquirido.Yoalientoatodosaescribiral
menosdiezpáginasalfinaldecadaañoacercadelañoquese
acabadecompletardelamismamanera,diezpáginasparaelaño,
seguidoporlosotrospasos,incluyendoelsexto.Esteregistro
anualesllamadovatsarikavasanadahatantra.
Aquellosquehanllevadoacaboycontinúanestesadhanadeuna
vezelavida,anualmenteycuandosenecesita,hantestificado
transformacionesasombrosas.Ellosencuentranqueestánlibres
decargas,clarosdemente,alegrementevivaceseneleterno
ahora,ansiososdeservirycapacesdedisfrutarmeditaciones
sublimes,penetrantes.Alrevésdeantes,supasadoespequeño,y
sufuturo,anteslimitado,seyergueamplioyatrayente.Ellos
disfrutanlanuevaarmoníaconlafamiliayconlosamigos.Ellos
encuentranfácilynaturalllevaracabolasrestriccionesy
observanciasHindúes,losyamasyniyamas.¿Porqué?Ellosno
estánperturbadosporvasanascreadosporexperienciaspasadas
quenohansidocomprendidas,resueltasyliberadas.
Porsupuesto,enelmomentodelamuertesonlasmemoriasde
todoslosaconteceresemocionaleslasqueaparecenantelavisión
internadeuno,yquetienenelpoderdetraertedevueltaaser
enfrentadasenunfuturonacimiento.Aquellasquehanresueltasy
queseliberaronencomprensiónyanosonfuertesenlamente.De
modoquetúestásefectuandounaexperienciademuertecercana,
enciertosentido,contigomismoalhaceestetantra,porqueestás
poniendoadescansarlasmemoriasdelpasadoquedeotramanera
noenfrentaríassinohastaquemueres.Estonosignificaquetú
olvidastupasado.Essimplementequeyanoteesmás
preturbador.Parececasicomositodolehubierasucedidoaotro.
PARTE1,CAPÍTULO18,VERSOSVÉDICOS
Cuandoelalmareducegradualmenteyluegoparacompletamente
suparticipaciónenlaoscuridadyenpoderesnoauspiciosos,el
AmigodelMundo,Dios,lerevelaalalmaelcarácterilimitadode
suconocimientoyactividad.
MrigendraAgama,JnanaPada5.A1.MA,P.138
OhDios,otórganosdelosbeneficioslomejor:unamentepara
pensaryunamorsonriente,aumentoderiquezas,uncuerposano,
palabraencantadoraydíasagradables.
RigVeda2.21.6.VE,P.191
OhDivinoautorefulgente,remueveelvelodelaignoranciade
delantemío,paraquepuedacontemplartuluz.Revélameel
espíritudelasescrituras.Quelaverdaddelasescriturasesté
siemprepresenteenmi.Quepuedabuscardíaynocheloque
aprendídelossabios.
RigVeda,AitareyaUpanishad,Invocation.UPR,P.95
Ohvasijaterrestre,damefortaleza.¡Quetodoslosseresmevean
conojosamigables!¡Quepuedayomiraratodaslascriaturascon
ojosamigables!Queconojoamigablepodamosobservarnoslos
unosalosotros!
ShuklaYajurVeda36.18.VE,P.342
Existencincograndessacrificios,esdecir,losgrandesservicios
rituales:elsacrificiohaciatodoslosseres,elsacrificioalosseres
humanos,elsacrificioalosancestros,elsacrificioalosDioses,el
sacrificioaBrahman.
ShuklaYajurVeda,ShatapathaBrahmana11.5.6.1.VE,P.394
ElmundodeBrahmanpertenecesóloaaquellosqueloencuentran
conlaprácticadecastidadydelestudiodeBrahman.Paraellos
existelibertadentodoslosmundos.
SamaVeda,ChhandogyaUpanishad8.4.3.VE,P.638
Loquelagentellamasalvaciónesenrealidadcontinencia,yaque
atravésdelacontinenciaelserhumanoesliberadodela
ignorancia.Yloqueseconocecomoelvotodesilencio,eso
tambiénesrealmentecontinencia.Porqueelserhumanoatravés
delacontinenciarealizaalSeryviveenquietacontemplación.
SamaVeda,ChhandogyaUpanishad8.5.1.UPP,P.123
Manteniendolaausteridaddelsilencio,enfrentandoalesteoal
norte,teniendototalcontrolsobreelsistemadeinhalaciónyde
exhalaciónydelairedeprana,éldeberárecitarelhimno
Panchaksharaymeditar.
ChandrajnanaAgama,Kriyapada8.54-55CJ,P.80
OhAgni,yaqueestamosencendiendoelfuegodelEspíritua
travésdetapas,hasqueseamosrespetuososdeVeda,delarga
vidaydeintelectobrillante.
AtharvaVeda7.61.1.BOHV,P.71
Comomantequillaocultaenlaleche,elverdaderoconocimiento
moraentodoloquevive;siempreconlamentecomolavarade
lamantequera,todosdeberíanbatirensimismos.Usandola
arremolinadacuerdadelconocimiento,unodeberíaobtener,como
fuegoporfricción,esesilenciosinpartes,sinmancha;"Yosoy
Brahman,"comosedice.
AtharvaVeda,BrahmabinduUpanishad20--21.UPB,P.690
Nodigas,"Elhambredeestepobrehombreesunasentencia
enviadaporloscielos."Albiencomido,también,lellegala
muertedemuchasformas.Sinembargolafortunadelgeneroso
dadornuncaamengua,mientrasqueaquélqueseniegaadarno
despertarácompasión.
RigVeda10.117.1.VE,P.850
Envanoelhombretontoacumulacomida.Yotedigo,enverdad,
¡serásuperdición!Élacumulaparasimismonoparaelamigoo
camarada.Asolascome;asolassesientaenpecado.Lahojadel
aradopartiendolatierraayudaasatisfacerelhambre.Elviajante,
usandosupiernas,lograsudestino.Elsacerdotequehablasupera
aaquelqueestásilencioso.Elamigoquedaesmejorqueel
mísero.
RigVeda10.117.6--7.VE,P.851
Contraeltemor,contraelenojo,contralacalumnia,contrael
excesivocaminar;contraelexcesivodormir,contraelexcesivo
comer,contraelnocomer,unyoguindebeestarsiempreen
guardia.
AtharvaVeda,AmritabinduUpanishad27.UPB,P.696
Liviandad,salud,constancia,claridaddesemblante,voz
placentera,dulzuraenelaromayescasassecrecionesestosson,se
dicelosprimerosresultadosdelprogresodelyoga.
KrishnaYajurVeda,ShvetasvataraUpanishad2.13.UPR,P.723
LapalabraNamahdebeserpuestaprimera,luegolapalabra
Sivaya.EstosellamaelconocimientodePanchakshara,elmás
grandeentretodosloshimnosdelasescrituras.Abreviando,la
sabiduríadePanchaksharaeslamatrizdetodashabda(palabra).
EstasabiduríaqueemanadelabocadeSiva,expresalaverdadera
naturalezadelMismoSiva.
ChandrajnanaAgama,Kriyapada8.5-6CJ,P.72-73
DharmikaJivanam
Parte2:
ViviendoDhármicamente
YahKarahDolamChalayati,SahEvaJagat
Palayati
LaManoQueMecelaCuna
GobiernaalMundo
Quelamujerestéenelhogarconelesposoyloshijos.
Quenazcanallídelquerindecultojóvenesheroicoscon
voluntaddevictoria,losmejoresaurigas,aptospara
distinguirseenasambleas.
YajurVeda22.22.HV,P.161
UnniñitodescansaprotegidoenunacunademaderadeestiloIndio,quesemece
consogassustendidasdesdearriba.Lamanodesumadreloacunaparaquese
duerma.Manosmaternalesamorosasentodoelmundo,entodacultura,
calladamentemoldeanelfuturodelarazahumana.
Lunes
LECCIÓN127
LaLiberacióndelaMujer
¡AnbeSivamayamSatyameParasivam!"¡DiosSivaesAmor
InmanenteyRealidadTrascendente!"Estamañanavamosa
hablarsobreunvastotema,unoqueesimportanteparatoda
familiaHindú:stridharma,eldharmadelaesposaymadre
Hindú.EnSánscritostrisignifica"mujer".Dharmaesunapalabra
ricaqueabarcamuchossignificados:elsenderodeDiosSiva,
piedad,benevolencia,deber,obligaciónymás.Stridharmaesel
senderonaturaldelamujer,mientrasquepurushadharma
podemosdecir,eseldelhombre.
Existemuchacontroversiaacercadelroldelamujerenla
sociedaddeestosdías.Eneloccidente,elfuertemovimientode
liberaciónfemeninahatrabajadopormuchosaños,yahoraha
surgidounaoposiciónigualmentevigorosaquedefiendelos
valorestradicionales.Laluchaporlaliberacióndelamujerha
afectadoalamujerentodoelmundo--enIndia,Irán,Europa,
Japónyenotroslugares.EnNorteAmérica,yocomencéuna
campañainformalmentellamadaelMovimientodeLiberaciónde
laMujerHindú.Noesloquetúsupones.Supropósitoesliberara
nuestrasmujeresHindúesdeloslibertadores,parasalvarlasdela
mundaneidadypermitirlesllevaracabosudharmanaturalcomo
madresyesposas.
Paraunamujerreligiosa,liberarsecomienzaconrenunciarasu
trabajoyvolveralhogar.Unavezqueellaestáenlacasa,ella
estáliberadayliberadayliberada.Eltrabajarenelmundola
mantieneenlasdimensionesexternasdeconciencia,mientrasque
elestarenelhogarlepermitevivirenlaprofundidaddesuser.
Yohevistoestofuncionarmuchasveces.Existentantas
distraccioneseinfluenciasenelmundodehoyquedesvíanala
mujerdeserunaesposaymadre.Eneloccidenteunamujeres
primerounaesposaysegundounamadre,peroenelOrientesus
deberestradicionalescomomadresonlosprincipales.Ellaes
entrenadadesdelainfanciaenlosartesdecrearunhogar,
entrenadaporsumadrequefueentrenadaporsumadrede
exactamentelamismamanera,yasísiguiendohaciaatrásenla
historia.Esunpatrónantiguo.
LamujerHindúesvistacomolomáspreciado.Hacedosmilaños
SanTiruvalluvarseñaló:"¿Quépuedefaltarlealhombresisu
esposaesmeritoria?¿Yquéesloqueelposeesiellanotiene
mérito?"(Tirukural53)Existemásrespetoporlamujeresypor
surolenlasociedadeneloriente.Aquíeneloccidente,lamujer
noestotalmenteapreciada.Sucontribuciónessubestimadaymal
entendida.Enrealidad,estaesunadelasrazonesporlascuales
ellabuscasatisfacciónyreconocimientoenotrasesferas,porque
lasociedadoccidentalsehavueltoinconscientedesurolúnicoy
vital.Abosadapornegligenciaydesconsideración,ellabuscaotra
rutasdondepuedaserapreciada,reconocidayrecompensada.
Martes
LECCIÓN128
MasculinoYFemenino
NoteolvidesqueenelOrientelosvíncilosdelafamilia
extendidasontradicionalmentemuycercanos.Lasmujeresviven
enunacomunidad,rodeadasdemujeresmásjóvenesymujeres
mayores,amenudoviviendoenlamismacasa.Ellasdisfrutan
unavidagratificantequeincluyeelayudaralosjóvenesyser
ayudadasporaquellosquesonmásmaduros.Muchas
generacionestrabajanjuntascompartiendolasalegríasasícomo
lascargasdelaculturadelhogar.Eneloccidenteesdiferente.
Lasmujeresaquínotienenlasventajasdeasociacionescercanas
conotrosmiembrosdefamilia.Naturalmenteellassesientenun
tantosolas,especialmentesinotienenunacomunidadreligiosa
deamigos.Ellassesientensolasyquierensaliralmundoy
disfrutarunpocodelavida.Estaesotrarazónporlacuallas
mujeresdejanelhogar.Esmuydesafortunado.
EnelOrienteexisteunmejorbalancedefurezasfemeninasy
masculinas.EnelOccidentelamasculinaesmuyfuerte,muy
dominante.Senecesitapoderdaralasenergíasfemeninasmayor
expresión.Peroesonosignificaquelasmujeresdebanaempezar
ahacerlascosasquehacenloshombres.No.Esosóloconfunde
másalasfuerzas.Sedebetratardeencontrarunmejorequilibrio.
EnAsialamujeresprotegida.Ellaescomounagemapreciosa.
Túnoladejassinatender.Túlaproteges,lacuidasporqueno
quieresperderla.LasmujeresHindúessonmuybiencuidadas.A
ellasnoselespermitequesevuelvanmundanas.Ellasnoson
expuestasalavistaypensamientosdelpúblico,nitampocoellas
debenrendirsumodestiaparacompetirenelduromundodelos
negocios.Ellapuedeserperfectamentefemenina,expresandosus
cualidadesnaturalesdegentileza,intuición,amorymodestia.El
hogarylafamiliasonelfocototaldelavidadelamujerHindú.
Muchosdeustedesaquíenestamañanasondemasiadojóvenes
parasaberqueestoeratambiénelpatrónprevalenteenAmérica
hastalaSegundaGuerraMundial,quecomenzóen1939.Antesde
laSegundaGuerraMundial,lasmujeresdeOccidenteeranmucho
másreservadasenaparicionespúblicasyerancasisiempre
custodiadas.Fuelaguerralaquerompiólosantiguosrolesdelos
hombresydelasmujeres.Loshombresfueronsacadosdela
industriaporelejército,ylasmujeresfueronforzadasfueradel
hogarhaciafábricasynegociosdemodoquelaproducción
pudieracontinuar.Antesellashabíansidoprotegidas,muy
raramentenoacompañadasenpúblico.Atravésdelahistoria,las
mujereshansidolasencargadasdelhogarylasdefensorasdela
virtud.Ellasvalorabansupureza,sucastidad,yeranvírgenes
cuandosecasaban.Muchaspersonasnosabenquelosantiguos
valoresfueronsostenidosmuyestrictamentehasta
aproximadamenteel1940.LuegolaSegundaGuerraMundial
rompiólafamiliayperturbóelequilibrioentrehombresy
mujeres.Porprimeravez,lasmujeresfueronvistassolasen
público.Porprimeravezellasdejaronelhogarycompitieroncon
loshombresportrabajo.
Miércoles
LECCIÓN129
SociedadenTransición
Yohabloamenudodelcambioporelcualestápasandola
humanidadalsalirdelaeradeagriculturahacialaera
tecnológica.Estecambiohaafectadoeldharmadelamujeryel
dharmadelhombredeunamanerainteresante.Durantelosmiles
deañosdelaeradeagricultura,lasfamiliasvivíanytrabajaban
principalmenteengranjasoencofradíasartesanales.Lafamilia
enteratrabajabaenlagranja.Todosloshombrestrabajabanenlos
campos;lasmujeresylosniñostrabajabanprincipalmenteenel
hogar.Losniñoseranunagranventaja.Másniñossignificaba
másayuda,unamayorgranja,másfortuna.Habíamuchastareas
queunniñoounaniñajóvenespodíanrealizar.Cuandollegabala
épocadelacosecha,todosayudaban.Eraunúnicoequipo,ytodos
contribuían.Cuandolacosechasevendía,esaeralaentradadel
esfuerzocombinadodetodoslosmiembros--hombres,mujeres,
einclusoniños.Enunsentidomuyreal,todosestabanganandoel
dinero,todoseraneconomicamenteimportantes.
Conlallegadadelaeratecnológica,soloelhombredelacasa
ganalaentradaparalafamilia.Todoslsdemásgastan.Elmarido
vaatrabajarenunafábricaoenlaoficinadeunagrancompanía
mientrassuesposaehijossequedanenlacasa.Noesdemasiado
loqueellospuedenhacerduranteeldíaparaayudarleconsu
trabajo.SUtrabajoyeldesuesposanoestánanrelacionados
comoloestabanenlaantiguedad.Éleselqueprovee,elque
produceahora;ellayloshijossonconsumidores.Debidoaque
loshijosnopuedenayudarmucho,ellossehanvueltounacarga
económicamásqueunaventaja.Esto,acopladoconlosproblemas
depoblaciónenlaTierra,devalúalaimportanciadelrol
tradicionaldelamujercomoesposaymadre.Mientrasquela
crianzadehijosyelencargarsedelacasadelagranjaerala
contribuciónvitaldelamujerhacialavidafamiliaryla
supervivenciadelarazahumana,hoynoloes.Mientrasantes
eransociosenelnegociodelagranjadefamilia,hoyéleselque
ganaelsustentoyellasesientecomounadependiente.La
respuestanoeshacerquelasmujeresseunanasushombresen
lasfábricasycorporaciones.Larespuestaestraervalores
religiosostradicionalesalaeratecnológica,paraencontrarun
equilibriodekarmaquepermitalasatisfaccióntantodeldharma
delhombrecomodeldelamujer.
Cuandoparejasjóvenessecasan,yolosayudoaescribirsus
propiosvotosdelunoparaconelotro.Éldebeprometer
mantenerla,protegerla,darleunavidaplenaysatisfactoria.Ella
debeprometercuidarlo,ocuparsedelacasa,mantenerel
santuariodehogarycriarbuenosniños.Yolespidoquerespeten
eldominiodelotro,nuncacriticarmentalmentealotroyhacerla
religiónelfocoprincipaldesuvidajuntos.Yolepidoalajoven
noviaquesequedeenelhogar,queseaunpocotímidade
involucrarseenelmundo.Yoleinstruyoaljovenesposoque
proveaporella,atravésdetodalavida,todoloqueellanecesita
ytodoloqueellaquiere.
Jueves
LECCIÓN130
TrabajandoenElMundo
Ellugardelamadreesenelhogarynotrabajandoenelmundo.
Cuandoellaestátodoeldíaenelhogar,ellatraeamory
seguridadaloshijos,sensibilidadyestabilidadalesposo.Alcriar
asushijos,ellacambiaelcursodelahistoria.¿Cómohaceella
eso?Ellacriahijosfuertes,hijosbondadososeinteligentes.Ellos
crecerányllegaránasergrandeshombresymujeresenla
comunidad,loslíderesdelanación.Ellosserágranjeros,artistas,
negociantesvaliosos,losmaestros,losdoctores,losabogados,los
arquitectos,lospresidentes,ymásimportante,loslíderes
espirituales.Ellasseránbuenasmadres,lasamasdecasaylasque
crianniños,científicaseinventoras,pionerasypoetas,artistasy
escultorasycreadorasdetodaslasdimensionesdevida.Sonestos
hombresymujereslosquecambianelcursodelahistoriadela
humanidad.Esteeselgranpoderquetienelamadreyquenadie
másposee:moldearapropiadamentelamenteyelcarácterdesus
hijos.Yellaentrenaasushijasahacerlomismoconelejemploy
consudulceguía.
Porsupuesto,ellatambiénposeeelpoderopuesto,expresadoa
travésdenegligencia,permitiendoquesushijoscrezcanporsu
cuenta,enlascallesdondeellosaprenderánunavidabásica.Esos
niñosdeseguravanacambiarlasociedadylahistoriadela
humanidad,peronegativamente.Ellosseránloshombresy
mujerescomunes,ocaeránabismosmentalesyemocionales,para
expresarallílanaturalezainstintivayvolverselosejemplosde
violenciaylujuria,dedependenciaydecrimen.Ladirección
mismadelahumanidadestáallíenesaedadtemprana,paraser
dirigidahaciaungranpotencialatravésdeamoryatenciónor
permitidaquedecaigaatravésdenegligencia.Lamadreesel
primergurudelniñoyellasolapuededarformaalamenteen
esosañosimpresionables.Entonces,ustedespuedenverlaverdad
enelviejodicho:"Lamanoquemecelacunagobiernaalmundo."
Tomaelcasodelamadrequeestáenelhogartodoslosdías,ala
mañanayalanoche,atendiendoasushijos.Almismotiempo
quemecelacuna,suamorysuenergíairradianhaciaelniño,
quiensienteunapazyunaseguridadnatural.Ellatienetiempo
paraelniño,tiempoparacantarledulcescancionesdecunay
consolarlocuandovienenlaslágrimas,tiempoparaenseñarle
acercadelaspersonas,acercadelmundo,acercadelaspequeñas
cosasdelcrecer,tiempoparaabrazarlosinrazónexceptopara
expresarsuamor.porotrolado,lamadrequetrabajanotiene
tiempoparahacecosasextras.Cuandoelniñollora,ellapuede,
debidoalasfrustracionesdeldía,impacientarseyreprenderlo,
exigiéndolequesecalle."¡Tedijequetecallaras!"legrita.El
niñonisiquieracomprendeaúnellenguaje,Tepuedesimaginar
lasemocionesdeesteindefensoniñoalrecibirlaexploción
emocionaldeenojoydefrustracióndirigidashaciasudulce
forma.¿Adóndepuedeacudir?Élnopuedeencontrarrefugioni
siquieraenlosbrazosdesumadre.
¿Quéserádelanuevageneraciónsitodoslosniñosfuerancriados
entalescircunstancias?¿Seránfuertesyseguros?¿Irradiarán
bondadhaciaotrossinuncahanrecibidogentileza?¿Serán
pacientesycomprensivos?No.Esunhechoprobadoquela
mayoríadelaspersonasenpresidiosufrieronserianegligenciao
fueronazotadosdeniños.Tambiénesunhechoprobadoquecasi
todoslospadresquemaltratanasushijosfueronmaltratadospor
suspadres.Amenosquelasmadrescuidenyamenasushijos,la
sociedadvaaheredarunacompletageneracióndeadultos
frustradosquefueronunavezniñosfrustrados.Estosseránmás
tardelaspersonasquerigenelmundo.¿Entoncesquésucede?EN
sumomentoelloscrianasushijosdelamismamanera,yaque
eseeselúnicoejemplodepaternidadquetienen.Ellospensarán
quelanegligenciaesnatural,quelosniñosselaspuedenarreglar
solosaunaedadtempranaosercriadosporunagobernantao
enfermeraoenunjardínmaternal.Esuncírculovicioso:una
infanciadenegligenciaproduceunavidaadultaamarga;una
infanciadeamoryconfianzaproduceunavidaadultafelizyde
amor.
Viernes
LECCIÓN131
ElCampodeFuerzaPsíquico
Nosotrosaprendemostantascosasimportantesdelamadre.Este
aprendizajenoessimplementedelascosasqueellanosexplica,
sinodelaformaenqueellavivesuvida.Siellaespaciente,
nosotrosaprendemospaciencia.Siellaestásiempreenojadae
infeliz,entoncesaprendemosaenojarnosyaserinfelices.Que
maravillosoesparaunamadreestarenelhogarydarasushijos
losgrandesdonesdelavidaconsuejemplo.Ellapuede
enseñarlestantascosas,llevarlosacomprensiones
profundasacercadelmundoasualrededoryofrecerlesvalores
básicosypuntosdevistaquelossustentarádurantesuvida.Su
dondeamoresdirigidoalniño,peroindirectamenteesundon
paratodalahumanidad,¿noescierto?ELniñonoaprende
demasiadodesupadrehastaqueesunpocomayor,quizásochoo
nueve,odiezañosdeedad.
Nosotrostenemosunlibroennuestrabibliotecaquedescribeun
planhechoporloscristianosparadestruirelHnduismoenSri
LankayenIndia.Unadesusmayorestácticasessacaralas
mujeresHindúesdeloshogaresyponerlasatrabajarenelmundo.
Ellossabínquelafuerzaespiritualenelhogarescreadaporla
mujernomundana.Ellossabíanqueunamujersegurahaceun
hogaryunafamiliaseguras,unmaridoseguroyunareligión
segura.EllossabíanquelamujerHindúeslaclavedela
perpetuacióndelHinduismo,entantoellaestéenelhogar.Sila
mujerestáenelhogar,siellaestáfelizycontentaylosniñosson
educadosycriadosapropiadamente,entonceslosseresastrales
alrededordelhogarserándevónicos,amigablesybeneficiosos.
Perosiellaestáfueradelhogaryelmaridoestáfueradelhogar,
elcampoprotectoralrededordelhogarsedesintegra,permitiendo
entraratodaclasedeseresastralesasúricos.Taleshogares
descuidadossevuelvenhabitadosporseresbásicosasúricosdel
planoastralbajo.Túnopuedesveraestosseres,peroellosestán
allí,ytúpuedessentirsupresencia.Unhogarhabitadopor
fuerzasnegativasnosesientebien.Túvasadesearirtedeese
tipodehogarestanprontocomoentras.Losniñosabsorvenestas
vibraciones,estassensaciones.Losnoñosestánabiertosyson
psíquicamentesensiblesatalesinfluencias,conpocasformasde
protegerse.Ellossevolveránperturbados,ynadiesabráporqué.
Ellosestarángritandoeinclusovociferando.Ellosserán
constantementedesobedientes.¿Porquésevolverán
desobedientes?Porquenohayuncampodefuerzaspositivo
protectordereligiónestablecidoymantenidoporlamadre.Esto
dejaalcampodefuerzasinternovulnerableafuerzasnegativasy
confusasdetodasclases,especialmenteenciudadesmodernas,
superpobladasdondelasinfluenciaspsíquicasdestructivassontan
fuertes.Estasvibracionesnegativaspenetranlaatmósferainterna
dehogar,ylosniñossonsuficientementepsíquicosparacaptarlas
ysufrir.
Sábado
LECCIÓN132
PersonasPreocupándosePorOtrasPersonas
Lareligióncomienzaenelhogarbajolainfluenciayla
instruccióndelamadre.Lamadrevaaltemploparahacerse
fuerte.EsaeslarazónporlacuallosHindúesvivencercade
templos.Ellosvanaltemploparatomarfuerzadelshaktidela
Deidad,yregresanalhogardondemantienenunavibración
similarenlacualcriaralapróximageneracióndeciudadanosdel
mundoincondicionalesymarvillosamenteproductivos,paraque
traiganlapazalaTierra,yparaquemantenganlapazenla
Tierra.HayunantiguoproverviodelSurdelaIndiaquediceque
unonodebevivirenunaciudadquenotengatemplo.
Siunniñoestágritandoensucuna,ylaniñeralerespondecon
alaridosnoimportándolesussentimientos,ylamadreestáafuera
trabajando,eseniñonoesuncandidatoparapreservarlapazenla
Tierra.Eseniñovaamantenerlascosasconfusas,comoloestán
hoydía.Demodoqueestátodoenlasmanosdelamadre;noestá
enlasmanosdelpadre.Lareligiónyelfuturodelasociedad
yacenexclusivamenteenlamanosdelamadre.Estáenlasmanos
delpadreelpermitironoquelamadreestébajolamentedeotro
hombreenelmundo.
AsícomolaSegundaGuerraMundialsacóalasmujeresdel
hogar,asíotrocambioafectóalahumanidad.Cunadoaparecióel
automóvil,lagenteseolvidóacercadecriarcaballos,yaque
estosfueronreemplazados,delocualantesseocupóyaprendióa
cruzarconotroscaballosparareforzarlagenética.Elautomóvil
hizoalgoterrible:quelagenteseolvidaradecómocriarycuidar
elunodelotro.Cuandolagentemanteníacaballos,loscaballos
ranpartedelafamilia.Lagentedebíacuidarlos,yenelproceso
aprendíanacuidarelunodelotro.Laspersonastambiéntenían
quecruzarlos,yeneseprocesoaprendieronacercadelvalorde
cruzainteligente.Enesosdíasunooíaamenudosobreuna
personade"buenacuna".Ahoranoseescuchamáseso.Aunque
entrelosbiólogossehablamuchosobreherencia,elcomúndela
genteyanoconsideramásquelossereshumanos,también,están
involucradosenelprocesonaturaldecruza.Sehanolvidadode
estasleyesimportantes,yestohaconducidoaunafaltade
previsiónydisciplina,decuerposindiscriminadamente
produciendomáscuerpos.Nadiesabebienquiénviveenellos,ya
muchossimplementenolesimporta.Esoesloquenosotroscomo
sociedadolvidamoscuandoelautomóvilreemplazóalcaballo.
Cuandoalguienteníauncaballo,lodebíaalimentarydarde
beber.Lodebíaentrenar,ponerlelosarneses,acicalarlo,darleun
establoycruzarlo.Enlacruza,sedebíabuscarunsementalpara
layeguaounayeguaapropiadaparaelsemental.Lascualidades
deamboseranobservadascongrancuidado,ylacombinación
resultantedegenéticaeraplaneadaconcientemente.Eraporlo
tantonaturalparalaspersonasenesosdíaselbuscarlasparejas
apropiadasparasushijos,ylosresultadosfueronloshijosvitales,
creativoseindustriososdeloshijos.Comocivilización,estamos
olvidándonoslentamentedetalescosasbásicas,ysomosmásy
másdescuidadosacercadelfuturodenuestroshijos,desusvidas
ydesusparejas.
Domingo
LECCIÓN133
ElImpactoDeLaTelevisión
Latelevisiónnohaayudadoalasociedadacriarasusniños.En
realidad,hadetenidolaeducaciónapropiadaenesascomunidades
dondeesvistaporhorasdurantecadadía.Envezdedesarrollar
unacuriosidadactivayendoenbuscadeaventurasporunbosque
otrepandounárbol,envezdedescubrirlasmaravillasdela
naturalezaydelarte,música,literaturayconversación,envezde
involucracseendeportesyhobbies,losniñossonllevados
mentalmenteporhistoriasdelatelevisiónatravésdeestados
mentalespositivosynegativos.Ellossevuelvennocreativos,
pasivos,inactivos,ynumcaaprendenausarsusmentes.Hayque
admitirquenotodalatelevisiónesnegativa.Algodeellapuede
serbastanteeducativo;perohorasyhoraspordíadeabsorción
pasivanoesbuenoparaeldesarrollomentalyemocionaldel
niño.Losniñosnecesitanestaractivos,involucrarseenunagran
variedaddeexperiencias.
Silamadreestáallí,ellapuedeguiarinteligentementela
televisión,cuidandodequeellosnoentrenenelhábitodemirarla
porhorasinterminables,yquemirarsexoaudaz,violenciabrutal
ycasual,lenguajegroseroyotrasmalasinfluenciasnoseanparte
delaexperienciadiaria.Cuandoelprogramatermina,ellalos
puedeenviarajugarafuera.Oaúnmejor,ellapuedededicarunos
minutosparaexplicarcómoloqueacabandeverentelevisiónse
relaciona,omásamenudonoserelaciona,conlavidareal.Por
supuesto,siellanoestá,ellosverandetodoycualquiercosa.Para
losjóvenes,latelevisiónesunodelospasatiemposdemenos
sentidoqueexisten,llevandolamentemásymásalejadadel
verdaderoSer.
Piensoqueustedesestarándeacuerdoconquenuestrosvalores,
losvaloresencontradosenlossagradosVedas,Tirukuralyotras
sagradasescrituras,noseencuentranamenudoenlatelevisión.
Encambio,laTV,enestemomentodelahistoria,daanuestros
niñosunavisiónbrutal,románticaydesequilibradadelavidaque
distorsionaensusmentescómoesquelavidaesenrealidad.
Estossonasuntosmuyserios.Eslamadrelaqueprotejealos
niñosdeinfluencianegativas,guiandosusmentesjóveneshacia
canalespositivosdeexpresión.
Consideraelcasodelgranjeroquecriaganado,queordeñavacas
ycabras.Éltrabajaduro.Selevantatempranoycuidadesus
animales.Élnopuedetriunfarsialmismotiempoestátrabajando
partedeltiempoenunalmacéndelaciudad.Esosanimales
necesitanatención.Nohayhombresensatoquetengaunagranja
convacasycabrasygallinas,yquenoseocupedeellas,porque
esosanimalesnecesitanmuchaayuda.Élpermaneceallíyse
encargadesunegocio.Élesungranjeroyeseessudeber,yéllo
sabe.
Ybien,¿quéesmásimportantequeunniño?Élnecesitacuidado
veinticuatrohorasaldía.Élestáaprendiendoacaminar,ahablar,
apensar.Élsecaeynecesitaconsuelo.Elsepescaunagripey
necesitaseratendidopararecuperarse.Eseldeberdelamadre
darleesecuidado.Nadielovaahacerporella.Nadiepuede
hacerloporella.Ellatrajoesealmaauncuerpofísico,yelladebe
prepararaeseniñoparaunavidapositivaysatisfactoria.
Sielgranjerodescuidaasusanimales,élcreakarmaserio.Los
animalessufren.Lagranjasufre.Lacomunidadsufrecuandola
granjafracasa,yelhombremismosufre.Hayunkarmagrave,
también,paralamujerquedescuidasustridharma,quevaa
trabajarenelmundoyquenodaelalimentofísico,emocional,
intelectualyespiritualnecesariosasushijos.Ellasabeesto
dentrodesímismaperopuedeestarinfluenciadaporgentemal
aconsejada,oporunmovimientodemasasqueledicequetiene
unasolavidaparaviviryquenopuedeencontrarsatisfacciónen
elhogar,peroquedebeexpresarseasímisma,aventurarsefuera
delhogar,buscarsupropiosendero,supropiodestino.Todoshan
oídoestasideas.Yolesdigoquesonequivocadas.Ellasdeletrean
ladesilusióndelamadrequeleshacecaso,luegola
desintegracióndelafamiliaqueessacrificadaporsuausencia.
Finalmente,ellasresultanensuinfelicidadcuandoellase
desesperaporlapérdidasufridaporsufamiliayporellamisma.
StriShakti,StriDhama
SuPoder,SusDominios
Seunareinaparatusuegro,unareinaparatusuegra,
unareinaparatumarido,yunareinaparaloshermanos
delmarido.
RigVeda10.85.46.HV,P.139
Unamadrecantaunacancióndecunatradicionalmientrassuhijitojuegaconun
globoterráqueo,significandoelimpactoglobalquetodaslasmadresdelmundo
tienenalpasarlaculturayvaloresreligiososasushijos.Ellaloestácriandocerca
delTemploNallurMuruganenJaffna,SriLanka.
Lunes
LECCIÓN134
LaSantidaddelHogar
DesdeelpuntodeVistadelSegundoMundo,oplanoastral,el
hogareseltemplodelafamilia,ylaesposaymadreestá
encargadadeeseambienteespiritual.Elesposopuedeveniraese
sanctumsanctorumperonodebetraerelmundohaciaél.El
esposoencontraránaturalmenterefugioenelhogarsiellaestá
cumpliendoconsudeber.Élserácapazderecuperarsupaz
mentalallí,renovarseparaeldíasiguienteenlassituaciones
estresantesdelascualesestácolmadaelmundo.Enestaera
tecnológicaunhombrenecesitaesterefugio.Necesitaese
equilibriointernoensuvida.Cuandoélvuelvealhogar,ellalo
saludaalaentradayllevaacabounritodepurificacióny
bienvenida,ofreciendoaratiparalimpiarsuaura.Estayotras
costumbresprotegenlasantidaddelhogar.Cuandoélentraese
santuarioyellasehallaensucuerpodelalmaysuhijosehallaen
sucuerpodelalma,entoncesélsevuelveconcientemente
concienteensucuerpodelalma,denominadoanandamayakosha
enSánscrito.Éldejalamenteconciente,queesunestadoexterno,
limitadodelamenteynounestadoequilibradodelamente.Él
entraenlamenteintuitiva.Consiguerespuestasinmediatase
intuitivasasusproblemasmundanos.
¿Cómopuedenoserexitosoensupurushadharmaenelmundo
externocuandotieneelapoyodeunabuenaesposa?Ellaes
naturalmenteperceptiva,naturalmenteintuitiva.Ellaequilibrael
intelectodeél,suavizaelimpactodelasfuerzasquesedescargan
contrasusistemanerviosodesdelamañanahastalanoche.
Alientoyamorirradiannaturalmentedeellaamedidaquellevaa
cabosustridharma.Sinestoselementosequilibrantesessuvida,
elhombresevuelvedemasiadoexternalizado,demasiado
instintivo.
Silamujertrabaja,ellanopuedeproveeresteequilibrio.Ella
tienequeempezarapensaryaactuarcomounhombre.Ellase
debevolverunpocomásdura,crearunacapaprotectoraalrededor
desusemociones.Entonceselhogarpierdesuequilibriode
fuerzasmasculinasyfemeninas.Tomaporejemplolasituación
enlacuallaesposavuelvedeltrabajocorriendoalhogarquince
minutosantesqueelmarido.Ellaestáperturbadaluegodeundía
especialmenteduroeneltrabajo.Losniñosllegandelacasadela
abuelaoellaledicealaniñeraqueseretire.Ellasedaprisapara
prepararalgoparalacenaantesdequeéllleguealacasa,luego
seapuraparalucirunpocomejor.Emocionalmenteperturbada,se
tratadecalmar,trataderelajarseyrecuperarsucompostura.Su
cuerpoastralestáperturbado.Loscuerposastralesdelosniños
estánperturbados.Elesposoentraenesteambienteagitado--ya
perturbadoporhaberestadoenelmundo--ysevelvemás
perturbado.Éldeseabaunatardetranquila.¿Perolavaapoder
tener?No.Élcomienzaasentirsedescuidado,desilusionado,y
esoloconduceavolversemuyturbado,adecirpalabrasairadas
queempeorantodo.Lasfuerzaspránicasestángirandofuerade
control.Pareceserunasituacióntotalmenteimposiblepara
ambos.Aúnmás,novaamejorar,sinoquevaaempeorarmucho,
amedidaquepasanlosdías.
Martes
LECCIÓN135
ElPoderEspecialdelaEsposa
Lasituaciónqueacabodedescribiresunadelasprincipales
razonesdeporquélosmatrimoniosdehoysehanvueltomenos
estables,quetantasparejas--sesentaasetentaporciento,me
dicen--estánexperimentandodificultadesyseparándose.Pero
lasparejasnuncasecasanconlaintencióndesepararse.Nunca.
Lasfuerzaspránicaslohacen.Siponesdosimanesjuntosdeuna
maneraellosseatraen.Sidasvueltaaunodeellos,serepelen.La
mismafuerzaqueatraealaspersonas,cuandonoesmanejada
correctamente,haceqeseseparenyqueseodien.Ellosnose
puedenniveralosojos.Luegoparatratardearreglarlarelación,
vanacenarafueraycharlarsobreeltema--enotrasituación
asúrica,frustrante,tanafueraenelmundocomopueden--para
tratardearreglar.Cuandoesonoayuda,ellosvuelvenalhogar
frustrados.Sihubieranidoaltemplocercanoyrendidoculto
juntosalaDeidaddelafamilia,esohubieraayudado.Hubieran
vueltoalhogarenunestadomentaldiferenteydescubiertoquesu
vibraciónhabíacambiado.¿Porquéayudairaltemplo?Porqueel
Diosestáeneltemplo,laDeidadestáallíparamodificarlas
fuerzasdelsistemanerviosointerno,paracambiarenrealidadlas
fuerzasdelamenteylaemoción.
Enelhogar,lamadreseasemejaalaDeidadShakti.Ellaesel
poder,laverdaderaalmadelhogar.Nadiemás.Entoncesella
tienequeestarallí.Ellatienequesertratadasensiblementey
gentilmente,yconrespeto.Seledebendartodaslascosasque
necesitaytodoloqueelladeseademodoqueellaliberesupoder
shaktiparaapoyarasumarido,demodoqueélseaexitosoen
todassustareasdehombre.Cuandoellasesienteherida,
deprimida,frustradaodesilusionada,ellaretiraautomáticamente
esepoder,comprometiendoalmismotiemposuéxitoenel
mundoexterno.Lagenteseapartarádeél.Sutrabajo,sunegocio
osushabilidadescreativassufrirán.Esteessugransiddhi,su
poderinnato,quelasmujeresHindúesconocentanbien.
Eseldeberdelhombre,supurushadharma,proveerporellaypor
loshijosElmaridodebedarletodaslascosasbuenas,unabuena
casaqueentoncesellaconvertiráenunhogar,adornos,oroyjoyas
yvestimentas,orocolgandodesusorejashastaqueleduelan,más
brazaletes,máscosasparamantenerlaenelhogarasíellase
sientesegurayfeliz.Enretorno,ellaproveeráunrefugio,un
rincónserenodelmundodondeélpuedeescapardelaspresiones
delavidadiaria,dondeélpuederecuperarsuperspectivainterna,
llevaracabosusadhanareligiosoysusmeditaciones,yentonces
disfrutardesufamilia.Deestamanera,ellatraealegríaypaz
mentalasufamilia,alacomunidadyalmundo.
Miércoles
LECCIÓN136
ElHogarComoUnTemplo
Estetrabajoconjuntodelhogarydeltemplosacaarelucirla
culturaylareligióndentrodelafamilia.Lafamiliavaaltemplo;
eltemplobendicealpróximoproyectodelafamilia.Lamadre
regresaalhogar.Ellamantieneunalámparadeaceiteardiendoen
elaltardelhogarparatraerelpodershaktidelDiosydelosdevas
alhogar.Estaessólounadelasprácticasdesustridharma
religioso,tansensibleytanvitalparalapromocióndelafamilia
ydesufe.Todoestosucedeporquesucuerpoastralnoestá
inquietoporlastensionesyelestrésdelavidamundana,noestá
polutoporlospensamientoslibidinososdirigidoshaciaellapor
otroshombres,haciéndolavivirenelcuerpoastralemocional
paraprotegersedeellos,odesertentadaporellos.Ellanoestá
viviendoenelcuerpoastralemocional.Ellaestáviviendoensu
pacíficocuerpodelalmadeamor,llevandoacabosudharmae
irradiandolaconmovedorapresenciallamadasannidhya.Ella
nacióparaserunamujer,yasíescomosedebecomportaruna
mujer.
Siellanocumpleconsudeberdhármico--estosignificaeldeber
denacimiento--entoncesellaadquieremalkarma.Cadavezque
ellasevadelhogarparairaltrabajo,ellaestácreandokukarma.
Sí,ellaloestáhaciendo.Esekarmanegativotendrásuefectoen
sucuerpoastralyelcuerpoastraldesumaridoyenloscuerpos
astralesdesushijos,haciendoqueellossevuelveninseguros.
LaideaJudaica-Cristianadesolounavida,despuésdelacualya
seavasalcielooalinfiernodalaimpresióndequeseacabael
tiempo.Algunosinclusopiensanque"debesobtenerdetodoen
estavida,porqueunavezquetevas,tevas,demodoqueatrapa
todolosplaceresquepuedas."Estohadadoalamujermoderna
deoccidentelaideadequeellanoestáteniendotodoloque
debiera,yporlotantoelmundodelhombrelucedoblemente
atractivo,porqueellasimplementeestádepasoynuncavaa
volver.Demodoquevivirlavidadelhombreesmuy,muy
atractivo.Ellanoquiereestartodoeltiempoenelhogarynover
nada,noconoceranadie,pasarporelaburrimientodecriaruna
familia,cuidardelosniños.Ellaquiereestarafueraenlavida,
funcionandoenelmundodelhombre,porqueseledicequeestá
perdiendosedealgo.Porlotanto,unopuedecomprendersudeseo
desalirytrabajar,empezaraveryexperimentarlaviday
mezclarseconlaspersonas,conocergentenueva.
LamujertradicionalHindú,sinembargo,noveasíalavida.Ella
sabequeestaveznacióenuncuerpodemujer--estealmaha
tomadounaencarnaciónestavezenuncuerpodemujer--para
llevaracaboundharma,parallevaracaboundeber,parala
evolucióndelalma.Eldeberesserunamadreparasushijos,una
esposaparasumarido,fortalecerelhogarylafamilia,quesonel
pivotedelasociedad.Ellasabequelarecompensaesmayor
cuandoellaestáenelhogar.Ellasabequetodoloqueseestá
perdiendoeseltrabajodesgastadordelhombreyla
responsabilidad,quesustridharmaestangrandiosocomoel
purushadharmadelhombre,aunquesondenaturalezamuy
diferentes.Debidoaquesabeestascosas,ellacumpleconsu
dharmaalegremente.
Jueves
LECCIÓN137
MadreenElHogar
Ahora,lamujersepuedepreguntar,"Siyonotrabajo,¿cómo
vamosapagarlascuentas?"Larazónquesedaporlacualla
mayoríadelasmujerestrabajaneseconómica.Laeconomíadel
mundoseestávolviendomásymásdifícil,ylaprimerrespuesta
aproblemasdedinero,especialmenteenelOccidente,dondela
unidaddelafamilianoesdemasiadofuerteenestosdías,eshacer
quelaesposasalgaatrabajar.Estaesunasoluciónnofeliz.
Demasiadoamenudolossacrificiossonmayoresquelas
recompensas.Esunaeconomíafalsa.Muchasveceslehedichoa
jóvenesesposasquesequedenenelhogarconsushijos.Ellasse
preocupan.Susesposossepreocupan.Peroconlaesposaenel
hogar,trabajandoparafortalecerasumarido,élprontosevuelve
confiado,creativo,energéticoyesolohacepróspero.Élestáreinspiradoysiempreencuentraunaformadellegarafindemes.
Entantoquelamadreestáenelhogar,todofuncionabien.Existe
seguridad.Sinestaseguridad,lafamilasecomienzaadesintegrar.
Simplementepiensacuaninseguroesunniñosinsumadre.
Cuandolamadreestáallí,laseguridadreinaenelhogar.Entanto
quelamadreestáenelhogarhaciendoloqueseaqueellahace
naturalmentecomomadre--ellanonecesitaleerunlibrosobre
cómohacerlo--elmaridodebesosteneralhogar;élsesiente
ligadoasosteneralhogar.Porsupuesto,lareligióndebeserla
basedelhogarparaquetodofuncione.Cuandolasmujeresdejan
elhogarparatrabajarenelmundo,ellassacrificanlaprofundidad
desureligión.Suvidareligiosasevuelvesimplementeunasunto
social.EstoesverdadparatantolasreligionesdeOrientecomo
paralasdeOccidente.Entantoquelamadreestáenelhogar,los
devascelestialesestánallí,rondandoporelhogar.
¿Cuántosdelospresentesestamañanafueroncriadosconsu
madreenelhogar?Bien,entoncessabenloquequierodecir.
Ahora,quéhubierapasadosiellanohubieraestadoenelhogar
cuandoeraisniños?Deberíaishaberospreparadovuestrapropia
meriendaenunacasavacía.Nooshubieraissentidomuy
cuidados.Hubieraisestadosolosenuncasavacía,quizás
temerosos,revisandoporsialguienestuvieraescodidoenun
armario.Nohubierassentidoesasensaciónmaternal,protectora.
Cuandolamadrefinalmenteregresaalhogar,ellatieneotras
cosasenlamente.Ellaestácansada.Hatrabajadoduro,yahora
tienequetrabajaraúnmás.Ellanoestápensandoacercadelniño
impotentequenopuedecuidarseasímismo.Ellapuederegresar
alhogarypensarparasímisma,"Nomeuedoolvidardees
hombretanapuestoqueconocíenlaoficina.Loveoinclusoen
missueños.Yotengounmaridoynodeberíaestarpensando
sobreestascosas,pero..."Yasísiguiendo.Comienzandiscusiones
enelhogarporprimeravez.¿Quéesloquehaces?Tepreocupas
poruntiempo.Llorasunpoco.Tanprontocomopuedes
comienzasaarreglártelas.Buscasformasdecuidarteatímismo,
oinclusosalirdeunasituaciónfeatanprontocomopuedes.
Terminassoloenelmundoaunaedadjóven,antesdeser
suficientementemaduroparahacerlefrente.
Viernes
LECCIÓN138
UnaEncarnaciónFemenina
LamujerHindúsabequenacióenuncuerpodemujerparallevar
acaboundharmademujer,parallevaracabosudeberynopara
emularaloshombres.Eldeberesserunamadreparasushijosy
unaesposaparasumarido,aquienellavecomoasuseñor.Ella
llevaacaboesedebercongusto,asícomoelhombrellevaacabo
sudeberqueprovienedehabernacidoenuncuerpodevarón.La
mujerHindúesentrenadaparallevaracabosustridharmadesde
queesunaniña.Ellaencuentraformasdeexpresarsucreatividad
naturaldentrodelmismohogar.Ellapuedeescribirpoesíao
volverseunaartista.Quizástengauntalentoespecialencosturao
bordadooenjardineríaoenmúsica.Ellapuedeaprenderatejer
eneltelaryahacerlasvestimentasdelafamilia.Sifuera
necesario,ellapuedeusarsushabilidadesparasuplementarla
entradadelafamiliasinsalirdelhogar.Existentantasmanerasen
queunaesposaymadreHindúpuedeusarplenamentesus
energíascreativas,incluyendosersuficientementecreativapara
nopermitirquesuvidasevuelvaaburrida.Essubendición
especialelserlibredededicarseenteramenteasureligión,de
estudiarlasescrituras,decantarbhajanaydemantenersuvida
espiritualfuerteinteriormente.
Tambiénestálasituaciónenquelaesposatrabajaparasumarido
enelhogar.Esonoesidealperoesmuchomejorquetenerla
afueralejosdesumarido,bajolamentedeotrohombre.Amenos
quelafamiliatrabajejuntaconunmismoobjetivo,yquela
madreestéallíparacuidardeloshijosypararesponder
preguntas.Porsupuesto,quesieltrabajarenelhogarnole
permiteproximidaddemadreehijos,entoncesdebeserevitado-siporejemploeltrabajoestanexigentequelamadrenuncatiene
tiempodejugarconlosniñosoqueestátanpresionadaporsus
otrosdeberesquesevuelvetensayperturbada.Delocontrario,es
unasituaciónpositiva.Desdeelpuntodevistadelniño,lamadre
eselhogar.Ellaestáallíparacontestarpreguntas,paaprepararun
dosaiodecir"Veyprepárateunbuendosayyyoteayudo."Ella
estáallíconunbesoyunatiritaparaelraspón.Ellaestáallípara
explicarporquéelpastoesverde,paracontaruncuento,para
enseñarunasimpleleccióndeporquélascosassoncomoson.La
madreeselhogaryesoesmuyimportanteparaunniñopequeño.
Sí,supranaenlacasahacedelacasaunhogar.
Estamoshoydíasiendotestigosunagranoladecambiosobrelas
costasdelHinduismoenColombo,Chennai,Mumbai,Nueva
Deli,KualaLumpur,NuevaYork,DurbanyLondres.Yolaví
venir.LasmujeresHindúesyanosientenmásquetenganque
adherirsealasantiguastradiciones.Ellasestáncambiandolas
tradiciones.Ellasadoptanenestosdiasnuevascostumbres.Ahora
lamujerHindúpuedesaliratrabajar,especialmentesiellavive
enlaciudad,yellaesalentadaporlafamiliayporlosamigosa
quelohaga.Ellapuededescuidarasufamilia,yesoestambién
consideradocorrecto.Ellanotienequellevaracabosustri
dharma.Quedarseenelhogaresanticuado,ellasdicen.Semeha
dichoqueochentaporcientodelasmujeresHindúesquevivenen
eloccidentetrabajanenelmundo.¡Ochentaporciento!
Aparentementeaquellosquehantrabajadoparalaextincióndel
Hinduismohanhechomuybiensutrabajo.Sinembargo,noestoy
preocupado.Yoconozcolanaturalezadelasolas,yestavaa
amenguartanprontocomolleguealtopedesupoder,siendo
reemplazadaporelpodermayordelavueltaalatradición.
Sábado
LECCIÓN139
¿PorQuéRespetaralaTradición?
Veamoslapalabratradición.EldiccionarioWebsterdefine
tradicióncomo"unahistoria,creencia,costumbreoproverbio
pasadodegeneraciónengeneración,unacostumbreopráctica
establecidaporlargotiempoquetieneelefectodeleynoescrita."
Todosconocemoslanaturalezahumana,porquesomosgente
viviendoenestplaneta.Somosinconstantes;somoscambiantes.
Siempretenemoscuriosidaddeprobarcosasnuevas.Elcambioes
unapartemaravillosadelavida,dentrodeciertoslímites.No
queremosserdemasiadorestrictivos,ysinembargonoqueremos
serestrictos.Seestrictosinserrestrictivo,ylavidaestará
equilibradaentredisciplinaylibertad.Estasiemprehasidola
costumbredelAsia.Mirahaciaatrásenlahistoria,enlaépocade
SanTiruvalluvar,quienvivióhace2200años.Élnohubiera
escritoelTirukuralsilagentehubierasidoperfecta,siellos
hubieransidoenconjunto,fuertes,constantesyautodisciplinados.Élescribióesasbrillantesgemasdesabiduríay
consejolaragenteinconstante,cambiante,demodoqueellos
pudieranmantenersusmentescontroladasysusvidasenlínea
conlosprincipiosbásicosdeldharmaparahombresypara
mujeresclaramenteestablecidosenlosVedashaceseisuocho
milaños.
Latradiciónseadaptaasimismaalaculturayalclima.Las
mujeresHindúescriadasenpaísesdeoccidentenopodránseguir
todaslastradicionesdeloriente.Peroellasdebenllevaracabo
suficientesdeesastradicionesparasatisfacersustridharma.Y,
porsupuesto,sedeberándeadaptardespacio.
Elconsejoescripturalesexactamentepertinentehoydía,milesde
añosmástarde.¿Porqué?Porquelaspersonassonhumanas,
porquehaypocadiferenciaentrehoydíayentonces.Las
sociedadescambian,elconocimientocambia,loslenguajes
cambian.Perolaspesonasnocambiandemasiado.Esaes
exactamentelarazónporlacuallastradicionesnocambian
mucho,ysicambian,lohacendespacio.Aúntienenexplicación.
Aúntienenvalidez.Ellassonlasabiduríadecientosde
generacionespuestasjuntas.Elsabiosiempresiguelasfomasde
sabiduría,siempresiguealatradición.¿Significaesoqueno
puedenserinventivos?No.¿Significaesoquenopuedenusarsu
menteysuvoluntadparaavanzarellosmismosyhaceravanzara
lahumanidad?No.¿Significaesoquedebenevitarsercreativos,
originales,individualistas?No,Simplementesignificaqueellos
expresanestascualidadesdelicadasdentrodelcontextodela
tradiciónreligiosa,deesamaneraintensificandolatradiciónen
vezdedestruyéndola.Latradición,consusformashabladasyno
expresadas,esdemasiadopreciosaparadescartarlaopara
arrancarla.Lasleyesycostumbresnoescritasdelatradicióneslo
quesehadesarrollladoyloquehaprobadoserlomejorparala
genteporsiglos.Nopodemoscambiarlatradición.Nopodemos
sentarnosenunareuniónyarbitraruncambioasí.
Llevatodoestoquesehadicho,alameditación.Piensa
profundamenteacercadelequilibrionaturaldeenergíasenel
mundoydentrotuyo.Descubrirásunanuevaapreciaciónporel
roldelamujeryporlastradicionesquelepermitenllevarloa
cabo.
Domigo
LECCIÓN140
UnTestimoniopersonal
Parailustraciónlesvoyapedirqueleanunpreciosomensajeque
recibimosdeunadamaSaivitadeSriLankaquesigue
hermosamenteelespíritudelstridharma.
"SoyunaesposaHindúytengoorgulloyplacerenserlo.Me
graduéenlaUniversidaddeLondresyfuiunamaestraenuna
escueladeniñasantesdecasarmeen1969.Yopertenezcoauna
familiaHindúSaivitaortodoxa,ycuandolleguéalaedadde
veintiseisañosmispadrespropusieronunmatrimonio.Mifuturo
marido,también,nacidodeunafamiliaortodoxaSaivitatenía
treintaañosdeedad.Luegodequenuestrospadresdiscutierony
decidierondetalles,senosdiólaoportunidaddequenos
conociéramos.EllugardereuniónfueuntemplodeGanesha,yla
hora7AM.Cuandoentramoseneltemploprocediendode
diferentesdireccionescasisimultáneamente,lascampanasdel
templocomenzaronarepicaranunciandoelpujadelas7:00."Una
buenaseñal",pensamosambosindependientemente.Luegodel
puja,fuimospresentadospormimadre.Debidoamitimidezde
nacimientoyaciertotemordeconoceraunextraño,casinopude
mirarhaciaarribanimirarelcolordelhombrequeibaaserel
señordemivida.Loescuchéhablareinclusonotéquememiraba
profundamentetodoeltiempo.La"confrontación"duró
aproximadamentediezminutos,ynosfuimos.Losdosaprobamos
laseleccióntancuidadosamentehechapornuestrospadres,ypara
hacerunalargahistoriacorta,nuestromatrimoniofue
solemnizadoensuoportunidad.
Desdeeldíadelcasamiento,renunciéamytrabajodemaestra
porquemisdeberescomoesposameparecíanmásonerososyde
másresponsabilidad.Miesposoganabasuficienteparamantener
unafamilia,ycomenzamosunhogardenuestrapropiedad.Yo
trajealgúndinerocomodoteyesonosayudóaamoblarnuestro
hogarconlascosasnecesarias.Nosamamosmuchísimoy
vivimoscomoSivayShakti.Elrincónmásimportantedenuestro
hogareselaltardondenuestravidadetodoslosdíascomienza
porlamañana.
Yomelevantoalas5AMtodoslosdías.Luegodeasearme,entro
alahabitacióndelaltarylimpioellugar.Losrestosdefloresdel
pujadeldíaanteriorsonremovidos,laslámparasylosrecipientes
debroncesonpulidos,seesparceaguaenelpisoyellugarqueda
listoparaelpujadeldíaquellevaacabomimarido.Luegose
barrelacocinayselimpianlascacerolasyollas.Seponeagua
sobreelfuegoaherbir,ymevoyadarunbaño,digounacorta
plegariayjuntofloresparaelpujademiesposo.Paraentoncesya
sonlas6AM-lahoraenquemiespososedespierta.Voyal
dormitorioyesperoallílistaparasaludarlo.Élmevecomola
Lakshmidelhogar,yleagradamuchodespertarenmipresencia-todarelucienteconcenizasagradaykumkumpottuenmifrente.
Tanprontocomoselevantaélsaleacaminarpormediahoray
estádevueltaalas6:30.Hayunatazadecafélistaparaél.Élla
tomay,despuésdedescansarcincominutos,disfrutadeunlindo
baño.Luegohacelospreparativosnecesariosparaelpuja.Yo
podríahacerlos,peromiespososientequeestospreparativosson
tambiénpartedelpuja.Puntualmentealas7AMcomienzael
puja.Yoloacompañoytambiénnuestroshijos(tenemosahora
dosvaronesyunanena).Esunplacerobervaramiesposoenel
puja,queélefectúamuypiadosamenteymeticulosamente.Alas
7:30salimosdelahabitacióndelaltarparatomarnuestro
desayuno.Yosirvopersonalmenteamiseñoryamishijosla
comidapreparadaconmispropiasmanosyluegoaprestoalos
niñosmayoresparalaescuela.Alas8:30lostresestánfueradel
hogarensusrespectivasmisiones.Yoentonceslimpiolacasa,
pongoadormiramipequeñohijitodetresañosyalas9:30estoy
devueltaenlacocinapreparandoelalmuerzo.
"Porlatardemevistoyestoylistaparasalirconmiesposoycon
mishijos.Casitodoslosdíasnosllevaafuera,peroenocasiones
vuelveacasacansadoyprefierequedarse.Alas6PMcomienzoa
cocinarlacenayalas7:00hacemosunaoraciónconjuntaenla
habitacióndelaltar.Cenamosalas7:30yluegoleemosunpoco,
escuchamoslaradio,unpocodecharla,ylistosparairalacama
alas9:30.Estahasidomirutinaporlosúltimosonceaños,yyo
hedisfrutadocadaminutodeella.
"Enelhogar,yodoyelprimerlugaramiesposo.Nuncahasido
micostumbreencontrarleerrores.Élmecomprendetantoytan
bienquesiempreescordial,amable,dulceycompasivoconmigo.
Yolecorrespondoestomultiplicadoporcien,ynosllevamosmuy
bien.Miesposoeselsecretariodeunaorganizaciónreligiosa,y
yoledoytodalaayudayelapoyoensutrabajo.Misdeberesdel
hogarmemantienentotalmenteocupada,demodoquenome
involucroenotrasactividades.Yorespetoelliderazgodemi
esposoenelhogar,yentonceslavidacontinúaafablemente."
Vivaha,GrihasthaDharma
CasamientoyVidaFamiliar
Tenedvuestracomidaybebidaencomún.Yolosuno.
ReuniospararndircultoalSeñor,comorayosalrededor
deuneje.Loshagodeunamenteydeunpropósito,
siguiendoaunlíder.SedcomolosDioses,¡siempresin
muerte!¡Nuncaparendeamar!
AtharvaVeda3.30.6-7.VE
Unanoviayunnovio,élIndioyelladedescendenciaoriental,vivenenHawaii,
dondevolcanesestánaúnactivos.Ellosofrecenguirnaldasdefloreselunoalotroel
díadesucasamieno,mientrasDiosSiva,enelTercerMundo,losacuna
misericordiosamenteenSusmanos.
Lunes
LECCIÓN141
LosIdealesdelMatrimonio
Elmatrimonioesunainstitución,unnegocio,unasociedad
espiritual,unfomentodelahumanidadyuncontrato--un
contratoentresnivelesqueinvolucrancuerpo,menteyemoción.
Elmatrimonioesuncompromisonecesarionosoloparala
continuacióndelarazahumanasinotambiénparafomentarel
desarrolloespiritualdelalmadecadaindividuo.Lainteracciónen
todoslosnivelesdelapareja,ymástardedesushijos,moldealos
karmasbuenos,malosyconfusosennuevasdimensiones.Los
matrimoniosSaivitasinvolucrannosoloalanoviayalnoviosino
asuspadres,asusacerdote,guru,astrólogo,familiaresdeambas
partesyalacomunidadentera.Elsentimientoderesponsabilidad
hacialacomunidadestásiemprepresente.Elsentimientode
responsabilidaddelacomunidadparahacerquecadaunodesus
matrimoniosfuncionebienestátambiénsiemprepresente.
¿PorquélosmatrimoniosSaivitassondiferentesdeotrasclases
dematrimonios?Esporlasiempreperdurablecreenciadela
siemprepresenteunidaddeDiosSivadentrodecadauno.Dios
Sivaestádentrotuyo,ytúestásdentrodeDiosSiva.DiosSivaes
laVidadetusvidas.Estoymuchomáscantaronlossantos
Saivitas.OlvidarqueSivaestádentrodelaesposa,olvidarque
SivaestádentrodelesposoesolvidaralmismoSaivismo.Esta
creenciabásicaSaivitaasientaelcimientofilosóficoparaqueel
maridoveaalaesposacomoaunaDiosayparaquelaesposavea
asuesposocomounDios.Todootrocomportamientoprovienede
estacreencia.Lascreenciascreanactitudes,ylasactitudescrean
acciones.
Elconocimientodequecadaunohavenidoaestavidapara
trabajarciertoskarmasquetrajeronconellosenestenacimiento,
yqueloskarmassongeneralmentetrabajadosatravésdeotras
personas,daundesafíoyunameta--resolverestoskarmasy
recibirlarecompensademukti,laliberacióndelavueltaanacer.
Debidoaestacreencia,aestacomprensión,elesposoylaesposa
unensusenergíasmásconstructivamente.Susactitudesson
naturalmentemásgenerosas,másdispuestasalperdónymás
comprensivas,susaccioneseinteraccionessonmásarmoniosasy
demutuaayuda.Lamujerdasuprana,energíaespiritualasu
marido,haciéndolofuerte.Loshijosdansupranaasuspadres,
porqueparaelloslospadressonSiva-Shakti,elprimerguru.La
esposa,siempreocupándosedelasnecesidadesdelesposo,
estableceelpatrónparalosniños.Enfocandosusenergíasdentro
delafamilia,ellaconstruyeunagranvibraciónespiritualenel
hogar.Llevandoacabosupurushadharma,elesposodasuprana,
amorylealtadasufamilia,ybeneficiaalacomnidadatravésde
suservicio.Élnuncalevantasuvozenelhogar;nimuestraenojo
deningunamanera.Éleselmodeloparatodalafamilia.Cuando
sushijossehacenadultos,ellosjuntansuspranasconlosdeél,y
comoresultado,lafamilia,lacomunidadyelpaísflorecen.
Comocreenenlareencarnación,lospadressabenqueson
familiares--yqueellosmismosnacerándevueltaensufamilia
unayotravezparatrabajarsuskarmasnoterminados.Unhogar
Saivitaesunafábricakárnica,unreciclajedealmas,unmolino
quemuelebienfinalasemilladekarmasdeestavidaydevidas
pasadas.
Martes
LECCIÓN142
MisticismoenelHogar
ElestilodevidaHindúesmuyespecial,muyvinculante,
fortalecidopor:panchanityakarmas;latardefamiliardelLunes
ylasreunionesfamiliaresdiarias;Elconocimientodequecada
niñohasidopartedelafamiliacompletamente,quizáapor
cientosdeaños;elconocimientodequeexistekarmaparaser
trabajadodentrodelafamilia--sentimientosdefelicidad,
infelicidadymalentendidos,todosparaserresueltos;yel
conocimientodequeexisteunpropósitodequetodosellosestén
juntosydequeellospuedenestarjuntoshastamukti,laliberación
delosciclosdenacimientos.Todoestoymásdistingueala
familiaSaivitadetodaslasotrasfamiliasenelplaneta.
Esenelplanoastral,elmundointernodeestemundo,quelavida
deveinticuatrohorastienelugar.Losseresallínotienenque
dormir.Laactividadpositivadelmundoastraldentrodelacasao
delapartamentolostransformaenunhogar,osiesnegativaen
unahabitacióndehotel.Paraestabilizarestaactividadastraly
asegurarsequeespositiva,elpujadelhogaresllevadoacabo
diariamenteportodafamiliaSaivita.Seleenlasescrituras,los
yamasyniyamassonsatisfechosytodaslasdificultades,grandes
opequeñasseresuelvenantesdeiradormir.Selesruegaalos
devasancestralesdivinosquevivanenelhogar,asícomoalos
devasdetemploscercanosdondelafamiliarindeculto
frecuentemente.Estamagiahacedelhogarunamoradaespiritual,
semejantealtemplomismo.
Losniñossontratadossiemprecongranrespetoyreverenciaen
unverdaderohogarSaivita,yaqueunonuncasabequienesfueron
estosjóvenesenvidaspasadas.Ellospuedenserencarnacionesde
unaabuela,abuelo,tíootía,madreprofundamenteamada,
hermana,hermano,respetadopadre,yoguiorishirelacionadode
formadistante.¿Quienesson?¿Cuálessudestinoacumpliren
estavida?
Lasrespuestasyacenenlavozdeluniverso,elsistema
astrológicomísticoSaivitatrazadoporlosrishisdeantaño.El
astrólogodelafamiliaexplicacuidadosamentelanaturalezade
cadaniño,ycómoevolucionará,floreceráysedesplegaráañotras
año.Estoledaalospadresconocimientoyesperanzas,coragey
comprensión,toleranciayperdón,ytodaslasotrashermosas
cualidadesquetodoSaivitaquierecultivardentrodesímismo.
Criandoalosniñosysimultáneamentedándosecuentaquecada
unoesunapartedeluniversobienordenadodeSivayqueha
entradoenlafamiliaconsuspropiosparabdhakarmasparaser
vividos,lospadresniseentusiasmanniseconsternancuandolas
característicaspredichascomienzanamanifestarseenelniño.Sí,
elhogarSaivitaesunafábrica,unmecanismointrincadoque
manufacturadesarrolloespiritualparacadamiembrodela
familia.
Miércoles
LECCIÓN143
CriandoaLosNiños
Muchasfamiliasvenasushijoscomointrusos,comoextraños.
LosSaivitasno.Existegranpoderysabiduríaenelconocimiento
deastrologíaparatraerlainformaciónnecesariaalospadrespara
conocerlanaturalezadelreciénllegado.LasfamiliasnoHindúes
generalmentenotienenestaclasedeperspicaciasobrela
naturalezayfuturodesudescendenciayengeneralestánperdidos
entratardecomprenderosabercomoareglárselasconpatronesy
desembolvimientosamedidaqueestossurgen.
LospadresHindúesvenacadahijocomoaunadultoenun
cuerpomuyjóven,creciendohacialarealizacióndesupotencial.
Usandoelconocimientoganadoatravésdelaastrología,ellos
trabajanparafortalecerlosfuertesrasgosdelcarácterynunca
agravaraquellosdébilesoantagónicos.Estosignificaquesiel
niñotienepropensiónhaciaenojo,celosyadiscutir,yotra
propensiónhaciagenerosidad,creatividadyadquisiciónde
conocimiento,lospadressabios,porsupuesto,nuncadiscutirán
conelniño,puesellosnoquierendespertarnifortaleceresta
cualidad;elloscuidadosamentesecontendrándehacerenojaral
niñoyprontamentecalmanelenojotanprontocomoseenciende.
Paraevitarfortalecerlatendenciahacialoscelos,buscarán
asegurarlasrelacionesdelniñoconamigosycossparaquenunca
sesientanoqueridooendesventaja.Elloselogiaránsu
creatividad,sugenerosidadylaadquisicióndeconocimiento.Por
todoestoelniñoserárecompensadoconpalabrasamablesycon
regalos,porqueunavezqueestastendenciassonfortalecidas,las
negativasdeclinarán.
Esteejemploesdadoparaexplicarlaformaenquelamadreyel
padredebentrabajarjuntosparaformularpatronesdedisciplina
positivaqueelloscomprenderányqueimplementarándela
mismamanera,demododehacersurgirlasmejorescualidadesen
elniño.Cuandoestascualidadessehacensurgirysehacenparte
delavidadiariadelniño,laspeorescualidadesserán
naturalmentesojuzgadasporlasmejorescualidades.Esun
mecanismointeractivodentrodelniñomismoquelollevamás
cercadelaperfección.Lasfamiliasno-Saivitasamenudohace
brotarlopeordentrodelniño,yelniñodebeporsupropia
salvación,dejarelhogarparaestarconpersonasdeunanaturaleza
máselevada,deconcienciamásexpandida,quefortaleceránlas
cualidadesmásdelicadas,osesentiránatraídosporaquellosde
unanaturalezabaja,quefortaleceránlaspeorescualidades.Todo
elmundosehallaenensenderoalaperfección,yellosestán
instintivamenteysuperconcientementeaaquellosqueson
capacesyquepuedenayudarlosaprogresar.LosSaivitasquieren
queestopasedentrodelmismohogar,yporlotantodanla
bienvenidaalaintervencióndelguru,delswamiydela
comunidadentera.
Debidoaquelaspersonassonhumanas,surgendiferencias.Si
todoelmundofueraigual,lahumanidadsepodríallamaruna
manada,conlanaturalezainstintivacomolainteligencia
predominanteenfuncionalidad.Peroloshumanosnosonuna
manada;ellossonindividuos,todosycadaunodeellos.Cadauno
tieneundestinoyenelcaminoparacumpliresedestinodebe
pasaratravésdeunaserieintrincadadeexperienciasúnicas.Los
Saivitasaprecianlasdiferencias.Siexistealgunasimilitud,es
debidoalacomprensióncompartidadelSaivaDharmayala
habilidaddecadaunodevivirasualturadesupropiamanera,
ayudadoorestringidoporsusprarabdhakarmas.Ennuestra
propiaorganizaciónSaivita--unafamiliamundial,comoselaha
llamado--unperegrinopuedevisitarunamisiónenCanada,
California,Malasia,Singapore,MauritusoIndia,yeperimentara
sushermanosyhermanas,padresymadres,tíasytíos.Esta
familiaextendidamundialmenteexisteporsuscreenciasy
actitudesSaivasbásicascompartidas,ysuesfuerzoporvivirala
alturadelaculturaydesadhanasdesupropiamanera,sólo
siendoayudadooimpedidoporsusprarabdhakarmas.
Jueves
LECCIÓN144
LosRolesdelHombreydeSuEsposa
¿ExistealgoúnicoenelmatrimonioSaivitaqueayudaatratar
conlosrolesquetradicionalmentejueganloshombresylas
mujeres?¿Tienenqueserlasmujeressiempresumisasy
dependientesyloshombresagresivosyresponsables?Aveces
unamujeragresivasecasaconunhombrepasivo.¿Cómotrata
estoelSaivismo?Estodependetotalmentedelaeducaciónde
ambos,elesposoylaesposa.Estohasidomiexperiencia.Cuando
tubolugarlamodernizacióndelaeducación,wueenseñóalas
personascómovivirenelmundo,tenerunnegociootrabajarpara
alguien,lavidafamiliarcomenzóaevolucionarfueradela
concienciadealdeayhacialaeratecnológica.Enestecambio,los
rolestradicionalestambiéncambiaron.
Hoydíaexistencincopatronesbásicosdematrimonio.Enuna
comunidadagricultural,lasmujeresseocupandelacasa,ylos
hombresseocupandelagranja,delnegocioydelaindustria;oen
otrassociedaesdondelasmujeressonmásfuertes,ellastrabajana
laparconloshombres.Allí,paraelhombretenerasuesposa
trabajandoalaparconélenelcampoesunsignodeestatus,
mejorescomidasparalafamiliaymásatenciónparaél.También
debemoscomprenderqueenestosmatrimoniostantoelesposo
comolaesposacompartenunniveleducacionalsimilar,una
comprensiónsimilardecómotrabajaelmundo.Esteeselprimer
patrónyelmásantiguo.
Siembargo,amedidaquelasociedadcambiadebidoala
tecnologíayalaindustrialización,lagentecambiaysus
relacionescambian.Yoheencontradoqueunhombreeducadoen
eloccidentequesecasaconunamuchachaorientaleducadaenla
aldea,siempreserálacabezadelhogaryellavaapermitiresto.
Basicamente,ellanocomprendelaformadevidaurbana.Estees
elsegundotipodematrimonio.Elhombreeducadoquesecasa
conunamuchachanoeducadanoesperaráqueellacomprendalo
queestápensandoosintiendo.Yellaprobablementeno
comprenderíasiélseloexplicaratodo.Ellanaturalmenteserá
sumisa;élseráagresivo.
Hasidomiexperienciaqueestofuncionaexactamenteigualenel
casoopuestoenquelamujeresmáseducadaqueelhombre.La
damaeducadaintelectualmentequesecasaconunhombreno
educadoseráseguramentelapersonaqueganaelsueldoprincipal,
yélserásumiso.Ellanaturalmentetomarálasdecisionesmayores
acercadecómosegastasudinero.Élnaturalmenteestaráde
acuerdo.Oellossepelearán.Estatercerarelación,másdifícil,
demandaráunlideryunseguidor,especialmentesiellaganamás
dineroqueélytienemásseguridaddeempleoymayores
beneficios,talescomoseguromédicoyjubilación.
Elsegundotipodematrimonioyeltercerocompartenunfactor
común.Unamuchachadelaaldeanotieneformadeganarsu
propiosustentosisuesposomuereoladeja,ynotendráotro
recursoqueregresarasufamilia,amenosqueéllehayadejado
unlegadoopensiónsustanciosos.Unhombrenoprofesionalde
aldeanotendráotrorecursoquebuscarsupropiaentradade
dinerosisuesposaeducadamuereolodejasindejarleunaayuda
oherenciagenerosa.
Viernes
LECCIÓN145
TiposEspecialesdeMatrimonios
Elcuartotipodematrimoniocomoelprimero,esentreaquellos
deeducaciónsimilar.Aquí,sinembargo,cadaunoessofisticado,
poseehabilidadesprofesionalesypodríaganarunsueldoporsu
propiacuenta.Enestosmatrimonios,aunquelashabilidades
puedennoserusadas,ellassonunafuentepotencialdeentrada
monetariaydeseguridad.Esenestelibrodecuartaregla,queha
sidoescritomásrecientementeporlasaccionesyexperineciasde
variasparejasydelassociedadesenlasqueellasviven,quese
hacemuyimportanteexplicarendetalle.Dospersonaseducadas
porigualdeberíantrabajarenacuerdounánime,ensociedad,en
todaslascosasrelativasacriarloshijosymanejarelhogar.
Lostresprimeroslibrosdereglasestánbastantebien
establecidos,ylasociedadloscomprende.Elloshanestado
funcionandoporcientosdeaños.Enelcuartotipodematrimonio,
loshombresylasmujeresseencuentranenigualdadatravésde
inteligenciadesarrolladaycultivadaatravésdeeducación
occidental,experienciaoccidentalylaparalelahabilidaddeganar
sueldos.Elintelecto,lainteligencia,notienesexo;esigual.
Tratardeaplicarlastradicionesagriculturalesdealdeaaestos
matrimoniosseríafavorecercontención,malentendidosy
sentimientosderechazo,conducentesaposibleseparación.Dos
personaspotencialmentecapacesdeganarsueldosqueviven
juntasdebenalcanzarconcensoencadaasunto.
Elquintotipodematrimonioesmásreligioso,másespiritual.
Aquílaparejasehaunidoconelpropósitodesatisfacer
aspiracionesreligiosas,paraministerio,produciendohijosparael
monasteriooparafuturossacerdotesypanditas.Estos
matrimonioselevadostieneninvolucradodefinitivamenteaun
guruyaunswami.Laparejatieneelpropósitodepracticaryoga
ydeservirasureligióndesinteresadamentecomomisioneros,
ejemplaresymaestros.MiIglesiaSaivaSiddhantaalentaacada
parejaaescribiruncontratodematrimoniodedospartes.La
primeraparteeselmutuoacuerdo,detallandoelpropósitogeneral
delmatrimonioylasaspiracionesymetasquelauniónespera
lograr.Laotraparteesunadeclaracióndelosdeberesy
responsabilidadesdecadaunodelosconyuges.Esteenfoquesemi
corporativohaprobadoserexitosoenlaestabilizacióndemuchos
matrimonios,yaquecadaconyugecomprendeclaramentesurol.
Cualquierparejaquesigueunodelosotrocuatrotiposde
matrimoniosepuedemoveralquintoenelmomentooprtuno.
Ellostomaríanelbrahmacharyavrata,másadelanteenlavida,
luegodetomarladecisióndenotenermáshijos,yentoncesvivir
juntoscomohermanoyhermana.Estoestradicionaldentrodela
culturaSaivitayesconsistenteconlasexpectativasdela
comunidad.
Sábado
LECCIÓN146
ArmoníaMatrimonial
Unopuedepreguntaracercadelroltradicionaldelesposocomo
gurudelaesposa,siéldebecederalaposicióndeellacuando
surgendificultadesoesperarquelamayorpartedelcompromiso
vengadeella.Enelidealdelespososiendoelguruenlafamilia,
lapalabragurusignificamaestro.Entoncesparaserunguruenel
hogarsignificaqueélesunesposomuyreligioso,sabio,
comprensivo,humildequeesgentil,honestoyrespetadoenla
comunidadcomounejemplar.Delocontrario,elidealdegurude
familianoseaplica,ylohacemáseldeacuerdodeasociados
entreespososqueeslocomúnenelmundodehoy.
Laspersonassemantienenenatadurasdemuchasmaneras-atadurasfísicas,atadurasemocionales,atadurasintelectuales.En
elHinduismodelaIndia,desafortunadamente,comoenmuchas
otrassociedadesdelaTierra,unnúmerodesproporcionadode
mujeresnotieneneducación,mientrasqueloshombresmuya
menudotienen.Porlotanto,lamujeresmantenidaenatadura
intelectual,avecesnosiendocapazsiquieradecontarhastacien,
ypudiendosimplementecharlarenelmercadoyregatearporla
comidacomoalgocomunmenteesperado.Naturalmente,ella
seguirálareligióndesumarido.Naturalmenteellatambién
dependerádeéltotalmenteparaguíaentodoslosotrosasuntos,
financierosydemás.
Perolostiempohancambiado,ymuchasmujeresHindúeshan
sidoeducadasypuedenformularsuspropiasopinionesatravés
delprecesoderazonamientodesuspropiasmentes,hablar
inteligentementeentreellasyllegaraconclusionespragmáticas.
Larelaciónguru-discípulonoexisteenmatrimoniosdeestetipo.
Ellanonecesitaaprendernadadesuesposo.Enlamayoríadelos
casosellatienesuficienteshabilidadesparaserfinancieramente
independiente.Porlotanto,arelaciónnoesunadeguruy
estudiante,sinoqueesmáscomodeasociacióndenegocios,el
cuartotipodematrimonio.
Sunegocioesdaraluzahijosycriarlosparaqueseanbuenos
ciudadanos,manteniendounhogararmoniosoreconciliandolas
diferenciasantesdeiradormir,inclusosisonreconciliadasunas
pocashorasdespuésdelamanecer,manteniendoelpresupuesto
familiar,pagandotodaslascuentasatiempo,ahorrandoparala
educaciónsuperiordeloshijos,observandoqueloshijosse
asienteenunavidapropia,pagandoelprestamodelacasa,
preparándoseparalajubilación,preocupándoseporlainsiración
espiritualdelacomunidadcontribuyendoconlasociedaddel
templolocal,manteniendounahabitacióndelaltarenelhogar,y
contratandoaunsacerdotelocalparallevaracaboceremoniasdel
hogaryciertossamskarasenelhogar.Parasatisfacertodoesto,
unaactitudhonesta,profesionaldelunoconelotro,debeser
mantenida.
Laspersonasprofesionalesengrandescorporacionesnodiscuten
interminablementeantesdelareconciliación,nisesocabanlos
unosalosotros,novayaaserqueseencuentrenasimismos
buscandootroempleo.Eldivorcioenestetiempomodernoes
comoserechado,despedido,yluegocomienzalabúsquedade
otroasociadoconquienelmismokarmanoresueltofinalmente
madurará.Estoesdebidoaquenacemosconciertosprarabdha
karmasparaservividos,sinoconunapersona,luegoconun
reemplazante.Laformadeevitarcrearnuevoskriyamanakarmas
esenfrentarloskarmasconelprimeresposoenvezdeconun
segundo,terceroocuarto,quecrearáunkukarmaomalkarma,
desarreglandolascosasqueluegodeberánserlimpiadas,sinoen
estavida,luegoconsuerteenlapróxima.
SedicequelaesposadebeveralesposocomoaSivayqueél
debeverlaaellacomoaShakti,queesamenudomalinterpretado
comoponiéndoloaélenunaposiciónsuperior.Laúnicasituación
arriba-abajoesladelesposoeducadocasadoconunaesposasin
instrucción,sinembargoinclusoaquílarelacióndebeserunade
amoryrespetomutuo.SivayShaktiestántotalmentee
igualmenteinterrelacionadosenloqueserefierealafilosofía
SaivaSiddhanta,ynopuedenexistirelunosinelotro.Porlo
tanto,¿eselmaridoSivayesellaShakti?Larespuestaesunsíy
unno.EnSaivaSiddhanta,SivayShaktisondosaspectosdeun
ÚnicoSer,siendoSivaelAbsolutonomanifiestoyShaktila
Divinidadmanifiesta.
Silaesposaestancapazcomoelmaridoenelmundoexternoy
enelmundointelectual,enelmundoemocionalyenelmundo
físico,noexisterelaciónarriba-abajoentreellos,yellossonSiva
yShakti,absolutamenteiguales.Elviejosistemadedominancia
masculinaorginadoenlasprimitivassociedadeshumanascuando
lafortalezafísica--paralaguerra,lacazayelfuerteesfuerzo
muscular--eraunfactorprimordialdesupervivencia.Fue
perpetuadocomolaformadevidavidaenlaaldeasdelaIndia
preindustrial,deEuropaylaAméricatemprana,dondecomo
regla,elhombrerecibíalaeducaciónylamujerno.Aplicareste
sistemaenlassociedadessofisticadastecnológicasdehoysería
plantarlassemillasdeladestrucciónenelmatrimonio.
Domingo
LECCIÓN147
CompromisodeArmonía
Tradicionalmente,todafamiliaHindúdebetenerunkulagurude
lafamilia,unpreceptorqueconoceelflujodekarmadentrode
todaslasconexionesdelafamiliayeldharmadenacimientode
lafamiliamisma.Estarsinunkulagurueslomismoqueunniño
queestásinsuspadres.
Unadelasmásgrandesfuerzasdestructivasenunmatrimonioes
elpsiquiatraamateuroelpsicólogopracticandoconsuesposoo
esposa.Estatácticapararesolverproblemasestotalmente
inaceptable.Talesesfuerzos,aunquebienintencionados,para
enderezaraunodelosespososatravésdeanálisissubconsciente
sonatagonizantes,destructivosydañinosemocionalmentey
mentalmente.Todosestosjuegospsiquiátricosetánbasadosenel
principio,"Algoestámalcontigo,yyolovoyaenderezar.Vena
mi.Yotengotodaslassoluciones."ElSaivismoesdiferente.Está
basadoenelprincipiodequetúeresperfecto.Elúnicoproblema
esquetúnolosabes.Convenzámonosanosotrosmismosde
nuestrapropiaperfecciónatravésdelecturadelasescrituras,de
plegarias,haciendojuntosSivathondu,haciendojapajuntos,para
elevarnuestrasconcienciashacialaperfecciónqueestásiempre
allí.
Situesposoestátratandodeherirte,protégeteenelSanatana
Dharmacomotuprimeralíneadedefensa.Reconocerqueestees
tukarma,cumplircontudharmacompletamente,yaseastri
dharmaopurushadharma,delamejormaneraquelo
comprendas.LosVedasnosaseguranquelaverdadsiempre
triunfasobreelmal(MundakaUpanishad3.1.6).Eseldeberdela
esposainspiraralmarido,yeldeberdelmaridoinspirarala
esposa.Unmaridoempeñadoenherirasuesposanopuededurar
--sudañonopuedesobrevivir--laentonación"Aum,Aum,
Aum"detodoeldíadesuesposayqueponevibraciones
espiritualesensucomida.Deestamanera,elbienvencealmal,
ahimsavenceahimsa,dharmavencealadharma.Estoesporlo
cualnacemosenesteplaneta,paraevolucionaratravésdetales
desafíos.Estamosaquíporesarazón.Perosielespososevuelve
físicamenteviolento,laesposadebellevarsealoshijosycorrera
salvarse.Elladebepermanecerenunlugarsegurohastaqueél
hayarecibidoayudapsicológica,hayaenmendadolasituacióncon
ellayconlacongregación,quelehayapedidounapenitenciaal
gurudelafamiliayquehayallevadoacabototalmenteesa
penitencia.
Cuandolasfamiliasqueestántratandodemeditaryde
desarrollarseespiritualmentepasanpormomentosdeviolencia
internaoexternaellosnodebenpracticarrajayogaoninguna
otraformademeditación.Estosóloagravaríaoempeoraríala
situación.Lasprácticasyoganosonparaellos.Loqueellosdeben
haceresSivathondu,okarmayoga,bhaktiyogaysimplejapa
yoga.Esoestodo.Siunasituacióninarmónicasurgeentreel
esposoylaesposa,ellosladebenresolverantesdeiradormir,
inclusosidebenestartodalanochelevantadoshastala
madrugada.
Eliradormirponeelproblemaendescansoporunperíododedos
otresnoches,yeventualmentesedesvaneceráenlospatronesde
memoriaodeolvidoporunperíodomáslargodetiempo.Tener
relacionessexualesnoresuelveelproblema.Poneelproblemaen
semilla,enlospatronesdememoriadelolvido,yestos
definitivamentesematerializaránenotromomento.Sexoeira
dormirnosonsolucionesdedisputasmatrimoniales.Unoesuna
postergacióninmediatayelotroesunapostergaciónlenta.Para
resolverunconflictoentreesposoyesposa,novayaaserque
afectelasvidasdeloshijossiendopostergadosenelolvido,esto
debeserhechoantesdeiradormir.Noexisteotramanera.Estaes
laformaenqueespososyesposascatalizansudesarrollo
espiritualenelsenderoyenquesedesarrollanaellosmismos.
Otrarazónporlacualtenerrelacionessexualesnoesunasolución
delasituacióninarmónicaesquelosbebesquesonconcebidosen
unauniónquesesuponeresuelveunariñasonmuyamenudo
invocadosdesdeelNarakaloka.Talesniñospuedenhostilizarala
familiaporelrestodesusvidas.
KutumbaMaitri
ProximidadFamiliar
Quelosdos,entrandoenvuestracámaraplacentera,
ambosllenosderisasyentusiasmo,ydisfrutando
grandemente,teniendobuenoshijos,unbuenhogar,
buenganado,pasenlabrillantesmañanas.
AtharvaVeda14.2.43.HV,P.141
Aquíestáunamamáquetomóladecisióndepermanecerenelhogarparacriarasu
familiaenSydney,Australia,conocidaporsufamosoedificiodelaópera.Criaralos
hijosrequiereatenciónconstante,educaciónydisciplinapositivaquesolounamadre
amorosa,detiempocompletopuedebrindar.
Lunes
LECCIÓN148
¿QuéesUnaFamiliaReal?
Esmuyimportantehoyendíasabercómofortalecerlosvínculos
familiares.SedicequeJawaharlalNehrufueinstrumentalen
romperlaestructuradelafamiliaextendidaensuintentode
industrializaralaIndia.Luegodeeso,lasfamiliasqueeran
fuertementeentretejidasrealmentesufrieroncuandoloantiguos
vínculosfamiliaresseaflojaron.Lariquezadelafamilia
extendidasedispersóenmuchasdireccionesamedidaquese
formaronfamiliasnuclearesyeldinerofuegastado
innecesariamenteparamantenerlassiemprecrecientes
necesidadesdeunamultiplicidaddehogares.
Cómoreforzarlosvínculosfamiliaresesunapreguntamuy
importanteenestosdías.SedicequeJawaharlalNehrufue
instrumentalendestruiralaestructuradelafamiliaextendidaen
suintentodeindustrializaralaIndia.Luegodeeso,lasfamilias
queeranfuertementeentretejidasrealmentesufrieroncuandolos
antiguosvínculosfamiliaresseaflojaron.Lariquezadefamilias
extendidassedispersóenmuchasdireccionesamedidaquese
formaronfamiliasnuclearesyeldinerofuegastado
innecesariamenteparamantenerlasnecesidadessiempre
crecientesdeunamultiplicidaddehogares.
Exploremosloquelafamiliaesenrealidad.Lagenteparece
haberolvidado.EnAméricaantesdelaPrimeraGuerraMundial
existíangrandesfamiliasconjuntasmaravillosasybien
establecidas,conveinte,treintaomáspersonastodasviviendo
comounaunidad,amenudoenunúnicohogar.Todostenían
tareas.Ytodosconocíansulugardentrodelaestructurafamiliar.
Ellosamabanycuidabanlosunosalosotros,ylamadresiempre
estabaenelhogar.Puedequenoslleveunlargotiempo
reconstruirlaproximidadfamiliarhastaelpuntoenquelafamilia
extendidaestédenuevoenvoga,peroporelmomentoestamos
aúnenfrentadosconmantenerlaunidaddelafamilia.Los
Hindúesportodoelmundoestántrabajandoduropararedescubrir
susraícesyfortalecerlosvaloresfamiliares.Nuestropersonalde
HINDUISMOTODAYtuvomuchasentrevistasinspiradorascon
brillantesjóvenesHindúesAsiáticosenAméricaqueestán
trabajandoensuscomunidadesparahacerunadiferenciay
reestablecerlaantiguaculturadecuidardelunoalotro.Nosotros
losfelicitamosydamoslabienvenidaasusesfuerzos,yaque
ellossonloslíderesdelmañana.
Yoledigoalospadresquebuscanmiconsejoqueunaformade
manteneralafamiliajuntaesmostraratodoslosmiembrosque
quieresestarconellos,quelosnecesitasentuvida.No:"Déjame
enpaz,meestásmolestando.Tengootrascosasquehacer.Tengo
metasenmividaquenoteincluyen."Estaactitudhirienteestá
basadaenlacreenciadequecuandoloshijoslleganalaedadde
diesiochoañosellosdebendejarelhogarymantenerseaellos
mismos.Eneloccidente,estepatróneselresultadodedos
guerrasmundiales,cuandotodojóvenconcuerpocapacitadodejó
elhogarparaunirsealasfuerzasarmadas.Estainsensibilidadpor
partedelospadresconducealaalienacióndesushijos,quienes
luegocomienzanavivirvidasindependientes.Estoconduceal
primerpasodedejarelhogar:guardarlesecretosalospadres.
Concadapasodesecreto,secreaunapequeñadistancia.Secrea
unalargadistanciacuandoseacumulancincoodiezsecretosyel
engañosehaceunábito.Cuandodemasiadossecretosse
amontonan,padresehijosnosehablanlosunosalosotrosmás.
¿Porquéesquelossecretoscreandistancia?Porquecadasecreto
debeserprotegido.Estorequiereingenio,andarsigilosamente
paramantenerelasuntoescondido,inclusomentir.Lossecretos
danorigenaexplosionesdecóleraparamanteneraotrosalejados,
talescomo,"Mesientoinsultadodequesiquierasospecheseso
demí."Estallandiscusionesquenoseresolvieron,yseestablece
unabarreraimpenetrable.
Seescuchaalpadreyalamadredecirseelunoalotro,"Ellosson
tandiferentesahora.Nomepuedocomunicarconellosmás."Por
supuestoloshijoshansidoenseñadosasercautelosos,encierto
sentidoforzadosaguardarsecretos,novayaaserquepadresque
nolosamanlosinsultenoloscastiguenfísicamentesinpiedad
portransgresionesgrandesopequeñas.Muchostemenlafuriade
madresypadresquerigenasusfamiliascontemor.Enelmundo
dehoyesmuyfácildejarelhogar.Esmuyfácilparalafamilia
separarse.Inclusoseesperaqueasísea.Espososyesposas
manteniendosecretos,similarmente,creaunadistanciaentre
ellos.Eldecretofinaldedivorciocomenzóconelprimersecreto.
Enunafamiliaideal,loshijosdeberíanpodercontarlealamadre
yalpadretodoycualquiercosa.Lospadresdeberíanquerer
comprenderydarsecuentaquesiellosnocomprendensino
malinterpretan,ellosparticipanenlaroturadesupropiafamila.
Porsupuesto,puedeserdifícilparaellostratarconciertas
experienciasquesushijosestánatravesando,perotodoloque
ellosdebenhaceresmirarhaciaatrásasuspropiasvidas,
accionesypensamientosprivadosparasaberquesushijosestán
viviendolasmismasfantasías.Loshijosrepitenloskarmasaún
activosdesuspadres.Loshijosnacenenfamiliasconpatrones
kármicosquesoncompatiblesconlospropios.Yopuedopredecir
loquegentejovenvaahacerenelfuturoylastentacionesque
aparecerán,siconozcolospatroneskármicosdesuspadres.Con
esteconocimiento,esfácilguiarlosatravésdelavida,
ayudándolosaevitartentacionesyexperienciasnosaludablesque
suspadresvivieron.Todasestasexperienciassonpuestasen
movimientoporelmismoindividuo,porsuspropiasacciones
pasadas.
Martes
LECCIÓN149
LaMagiadelAmor
Cadaexperiencia,noimportacuandifíciloembarazosa,esuna
buenaexperiencia,daunalecciónaseraprendidayextraídade
ella.Experienciasquenoestánresueltasyquesonreprimidas
puedenserunacargaparaelindividuo.VivirelSaivaDharmaes
nuestropsicólogo,psiquiatra,consejeroyresolvedorde
problemas.Estoesdebidoaquelentamenteunosevuelveelque
observaasupropiamentepensando,elqueobservalasemociones
siendosentidas,actuandoyreaccionando.
Manteneralafamiliaunidapuedeserresumidoenunapalabra:
amor.Amorescomprensión.Amoresaceptar.Amoreshacer
sentirbienaalguienacercadesuexperiencia,yaseaquela
experienciaseabuenaono.Amoresasegurarquenoesnecesario
mantenersecretos,noimportaloquehayapasado.Amores
quererestarconmiembrosdelafamilia.Elpadrequeestáansioso
demanteneralafamiliaunidacorrealhogarluegodeltrabajo.Él
nopiensaparasimismo,"¿Porquétengoqueiracasaatodossus
problemascuandopuedocontinuartrabajandoenlaclínicaporun
ratomás?"Lospadresqueaman,padreomadre,quierenestarcon
sushijos,yselodejansaberdemuchasmaneras.Ellosencaran
losproblemasconamor,confianzaycomprensión.Ellossaben
quelosproblemassonsóloproblemasdebidoafaltade
comprensión.Ellostambiénsaben,atravésdevivirelSaiva
Dharma,queamoryconfianzatraencomprensiónyaceptaciónde
lasleccionesdelasexperiencias,quesonlasmanifestaciones
naturalesdeloskarmasdenacimientoindividualydekarmas
colectivosdefamilia.Esteenfoquemantienealafamiliafuertey
cohesiva.Enunhogardondeseviveeldharma,nadietienevida
privada.Nadietieneunavidasecreta.
Cuandolaarmoníapersisteenelhogar,laarmoníaimpregnaala
comunidad,ylaarmoníaimpregnaalpaís.Cuandoamory
confianzaprevalecenenlafamilia,amoryconfianzaseextienden
alacomunidadlocal,yelpaíssehacemásfuerteymásseguro.
Hacerfuertesdistincionesentrebienymalnoayudaalosjóvenes
acomprendersusdeseosytentaciones.Elúnicosenderoatavés
desusvidasesunaexperienciatrasotra.Ellosevolucionanaser
mejorespersonasatravésdecomprendersusexperiencias.
Losniñosylosadultosjóvenesquehanestadomanteniendo
secretosyahorasientenqueeshoradeacercarsedenuevoasu
familiadeberíndecirleasuspadresquequierenser
completamenteabiertosyrevelarloqueestabanescondiendo.
Luegoledanalospadresunosdíasparaadaptarseyprepararsea
escuchar.Unavezquelareconciliacióntienelugar,abrazosy
charlasdenuevocomenzarán,yelsentimientodeamorcálidode
familiadominaráenelhogar.Algomágicosucedecuandolos
secretossetraenalaluzentrelaspersonasqueridas.Muchos
jóvenesmehandichoquecuandolossecretossondivulgados,sus
padresfueronsorprendentementecomprensivos.Lossecretosson
cargaspsíquicas,yelliberarlos,losjóvenesmedicenlesdaun
gransentidodeelevación,comounglobodejandocaersu
contrapesoyremontándosehaciaelcielo.Ellossesienten
instantáneamentemáscercadesuspadres,libresdeculpa,más
felices,menostensionados,nomásenladefensivaymás
interesadosenayudaraotros.
Unadelasáreasmásgrandesdesecretoeselsexo.Esimportante
quelospadreslesdenasushijoseducaciónsobre
comportamientosexualdesdetemprano.Estotambiéntraeráy
mantendráalafamiliajunta.Muchospadresencuentran
dificultadenhablarsobresexo,pornografía,drogasylasvarias
otrasclasesdetentacionesqueelmundoofrecehoy.Siesteesel
casoenvuestrohogar,esmejorbuscarayudacomunitariao
profesional.Elnohablardejaalosniñossinpreparación.Los
padresfuerzanasushijosasersecretivosmostrándolesqueestas
áreasnopuedenonovanaserencaradasalaluzdeldía.Todos
comienzandeseandoquelascondicionesmejoren,peronuncalo
hacen.
Podemosahoraverqueelprimersecretoesunasuntocrucial,ya
quellevaamuchos,muchosotros,yaseadepartedelosniños
guardandosecretosalospadres,esposasalosesposos,espososa
lasesposas,estudientesalguru,yasísiguiendo.Lasoluciónes
seguirlosyamasyniyamasloquesedebehaceryloquenose
debehacerdelDharmaHindú.Estassonlasleyesnaturalesdel
SanatanaDharma.Estaeslaéticahumanaquemantienealas
familiasunidas,alosmatrimoniosunidos,alascomunidades
unidas,alospaisesunidos.EstospreceptosVédicoseternosson
paratodos,sinimportarquienesson.
Miércoles
LECCIÓN150
¿QuéEsLoQueHacedeLaCasaUnHogar?
¿Quéesloquehacedelacasaunhogar?Unhogaresunlugarde
compañíaconpersonasenélqueseamanlasunasalasotras,que
estánenarmoníaymáscercanasdentrounaconotraqueloque
estánconasociadosexternoseneltrabajooconcompañerosde
claseenlaescuela.Elhogaresunlugarqueestanmagnéticoque
esdifícildedejar.Enunhogarhayamor,gentileza,secomparten
cosasyhayapreciodelunoalotro,yloshabitantesseayudanel
unoalotro.Esunlugardedesinterésydeproximidad,donde
todostienentiempoparatodoslosdemás.Enunhogar,los
invitadossontratadoscomoDeidadesodevasviniendodel
templo.EseeselespíritudehospitalidadenelmarcoHindú.Esel
mismoespíritudeenergíasublimequefluyehaciaelinvitado,el
quefluyedentrodelhogar.Yunhogarcorrectoquerindeculto
cadamañanajuntoscomounafamiliaescomountemplo.Esees
unhogar,ytodolodemásessimplementeunacasaoelvestíbulo
deunhotel.
Simirarasaunhogararmoniosocontuvisiónastral,veríaslos
trescoloresprimarios--rosapálido,azulpálido,amarillopálido-yblanco,todosentremezclándoseenungrancampomagnético
pránico.Yendoaotracasa,podríasverunacongestióndevarios
colores,conmaticesoscurosyclarosyconformasastrales
extrañas,ysabrásqueesacasanoesdemasiadodiferentedel
vestíbulodeunhotel.
Unavezsemepreguntóacercadelasfamiliasdesesperadamente
pobres,sinhogarquevivenenlascallesenAméricayquése
puedehacerparaayudarlas,cuandotantasotrasfamiliastienen
grandesylujosascasas.Yo,también,hevistofamiliasenlacalle.
Perisiellosvivenjuntos,siduermenjuntos,sihablanjuntos,si
elloscomenjuntos,ellossonunafamilia,inclusosiellosson
indigentes.Talfamiliaestáenunhogardondeseaquese
encuentren.Túnonecesitasuntechoparatenerunhogar.
Aquellosverdaderamentesintechosonalgunasdelaspersonas
ricasqueconstruyencasasmultimillonariasyqueestán
demasiadoocupadospararealmentevivirenellas.Aquellos
verdaderamentesinhogarsonlosquehanconvertidosuhogaren
elvestíbulodeunhotel.Elesposotrabaja.Laesposatrabaja.Los
hijossondelincuentes.Noexistecompañerismo.Ellosnohablan
entreellostodoslosdías.Ellosnocomenjuntostodoslosdías.
Ellosraramentesevenunosaotros.Laspersonasverdaderamente
sinhogarsonaquellosconniñeras,encargados,jardinerosy
mucamas,peroquenodedicanmomentosasufamiliaensucasa.
Lasniñerasamenudoseabusandesushijos.Lospadresnosedan
cuenta,estánmuyocupadosganandodinerofueradelhogardonde
noviven.Estaesotraformadeveralricoyalquenoposee
hogar.¿Aquiénseledebetenerlástima?
ElcontrolarlacomputadorayelInternetestambiénimportante
paraconvertirunacasaenunhogar.Silacomputadoraestá
prendidatodoeltiempo,lacasasetransformaenunaoficina,aún
sitodosestánencasa.Muchascasasdehoydíasonsimplemente
oficinas.Lacomunicaciónhumanasehainterrumpido.La
computadoradevoraeltiempoqueunodeberíaestardedicandoa
losotrosenelhogar.Elusomoderadodelacomputadoranosda
tiempoparasergentiles,parajugarycomunicarnos,noconuna
pantalla,peroconunserhumano.Yesaeslavibraciónquese
necesitaenunhogar.
Jueves
LECCIÓN151
FamiliasDesalentadas
Existendemasiadasfamiliasdisfuncionalesenelmndodehoy.
¿Quéesunafamiliadisfuncional?Unafamiliadisfuncionales
unafamiliadesalentada.unafamiliaquenotienehogar.Escierto,
ellospuedequetenganunacasadeunmillóndedólares,pero
demandaráunmontóndeamorconstante,magnéticoyafinidad
transformaresacasaenunhogar.Muchascasasdemillonesde
dólaressonsimplementecasas,totalmenteimpersonales.
LosinvitadosnosonDiosenesascasas:losinvitadossonvistos
comonegociosenpotenciaycomoobligacionessociales.El
padretrabajahastatardeensuprofesiónasípuedeevitarverasu
esposayasufamilia.Cuandovuelvealacasa,sesientaenfrente
deltelevisormientrascomesucena.Loshijoscorrenporaquíy
porallá;lamadrevuelvealhogarcansadadesuigualmente
demandanteprofesiónycomienzaagritarles.Elabusoverbalse
vuelveunaformadevida.Losjóvenesvanyvienensin
chaperones.Nadiesabeloquelosotrosestánhaciendo.Lashijas
sequedanembarazadasfueradelmatrimonio.Loshijosdicen
palabrotas,seinvolucrancongangsyexperimenancondrogas.
Eseeselhogarvestíbulodehoteldeunafamiliadefinitivamente
disfuncional,unafamiliadesalentada.
Noesdeextrañarsequeenfamiliasdesalentadaslosadolescentes
quierandejarelhogartanprontocomolesseaposible--tan
prontocomopuedenconseguiruntrabajoyalquilarun
apartamento.Esonoesunavidadegrancalidad,¿noescierto?
Lamentodecir,perolamayoríadeloshogaresdeprofesionales
duales,dondeelesposoylaesposatienentrabajosbienpagos,son
másprobablementevestíbulosdehotelconuncomedordepaso
queunhogarconcorazón.Piensaacercadetuhogar.¿Esel
invitadounDios?¿Estucasaunhogar?¿Quéclasedevibración
tieneenrealidad?Sehonestocontigomismo.¡Evalúa!
Lospranasastralesoenergíasirradiandodesdeelelhogardel
tipovestíbulodehotelhacendelosocupantespersonasfrustradas.
Elloshacensentirincómodasalaspersonasdealrededor,porque
ellasvivenenunlugarincómodo.Sí,lospranasqueemanande
unacasavacíalohacenaunounapersonavacía.Todoslos
Hindúesenelmundodebenhacerrevertirestasituaciónpara
lograrunacomunidadestable,bienadaptadaparalasnuevas
generacionesquevendrándeHindúestantoeneloccidentecomo
eneloriente.Esteeselpróximopasoquedebentomardecorazón
aquellosenladiáspora.Essólolainteligencialaquepuede
revertirunasituaciónnegativaytornarlaenunasituación
positiva,alentadora.
Esimportanteparalamadreserlamadre,yparaelpadreel
permitirleaellasermadre,demododequejuntosellospuedan
cultivarlaatmósferadentrodelacasayhacerlavibrarcon
energíasespiritualesenunverdaderohogar.Transformarlacasa
enunhogareselpasosiguiente.Túsabrásqueesunhogar
cuandocorrespararetornaraél.Túnoquieresestaralejadodeél
pordemasiadotiempo,yencuentrasdifícilirte.Esoesporquetú
disfrutaslavibraciónquetúhascreadodesdetucuerpodelalma.
Ytudedicaciónparaloqueseaquehagasseráexquisita.Nose
dividirá.
Esunprocesolentoparalamadreyelpadreelconvertirunacasa
enunhogar.Ellostienenqueestarespiritualmentepresentesenel
hogar.Lasaurasdelamadreydelpadreydecadaunodelos
hijosdebeimpregnarlasparedesdelacasa.AlosDiosesyalos
devasguardianesyalosancestrosselesdeberendircultoydeben
serinvocadosenelhogar.Esoconvierteunacasaenunhogar
verdaderamentepránicamenteviable,construyendolavibración
demodoquenadiesequierair.
Viernes
LECCIÓN152
¿QuéesLaVerdaderaProsperidad?
Lavibraciónespiritualenelhogarpuedeseriniciadaorenovada
haciendoqueunsacerdotevayaylleveacabounaceremoniade
purificación.Esohacequelospranasfluyancorrectamenteenel
hogar,quecuandosetransportaalacomunidadtehaceuna
personacompleta.OtraclaveeslatardedelosLunesenelhogar.
LatardedelosLunesenelhogarespracticadapormuchas
religiones,incluyendolosHindúes.EnlatardedelLunes,eldía
deSiva,losmiembrosdelafamiliasereúnen,preparanuna
maravillosacomida,jueganjuegosjuntosyverbalmenteaprecian
lasbuenascualidadesunosaotros.Esuntardeenquela
televisiónnoseenciende.Ellosnoresuelvenningúnproblemaese
día.Simplementeamanlosunosalosotros,ytodosdansu
parecer,desdeelniñomáspequeñohastaelmásanciano.Esuna
reunióndefamilia,undíaalasemanaquetodosesperaráncon
ganasdeteneramamáyapapáenelhogar.Esonosignificaque
puedaserenMartesuotrodíasinosehizoelLunes.Latarde
familiardelhogaressiempreenLunes,ylavidadetodossedebe
adecuaraello.
Paramuchasfamiliashastaestoesimposibledebidoasus
profesiones.Hoyendíalaspersonaspiensanquetienenquetener
dosentradas,tresentradas,paraestarconfortablemente
económicamente.Eldineroseganaysepierde,aveces
demasiadorápido.Tanrápidocomoseganaamenudotanrápido
sepierde.Pero,¿quéeslafortuna?Lafortunaesundiamantecon
muchasfacetas.Unafacetadelafortunaeseldinero,peronoes
laúnica.Unafamiliafelizquedisfrutaelunoalotro--esoesuna
granfortuna.Hacercosasjuntosydisfrutarhaciéndolasjuntoses
otragranfortuna.Correrdevueltaalhogarparaparaestarconlos
otros--sitúpuedescrearesoentufamilia,tútienesfortuna.
Fortunaesproducirtupropioalimento,hacertupropiosmuebles,
cocertupropiaropa,colectarnaranjasdelárbolquelafamilia
plantójuntahacevariosaños.Otragranfortunaesvivirde
acuerdoatuentrada.Inclusomultimillonariossonpobressiellos
noseajustanasuentradaysiempreestánpreocupadosconlas
deudas,conlospagosyresponsabilidades.Ellosamenudoson
personasmuysolitarias,porqueentodossusesfuerzosdeganar
esosmillones,elloshantenidoquesacrificarasufamilia.,asus
hijosyasupropiafelicidad.Muchossecontentancnstruyendo
grandesmansionesmultimillonarias--¿peroparabeneficiode
quién?¿Deljardinero?Quizásdelacocineraodeunaodos
mucamasquevivenallítodoeltiempomientraslosdueñosestán
viajandoporelmundo,llegandotardeacasaysaliendotemprano.
Esonoesfortuna.Tampocoessabidría.Esaesunabuenaforma
demorirjóven.
Hacerqueunamucamacuidealoshijosmientrasambospadres
trabajanyllegantardealacasanoesunsubstitutodelamadre;
tampocolosonlosabuelos,aunqueellospuedenserunamejor
opción.Unamadresustitutanopuedereemplazaralaverdadera
madreyalverdaderopadreparaloshijosqueestáncreciendo,
porqueloschicossemoldeanasímismosmásdeloquecreesen
lovenquelosadultoshacen,enloqueescuchanalosadultos
decirelunoalotro,enloqueellossientenquelosadultosestán
sintiendo.Esodaformaaloqueellossonyaloqueellosvana
hacerensufuturo.Nohaysubstittoparaunaverdaderamadrey
paraunverdaderopadreenelhogarverdaderoconvibraciónde
familia,lavibracióndeamorydecompartir.Ellugardelamadre
estáenelhogar.
¿Quéesunamadre?Unamadreesunapersonaqueamaasus
hijos,queescalma,serena,quenoseenoja,quenosefrustracon
loshijos,dandosecuentadequeunhijopasapormuchosestadios
dedesarrollo.Unonodebeesperarqueunniñosecomportecomo
unadulto,oesperardemasiadodeunniñomuytemprano.Una
madresabetodoestointuitivamente;peroparaquesumente
intuitivafuncione,elladebeestarlibredelaspreocupacionesdel
mundoexterno,delascuentas,ydelosrecaudadoresde
impuestos,delosviajes,delaTVydeotrasmuchas
preocupaciones,demodoquepuedacriaralapróximageneración
suficientementefuerteparaenfrentarlosdesafíosdelainminente
nuevaeradepazyprosperidadparatodalahumanidad.
Ahora,silasmadreslespeganasushijos,loshijoslespegarána
otrosniños,ymástardeenlavidasevolveránguerrrosylucharán
durantetodalavida,emocionalmente,mentalmente,porque
fueronenseñadosenelmismohogarquelassolucionesse
alcanzanatravésdemétodosviolentos.Noqueremoseso.Esono
traerálaNuevaEra.EsoestraerdevueltalaViejaEra.Esos
métodosdecriarhijostienenquedesaparecer.Unamadredebe
serunamadreverdadera.Paramuchos,noesunaideamuy
popularquelamadresequedeenelhogar.DurantelaSegunda
GuerraMundialenlosEstadosUnidos,lasmadresdejaronsus
hogaresynuncavolvieron,porqueerannecesitadasenlasfábricas
deaeroplanosyenlosastilleros,yaqueloshombresestaban
todosenlaguerra.PeroantesdelaSegunaGuerraMundialy
antesdelaPrimeraGuerraMundial,lasmadrespermanecieronen
elhogar.Ladelincuenciajuvenilnoeraunafraseenel
vocabulariodenadie.Siunadolescentecometíaalgunamaldad,la
familiaeraconsideradaresponsableporlacomunidad.Tales
cosaseranreguladasenesostiempos,perosedesequilibraron
cuandolamadredejóelhogarynuncavolvió.
Sábado
LECCIÓN153
Suegras
Cuandolosdevotoshablanconmigoacercadesusexperiencias
conlaproximidadfamiliar,lasuegraesunapreocupacióncomún.
Lassuegrasdeambosladossonamenudoinclusolacausade
separaciónydedivorcio.Ellastienenamenudolaactitudde
"Estamuchachanoessuficientementebuenaparamihijo,"o
"estemuchachonoessuficientementebuenoparamihija."Este
constantehostigamiento--hostigamientoemocional,
hostigamientomentaleinclusohostigamientofísico--puede
hacerqueunaparejasesepare,aunqueseaparasupropiapaz
mental.Cuandosenospideindagarcompatibilidadastrológica
paraelmatrimonio,nosoloprobamoslacompatibilidadentreel
jovenylajoven,sinotambiénentrelajovenylamadredel
muchacho.
Esimportantedarsecuentaquetodaslassuegrasdelmundo--y
todahijaeventualmenteseráuna--tienensuspropias
inseguridadesendarsushijosehijasaunaesposaoesposoque
ellasnoconocenprofundamente.Losplanesdejubilacióny
pensiónsonrelativamentenuevosysóloexistenenciertaspartes
delmundo.Enausenciadeestos,laspreocupacionessobreel
futurosurgennaturalmente.Todasociedadhadesarrollado
solucionessobreelasuntodelospadrespolíticos,suegras,
suegros,peroenelmundodehoyesaúnmásdifícil.Lagente
jovennecesitadarsecuentadesusnecesidades,desus
sentimientos,desusinseguridades,ytenercompasióncuandose
manifiestanpatronesdecomportamientoquesonelresultadode
inseguridades.talescomoserdemasiadodominantes,orgullosos,
extremadamentecríticoseimplacables.EnAméricaexisteun
dichomuytriste,"Viejoycanosoyencamino."Lasoluciónusada
demasiadofrecuentementeesponeralosancianosproblemáticos
enhogaresdeancianos,lugaresdedescansoo"retiros
paradisíacos."
Elmayorfocodelproblemaeslaautoridaddelasuegraysus
ocacionalesabusos.Peroconsideratambiénqueenculturas
modernaslaautoridaddelosancianosesfrecuentemente
usurpadatantoporelhijocomoporlanuera,quienesentonces
ejercenelpoderytomandecisionesdevidaomuerteacercade
suspadres.Lacosasetornaencontra.Estocausaunaaúnmayor
inestabilidad.Unosedebepreguntarcualeslaculturapreferible-permitiralosancianosmantenerseacargodesusvidasyque
tenganunavozfuerteyrespetoenlafamiliaonegarsu
contribuciónycondenarlosaunavidadeimpotenciay
dependencia,queesloquesucededemasiadofrecuentementeen
eloccidente.Obviamentesenecesitaunequilibrioarmonioso.
Antesquenada,sugieroqueelmitodequelassuegrasson
incapacesdeadaptarseodeaprenderalgonuevodebeserdejado
delado.Segundo,yohagototalmenteresponsablealesposo,el
hijodelasuegra,detraerarmoníaalhogardemodoquelaesposa
estéfelizynoenfrentadaconsumadre,yquesumadrenolehaga
avidamiserableasuesposa.Comoentodoconflictofamiliar,
cadaincidentedebeserresueltoantesdeiradormir.Asuntoso
problemaspuedenserpuestosenlaagenda,comodescribimosen
nuestrosistemadedisciplinapositiva,ytraídosatratardeuna
maneracalmaenlareunióndiariadefamilia,exactamentecomo
sehacehoyendíaenmuchasaulasdeescuela.
Cualquiera,incluyendolassuegras,puedencambiarsiellas
quieren.Unamadreproblemáticaesunamadredesalentada,así
comounniñoproblemáticoesunniñodesalentado.Unanovia
jovenmedijoquesusuegrasetransformótotalmentecuandoella
cambiósuactitudhaciaella,cuandocomenzóaconsiderarloque
seríaestarensulugarybuscóformasdeganarsuamorysu
confianza.Sinunasolaconfrontación,sinunasolapalabraáspera,
surelaciónmejoróyellascomenzaronadisfrutarlaunadelaotra
yatrabajarjuntasconentusiasmo.
Domingo
LECCIÓN154
EsforzándosePorelTrabajoenEquipo
Lasuegratienemuchoqueofrecer.Unasuegrafuerteygentil
cuidaráquesuhijonosevayaadivorciarayudandoamantenerla
familiaunida.Unasuegrafuerteyamableveráqueunesposasin
entrenamientoseentreneenvariashabilidadesdelhogaryenlas
arteshumanasdecrianzayeducación.Unasuegrafuertey
comprensivacuidarádelosniñosyledaráundescansoylibertad
ocasionalesalaatareadaamadecasa.Lasuegraesunartefacto
precioso.Cualesquieraseansuscualidades,yaseaquegusteno
no,ellassontambiénlascualidadesdelhijo,yaqueellalocrió.
Ellaesunabibliotecadeconocimientoútilparalajovennovia.Si
lajovenamadecasatomalaactituddequeellaestáenlaescuela
yquelasuegraessumaestra,yadoptaesarelación,entoncesese
seráunaprendizajepositivoparalanuera,yellasevolveráuna
personamejor,másexperta,másrefinadaamedidaquela
cualidadespositivassedespiertanenella.Lasuegraenseñalos
pormenoresdetodalafamilia,ysihaydocenasdemiembrosde
lafamiliaextendida,haymuchísimoquecompartiryqueconocer.
Elladeberáescucharatentamente.
Muchasfamiliasnosonsuficientementepacientesypersistentes
paratraerarmoníaenelhogar.Amenudoresulevensepararse.
Cuandolasuegraqueviveconsuhijoyconlanueranoesgentil,
amableycomprensiva,unasolucióncomúnquefuncionacuando
lascosasseponendifícilesparalanoviaesqueelhijoconsigaun
apartamentoalladodelacasadesumadreypadre,oalmenosno
demasiadolejos.Luegodequenaceelprimerbebé,lasuegrase
puedesuavizar.
Otrasoluciónesuncondominioconmiembrosdelafamilia
extendidaviviendoenapartamentosseparadosenelmismo
edificio.Estosucedeenmuchaspartesdelmundodonde
complejosancestralespreveenproximidad,perotambién
separación.Dentrodeestaindependenciadisfrutadaporcada
familianuclear,existeaúnunadependenciavaliosadelafamilia
extendidacomoayudaencasamiento,crisis,nacimientosy
muertes.Aquísindemasiadoriendacorta,lamadreancianapuede
reinarsuprema.Hónrala,respétalacuandoellavadevisitaydate
cuentaquetodosasuturnopodránsersuegrasosuegrosundía.
Deestaformaestablecemosunconjuntodepatroneskármicos
nuevosenfamiliasdondelosvaloresorientalesylosoccidentales
seunenparaunaexperienciaancianafelizentreHindúesenel
mundodehoy.Conestopresente,quenuestrodichoahorasea
"Viejoycanosoyaquíparaquedarse."
Detodasmanerasdebemosadmitirquemudarsealotroextremo
delaciudadparaevitaralasuegraescausarnuevoskarmaspara
sertrabajadosenunnacimientofuturo.Conquistarlasituación
delhogarconamoryconfianzanosconduceaprofundizar
nuestroscompromisosreligiososatravésdesadhana,para
aplacarlasllamasdepeleadentronuestro.Cuandoestoeshecho,
emergeunamejorpersona.Eldharmadelafamiliaeshoyuna
partemuyimportantedelHinduismo.Debemosreafimarque
nacimosenunafamiliaparamezclarnuestroskarmasprarabdhas
conlosdeotrosyesforzarnosportrabajarloscontodoslos
miembrosdefamilia.
Lomejorestomarunaactitudpositiva.Lassuegrasnovana
desaparecer.Ellassiemprehanestadoconnosotros,ellassiempre
estaránconnosotros.Muchos,sinolamayoríanoseacomodarán
aserre-entrenados.Lamayoríalavaapasardifícilaceptando
sugerenciasoescuchandosobreunamejormaneradehacerlas
cosas.Ellossonloqueson.Silaesposarecibeplacerdelesposo,
simultáneamenteellapuedebendeciralamadreporhaberlo
traídoauncuerpofísico.Seamoscordiales.Seamostolerantes.
Aceptemos.Seamosbuenosconlosancianos.Trabajemos
nuestrosasuntosenlareunióndiariafamiliaramedidaque
surgen.Sitodolodemásfallaylasituaciónsevuelveintolerable,
busquemosunapartamentoaunospocosminutosytratemosala
madrecomoauninvitadorespetadocuandovienedevisita,lo
queprobablementeseadosvecespordía.
YuvaVivahaPrajna
LaSabiduríadelMatrimonio
Temprano
Une,OhSeñor,aestaparejacomounpardetórtolos.
Queellosserodeendehijos,yquevivantanto
largamentecomofelizmente.
AtharvaVeda14.2.64.BOVE,P.259
ElSeñorMuruganbendiceunhogarSaivitadondeunaparejadanzajuguetonamente
consushijos.Cuandodosvírgenessecasanjóvenes,elloscrecenenespecial
cercaníaysonellosmismosjóvenescuandosusnijosllegan,haciendounafamilia
bienentretejida.
Lunes
LECCIÓN155
TradicionesdeMatrimoniosTempranos
Estamosentrandoahoraenelnacimientodeunanuevaeraenla
cualtodosseestánvolviendomásconcientesdelavidaydelas
leyesinternasdelavidaensuinvestigacióndelapersonainterior.
Elcasamientodeniñosesunadelasprácticasmásinteresantesy
menosentendidasdelaIndiaantigua,quetienebasesmuyreales
enleyespiritual.Yopenséquelesinteresaríaestamañana
escucharalgunasdelascomplejidadesdeestacostumbreantigua.
PormuchosmilesdeañoslaIndiahapracticadomatrimonio
tempranoenunavariedaddeformas,haciendoelhogarIndio
fuerteyestableatravésdelossiglos,yquehaperdidomuchode
supoderyestabilidadenlasépocasrecientescuandoalgunasde
lasantiguasprácticastalescomomatrimoniotempranohan
comenzadoadesaparecerdelusocomún.Peroaúnhoy,enmiles
dehogaresportodaAsia,familiaspracticanlosesponsalesdesus
hijosantesdelapubertad.Talprácticasecontinúaenmuchos
hogaresquerodeannuestroashramaenlapartenortedeSri
Lanka.Enunhogartípico,elpadreylamadreempiezana
interesarseenencontrarlaparejaapropiadaparaelhijoolahija
cuandoéloellallegaalaedaddeseisosieteaños.Enlas
comunidadesmástradicionales,muchasparejasseproponen
cuandoelvaróntienecincooseisañosylaniñaacabadenacer,
porquelafamiliaquiereunavidafelizconlaotrafamiliaybusca
protegerlavidajovendeloshijosquesoncriadosjuntosconesta
visiónenmente.Talesparejasseefectivizanenmatrimonioalos
dieciseisañosomástarde.Elprincipiodetalparejaes
consideradocomoelinjertodeunaclasedemanzanoconotro
tipodemanzano,produciendounárbolqueentoncesproducirá
distintasclasesdemanzanas.Losparejassonelegidasporlos
padresdeacuerdoconuncomplejosistemadedelineacióndel
carácterquepermitealospadresconocerlastendenciasbásicas
respectivasdesushijos.
Aveceslosesponsalesseefectúanvariosañosantesdequeel
matrimoniotengalugar.Entalescasos,alpequeñoniñooala
pequeñaniñaseledice,quizásalosseisosieteañosdeedad,
quiénseráundíasuesposaoesposo.Desdeesedíaenadelante,la
mentedelniñoestáconstantementedirigidahacialapersonacon
laquesecasaráalgúndía.Elpadrehablasobreello,lamadre
hablasobreello,loshermanosyhermanasmayoresestán
constantementellenandolamentedelniñoconpensamientosdel
quevaaserelesposoolaesposayelniñoprometidocomienzaa
anticiparelmatrimonioqueseaproximacomouncontratodepor
vidasagradoypermanente.Desdeelmomentodedecisión,los
padresyparientesenambasfamiliasestánfelicesycontentoscon
elarreglo,yeventualmenteesteserásantificadoconlaayudadel
sacerdotedeltemplo.Generalmenteescuandolosniñosllegana
laadolescenciaqueellossecasan.Entonceslaniñahacesus
maletasyesllevadaalacasadelniño,dondeellaviveconél,
perosimplementecomocualquieradelrestodelafamilia.
EnalgunoscasosenlaIndia,antesdelaceremoniadel
matrimonio.lanoviayelnoviopuedennohaberseencontrado;
perotanprontocomocomienzanavivirjuntos,elloscominezana
conocerelunoalotrolentamenteenlaseguridaddelhogardela
familiadelniño.Gradualmente,susmentes,quehacetiempohan
sidodirigidashaciaelotro,seunendeunaformanaturaly
armoniosa.Cuandocomienzanavivirjuntos,lasemocionesde
cadaunosemezclanunaconlaotra,yesteesenrealidadel
matrimoniodelasemociones.Primerotienelugarelmatrimonio
delalma.Luegolasdosmentessecasan.Luegolasemocionesse
casanoentremezclan.Finalmente,laconsumaciónfísicadel
matrimoniotienelugarcuandolosdoscuerposson
suficientementemadurosparaqueestosuceda.Loscuerpos
físicoscontinúancreciendo,yelmatrimonioesuncrecimiento
continuodeloscuerposfísicos,cuerposemocionalesycuerpos
mentales,asícomomoldearíasjuntasdospiezasdearcillahasta
quefinalmentenosepuededecirdóndecomienzaunaydónde
terminalaotra.Idealmentetalmatrimonioestanperfectoy
completocomoelinjertoarmoniosodeunaramaenotra.
Martes
LECCIÓN156
MatrimoniosdelEspíritu
Ahora,túpuedespreguntar,supontequeunaparejajovenquese
casaencuentraquenosegustanelunoalotro.¿Supontequeno
sonelunoparaelotro?Bien,ellosson,asumiendoquela
selecciónfuedeterminadacuidadosamentedeacuerdoconlas
tendenciasbásicasenlanaturalezadecadaniño,deacuerdocon
delineacionesdecarácterarmoniosasycompatiblesynocomoun
casamientoforzado.Losdosniños,proveniendodelmismoárbol
básico,crecenjuntoscreciendojuntos.Esteesunidealantiguo
entreHindúesyentreotrasgentes.Aunquenoespracticado
ampliamenteenelmundodehoy,puedeserloenelfuturocuando
lasociedadvuelvaaganarlacomprensióninternaquedisipalos
conceptoserróneosquerodeanalsujeto.
Unodelosaspectosmásconvincentesdelcasamientodeniños
compatiblesesqueeldivorcionuncaentraenlaconcienciade
estosespososoesposas.Entalesrelaciones,pensarendivorcio
seríacomopensarenamputartubrazo.Túnisiquieraconsideras
amputartupropiobrazopararesolverunproblema.Tampoco
niñosquehancrecidojuntosenmatrimonioconsideran
divorciarseelunodelotro.Ellostienenasushijosaunaedad
temprana,ycrecenconsuspropioshijos,demodoquelafamilia
enteraestáfuertementeentretejida.
Eléxitodeunbuenmatrimoniotempranosedebealhechodeque
esunmatrimoniodelespíritu.Noessimplementeunaunión
emocional,impulsivaounapareamientosexual.Cuandolos
ancianosdelafamilia,lasmadresypadresconsultanconel
jyotishashastridelafamiliayllevanacaboelcompromisoala
muytempranaedaddequizáassieteaños,losdestinosdelos
niñosestáncompletamentedirigidosenlamentedecada
miembrodelafamilia.Noexisteduda,incertezaosuspenso.
Pedríamospensarquelosniñosnodeberíantenersusvidas
determinadasporotros,queaellosselesdebedarlibrevoluntad
paratomarsuspropiasdecisionesparacometersuspropios
errores,paraencontrarsupropiafelicidad.Peropienzaporun
minuto,¿cuántalibertaddevoluntadtenemosennuestracultura
occidental?Sinsiguierasaberlo,compramosloquefabricantey
anunciantedeterminanquedebemoscomprar,nuestrasmentes
estánllenasconloquelosmediosdedifusiónnospresentan,y
noscomprometemosycasamosconaquellosquecontactamosde
casualidad.Nuestraexistenciadependeentodaformadenuestro
alrededormásqueloquenosgustaríaadmitir.
Ahora,teestoydandounpuntodevistadelmatrimoniotemprano.
Túdebesarrivaratupropiaconclusiónenestetema.Ciertamente,
existenabusosdelaprácticadematrimoniosarregladosen
general.Porejemplo,enrespuestaatalabuso,en1999Inglaterra
aprobóunaleyqueprohibematrimoniosforzadosdeniñas
jóvenes.
Laresponsabilidaddelmatrimoniodejóvenesyaceenlospadres,
asícomoellosfueronresponsablesdelaconcepcióndesusniños.
Luegodequeambasfamiliassehanpuestodeacuerdoacercadel
compromiso,eseldeberdelospadresencadafamiliaeldirigir
lasmentesdelosniñosdelunoalotro.Lospadresytodoslos
ancianosdelafamiliacontrolancuidadosamentequelosniñosno
formenningunaotraalianzaromántica.Ellospuedentenerotros
amigosíntimos,peroprimeroyprincipalenlamentedecadauno
eselfuturoesposo--olafuturaesposa.Deestamanera,sehace
unlentoamalgamientodelasalmasdelosdosniños,ymiando
haciadentro,esposibleverelprocesodeentretejidoquetiene
lugarenlosplanoselevadosdeconciencia.
Miércoles
LECCIÓN157
LasVentajasdeUnMatrimonioTemprano
Yoheobservadoquelosniñosnacidosdematrimoniostempranos
soninclinadosespiritualmente.Ellossonreligiososeintuitivos
pornaturaleza.Laeducaciónintelectualnolesconcierne
demasiado.Tampocosepreocupandelasactividadesmundanas
delagentedeoccidentequesufren,basicamente,deemoción
sexualfrustrada,odelagenteinfeliz,insatisfechadeoccidente
quevivenenlafrustracióndelaramificaciónintelectualyque
lleganalfinaldesusvidasyderepentesepreguntan,"¿Quiénsoy
yo,dedóndevengoyhaciadondevoy?"yaqueamenosquetenga
unamemoriaparticularmentefuerte,lamayorpartedesus
estudiosyaloshabránabandonado.Asícomolamemoriadecada
detalledetuayerhafluídoatravéstuyo,asíelconocimiento
intelectualfluyeatravésdelavidadelapersonaquelocontiene,
comounacosadesolamentevalortransitorio.
LacostumbredematrimoniotempranoenAsianoterminaconla
ceremoniadelcasamiento.Lasmadresylospadresentranenun
acuerdoescritoparaayudaralhijoyalahijayapartancierta
cantidaddedineroparaellos,demodoqueellospueden
eventualmentetenersupropiacasa.Elvarónusualmentesiguela
líneadelnegociodelpadre,enestaforma,espiritualmente,
socialmente,culturalmenteyeconomicamente,eljovenesposoy
laesposasoncuidadoshastaqueestehombrejovenes
suficientementeadultoparaasumirsuscompletas
responsabilidadesdefamilia.Sieljovenexhibeunaactitud
especialqueloasegura,ysilospadressonsuficientemente
pudientes,quizásloenvíenaunauniversidad.Sino,elsigue
felizmenteyusualmenteenformaexitosaeloficiodelpadre.El
resultadodetalestablematrimoniotempranoesdarsolidaridada
lanaciónytraer,también,hijosespiritualmentefuertes.
Túpuedesentrarenunhogardondetalesmatrimonioshantenido
lugaryencontrardiezpersonasviviendoenlamismapequeña
áreatanarmoniosamenteytanbienadaptadosquedificilmente
notarásquemásdeunaodospersonasvivenallí.Lasfamilias
muynumerosaspuedenvivirencontactocercanoelunoconotro,
ydebidoaqueestántanbienadaptadosyaquetienentalrespeto
interiorelunoporelotro,noexistecontensión,nisentimientode
estarhacinados.Esterespetointernoporelhumoryporlos
sentimientosdelotrosóloesposibledebidoaquelascualidades
delalmasondespertadasenlosniñosaunaedadtemprana.Sin
todoesto,nosotrosnorecomedaríamos,contodasabiduría,un
matrimoniotemprano.
Jueves
LECCIÓN158
DesventajasdelosMatrimoniosTardíos
Cuantomásunaculturaseapartadelasleyesbásicasde
matrimoniotemprano,másdificultadestienensuspersonastanto
mentalmentecomoemocionalmente,ymásdifícilesparaellos
despertarespiritualmente.Ellostienenquelucharpara
internalizaryutilizarlasleyesdelafuerzadevoluntad,de
concentraciónydemeditación;mientrasqueenunhogardeAsia
espiritualmenteadaptado,elconocimientointernoylapazinterna
sonmasomenossegundanaturaleza.
Consideromosahoraelmatrimoniodelaformaqueloconocemos
hoyeneloccidente.Losmuchachosymuchachascrecenyno
lleganalmatrimoniosinohastalosdieciocho,veinte,veinticinco,
treintaañosoinclusomástarde.Enelcaminoellosentranen
variasrelaciones,ycadavezsepreguntan,"¿Esestalacorrecta?"
Elloscomparanunaexperienciaconlaotra,ycadaexperiencia
quetienenenestalínealosdejamásinsegurosdesimismosque
laanerior.Cuandoelcasamientoocurrefinalmente,envezdeque
laesposavayaalhogardelesposoydebuscarlocompletamente
parasuseguridad,ellavaaélconreservas.
Previoamuchosmatrimoniosdeoccidente,losañosdebúsqueda,
devagar,deinvestigar,deexperimentarydenoviazgosolamente
construyenunaconciencianonatural,porquedurantelosaños
tempranos,crucialeslosjóvenesmuchacosymuchachasestán
yendoencontradelasinclinacionesnaturalesdesupropiaalma,
ylosestadosresultantesdeconcienciaintranquilasimplemente
loshaceinseguros.Elhombrequesecasaconuncimientodetal
inseguridadnopuedemásdependercompletamentedesímismo,
yseencuentraasimismodependiendodesuesposa.Ellaasu
vez,dependesolomitaddeél.Ellossoncomodospostesdeuna
cercaapoyándoseelunoenelotro.Muévelosunpoco,yambos
caerán.Encontraste,unhombrebiencriadoquesecasatemprano
desarrolla,conlaayudadesufamilia,unaconfianzanaturalensu
propioserinterno,ylaesposadependedesuesposo.
Quizástepreguntesquéesestafuerzaqueamalgamaalesposoy
alaesposaasuedadtemprana.Esunafuerzainternadelsistema
nervioso.Quizásestésunpocofamiliarizadoconelsistema
nerviosocentralyconelsistemanerviososimpático.Losbrazosy
laspiernassepodríancompararconlasproyeccionesgroserasde
nuestrosistemanerviosoquepuedenservistasconnuestrosdos
ojos.Peroexistetambiénunaproyecciónsutildelsistema
nerviosodelserhumanocompuestodemillonesdepequeñas
corrientesnerviosasqueirradianhaciaafueradesdeelcuerpoy
queformanunauraasualrededor.Cuandoteacercasaalguien,es
atravésdeestafuerzanerviosasutilquepuedessentirloquela
personasiente.
Antesdequeunjovenmuchachoonuchachaalcancelapubertad,
elsistemanerviosoesfuerteypuroyvitalensucrecimeinto,
siemprequeelniñonohayasidoapaleadoniabusadoyqieviva
enunhogararmonioso.Sipudierasverpsíquicamenteelsistema
nerviososutilqueimpregnaelcuerpofísicoyqueseextiende
másalládeél,encontraríasquetienepequeñosganchosalfinalde
lafuerzanerviosa.Enunmatrimoniotemprano,estospequeños
ganchossejuntan,conectandoalniñoyalaniñacomodedos
entrelazados,ydeesamaneralossistemasnerviososdecadauno
crecenunidos.
Elalmatraejuntosalniñoyalaniña,lamentelostraejuntos,y
finalmenteelsistemaneviosodeestamaneralosligamásymás
cercaenunrealamalgamiento.Unavezquelasfuerzassutiles
estáncompletamenteentrelazadas,ellosnosepuedenseparar.
Estoesporquélosniñosquehansidocomprometidosparaun
matrimoniotempranosonobservadosmuydecerca,porquehasta
queelmatrimoniotienelugar,elpoderdeamalgamar
apropiadamentelasfuerzassutilesyproyeccionesdelsistema
nerviosopuedenserperdidas.Estepodervirginalpuedeser
disipadoenuninstante,paranuncapoderservueltoaganarhasta
unnuevonacimiento.Losniñossoncuidadosparaquenovayana
tenerningunaexperienciasexualconotrodelsexoopuestoantes
desumatrimonioprometido.Sielloslatienen,elpoderpristino
deamalgamientodelsistemanerviososutilsepierde;yaunque
aúnsepuedenunirenmatrimonio,noserálamismafuerzade
ligaduralaquemantienesusvidasunidas.Deestamanera,
matrimoniotempranocomosedescribeanteriormenteesloideal
sólocuandoelmuchachoylamuchachasonvírgenes.
Viernes
LECCIÓN159
MatrimoniosyProblemasSociales
Cuandounmatrimoniotienelugarluegodequeelmuchachoola
muchachahadisipadosuenergíasexualdeunauotraformala
fuerzaprincipalquelosmantieneaambosjuntoseslaquela
mujeremanadesimismaparaestabilizarsupropiaseguridad.
Estaesunafuerzapsíquicaqueseproyectasubconcientementede
suplexosolar.Envisiónpsíquica,estafuerzasevecomouna
cuerdalarga,blancatranslúcida,deunasseispulgadasde
diámetroydehastacincuentayardasdelongitud,quese
manifiestaporeldeseodeseguridaddelamujeryesenviada
haciaafuerapara"engancharse"enelmarcodeunhombrey
enrollarsealrededordesumedulaspinal,ligándolodeesta
maneraaella,inclusoenmomentoscontrariosasuvoluntad
conciente.Estoesporquéunoencuentratantoshombres
debilitadossobreloscualesmujereshanganadouncontrol
psíquico,interno,manteniéndoloenestadosbajosdeconciencia.
Algunasmadresejercenestetipodecontroltambiénsobresus
hijosvarones,cadatanto,cuandonotienenasusmaridos.Cuando
unhombresesiente"inquieto"y"peculiar"sinsaberporqué,
puedeserqueestébajoladominaciónpsíquicadeunamujer.
Cuandoestaeslaúnicafuerzaliganteenunmatrimonio,esenoes
paranadaunmatrimonio.Lasmujeressonmuyinfelices
internamentecuandousanestafuerza,porquelasconduceaellas
tambiénaunplanodeconcienciainstintivabajo.Amenosque
ellasrenuncienalusodeestafuerza,ellasnopodráncontactarlas
facultadesdesupropiaalmaoencontrarlaDivinidadinterna.A
menosqueelhombreseliberedeestasfuerzaspsíquicas,él
nopodrárealizarlalibertaddentrodeélorealizarsuverdadera
Divinidad.Sinembargo,estaeslabasesobrelaqueseha
formadonuestranuevacultura,ono-cultura,eneloccidente.
InclusohoydíaenAsia,queestáahorainclinándosehaciael
matrimoniotardío,losmuchachosylasmuchachastomansus
decisionesacercadelmatrimonio.Perobasicamenteellosno
estántomandoparanadadecisiones.Envezdequeelalmaforme
elmatrimonio,sehacealrevés.Primeroelcuerpohaceel
matrimonio,luegolasemocioneshacenelmatrimonio,luegola
parejasevuelvecamaradasintelectualesenmatrimonioypasan
todosutiempotratandodeponersedeacuerdoenasuntosenlos
queellosnopuedenponersedeacuerdo.Cuandoelintelectocre
taltipodematrimonio,nuncasevuelveunmatrimonioespiritual.
Nopuedeserlo,porqueelpoderdelespíritu,quenofue
controladoencastidadaunaedadtemprana,sehaido.Cuandoel
serhumanopierdeelpoderdeunmatrimonioespiritual,svide
dependemásymásdesunaturalezainstintiva,desusimpulsos
instintivos,yelsatisfacersusimpulsosinstintivossehace
popular,sehacelaformadevidacultural,lacostumbresocial.
Losmediosdedifusiónnoshacendarcuentadelosterribles
problemassocialesquesoncreadosporlatradicióndel
matrimoniotardíoenAmérica.Elmatrimoniodeniñosnoes
consideradomoderno,ysinembargocadadíaelporcentajede
niñosinvolucradosenrelacionessexuales,ydeembarazosde
adolescentesfueradelmatrimonio,estácreciendo,especialmente
conlaayudadelastentacionespornográficasdelInternet.
¡Hotmailnoessimplementecorreoelectrónico!¿Quéguía
apropiada,quecumplimientodhármico,esdadoalosmuchachos
ymuchachasenedaddepubertadenelocidente,yahoraenel
oriente?Muypoco,muypoco.
En1962alguienmedióunartículoquecontabaacercademuchas
familiasenlosEstadosUnidosqueestabanconsiderando
introducirasushijosamatrimoniostempranosconel
consentimientoyelapoyodelasdosfamiliasatravésdeun
contratoyacuerdolegal.InclusoennuestroestadodeHawaii,la
leyestablecelaedaddeconsentimientopararelacionessxuales,y
porlotantoparamatrimonio,aloscatorceaños.Esteesunasunto
socialbásicoparaquepensemosyconsideremos.Sitúconocesa
dospersonasquesecasaronaunaedadtempranasinexperiencia
sexualprevia,comparasusvidasconladeunaparejaquesecasó
mástardeenlavidaluegodemuchasrelacionesyexperiencias.
Elmatrimonotempranohasidopracticadoporlargotiempopor
muchasculturasycivilizacionesdelmundo,incluyendolos
primerosJudíos,CristianosyMusulmanes.Esasprácticasnose
piensanintelectualmente,perosonobtenidasatravésde
observaciónydeconocimientointuitivodelastremendasfuerzas
delanaturalezainstintivadelserhumano.
Sábado
LECCIÓN160
CreciendoJuntos
Supongamosahoraqueunjovenmuchchoyunaniñason
presionados,inclusoforzadosacasarseyquenoson
astrológicamente,intelectualmenteyespiritualmente
compatibles.Esoseríacomotratardeinjertarunpinoconun
manzano,quesimplementenofuncionará.Laquímicadelas
fuerzasinternasdeestemuchachoydelaniñasimplementenose
mezclará,ynaturalmenteelmatrimonionoseráfeliz.Estoesa
menudoelcasocuandodosdiferentestiposdepersonas,que
básicamentenosoncompatibleselunoconelotro,secasanauna
edadtardíayporlotantonotienenlaposibilidaddecrecery
madurarjuntos.Enestecasa,ellosestánsimplemente"pegados"
juntos,ycuandolascircunstanciasdesucompañerismose
vuelvenmuyintenss,lagomasederriteyellossesepara.
Estoindicaporquévemostanpocodeformacióntempranade
parejasparajóveneshoydía.Simplementenoexistesuficiente
conocimientoesparcidoennuestrasociedadparahacerparejas
apropiadasentreniños.Esteconocimientosofisticadodebeestar
presenteenambasfamilias.Aúnmás,ambasdebenserfamilias
religiosasmadurasytradicionales.Similarmente,cuandono
existeexperienciaapropiadaeninjertos,losárbolesnuncason
injertados.
Entremisiniciados,arreglamosmatrimoniosaunaedadunpoco
mayor,talcomoveintiunoparaelmuchachoydiecisieteparala
niña,ysiemprerequerimoslaunióndelasdosfamiliascomouna
familiayelconsentimientoinequívocodeljovenvaronydela
jovenmujer,asícomoelacuerdoescritoentrelapareja.Hay
muchoparaserdichosobrematrimoniosquesonarregladosa
estasedadesformativas,porqueluegodelosveinticincoaños,los
patronespersonalesyaestánformados,yesmásdifícilpara
cualquieraadecuarseauncompañerodematrimonioyserguiado
porancianosdelacomunidad.
Hacemuchosañoseneloccidente,antesdelasdosguerras
mundiales,eramenospreciado,inclusonuncaseoía,dequeno
hubieraalmenosdetresacincoañosdediferenciaentreelnovio
ylanovia.Yparamantenerlagenéticafuerte,losprimosnunca
secasaban.Elvarónerasiempremayor,porsupuesto.He
observadoquehaymástensiónymalentendidosenmatrimonios
enquelamujeresdelamismaedadomayorqueelhombre.
Cuandosonmásjóvenes,élsepuedesentircomounniñoyella
comounamadre.Cuandoelvarónesmayor,sumasculinidadysu
sentidodecuidadoprotectorsonestimulados,yaquesuesposaes
másjovenqueélydependedeél,comoeventualmenteharánlos
hijos.
Enelmundodehoylanuevatendenciaescasarsecuandolas
profesionesestánbienestablecidasyelpoderdeganardineroes
alto--suficienteparamantenerunafamilianuclear.¿Peroqué
pasaconloshjos?Elabismogeneracionalesenorme,oalmenos
muygrande,paraellos.Lamamáquesecasasiendoellaunaniña,
alosdieciseisoinclusomástempranoysitieneunbebéalos
diezmeses,serásolodieciseisodiecisieteañosmayorqueel
primerhijo.Cuandoellaysuesposoestánensuscuarentaañosy
enlasangustiasestresantesdelamenopausiamasculinay
femenina(sí,loshombrespasanporellatambién),sushijos
estaránensusveinteañosycompletamentecapacesdeayudara
manejarlostraumasdesuspadres.
Comparaestoconunamujerjovendeveinticincoquesecasacon
unhombredetreintaomayor.Lamamáestaráenloscuarenta,y
elpapátambiéncuandoloshijosestánenlapubertad.Lamadre
esarápasandoporloscaloressúbitos,mientrasquepapáseestará
preguntandoquélepasóasujuventudyresistiendoseateneruna
aventuraamorosa.Enelmediodetodoesto,loshijosse
encuentrandemandandosulibertadyaqueellosexperimentanlos
nacientespoderesdeprocreación.Enestascircunstancias,los
altibajosemocionalesenelhogarpuedensercasiintolerables
paracualquiera,incluyendolosvecinos,queavecestienenque
escucharvoceselevadas,estridentesyelgolpeardepuertas.
Muchasfamiliasnuclearesestallanporlaliberaciónsimultánea
delasfuerzasbiológicasdecambiocorporalqueexperimentan
ambasgeneraciones,queinevitablementepasaenfamiliasquese
casantardeenlavida--elpadrepasandoporlacrisisdelamitad
delavidamientrassuhjoadolescenteestáhaciendofrenteal
"envenenamientodetestosterona,"lamadreatravesandola
menopausiamientrassuhijaseestátransformandoenunamujer
impulsadaporestrógeno.Porsupuestoelabismogeneracionalde
veinticincoatreintaañosomásentremamáypapáysu
decendenciatambiéncontribuyeaprofundizarmalentendidos.
¿Cuantovalelaprofesión,unplanfinancierobienestablecidoy
suficienteentradaparamantenerunafamilianuclear?Los
abogadosdedivorciossellevansuparte,asícomolosconsejeros
matrimonialesypsiquiatras--y,ohsí,losdoctores,los
farmaceuticosyloshospitalestodossellevanunaparte.Asíque
haymuchoparadecir,enfamiliasHindúescontemporáneas,para
queelmatrimoniocomiencealrededordelosdieciseisparalas
niñasylosveinteparalosvarones.Aestaedadtalesniñosson
practicamenteadultosjóvenes,queinclusolasleyesactuales
reconocen.
Domingo
LECCIÓN161
CuandoNoCrecenJuntos
Unasugerenciaparalosjóvenesenedaddecasarseesque
renuncienaesasvacacionesdeveranoyqueestudientodoelaño
paraterminarlosestudiosescolaresycomenzarunaprofesiónde
modoquepuedancasarseyestablecerunafamiliamientrasson
jóvenes,envezderetrasarlaconclusióndesueducaciónyel
momentodelcasamiento.
¿Selepuededecirestoalagentejovendehoydía?No.Ellos
dirán,"Nosarreglaremosconesocuandosuceda."Retrasarel
casamientohastalostreintaañosomástardeyentrarenuna
situaciónsinplandecómoocuparsedelosproblemascuando
ellossurgenescomovolaraciegas,¿noescierto?Nosotrosni
siquieracompramosautomóvilesasí.¿Escucharálajuventuda
unarecomendacióntaldelosancianos?No,yanomás."Noes
bueno,"dicenellos.Bien,noesbuenocuandolasemocionesse
enardecenylafamiliatienequeviviratravésdesieteañosde
pubertadsimultáneamenteconcincoomásdemenopausia.Piensa
acercadeesto.
Aquítienesunahistoria:ElpequeñoJyotiseinteresóennavegar
cuandosupapácompróunbote.Elpapáestabareviviendosu
juventud,peronoteníatiempoparallevaraJyotianavegar,
exceptoporunavez,yesafuelavezqueelloscasizozobraron.El
papáteníacuarentaysieteaños,yJyotidiecisiete.Habíatreinta
añosdediferenciaentreellos.¡Imagínate!Ciertamentenosolía
serasí,peroloesahora.Todasusvidaselpadreyelhijolas
vivenenuniversosdiferentes,raramentecomunicándose.Incluso
siellospiensanquesecomunicaron,ellosnolohicieron.La
distanciaentrelaedaddeJyotiydesuspadrescontribuyeronala
roturadelafamilia.
Jyotifueavivirconlamamádespuésdeldivorcio.Ellosestaban
todosmásfelices,ahoraquelaspeleassobreelcostodelbotesa
acabaron.Lamamápensóqueeldinerogastadoenelbotehubiera
sidomejorempleadoenunanuevaalaaserconstruídaensucasa
parasumadre,quienestabaenvejeciendo.AhoralamamáyJyoti
vivenenlacasalamamádeella,queessuficientementegrande
paralostres.Jyotiysupapáfinalmentesehanvueltoamigos.El
papáloveaJyoticuandovadevisita.Jyotinovaavisitarasu
papádemasiadoamenudoysólocuandola"amiga"delpapáestá
trabajandoyeseldíalibredelpapá.Todoestanverdaderoque
estahistoriaeslademuchasfamiliasenelmundodehoy.
Otrahistoria:LamamádeRanisecasóalosdiecisieteañoscon
unmuchachodeveinte.Amboseranvírgenesycrecieronjuntosa
medidaquesedescubrieronelunoalotrofísicamente,
emocionalmente,intelectualmenteyespiritualmente.Luegollegó
lapequeñaRani,luegoKumaryluegoKrishna.Lamamá,elpapá
yloshijoserantodosniñosalmismotiempo,yellosaúnestán
juntos.Lamamásequedaenelhogar.Ellanuncahatenidoun
trabajo.Elpapáganasuficienteparatodalafamilia;ellosviven
sencillamente.Lamamáestásiempreallíparasufamilia,riendo
ysonriendo.Ellanoestácasinuncacansadaynuncatensionada.
Elpapátieneproyectosdeinterésmutuosiendorealizadosenel
ático,enelsótanoyenelgarageparalosdosvarones.Lamamá
leestáenseñandoasuhijaacoser,acocinar,acantaryaservir.
Lamamá,elpapá,Raniylosvaroncitosdisfrutanlosunosdelos
otrosporquenoestántanseparadosenedades.¿Handesaparecido
esosdías?¿Novaahabermásmomentosfelicescuandolafamilia
enteradisfrutaelunodelotrosindemasiadadistanciaentre
edadeseintereses?Elpapánosetienequepreocupardededicar
tiempoasufamilia.Élestáallíconellos--allíparaellos--ylo
mismolamamá.Ellosnotienenquepagararancelesde
consejerosmatrimoniales;notienenproblemas,verdaderamente.
Lamoralejadeestasdoshistoriasessimple.Existesabiduríaen
laantiguatradicióndematrimoniotemprano,queesexactamente
loquepasóentribusyculturaspormilesdeañosanterioresala
primeraysegundaguerrasmundiales.Esaeslaformanatural,la
formaqueevitafrustraciónypromiscuidad,fracasomatrimonial
yfamiliasinfelices.
AdhunikaVivahaGhataka
CasamenterosModernos
Queelpretendiente,OhAgni,ganenuestraamistad
eligiendoestadoncellaytrayéndonosbuenasuerte.
Queridaporlospretendientes,adorableenreuniones,
queellatengabuenafortunaconsuesposo.
AtharvaVeda2.36.1.HV,P.123
Concapitelesdeltemploenelhorizonte,uncasamenteromodernoenBaliusauna
computadoraparaevaluarlacompatibilidadastrológicadeunajovenparejaque
estáconsiderandocasamiento.LosHindúessabenquelaarmoníadelasdos
naturalezasesunaclaveparaunmatrimonioexitoso.
Lunes
LECCIÓN162
MatrimoniosArreglados
Elmatrimonioesunauniónnosolodeunmuchachoyuna
muchacha,sinotambiéndesusfamilias.Paranodejaresos
asuntoscrucialesalazar,todoslosmiembrosdelafamilia
participanenencontrarlaesposaoelesposomásadecuadopara
elhijoolahijaydeallíenadelantecomprometensuscorazonesy
susmentesparaayudarenmomentosdenecesidad.El
matrimonioesunpactosagradoenelquetodoslosfamiliares
tomanlaresponsabilidaddecuidaryproteger.Esunodelos
eventosmássagradosdelavida.Atravésdelritodefuegohoma
enlaceremoniadelcasamiento,elsacerdoteinvocaalosDioses.
Losancianos,lossacerdotes,losDioses,losdevas,losplanetase
inclusolasvacaspresencianalaparejatomandovotosdeun
matrimoniosagrado,armoniosoparaesrestodesusvidas.Porlo
tanto,divorciooanulaciónestánfueradelugar.ElRigVeda
entona:"Unidavuestraresolución,unidosvuestroscorazones,que
vuestrosespíritusseanuno,quepodaisconvivirporlargotiempo
juntosenunidadyacuerdo"(10.191.4.VE,P.863).
Mientrasquenotodoslosmatrimoniosdebenserarreglados,
existesabiduríaenmatrimoniosarreglados,quesiemprehansido
unaparteimportantedelaculturaHindú.Suéxitoyaceenelbuen
juiciodelasfamiliasdebasarlauniónenasuntospragmáticos
quevanasobrevivirluegodeladulceinfatuaciónyresistirána
travésdelosaños.Lacompatibilidaddeculturaydeeducación
tambiénsetieneenconsideración.Unesposoesgeneralmente
buscadodentrodelamismacomunidadreligiosa.Elvarónyla
mujerdebenseralmenosdelamismasectareligiosaparauna
largavidayparaunmatrimoniofeliz.Estopuedenoparecer
importantesiambosnosonactivamentereligiosos,perolas
condicionestiendenacambiarenañosfuturos,especialmente
despuésdequenacenloshijos,yladisparidadpuedeconducira
separaciónydivorcio.Lamayoríadelasfamiliascomienzan
tempranoatratardeencontrarlaparejaapropiadaparasushijos
entrefamiliasqueellosconocenyqueestimandebidoalas
atadurasdeparentezcoquetraeelmatrimonio.Aquellos
involucradossepreguntansilasdosfamiliassepuedenunir
armoniosamenteenunafamiliaconbeneficiosparaambos.La
estabilidadesintensificadasielnoviohacompletadosu
educación,establecidounaentradaenunaprofesiónyesalmenos
tresañosmayorquelanovia.
Martes
LECCIÓN163
BuscandolaMejorPareja
Paraarreglarunmatrimonio,lasfamiliasconsultanastrólogos
regularmentehastaqueuncandidatoesencontrado.Avecesal
muchachoyalamuchachaselespermiteconocerseelunoalotro
muchoantesdequeellossedencuentaqueseestáarreglandoun
matrimonioparaellos.Porsupuesto,siellosnosellevanbien,el
asuntosedescartaylabúsquedaprosigue.Siunaparejasone
llevabien,sebuscaotra.Losdevasdelosmundosinternos
tambiénayudanaarreglarlasmejoresparejas.Losastrólogosmás
tradicionalestienenunoomásdevasasistiéndolosenobtener
conocimientodelosregistrosakáshicosyperspectivadelos
poderesplanetariosqueimpulsanloskarmas.
Lacompatibilidadastrológicatambiénsebuscaentrela
muchachaysusuegra.Losresultadossetomanmuyseriamentesi
ellosestaránviviendoenelmismohogar,porqueenestecsola
noviaestarábajolaguíadelasuegraypuedepasarmástiempo
conellaqueconsupropiomarido.Alcasarseconelhijo,ellase
vuelvelahijadelamadredeél.
Unavezqueseeligeunesposopotencial,preguntasdiscretase
informalessonhechaspormediodeunparientepamigo.Sila
respuestaesalentadora,elpadredelamuchachasereúneconel
padredelmuchachoylepresentaunapropuesta.Enalgunas
comunidadeseselpadredelmuchachoelquepresentala
propuesta.Enestostiemposmodernos,conladiásporamundial
deHindúesdelaIndiaydeotrospaíses,lospadresdebentomar
unrolagresivoparaaydarasushijosehijasaqueseasienten
bienenlavida.Silospadresnollevanacaboestaobligación,esta
sevuelveeldeberdelasmadres.Estepatróndifieredela
tradicióndecomundadesdealdeasbienestablecidasdondesóloel
padredelamuchachatomalainiciativa.Enlaampliamente
dispersaaldeagolbalHindúdehoydía,sevuelveeldeberde
todosayudarenelcometidodebuscarparejaparalageneración
siguiente.
Unavezquelauniónhasidoacordadatentativamente,las
familiassereúnenenlacasadelamuchachaparaconocerseun
pocomásypermitirlesconocerseydiscutirsupotencialvida
juntos.porsupuesto,atracciónmutuaytotalconsentimientodela
parejasoncruciales.Luegoquetodalaintroduccióndela
comunidadestáensulugar,eslaparejamismalaquedebetomar
ladecisiónfinaldepasarlavidajuntos,basadosensus
sensibilidadesyjuiciospersonales.Ellostienenelderechode
decirqueno.Enañosrecientes,hemosencontradoqueunforma
excelentedequeunajovenparejaenperspectivaseconozca
gradualmenteantesdecomprometersealmatrimonioesatravés
decorrespondencialporcorreoelectrónicoduranteunperíodode
variosmeses.Elprimeroyelúltimofactorimportanteparauna
buenaparejaesqueelmuchachoylamuchachadebensentirse
contentosyconfortablesencompañíadelotro.
Miércoles
LECCIÓN164
PromesasyBendiciones
Matrimoniosdeamorquenosonarregladosporlospadres
tambiénsoncompletamenteaceptablessilaastrologíaes
excelente,silospadresdelosdosladosestándeacuerdoyla
jovendamayeljovenmuchachosondelamismadenominación
religiosa.Porsupuesto,estosidealesnosiemprepuedenser
alcanzados,ysino,másapoyodelafamiliaydelosamigosserá
necesarioparahacerdelmatrimoniounéxito.
Antesdelaboda,lanoviayelnovioescribencadaunodepuñy
letra,unacuerdo,prometiendolealtadelunoalotroy
formalizandosuspromesas,ideales,expectativasyamor.La
parejacomparteydiscutejuntaestosdocumentos,loslee
cuidadosamenteyhacelasrevisionesnecesariashastaqueel100
porcientodelacuerdoesalcanzado.Comocnunacartade
navegación,estosvotosdetalladospuedenserreferenciadossila
relaciónsevadesucurso.Cadaunadelasdosfamiliashace
tambiénunapromesaporescrito,firmadaporlamadreyporel
padredelnovioyporlamadreyporelpadredelanovia,
declarandoloqueellosprometenhacerydarparaapoyareste
matrimonioenlasáreasdeartha,kama,dharmaymoksha.
Tambiénsonbienvenidoslostestimoniosescritosenapoyodel
matrimoniodelosabuelosyabuelas,tíosytías,hermanasy
hermanos,asícomodeotrosmiembrosdelacomunidadreligiosa.
Esteestambiénunmomentoenquecualquieraentrelos
familiaresyamigos,pueden,confidencialmente,incluso
anónimamente,compartirconelpreceptordelafamiliacualquier
obstáculodeestematrimonioquedebeserconocidoy
comprendido.Unarevelacióncompleta,honestadelavidadel
muchachoydelamuchacha,incluyendoexperienciassexuales,
debeserhechaaambasfamiliasyalkulaguru.
Desdeelmomentodelaconsultadelapareja,sedebenpermitir
variosmesesparaquelosjyotishaacharyasylosshastrispuedan
evaluarlacompatibilidad.Elprocesocompletodearreglarla
parejaapropiadaparaunhijoohijaamenudollevadosomás
años.Nuncadebeexistirunsentidodeurgenciaenesteuotro
compromisodeporvida.AsícomoJnanaguruSivaYogaswami
dijotansabiamente,"Sinapuro.Sinpreocuparsión.Sin
arrepentimiento."Tampocolosacuerdosnuncadebenserforzados
almuchachooalamuchacha.Ellossemantienenlibresde
cancelarelprocesoencualquiermomentosilaparejanoles
pareceapropiadaaellos.
Cuandotodoslosarreglossehanalcanzado,lamadredel
muchachoadornaasunuevahijaconuncollardeoro.Regalos
generosossonintercambiadosentrelosmiembrosdeambas
familiasparaligaralasdosfamiliasenamorylealtad.El
regocijocomienzaconlafiestaformaldelcompromiso,cuandoel
muchachoylamuchachaintercambianregalos,talescomoanillos
decompromiso.Luego,ellosleensuspromesasacadaunoen
presenciadeancianos.Todoslosarreglosyceremoniasculminan
eneldíadelaboda,cuandolosmiembrosdeambasfamiliasse
unenparadesearalaparejaunavidacorrecta,prósperayfeliz,
conducentealametafinaldeiluminación.Durantelasbodaso
ceremoniasrelacionadas,dietasvegetarianasnodebenser
comprometidas.Carneyotrosalimentosnovegetarianosnose
debenservir,nisiquieraparaagradarainvitadosdeotras
religionesocomunidades.AtodoslosHindúesqueparticipanse
lesdeberequerirvestirenatuendoformalHindú.
Jueves
LECCIÓN165
ApoyandoAlMatrimonio
Unavezqueelmatrimoniohatenidolugar,seconfíaenque
ambasfamiliaslomantenganunidoatravésdelosaños.Esel
deberespecialmentedelospadresdelesposoayudaryhacerque
hacerqueelmatrimoniofuncioneyofrecerunhogarasunueva
hija.PeroesinaceptableenlasociedadmodernaHindúy
especialmenteennuestrahermandad,latradiciónopresivaenla
cuallamuchachasevuelvetotalmenteacargodelafamiliadel
muchachoyraramenteleespermitidoverasufamiliade
nacimiento.Eseldeberdelospadresdelanoviamonitorearsu
protecciónyobservarlahabilidaddelaparejadevivirenunidad
yacuerdo,almismotiempoquepermitirlesaelloslalibertadde
arreglarcosasjuntosensunuevohogar.
Siellaesabusadafísicamente,ellosledebenabrirlaspuertas
pararecibirladevuelta,paraserprotegida,confortaday
consolada.Entoncessevuelvesudeberyeldetodoslosshishyas
enlacomunidadtratarderepararlascosas,restaurarlaarmoníay
obtenerpromesasverdaderasdelmaridodequeestonuncase
repetirá.Lanoviadebeserculpaaporlaviolenciadesumarido,
yaqueesélelqueharotolapromesadeadorarlayprotegerlade
daño.
Launióndelasdosfamiliascomounafamilialedaaambosel
hijoylahijadosfamiliasparaayudarlosentiemposbuenosy
malos.Eslaresponsabilidaddeambasfamiliastrabajarpara
asegurarunmatrimonioduradero,asícomoguiarlacrianzadela
progenie,demodoquesepuedanvolverciudadanosbuenos,
productivos,respetuososdeldharma,quecontribuyanala
sociedadengeneral.Silasdosfamiliasfallanenesteesfuerzo
mutuo,lasociedadfalla.
Paraconstruirmatrimoniossólidos,algunasinstitucionesHindúes
proveenunatardefamiliarparalahermandadydiscusionescon
consejerosentrenados.Unavezalañodurantelaépocasagradade
PanchaGanapati,laparejasacasuacuerdomatrimonialyjuntos
estudianenquéhansidoflojososehanabandonado.Ellos
rastreanensusmentesincidentesqueaúnestánvibrandocomo
samskarasnegativos,ysedisculpanhumildementeybuscan
perdónyresolucióntotal.Ellosrenuevansucompromisodeluno
alotro.Estaesunaclavemaravillosaparaestablecereltonodel
ñoqueseviene--dearmoníaydepaz,queconduceaabundancia
yafelicidad.Llamamosaestoanahatayoga,limpiezadelchakra
delcorazón,trayendoeseverdaderoamordelunoalotro.Esel
procesodetraertodasesascosasquenofueronarregladasantes
deiradormir,derecolectaresassemillasantesdequesean
aradasydequeproduzcanotracosechadedolorenlosañosque
vienen.Estraeresaspequeñascosasquecadaunodijoohizoque
hirieronalotroyquenofueronresueltas.Estraerlosincidentes
deenojo,decualquiertipodeviolenciafísica,quenuncadebían
haberocurridoperoquehanocurrido.Eselmomentodeextender
disculpas,dehablarcontukulaguru,ydehacerpromesasy
resolucionesparaelañonuevoparaestablecerelcursodelfuturo
enelsenderodeldharma,queestábasadoenahimsa.
Viernes
LECCIÓN166
MatrimoniosEntreNacionalidades
Sonmuchoslosmatrimoniosinternacionalesquetienenlugarhoy
díaentremiembrosdedistintasnaciones,religiones,culturaso
razas.Lostiemposhancambiado.Eslacomunicaciónlaqueloha
hecho,sincomunicaciónnohaycambio.Cuandolainformación
fluyelibremente,elresultadoespensamientoindependiente,yel
cambiosehaceinevitable,Sí,inevitable,esoesloqueestamos
viendohoy.Lageneraciónjovenestápensandoporsimisma,ya
nosefiaenlosancianosparaconsejo.Estoesdesafortunado,ya
queahoraellostendránqueaprenderdesuspropioserrores.¡Qué
formadeaprender!Peroestoesloqueestásucediendo,yestá
sucediendomásrápidodeloquenosotrosquisiéramos.Más
rápido.
Cualquierclasedematrimoniopuedesobrevivirsiallíexiste
amorcomosupegamento.Verdderoamoreslaclasedeamorque
ledaalaparejalahabilidaddedaryrecibirdecadaunosin
seriosconflictos,depasarporlosaltibajosjuntosconconfianza,
deayudarseelunoalotrosinfallaydereinarcomoreyoreina
benignosuficientementefuerteparaligaratodoslosmiembrosde
lafamiliaenunidad.Inclusolosrishisdijeronquecuandoel
verdaderoamorestáallícualquierclasedeastrolgíaesbuenayel
matrimonioseráduradero.Elamorsuperatodaslasmalas
influenciasysuavizaincompatibilidades.Elamoreslatotalidad
delaley.¿Perocómopodráunajovenparejasabersieldeellos
esverdaderoamoroamormagnético?Probandoalamor.Asíes
comosehace.Sepruebaconeltiempo.Elamormagnéticose
debilitaydesaparececoneltiempo.Elamorverdaderocreceyse
hacemásfuerte,muchomásfuerte,coneltiempo.Elverdadero
amorsesuavizaatravésdelosaños.
Losmatrimoniosinternacionalessonescencialesparael
pensamientoHindúquepensadoresavant-gardeseencuentran
compartiendohoydía."Elmundoenteroesunagranfamilia,"
Vasudhaivakutumbakam.Ciudadanosdelmundounidosenamor
puedensobrevivirlostorrentesdealtibajosquellegan
naturalmenteamedidaquesevivenlasvidasjuntosylos
individuoscrecencadavezmásunidosencuerpo,mentey
espíritu.
Todomatrimonionecesitaayudadeunouotrotipo.Elamor
verdaderoeslamejorayudadetodas,peroayudadelospadresde
ambosladosesnecesariatambién,especialmenteparaparejasque
seunieronsolopormagnetismo.Escuandoelamormagnéticose
esfuma,ycuandotodoloquequedasonloshijos,quelaayudade
lospadresyamigosesescencialparaqueelmatrimonioduresin
explocionesviolentasdetensionesliberadasquefueronenun
momentopasionesimperecederas.
Miremoshaciaelfuturo.Yaquematrimoniosinternacionaleshan
tenidolugar,estánaconteciendoycontinuaránsucediendo,deberá
haberciertaformarazonabledequesucedansinlainnecesaria
tirantezenlasfamiliasdelapareja.Lasabiduríasesuponeque
erreglelascosas,quecurecondiciones,yqueresuelvaproblemas.
Peroprimerotenemosqueadmitirqueexisteunproblema.Ysí,
matrimoniosinternacionalessonunproblemaparamuchas
personasdelaviejaescuela.Laviejaescuelasehizoviejahace
sólodiezaños.Antesdeesoeraunaescuelaquecompartía
estándaresdecómodebíanserlascosasparamanteneruna
sociedadcrecienteyestable.
Sábado
LECCIÓN167
CuandoEsDemasiadoTardeParaDecirNo
Cuandounamuchachaasiáticasecasaconunmuchachonegro,
¿debeserelladesterradadelreino?Deacuerdoconelviejo
estandar,sí.Deacuerdoconlanuevaescuela,conelnuevo
estandar,no.Elmétododedestierrodecastigodelospadreses
anticuadoybizarrohoyendía.Lasmuchachasdehoypiensan.
Ellascomprenden.Ellasnoquierenserlassiervasignorantesde
lasuegra.LosdíasdeCenicientacuandolaviejamadrastrala
hacíaencogersedemiedofrenteasufuriayahanpasadode
moda.Losmuchachostambién,piensanporellosmismos.Ellos
leen,ellosescuchanyevalúan.Deelloseselsiemprecambiante
mundoadelante.Ellosestánocupadospreparándoseparaél.Pero
entoncesllegaelamor,deunouotrotipo,paracomplicarsus
vidas.
CuandoKarenseenamoradeShanysefugaalpaísdeél,vea
visitarlosytráeladevueltaalhogarentucorazón."Yoteamopor
lotantoamoaquientúamas."Esadebeserlaactitud.Cuando
KumaranunciasuamorimperecederoporCarmen,suamantede
méjico,einformaqueelpadredeellatieneunlugarparaélcomo
socioensunegocio,acétalo.DisfrutalaciudaddeMejico.Esun
hermosolugar,porqueKumaryCarmenestánallí.
Sí,manosatravésdelocénosonmanosamorosas.Manosatravés
delocéanoestánligandocontinentesconcontinentes,negocios
connegocios.EstoymásesloquetodoslosancianosHindúes
estánviendoacontecerenelmundohoydía.Elmundodehoyes
unmundodeaconteceres.Matrimoniosinternacionalesson
inevitablesamedidaquelaspersonasdelmundosevuelvenmás
ymásunaaldeaglobal.Estaeslaexpresiónverdadera,terrestre
denuestracreenciaenunDiosyunmundo.Elalmanotienenada
queverconnacionalismo,restriccionessociales,tabuesétnicoso
crianzarestrictiva,prejuiciosa.Dosalmasuniéndoseen
matrimoniodhármicotrasciendetodasesasfronteras.
Miconsejosiemprehasidoquelasfamiliasdebenarreglarlos
matrimoniosparasushijos.Esoespartedesupurushadharmay
desustridharma.Esteesunprocesoqueellosdebencomenzar
temprano.Perosiellosnohaceneso,obviamentesusjóvenes
comenzaránaarreglarsuspropioscasamientos.Ymuyamenudo
cuandoarreglanuncasamientoporellosmismos,lafamiliase
opone.Ellosnotienenderechoaobjetar,porqueellosnollevaron
acabosudeberenprimerlugar.
Elproblemaesquelasparejasnosonarregladasysinembargo
lospadresquierencontrolestrictosobresusjóvenes,ylosjóvenes
vanaencontrarparejadeunauotramanera.Lasmuchachas
especialmentedebensercuidadas.Esmuyfacilenelmundode
hoyencontrarlaclaseequivocadadepersona.Comounasolución,
aunquenolaideal,yorecomiendoqueentalescasoslasdamas
jóvenessalganenparejasdoblesysecuidenlaunaalaotra.
Entoncespuedenhablarentreellasdelosmuchachosconlosque
estánsaliendo,yprescindirdelafamiliaquehadescuidadosus
deberes,yarreglarunbuenmatrimonioparaellosmismasquesea
duradero,yenelfuturocriaralapróximageneraciónllevandoa
cabosudeberdearreglarunmatrimoniotempranoparasushijos
deacuerdoalatraición.
Nopodemosdetenermosfrentealprogreso,amenosqueseamos
arrolladosporél.Peropodemossentarnosalladodelprogresoy
guiarlodemodoquenosedescarrile.Estonopuedehacerse
cuandorompemoslascomunicacionesynosnegamosahablar
conlosjóvenescuandoellosnoobedecenlosviejosestándares.
Eslacomunicaciónlaquesehallacatalizandoloscambiosen
primerlugar,demodoquetodosdebemosguiaralosjóvenes
manteniendoabiertosloscanalesdecomunicación.Nolosdejen
ir.Vayanconellos.Amenlosyguíenlossuavemente.
Domingo
LECCIÓN168
MatrimoniosEntreCreencias
Yolesdigoalasdamasjóvenes,siestásplaneandocasarteno
hagasloquelamadrecomúntedice,"Ponatumaridobajotu
pulgaralcomienzo.Delocontrariopuedestenerunmuyml
pasar,yaqueesmásdifícilhacerloluego."Nohagaseso.Entraen
tumatrimonioparalobuenylomaloyviveqlaalturadetu
promesa.Separatumaridoloquelamantequilladerretidaesala
tostada;esabsorbida.Seuno.Ytútendrásunavejezmuyfeliz.
Puedeserduroalprincipio,peronopongasaldivorciosobresu
cabezaparaforzarloavariasideaspreconcebidasquetuamigate
hapuestoenlamente,comohacentantas,ocomohasvistoenla
televisiónoenlaspelículas.Túhasvistolosresultadosquelos
matrimoniosdeHollywoodhanjugadosobrelasvidasdeaquellos
quelashantenidoaltiempoqueenvejecenconlosaños.Ellosno
sonpersonasfelicesaunquesonmostradostanglamorososcomo
elloshacenasusvidas.Esanoeslamanera.Laformaes,cuando
dastupromesa,piénsalaprimero,yluegocúmplelaenlasbuenas
yenlasmalas.
Yolesdigoalosjóvenesvarones,Caballeros,siustedesestán
pensandoencasarse,nosecasenconunajovendamaquenosea
unaconustedesenvuestrareligión,quenovayaaestardeseosade
permanecerenelhogarydecuidarycriaratufamilia,unaqueno
terespetacomohombreycomienzadesdeelvamosdiciéndotelo
quehacer.Nolohagas,porquesilohacesserásmiserabley
perderátumasculinidadynoserássinountíteremanejadoportu
esposa.Yambosseráninfelices,peroespecialmenteellaenla
vejez.Envez,escojeunajovenqueseunacontigoenlasbuenasy
enlasmalas.Yyaseaqueseasexitosoono,ellaestéfelizde
comerloquetucomesydeiradondetúvas.UnidealRomano
pronunciadoporlanoviaenlabodaera"Dondetúestés,allí
estaré."Puedeserdifícilenlosprimerosaños,peroserámucho
mejorluego.
Unbuscadormeescribódiciendo,"Estoyenmoradodeunajoven
Cristianaperoellaquierequeyodejemireligiónyqieaceptea
Jesucristo.¿CómopuedoexplicarlequeelHinduismoesmi
senderoyqueyoquieropermanecerenél,peroquelaquiero
mucho?¿Quédebohacer,Gurudeva?Yolerespondíquedebe
pensarenloshijosyencómoquiereélqueseancriados.
ObviamentesercriadosparaserbuenosniñosHindúes.Yaque
existemuypococonecciónentreHinduismoyCristianismo-porqueelCridtianismonoaceptaelkarmaolareencarnación,ni
laexistenciadeunDiosquetodoloimpregnaennuestrostemplos
yceremonias--vaahaberseriosproblemas.Siellasemantiene
CristianayélHindú,loshijosvanaestarmuyconfundidos.Sisu
amadanoquierseguirteintelectualmenteyespiritualmente,
quizáseseamoressólofísico;esosellamaamorcarnal--amor
delacarne.Eseesuntipodeamormuylimitado,ynoperdura.
Noteguíesportusemocionescarnales,instintivas.Guíateportu
intelectoespiritual,opormiconsejo.Salealabusca.Encuentra
unabuenajovenHindú,odejaquetuspadresencuentrenunapara
tí,demodoquepuedascriarunabuenanuevageneraciónde
almaselevadas.
YohevistomuchoscasosdeHindúescasándosefueradesu
propiareligión,yyohevistoalajovenparejamuyfelizporun
tiempo.Peroluegodequelleganloshijosyquelasensualidaddel
matrimoniosehaenfriado,entoncessurgeunatensiónentreel
maridoylaesposa.Generalmenteunosevuelvemásreligioso
queelotro.ElcónyuguenoHindúdiscute,"Túdeberíasser
religiosoenmireligión,"yelHindúinsiste,"Túdeberíasser
religiosoenmireligión."Lasvíctimasdeesteconflicto,que
generalmentecontinúadeporvida,sonloshijos.Eslalealtad
compartidadelaparejaaunatradiciónreligiosaloqueeselmás
importantepuntoencomún.
VivahaVicchhedahPidanamcha
DivorcioyAbuso
Habitadenestehogar;¡paranuncasepararse!Disfrutad
laduracióncompletadevuestrosdías,conhijosynietos
jugandohastaelfinal,regocijándoseenvuestrohogar
paraalegrarvuestrocorazón.
RigVeda10.85.42.VE,P.256
Eldivorcioesunproblemacrecientehoydía.Aqíunjuezguíaelprocesodeuna
familiaqueseestárompiendo,escuchandolasaseveracionesdelmaridoydela
esposa.Laverdaderavíctimaaquíeselhijo,quienlloraaldarsecuentaqueélno
vivirámásjuntoconsumamáysupapá.
Lunes
LECCIÓN169
ElMatrimonioEsParaSiempre
ExisteunacrisisquesehaestadomanifestandoentrelosHindúes
poralgúntiempoentodoelmundo.Tantoprotestascomo
sugerenciaslleganadiarioamiescritoriodepublicaciones.Estos
sonalgunosdelosproblemastípicos:lasmadresyonoenseñan
máscorrección,DharmaVédico,cultoypujaasushijos,por
temoraquesispequeñosnovayanaadecuarseaculturasforáneas
enlasqueestánviviendo.Esaesuna.Lospadresyanollevana
sushijosalnegociooprofesióndelafamilia,sinoquelesdana
elegirporellosmismos,portemoraservistoscomolafigura
paterna"dominante"ynoencajarenlasociedadenlaquese
hallanviviendo.Esaesotra.Haymás.
Losniñosestáncomohuérfanosensushogaresporquelasmentes
detantolamadrecomodelpadreestánenelmundodesus
empleosenelcualloshijosnotienenunlugar.Losniñosse
contentandentrodelosdominiosasúricosdegaleríasdevideoy
delaTV.Lasfamiliashanrenunciadoaldharmaeinclusoala
esperanzademoksha,liberacióndelciclodereencarnaciones.En
cambio,estáninmersasenlainsaciablebúsquedadeartha
(bienes)ykama(diversión)ylasmuchasotrasatracciones
magnéticas,demodoqueellostambién,soncapacesdemezclarse
enlasociedadmoderna.
Senoscuentaenmuchoscorreoselectrónicos,quelasgentes
Hindúessehanvueltocasiseguidorespasivos,conmuypocos
líderesactivosentreellos.Nadiesequieredestacarsobreotro,no
vayaaserqueélvayaasercriticadseveramenteydespreciado.
Muchosdeestosmodernostemenafirmarabiertamenteeldharma
siesteestáenconflictoconlasociedadmoderna.Lasociedadtal
comolaconocemoshoyesladoctrinadelmaterialismo
gobernadaporlaanarquía.Estableceunaley,yalguienlaviolará,
noimportacualsea.¿EstamosacasoenelKaliYuga?
Existeaúnunainstituciónqueaúnhayesperanzadesalvar.Ha
sidoapreciadaenlasescrituras,enculturasvivientes,entodaslas
principalesreligionespormilesdeaños.Ellaeslapreciada
institucióndelmatrimonio.Eselacuerdoligante,contractual
entreunhombreyunamujerqueseunenparatomarla
responsabilidaddedaraluz,criaryeducaraunanueva
generación.¿Cómovamosatenerunvalientemundonuevo,un
ordennuevomundial,unanuevaera,basadosenanarquíadentro
delamismafamilia?
Sinembargo,aquítambiénlosHindúestomansusejemplosde
aquellosquenocomprendenniobservaneldharma;ellosestán
viendoaldivorciocomounasoluciónenvezdeunproblema.
Cuandolainstitucióndelmatrimonioserompe,todossufren.
Nosotrosvemosqueestopasaanuestroalrededor.Unesposoy
unaesposaligadosporunsacramentosagradoestánfísicamente
ligadoselunoalotro.Separarlosporunmes,unasemanao
inclusoundíapuedeserdolorosoparalosdos.Ellossebuscanel
unoalotroensueñosdurantelosmomentosdeausenciafísica.
¿Cuánpenosaesentoncessuseparaciónpermanente?¿Cuánta
angustialetraeasusamadoshijos,cuyasheridasnuncasecuran
realmente?¿Ycómoesposiblequesóloelsacerdote,unapersona
queinvocaaDiosyalosDioses,puedesantificarunmatrimonio,
yqueunjuezdelacorte,unhombredelmundo,puedecancelar
unacuerdocontractualdivino?Imposible.SóloenelKaliYuga.
Unavidalargayfelizesparaaquellosquesemantienen
firmementeenelsenderosinfaltadelcontroldeloscinco
sentidos.Quedanaúnunospocosancianoshoydíaquehablan
abiertamente,yaseanescuchadosono.Sufuegodecorrecta
indignación,suamorporeldharma,estánmarcandouna
impresiónenlageneraciónmásjovenytambiénensuspadres.
Nosotroslespedimosaesosancianosquetenganelcorajede
proclamarlosvaloresantiguos,yaseaquesushijosysusnietos
losescuchenono.Algunosdeellosestaránescuchando.Predicad
eldharma.Haymuypocoqueperderymuchoqueganar.Le
pedimosalosancianosquehablenencontradeldivorcio,que
trabajenpacientementeparaarmonizarlastensiones
matrimonialesysuavizarsituacionesfamiliaresdifíciles.
Martes
LECCIÓN170
DesventajasDelDivorcio
Eldivorciosólocomienzanuevosproblemas.¿Eseldivorcio
similaraquebrarunnegocio?¿Oalabancarrota?Sí,porqueen
amboscasostodoelmundopierde.Losempleadospierden,los
hijospierden,losproveedorespierden;todospierden,ytodos
tomanunbando.Enelcasodeunnegocioquequiebra,los
empleadostomanunbando,lossociosseseparanytoman
distintosbandos,ysusamigostomandistintosbandos.Enelcaso
deunmarimonio,losamigosdelmaridoseponendesulado,los
amigosdelaesposaseponendelladodeella,yexisteuna
divisiónpermanente.Aveceslascortestomanelladodelos
hijos,yloshijossedividen.Eslaroturadelacomunidad,esla
roturadelasociedadyeslacreacióndeunmontóndekukarma
quesedebetrabajarenestaoprobablementeenunafuturavida.
Existeotragranpérdidaenelcasodeunmatrimonioquese
rompeoenunnegocioquesesepara,ylapérdidaeslaconfianza
enlosindividuosinvolucrados.Ellospierdensuhabilidadde
confiarelunoenelotro,deconfiarenellosmismos;ypor
supuesto,nadielesconfíaaellos.
Alasparejasseleshaensañadoabuscarpsiquiatras,psicólogos,
familiares,consejerosyabogadosparasolucionarproblemas
maritales.Pero¿quiénpuededarmejoressolucionesqueancianos
calificadosqueconocenloskarmas,queconoceneladharma
involucradoeneldivorcio?Suexperienciatieneungranvalor.
Encuentraaunswami,unsadhu,unguru,unjyotishashastri,
alguienquepuedaayudaraestrecharlosvínculosdeamorde
familiayconfianzayahacerdeestapersonaunaparteintegralde
tufamilia.Todafamilianecesitasupreceptorespiritualpara
fortalecerelgrupodeayuda,queasuvezmantienealafamilia
unidacuandollegantiemposdifíciles.Elpedidoesaferrarseauna
cosa:lavidafamiliar.Elmatrimonioesparasiempre.
LaculturadelaIndiatienedentrotodaslassolucionespara
mantenerrelacionesapropiadasdeunhombresiendomasculinoy
unamujersiendofemenina.Hoyendíaloshombresseconfrontan
conmujeresquehamenudoafuerzadenecesidadhancultivado
cualidadesmasculinas.Naturalmenteesasparejasvanapelearse,
vanacompetiryasufrir.Enmiministeriodevida,aquellosque
nosellevanbienenelmatrimoniovienenocasionalmenteapedir
consejo.Nosotrosloencramosdeacuerdoalosprincipios
shástricosantiguosquetrasciendenlosproblemasinmediatos.El
matrimonioescomounviajeenbarco.Aveceslatravesíaesfácil
yasoleada,yavecesexistemaltiempoquesedebesoportar.Pero
entodomomentoseaconsejaquedarseenelbarcoynosaltarpor
laborda.Miexperienciaesquetantoloskarmasmaloso
kukarmascomolaastrologíayactitudesdifíciles,siemprese
superan,entantoquenadieabandonelaesperanzayelesfuerzo.
Elmatrimoniocontinúa.Lapalabradivorcionoesnunca
pronunciadanivistacomounasoluciónenloscientosdefamilias
extendidasquemebuscancomopreceptor.
Aquellosquenosigueneseconsejosonagobiadosporlostiray
aflojesdelasfuerzaspránicasestimuladasentreellosporodioy
confusión,lágrimas,remordimiento,malentendidosirresolubles
quehanseguidosinatenciónporquinceoveinteaños.Lasparejas
quenoescucharonmiconsejodenoterminarsumatrimoniohace
diezañosaúnmehablanhoydesuseparacióncomositodo
hubierasucedidohaceunasemana.Ellosadmitenqueeldivorcio
nofuéunasolución,solounapostergacióndeproblemasqueaún
perduran,quepodríanhaberseresueltoyqueaúndeben
resolverse.Aquellosquehanpasadoporesaexperienciasaben
queeldivorcioylavueltaacasarseessimplementeintercambiar
ungrupodeproblemasporotro.Hemosvistoquelossdivorciados
vuelvenacasarseconotrosconlasmismastendencias,mismos
temperamentos,faltas,fallaseinclusoaparienciadelcónyugue
previo.Nadie,pormásingeniosoquesea,puedeescaparsedesus
karmasdenacimiento.No,eldivorcionoesunasolución.La
separación,aunquemejor,tampocoeslasolución.Ambossonel
comienzodenuevosproblemas.
Miércoles
LECCIÓN171
DivorcioNoOficial
EnelHinduismo,elmatrimonioesaúnmuyaltamenterespetado,
yentonceseldivorcioesunsignodefracaso,porquelavidaes
unatravesíaespiritualyfracasarencumplirconesatravesíaes
unadebilidad.Enunsentido,esuncrimenencontradeelpropio
karmayelpropiodharmadeunoenestavida.Escomodecir,"No
puedohacerloquevineaquíahacer."Eldivorciotraepérdidade
posiciónsocialyrespetoenlacomunidad.Aldivorciarse,uno
traicionaunconveniosagrado,unatraiciónquedebilitaatodala
sociedad.
Existedivorcioydivorcio.Yoheobservadoatravésdelosaños
queunaformamodernadedivorcioHindúsehavueltounaparte
delaculturadelaIndia.Esunaformaastutadenoherirlos
sentimientosdelosancianos,delospadresydelosparientes,ode
evitarincurrirenelestigmacomunitariodedivorcio.Unaforma
modernadedivorciohindú,parecehabersidoconcebidadela
siguientemanera.Elmaridosehallabajounagrantensión,una
tensiónquenoesnaturalparaunserhumano,unatensiónbasada
enviviralaalturadelasexpectativasmaterialistas.Élllegaal
hogarpsíquicamenteherido,cansado,preocupado.Silascosasno
funcionanbienenelhogar,elpuedellegaraabusarverbalmenteo
inclusofísicamentedesuesposaydesufamilia,culpándolaaella
detodolomaloquelesucede.Sintiendosufracasoen
arreglárselascontodoesto,eldeseasecretamentenotenerque
enfrentarsudebilidad.
SeenteraporcompatriotasquelaGransoluciónalproblemadel
matrimonioesirselejosdelaesposaydeloshijos.Selesugiere
queacepteuntrabajoenotrolugardelmundo,sabiendoquesu
asociaciónconsufamiliasevolverádistanteytenue,yqueno
tendránuncamasqueenfrentarasuesposa,quesehavueltosu
conciencia.Élsabequecasinotenfráquehablarconella,la
visitaráesporádicamenteypodrálamayoríadeltiempoevitarlos
desafíosqueelmatrimoniojehatraídoyqueélesincapazono
tieneganasderesolver.Élsabetambiénquenodeberáenfrentar
eldesdéndelacomunidadqueundivorcioformalacarrearía,y
queélpuedeevitarlosdoloresfinancierosdelapensión
alimenticia.
Luegodereorganizarsuvidaprofesional,elmaridotomaun
trabajoenunatierralejana.Élregresaalhogarporperíodos
brevesysoloenformaocasional,deestamaneraefectuandouna
separaciónsinlainconvenienciacostosaysinelestigmasocial
delprocedimientodeundivorcioformal.Élleaseguraatodos,y
enespecialasímismo,queeslocorrecto,yaqueestáganando
másdinero.Porsupuestoqueeldineronuncacompensarásu
ausencianitampococomprarálainfanciaperdidadesushijos.
Sinlaguíadelpadre,loshijosestánincontrolados,sevuelven
promiscuos,pararepetirmástardeelejemplodeabandonoquesu
padrelesenseñó.Nadiegana.
Elesposoylaesposadebenestarsiemprejuntos.Sihayuna
inevitableseparación,élladebellamardiariamente,preguntarle
cómofuesudía,ypreguntarporloshijos.Despuésdetodo,esla
armoníadesuspranaslaquecrearáatravésdesushijosunnuevo
yvalientemundo,unordennuevodelmundoyunanuevaera.
Jueves
LECCIÓN172
¿AQuiénHacerResponsable?
HINDUISMTODAYpresentóunquestionarioacercadeldivorcio
enlapáginafemenina.Eltemacausósensaciónentreloslectores.
AquípresentamosunapreguntaqueunajivenHindúpostuló
acercadecómoenfrentaraldivorcio.
Pregunta:Mimadreymipadresedivorciaron,yyorealmentelo
resiento.Tuvolugarhacesieteañoscuandoyoteníadieciseis
años,ycasitodoslosdíasyolamentonoteneramimamáyami
papájuntosenunhogardeamor.¿Cómopuedosobrellevarel
resentimiento,Gurudeva?
Respuesta:Laseparaciónyeldivorciodelpapáydelamamáde
unonoesunaexperienciafácil,aningunaedad--seis,dieciseiso
treintayuno.Existeunsentimientodevacío;algosehaperdido,
paranuncavolveraganarse.Lossentimientosypensamientosde
culpacrecen,ellosnodisminuyen,amedidaquelosañospasan.
Peromíralodeestamanera.Cualquiermatrimonio,quizásel
tuyo,necesitaungrupodeayudaamoroso,fuertequequiere
ayudaralaparejajóven,oalaparejavieja,asolucionarsus
problemasenvezdeevitarlosatravésdeseparaciónyfinalmente
divorcio.Básicamente,cuandohayhioinvolucradoscomo
resultadodeunmatrimonio,realmentenohaydivorcio--sólo
separación.Todomatrimonioesverdaderamenteirrevocable,
grabadoenlosregistrosakashicoscuandoelcordónumbilicaldel
primerhijoescortado.Deallíenadelantenopuedehaber
separaciónsinunagrancantidaddedoloryderepercusiones
kármicasimpredecibles.
¿Enquienesdebenponerlaculpaloshijos?Ponlaadonde
realmentesedebe.Ponlaenlosgruposdeayuda--lasmadres,las
abuelas,losabuelos,lastías,lostíos,losprimos,losvecinos,los
sociosdenegociosylosamigosdelafamilia.Todosenla
comunidadcompartenlatragediadeunhogarquesedestruye-losmiemnbrosdelasociedaddeltemplo,elconsejero
matrimonial,psiquiatras,psicólogos,peinadores,elinstructorde
gimnasiayelabogadosontodosresponsablesdeformarpartede
lasoluciónenvezdepartedeladisolucióndelmatrimonio.Pon
laculpaenellos,noentumamáyentupapá.
Unafamiliaextendidaqueamalosunosalosotrosyquese
preocupaporelbiendetodos,ungruporeligiosodealmas
amorosasqueseenorgullecendebajoporcentagededivorciosen
sucomunidadocongregación--estosyotrosmássonlas
personasquedebenverlatensióncreciendoentreesposoyesposa
yquienestienenlahabilidaddesuavizarlaenlosestadios
tempranos.Noculpesatumamáyatupapá.Sisedebeechar
culpa,échaselaatodasesaspersonasquerodeabanatufamilia
quenoestabansuficientementealertas,yquepuedenserbuenas
almas,paraayudaradisminuirlatensiónentretuspadres.
Obviamente,elgrupodeayudalefallóasumatrimonio.Tútienes
queadmitiresafalla,sinoquieresquetearrastrehaciaabajoasu
propiaprofundidad.Separtedelasolución.Noperpetúesel
problema.Noloshagassentirculpables.Portupropiapazmental,
transfierelaculpa,lossentimientosheridos,eldoloryel
resentimeintoalosparientes,alacomunidadyalsistemade
valoresnacional.Vuélveteunagentedebuenavoluntad.Ten
palabrasamablesparadecirsobretupapáatumamáypalabras
amablesparadecirsobretumamáatupapá.Resisteelimpulsode
criticarelunoalotroycausarunaseparaciónaúnmayordentro
delafamilia.Nohayqueculparlosaellos.Laculpaesdela
sociedad.
Sitútomaspartido,estáscreandomalkarma,kukarma,paratí,a
serenfrentadomástarde.Demodoquetrataalosdosigual.No
hagastratos,nolosengañesoguardessecretos,novayaaserque
tealienesatímismodelhogar.Quizás,simplementequizás,tu
lospuedasayudaracomprenderyreconciliarsusdiferenciassi
siguesesteconsejo.Quizás,simplementequizás,eltiempoylas
fuerzasdelanaturalezavengantodasentuayuda,ytuspadresse
vuelvanacasaryustedesvuelvanaserunafamiliadenuevo.No
pepetúeselproblema.Sépartedelasolución.Trabajaenello.Tú,
suhija,puedessersumayoresperanza.
Viernes
LECCIÓN173
AyudaEnMomentosCruciales
Cuandolastensionesdelascargasdelavidasecomienzana
acumular,silosamigos,losparientesylacomunidadcomienzan
aapartarseenvezdeacercarseaayudar,lamamáyelpapáson
dejadossinayuda,completamentesinayuda.Algunascrisisson
predeciblesenelcursodeunmatrimonio.Cuandonaceelprimer
hijo,todocambia.Estaeslaprimercrisisensuvida.élperdióa
suamoryamantecuandoelladioaluzalprimerhijoyse
convirtióenmadre.Ellatambiénperdióasuamantetambién,
cuandoélseconvirtióenpadre.Susrolescomenzaronacambiar
primeroduranteelmomentodesuembarazo.Élteníaque
controlarmuchosuspensamientoshaciaotrasmujeres,mientras
sesentíadescuidadopusellaestabapensandoensubebéque
prontoibaanacer,másdeloqueellaestabapensandoacercade
él.
Lamudanzaaotracasaesotromomentodecrisis.Esfácilpara
papápuesélestáinvolucradoconelnuevoempleoyconnuevos
amigos,perodifícilparamamáporqueellasetienequeadaptaral
cambiodesucompletoambiente.¿Esestaunaépocaenlaque
ellaestáemocionalmenteperturbada?Síloes.
Enlamedianaedad,alrededordeloscuarenta,mamápasaporla
menopausia--otragrancrisis.Papánoloadmite--ningún
hombrelohace--peroéltambiénpasaporuncambioequivalente
enesteperíodo.Enesemomentoamboscomienzanapensar
cómohubierasidosehubierancasadoconotrapersona.Papá
especialmente,quizásestálistoparaunaúltimajuerga.Ambos
sienteneldeseodevolveralosalrededoresdesujuventud.Este
esotrotiempodeintensacrisis.Sipapállegaaloscuarentaantes
queamá,entoncesellosexperimentandosmomentosdecrisisen
vezdeuno.Cuandosuhijaentraenlapubertad,otromomentode
crisistienelugarparalafamilia.Ellosnosabenqueesloqueella
vaahacer,yamenudoseechanlasculpasaellosmismosyel
unoalotroporsucomportamientoerráticoyaveceserótico.Otro
momentodecrisis.
Laabuela,elabuelo,lostíosabuelosytíasabuelas,elvecino,
inclusoelrepartidor,puedenayudarenmomentosdecrisis.La
comunidaddeltemplo,lacongregacióndelaiglesia,elsacerdote,
elministro,amigos,miembrosdelRotaryClub,ejecutivosdela
oficina,sinoayudan,sonnegligentes.Podemosculparlosporel
fracaso.Noleecheslaculpaamamáyapapá.Ellosestán
desvalidos.¿Leechamoslaculpaaalguienporestarenfrmo?Por
supuestoqueno.¿Leechamoslaculpaaunapersonaqueestá
emocionalmenteperturbadaporestaremocionalmente
perturbada?Porsupuestoqueno.Nosotrostratamosde
comprender.Nosotrostratamosdeayudar.Silaayudaesofrecida
onoesofrecida,nosotrosculpamosaaquellosquenoayudaron.
Porlotanto,yoledigoalajuventudperturbada,portupropiapaz
mental,queridohijo,amaatumadreyatupadre.Mantenlosa
elloscomounoentumente.Nolosseparesentumente.Tú
mismoereselmásgrandiosoconsejeromatrimonial.Eressólotú
quienenestaencrucijadasepuedevolverlafuerzaligantedela
familia.Elévateporencimadelosestándaresaceptadosdelanoculturadehoydía,querecomiendaeldivorciopararesolverel
problema.Recuerda,notomespartido.
Sábado
LECCIÓN174
LaTerriblePrimerBofetada
Aunqueeldivorcionoesunasoluciónaceptableparaproblemas
familiaresdeacuerdoconelDharmaHindú,existeunaexcepción
muylamentableamantenerunaunióndivina,yeseeselcasode
violenciadoméstica.Hemosencontradoultimamentemuchas
conversacionesenTime,Newsweek,HINDUISMTODAYyenlaTV
acercadetópicostabúdeelapaleamientodeesposas,citasde
violacióneinclusoabusosexualdehijos.Cosasdelasquenunca
siquierasesusurrabaapuertascerradasahoraestánexpuestas.No
haymássecretos.
Porsupuesto,laviolenciadomésticanuncafuedemasiado
secreto,yaquetodoslosinvolucradossabían:espososyesposas,
susamigos,loshijos,parientescercanosyvecinos.Sabíanpero
nodijeronnada.Silosvecinoshacendemasiadoruidoenuna
fiesta,nadiedudaenprotestar.Perosiesemismovecinoestá
apaleandoasuesposayellaestágritandoyllorando,nosehace
nada.Nisellamaalapuerta.Nosellamaalasautoridades.
Nuncapermitimosunapeleadepuñosenunlugarpúblico,pero
permitimosconnuestrosilencio,talatrozviolenciaenelhogar.
Enelespíritudedefenderahimsaynopermitirlaviolencia,
cuandovesaunhombreabofeteandoasuesposaoaunpadre
pegarleasuhijo,¡llamaalapolicía!Noprotejasalmalhechor.
Noseaspartedelcrimenpermaneciendopasivo.Nopiensesque
nohaykarmaadosadoalanoacción.Noesmásaceptadoelsubir
elvolúmendelaTVparaapagarlosgritosysollozosdeuna
esposaqueestásiendoapaleada.
Recientemente,elcasoCalifornianodeO.J.Simpsonliberóuna
inmensacompasiónporlamujeresabusadas.Tomóaunatleta
mundialmentefamosoeltraeralaluzuncomportamiento
mundialinfame.Esunacaracterísticaadmirablequeunaprensa
nosensuradapuedasaliradelanteparadespertarlaconcienciade
unanación.Enciertaforma,lasimágenesylashistoriasqueestán
apareciendonosondiferentesdelasépicasdelaIndiaodelas
obrasdeteatroGriegasquebuscanestablecermorales
representandosucesostrágicos,uóperasItalianasqueesconden
moralenmelodramas.Despuésdetodo,elmundonohacambiado
tanto.
Aunqueesmuydifícildiscutirelabusodelasesposasyelporqué
sucede,lagenteloestádiscutiendoabiertamenteysinverguenza.
Vemosimágenesdelavidarealdeestaviolenciayesposas
apaleadashablandoenrevistasyentelevisión.Lagranpregunta
es,¿terminaráalgunavez?Quizásno,peropodemosterminarla
sanciónculturaldeldeportedondeelpadreylamadreobservana
suhijoabofetearasuesposayluegoarrastrarladelcabelloalo
largodelahabitación.
Elhombrequelepegaasuesposaconintencióndehacerla
encogerdemiedo,paracontrolarla,enrealidadhaceloopuesto
karmicamente.Subrutalidadsevuelvecontraél,sevuelvesu
desventaja.Elamordeellaysudependenciasedebilitan,ysus
ataduraspsíquicasconélsedesenredan.Luegodeeso,ellatiene
espiritualmentelasdeganar,estámáslibredeélquenunca,
menosbajosucontrolqueantesdelaprimerbofetada.Sí,todo
comienzaconlaprimerbofetada.
Noimportatantocuandoellospeleanconpalabras--elbociferar,
lasinsinuaciones,losinsultosydiscusiones.Todoesoespartedel
juegodelavidadecasadoypuedesermuyintensocuandosu
compatibilidadastrológicanoestanperfectacomodeberíaser.
¡Peroesaprimerabofetadacambiatodo!Esesaprimerabofetada
laquetraecalamitosokukarma,queenvileceyquedegrada,que
hacedeellasuenemiganosuamiga.Estonoesaceptable.Los
hijosnolopuedenaceptar.Lasesposasloperdonarán.Las
familiasnolodebensoportar,nisiquieraparadefenderasus
amadoshijos.Noesmenosviolentosimplementeporquesucedea
puertascerradas,simplementeporqueconocemostantoalas
personas.Todoelquesabedeestecrímenyquenohablaen
defensadeldharma,deahimsa,escómplice.Comounladrónoun
violador,ellossonenemigosdeunasociedadestable.
Domingo
LECCIÓN175
¿QuéSePuedeHacer?
"¿Quépuedohaceracercadelaviolenciadoméstica?"tepuedes
preguntar.Túpuedesrechazarpermanecersilencioso.Puedes
objetar,asícomoyohicecuandoencontréenmipropia
comunidadtrescasosdeabusodelaesposa.Imagina,silos
devotosquellevanacabosadhanapuedensucumbir,cuánfácil
puedeserparaotros.Hayayudadisponible.Presiónde
compañeros,ancianos,lapolicía,consejerosyasilosestánallí,y
muchomás.Escomoenlostiemposdeantescuandolagente
comenzóaobjetarlaesclavitud.Todossabíanensucorazónque
estabamal,peronadieosabairencontradelasaiduría
convencionaldequeera"necesario."Finalmente,lahumanidadse
diócuentayterminóconella.Yanofuemásaceptable.Dela
mismamanera,ahoranosestamosdandocuentadelabusodela
esposaydelabusodelosnoños.
¿Cuálesladiferenciaentreazotaraunamujeryviolarla?No
mucha,realmente.Seefectúadañoviolento.Sucuerpohasido
violado,movidoporelcuerpodeélcontrasuvoluntad.Unpecado
hasidocometido,eigualmenteseriopsíquicamente.Kukarma
paraelhombre,malasconsecuencias,resultadosdeesaprimera
bofetada.prayaschita,penitencia,debeserllevadaacabopara
mitigarelreflejodesusacciones,noseaqueellasafecten
seriamentesupróximonacimiento.
Elprimerempujón,lamuñecamagullada,pellizcosin
misericordia,bofetadaolabiossamgrantesledicealsistema
nerviosodeellaque"estenoesellugardondedeboestar."Su
miedodomina,yelprocesoderoturadelnidofamiliarcomienza.
Elfutuodeélseponeenpeligrocuandoellainstintivamente
retirasushakti.Quizáséllepegóparamostrarqueéleselque
mandayqueellanolopuedecontrolar.Pero,enefecto,élla
nominóasícomootrojefequepuedeatormentarsuconciencia
porelrestodesuvidaytraerlepesaresqueigualenalosdeella,
ahoraoenotronacimiento.
Porsupuesto,eseldharmadenacimientodelosancianosHindúes
regiralasociedadconunamanofirmeydemandardesu
generacióndejóvenesvaronesquenuncasemanchenasimismos
dandolaprimerabofetada.Cundosemepresentaunasituación
domésticaqueinvolucraviolencia,mirespuestainmediatase
aconsejarquelaesposacorraasalvarse.Amenosqueasistencia
psicológica,encasodesraceptada,produzcauncambioenelque
ofendió,yquehayandisculpasreales,remordimientoyesfuerzos
genuinosdereparaciónydetransformaciónqueseanaceptables
paralosparientesyparalacongregaciónengeneral,yoséquees
miresponsabilidadprocederyaconsejarseparación.Sí,esto
puedeconduciradivorcio,amenosque,porsupuesto,una
correcciónprofundamentesincerahayatenidolugaryunnuevo
conveniomatrimonialhayasidoescritoporlapareja.Continua
violenciafísicaeslasolajustificaciónparadivorcioenla
modernaculturaHindú--unaexcepciónlamentabledelconvenio
matrimonialdeporvida.Estoescomparableaunabortollevadoa
caboparasalvarlavidadelamadre,queesdharmicamente
permisibledebidoaqueesunkukarmaperoaúnparaelhijo
matarasumadre.Todoslosinvolucradosaceptaránlasabiduría
deestasexcepciones,lascualesambassalvanlavidadelamadre.
BalaPoshanam
CriandoaLosHijos
Pronunciaréunaplegariaparatalacuerdoentrelos
miembrosdelafamiliacomolosunenlosDioses,entre
loscualesnohayodio.Sécortés,planeandoy
trabajandoenmantenerlaunidad.Acercaos,
conversandoagradablemente,conacuerdomental,
unidos.
AtharvaVeda3.30.4-5.VE
TresgeneracionesenunhogarHindúmoderno--contelevisiónycomputadoras.Sin
embargoellosencuentrantiempoparaacercamientoyparacompartir.Lamadre
estádecorandoelcabellodelahija.Elabueloayudaalhijitoconsutareadela
escuela.Laabuelaestájugandoconelbebé
Lunes
LECCIÓN176
SéPacienteyAfectuoso
Existeunantiguodicho:"Sinopuedesvencerlos,úneteaellos,"y
estoessabioenmuchosrespectos.Estamospensandosobrelos
adultosjóvenesquenoseguiránlospatronesfamiliares
tradicionalesdesusbiencriadospadres.Hayqueadmitirquese
lespuedehacertemerasuspadresyhacerlosobedecerporun
tiempo.Elproblemaconesteenfoqueesqueusualmentetermina
conloshijosolashijasperdiendorespetoporlospadresy
abandonandoelhogartanprontocomopueden.Amenudolos
padrestomanelenfoqueautoritario,sindarsecuentadequehay
alternativas,técnicasbienprobadasdedisciplinamáspositiva.En
lapráctica,esmásútiltrabajarconlosniñosdeapocoamedida
quecrecenymaduran,Selospuedehacerrazonaryseránmuy
abiertossilospadresmuestranuninterésdefinitivoenlasformas
devidainterculturalesyensusinclinacionesnaturales,unadelas
cualesesmantenerbuenasrelacionesconsuspares.Lamentarse
delcomportamientodelosadultosjóvenesmodernos,criticarlo
simplemente,novaaayudar,ypuedecausar,enelcasodechicos
sensibles,dañoirreparable.
Miconsejoalospadresesquesiempreesténcercadesushijos,
peroalmismotiempoquelesdenalgúnespacioparacrecery
madurarenelmundodehoy.Elmundodehoynoestanmalo.
Peroaloschicosselesdebeenseñarcómovivirenél--dequé
cuidarse,aquiénconfiarle,conquiénseramigoyestaralegre,
cómoprocederennegocios,envidasocial,eneducación,para
avanzarenlacarrera,enlavidareligiosayenlacrianzadesu
propiafamilia.Demodoquemanténlaslíneasdecomunicación
abiertas.
Esciertoqueelmundodehoytienesusdesafíos,sustentaciones
ysusdesventajasdefinitivas,peroeselmundodehoyyelmundo
demañana.Nopodemosignoraresehecho.Nopodemosrecrear
elmundodeayerodesearelregresodelostiemposviejos.
Debemosmovernoshaciaadelanteyenseñarlealosniñosa
moverlasfuerzasdelmundoexternoparaunmundomejorenlos
mañanasquevendrán.Entonces,sésabioypasatuprofunda
culturaysabiduríaHindúalosniñosdemododequeellospuedan
tomarlasdecisionesapropiadasporsímismos.Esoesloqueellos
vanahacerdetodasmaneras,tomarsuspropiasdecisiones,
entoncesesmejorqueseanentrenadostempranoencomohacerlo
bien.¿Quiénmejorquelospadresparaenseñarlesesto?Escierto
quelostiemposhancambiado,yquelascosaspuedennovolvera
sercomolofueron,perolastradicionesreligiosasyculturalesde
lageneraciónpreviaaúnsonválidasydebensertransmitidas
suavementeytambiénfirmementealosniñosmodernos,
educadosparapensarporsímismosenvezdesimplementellevar
acabolasórdenesdelosmayores.Nolescierreslaspuertas.Eso
noayudaráalasociedadoalaunidadfamiliar.Tampoco
cumpliráconeldharmadelapaternidad.
Lospadresdetodaslasedadesydetodaslasculturassehan
preocupadosiempredesusadolescentes,demododequecobra
ánimo.Notedesalientesconellos.Ellossonelfuturo.Algunos
debenaprenderporsuspropioserrores,mientrasqueotros,más
sensibles,atentosycariñosos,quesonsuficientementeamablesal
menosparaescuchar,puedenaprenderdeloserroresytriunfosde
suspadres.Porlotantocomunícalestusabiduría;yaseaquete
escuchenono,nohacediferenciaporelmomento.Tumensaje,
dadoconconvicciónperosinenojooresentimiento,sehunde
profundoensumentesubconsciente,creandounsamskara
positivo.Paralograrestodelamejormanera,dáselosjustoantes
deiradormir,cuandoellosestánmásabiertosymenosala
defensiva.Vaasersuúltimopensamientoantesdedormir.No
despotriquesduranteeldía.Esosimplementesiembralassemillas
deanimosidadduraderaycreadivisióndentrodelafamilia.Por
lanoche,antesdedormir--estaeslaclaveparaquellegueel
mensaje.También,antesdedormir,todaslasdiferenciasdeben
serresueltas,novayaaserquesevuelvanvasanasindeseablesa
serelaboradosmástardeenestavidaoenlapróxima.
Martes
LECCIÓN177
EntrenamientoEnUsoDeEnergía
Otraformadecomunicarseescuandolamamásirvelacomidaa
loshijos.Mientrasqueellosestáncomiendosualimentofavorito
servidoporsupersonafavorita,ellalesdadulcementealgún
consejocariñosoparasucomportamiento,unasuavecorrección,
eneloídoderecho,noenelizquierdo.Estassugerencias
oportunas,bienimplantadasenesemomentopsicológicohumano,
sonabsorbivasenelsubconscienteamedidaquelacomidase
digiere.Hacecincodécadas,enSriLanka,meenterédeestasagaz
inventivaHindúporlaquelasmujeressesabepuedencambiarel
resultadodeunaelecciónsusurrandoeneloídodelmaridopor
quiéndebenvotar,enelmismoinstanteenqueélponeensuboca
sutrozodecomidafavorita.Estasabiduríaesunadelasleyes
positivasdetrásdelNandinathaSutra99,querequierealaesposa
servirlacomidadelmarido,disfrutandolapropiasólodespuésde
queélyqueloshijosestánbiensatisfechos.¿Hacerpolítica?
Bueno,¡sí!delnivelfemeninomáselevado.Ellatienesus
habilidades.Sí,laesposaingeniosaesenverdadlareinadesu
castillo.Losrishisnosdicenqueexistenochentaycuatroformas
enquelasmujerespuedeninfluenciarasushombresy
mantenerlosenelsenderodeldharma--oconducirloshaciaél.
Algunosllamanaestoardides,otroslosconocencomolossiddhis
femeninos.
Eseldeberdelospadresproveerunaeducaciónrobustasobreel
usoomalusodelasfuerzasdevida,oenergíassexuales,y
enseñarasushijoscómocontrolarlasamedidaquecrecenyse
hacenadultos.Solamentedeestamaneratendránelconocimiento
requeridoparaenfrentarlosdesafíosdesupropianaturaleza
instintiva/intelectual.
Existendosáreasprincipalesenlascualeslospadressepueden
sentirlibresdehablarconsushijosvaronesymujeresamedida
quecrecenydesdeunamuytiernaedad.Estossonelpranaylos
chakras.Unavezquevuestroshijostienenunaideaclaradelo
queesrealmenteelpranayloquesonrealmenteloschakras,
ellossesentiránconfiadosenelevarsuspranassexualesalos
chakraselevadoscuandollegaaelloslapubertad.
Aquellosdevosotrosquesoispadressabenqueestepranase
incrementarádentrodelcuerpofísicohastaqueunotiene
aproximadamentecuarentaañosdeedad.Luegodeello,elprana
creceenpoderdentrodelcuerpomentalhastaqueunollega
aproximadamentealossetentaañosdeedad.Luegoelprana
continúacreciendodentrodelcuerpoespiritualdelalma.Exlicad
concuidadoatushijosunayotravezquedependedeellosel
controlarsuprana,sufuerzadevida,queeslaenergíatotaldesu
cuerpo.Hastaloscuarentaañosdeedadestosehaceatravésde
educación,deejercicioydetrabajoduro.Luegodeloscuarentay
hastalossetentasehaceatravésdeestudio,cuidandodeaquellos
másjóvenesqueuno,deservicioalacomunidadyeducación
adicional.Despuésdelossetentasehaceatravésdeculto,de
sadhana,detapasydemeditaciónprofunda.
Cuandoexplicassobreloschakrasatushijosrefiereteaesos
centrosdefurezacomoahermosasfloresdentrodeellosque
necesitanseralimentadasporsusenergíasvitales.Enséñalesa
respirarprofundamenteyaelevarlasenergíassexualesdesdelos
chakrasbajoshacialoselevadosymantenerlasallí,como
alimentandoyregandoaestasflores.Enséñalesqueloschakras
sontambiénhabitacionesdeconciencia,yquelaenergíaque
ponemosenloschakrasdespiertanestaconcienciayloshacen
muyalertaseinteligentes.
Enotraspalabras,tanprontocomotushijospuedancomprender,
túlespuedescomenzaraenseñaracercadesusenergías.Deesta
manera,túlesdaslasherramientasparamanejarsunaturaleza
sexualdemodoquelasferzasnosefuguenconsusmentes
durantelapubertad.Deestamanera,abriráscanalesparahablar
librementeconellossobresexocuandollegaelmomento.
Muchospadresnodanabsolutamentenadadeguíaasushijosen
esteárea,yellostienenqueaprenderdeotroschicosodel
Internet,solosenunahabitación,sobreestafunciónnaturaldesus
vidas.Demodoqueséunpadresabioycomienzatemprano.
Recuerda,existensólodosareasbásicasquecubrir:pranay
chakras.Tupropiaintuiciónteguiarásobrecómoproceder.
Miércoles
LECCIÓN178
SéFirmePeroAmable
Losniñosrespondenbienacorrección,disciplina,ahablarlesy
explicarles,yasertratadoscomolosseresinteligentesqueson.
Muchospadreshoydíatemenasushijosydanzanasualrededor
comosifuerancosasaserevitadas.Elloslossobornancon
juguetesydulces,lesconcedentodoantojoylosnombrande
hecholacabezadelhogar.Verdaderamente,alosniñosenestos
díaslesgustaqueselesdigaquétienenquehacer,perotambién
queselesdigalasrazonesdelporqué.
El"Obedécemeporqueasílodigo"nofuncionamásconlosniños
educadoseneloccidente.Loquefuncionaes,"Obedécemeporque
estoesloquenuestrafamilianecesitayquierequehagas,porque
teamamosyqueremosquepermanezcascomomiembrodeesta
familia,yestassonlasrazones..."Esteenfoqueseráaceptado
hastaporunniñoharagán,porqueeloellaaúnnecesitacomer,
aúnnecesitauntechosobresucabeza,ropasqueponerse,yenel
futuro,quizásunaeducaciónpaga.Losniñosmenosobstinadosse
conformaránporqueellosamanasufamiliaeintuitivamente
sabencomoamoldarsecuandoselesesrequeridoycuandoseles
hadadoinstrucciones,explicacionesyexpectativasclaras.Sí
existenniñosenelmundoocidentalquenotienenrabietasenel
hogar,quetodavíasonbuenosconlosancianos,queapagaránla
TVcuandoselespideyqueinclusomuestranreconocimientopor
loquelospadreshanhechoporellos.
¿Quiénessonlosmentoresenelhogar,losniñosolospadres?
Losniñosquesoncriadosconsobornosocontemor,enelfuturo
vanasobornaraotros,subyugaraotrosimponiendotemordesu
furiaydesusmétodosrevoltosos.Sitúeresambivalentee
inseguro,tushijosnoteescucharán.Estopuedeserembarazoso,
perosinembargocierto.Noesnecesariopermitirleatushijosa
metersedecabezaenlaformaoccidental.Noesnecesarioniles
ayudadejarlossolosaqueencuentrensuspropiosvaloresenla
vida,delacalle,desuspares,degentemásconfundidadeloque
ellosestán.Loqueesdemásayudaparatíescompartirconellos
elSenderoEterno,contodossusvalores,todassusperspicacias
sobrehumanidadyDivinidad.Loqueesdemásayudaparatíes
pasarmuchísimotiempocontushijos.Muchospadreshoydía
minimizanlashorasqueellospasanconsushijosynisiquiera
tienenyamástiempoparaunaconversaciónenprofundidad.
Simplemente"Hola"y"hastaluego"y"¿Porquétesacasteun
bajanotaentuboletín?Losniñosnecesitanmásymásdetu
tiempo,necesitanmásdirecciónymásguía.Notemasdarleslo
quemásnecesitan--tododetí,nosimplementeunapartecita.
Enséñaleslosvaloresreligiososyculturalestradicionalesauna
tiernaedad.Notemasqueellosseandiferentesalosotrosniños.
Ellosyasondiferentes.EllossonHindúes,herederosdela
vertientedemisterioyVerdaddelaIndia.
Unaenfermedadmentalquetodoloabarcaallegadoalplaneta.
Comenzóeneloccidenteyseestáesparciandoportodoelmundo.
Eslaformamodernaenquelospadresleshablanasushijos,
formulandounapreguntaenvezdedándolesunadirecciónouna
instrucción,talcomo,"¿Porquénosubimostodosalautoahora?"
"¿Porquénoteponestuabrigo?""¿Nocreenqueeshoradeque
ustedesapaguenlatelevisiónyquevayanalacama?"Estaclase
defrasesseusanenlascasasdefamiliayenlasoficinasenel
mundomoderno.Alosniñoscuandoselesdalaelección"¿Por
qué...?antesdelainstrucciónsobreloquehacerestánen
desventaja.Ellosestánforzadosatomarunadecisiónporsiopor
noantesdecumplirconelpedido,yavecesladecisiónpuedeser
un"no."Cuandoindecisos,losniñoscumplendemalagana.El
darleestaclasedeeleccionesalagentejoven,quesehacehoydía
inclusoalosniñosdecincoañosomenores,esunanuevaforma
decriarlosqueponenalospadresendesventaja.Ellossevuelven
dependientesdelhumordelniño,desupensamientoydesu
preferencia.
Jueves
LECCIÓeN179
ElEnfoquede"¿PorQuéNo...?"
Nolestomademasiadotiemponisiquieraalosniñosmenores
quehansidocriadosconelmétodode"¿Porquéno...?"captary
entenderquelesestápermitido,einclusoseespera,queellos
haganunaelecciónpersonalentodoloquesucedeenlavidade
familia.Algunosniñosqueseanagresivosvanatomarcontroldel
hogarycomenzaradarórdenesalospadres,demalamanera,y
enformaabusiva.Amenudocuandosedalaelección,ellos
tomanelpuntodevistaopuesto.Cuandopreguntasaunniño,
"¿PorquénoapagamoslaTV?"élpuedecontestar,"No,novoya
apagarlatelevisiónporqueelprogramaqueestoyviendonoha
terminadoaún."Cuandosugieres,¿Porquénoentramosalauto?
élresponderá,"Yonoquieroiralauto.Vayanustedes.Yome
quedoencasa."Sientonceslofuerzasacambiarsudecisiónluego
dehaberlepedidohacerunaelección,serásconsiderado
irrazonable.Cuandosucedeesto,sepierdeelrespetoyesdifícil
deservueltoaganar.
¿Estáelniñosiendodesobediente?Bueno,sí.Ybueno,no.Sípor
responderenformaopuestaalarespuestaesperada,ynoporque
lapreguntamismaloinvitaadecidir,yunaposiblerespuestaes
rechazar.Talespreguntasdelosadultosledicenalniñoquecada
unoenelhogaresunaentidadindependiente,libredeirenla
direcciónquesea.Elniñoesenseñadocómohacerestoporlos
mismospadres,porlaformaenqueellosdansusinstrucciones.
Algunospadresquierenasushijosfueradelhogar,quese
arreglenporellosmismos,quesemantenganellosmismos.Otros
no.
Existensólodosmaneras:enseñadependenciaoenseña
independencia.Laindependenciadebeserenseñadacuandoel
niñosehahechoadultoyestásuficientementeeducadopata
arreglárselasporsimismo,noantes.Entoncesélesresponsabley
secomportarábienconsuspadrescuandoestosseanmayores,
porqueélcomprendedharma,eldeber,porqueéldependióde
ellosyflorecióbajosudirección,bajosuamorysusabiduría
durantetantosaños.Nolespermitandejarelhogardemasiado
tempranoyluegocontinuaraprendiendodesuspropioserrores.
Esaesunaformamuytristeydolorosadeaprender.Nolesdejes
queseenfrentenaeso.Protéjelosmientraspuedas.Simplemente
nolesdesopciones.Ellosnuncanotaránelcambioentuformade
encararyapreciaránlaseguridaddeladirecciónpositiva:
"Entremostodosalautoahora.Vamos.""Esyahoradeapagarel
televisor.Todosvamosalacama."Continúaafirmandoque
"Nuestrafamiliaesunequipo.Nosmovemosjuntos.Somosleales
losunosalosotrosynoscontamostodolosunosalosotros,sin
mantenersecretos.Siemprenosmantendremosjuntoscuidando
losunosdelosotros."Estodebesurgirentodaoportunidad,al
menostresvecesporsemana.
¿Cuáleslafuerzadeligaduraquemantienealosjóvenesenel
hogar?Elamor.Siamascompletamenteatushijos,ellosnose
quierenir.Túnopodrásforzarlosairsedelhogar,aunquetrates.
Vosotrososshallaisligadosporbandasdeacerohechasdeamor.
Dentrodeestarelacióndeamor,lospuedesguiarycuidary
ayudarlosavivirunabuenavidasinquesemetanenproblemas.
Tresabrazospordíamantienenalejadosalosproblemas.¿Cómo
puedespracticaraparentementebhaktiHindú,queesamoraDios,
alosDiosesyalguru,ynotenersuficientementeamorentu
corazónparatuhijoohijademodoquequieranestarcercadetí?
Sinoamasatushijosellosencontraránalguienquelosame.
Viernes
LECCIÓN180
IndependenciaFinanciera
Enresúmen,lospadreHindúesdebentomardecisionesporsus
hijosycontrolarsededarlesopcioneshastaqueellosestán
educadosypróximosadejarelhogar.Elofreceraloshijos
libertadcondinerotraeproblemassimilares.Dándolealos
adolescentesindependenciademasiadorápido,lospadresrompen
laatmósferaprotectoradelhogareinvitanaexplorarquiensabe
queenelmundo.Todocomienzaconunacantidadporsemana
queellospuedengastardecualquiermaneraquequieran.Pronto
aprendenqueexigiendomásdelospadrespuedenconseguirmás.
Luegolospadresagreganregalosporbuencomportamiento,una
formadesobornoquenoesrecomendada.Alentrenar
adolescentes,cualquierdineroqueellosmanejendebeser
controladoyelcambiodebeserdevueltoycontadoporlospadres
cuidadosos.Estoenseñahonestidad,exactitudycooperacióncon
elgrupocentral,lospadres.
Hevistomuchasvecesqueundinerosemanalconducealdeseode
untrabajodeveranooatrabajardespuésdelaescuela,mayor
independencia,mayortiempolejosdelafamilia.Eltrabajode
veranoimponeungranesfuerzosobreelniñoquedeberíaestar
jugando,descansando,yendoalaescuelaoleyendolecturas
sanas.Eldespachodeperiódicostempranoporlamañanaoel
trabajoluegodelaescuela,robapreciosotiempoalaeducación.
Alosadolescentesnoselesdeberíapermitirnimanejarsupropio
dineroniganarunsueldohastaquesueducaciónsecundariaestá
casicompleta.Luego,cualquierdineroganado,lacantidad
completa,debeserdadaalospadres,ytododinerogastadodebe
serjustificado.Estomoldearáajovenadultoenunapersona
frugalyqueproduceentrada.
Unaelecciónenlaquelagentejovendebeparticiparesensu
profesión.Unjyotishashastri,astrólogoVédico,puedeayudaren
esto.Enprincipio,elkarmadelniñoesaceptarlaprofesióndel
padre.Éltuvounaelecciónypodríahabernacidoenotrafamilia.
Élteeligióatí.Asíquenolocomprometasycuidaquehaya
acuerdounánimedetodoslosmiembrosdelafamiliacuandose
hacelaeleccióndelaprofesiónuocupación.Loideales,por
supuesto,queloshijostrabajenenelnegociodelafamiliayque
desarrollenlafortunaquepuedeserpasadaaotrosenlafamilia
degeneraciónengeneración.Estaeslaformaenqueel
Hinduismosehamantenidoatravésdepruebasydificultades,de
sitiosybatallas,deopresiónysubyugaciónporlosúltimos
10,000años.Nopermitamosqueestosedetengaahora.Todo
dependedevosotros,papáymamá,ydecómoarmaisvuestra
dirección,decómodisciplinaisconamorypacienciaamedida
queelprocesodecrecimientocontinúa.Criabienatushijos,y
serásrecompensadoporlaleyjustadelkarmacuandoestásdel
otroladodelavida,próximoaexperimentarmoksha.Sinocríasa
tushijoscorrectamente,nacerásdenuevoenunhogarindeseable,
adhármicoyaprenderássintiendoloqueellossintieronbajotu
negligencia.
Sábado
LECCIÓN181
AcompañamientoResponsable
YodescribílaimportanciadelacompañamientoenelNandinatha
Sutra149:"LosseguidoresdeSivaaceptanlaseria
responsabilidaddeguiarlavidaprivadaysocialdesushijos.
Ellosacompañanyobservanlasamistadesparaasegurarquelos
jóvenescrezcansegurosycélibes."UnadamadelaIndiaunavez
medijoloqueellaconsiderabasudebermásimportanteenla
vida:queellanuncaperonuncadejaríaasuhijalejosdesuvista
hastaqueestuvieracasadaybienestablecida.Alguienle
preguntó,"¿Noleconfías?"Larespuestadeladamafue,"No."
¿Porquélosswamisdeórdenestradicionalescomolanuestra
salensiempredeados?Esporquenolesconfiamos?Nosotros
confiamosenelalmayenellosindividualmente,peronole
confiamosagentesmundanasqueellospuedenencontraralas
quelesencantaríadesviarlosdesudharma.Nosotrosseguimos
lastradicionesantiguasdemododequenosurjanproblemas.
Muchospadresseenfrentanconeldilemademandaraloshijosa
launiversidadparaunaeducaciónsuperiorconelriesgodequese
exponganainfluenciasindeseables.Yolesdigoamisdevotos,si
quieresquetuhijootuhijavayaalauniversidad,tudebes,sies
posible,mudarteaunacasacercadelcampusdemododeestar
juntoaellosycuidardequenosemetanenproblemas,comparte
comidasconellos,observaasusamigos.Vasaestarinvirtiendo
unmontóndedineroparadarlesesosestudios,ysinoestásallí
estarásinvirtiendoinmontóndepreocupación.
Sienviarlosaunauniversidadalejadaesinevitable,ytúno
puedesmudarteaunacasacercana,recuérdalesquealmenos
efectúenunpujatodoslosdíasyquesesintonicenconuna
fotografíatuya,ydelgurudelafamiliaydelosDiosesdetu
hermosareligión.Elobjetodeiralauniversidad,túpuedes
esplicarle,esaprenderloquenecesitansaberysalircomo
profesionales,capacesdeabrirsecaminoenelmundo.ENtonces,
explícalesqueellosnovanalauniversidadparahacerseamigos,
niparaenrolarseenhermandades,niparadesviarsedeninguna
maneraconlastentacionesdelmundodehoy.Aliéntalosaque
tratenatodosdelamismamanera,conunasonrisa,quenose
pongandepartedenadie,quenoprefieranaunapersonamásque
aotra.
HayunamaravillosadamaenlacomunidadTamilqueenvióasus
hijosalauniversidaddeCalifornia,ycadadía,paraestarcerca,
cocinóunacomidaparaellos,laempaquetóylaenvióporcorreo
asudepartamentoa400millasdedistancia.Otropatrónqueha
funcionadoennuestracongregaciónesquelagentejovensecase
yentonces,comoparejacasada,semudencercadeuna
universidadparaqueelespsohagasusestudios.Entonces,élestá
naturalmenteacompañadoporsuesposajuntoalacualcrece.
Muchosniñosnosiguenlareligióndesuspadres,noquierenser
protegidosorestringidosyquierendejarelhogarensu
adolescenciaeirseporsupropiacuenta.Yodigoquesitúhas
hechoalasenseñanzasreligiosasunapartedetuvida,tevaaser
posiblenaturalmenteconvenceratufamiliayamigosdeestas
maravillosasverdades.Tusjóvenesveránlasabiduríadesalir
acompañados,yaseaporunadultooporuncompañerode
confianza.Sitúnopuedesconvenceratufamiliadelas
enseñanzas,estomuestraqueellassonsimplementepensamientos
intelectualesqueenlaprácticanosignificannadaparatí.
Yoobservoaaquellosquepuedenhacerestoenmicongregación
internacional,quesonmiembrosprofundamenteinvolucrados,
activosycomprometidos,quepuedentraeraotrosporelsendero
queellosmismoshancaminado.Yyoobservoaaquellos,
indiferentesyapáticos,quenopuedenyquesimplementese
mantienendebidoalosbeneficiossocialesdelamística.
Domingo
LECCIÓN182
NuestrosJóvenesMisioneros
Todoslosjóvenesqueestánaquíhoy,todosycadaunode
ustedes,debenestarorgullososdequeestánviviendoelSiva
Dharma.DebenestarorgullososdeserSaivitas,orgullososdeque
queconocenpersonalmenteaestegranDios.Ahora,estenoes
unaclasedeorgulloegotisticoqueteponeseparadodetodos.Es
elorgullodelahumildadquetehacemuycompasivohaciatodo.
DefiendeconfuerzaalSaivismo.Estudeberayudaradifundirel
SaivaDharmaatravésdelmundo,parapermitirleacadauno
escucharsobreSiva,acercadelgranMahadevaGanesha,acerca
delgranMahadevaMurugan.Permítelesqueaceptenorechacen,
comoelloselijan,peroprimeroellosdebenescuchartumensaje.
Vosotrossoislosjóvenesmisionerosdenuestrareligión,los
jóvenesmisionerosdelHinduismoSaivita.Vosotrosdebeis
estudiarestareligiondiligentemente.Estudiadmuchodemodode
podercambiarlasmentesdeotroshacialabondad,haciael
desinterés,hacialacalidadDivina.Debeisestudiarmucho,pero
mucho,muydiligentemente,aprendiendoelSaivaDharmade
memoriademododequecuandoseleshaceunapreguntaacerca
devuestrareligión,vosotrosteneislistasrespuestasconvincentes
ylaspodeisdarconconfianza.Debeisserfuertes,puesexisten
muchasmástentacionesenelmundodehoyquecuandovuestros
padresyabuelosfueroncriados.Aquellosquesonjóveneshoyen
díaenfrentanmuchasmástentacionesquenunca,especialmente
delmundooccidental.
Procededconconfianzaycoraje,yvuestravidaseráfortaleza
paraotrosqueestánesperandoyansiandovuestromensaje.Yole
pidoacadaunodevosotrosjóvenesadultosyniñosaquíesta
nochequecrezcanerguidosyorgullososdenuestrareligión
Saivita.¿Cómosehaceesto?Noestaisaquíparapelearoslos
unosconlosotros.Vosotrosnoestaisaquíparaacumularcosas
materiales.Vosotrosestaisaquíparaaprendervuestrareligióny
paraluegollevarlaacabo.Eselconocimientodelareligiónentu
vidaloquehacequeelalmaevolucione.Porlotanto,aprendetu
religiónplenamente,apropiadamente,inteligentemente,yte
guiaráatravésdelavidaaunmejornacimientoohaciamoksha,
liberacióndelaexistenciaterrestre.
SapremaVyavaharah
DisciplinaPositiva
Discusiones,asociacionesmundanasypeleasdebenser
evitadas.Nisiqueradisputasespiritualesdebenser
permitidas,yaseanbuenasomalas.Celos,infamia,
pompa,pasión,envidia,amor,enojo,temorymiseria
debendesaparecergradualmenteycompletamente.
DevakalottaraAgama,JnanaPada,77-78.RM,P.116
DosHindúesdeculturasdiferentesestáncriandounniñoenChicago,famosapor
sustreneselevados.Lamadreestácolocandocenizasagradaenlafrentedesu
infanteparaprotecciónyparabendiciones.Elloshanjuradocriaralniñousandolos
principiosdedisciplinapositiva.
Lunes
LECCIÓN183
LaPlagadelaPaliza
Elmundoenteroestáreevaluandocómotrataralasmujeres,alos
niños,alosancianosyenfermizos.Formasdecomportarnoshacia
nuestrosemejantesqueerannormalesyaceptadashacecienaños,
yanoloson.Ahoracomprendemos,comonuncaantes,latragedia
deunaesposaapaleadaodeunniñoabusado.Vergonzosamente,
nosiemprevivimosalaalturadelidealHindúenestasareas.
¿Cualeseseideal?Eseste:Nuncadañesaotros.Losniños
Hindúessonsiempretratadoscongranrespetoyadmiración,ya
queunonosiempresabequiénesson.Ellospuedenser
encarnacionesdeunaabuela,unabuelo,tíaotío,queridísima
madre,respetadopadre,unyoguiounrishiquevuelveaencarnar
paraayudarespiritualmentealahumanidad.Debemos
preguntarnos,"¿Quienessonestasalmas?¿Cuálessudestinoen
lavida?¿Cómopuedoayudar?"
Lospadresamanasushijos,oalmenosdeberían,yelprincipio
deahimsa,noviolenciaynodañar--físicamente,mentalmenteo
emocionalmente--seaplicatantoalarelaciónpadre-hijo,comoa
larelciónesposo-esposa.Losniñosdebensernutridos
prenatalmentesinserlastimadosenelproceso.Selesdebe
permitirdesarrollarsefísicamente,emocionalmentey
mentalmentesinserlastimadosenelproceso.Sabemosquea
vecesseportanmalyquetepuedenponernervioso,perolos
padresreligiososqueserigenporahimsasonenverdadmás
madurosquesushijosysoncapacesdemanejarsituacionesa
medidaqueellassurgensinrecurrirapellizcones,niapegaro
abusoverbal.Sóloenunhogarahimsapodemostraeralosniños
deunestadodecrecimientofísico,emocionalomentalaotroyde
todasmanerasnutrircualidadesespirituales.
Dañaraunniñodecualquiermaneraesconduciraeseniñoal
temorycausareldesarrollodeenojoyresentimientoaunaedad
temprana.Lospadressesuponenqueelevenasuprogeniehacia
lanaturalezaelevada,deamor,deperdón,deamistadyseguridad,
noconducirlosalanaturalezabaja,deodio,desconfianza,
resentimientoeinseguridad.Laobedienciaatravésdeltemorno
esunaobedienciadeseable.
Psícológicamente,lospadresgeneranculpadiciéndolesasus
hijosqueellossacrificarontodoporellos,quelesdierontanto,
diciendo,"Miraloqueobtenemosacambio.Eresinútily
desagradecido."Laspersonasconculpanosoncreativas,a
menudonosonrazonablesylesfaltafuerzadevoluntad,yaque
suinspiraciónhasidodestruída.Suautoimágenestáenlomás
bajodelomásbajo,comoóxidoenelalma."Yonosoynadie,no
soynada.Ellatienerazón.Yonoaprecionada.Novalgonada."
Estossonlospensamientosdeaquellosquevivenenesteestado
mental.EsciertoqueesteeselKaliYugaenelcuallasmadres
danaluzyluegodestruyenasushijos.Ellaslohacentravésde
palizascuandoloshijossonjóvenesymástardeatravésde
difamacióndelcarácterconinsultoscortantesparamantenerlos
"ensulugar."
Conformidadatravésdeamenazasnoconstruyeniunafamilia
amorosaniunasociedadfuerte.Sobornaraloshijoscondulceso
conpromesasquenuncavanasercumplidasesengendrarenellos
unaeventualdesconfianzahaciasuspadresyunaposterior
rebeldíaacopladaconexpectativasegoistasacercadelavida.
Hacerenojaraunniñoaunaedadtempranaesponerloenel
senderodeldesquitehaciaotrosmátardeenlavida.Pegaro
pellizcaraunniñopuedeparecerconvenienteenlaconfusióndel
momento.Puedeproporcionarunasolucióndecortoplazo.Pero
nuncaolvideselpreciokármicoquedebeserpagadoalargo
plazo.Laactitudde"Yoteposeo,túmedebes"noesmás
aceptable,yestásiendoreemplazadapor"yoteamo,túme
amas,"enloshogaresdefamiliasHindúescorrectasquesedan
cuentaquelosmétodoshirientesnotraenresultadospositivos.
Martes
LECCIÓN184
LaTristeVerdaddelDañar
Semehapreguntado,"¿Lospadresnuncandeberíanpegarasus
hijos?Porsupuesto,unonuncadebepegaralosniños,nunca.
Aquellosquehansidoazotadoshansidoenseñadosamástarde
castigarasushijos,yesteesuncírculovicioso.¿Hasvistoaun
animalensuambientenaturalabusardesuprogenie?¿Hasvistoa
unleónderramarsangredesucachorro,aunpájaropicotear
brutalmenteasupropiopichón,aunavacapisotearasuternero,a
unaballenavararasucachorrodesobediente?¿Yaundelfín,un
perro,unamariposo,ungato?Essóloelserhumanoqueseenfada
ysevuelvehirientementeagresivo,avecesletal,contrasu
progenie.
Esenlarelaciónesposo-esposadondecomienzatodo.Lamadrey
elpadresonkarmicamenteresponsablesdeltenordelasociedad
quelossigue.Unparejaahimsaproduceprotectoresdelaraza.
Lasparejashimsa,hirientes,producenlosdestructoresdelaraza.
Sonunaverguenzaparalahumanidad.Estánsencillocomnoeso.
Estancrucialqueneesitaserdichomásdeunavez."Lasparejas
himsa,hirientes,producenlosdestructoresdelaraza.Sonuna
verguenzaparalahumanidad."
Unadultodecincopiesydiezpulgadaspegándoleaunpequeño
niño--quécobardía.Unhombremusculosoazotandoaunamujer
quenopuederesponderle.¡Quécobardía!Ytambiénotraclasede
cobardíaesladeaquellosquemiran,yquenohacennadapara
pararsituacionessabidasdedañoydeinjuriaensucomunidad.
Talescrímenes,inclusosilaleynoloscastiga,gananunavidade
prisiónenelkarmadelcriminalporqueellossiempresabíanlo
quevieronoloqueconocíanynodijeronnada.Estafaltagana
unavidadeprisiónensupropiamente.Apalearaunniño
destruyesufe.Detruyelafeenlahumanidadyporlotantoenla
religiónyenDios.Sisupadreysumadrelepegan,enquiénvaa
confiarentodasuvida?Elapaleamientodeniñosesmuy
destructivo.
Losniñosinocentesquevenasupadreazotarasumadreoasu
madreconrencorarañarelcuerpodesupadreluegodehaber
destrozadoemocionalmentesuhombríaconinsinuaciones
provocativas,amenazasyreprimendas,hanenesemismoinstante
recibidoelpermisodehacerlomismo.Porsupuesto,podemos
disculpartodoestocomosimplementeunkarma--elkarmade
lospadresenseñadosporsuspadresyelkarmadeloshijos
nacidosenlafamiliaquelosabusa.Perolaleydivinadelkarma
nopuedeserusadacomopermisouoportunidadparaherir.
Simplemente,sisetehaherido,esonotedapermisoparallevara
caboelmismoactoenotro.Eseldharmaelquecontrolael
karma.Noalrevés.EnelHinduismo,lospadresdebenserlos
líderesespirtualesdesushijos,nolosabusadoresmentales,
emocionalesyfísicosdesushijos.
Aaquelloshijossensiblesquevenasuspadresarreglarsus
diferenciasenunadiscusiónmaduraoenlahabitacióndelaltara
travésdeplegariasydemeditación,selesdaenesemomento
permisodehacerlomismoensuspropiasvidascuandosean
mayores.Ellossevuelvenlaelitedelasociedad,lospilaresdela
fortalezadelacomunidaddurantetiemposdetensióny
dificultades.Estosniños,cuandomayores,seguramente
sostendránlosprincipiosdeldharmaynosucumbiránala
tentacióndelamentebaja.
Miércoles
LECCIÓN185
NoInfundirTemor
Noexistemayorbienqueunniño.Losniñossonconfiadosasus
padresparaseramadosyprotegidos,yaqueellossonelfuturodel
futuro.Sinembargo,losniñospuedenserundesafíoparacriar
comobuenosciudadanos.Existenmuchasformaspositivaspara
guiarlos,asícomoabrazarlos,gentileza,pasartiempoexplicando,
darsabiadirecciónydarelejemplodeloquequieresqueellos
sean.Lamayoríadelosadultosfueronniñoshacenodemasiados
años,ennacimientosprevios.Lamentequeellostrabajaronpara
desarrollaratravésdelagranescueladeexperienciaestátodavía
allí,comoloestánlosresultadosdesuslogrosysusfracasos.
Elloshanvueltoanacerparaproseguirconociendo,
comprendiendoymejorandoaellosmismosyalacomunidaden
laquenacieron.Lospadrespuedenayudaroinhibiresteproceso
deevolución.Ellospuedenelegir.
Existenseischakrasocentrosdeconciencia,porarribadel
chakramuladhara,queeselcentrodelamemoria,enlabasede
lamédulaespinal.Porarribadelmuladharaseencuentrael
chakradelarazón.Porarribadeestesehallaeldelafuerzade
voluntad.Existensietechakrasdebajodelmuladhara,elprimero
eseldeltemor,debajoeldelenojoydebajoeldeloscelos.La
eleccióndecadapadreindividualesdisciplinarasuniñopara
avanzarloascendiendohacialarazón,fuerzadevoluntad,
comprensiónprofundayamordivino,odescendiendohaciael
temor,enojo,desconfianza,celosyegoismo--preservación
personalsinimportarelbienlosdemás.
Losniñostienenunaabundanciadeenergía,yavecesesolos
puedehaceruntantosalvajes,yestopuedeserextremosiestán
consumiendomuchoazúcar.¿Cómodebeserestocontoladopor
lospadres?Cuandolosniñoscorrenportodoslados
excitadamente,refiéreteasuenergíacomoalpranadeSiva
dentrodeellos.Felicítaloscadavezqueellostienencontrolsobre
ella,peronoloscastuguescuandoellosnolacontrolan.Envez,
explícalesqueesimportantequeellosaprendanacontrolarya
usarsusenergíasenformaspositivas.Hazquesesientencontigo
yquerespirenprofundamente.nséñalesasentirlaenergía.Veala
habitacióndelaltarysiéntateconelloshastaquesuspranasse
aquietan,yluegoayúdalosaobservarladiferencia.Pegarleso
gritarlescuandoellosestánalborotadosessimplementeenviar
máspranairritadodetíhaciaellos.Otratécnicaesretirartu
pranadeellosydecirlesquetúteretirasaotrahabitaciónhasta
quesecalmen.
Darunapaliza,pegar,pellizcar,abofetearalosniñose
inflingirlessobresuscuerposastraleslavibracióndepalabras
airadassontodospecaminosamentedestructivosdesudesarrollo
espiritualydesufuturo.Lospadresquefuerzanasushijosa
temerlesyaodiarlos,hanperdidolaoportunidaddehacerlos
mejorespersonahablando,yaquehancerradolosoídosdelos
niños.Aquellosquepeganopellizcanohierenoabofeteano
fustiganasusniñossonenemigosdelareligión,porqueellos
estánempujandoalapróximageneraciónhacialaconciencia
baja.¿Esesaunsociedadreligiosa?¡No!Talcomportamientono
esnisiquieracomúnenelreinoanimal.Estápordebajodelreino
animal.Peroesloqueenfrentamoshoyenelmundo.Esoayudaa
explicarporquéexistentantosproblemasenestaeramoderna.
Lamentablemente,enestaera,elpegaralosniñoses
simplementeunaformadevidaenmuchasfamilias.Casitodoel
mundohasidoazotadodeniño,entoncesellospeganasuhijos,y
sushijospegaránasushijos,yesosniñospegaránasushijos.Los
hermanosmayorespegaránalosmenores.Loshermanospegarán
alashermanas.Puedesverloquelasfamiliasestáncreandoeeste
ciclointerminabledeviolencia:pequeñosguerreros.Undíllegará
unaguerra,yseráfácilparaunapersonajóvenquehasido
azotadasinpiedad,levantarunarmaymataraalguiensin
conciencia,einclusodisfrutaralhacerlo.¿Quéclasedesociedad
tenemos?HoyenlosEstadosUnidos,unasesinatoescometido
cadatreintaytresminutos,unasaltocadacincosegundos,una
violaióncadanoventasegundos.Unhombrelepegaasuesposa
cadacincuentayunsegundos.Unamujerlepegaasumarido
cadacincominutosymedio.Unniñoentre12y15añosdeedad
esasaltadocadatreintayunsegundos,yunoesvioladocadaocho
minutos.¿Podráenalgunmomentoterminarlaviolencia?No.No
puede,amenosqueseefectúeuncambioradical.Debemos
detenerlaguerraenelhogar.Estansimplecomoeso.
Yoconcurríaunaceremoniaenlaquecriminalesqueeran
liberadosdelacarceldeKauaidabantestimoniosfrentealíderes
delacomunidaddequeellosnorepetiríansuscrímenes.Con
lágrimasenlosojostodosdijeronquehabíansidoapaleadospor
susfamiliastempranoensusvidas,echadosdesushogares,
involucradoendrogas,enexcesivoalcoholyencrimeny
terminandoenlacárcel.Cadaunoteníalamismatristehistoria
paraconta.
YoinstruyoalosmisionerosseglaresdemiiglesiaHindú
internacional:"Hablenconlosniños.Pregúntelessisuspadresles
pegan,yluegohablenconlospadres.Alprincipioellosdirán,
'Oh,unauotravez,'perosipersistes,encontrarásqueesmucho
peorqueeso."Piensaacercadeesto,inclusosiselepegaaun
niñounavezpormes,esollegaacasidoscientasvecesenquince
años.Yodesafíoalosquepegananiños,"¿pegaríastúaalguien
detumismopesoydetumismaalturaconlamismafacilidad?"
Ellosdiránno,porqueesoestáencontradelaley.Esoesllamado
asalto.¿Peroacasopegarleaunpequeñoniñonoestáencontrade
laley?Másymásloestá.
Jueves
LECCIÓN186
LeyesenContradePegarlealosNiños
EnInglaterra,en1996,lahistoriadeunniñodedoceañosquefue
azotadoporsupadrastrollegoaprimerplanaenunacortede
derechoshumanosdesafiandoalasleyesBritánicasquepermiten
alospadres"usarcastigocorporal,perosolohastaelpuntode
castigorazonable."Cientosdeniñosmarcharonporelcentrode
Londresel15deAbrildel2000,endemandadelaterminaciónde
laspalizas.Finalizaronlaprotestaen10DowningStreet,la
residenciadelPrimerMinistro,dondeentregaronunacarta
instándoleprohibirtodocastigofísicoaniños.
Eldarpalizasaniñosnajocualquiercircunstanciahasido
prohibidoenNoruega,Suecia,Dinamarca,Austria,Finlandia,
Croacia,Latvia,Itlia,Israel,ChipreyAlemania.Progresoshacia
reformaslegalessehallanentrámiteenotroslugares:elReino
Unido,Suiza,Polonia,España,Escocia,Canadá,Jamaica,Nueva
Zelandia,Méjico,Namibia,SudAfrica,SriLanka,larepúblicade
IrlandayBélgica.EnlaIndia,eldarpalizasesconsiderado
ampliamenteaceptableyesalentadotantoenloshogarescomoen
lasescuelas,enlosashramasyengurukulas,entretodaslas
castasyclases.Sinembargo,laSupremaCortedeDelhiha
prohibidorecientementetodocastigofísicodeniñosenese
esrado.EnlosEstadosUnidos,todoslosestadosexcepto
Minnesota,permitenalospadresusar"razonable"castigocoporal
enniños,ylaleyparaescuelas,instituciones,guarderíasylugares
deadopción,varíandeestadoaestado,coninclusousodelátigo
aúnpermitidoenalgunos.
Enlasescuelas,felizmente,latendenciaesapartarsedelcastigo
corporal.Casitodopaisindustrializadodelmundo,yasícomo
muchospaísespre-industrializados,loprohibenenlasescuelas.
Veawww.endcorporalpunishment.orgparaobtenerunalista
actualizada.EnlosEstadosUnidos,veintisieteestadosmásel
distritodeColumbiatienenprohibiciones,conlegislaciónen
trámiteenmuchosotros.ElperiódiconacionalUSAToday
escribióen1990,"mientrasmillonesdeNiñosaloanchodeUSA
sepreparanpararetornaralaescuela,losmaestrosestán
deponiendosusarmas--laspaletasueusanparapropinarcastigo
corporal.Unmaestroestámejorarmadoconconocimiento.El
castigocorporalesunarmacruelyobsoleta."EnCanadá,sololas
provinciasdeBritishColumbia,NewBrunswickyelterritoriodel
Yukonhanprohibidocastigoscorporalesenlasescuelas.
EnLondres,enrespuestaaunmovimientopararestituirlas
palizas,losmaestrosdeescuelaspúblicasdijeronqueellosno
azotaríannisiquierasielcabildeodelosmiembrosconservadores
delparlamentofueraexitoso,mientrasqueobisposysacerdotes
Cristianosestántratandocongranesfuerzoreintituirlaspalizas
enlasescuelas.Laabolicióndecastigocorporalenlasescuelas
Africanasseestáesparciendotambiénrepidamente.Unacortede
altoniveldeZambiadeclaróinconstitucionalelcastigocorporal
enescuelas,yelMinistrodeEducacióndeKenya,enMarzode
2001,descartóseccionesdelaleyquepermitíancastigocorporal.
Lasleyes,sinembargo,nosongarantíadeprotección.Considera
lanacióndeMauritus,dondelasleyeshanprohibidoelazotea
niñosdesde1957peronuncahansidoejecutadas,ylosniñosson
abusadossinpiedadenlasescuelashastaeldíadehoy.
HahabidoHindúesquemehandicho,"Darpalizasodarlatigazos
aniñosparahacerlosobedeceressimplementepartedenuestra
cultura."Yonopiensoasí.LaculturaHindúesunaculturade
bondad.LaculturaHindúenseñaahimsa,nodañar,físicamente,
mentalmenteoemocionalmente.Predicaencontradehimsa,
herir.PuedeserquesealaculturaCristiana--quepor150años
enseñóaHindúesenIndiaeladagioBíblico"Descuidarlavaraes
malcriaralniño."--peronoesculturaHindúapalearalosniños,
sacarlesagolpeslaconfianza,sacarlesagolpeslainteligenciay
forzarlosaestardeacuerdocontododeunamanerasinpensary
terminarllevandoacabounarutina,untrabajonocreativoporel
restodesusvidas,yluegodescargarsuenojoconsushijosy
palearaesageneraciónasernada.Estociertamentenoesla
culturadeunfuturointeligente.
Niloesunenfoquequetodolopermite.Unsadhuconantiguedad
delaordendesadhusdelaHermandadSwaminarayande654
miembros,quenosvisitaronrecientemente,repitiónuestrasideas
acercadelaspalizasaniñosyenfatizólanecesidaddeuna
correcciónfirme,inclusosevra,yenseñanzadelosqueestábieny
loqueestáerrado."Lospadreshoyendíafracasanenimpartirlo
queesbuenoyloquenoesbueno,"dijo."Comoresultado,seestá
desarrollandounasociedadmuycruel."
Yoleaconsejoalospadres:sieresculpabledehaberpegadoatus
hijos,discúlpateconellos,muéstralesremordimientoyllevaa
cabolapenitenciaporlapalizaalhijo,balatadayati
prayashchittaparaexpiación.Ganadevueltasuamistad,abresus
corazonesynuncalesvuelvasapegar.Abrecanalesde
comunicación,muestraafecto.Inclusosinuncahaspegadoatus
hijos,estáalertaentucomunidaddeaquellosquelohaceny
llevalosatucomprensióndequeunafamiliasegurayfelizestá
libredeviolencia.
Viernes
LECCIÓN187
PenitenciayReconciliación
Aquellosquehansidofísicamenteabusadosestántannecesitados
depenitenciaparamitigarlaexperienciacomoaquellosquelos
abusaron.Lapenitencia,oprayaschitta,paralosabusadoses
llamadalapenitenciadelaflor,opushpaprayaschitta.Hasido
llevadaacaboconéxitopormuchosniñosyadultosparamitigar
elodio,eltemor,elresentimientoolaaversiánhacialospadres,
maestrosuotrosadultosquelosagreden,pegando,pellizcando,
abofeteando,azotando,zurrandoopormediodeotrosmétodosde
castigocorporal.Estapenitenciaesmuysimpledellevaracabo,
peroamenudomuydifícildeefectuar.Acadapersona--niñoo
adulto--quehasidogolpeadoencalquieroportunidad,no
importahacecuantotiempo,leesordenadoponerenlahabitación
delaltarunafotografíadelapersonaopersonasquelepegaron,
yaseaelpadre,lamadreoelmaestro.Luego,portreintaiundías
consecutivos,sinfaltarniunsolodía,debecolocarunafloren
frentedecadaimágen,ysinceramenteperdonaralapersonacon
elcorazónylamente.Sinosetieneunafoto,estapuedeser
sustituídaporalgúnsímbolooposesión,oinclusoporunpapel
conelnombreescrito.
Cuandosehacedifícilofrecerlaflordelperdón,debidoaque
memoriasdolorosasaparecendelsubconsciente,elindividuo
abusadodebellevaracaboelvasanadahatantra,escribirlos
recuerdosdolorososyquemarelpapelenunbotedebasura.Este
tantraliberalasemocionesprofundasdentrodelindividuo,que
encuentraquenoquiereoqueresienteprofundamentealpadreoa
otropariente,maestroregentedeescuela.Luegodeescribir
acercadeestasexperiencias,expresandoconpalabrasenmuchas
hojasdepapellasemocionessentidas,eláreadelamente
subconscientequesostieneelenojoyelresentimientoreprimido
desaparecegradualmenteamedidaquelospapelesseconvierten
encenizasenelbotedebasura.
Alreconoceryadmitirsutemorosuodiohaciaelabusador,ellos
selasdebenarreglarconlosbrotesdedolorquesurgencadadía,
convirtiendomísticamentelabofetada,lapalizaolagolpizaen
unhermosoflujodepranacolocandolaflorfrentealaimágen
conelcorazónllenodeamor.Mientrassellevaacabocadadíael
"prayaschittadelasfloresdeperdón,"elindividuodebe
aproximarsementalmentealqueloatormentó--lapersonao
personasquelepegaron--ydecir,"Teperdono.Noguardonada
entucontra,yaquesequemedevolvisteelkarmaquepuseen
movimientocometiendouncrímensimilarconanterioridad."En
loposible,esteactodeperdónsedebehacerenpersonaalmenos
unavezdentrodelostreintaiundías,idealmentecaraacara,pero
almenosporteléfono,silapersonaseencuentraaúnenelplano
Tierra.
Porsupuesto,paralamayoríaesmássimplepasarlagolpizaola
palizaaotro.Lospadresamenudogolpéaasuspropioshijos,o
abusandeotrapersonapara"sacárselodesusistema."Esa
bofetadadebeiraalgúnlado,ytransformarlaenunafloresmuy
peromuydifícil.Esteprayaschittatraeaflotetodasesos
horriblesrecuerdos.Estadisciplinasacaaflotetodoeldolor.Trae
alasuperficietodalainjusticia.Sinembargo,estetantra,o
método,hasidodegranayudaparamuchos.Esdifícilerdonar,y
algunosdebentrabajarmuydiligentementeconellosmismospara
hacerfrenteaponerlapequeñaflorconamordelantedelafotode
unpadreomaestro.Muchoshantratadoyfracasadounayotra
vezcuandoresentimientosprofundamenteenraizadosemergieron,
perofinalmentetriunfaronconverdaderoperdón,cuyoproducto
inmediatoeselolvido.Todossesientenhoymuchomejor.Ahora
respondenconentusiasmo,soninternamentecreativosyfelices.
Sí,pegaralaspersonasestámal--ylosniñostambiénson
personas.
Sábado
LECCIÓN188
¡EnDefenzadelasPalizas!
ExisteunantiguodichoenTamilqueesamenudorecitadoantes
odespuésdedarunapalizaodegolpearaunniño:Adium
uthaiumuthavuvathupolannanthambiuthavamaddar.Esto
significa,"Inclusolaayudadeloshermanosmásjóvenesodelos
hermanosmayoresdeunopuedencompararseconelbeneficiode
serpateadoypegado."Pareceríaqueeteproverbio,impresoen
ciertoslibrosdeescuela,esenseñadoalosestudiantes.
EstomehacepreguntaralacomunidadHindúdelmundo:¿Qué
expectativastemerosasestamoscreandoenlasmentesjóvenesal
repetireseedictocruelyestúpido?¿Estudiahastamedianoche
paraevitarlavaraplásticaentuespalda?¿Obedecealmaestroo
serásazotadoconuncntooconunbastón,yluegoabofeteadoen
elhogarporhabersidopegadoenlaescuela?¿Existenmásslokas
promoviendohimsa,violencia,enelhogar,másguíasparacastigo
corporal?¿Esnuestraintenciónpasarestadespreciableactitudde
generaciónengeneración?Desafortunadamentepareceserasí.
Misjóvenesmonjesasiáticospuedenrecitaresosversosde
memoriasdesuinfancia.Lospadresquebuscandefenderel
castigocorporaldeniñostambiéncitaránundichodelManu
DharmaShastra(7.198),"Sama,dana,bheda,danda,que
significa"usarpalabrasamables(onegociación),soborno,
sembrardiscordia,ycastigo(opegar)."Estossoncuatropasos
sucesivosparalograréxitocontraunenemigodelreino.Esun
consejoparalosreyes,noparalospadres.Yoesperoquelas
reglascambienenestaeradelafamilianuclear,yaquehaymás
aparentesrazonesparapegarymenoslogaresdondeunniño
apaleadopuedeencontrarconsueloyamor,sinlapresenciadela
abuela,delatíaydeotros.
Lamadrequetrabajaabofeteaasushijosenelhogarporqueellos
sumantensiónasuyatensionadosistemanervioso.Elpadretiene
undíaduroeneltrabajoysedescargaenlaespaldaoenelrostro
desuhijoconlamano,conuncintooconunbastón.¿Ledagozo
sadísticoescucharalosniñosjóvenesllorardedoloryde
humillación?¿Lerefuerzaelsentimientode"yomandoaquíno
tú!"?
Enelsiglopasadotuvimosdosguerrasmundialesycentenaresde
guerrasmáspequeñas.Losasesinossurgendeentreaquellosque
hansidoapaleados.Labofetadayelpellizco,lapunzadadela
paleta,ellatigazodelcinto,losgolpesdelbastónsedeben
manifestarenlasvidasdeotrosatravésdeaquellosquelos
reciben.Perohayunprecioquepagar.Elabusadorundíase
vuelveelabusado.Estaeslaleydelavidaquesevemanifestar
cadadía.Sellamakarma.Laaccióndaunareacciónigualomás
intensa,dependiendodelaintenciónydelaemociónqueestá
detrás.Elcastigocorporalesargumentablementeunpreludiode
laspandillascallejeras,aquellosqueseamotinanalserllamados,
yotrosquesufrenensilencioyqueseescondndetrásdeun
escritoriooenlarutinadeunaprofesión,temiendorepresaliasy
castigo,nuncarespondiendoniofreciendoopinión.
Domingo
LECCIÓN189
TiempoFuerayTiempoAdentro
¿Existeunaconcienciaocultaquecuentaporelhechodequepor
cuarentayochoaños,hastaprincipiosde1996,yonisiquiera
sabíaqueniñosdemicongregacióninternacionaleranapaleados?
Quizás.LosHindúessabenenelfondodesucorazónqueestá
mal,peroestánobedeciendociegamentelaactitudcultural
expresadaenesteproverbiohimsa,violentoysinsentido,y
reaccionandosinpensarasupropiatensiónyenojo.Ellosni
siquierabuscanunaformamejor.Bien,existeunaformamejor.
Hanpasadocasicincuentaañosdesdequemiministeriocomenzó,
en1949.Ahora,ensumadurez,existenincontablesencuentrosen
loscualesapoyarse,muchaexperienciaparaguiarlahermandady
muchaenergíaparamarcharhaciaelfuturodefuturos.Entrelas
preocupaciones,unssehavueltocrucialparalospadres,quienes
preguntan,"¿Existenmejoresformasdecriaranuestroshijos?
Nosotrosestamosenteramentededicadosaahimsa,nodañar,
físicamente,emocionalmenteymentalmente.¿Perocómoes
posibleseguiresteelevadoidealcundounosehallaperturbado
poremocionesquesondemasiadofácildeliberartomándoselas
conaquellosqueamamosenelfragordelmomento?¿Cómo
puedenabsolverselasmalasaccionesquesucedenenelhogar,y
cómopuededarseejemploparaprevenirsurepeticióngeneración
trasgeneración?
Paralospadresquebuscanalternativasnoviolentasefectivas,las
haydisponibleshoydíaenlibrosexcelentes.Unaestrategiaque
loseducadoresrecomiendanesladenominadatiempodeafuera,
unminutoporcadaañodelaedaddelniño;demodoquediez
minutosparaunniñodediezaños.Estoledicealniñoquesino
secomportadeunamanerarazonable,seráseparadodelasotras
personas.Tiempoafuera,sentadotranquiloenunahabitación,
funcionamuybienenconjuntoconsuopuesto,tiempoadentro.
Tiempoadentroeseltiempodedicadoalniñoenunaactividad
queéldisfruta,ysimplementeestarjuntos.Tiempoadentro
incluyepermitiralosniñoscompartirsussentimientos,positivos
ynegativos,conlospadresprestandooídoreceptivoy
comprensivo.
Existennuevosmétodosynuevosprincipios,talescomoenel
NandinathaSutra138:"LosseguidoresdeSivanuncagobiernana
lajuventudatravésdeltemor.Lesestáprohibidozurrarloso
pegarles,usarpalabrasásperasoenojosas,descuidarloso
abusarsedeellos.Ellossabenquenopuedenhaceralosniños
mejoreshaciéndolossentirpeor."Estovaconelenfoqueinovador
tomadoporpsicólogos,sociólogosyeducadores,enconsideración
conlaconfusiónquesumergealmundodehoy.Laverdad
aceptadaesquelosmétodosquesebasanenloquelosexpertos
llaman"poderdecastigo"--reprender,quitarprivilegios,dar
palizas--noproducenuncomportamientomásdeseableenniños
oadultos.Envez,producenhostilidad,resentimientoydeseode
venganza.Encomunidadesalrededordelmundo,nuestros
misionariosdefamiliaestánconduciendogruposdeestudiosobre
ladisciplinaPositivadelaDra.JaneNelsencomoservicio
públicoparaayudaralospadresacriarasushijossinviolencia.
YuvaKlesha
AflixionesdelaAdolescencia
SeunoparaquienlamadreesunDios.Seunopara
quienelpadreesunDios.Seunoparaquienelmaestro
esunDios.SeunoparaquienelinvitadoesunDios.
KrishnaYajurVeda,TaittiriyaUpanishad1.11.2.UPR,P.537-8
UngrupodeadolescentessereúneparahablarycompartircercadelaAguja
EspacialdeSeattleenelestadodeWashington.Grupospositivosdecompañerosson
escencialesparajóveneshombresymujeres,llevándolosatravésdelosdifícilesaños
delaadolescenciaprotegidoseilesos.
Lunes
LECCIÓN190
ContinúaEnseñando,ContinúaAmando
Cuantomáscambianlascosas,másparecenmantenerseigual.
Losniñossonperfectosdevashastalapubertad,cuandollegan
tantoscambios,cuandolosprarabdhakarmas--losresultadosde
accionespasadasquetraenconellosparaservividoseneste
nacimiento--secomienzanamanifestaryelcrecimientose
intensifica.¿Existeunaformaestablecida,unlibrodereglas,para
criaraniñosHindúesennuestrasociedadcontemporánea?Yo
piensoqueno.PerolosprincipiosbásicosdelHinduismonohan
fallado.No,paranada.Enseñaalosjóvenesadultosamirar
mentalmenehaciaadelanteenelfuturoantesdetomaruna
decisión,ybasarsusdecisionesdevidaenlosjuiciosdevalordel
SanatanaDharmaqueseexplicanbienenDanzandoconSiva,
CatecismoContemporáneoHindú,aquíenViviendoconSiva,
CatecismoContemporáneodelHinduismo,yenUniéndoseaSiva,
MetafísicaContempoáneadelHinduismo.Estatrilogíaestodolo
quesenecesitaparaunbuenfuturodejóvenesadultos.¿Cuáles
sonestosvalores?Paz;armoníaenelhogar;toleranciaconlos
demás;apreciarlasabiduríadeaquellosquenosprecedieronyde
losmayores;purezadepensamiento,palabrayobra;castidad
hastaelmatrimonio;yporsobretodo,cooperaciónypaciencia
paraelegirlaparejacorrectaenlavida,yaqueelmatrimonioes
launióndedosfamilias.
Elmatrimonionoessimplementeunadecisiónindividualentre
dospersonasquesesientenatraídassexualmentelaunaalaotra.
No,paranada.Unmatrimonio,paraqueseaexitoso,necesitala
ayudatantodelafamiliadelvaróncomodelafamiliadelajoven
dama.Losdíasdelsistemadedote,enelquelajovencompraun
maridoounvarónordenaelprecioparallevarlaasuhogarcomo
muchachadeservicioparasumadre,estánpasandodemoda.
Todoestodebeserexplicadounayotravezalosniñosqueestán
creciendoconvaloresmezclados.¡Despuésdetodo,ellospasan
mástiempoconsuscompañerosqueloquelohacenconsus
padresenelmundodehoy!Estosignificaquelospadrestienen
tambiénqueenseñarlesactivamente,yhablar,hablaryhablar
sobretópicosbienensayadosparamanteneralosniñosenel
hogar,fueradepeligroyguiadoshaciaunmatrimoniosubstancial
felizenelcuallanoviaylospadresdelnoviosellevanbien.Es
uncírculodeamorcuandodosfamiliassecasanalmismotiempo
quesushijos.
Estosasuntosdebeserdiscutidoscuandolosniñossonjóvenes,
antesdelapubertad.Damuchosejemplosdetuvidaydelavida
exitosadeotrosqueellosytúconocen.Mástarde,cuando
alcanzanelestadiodepubertad,tencuidado,yaqueellospueden
rechazartodolosquehanoído.Peroelconocimientoestáallí
profundamenteenterradoensusmentessubconcientes,
simplementeesperandoexplotarcuandollegaelmomento
oportuno.Demododeque,inclusocuandonoestáninclinadosa
escucharoadiscutir,puedessaberqueestánescuchando.Ytú
puedessaberconcertezaqueestánescuchandocuando
chismoseasacercadeunahabladuríasobrealguienqueestá
experimentandoelmismoproblemaqueestánenfrentando.Un
estudiantesecundariodelcualhasleídoenelperiódicoquese
hallaenhorrendascircumstancias,ounahistoriaconmoralque
haspensadocreativamenteparamarcarelpuntoqueestás
tratandodemostrar.Síellosestánescuchando,porquea¿quienen
esteplanetaTierranoleencantaríaescucharunabuenahistoria?
Tuparábolabiencolocadaelevarálosvasanasqueles
implantastestemprano.
Martes
LECCIÓN191
LosTapasdelosAñosdeAdolecencia
Cuandotusadolescentestomanladecisiónquetúquieresque
tomen,nuncaperonuncadigas"telodije."Simplementeagacha
lacabezaydi,"Querido,estástomandounasabiadecisión."
Aunquenolocreas,cuandonoteescuchanytúestáshablando,
ellosestánoyendo,yloquetúdicesestáyendoprofundamenteen
suestadosubconcientedelamente,quenuncaduerme.Demodo
quetenmuchotactoconloquedices,ysiemprediloconuna
sonrisayconmuchosdulcessaludablesayurvédicos(nohechos
conazúcarblanca,sinoconmelazaoconmiel,oazúcarsin
refinarsinoconsigueslosotros).Noqueremosproblemasconlos
dientesnicondicionesdiabéticasporazúcaraltamenteprocesada.
Esdemasiadocaroyllevademasiadotiempotratarestas
enfermedadescreadasenelhogar.¿Noestásdeacuerdo?La
buenasalud--mentalyfísica--comienzaoterminaenelhogar.
Losadolescentesestánsufriendolosacometimientosdelsexo,del
deseoydeladesconfianza,delaindependenciayunmontónde
otrascosas.Estáncomoenfermosduranteestetiempo.EnMoscú
unfrioinviernode1990,elastrofísicoCarlSaganmedijoque
ellosestánenvenenadosporsuspropiashormonas.Estonoes
nadanuevo.Hacemásdedosmilaños,elfilósofoGriegoPlatón
selamentó,"¿Quéleestápasandoanuestrosjóvenes?Ellosnole
tienenrespetoasusmayores.Desobedecenasuspadres.Provocan
disturbiosenlascalles,inflamadosconnocionesalocadas.Su
moralestádecayendo.¿Quévaaserdeellos?"Nadahacambiado
demasiado,¿noescierto?Demodoqueselamadre,elpadre,la
enfermerayeldoctor.Hablenloyencuentrenunaestrategiapara
lossieteañosentrelostreceylosdiecinueveaños.Pasaráen
solamentesieteaños.¿Acasopareceunlargorecorrido?¿Parece
elatravezarlocomounsueñoimposible?Porsupuestoquesí,
perolastribulacionesdelaadolescenciasonunapartenaturalde
lafamiliaextendida,delafamiliaconjunta,delafamilianuclear
einclusodelano-familia.Másquenada,datecuentaque
seguramenteganarássipersistesenamorycomprensión.Antes
dequepasemuchotiempoellosestaráncriandoasushijosdela
mismamanerayamándoteporlapaciencia,voluntad,controlde
tímismoyamor--principalmenteamor--quehastenidopara
conducirlos.Procedeconconfianza.Buscaunaestrategia,unplan
debatalla,siestátodomuymal.Mantenteerguido,dispuestoa
recibirinsultos,desobedienciasyverguenzasenelmismohogar
enelcualloscriaste.Enformasimilar,unenfermeronopresta
demasiadaatenciónalasvociferacionesydesvaríosdeun
pacientequeestádelirando.Larazónnoesunacualidad
demasiadoimportanteparaeladolescente.Perodecirlesesosería
alienarlos,yaquedesdesupuntodevistaellossontantopero
tantomásinteligentesquetúencuantoacomoencararalmundo.
Yesopuedebienserlaverdad,yaquenodebemosolvidarque
ellospasanmástiempoconsusparesqueenelhogar.Vosotros,
lospadrestienenestadesventajaydebenjustamentecompensarla.
Cuandohasllevadoacaboexitosamentetussieteañosdetapasde
soportarelsufrimientodelastribulacionesdelaadolescencia,
verdaderamentedisfrutarásunagransatisfacciónypodrás
descansarysonreir.Recuerdaytenporseguroquenodurarápor
siempre.Deverdadno.Tencompasiónyseindulgente,yaqueen
estetiempoellosestánmuyconfundidospordentro;ellosde
seguroloestán.Estánenfrentandounfuturoinciertoyunmundo
inseguro,volviéndoseadultos,manteniéndoseenbuenas
relacionesconsuspares,consuspadres,encarandomatrimonio,
carrerayexpectativasdelacomunidad.Nollamalaatenciónque
tantossematenaellosmismosporquesuspadressimplementeno
comprendieronynoestabanallíparaellosenelmomentoque
ellosverdaderamente,verdaderamentelosnecesitaban.Tal
muertedeunniñoestásobrelascabezasdelospadres.Nodejes
queestosucedaentufamilia.Porfavornodejesquesuceda.Sé
unamamá.Séunpapá.Séunenfermero.Séundoctor.Ymásque
nada,seunamigo--sumejoramigo,suamigomáscercano-duranteestetiempotumultuoso,turbulento,problemáticollamado
adolescencia.
Miércoles
LECCIÓN192
UnaHistoriadeAngustia
AquípresentamosunacartaqueunadesalentadaniñaHindúde
Malasialeescribióasuspadresjustoantesdeatentarcontrasu
vidaalosdieciochoaños.Unadelasprincipalesrazonesqueella
citódelatentadoeralagranpresiónprovenientedesuspadres.
FuepublicadaenlaedicióndeHINDUISMTODAYdeMalasia.
"QueridosMamáyPapá:Ustedesnuncacomprenderánporqué
hiceesto.Nunca.Envuestraopinión,ustedessiemprehicieronlo
queeramejorparami.Siempresupieronloqueeramejorpara
mi.Siemprecreyeronqueyoeravuestraingenuaeirresponsable
pequeñaniñaquesiemprenecesitabadevuestramanopara
aferrarse.Pensaronqueeranecesariousarelfilodevuestra
lenguaparamantenermeenelcaminocorrecto.
Peroesefueelproblemamayor--ustedesfueronquienes
eligieronesecaminopormi.Yonuncatuveopiniónsobremi
propiavida.¿Sedieroncuentadequeesecaminocorrectose
volvióunaprisiónpsicológicaparami?¿Quevuestramanoguía
sevolvióunconjuntodecadenasparami?¿Queelfilode
vuestraslenguassehizoalambredepuasquemeazotaba
continuamente?No,nuncasedieroncuenta.
Ustedesmehandichomuchascosascuandoestabanenojados,y
siempresehandisculpadodiciendoquenoestabanensuscinco
sentidoscuandolasdijeron.¿Perosedieroncuentacuantoesas
cosaspodíanherirme?No.Ustedesnuncapensaronsobreeso.
¿Quéhubierapasadosiyolosinsultabacuandoyoestaba
enojada?¿Mehubieranustedesdisculpadoconesemismo
razonamiento?Yopiensoqueno.
¿Sedetuvieronalgunavezapensarquequizásyotuvierauna
opiniónsobreloquequisierahacerconmivida?Ustedes
decidieronquéColegioseríaelcorrectoparamiyquécampode
estudiosyodeberíaseguir.ElColegio,porsupuesto,teníaqueser
elmásprestigiosoyeldelaelite,demodoqueustedesse
pudieranvanagloriarconsusamigossobreello.Nuncapensaron
quequizásyoqueríaalgomásqueescuelaylibros,peroesono
fuénuncaimportanteparaustedes.Todoloquequeríaneraqueyo
tuvieralogrosacadémicosparaimpresionarasusamigos.Esafue
tambiénlarazónporlacualqueríanqueyofueradoctora.Yono
queríasabernadadeeso.
Nuncasedieroncuentadequequizásyoqueríaunavidasocial,
hacerverdaderosamigosunavezenlavida.Cuandolesdijeeso,
semofarondemiymedijeronquenosotrosIndioseramostanto
mássuperioresyquenonecesitábamosdeellos.Nuncahubonada
enmividadelocualmedejarontenercontrol.Cuandofinalmente
conocíaalguienquesignificóalgoparami,ningunodelosdos
pudoenfrentarelhechodequequizásundíayoaprenderíaa
controlarmipropiavidaylibrarmedevuestrasmanipulaciones.
Entonces,ustedesdecidieronaquiéndeberíaveryaquiénno.Me
forzaronaterminarconlaprimeraverdaderarelaciónquetuveen
mivida.Estuveconstantementehostigadaporustedescon
respectoaél.Medijeronqueyoestabadeshonrandoelnombrede
lafamilia.'¿...quéesloquediríatodoelmundo?'Ustedes
destruyerontodolomío.Estarelaciónentrenosotrosnoessino
unafarsa.Ynohayrazónparacontinuarla.Hebuscadoalguna
formadeescaparmedeustedes.Peroheterminadoconlasmanos
vacías.Yahora,incapazdehacerningunaotracosa,quieroque
comprendanelsignificadode'conlasmanosvacías.'
Simplementecomprendanquenosepuedecontrolaraalguienpor
siempre.Ahoradeberánvivirconestaculpa.Esperoquenunca
puedanperdonarseaustedesmismos."
¿Noesestomuytriste?Sí,realmentemuytriste.
Afortunadamentelajovendamasobrevivióestaexperiencia
terrible.Alcontactaraloseditores,sabiendoquesucartaibaa
resonarconmuchosjóvenes,ellaadvirtióquesabeahoraqueel
suicidionoeslasalida.Ellacreefirmementequetodaslascosas,
noimportacuanmalasparezcandemomento,puedenser
sobrevividas.Ellapermitiólapublicacióndeestacartatan
personalconlaesperanzadequesubatallaconelsuicidiopueda
ayudaraotros--padresehijos--amanejarmejorlosproblemas
antesdequealcancenloirremediable.
Jueves
LECCIÓN193
ManténlasPuertasAbiertas
MuchospadresvacilandeenseñarHinduismoasushijosyaque
noquierenhacerlosdiferentesdesuscompañerosdeescuela.Pero
essolamenteun"librodecuentosdeHinduismo"loqueharíaeso.
Nonecesitamosenestosdíascuentosquefueroncreadosparauna
sociedadqueyanoexiste.Loquenecesitamossonlasverdades
filosóficas,metafísicasypsicológicasquesontaneternascomoel
espacio,eltiempoylagravitación.Estasdebenserbien
implantadasensusmentes.Unonuncaesdemasiadojóveno
demasiadoviejoparaaprenderlasVerdadesEternasquenunca
fallan.Elpensamientodelmundoestáedificadosobreunaspocas
verdadesymásqueunospocosconceptosfalsos.Nuncatedespor
vencidocontusjóvenesadultos,cualquieraseanlosproblemas
quesurjan.Ellosvanaestarbienconustedes,suspadres,a
vuestroladoalolargodelcamino.
Sí,vuestrosniñoslosnecesitanaamboscomoamigos,alguiena
quienencontrarenelhogarcuandolasendasehacedura,alguien
queaceptayama,yqueentoleranciadetodocorazóntratade
comprender.Sabesqueesposiblecerrarleslaspuertasenvuestros
corazonesyenvuestrasmentes,especialmentecuandonoestán
obedeciendo.Recuerdaquehayotrosalláafueraquelospueden
tomaryconducirlosaúnmásdescarriados.Séunamigo.Nolos
fuercesafueradevuestroscorazonesydevuestrasmentes.
Manténsiempreabiertaslaspuertasdeuncorazóncompasivo,
brazosamantesymentecomprensiva.Escuchasusproblemasy
adelántateparaayudarlo,inclusocuandopuedesnoestarde
acuerdoconellosoaprobarloqueestánatravezando.Recuerda,
tresabrazospordíamantienenalejadoslosproblemas.Esteesel
modernoDharmaHindú.EsteeselantiguoDharmaHindú.Esto
esvivirlaculturacontemporáneadeSiva.
Laspersonasjóvenestienenqueprobarseasímismaslos
principiosbásicosdelSanatanaDharma.Algunoslohacendeuna
formadirectayotrosconvueltas,tratandoderefutartodo,ypor
lotantoprobarlo.¿Cuáleslaformadirecta?Aceptarlocomoesy
tratardeprobarlorelacionándolocontupropiaexperienciade
vida.Nonosdebemosdesanimarconlaspersonasjóvenessi
encontramosquealllegaraciertaedadseapartanunpoco.Ellos
puedenllegaracomprenderlaleydelkarmapasandoporalgunas
experienciasyencontrandocómoellosmismoscrearonesas
experiencias.Ellostienenqueteneresasrealizacionesbásicasen
estavidasinolastuvieronenlavidaprevia.Sielloshubieran
tenidoestasrealizacionesbásicasmuyperomuyfuertementeen
unavidaprevia,suconfianzaenlasenseñanzasseríamuyfuerte.
Esascosassellevandeunavidaalaotra,yalfinalelalma
construyesobreellas.
Lanuevarazadeswamisquehaaparecidoenlasúltimastres
décadasserelacionanbienconlosjóvenesadultosquenacieron
Hindúesperoquefueroncriadoscomojóvenesmodernoscon
pococonocimientodesureligióndeherencia.Estosswamis
conocenlosproblemas,lospeligrosyalgunasdelassoluciones.
Ellostambiénfueroncriados"modernos"yporsupropia
convicciónaprendieronlasVerdadesEternasyahoralaspredican
conunvigoryclaridadprácticasinpar.Presentaselosatujoven
adulto,yéloellaencontraráunamigocomprensivoymentor
religioso.
Cuandosomosjóvenes,lasformasviejaspuedenparecerrígidas,
anticuadasosimplementetontas.Ayudaatujovenadultoaver
lasrazonesyadescubrirelsignificadodenuestracultura,nuestra
filosofíaynuestrareligión.EntonceselSanatanaDharmales
pertenecerátambiénaellos,paranuncaserperdido,sinoparaser
preservadoypasadoasushijosasutiempoycuandoelciclo
vuelveacomenzar.
Viernes
LECCIÓN194
EducaciónYCarrera
Muchosjóvenessonimpulsadosaprofesionesporsusfamilias,
inclusocuandolasprofesionesnosonadecuadasparaellos.Ellos
segradúanysepreguntan,¿Quéhagoahora?¿Buscotrabajocerca
delhogardemifamilia?¿Mevoyaunpaislejanoybusco
empleo?"Lapresióndelafamiliasesiente,ycomentarios,a
veceshirientes,sonhechosparamotivaralosjóvenes.Peroenel
mundodehoy,lajuventudtienequepensarporsimisma,tomar
susvidasensuspropiasmanosyponersesuspropiasmetaspara
sufuturo,especialmentesielloshansidoabusadosporpalizassin
sentidodepadresfuriososcuyoscorazonescrueleslosconducena
alejarsedelhogar.
Lasmetasdeeducaciónycarreraalargoplazodebenser
planeadasconantelaciónalagraduación.Idealmente,el
planeamientotienelugarconlafamilia,perosólosiesuna
familiacooperativayrazonablequetienesuficienteamorparaver
quesusjóveneslogrenvidasfelicesconfuturosproductivos.
Comovimosantes,unacrianzademasiadodurapuedeconducirlos
aquitarselavidaconsuspropiasmanos.
EnlosEstadosUnidos,antesdelaPrimeraydelaSegunda
GuerrasMundiales,laspersonassecomprometían--se
comprometíanconsusfamilias,consuscomunidades,consu
país,conelcrecimientodelanaciónyconsusnegocios.Todos
sabíanloqueibanahacerconelrestodesusvidasalosdieciocho
odiecinueveañosdeedad.Ellossiguieronadelanteyvivieronsus
vidascomofueronplaneadas.Cuandotenídiecisieteaños,yo
sabíaloqueibaaestarhaciendoahora.Esoescompromiso,
claridadmental,lahabilidaddeverunsenderodirectohaciael
futuroyluegotenerelcaráterylavoluntadparavivirpara
manifestaresesendero.Lasociedaderaestable,lasociedadera
fuerte,yhabíaproblemasmássimples.
DespuésdelaPrimerGuerraMundialydelaSegunda,launidad
familiarsecomenzóaquebrar,ylaspersonasnose
comprometieronmás.Lapalabradelaépocanoera
comprometerse,sinoelección."Yoelegiréyveréadondeme
conduce.Luegoelegiréotracosayverédondemellevaeso."Las
personasnosequedabanconunaocupaciónylaperfeccionaban.
Ellosseinteresabancomopasatiemposindemasiadoentusiasmo
endiezocupacionesquenoperfeccionaban,ycomoresultadola
calidaddeltrabajosufrió.Laoportunidadesdeeleccióneran
tantas.Lospadresalentabanasushijos"Tomatupropiadecisión
sobreloquevasahacercontuvida.Nosotrossimplemente
queremosqueseasfeliz."Almismoniñonoselepermitíaelegir
acercadelaropaqueibaaponerseodelacomidaqueibaa
comer.Peroselepermitíahacerlaseleccionesrealmente
importantes,incluyendo:"¿Quévasahacercontuvidaentera"y
"¿Conquiéntevasacasar?"Porsupuesto,paracomprarunauto
lospadresleenseñabanaleerlosreportesalconsumidorya
elegirelcorrecto.Peropodíaelegircualquiercarreraycasarse
conquienquisiera,yaseaporantojoocapricho.
Sábado
LECCIÓN195
TantasPosiblesElecciones
Lasociedadcambiódrasticamentedespuésdelasdosguerras,yel
porcentajedecrimendelpaísseelevó.Lasinstitucionesmentales
sesuperpoblaron,loshospitalessesuperpoblaron.Lagenteque
noteníacompromisosconfamilia,conamigos,conlacomunidad
yconlareligiónterminaronhaciendolaseleccioneserróneasen
lavida.YhoydíatenemosunnuevogrupodenominadolaNueva
Eraque,irónicamenteestátotalmentecomprometidoanoestar
comprometido.
Muchasgentesnoestáncomprometidasanada.Ellastomanun
voto,ellashacenunapromesa,peronosignificanada.Inclusoun
votomatrimonialnosignificanadaahora.Peroesonoesreligión.
Esopuedeserhumanismosecular.Esopuedeserexistencialismo;
peronoesreligión.Lareligióneslaaceptanciadelasleyes
espiritualesqueguíannuestravida.Tenemosquetomar
decisionesytomarcompromisos,yviviralaalturadeesos
compromisosdemodoquepodamosmirarnosalespejocada
mañanaydecir,"Hicisteunbuentrabajoayer.¿Yhoycómovaa
ser?"Estaeslaéticaquetenemosqueinculcarenlos
adolescentes.Entonceslafortalezadelalmasaleadelante,
impregnandolamenteintelectual.Lacreatividadsemanifiesta.
Pensamientosnuevos,inspiradores,penetrantesquenisiquiera
pensastequepudieraspensarvienenatumentedesdetu
superconciente,ymuchascosasmaravillosassecomienzana
manifestarentuvida.
Hoyendíalamentepareceestarconfundidatantoparalagente
jovencomoparalagentemayor.Existedemasiadatelevisión,
demasiadonavegarenelInternet,demasiadasentradas,y
insuficienteplaneamiento,insuficienteconversación,insuficiente
camaraderíaparasentarseyplanearloquevasahaceresteaño,el
añoqueviene,elañosiguienteyelsiguiente.Peroasíescomo
mantienestukarmabajocontrol:metasdecortoplazoymetasde
largoplazoplaneadasdeacuerdoconelSaivaDharma.
Familiasmehanpreguntadoacercadecarrerasparasusjóvenes
queestánmadurando.¿Quécursosdebenseguirenla
universidad?Laeducaciónsuperiordebeprepararaunjovenpara
loqueélvaahacerenlavida.Estoseaplicatambiénalas
mujeres.Esoesporlocualsomoseducados,paraprepararnos
paranuestrofuturo.Nohayotrarazónparasereducadosinoesa.
Siunajovendamavaaserunamadecasa,serásabioeducarla
paraserunamadecasa.Muchasmujereshoydíaestáncasadasy
nosabencocinar,nosabencómoponerunatirita,nosabencómo
cuidardeloshijoscuandoestosllegan,porqueellasnuncafueron
educadasparaserunaesposa.Lasmujeresquepreveenotrotipo
devidaparaellasdeberíanelegirunaeducaciónquelasprepare
paraeso.Essabiotambiénenestosdíasparalamujerqueesama
decasa,tenerunaeducaciónenunaprofesión,talcomo
enfermería,alacualellapuederecurrirencasodequeocurrauna
desgraciaenlafamilia,unamuerteoundivorcio,demodoque
ellapuedaconseguiruntrabajoparamanteneraloshijosyaella
misma.Laeducaciónesparalafuturacarrera,yaseadeamade
casaodealgúnotrotypo.Eseessupropósito.Existeahoramucha
educacióndisponiblequeessimplementeeducacióngeneral.
Continúaindefinidamente.Entrasqueriendosaber,ysales
confundidoalfinaldeella.Vemossucederestocontinuamente.
Estetipodeeducacióndebeserevitado.
Esatravésdelaexperienciaprenatalydelainfluenciaduranteel
primeraño,elsegundoaño,eltercero,elcuarto,elquinto,quela
juventudabsorveelconocimientodelascélulasdelcuerpodesu
padreenelpropio,delasemocionesdesupadreenlasdeél,dela
mentedesupadreenlasuya.Silacriaturaesunaniña,ella
aprendeprincipalmentedesumadre.Estasvibraciones,dela
mismamanera,entranensupsiquisinterna.Deestemodolos
niñosestablecenloscimientossobrelosquemástardeedificarán
suedadadulta.Ellossonloshijosdelpadreydelamadre.Nofue
unacasualidadqueencarnaranensufamilia.Elloseligieronantes
denacer.Cadafamiliaesunaexpresióndesuselecciones.
Domingo
LECCIÓN196
LaProfesióndelaFamilia
Hoyendía,muchaspersonascreenquedealgunamanerafueun
accidentequeunohayanacidoenunafamiliadeciertaprofesión
yquelosjóvenesmerecenunaasíllamadamejorprofesiónquela
delospadres.Perolasabiduríatradicionalesquelapersonanace
enunafamiliapararealizarlaprofesióndeesafamilia,e
idealmentepermanecerenelnegociodelafamilia.Alcriarseen
elnegociodelafamilia,lapersonaaprendedesdeunaedad
temprana,inclusoantesdenacer.Yendoaotraprofesión,dejael
dharmadelafamiliayvaaundharmamundano.Llevaentonces
dosotresgeneracionesestablecerunnuevodharmafamiliaren
esaprofesión.
Ahora,porsupuesto,quesielpadreylamadrenotienenuna
profesiónformalonegociocuandosushijossonbebitos,desde
prenatalhastalosseisaños,loqueseaqueelloshaganserá
absorbidoysevolveráelpatróndehábitodeloshijosdecómo
ellosdebenvivirsusvidasenlaTierra.Entalescondiciones,las
chancesdequeelhijooahijasiganlospasosdelpadreodela
madreenunapofesiónformalcuandoseanuntantomayores,por
ejemploenlapubertad,disminuyeporqueloshijosyahansido
programadosentrelasedadesdeunoaseisaños,paravivirdedía
endíasinunameta,sinunafuerteseguridadmaterial,sinuna
profesión,comosumadreysupadrehicieron,comoempleadoso
estudiantescasuales,amenudosinempleoobuscandotrabajo.
Obviamente,nohaymayorbeneficioparaunjóvenqueentraren
elnegociooprofesióndeunafamilia,siemprequeestasea
tambiénsuinclinación.Ocasionalmente,sinembargo,llegaala
familiaunniñoquesevaavolverunlíderenotrocampo,noun
seguidordelaprofesióndelafamilia.Quizásmuestreespecial
actitudcomolíderreligioso,unswami,unlíderdelacomunidad,
unpolítico,unorganizadorsocial,unactivista,ungenio
investigador,uncientíficoounerudito.Talniñoseidentificaráa
símismoaunaedadtempranaydebesernutridoespecialmente,
yaqueélhanacidoconunamisión.
Tambiénhayotrosqueseasustarándelaprofesióndelafamilia
cualquierasealaracionalidad.Haymuchasrazonesporlascuales
losjóvenesrechazanlaprofesiónfamiliar,peroelpunto
importanteesqueeseldeberdelafamiliaponeresaprofesión
disponibleparaellos,sabiendoqueestalosvaaestabilizara
travésdelavida.Porlotanto,debemosfomentarelidealdela
familiatradicionaldecualquiermanera,acualquieredad.Existe
unagranseguridadmental,emocionalyfísicaparaelhijoola
hijaquesiguelavocacióndelafamilia.Taleshijoshanobservado
asuspadres,hanaprendidodeellos,asociándoseconellos
lentamenteenlavida.Noessiempresabiopermitirtushijos
tomardecisionessobreloquequierenhacer,permitiéndolesdejar
elhogaryhacerricoaunextrañoenotraprofesiónconsu
serviciohaciaél.Aliéntalosamorosamenteaquehaganloquetú
hacesyquesevuelvanunaextensióndetímismo.Lasideasde
"hazlotuyo","satisfacetuspropiosdeseos,""aventúrateenuna
carrera,""cambiaaotracarreraaotraavenidaenlavida"son
conceptosadharmicosmodernos.Puedefuncionar,perohay
cincuentaporcientodeprobabilidaddefracasoydedeudas
crecientes.Entonces,también,lafamiliahaperdidounapersona
valiosa.Losniñoshanperdidolamitaddelaconecciónconsu
familia,yaqueellosyanotienenuninteréscompartidoenloque
mamáypapáestánhaciendo,yviceversa.Yelextraño,allí
afuera,sebeneficia.Lafamilianodebeterminarenlapubertadde
susniños,quienesentoncesvanalasesferasdesuinterés.Debe
continuarymadurarencorporacionespadre-e-hijo,corporaciones
padre-e-hija,conlamadreyelpadre,hijosehijastodos
compartiendolosmismosintereses,todostrabajandopara
incrementarlosbienesdelafamilia.
Eldharmadeldueñodecasaesedificarfortunayconocimiento,y
pasarloaloshijos,generacióntrasgeneración.Siellossehallan
enlaprofesióndejoyería,lafortunadebeiralosjoyerosdela
próximageneración,noalosmúsicosnialosprogramadores.La
fortunafamiliarequivalealafortunadelacomunidad.Lafortuna
delacomunidadequivalealafortunanacional.Lafortuna
nacionalequivalealaabundanciaglobal.LosancianosHindúes
dicenquesiguiendolaocupacióndelpadreydelamadreuno
nucapasahambre,inclusosilaocupaciónesmagra.Estoeslo
queyoaprendíenJaffna,SriLanka,aunaedadtemprana.Uno
podránovolverserico,perolaseguridadestávirtualmente
asegurada.
Porlotanto,notemasllevardeliveradamenteatushijosal
negociodelafamilia.Interésalos.Hazquetrabajencontigo.Tu
negociouocupaciónesloquelosalimenta.Naturalmenteellos
debenestarinteresadosenello.Lasimplerespuestaparalas
familiasHindúesmodernasquesiguenelgrihasthadharma
tradicionalesformarunacorporaciónfamiliaryllevaraloshijos
ehijasaunaedadtempranaaloquemamáypapáestánhaciendo.
Edúcalosenlaocupacióndelafamiliadesdelosseisañoshasta
lostreceyluegoincorpóraloscomosociosalolargodelavida.
¿Quémejoressociospuedeunotener?¿Quiénesseríanmás
honestosylealesquetuspropioshijos?¿Necesitamosdecirmás?
Túhascaptadolaidea.
HimsakariBhasha
LenguajequeHiere
Deunsolocorazónymenteloshago,carentesdeodio.
Amaoselunoalotrocomolavacaamaalbecerroque
dióaluz.Queelhijoseacortésconsupadre,deuna
mismamenteconsumadre.Quelaesposahableasu
maridoconpalabrasquesonamablesydulces.Que
nuncaunhermanoodieaunhermanoounahermana
hieraaunahermana.Unidosencorazónyenpropósito,
secomuniquenjuntosdulcemente.
AtharvaVeda3.30.1-3.VE,P.857
Elniñoarribaescriadoporunpadrebomdadoso,religiosocuyavidasanay
abundantesprovisionesledanamoryseguridadasuhijo.Debajo,lasmanerasylas
palabasdeunpadrecrueltienenelefectoopuesto,dándoleasuhijounsentimiento
dedesamparoydesesperación.
Lunes
LECCIÓN197
LaCalamidaddelasPalabrotas
Muchaspersonas,inclusoaquellasqueseconsideranasímismas
religiosas,vanporlavidausandolenguajegroseroparaexpresar
susfrustracionesencadadificultadqueencuentran.¿Sabenellas
elefectodeestosmantrasnegativos?Aparentementeno.Las
personasquedicenmalaspalabras--inclusosilohacenenvoz
baja--seestánmaldiciendoaellosmismos.¿Quésignificaeso?
Significaqueseestándeteniendoenlavida.Seestándenigrando
aellosmismosyhaciéndoseperdedores.Sufaltadeéxitocreará
másfrustracionesdentrodelhogar,ymásmalaspalabras.Incluso
pensarunamalapalabraesunmantra.
¿Porquéesquelagenterepitemantras?Paragenerarunafuerza
positivaparaunavidaexitosa.¿Porquélaspersonasinsultan
mentalmente,envozbaja,overbalmente,oasushijos,oasus
esposas,olasesposasasusesposos?Paraliberarsuenojo,
desprecioosarcasmo,osimplementeporhábitosinsentido.Pero
enelprocesoellasdesencadenanunafuerzanegativaque
arruinarásusvidasyromperásushogares.Cadavezqueinsultas,
esasmalaspalabrasvanatusubconscienteyseenganchancon
todaslasotrasmalaspalabrasquehasdichodesdequeerasun
niño.
Muchaspersonashabitualmentedicen,"Malditosea"o"Te
maldigo"comoformasdehablar.Perotodapalabratienesu
efecto.Talesmantrasbloqueansufuturoylosliganaaquelloque
ellosledeseanaotrosoquetontamentedejanescapar
impulsivamente.Estaesdeseguro,unabuenaformade
maldecirseaunomismo--construirungranglobodeenergía
negativa.Bajoesafuerzanegativa,nuncaseráncapacesde
relajarseodedisfrutarunasvacaciones.Muchaspersonasviven
juntascomofamilia,perosuhogarestároto,susvidasestánrotas,
porqueellasrompieronsupropiocorazónyperdieronsupropio
corajesimplementeporvociferarunmantrarepetido.Elusode
lenguajeprofanoesunamaldiciónsobreelsistemaque
denominamosvida.
Loqueespeoressaberquenodeberíashaceralgoyluegohacerlo
detodasmaneras,inclusosabiendoporquénolodeberíashacery
hacerlodetodasformas--saberporquénodeberíasdecirmalas
palabras,porquénodebesserabusivoconlosniños,porquéno
deberíasserabusivocontuesposa,¡Yluegohacerlodetodas
formas!Tieneunimpactotripledefuerzanegativaenlamente
subconscientedelindividuosiélsabequeseloestáhaciendoaél
mismoyalasmentesdeotros,siélconocelaleyysinembargo
laignora,laleykármicadivinaqueélaceptó.
Ahora,habiendooídoesto,sitúcontinúasquebrandolaley,¡traes
maldicióntriplesobretímismo!Eseeselprayashchitta
incorporado,lapenitenciaautomáticaopena.Aquellosdeustedes
quesabencómofuncionanlamentesubconscienteylamentedel
subdelasubconciencia,puedenvermuyperomuyclaroel
impactonegativo.Ysitúcontinuasasabiendashaciendoalgoque
sabesesdañinoparatí,ganarásunmalnacimiento.¿Quierestú
eso?Quizássi.Oquizásnocreesenlareencarnación.Bueno,vaa
sucederdetodasmaneras.
YoestabaenunvuelodelaaerolíneaUnited.Unacamarera
derramóalgo.Ellanousóningunamalapalabra.Ellamantuvoun
sonrisaensurostro¡ylimpióeldesastre!¿Porquénousómalas
palabras?PorquesieresunempleadodelaaerolíneaUniteden
vuelo,túnoinsultas,delocontrario¡notomaselaviónsiguiente!
Esoeselporqué.Estomuestraqueexisteintegridadedificada
dentrodecadaunoporlacualellospuedenromperelciclode
hábitossiesosignificaalgunosbeneficiosparaellos.Enestecaso
fuébeneficiofinanciero,tambiénevitarlaverguenzadeperdersu
trabajo.
Lamotivacióndecambiarnoestátanclaracuando,porejemplo,
alguienestátrabajandoenunlugardeconctruccióndondetodos
losdemástambiéninsultan.Perolamotivaciónparadejarde
decirmalaspalabrasdebeserclara,porquecuestasuprecio
aunquenotedescuenta.Simplementetellavarámástiempo
perdertutrabajo,porqueeldecirmalaspalabrastevolverámenos
productivo,menoseficiente,yquealosotrosnolesagrades.
Serásengañado,tomaráslasdecisionesfinancierasequivocadas,y
tuentradasereducirá.Tuinspiraciónsereducirá.Puedesestar
seguro,porqueestásrepitiendomantrasparadestruirtodoloque
tienes.Noseráscapazdeapreciareseatardecer.Estarástan
confundidointernamentequetodoloquetúverásestupropia
mente.Loquedeberíaserlamotivacióneselevitartodoeso;
peroelefectodedecirmalaspalabraseslento,insidioso,yno
apreciadoenlamayoríadeloscasos.
Martes
LECCIÓN198
ElCorajedeCambiar
Dependedelindividuoelhacerseresponsable,tomarsuvidaen
suspropiasmanos,suskarmasensuspropiasmanos,soportarsu
karmaalegrementeytrbajarconél,Nadiepuedehaceresoportí.
Losgurusylosswamispuedenindicarteelcaminoydarteciertos
sadhanas,peroellosnopuedenhacerloportí.Ellosnolohacen
portí.Sielloslohicieranportí,¡noteharíanningunfavor!
Lagentecínicaexpresasuenojoysudesprecioconcomentarios
sarcásticos.Ellospuedenparecerqueestánbromeando,perosus
sentimientoscortantesllegandetodasmaneras,loqueestimula
esechakrabajohastaqueundíasucinismoseconvierteenun
buenenojo.Entoncesellosconstruyennuevoskarmasquenunca
habíanhechoanteriormente,conlosqueviviránhastaqueellos
sonenfrentadosconesoskarmas.
Algunosdevotosseenorgullecendiciendo,"Yoheestadocon
Gurudevaporcuarentaycincoaños.""YoheestadoconGurudeva
portreintaaños."Perositúlespreguntas,"¿Todavíateenojas?"
"Sí,"contestanellos."¿Queesloquehasrealizado?""Bueno,que
yonomedeberíaenojar.""¿Ytodavíateenojas?""Eh,sí,a
veces."¡EsaspersonasnohanestadoparanadaconGurudeva!
Ellashanestadosimplementerondando.Porquelosresultadosde
todoloquehemosestadoenseñandonohasidoaprendido.Los
resultadossedebenmanifestarenlasvidasdecadaunode
vosotros.Delocontrariosoissimplementecuerpos,allísentados
escuchándomehablar,viviendovuestrapropiavidaprivada,
viviendoundobleestándar.Simplementecuerpos.Entonces,
puedehaberunafaltadesinceridadQuieroquemisshishyas
haganuntrabajo,quelohaganbien,yqueesténlistosparael
siguiente,noesainsinceridaddejugarconmigo,jugarconmi
mente.Nomegustaeso.
Túnopuedesintentartrabajarencorregiralgo.Túlohacesono
lohaces.Tunointentasnocaertedeunacantilado,deungran
precipicioquecaecienpies.Túsimplementenodaselpaso
adelante;¡esoesloquenohaces!Cuandollegasalpuntodonde
escuchasacercadelSer,yteinteresasenelSer,estásenunpunto
dondepuedesromperconelciclodeciertoskarmasatravésde
sadhana.Entoncestúyasealovasahacerovasapensar,"Oh,
esopareceridículo,¿sabes?Esrealmentelindoescuchara
Gurudeva,perorealmentetomarestasenseñanzasseriamentey
hacercambiosenmivida,bueno...humm."Esaclasedeactitud,
esaclasede...humm,actitudharagana,tambiénresultaencrear
nuevoskarmas,porqueotrostemirancomoejemploytetoman
comoejemplo.Eselvivirunadoblevidasobrelocualyoestoy
hablando.Dependedelafortalezadelalmadelapersonasiella
realmentellevaacaboonoalgunoscambiosdefinitivosensu
carácter.
Miércoles
LECCIÓN199
AbusoVerbaldeNiños
Unacosaesherirteatímismodiciendopalabrotas,peroesherirte
doblementesihieresaotrapersona.Nosotrosescribimosen
formamuyextensaacercadelextendidoproblemadecastigo
corporalyabusodeniñoselañopasadoenHINDUISMTODAY.
Explicamosqueequellosqueabusandesushijos,desuconyuge-inclusomaridossonabusados,golpeadosyarañados--están
lastimándoseasímismoscincoadiezvecespeorquesi
simplementesepegaranasímismosunavezenlugardepegarlea
suhijo.Encontramosqueenalgunoshogareselconsejodeparar
fuetomadomuyseriamente.Elasustaralosniñosamenazándolos
tambiénhacesado,almenosenloshogaresdeloscualesestoy
enteradodelaampliacomunidadHindú.Peroelabusoverbalde
niñoshaincrementado,insultarlosparahumillarlos,elexpresar
cólerapraatormentarloscruelmente:"¡Eresestúpido!""¡Eresun
inútil!"Existeunalargalistaqueaparentementecasitodamadre
ytodopadrehamemorizado.Estaconstantedenigracióny
degradacióncontinúa,expresadaenelnombredeladisciplina,a
loscincooseisañosdeedadycontinúahastaquelosjóvenesson
suficientementegrandesparadejarelhogarporsucuenta.
Laautoimagendelniñoverbalmenteabusadoesterrible,peroel
dolorylahumillaciónesguardadoensusubconciente.Éllocubre
yseolvidadeello,peroestocontinúaacumulándoseaquíyundía
explota.Siélesunniñodebuencorazón,élprotegerádeabuso
verbalasuspropioshijosenelfuturo.Siélesunniñodeánimo
malo,Élliberarátodoloquesuspadresleimpusieronaélyasu
mente,todoeseodio,sobresushijos.Demodoqueelabuso
verbalcontinúadegeneraciónengeneración.Sudolorysudaño
duramásqueeldelabofetadaodelapaliza.
EnalgunaspartesdelacomunidadHindúoímosmuchoacercade
maldiciones.ElHindúmásintelectual,educadoeneloccidente,
nocreeparanadaenmaldiciones.¿Peroquéesunamaldición?
Unamaldiciónesenergíanegativaacumuladaydirijidahacia
alguienquenotegusta.Aquellossacerdotesquesoncapacesde
conjurarunamaldición--yquesonpagadosporello--toman
grancuidado¡paraprotegersedesermaldecidosporsupropia
maldición!Avecesesaprotecciónnofunciona,yellosse
enferman,ainclusomuerenocasionalmente,osevuelven
tremendamenteconfundidosentantolamaldiciónestáactiva.
Lanzaracosamientomentalyabusoaunniñoquenopuede
responder--noseaquevayaaserabofeteado,arrastradoporel
pisoyarrojadocontralapared--esmaldecirtantoalniñocomoa
unomismo.Tambiénesmaldicióndelhogarydelafamilia
entera,porqueestatremendafuerzadeenergíanegativa,
encolerizadaqueestásiendosuprimidasefiltrahaciaafueray
llenalahabitaciónytodalacasa.Insultaaunniñoyestás
insultándoteatímismodiezveces.Yesovaatumente
subconciente,porqueelquecomiteelcrímensiempreescuchalo
queélhadicho.
Muchaspersonasabusaalosniñosparamotivarlos,parahacerlos
valientes,parahacerlospararsederechos,parahacerquerepondan
mejorenlaescuela.¡Cualquierpsiquiatraopsicólogotediráque
decirleaunniñoqueesestúpidonoesmotivaciónparamejorar
enlaescuela!Decirlequeesuncerdoounperro--yotras
palabraszoeses--noesmotivaciónparanada.Perolosniñoslo
tienenquesoportar,porqueellosdependendelalojamiento,dela
vestimentaydelacomida.Elabusoverbalvaasumente
subconciente.Perovaenformadoble,tripleocuádrupleala
mentesubconcientedelamadre--ydelpadretambiénsiéloyea
lamadremaldiciendoalniño--ycontinúahastaquefinalmente
lafamiliaenterasehamaldecidoasímisma,sehallenadodel
odio,deldesprecioylossignificadossuciosdelaspalabrasquese
handichoelunoalotromilesdeveces.
¿Vaesafamiliaaserexitosa?Nunca.¿Vaesafamiliaadisfrutar
devacaciones?Deningunamanera.¿Vaesafamiliaaestar
totalmentefrustradainternamente?Sí.¿Caeránenfermedades
sobreesafamilia?¡Porsupuesto!Ellosestáncreandoenfermedad
conlaenfermedadqueestánponiendoensupropiamente
subconciente,yeldañoalcuerpoastraleventualmenteafectaráal
cuerpofísico.
Jueves
LECCIÓN200
CompesandoPorelAbuso
Porsupuesto,lospadresquemaldicenasushijosnolospueden
abrazar,nopuedenmostrarelmismoamorporellos.¡Esosería
contraproductivo!Dehecho,muchasfamiliaspiensanquees
haceralosniñosdébileselabrazarlosymostrarlesamoro
felicitarlos.Asíesquetenemossociedadesenterasypaíses
enterosquesemantienensumergidos,generacióntrasgeneración
ynoflorecen,yporlotantosemantienensumergidosporotras
comunidadesqueestánhaciendolomismo,yqueestán
sumergidasporotrascomunidades.
¿Cuáleselprayaschita,cuáleslapenitencia,porellenguaje
suciooabusivo--porellenguajequehiere?Sitúllamasainniño
estúpido,olollamaspequeñobastardo,contrarrestalodiciéndole
queesinteligente,queesqueridoenlafamilia,amado.
Contrarrestaelabusodiciendocincobuenaspalabrasporcada
malapalabra.Delocontrario,lospadrestendránunmal
nacimiento.¿Quéesunmalnacimiento?Nacerenfermo.Unmal
nacimientoesnacersinpadres.Unmalmacimientoesnaceren
unatierraquenotienelugarpralosniños.Existenmuchosniños
quesufrenenestosdíasqueabusaronsinpiedaddesushijosen
unavidapasada,descargandosusfrustracionesenellos.¿Quées
peor,golpearalniñofísicamenteoregañarloconpalabras?El
dolordelapalizapasará,inclusolamemoria,dealgunamanera.
Perolaspalabrasvanasonarprofundamenteenlamentedelniño
atravésdesuvida.
Sielniñollevaacabociertossadhanasyescapazdeperdonara
lafamiliaporloscastigosverbales,¿entoncesquépasa?Rompe
lamaldición.¿Entoncesquépasa?Lafuerzatotaldeesa
maldiciónvuelvealamadreyalpadre.Elniñosalelibre,curado,
ysuspadresrecibenelimpactodesuincorrección.Ellosreciben
elimpactodesusmalaspalabras.Alaspaersonasjóvenesqueson
maldecidasporsusfamilias,yolesdigoquetomensusvidasen
suspropiasmanosyqueplaneensupropiofuturo.Despuésde
todo,¡porquélospadresmaldiceneinsultanydenigranaunniño
sinoparacontrolarlo,parausarlocomounbonodecomida,de
segurosocial,parahacerlotantemerosoquenopuedehablarcon
ellos!
Enmuchoshogareslospadresnolespeganmásasushijos,¡pero
aúnlevantansusmanosamenazandopegarles!Elniñosabequesi
persiste,vaarecibirungolpe.Amenazasfísicasyverbales
conviertenalniñoenunapersonadébil,desalentada,sincoraje-sinsuficientecorajeparatenerunaconversaciónconsumadre,
sinsuficientecorajeparatenerunaconversaciónconsupadre,sin
suficientecorajeparatenerunaconversaciónconsigomismo,
paradesarrollarcualquieriniciativa,parahacerseresponsable,
paraserunlíder.Situshijosnopuedenonovanahablartey
tenerunaconversacióncontigo,probablementeloshasheridoy
loshasasustadotantoquenoquierensermásheridosportí.Es
tansimplecomoeso.
Existenhistoriashorriblesqueescuchamosacercadela
esclavitud,decómolosesclavosfuerontraídosaAméricaya
todoelmundo,castigadosyazotadosalatigazosparasometerlos
aservilservidumbredemodoquenocausenningúnproblemano
vayaaserqueseanapaleadossinpiedadporlamenorcosa-azotadosinclusosinohabíanhechonadamalo,simplementepara
mantenerlosensulugar.Esoesloqueelcastigoverbalhace
también.mantienealos"niños"ensulugar"demododequese
vuelvanesclavosinútilesenlafamilia,ganandodineropara
dárseloasuspadresqueaúnlosmadicen,yluegoaparentando
amorhacialospadresnovayaaserquerecibanmásabusoverbal.
Vemosocurrirestocontinuamente.Yooigoyrecibotestimonios
desesperadosporcorreoelectrónicodeniñosydejóvenesadultos
sobrecómosonabusadosfísicamenteyconpalabras,ensuhogar.
Delasmuchasexperienciasqueconozco,puedoasegurarlesque
laspalabraspuedenheriraunniñotantoomásqueunacañade
bambú,queuncinturónoqueunpuño.
Viernes
LECCIÓN201
ConsejoParalaJuventudAbusada
Queremoshablarlealanuevageneraciónqueestáviniendo.
Jóvenesdecatorce,dieciochoyveinteaños,¡seanresponsablesde
ustedesmismos!Tomensuspropiasdecisionesdeacuerdoconel
dharma.¿Cuálesellibrodeldharma?LasabiduríadelTejedor.
elfamosoTirukural.Tedatodaslasherramientasquenecesitas
paravivirunamuybuenavida.Situspadresseestánabusandode
tíverbalmente,nodejesquesuspalabrasteafecten.Tratadetener
compasiónapreciandoloqueloscondujoalpuntodedecirteesas
cosascrueles;perodatecuentaqueellosnopuedenofrecertenada
másqueabuso,porqueestánenelprocesodemaldecirseaellos
mismos.Elmensajees"Tomaresponsabilidaddetimismo,toma
tuvidaentuspropiasmanos,reclamatuindependencia,"unavez
quetedascuentaquelavidaenelhogarnovaamejorar.
EnciertosnegociosdeciudadesdeAsia,lospadrespueden
comprarvarasdebambú,cintosyotrosinstrumentosdetortura
hechosparacastigaraniños.Pocossedancuentaqususpalabras
vilespuedencausarelmismodaño,sinomás.Lospadreshan
desarrolladolargaslistasdepalabrasparadegradarydenigrar,Se
havueltounlibrodereglassinpalabrassobrecómorebajarasus
hijosaquesientanquenosonnada,deseososdehacercualquier
cosaquedigan,porqueinternamenteruegan:"Nomehierasmás.
Nomeazotescontuspalabras.Nomelastimescontuslargos
silenciosydándomevueltalacara.Nomehierasmásdeesa
manera.Haréloquesea.Conseguiréuntrabajososoytrabajaré
catorcehoraspordíaparadartealgúndinero,ypagarteparaque
nomehierasmás."EsoesloquetenemosenlacomunidadHindú
porelmundo.Yesoesloquenoqueremostenerenlacomunidad
Hindúporelmundo.
¿Quépuedehacerunniñodeocho,diezodoceañosqueestá
siendocastigadoverbalmenteyfísicamenteenelhogaryenla
escuela?Nada.Esunasituacióntriste.Yoherecibidolistasde
abusosdeniñosdeesaedad,exactamenteloquesusmadreshan
dichoyloquesuspadreshandicho.Esundolortremendoensus
mentes.Leshemosdadoalosjóveneselprayaschitta,elremedio,
deponerunaflorenfrentedelretratodesuspadresportreinta
días.Lamayoríanopuedehacerlo.Ellossimplementenopueden
hacerlo.Lespedimosquecadadíadigan,"Teperdonopor
devolvermemikarma,"peroellossimplementenopueden
hacerlo.Elodio,ladesconfianza,ladesilusión,eldolor,sontan
grandes,elloshansidohumilladostanbajo,quesimplementno
puedenhacerlo.
MiconsejoparalasfamiliasHindúeses:Terminadconelabuso
físico.Terminadconelabusoverbal.Terminadconlaguerraen
elhogar.Empleaddisciplinapositiva.Alabadavuestroshijos.
Descubridlascosasbuenasqueelloshacenydilescuánbienlas
hanhecho.CelebradsuDivinidad.Disfrutaddeellosydisfrutad
buenosmomentosconellos.Estaeslatradiciónfamiliaryel
idealdelSanatanaDharma,elDharmaHindúdelpasado,antesde
quelaIglesiadeInglaterrareinarasobrelaIndiapor150añosy
cambiaralaeducaciónasumaneradepensar,haciendolaspalizas
unanecesidadenlasescuelasyenloshogaresdeacuerdocon
muchosversosbíblicosquerecomendaban"noeconomizarla
vara,"ylaracionalidadteológicade"azotaraldemoniofuerade
ellos."LosHindúesdelmundodehoyhancomenzadoatrabajar
juntosparaterminarelabuso,pasandoyhaciendorespetarlas
leyesparatraernosdevueltaelsignificadoverdaderode
disciplina,queesenseñar,entrenaryguiarpacientemente.
Debemosrecordarqueahimsa,nodañar,físicamente,
mentalmenteoemocionalmente,eslabasedelSanatanaDharma.
Misugerenciaalpadreabusivo:dejaddedespedazarlos
diciéndolesquesonestúpidos,quesondemasiadopequeños,
demasiadogordos,demasiadoharaganesodemasiado
desobedientes.Sitúledicesconstantementeaunniñoquees
desobediente,élsevolverámásdesobediente.Sitúledices
constantementeaunniñoqueesbueno,élserámásbueno.
Simplementefuncionaasí.Todoslospsiquiatrasestándeacuerdo
conesteenfoque,deseguro,asícomoloestánlasmadresylos
padresquerealmenteamanasushijosyqueseinteresanensus
hijos.
Sábado
LECCIÓN202
MaledicenciayChismes
Existendosgrandiosasleyesreligiosas,ymehanoidohablar
sobreellasconanterioridad,ysilassiguenylasobedecen,
tendránprotecciónespiritualdevuestrapropiamenteintuitiva.Tu
menteintuitivaestarádisponibleparatítodoeltiempo.
Unadeestasgrandesleyeseslaleydedashamamsha,deldiezmo,
ylaotragranleyesshauchakriya,buenaconducta.Ahora,¿qué
esbuenaconducta?Buenaconductaescontrolartumente,
realmente,porquecuandolamenteestáfueradecontrolocuando
túlepermitesestarfueradecontrol,tehallasrealmentebajoel
controldelamenteinstintivadeotraspersonas.Eresmáso
menosuntítereensusmanos.Porlotanto,enseñamos,"Piensa
antesdehablar,yhablasóloaquelloqueeslaverdad,gentil,que
ayudayqueesnecesario.Estoesmuy,muydifícildehacerpara
lamayoríadelagente.Sillevascadapensamientoenlapuntade
tulengua,muyamenudonovaaserparanadatupensamiento.
Puedeserloqueestáhirviendoenlamenteinstintivadelas
personasatualrededor.Esoesloquellevaamaledicenciaya
chismes.Comoaquellosquedicenpalabrotas,aquellosque
chismoseannopiensan.Elloscolectanlasvibracionesbajasque
ebullendelamenteinstintivadetodoelmundoenlosalrededores
y,comochimeneas,emitenelhumodelfuegoqueestáardiendoo
latenteohumeanteofuriosopordebajo.Muchaspersonasno
evolucionadascreenyrepitenlaúltimacosaqueescucharondecir
aalguienaquienellosconsideransuperioresaellosmismos.
Elloschismoseanlibremente,lastimanlibrementeyamenudoson
lospeonesdeindividuosinescrupulososdementesfuertes
quienesusansuignoranciaydebilidadparasatisfacersuspropios
finesegoístas.
¿Sabesaquésepareceelchismosear?Escomorascarseuna
picazón.Algoestáantagonizandotumente,entonceschismoseas,
ycontinúasycontinúashastaquealguiencambiadetemaportí,o
hastaquealguienhaceotracosasobrelocualtupuedes
chismosear.Podríamosdecirquemaledicenciaychismoseo
dañinosonladisipacióndefuerzacreativa,espiritual.Esoestodo
loqueson,disipacióndetugrandiosopoderdadoporDios.
Cualquieratediráquedisipartuenergíaesmaloparatí,perotú
hacesesocuandochismoseas.Alhacerlo,eressololachimenea,
lasuciacolumnadehumo,delamenteinstintivaqueebulle,el
estadofeodelamente,delasotraspersonas.Notehallasen
controldetupropiamente.¿Hepintadouncuadro
suficientementemalo,suficientementehorrible,suficientemente
horripilante,paraquetodosustedesdejendechismoseary
controlenunpocosumente?Elchismoseoinvocaalosseres
asúricosenelplanoastralbajoycreanuevoskarmasparael
chismoso,queseráobjetodechismesenelfuturo,cuandolos
karmasvuelven.
Pintemosotrocuadro,cuandodeshonrasaotros,mentalmentey
verbalmente,atravésdechismoseomaledicenteacercade
aconteceresensusvidas,losestáshiriendo.Lesestáshaciendo
difícilteneréxito,inclusocontinuarendondeseencuentran.Ellos
perciben,sienten,lomaloqueestásproyectandohaciaellos.
Muchasmujereschismoseanacercadesusmaridosporteléfono
conotrasmujeresmientrassusespososestáneneltrabajo.¿Cómo
puedeelesposoteneréxitoconlamentedeaesposa,enlacualél
presumiblementeconfía,trabajandoycomplotandoensucontra
entalcondicióncaótica?Chismoseoymaledicencia,asícomo
abusoverbal,hierenaotro.Túsabesloquesucededeacuerdoala
leyespiritualcuandohieresaotro.Túestássimplemente
hiriéndoteatímismoenelfuturo.Porsupuesto,noencuentras
inmediatamenteeldaño,peroenunosmesesencontrarásquete
llega.Tehieresatímismoenelfuturosihieresaotroenel
presente.
Demandaunagransinceridadenlavidaelcontrolarlamente.Y
elpoderparasersinceroestábasadoenhonestidad.Honestidad,
arjava,tedagrandesbeneficios.Tedaestabilidad.Tehacefuerte.
Haceacadaátomodetuservibrarconunpoderinterior.Teda
perspectiva;tedaclaridaddejusticia.Perodebesprimeroser
honestocontigomismo.Entonceslapróximavezqueves
aconteceralgoenlavidadeotrapersonadeloqueteencantaría
sentarteychismosear,deténlaruedaamenazadoradetumentey
piensaacercadelaexperienciaydelossentimientosporlosque
estátravezandolaotrapersona.
Domingo
LECCIÓN203
LosPensamientosTienenPoder
Cadapensamientoycadapalabratieneunaforma,unaforma
etérica.Esoesporquécuandounahabitaciónestáalegreytú
entrasenella,tesientesfeliz.Cuandounacasaestátristeytu
entrasenella,puedessentirlamiseria,puescadapensamiento
quepiensasycadapalabraquedicestomaformayfiguraenel
éter,
Elpranaesenergíamental.Cuandousasenergíamental,llevasa
cabocreacionesmentales.Cuandousasenergíafísica,puedes
crearfísicamente.Contusmanos,puedesconstruirunacasa,
puedescocinarunacena;puedeshacermuchascosascontu
energíafísicaycontucuerpofísico.Contumente,atravésdel
usodeprana,puedestambiéncrearportímismo.¿Cuántos
comprendenelsignificadodelaspalabraspranayenergía
mental?Tesorprenderíaconocerelpoderqueposeesentumente
comoindividuo.
Cadapensamientopositivoquetienessemanifiestaenunmundo
sutilypermaneceallíporlamsmaextensióndetiempoquete
llevógenerarlo.Todoloquetúhacescontuenergíafísicaenel
planofísicosementieneenelplanofísicoenformafísicade
acuerdoconeltiempoyelesfuerzoquetetomógenerarlo.Sitú
hashechounmuybuentrabajo,puededurarporcienaños,Sino
pusistemuchoesfuerzoenél,nodurarámichoenelplanofísico.
Pensemosporunmomentoenelmundomental.Suponteque
estásgenerandounpensamientoparaquepasealgobueno,una
circunstanciapositivaquequieresquetesuceda.Túteconcentras
sobreello,ylogenerasyhaceslaimagenexactamentedela
maneraquequieresverlo.Entoncestesientesfelizygozoso.Te
sientescomosiahubierasucedido.Ahorasupontequecaesenun
estadobajodeconciencia.Comienzasachismosear.Usas
lenguajegroseroymaledicente.Pierdescontroldetumente.No
ponesprimerotumenteintuitiva.Ponesprimerolamente
instintivaycomienzasapensar:"Oh,esonopuedesucederpor
estarazón..."o"Yonopuedohacerestodebidoa..."Estás
construyendounpatrónnegativodetemor,preocupaciónyduda
queocultalahermosaimágenylaextingue.Entonces,cuandono
semanifiesta,túdices:"Misplegariasnofueronescuchadas.Dios
estabamuyocupadoayudantoaotro.Nomepudoayudar."Pero
túfuisteelcreador.Túlopreservasteenelplanomentalportanto
tiempocomopudiste,ysinsaberlolodestruísteantesdequese
manifestarafísicamente.Esaesunamaneraenlaquepuedesiren
lavida,comotantosperotantosHindúeshacen--culpandoa
otrosporlasfallascreadasporsímismos.
¿Sabesloqueestodoeso?¡Confusióndelamente!Porlotanto,
tenemosdosalternativas:confusiónocontrol.Ytenemostodas
lasleyesespiritualesparaseguirqueteayudanacontrolartu
mente,Cuandolamenteexternaescontrolada,entoncesel
espírituoserinterno,laRealidadtuya,puedebrillar.Diríamos
queunamenteconfusaescomounanubeatravésdelacualelsol
nopuedebrillar.Unamentecontroladaescomoeterclaroatravés
delcualelresplandordelsolpuedebrillar.
Utkocha,DushkarmaDhanam
SobornoyDineroMalo
OhSeñor,condúcenosporelsenderocorrectohaciala
prosperidad.OhDios,Túconocestodasnuestras
acciones.Quitanosnuestroengañosopecado.Entonces
teofreceremosnuestrasplegarias.
ShuklaYajurVeda,IshaUpanishad,18.VE,P.831
Aquívemosunejemplodedinerobuenoydedineromalo.Debajo,unpadreysuhijo
seestánmanteniendohonestamentetrabajandoenunnegociodejugosenEuropa.
Arriba,dosjugadoressehallanenuncasino,esperandohacerdineroenlas
máquinastragamonedas,unaformadejuegolegalizadoenalgunasregiones.
Lunes
LECCIÓN204
GoodMoney,BadMoney
Misatguru,elvenerableSabioYogaswami,discrimnabaentre
dinerobuenoydineromaloynosenseñóatodosestalección.El
dineroquevienedeltrabajohonestodedharmaleeraprecioso
recibir,ylousabasabiamentepromoviendolamisióndela
misióndesulinaje.Eldineroprovenientedeactividades
adhármicasleerarepugnante.Elnosadvirtióquetalesregalos,
cuandosongastados,traeríanlosdemoniosdelNarakalokaal
sanctumsanctorumdenuestrosaltaresparacreardestrucciónen
lasmentesdelosdevotos.Estehasidolarecompensanobuscada
porrecibirdineromalo--bienesganadospormediosenfermizos-paramuchosashramasenesteúltimosiglo.Undíaunrico
comerciantevinoalachozadeYogaswamiconunagranbandeja
conpilasdemonedasdeoroyotrosvalores.Yogaswami,
sabiendoqueelhombrehabíahechosudineropormedios
deshonestos,pateólabandejaalsueloyloenviódevueltasin
aceptarelregalo.
Sí,existedinerobuenoymalo,porquedespuésdetodo,eldinero
esenergía.¿Porquéeldineroesenergía?Eldineroesenergía.El
dineroespoder.Eldineroesunaformadeprana,capturadoen
papel,enplataymásimportante,enoro.Enrealidad,eloroesel
verdaderodinero,labasedetodopapelmoneda,monedas,
chequesydocumentosbancarios.Todoeldineroenelmundo
fluctuabadevalordeacuerdoconelpreciodeloro.Místicamente,
sitienesoroentucasaoentucorporación--verdaderooro--tu
fortunarealvaaaumentardeacuerdoconlacantidaddeoroque
tengas.
Eldinerobuenoeseldinerocorrecto,fondosderivadosdeuna
fuentecorrecta,ganadosayudandoapersonas,nodañandoa
personas,sirviendoapersonas,noengañándolas,haciendofeliza
lagente,satisfaciendosusnecesidades.Estoesdinerocorrecto.El
dinerocorrectohacecosasbuenas.Cuandoesgastadooinvertido,
rindebuenosresultadosqueduranpormuchotiempo,yque
siempredaránfrutoymuchassemillasparacrecerconsus
interesesydividendosdelasgananciascapitales.Porotrolado,el
dineromalohacecosasmalas--dinerognadoatravésdeventade
drogasodearmas,deaceptarsobornos,demanipuleardivorcios,
dellevaracaboabortos,fraude,robo,riquezasganadasdecientos
deformasoscurasytortuosas.Elmaldineroprovienedelamala
intenciónqueprecedeunamalaacciónporambiciónobeneficio.
Esoesmaldinero.Cuandosegastaoseinviertesepuedeesperar
quetraigaconsecuenciasnegativasinesperadas.Dinerobuenoes
adecuadoparaconstruirtemplosyotrasinstitucionesquehacen
bienalagente.
Avecessedadineromaloparaconstruirtemplosuotras
institucionessociales,peroamenudoparatranquilizarla
concienciadelapersonaquecometiópecadosparaganarel
dinero.Nadabuenoresultarádeello.Lainstituciónfracasará.El
temploseráunmuseo,sudarshananulo.Sushaktiaunquese
esperaqueestépresente,noexistirá.Eldineromaloprovoca
malosactosquesonduraderos,yresultaenbuenosactosdentro
deunperíodocortdetiempoenlasvidasdelaspersonasquelo
reciben.En1001,compuseunaforismoparaguiaraaquellosque
habíanbuscadomiopiniónacercadeestetema.Estedice,"Los
devotosdeSiva,sabiendoqueeldineromaloestámalditoyque
nuncapuedehacerbuenasacciones,rechazanfondosganadospor
fraude,soborno,robo,tratadodearmasodrogas,gananciaspor
abortosodivorcios,ytodaformaoscura,tortuosa."
Algunospostulanqueusardineromaloparapropósitosbuenoslo
purifica.Esoesunconceptomuypocosabioeimpropio,porque
elprana,queesdinero,nopuedesertransformadotan
frívolamente.Muchosenestegrupodeindividuosmal
aconsejadosoinocenteshanvividoparapresenciarsupropia
destrucciónatravésdelusodefortunasucia.También,estolos
llevaalailegalidaddeblanqueodeldinero.Eldineronopuede
serblanqueadoporinstitucionesreligiosas.Eldineronopuedeser
blanqueadolegalmenteporbancos.Eldineronopuedeser
blanqueadoporindividuos.Aúnmás,sabemosqueaquellosque
dandineroinescrupulosamenteganadoaunainstituciónreligiosa
buscaránsutilmenteperoagresivamenteinfiltrar,diluir,y
eventualmentecontrolaralainstitucióncompleta,incluyendoal
swami,alpersonalmonástico,miembrosyestudiantes.Sise
aceptadineromalorutinariamenteenabundanciaysedependede
él,estotraeráunaavalanchadeadharmaconducenteala
disolucióndelahermandadquehasucumbido,luegodelocualun
nuevociclodeberácomenzarlaconstruccióndelaspolíticas
fundamentalesbasadasunavezmáseneldharma
Martes
LECCIÓN205
RechazarFondosSucios
Mipropiosatgurudiounejemplonobledevivirsimplemente,
pasandolasnochessóloenhogaresdediscípulosquevivianala
alturadesusvotos,yaceptandosólodinerobueno.Élsabíaque
aceptardineromaloatraealosasurasyligaalquelorecibe,al
ashramaoalainstituciónalmundoexternoenunamarañade
obligaciones.¿Cómosabeunosiharecibidodineromalo?
Cuandosurgensentimientosdeobligaciónpsicológicahaciael
dador.Estesentimientonosurgeluegoderecibirdinerobueno
queesdadolibrementeparalaobradeDios.Eldineromaloseda
conatadurasyconculpaadosada.
Nuestromensajeparalasinstitucionesreligiosas,ashramasy
colegioses:Norecibaisdineromalo.Buscaddinerobuenoo
blanco,conocidoenSánscritocomoshukladana.Rechazaddinero
maloonegro,llamadokrishnadana.Sitúnosabesdedóndeviene
eldinero,entoncestratadealgunamaneradeaveriguarlocon
táctica.¿Cómoseganalavidaeldador?¿Vinoesedinerode
llevaracaboabortos,deapuestasojuego,aceptandocoimas,de
prácticasdeleyadhármica,odeoscurostratadosdenegocios?
¿Estásiendodadoparaaliviarlaconciencia?
Inclusoloscandidatosaeleccionesexaminanlafuentede
donacionesporarribade$10000--investigancómoviveeldador
ycómoseconsiguióeldinero--yentoncesyasearecibenel
regaloconentusiasmoolodevuelen.Cuandoelorigenessecreto,
lafuentedelagananciasesospecha.Cuandoelorigenes
divulgadoabiertamente,estálibredeaprensión.EnelDevaloka,
existendevasángeles,quesupervisancuidadosamente,
veinticuatrohorasaldía,lasfuentesdegananciaqueconducena
fortuna,porquelasataduraspránicassonpesadasparael
malechorysuscómplices.
Imagina,porejemplo,untratantedearmasquecomprasu
mercaderíasubrepticiamenteyluegolavende,secretamenteoen
unnegocio--riflesypistolas,ametralladoras,granadasymisiles,
instrumentosdetorturaydemuerte.Eldinerodeestenegocio
invertidoenunainstituciónreligiosaoeducacionalocualquier
entidaddebienparalaspersonas,eventualmentelaarruinará,así
comoecharlevinagrealaleche.
Eldeberdeloslíderesespiritualesesdarlaespaldaataldadorde
dineromaloymostrarlelapuerta,asícomounpolíticohonesto
devolveríadonacionesparacampañaselectoralesqueprovienen
deunafuentesubversiva,ganadoporprácticasdañinas,novayaa
serqueélsuframástardelacensuradesupartido,queélquisiera
evitarparamantenersupuesto.Unpolíticodebeprotejersu
reputación.Ellíderespiritualrechazaráintuitivamentedinero
malo.Élnonecesitadinero.Cuandollegadinero,élhacecosas.Si
nollega,éltambiénhacecosas,perodeunamaneradiferente,
quizásenmenorescala.
EnReno,Nevada,pormuchosañosloscasinosdejuegodieron
becasuniversitariasaestudiantesdelsecundario.Luegollegóun
tiempodeconcienciaentreloseducadoresenelcualellosno
podíanaceptarmásestasbecasganadasporjuegoparaenviara
jóvenesaestudiossuperiores.Ellosnosintieronensuscorazones,
menteyalmaquefueracorrecto.Deeseejemplo,extendemoslas
fronterasdelareligiónalaeducaciónyalaconcienciahumana
deconductacorretaenlaTierra.
Loshumanosnohancambiadodemasiado.Hacemásde2000
años,SanTiruvalluvarescribiósuTirukural,quizáslaescritura
éticamásgrandedelmundo,sobrelaqueaúnsejuraenlascortes
deTamilNadu:"Unafortunaamasadaporfraudepuedeparecer
prosperarperomuyprontamentesedeteriorarátotalmente.La
fortunaadquiridasincompasiónniamordebeserdesechada,no
abrazada.Protegerelpaísconfortunaacopiadaincorrectamente
escomopreservaraguaenunavasijadearcillasincocer"(283,
755,660).
Miércoles
LECCIÓN206
TresTiposdeSoborno
Déjenmecontarlesunahistoriaverdadera.Unhombrejovenestá
conduciendosuscooterenlaactivaKualaLumpur.Suluztrasera
nofuncionayéllosabe.Alsentirunasirenadetrásdeél,aminora
lamarchayeshechodetenerseauncostadoporunpolicíaen
motocicleta.EnidiomaMalayoelpolicíaleinformasobrela
infracción,ysacasulibretadeboletasdetránsito,luegoleindica
congestosbienconocidosqueunapequeñacoimapuede
solucionarelproblema.Conelcorazónpalpitando,laspalmasde
lasmanostranspiradas,elmuchachojuntacorajeydice,"Oficial,
¿meestáustedpidiendounacoima?Yonolevoyapagarnada.
¿Cuálessunúmerodeplaca?Llévemeconsussuperiores."
Visiblementetemblandoynotandoqueeljovennoesprenda
fácil,elpolicíasedamediavuelta,montaensumotoysealeja
rápidamente.Habíaunsentimientomaloconrespectoaeste
incidentedelavidareal.Elpolicíaestabacometiendouncrímen.
Eljovenestabatentadoaconvertirseenuncómplice,pero
resistió,haciendoaunladoporunmomentounodelosproblemas
mássiniestrosdelasociedad.
Sí,elquedalacoimayelquelarecibeestánligadosensuacto
deshonesto,oscuro.Desgano,resignación,eficiencia,desdén-ningunodeestossentimientosliberaalapersonadeculpa,el
kukarmaqueseacumulaporsiempre,elmalkarmadelcrimen.
Existentresclasesdecoima.Laprimeraeslamáscomún-negarseadarlosserviciosqueunoespagadoparallevaracabo
hastaqueesacompensaciónadicional,secreta,espagada.La
segundaesunpocomássutil.Favores--contratos,concesiones,
inmunidadlegal,etc.--lesondadosaaquellosquepaganuna
coimaenefectivooenespecie.Elquecoimeaofrecedinero
diciendo,"Teestoydandoestedinero,yestoesloquepuedes
hacerpormí,"ysielotroloacepta,esoesloquedebehacer.Es
unacompradesecreto,usodeinfluencia,posiciónoautoridadno
autorizadas.Latercerformadecoima,aúnmássutil,esproveer
unserviciopagoyluegoexigirunarecompensaadicional.Estaes
sinembargo,lamásfácildedetectar,porquecuandosepidemás
servicio,esteseráretrazadoonegado--oseasielregalo
esperadoluegodequeelprimerserviciofuellevadoacabo,no
fuedadoonofuesuficientementeabultado.
LapalabracoimavienedeunaantiguapalabraFrancesa,que
significaunbocadodepanquesedaaunmendigo.El
"DiccionarioWebster"dicequeunacoimaes"1)cualquiercosa,
especialmentedinero,dadaoprometidaparainducirauna
personaahaceralgoilegaloincorrecto;2)cualquiercosadadao
prometidaparainduciraunapersonaahaceralgoencontradesus
deseos."Cuandoserecibeeldinerodecoima,yaseaenefectivoo
enespecie,esdineromalo,porqueesobtenidoincorrectamente-encualquieradelastresformas--porfuerzapsicológica,el
despertardelacodiciaoporcoercióntortuosa.
Enmuchospaíseslacoimasehavueltounaformadevida.Se
exigencoimas,ysongeneralmentepagadas,paracasitodo,desde
conseguirfirmaruncontratohastaparacomprarunboletodetren.
UnpolíticoprominentedelaIndiamedijoqueencuentra
imposible,simplementeimposibleconseguirnadasinella.
Muchos,peronotodos,estándeacuerdo.Unamujerdenegocios
exitosa,sofisticadadeBangalore,ahoradealrededordecuarenta
años,juraquenuncahapagadounacoimaensuvida.
Jueves
LECCIÓN207
CoimaEsCorrupción
Laspersonaseinstitucionesespiritualesavecessesienten
forzadasaaceptaroapagarcoimasdebidoaquelaalternativaes
muyfrustranteoporquesusentidodemisiónesmuyfuertey
ellosquierenquevayaadelanteatodacosta.Sinembargo,sedebe
recordarquenoessololoquehacesloqueesimportante,sino
cómolohaces.Eldineromalonopuedeserpurificadogastándolo
enproyectosbuenos.Porelcontrario,dineromalolosarruinay
hacefracasar.
Ennuestrahermandadespiritual,tenemoscomoreglaquenonos
involucramosencoimas,nisiquieracuandosignificagran
sacrificio.Ennuestrosesfuerzosportallaruntemplodegranito
enBangaloreparaserenviadoaHawaii--paralocual
establecimosunaaldeadecientrabajadoresysusfamilias--se
noscontactóunayotravezparadarunacoima.Sí,inclusolos
proyectosgigantezcospuedenserimpedidosporunapequeña
coima.Nosotrosnostenemosquepreguntar,¿debemospagarla
insignificanterentaparamantenerlaelectricidadylosteléfonos
funcionando?Avecesfueduronorendirse,peroahoraesbien
sabidoquenosotrosnopagamos,ylosquepidencomanonos
preguntanmás.Unbuscadordecoimaprevioenrealidadse
disculpóporsuspedidos.
Noaceptandoynopagandocoimas,misdevotosleestándiciendo
alacomunidadquelacoimaesinaceptableyultimamente
innecesaria.Sisuficientegentesigueesteprincipioencualquier
sociedad,entonceslacoimadesaparecerá.Sisuficientegenteno
lohace,entonceslacoimasevuelvelaformaaceptadadehacer
negocios,ytodoelmundoaceptarácoimascomofuentede
entradaadicional,ypagarácoimascomoelmedioparaconseguir
quesehagancosas.Elaceptarunacoimaesunaafirmacióndesu
práctica.Cadavezqueunafamilia,unindividuo,unacomunidad,
unanacióndesconoceorehazalaprácticadecoima,entoncesesta
disminuye.Apartarsedelacoima,rechazarunacoima,orechazar
pagaresllevaracaboelDharmaHindú.
¿Dóndecomienzalacoima?Enelmismolugarquetodolodemás
--enelhogar,amenudoaedadtemprana.Lasmadressobornana
sushijosparaqueseportenbienyparaqueobtenganbuenas
notas.Lospadressobornanalosjóvenesparaquesecasende
acuerdoconsurazaysuposiciónfinanciera.Ladote,podríamos
decirqueesotraformadesoborno.Sinoseda,elmatrimoniono
seefectúa.Sifuerarealmenteunregalo,esenoseríaelcaso.
Aquellosquerecibencoimasypagancoimascríanfamilias
corruptas.
Misericordia,atravésdeprayashchittapersonal,penitencia
sincera,puedeayudaraaliviarelmalkarma,peroesotambiénno
sirveparanadaamenosqueunopareconlapráctica.Elpoderde
decidióndescansaenelcarácterdecadapersonadelafamilia.Si
esepoderseusacorrectamente,loskukarmasselimpian.Sino,la
familiaytodossusmiembrosvancadavezmásabajo,yaqueel
sobornoesroboyesserrobado.Essemejanteaentrarenlacasa
dealguienentradalanoche,abrirsucajadevaloresysacar
dinero.Elsobornotieneelmismoimpactopsicológicoy
emocional.Aquélquepagaunacoimaesuncómplicedela
personaquelapide.Aquélqueaceptaunacoimaofrecidapara
comprarsusfavoresestádelamismamaneraligadoasuastuto
benefactor.Existendoscriminalesencadacaso,elqueaceptayel
quepaga.Internamente,kármicamente,astralmente,ellosestán
ligadoscomouno.Aquellosquepagancoimasporeficienciao
queaceptanregalossinexaminarlaintenciónpueden
considerarseaellosmismosinocentes,peronoloson.Laley
kármicanoperdonaanadie.
Viernes
LECCIÓN208
PasosenContradelSoborno
Elsobornocultivaunageneracióndecriminaleseducados.
Bloqueaellibreflujodenegocios.Lacoimainterrumpelos
proyectospositivos.Lacoimadesvíalasenergíascreativasa
preocupacionessobrequién,sinoespagado,interrumpiráel
progreso,cortarálaslíneastelefónicas,cortarálaelectricidado
causaráretrasotrasretraso.Elsobornoesdesvastadorparala
economíadelanación.Nadiesaberealmenteloquecuestanlas
cosas;ycomoesdineroilegal,dineronegro,losquelorecibenno
paganlosimpuestosrelacionados.Sedebenllevardosgruposde
libros.Lascompañíashonestassefundenporcausade
competidoresdeshonestosquedanyquerecibencoimas.
¿Quésepuedehaceracercadelsoborno?Anivelgobernamental,
existenejemplosinstructivosenlahistoriareciente.Haceveinte
añosenAmérica,agentesencubiertosdelFBIencararonavarios
políticosylesofrecieroncoimasparaayudaraqueunaficticia
compañíaÁrabeganaranegociosAmericanos.Unospocos
políticosaceptaronlascoimasyrápidamentesevieronenla
cárcel.Todopolíticorecibióelmensaje.Haceunospocosaños,
unnuevojefedepolicíafuecontratadoenNuevaOrleanspara
reformaralanotoriamentecorruptafuerzapolicial.Loprimero
quehizofuedemandarquelossueldosdelosoficialessean
doblados,ylologró.Luegoarrestó,enjuicióydespidióalos
siguientessesentaycincooficialesquefueronpescados
aceptandocoimas.Elresto,secomentó,noarriesgósusahora
bienpagascarreraspordinerodecoimas.
Internacionalmente,solamentelosEstadosUnidostieneunaley
queimpideasuscompañíassobornaraoficialesextranjeros.Por
loquesabemos,otrospaíses--incluyendotodaEuropa--han
rechazadosancionarestatutossimilaresconlaexcusadeque
pondríaasuscomunidadesdenegociosendesventaja.Dehecho,
lascoimasasípagadassonhastadeducidasdelosimpuestos.Sin
embargo,silasmismascompañíaspagancoimasensupropio
país,puedenserenjuiciadas.Unaorganización,Transparency
InternationaldeBerlín,estátratandodeterminarconestedoble
estándarglobalquehacetándifícilparapaísesindividuales
desenraizarelflajelodelsoborno.
Desdeunpuntodevistapsicológico,elsobornoesunaconciencia
criminaldeengaño,trampa,enelladomásoscurodelavida.La
culpaestásiemprepresente,secreto,temordeseratrapadopor
exigirdinero,temordeloquepuedepasarsilascoimasnoson
pagadasypreocupaciónsobrelasobligacionesenlasquese
incurrealaceptarsoborno.Talestratossubrepticioserodenla
confianzadelasociedad.
Elcoimaresbásicamenterobaratravésdeintimidación.El
mendigoconcuerpocapacitadoquereclamalimosnaenlacalle
noesdiferentedelnegociantecapacitadoqueretirasusservicios.
Elmendigoeludeuntrabajolegítimo,yelnegocianteusasu
posiciónparaexigirpagosnodebidos.Amboscosechankarma
maloquesereflejaráencadageneracióndelfuturoyenunasdel
pasado.
Sábado
LECCIÓN209
CoimayDarPropina
Unasociedadsanasebasaenhonestidad,franqueza,amor,
confianzaybuenavoluntad.Esalnivelbásico,enelhogar,enlas
escuelas,enelmercado,enlaoficinayenlafábrica,quelacoima
debeserdetenida.ElDharmaHindúeselquehacecumplirlaley.
Simplementenocoimees.Esrealmentecorrectonocoimear.Más
ymás,elnocoimearseestávolviendoelcomportamiento
aceptable.Esdifícilsalirdeestapráctica,perotúpuedesvivirtu
vidaenteraynopagarniunarupiaencoima,inclusoenunlugar
dondetodoelmundopagacoimas.
Unosepuedepreguntarsidarpropinaesunaformadecoima.Es
legalencasitodoslospaísesdarpropinaalmozo,alayudantede
camarero,alcamarero,alvalet,almaitredehotel,ynadiehasido
nuncaarrestadoyenjuiciadopordaresagratificación.Escierto
quelapropinaesesperada,perolosserviciosnosonretenidossi
noesdada,noseaqueelindividuopierdasutrabajo.Darpropina
ogratificaciónnoescoimearcuandoestaeslacostumbrepara
pagaramozosenrestaurantes,camarerosdehotelesyvaletsque
buscantuautoenelestacionamientoylomanejanhastalapuerta.
Propinasseesperan,ydebidoaquerecibenpropinas,susalario
delhotelodelrestauranteesamenudomuybajo.Eldarpropinas
esunacostumbreaceptada.Perolosempleadosestánforzadospor
elhoteloporelrestauranteallevaracaboelmismoservicio
includosilapropinanoesdada.Estonodebeextenderseaareas
dondeestacostumbrenoexiste,talcomopagarapersonasdel
gobiernoqueposeenunsalariomuchomayorqueaquellosque
vivendelapropina.
Enformasimilar,eldarregalosenocasionesauspiciosasa
alguienquehasidodeservicioesesparcirbuenavoluntad,pero
noesesperadoyescompletamentevoluntario.Losserviciosno
disminuiránsilosregalosnosedan.Nuestrodarregalosalos
silpisvariasvecesalañoennuestrotallerdetrabajoenBangalore
esunejemplo.Inclusosinohonramosanuestrostalladorescon
unregalo,ellosharíandetodasmanerassutrabajosiguiendolas
expecificaciones.Estaeslapuravibraciónquequeremosque
trabajeenelTemploIravian--lavibracióndeldharma,nola
vibracióndedaralgoaalguienportemoraqueenelfuturola
personaretiresusserviciosoquenoshagadaño.
Existenmuchasotrascosasequivocadas,también,comola
prostitución,pagarporsexo--esoessexosinamor,queeslujuria
--esocreakukarmasquetambiénestánfueradelaley.Entonces
podemospreguntarnos,¿porquéenalgunospaísesdondelacoima
ylaprostituciónsehanvueltopartedelaculturanacional,estas
prácticasnosehacenlegales,almenosparaprotegeralos
legisladores,quienesentoncessancionaránlegislaciónpara
controlarlas?
Existecoimapequeñaycoimaseria.Enelmundooccidental,la
coimaesseria.Sehallaaltope,involucrandomillonesdedólares.
Hemosvistocasosdondeunsenadorponeasufamilia,su
reputaciónosuvidaenpeligroalaceptarunacoimade$10000-queesaproximadamenteelsieteporcientodesusueldoanual--y
pierdesupuesto,sureputación.EnlaIndia,lacoimallegaaunos
pocospeniquesparafacilitarlaspequeñastareasdelavida.
HemosoídosobrereglastácitasendiferentespartesdelaIndia
sobrecómosedebeefectuarlacoimasiunoquierealgohecho,
inclusolacompradeunboletodetren.
¿Porquéesquelaspersonassoncapacesdevivirentemordeser
atrapadas?¿Porquéesquepolíticosqueaceptangrandescoimasa
menudoterminancoimeandoparasalirdelasituacióncon
aquellosquetrajeronsucondena?Y¿porquésonatrapados,sino
paraquizásreducirgradualmentelafortunaqueelloshan
acopiadocoimeando,quepuedesermuylucrativaparagentedela
policía?Inclusoluegodesucastigo,aquellosquesehanvuelto
ricosrecibiendocoimasamenudomantienenunestilodevida
máselevadodelqueelloshubierantenidoantesdedominarel
artedecoimear.
Domingo
LECCIÓN210
SobornoenelHogar
Yluego,existeelsobornodeloniños:"Tedaréundulcesihaces
loquequieroquehagas.Telosacarésinolohaces."Algunos
llamanaestodisciplina,peroverdaderadisciplinaes
entrenamientoyenseñanza,aprenderamantenerunaregla
conocida.Todolodemásescastigo,quecierralaslíneasdela
comunicaciónentreelmayoryelniño.Elniñodebeser
claramenteenseñadocuálessonlasreglasyquienmanda.Elniño
debesaberquéesloquevaaobteneryqueno,deacuerdoconsus
delitos.Perosobornaraunniñoquenohasidoeducadodeesta
manera,despertarsudeseodealgoynodárselo,esaesunaforma
decorrupción.Elniñollevaráesoalacomunidad.Élnoseráun
buenciudadano,ysukukarmasereflejaráensufamiliayen
muchasgeneracionespasadasymuchasgeneracionesenelfuturo.
Laculparesideenelpadreyenlamadre,porquelosniñossiguen
elejemplodelospadres.Sobornoypalizavandelamano.
Cuandosehaceunaformadevida,losniñossonsobornadospara
queseportenbien,paraquesesaquenbuenasnotas,paraquese
vayantempranoadormir.
Existeotraformadesobornoaúnmásinsidiosaquetienelugar
dentrodelhogar.Estaeselsobornoemocional:"Yoseréinfeliza
menosquemehagascaso,""Yoestarécontentodeincluirteenmi
testamentosihacesloquequiero,perosinolohaces,estásfuera
deél."Esoessoborno.Inhibelalibertaddelindividuo."Cásate
conestajovenyharásfelizatufamilia.Despuésdetodoloque
hemoshechoportítetienesquecasardelaformaquenosotros
queremosydejaralajovenalacualturealmenteamas."Incluso
sielmuchachohatenidounidilioconesajoven,aunqueellaesté
embarazada,sufamilialosobornaráparaquesecaseconotra
amenazándoloconexcluirlodelafamilia,conofenderyarruinar
sunombreenlacomunidad.Oh,esaesunformafavoritade
soborno:"Yoensuciarétunombreenlacomunidad,inventaré
historiasacercadetucarácter.Arruinarétureputación.Tu
nombreseverácomobarroenlasmentesdeungrupocreciente
depersonasamenosqueteavengasyhagasloquedecimos."Esa
esunaformadeintimidaciónoextorciónqueseusamuya
menudoenelmundodehoy.Laextorsiónesunaformade
sobornoalrevés,mientrasqueelquesobornademandadinero
parahaceralgoparatí,elqueextorcionademandadineroporno
haceralgoentucontra.Elextorcionistadice,"Dameloque
quieroporquesinovoyaexponerlossecretosquesésobretí."
Estademandadedineroporsilencioesunaformaominosade
sobornoalrevés,perosobornodetodasmaneras.Existekarma
serioinvolucradoentodaslasformasdesoborno,quesonpartede
laculturanegativaquedespedazaaunanación,quedespedazaa
unacomunidad,quedespedazaalafamilia,yquelageneración
jovenesperemosquenoacepte.
SanganakaYantra
¿YQuéAcercadelas
Computadoras?
Confervienteesfuerzomanténlossentidoscontrolados.
Controlandolarespiración,regulalasactividades
vitales.Casícomounaurigadominaasusinquietos
caballos,asíelaspirantequeperseveracontieneasu
mente.
KrishnaYajurVeda,ShvetashvataraUpanishad,2.9.UPP,P.192
UnjovenqueviveenLondreshacekarmayogasemanalenunacomputadora.
Afueradesuventana,conlatorredelBigbendetrás,unparejaBritánicasaludaal
maestroreligiosodeljoven,unswamidelAfrica,quemeditaaquíenelparque.
Lunes
LECCIÓN211
TheComputerGeneration
Todosustedesconocenlanueva,fabulosa,calculadorageneración
delacomputadora,sobrelacualtengounaobservaión.Yes
verdaderamenteelderechohumanodetodaalmaenelplaneta,en
estemomentodelKaliYuga,hacerobservacionesycomentaer
sobreella.Aúnmás,eseldeberdehombresymujeres
preocupadoshablaracercadeloqueobservan,parareafirmarel
dharmadeesamanera.Miobservaciónesqueaprenderdelas
computadorasestállevandoalajuventudendirecciónopuestaal
sampradaya.elimpartirsabiduríadepersonaapersona,de
corazónacorazón,dementeamente,demaestroaestudiante,de
satguruashishya.Elmaestropasanosoloinformación,sinolos
refinamientosmadurosdeactitudycomportamientoatravésde
giuíapersonalysociaciónsana.
Lagentejovensolíaamaryrespetar,honraryalabarasus
maestros.Ellostrabajabanparacalificaryentrarenescuelas
prestigiosasycompetirunosconotrosporelprivilagiode
sentarsefrenteaunEinsteinounBose,Ahorapuedencomprar
enseñanzaavanzadaenunCDuordenarlogratisenlaInternet.
¡Quizásprontopodránbajarsudiploma,firmar,encuadrarloy
colgarlodelapared!
En1993,Prodigy,unadelosmayoresproductoresdematerial
educativoparacomputadoras,dijoque300000desusdos
millonesdeusuariosonlinesonniños.Allíellosencuentran
enciclopedias,juegos,forusdeconversaciónylibrosyrevistas
interactivastalescomoNOVA,NationalGeographicymás.
Existenvarios"ayudantesdetarea"quepuedenaccedera
volúmenesdedatosapretandounbotón.LaasociacióndeEditores
deProgramación,ungrupodeinvestigaciónbasadoen
WqashingtonD.C.,dicequeelmercadoparasoftwareeducacional
enCD-ROMestálléndosealasnubes.Porejemplo,entrance
frentealacomputadora,unniñopuedeesplorarcadapulgadade
unbarcodeguerradelsiglodieciocho,mostradoenvistasde
cortestransversales,encontrarseconlatripulación,estudiarlas
herramientasdenavegaciónybuscaraljovenpolizónescondido
enalgúnlugardelcasco.
¿Quéhaydemaloconeso?tepuedespreguntar.Ensímismo
nada.Yonoestoyencontradelascomputadoras.Tenemos
docenasdeellasennuestrosmonasterios.Mipreocupaciónesque
elestudiantequeaprendepredominantementedelacomputadora
recibemuypocosustentodepersonaapersona,ynisiquieraseve
másobligadoaexpresarsentimirntoshumanos.Lossentimientos
deamorydeaprecio,respetoyadulación,deagradecimiento,
aceptaciónyresponsabilidadpuedentodossersuprimidos,olo
queespeor,nosernuncadesarrolladosdurantelosaños
formativosdelavida.
Desdequeempezólalocuradelacomputadora,cuandoApple
produjolaMacintoshyMicrosoftcomenzóavendersoftware,yo
heobservadoelimpactoenlajuventuddelaprendizaje
principalmenteporcomputadorasenvezdeporpersonas.El
resultadoesunindividuofantástico,calculador,casiunrobotcon
unamiradavacíaensusojos.Élpuedesimplementeapagarla
computadorayserelmásbrillanteenlafamilia.¿Sabealguien
realmentequéregistrosenlamenteobjetivaysubjetivadeun
jovenestánsiendoeducadosporlacomputadora,quiensepasa
casitodassushorasdevigiliapegadoalapantalladela
computadora?¿Lepreocupaestoaalguien?
Martes
LECCIÓN212
AprendizajeRobótico
Unmaestrohumanosabrácualeselestadomentaldelestudiante
ylosdotesonecesidadesespeciales,ylasociedadloguiará.Al
enseñarIngles,Francés,Alemánocualquieradeloscatorce
lenguajesprincipalesdelaIndia,todaslasbuenascualidadesdel
maestrovanalestudiante,enriqueciéndoloybendiciéndolo,junto
conlaexperienciaqueelmaestrohaganadoatravésdelosaños.
Cuandolamagiatienelugar,unaciertacantidadsehacesuya,y
unavidasetransforma.Estoeseducaciónreal.Estoes
entrenamientoatravésdelsamprdaya--depersonaapersona,de
corazónacorqazón,dementeamente,dealmaaalma.Estoes
comosolíaserycomoaúnpuedeser.
Ebunerelaciónestudiante-maestro,elnoviciotienequevérselas
directamenteconunhumano,hablarconunhumano,estarconun
humano,yamaruodiaraestehumano,comoseaelcaso,
dependiendodelaevoluciónodesarrolloespiritualdelestudiante,
sinmencionarlascualidadespersonanlespropiasdelmaestro.
Perolasclasesdelaescuela,desdelosgradosinferioresalos
superioresestántendiendoaprescindirdecontactohumano
reemplazandoaloshumanosconmáquinas.Estasnoson
simplementemáquinasparaescribircartas,diseñaredificioso
hacerlasmuchasotrascosasqueestaextraordinariatecnología
puedehacer,sinomáquinasdeaprendizajequenotienencorazón,
máquinassobrelacualelniñotienecontroltotal.máquinasquea
veceslospadresylosmaestrosusanparadominaroparatener
ocupadoalniñoporhoras,ydeesamanerasimplificarsus
propiastareas.
Eseeselgranproblema==lacompletaaislación.Éllapuede
encender.Éllapuedeapagar.Élpuedeestarendesacuerdoconlo
queseestáenseñandooentenderequivocadamente,ynadielo
sabrá.Estosniñossonprivadosdeunodelosregalosmás
preciadosdelavida,elpasajedeconocimiento,conrespetoy
amorporelconocimientoimpartido,enciertosmomentos
psicológicosdelavidadelniño.Aestosniñosselosprivadela
sqatisfaccióndeaprenderdeunapersonaconcorazón,una
personaansiosadellevaracaboeldharmaypasarsu
conocimiento,ymásimportante,susabiduríaganadaatravésde
experienciaysupasiónacercadelsujetoqueélquiere
ardientementetransmitiralasjóvenesmentes.Estonopuedede
nngunamaneraserprogramadoencualquiersoftwaredelInternet
ograbadoenunCD-ROM.
Laavenidadeinformaciónesunmundoquenoestácensuradoni
supervisado.Entodoslosmétodospreviosdetransmitir
conocimientoaniños,existíaunadultoresponsableinvolucrado,
yaseaunmaestroounbibliotecarioounpadre.Peroelvasto
espectrodeinformacióndelInternetestáigualmentedisponiblea
todoindividuoconacceso--quesecuentanencientosde
millones.Lamentablemente,estamosdesarrollandouna
generación--odosgeneraciones,yaqueunayaestáestablecida-deniñossincorazón,privadosdeamor:inageneraciónde
computadoraquenoabraza,fráa,calculadoraexpuestaa
imágenesmundanasqueinclusolamayorídelosadultosno
enfrentaronhacediezaños.¿Adóndevaaconducirtodoesto?Esa
eslapreguntaquelasfamiliasHindúesdelmundoseestán
comenzandoapreguntar.
Miércoles
LECCIÓN213
JuegosDeMatar
Nintendo--esunjuguete,peronoesunjuego.Losjuquetes
tieneninfluenciarealenelmoldeodelasmentesydelas
emocionesdelosjóvenes,másdelosquelospadresseimaginan.
Cuandolosniñosjueganenuncampoabiertooenunbosque,
ellosestánexperimentandolanaturalezayaprendiendocómo
relacionarseconlascosasnaturales.Muchosmensajesvanasus
mentes,tantainformaciónesabsorbida.Esmuydiferentecuando
nuestrosniñospasanhorasasolasconviedojuegospopulares
comoNintendo,quetrabajandentrodelestratosubterráneodela
mentesubjetiva,alineandovasanasenelchittaparamatar,matar,
matar.
Nintendo--despiertalosdeseosdetriunfoatravésde
intimidaciónydefuerza.Nintendo--eseñaalosniñosqueel
mundoestállenodeenemigosaserasesinados,oponentesaser
conquistados,atacantesaseratacadosantes.Nintendo-complementaunaestrategiaparadesarrollarunanaciónde
terroristasdentrodecadahogarquehospedaestemecanismo
asúrico.Paraaquelosquenoloconocen,Nintendoesunsystema
devideocomputarizadoproducidoenJapónqueejecutauna
variedaddejuegosdegalería.Yexistenmuchosotrosjuegosde
esetypoquesepuedencomprarenCD-ROMojugar
interactivamenteenelInternet.
Paradesarrollarunajuventudsáttvicaparaunmuevomundo
feliz,leshemospedidoalasmamásyalospapásyalosjóvenes
mismosquesedesarmenderevólveresycuchillosdejuguete,y
deNintendosydetodaotraclasedejuegosdematar
computarizados.Entrelasfamiliasdenuestrahermandadestoha
sidollevadoacabo.Unagrancantidaddeniñosdesieteañoshan
quemadosusrevólveresydesmanteladoovendidosusNintendos
enelnombredeahimsa,elprincipiodhármicodenodañaraotros
--inclusoenlamentedeuno,inclusoenlossueñosdeuno-físicamente,mentalmenteoemocionalmente.Losgrandesjuegos,
NintendoyGénesis,ytodoslosjuegosdecomputadoraydevideo
similaresyrevólveres,cuchillosycañonesdejuguete,hansido
sacadosdeloshogaresdemisseguidoresyarrojadosalabasura.
Envezdeaprenderelmundode"nosotroscontraellos",nuestros
niñosestánaprendiendoacercadelmundode"nosotrosayudando
aellos"delasociedadcivilizada.Tomóunpocodecoraje,porque
estosjuegossonterriblementepopulares,ylosniñossevuelven
apegadosaellos,hastasevuelvenadictos.Peronuestroshogares
hansidotodosdesarmados,sinmásviolenciaenmascaradacomo
diversión.¿Yquétalentuhogar?Estosjuegosdevideoyde
computadora,asícomolosrevólveresycuchillosyotrasarmasde
muerteydedestrucción,educanalosniñosqueestaeslaforma
devivirenelplanetaTierra.Ellosaprendenquelosproblemasse
resulevencon"bang,bangbang,estásmuerto."Nosenecesita
razonarconnadie,ninegociar,nitransigirniusarningunaforma
deinteligencia."Bang,bangbang,estásmuerto"resuelveel
problema.¿Esesoloquequeremosqueaprendan?Eljugarasí
horatrashoraleenseñaalosniñosquelavidaesbarata,sin
sentido.¿Cómopodránaquellosconlamentesubconcientede
bang-bang-estásmuerto,aprenderquelavidaespreciosa?¿Cómo
podremosenseñarlesquevivirconasurasesdiferenteavivircon
Siva?
Jueves
LECCIÓN214
JuegosdeGuerraylaGuerraVerdadera
Lamentesubconcienteconsistedetodosnuestrospatronesde
memoria.Especialmentepotentessonquellosqueestánligadosa
emociones.Esunestadountantososo,yaquegrabaymantiene
sololoqueleespuesto.Estosbancosdememoriasoncomoun
CDounDVDquesepuedegrabar,queparaunbebérecién
nacidonotienealcomienzonadagrabado.Peroconelprimer
llanto,elsubconcienteesactivadoycomienzaagrabartodaslas
impresiones.Aquellasquelleganprimeromoldeanlas
experienciasdelavidamástarde.
Porsupuesto,existenjuegosdecomputadorapositivosy
creativos,peronotantos.Senecesitanmás.Quizáshayaentre
nuestroslectoresprogramadoresquepuedancrearunaseriede
juegosbasadoseneldharma.Esoseríalindo.Entretanto,
podemospensarqueunjuegoNintendoounrevólverdejuguete
esinofensivoporquenomataanadierealmente.Peroloquehace
esdarpermisoparamataryefectúaunapreparaciónpsicológica
paramatar,yesoesmuypeligroso.Supervivenciayconquistaen
basealaeliminacióndespiadadadeloscompetidoressevuelvela
metainterna.Ameidaquesuvocabulariosedesarrolla,los
pequeñoshablandeinvasión,comandos,asaltos,combate,querra,
batalla,destrucción,usandotodaslaspalabrasdedañoy
violencia.Noesdellamrlaatenciónqueellosdiscutanypeleen
conhermanosyhermanasenvezdellevarsebien.Esoesloque
elloshanaprendidodesushéroes.
UnciudadanodeSriLankamecontóunahistoriaquemuestra
cómolosjuguetesdeguerrayconflictosdelavidarealsehallan
relacionados.Durantegeneracionesnohabíahabidojuguetesde
guerraenlacumunidadHindúdelnorteydelestedeSriLanka.
Perocuandoloschoquesétnicoscomenzaronen1983,los
revóveressevolvieronpopularesentrelosniños.Ellosjugabana
lossoldadosenlascalles,comolosgrandes,ycuandocrecieron,
sevolcaronalosrevólveresverdaderos.Juquetesimportadosde
Europaabastecíanlasnecesidades,yprontomuchoshogares
tuvieroncoleccionesderevólveresdejuguete.
CuandoelejércitoSinhaléspsóporhogaresdeTamilenbúsqueda
dearmasescondidas,eranavecesengañadosporlostan
realísticosrevólveresdeplástico.Estolescausótantos
problemas,quedecidierondarunapalizaaloshombresdelos
hogaresqueteníanrevólveresdejuguete.Prontolosjuguetesse
volvieronmenospopulares.Elmundodelosjuguetesyelmundo
delaguerranosehallansiempreseparados.
Latecnologíadehoy,especialmentelatecnologíade
computación,elInternet,puedeintensficartodoloquequieras
hacer.Essimilaralosbancosdememoriaakáshicosdelmundo
interno.SIntonizándoteenelInternetpuedesencontrar
practicamentetodoloquequieressaberenunafracciónde
segundo.Nosestamoscomunicandoelectrónicamentee
instantáneamenteconashramasenlosHimalayasyenlasjunglas
deSudamérica.Solíallevarunmesparaqueunacartallegaray
hastatresmesespaarecibirunarespuesta,siesquellegaba.
AhoranosestamoscomunicandoconRishikesh,enloaltodelos
Himalayas,yrecibiendouncorreoelectrónicodevueltaenundía,
avecesenminutos.Elmedioelectrónisohaintensificado
tremendamentelacomunicación.
Tambiénhaintensificadolapornografía.Haintensificadoel
terrorismo.Vaaintensificarcualquiercosaquequieras.Depende
detíydetupoderdedecisióndecidirquéesloquequieresponer
entumentesubconscienteparavivirconello,quizásporelresto
detuvida.Noestamosmásenlaeraagricultural.Estamosenla
eratecnológica.Estamosenlaeradelacomunicación.Eslaera
delamente,dondelamenteestáentecnología,trabajandoen
tecnología.Nopodemoscambiareso.Novaadesaparecer.
Dependedecadaindividuodecidirensímismocómoesque
quiereusarlatecnologíaqueleestádisponible.
Lacomputadoraesexactamentecomolamente.Tienememoria,
unaciertacantidaddecapacidadderazonamiento,unacierta
motivación.Peronotieneloscontrolesquetú,comohumano,
erescapazdeejercerdentrotuyo,talescomofuerzadevoluntady
elpoderdeviveka,discriminación,queestancentralennuestros
principiosreligiosos.Porlotanto,pregúntateatímismo,¿quées
paratíespiritualidad?¿Quéesimportanteparatí?¿Qué
impresiónquieresponerentumenteinternaparaquese
manifiestequizásenestaoentopróximavida?Puedesusarestas
herramientaspararealzarloqueesimportanteparatí,ydeese
modobeneficiarnosoloatupropiavidasinoalasvidasdeotros.
Viernes
LECCIÓN215
ElVastoPotencialdelaWeb
http://www.HinduismToday.com/No,esenoesunerror
tipográficoounlenguajeextraño.EsladireccióndeHINDUISM
TODAYenlaWorldWideWeb.Sitienesaccesoauna
computadora,puedesleernuestrarevistaparalafamiliaHindú
desdecualquieradeloscientosdemillonesdenodosdelInternet
delaTierra,sincosto.Escierto,noverástodasesasmaravillosas
fotosoarte,peroeltextoestáallíparacualquieraquebusque
dharmaenelInternet.Hacealgunosaños,antesdequeelInternet
realmenteseexpandiera,meditésobreloqueellosignificaríapara
elSanatanaDharmaypudeverunaépocacuandolosHindúes
estaríantodosconectadosporelInternet.UnashramaenFiji
puedebajarexplicacionesparasamskaras.Unasociedadyogaen
Orissaseríacpazdelocalizarinformacióngráficasobrechakras
paraunshowpúblicodediapositivas.Unperegrinopodríaobtener
unapáginawebcontodoslossitiossagrados,templos,tirthasy
ashramasquesufamiliapuedevisitarensuvueltaaBharat,
completo,conmapas,horariosdetrenesycostodehabitaciones
conaireacondicionado.Yovímás,muchomás.Unpanchangam,
calendarioHindúsagrado,quetodosnosotrosusaos.estría
disponible,listandolosdíassagradosylosfestivales.Yonotéque
nuestrapropiacronologíadehistoriaHindú,delCatecismo
ContemporáneodelHinduismoestabaenelInternet.Ha
impulsadoahistoriadoresaescribirnosmuchascartasyadiscutir
lanuevaformaenquelahistoriadelaIndiaescomprendida.
Inclusoahorapuedesaccederlaybuscarcuandonació
Ramakrishna,cuandofueronescritoslosVedasocuandolosreyes
CholadelaIndiadelsurzarparonrumboaIndonesia.
Prevícursosinteractivos.UnmaestroenSUdAfricapodríabajar
maravillosrecursosparaenriquecerlasleccionesquepreparapara
susalumnos--fotos,mapas,versosVédicos,ilustracionesy
sonidos,todaslascosasqueleinteresanalosniños.¿Yquétal
unaenciclopediadeHinduismoonline?¿Yunabibliotecade
gráficosdharmaalaquecualquierapuedeentrar,encontrarla
perfectaobradearteparailustrarunfolleto,bajarlaynunca
abandonarelescritorio?Lasposibilidadesnotienenfin.
Digamosquetuhijaacabadetenerunbebéyquieresunnombre
especial.¿Quésehace?BuscanombresHindúesenelInternet,a
travésdemilesdenombresennumerososlugares,paraencontrar
elnombreperfecto,conelsignificadoylacorrecta
pronunciación.¿Necesitassaberdeunbuenmomentoenelcual
comenzarunnegocio,firmaruncontratoimportanteosalirde
viaje?Simplementevealapáginawebdeastrologíaparaun
análisisdecomputadorasobreelmomentopropicio.
Sábado
LECCIÓN216
ElHinduismoenelInternet
LaWorldWideWebesdifícildedecirrápido,contodasesas
letraswunatrasotra.Suenacomo"worlwaiweb."Los
profesionaleslallamansimplementelaweb.¿Peroquées?Yohe
estadoaprendiendounpocoacercadelaweb.Mellevóuntiempo
comseguirquelaconecciónInternetenmicPowerMacintosh
funcionarabien,ylosmonjesdebieroninstalarsoftwareespecial
parami.Peroprontoestuveallíenlaautopistadeinformación,en
elcarrillento.Encontréquelawebeselprimermediode
informaciónglobalinteractivoqueesfácildeusar.Extiendeel
alcancedecualquierindividuo,facilitandotodo,desdeel
compartirinformaciónhastaelencontrarla.Esperamosque
pronto,todoslosreligionistasdelForoGlobalparala
SupervivenciaHumanaydelParlamentodelasReligionesdel
Mundocomunicaránsuspensamientos,programasy
conocimientoenlaweb.RecuerdocuandoenMoscúyenRíode
Janeiro,enreunionesdelForoGlobaldelíderespolíticosy
religiososelex-VicepresidenteAlGoredevelósuvisiónde
expandirelInternet,quepreviamenteerasóloaccesibleal
gobiernoyalasuniversidades,haciaunaAutopistade
Informaciónparauniralmundo.Felicitaciones,Sr.Gore.
Solamentetresañosmástardesuvisióndeunaautopistadigital
sumacuatronuevosusuariosporminuto,ynosotrosnoscontamos
entreellos.
DesdelapáginadeHINDUISMTODAY,simplementeconpresionar
unbotónpuedestraeralapantallaunapáginaquetepermite
escribirunacartainstantáneasinpagodeestampillado,aleditor.
Presionandootraveztepuedeenviaralvastociberespacio.Esasí
desimple,ysimpledeperdersetambién.Inténtalo.Sedicequela
webhacambiadocompletamentelascosas.ElviejoInternet
estababienparalosfísicos,peronoerafácildeusar,unmundo
técnicoenblancoynegrodondesólosepodíatipear.Laweb
agregóimágenes,coloryunavariedaddetiposdeescritura,de
figuras,dediseños,deanimaciónydebotonesquellevanal
próximodestino.Ahoraeslaherramientedetodos.Presionaun
botónyvasalapáginadeversosVédicosenBangalore.Presiona
allíunbotóndeastrologíayderepenteteencuentrasenSan
FranciscoomirandounabasededatosdeayurvedaenLondres.
Presionadenuevoyteencuentrasleyendounapáginadeestudios
SánscritosenDurban.Sellamahiperconección.Aprendíayera
señalarpáginas--eslabonesaconeccionesquehashecho,
guardadasporunprogramaencasodequequierasvolverperono
recuerdesladirección.Simplementepresionayestarásdenuevo
allí.Fácil.Otracosabuenaesquelawebestandemocrática.Ya
saqueseaslacompañíaBirlaLtda.,IBMolaSraBhatt,oun
poetadePune,todoelmundoesigualenlaweb.
Elcorreoelectrónicoescomotenerloficinadecorreosentu
casa.Losmensajesvienenyvanatravésdelaslíneastelefónicas
ypuedenserleídoscasiinmediatamenteencualquierlugardel
mundo.Nuestrasinstitucionesusanlawebparaconectarlas
misionesyvigilarenmuchospaíses.Ponemosinformaciónnueva
enlapáginacentralenHawaii,ymiembrosenMauritus,India,
Malasia,Singapur,SriLankaoAlemaniapuedenccederla
instnatáneamente.Nosoloeso,escasigratis.Lamayoríadeeas
abultadascuentasdefaxesydeteléfonohandesaparecido.
LasinstitucionesHindúestrabajanduroparainstalarseenlaweb,
conducidosporungrupoextraordinariodeingenierosHindúes
quesehanvueltounafuerzaconductoraenelmundodelInternet.
Estasredesdelciberespacioestántodasinterconectadas,pero
totalmentedesorganisadasydescentralizadas.Exactamentecomo
elHinduísmo.Demodoquetodoelmundosevaasentirallí
comoensucasa.Encontrémonosenla"worlwaiweb"y
compartamosnuestraexperiencia,nuestravisiónynuestras
herramientas.
EleditordeunarevistaJainenLondrespreguntóunavez,
"Gurudeva,¿címosesienteustedencuantoausartodaesta
tecnologísparapromoverlareligión?Yirespondíquenos
maravillamosantenuestrasantiguasescriturasescritasamano.
Laplumaylahojadeolaifuerontecnologíamodernaencierto
momento,lalapicerayelpapelenotro,asícomolofuéla
máquinadeescribirenotro.Ahoratenemoscomputadorasyel
Internet--tecnologíamodernacapazdetraeralosseres
espiritualesyaacercaratodalagentereligiosadelmundodonde
seaquevivan.Lamáquinadeescribirnolopudohacer.la
lapicerayelpapeltampoco,laplumaylahojadeolaitampoco.
Domingo
LECCIÓN217
DominaralaTecnología
Edificarlavibraciónespiritualenelhogarrequierecontroldels
computadoras.AquíennuestromonasterioHindúSaivitaen
Hawaii,todoslosmonásticostienenunacomputdora.Cuando
tomansusvotos,seesdasustúnicas,suscuentas,subastónde
tapas¡ysuMacintosh!Estonospermiteservirdelamejor
maneraposibledesdeenuestrapequeñaisla.Enesteashrama
vemosanuestratecnologíacomoanuestrasherramientas,Ellas
nonoscontrolan.Nosotrosusamosestasherramientaspara
realzarnuestrotrabajoreligioso,paraamplificarelSanatana
Dharmaytraerlohaciaelmundooccidentalyatravésdelmundo
pormediodepublicacionesescritasydelInternet.Nuestras
herramientasnodominannuestrasvidas.Nosotroslas
encendemosaunaciertahora.Lasapagamosaunaciertahora.Al
mediodíestánapagadasynoselasenciendehastalas5dela
tarde.Alas6:30delatardeselasapagadenuevoynoselas
enciendesinohastadespuésdelcultoydemeditaciónguiada
intensaalamañanasiguiente.Durantelosdíasderetiro--dosdís
porsemana--nolasusamosparanada,exceptoporalgunahora
enrarasocasionesysóloparacosasmuyimportantes.¿Quése
lograconesto?Nospermiteatodoshablarcontodoslosdemás,
comunicarnos,compartir,apreciaracadauno,trabajarjuntospor
elbiendetodos.Nospermitevivirunavidaequilibrada,unavida
humanaenlaqueelespíritudentronuestropuedebrillaratravés
ytenertiempodedisfrutrelatardecerennuestrosantuario
espiritualde459acresenlaIslaJardíndeKauai,escucharla
cancióndeunpájaro,meditarydisfrutarlacompanñíadelos
ptros,inclusoenestaeratecnológica.
Trataalatelevisióncomocuandovasacine:lafamiliaentera
subealautocomosiestuvieranyendoaungranevento.Manejan
hastaelcine,compranlasentradas,unspalomitasdemaízyuna
gaseosa,pasanunmomentomaravillosoyvuelvenalhogary
disfrutanlacompañíadelunoalotro.
Noselesdebepermitiralosniñosvertelevisiónconstantemente,
sinopensadaparavivirunavidaequilibradaqueincluyeejercicio,
juegosyactividadesalairelibre.Algunosniñospuedenmirar
televisiónmuchashoraspordíaylohacen,llenandosusmentes
contodaclasedeideasydescuidandosusestudios.Dependede
lospadreselimponerreglassabiasparalaTVyhacercumplir
esasreglasparabeneficiaralamentedelniño.Taltipoderegla
sabiaeslimitarelvertelevisiónaunaodoshoraspordía.
Usalatelevisiónsiquieres,peroúsalasabiamenteyevitarásestos
problemas.Aprendeacontrolaelatelevisión.Datecuentadeque
esungraninstrumentodediversión,peroqueesuninstrumente
peligrosositedomina,sillenatumentesubconsciente,sitrae
pensamientosextrañosatuhogarysitrastornaatufamilia.
AsícomolaTVposeeunenormepotencialnegativo,lamúsica
también.Eltipodemúsicaqueseescuchaenelhogaryel
mensajequeestaliberasoncruciales.Idealmente,deberíaser
hermosamúsicaHindútocadaporalmasSaivitaseninstrumentos
tradicionales.Muchocuidadosedebeejercerenexcluirlas
músicasylíricastontasdeconcienciabaja.Loqueseaque
escuchastellevaaunestadodeconcienciaoaotro.
Vyabhichara,Lampatatva
AdulterioyPornografía
Pecadodelamente,¡vetelejos!¿Porquépronuncias
sugerenciasimpropias?¡Vetedeaquí!¡Notequiero!
¡Vetealosárbolesyalosbosques!Mimente
permaneceráaquíconnuestroshogaresynuestro
ganado.
AtharvaVeda6.45.1.VE,P.489
EstamosenSingapur,comoloindicaelmonumentodelleón,dondeunaesposa
vuelvedesujardínconunacanastadevegetales.Devueltamástempranoquede
costumbre,ellasesienteheridayconmocionadaalveraunamujerextrañasalirde
sucasayasumaridosaludandoalaamante.
Lunes
LECCIÓN218
ControlandolasFuerzas
Existentresclasesdeadulterio:físico(elpeor);emocional(muy
penoso);ymental(eldetiposecreto).Adulteriofísicodestruye
matrimonios,destruyehogaresycreahijosperturbados.Inclusosi
esperdonadoylaparejasereúne,noesolvidado.Siempreexiste
lapregunta,"¿Pasarádenuevo?¿Pasóanoche?"Eladulterio
emocionalesmuycomún.Enelmundodeltrabajodiario,los
esposossevuelvenmásligadosasusempleadasysocias
femeninasqueasusesposas.Lasesposasquetrabajansevuelven
másligadasemocionalmenteasusjefesycompañerosdetrabajo
queasusmaridos.Escomprensible.Despuésdetodoellapasa
máshorasdevigiliaconhombresenellugardetrabajoquecon
sumarido.
Semepreguntó,"CómosedeberelacionarunhombreHindúcon
lasmujeresenellugardetrabajoymantenersuvidareligiosa?"
Conmuchocuidado,muchocuidado.Esimportantequerecuerdes
quetienesunsenderoqueseguiryqueestásentuempleopara
hacertutrabajo,seramigablecontodosdelamismamanera,sin
tenerfavoritosnisimpatíasniantipatías.Elcomportamientodebe
serprofesional.Comportamientoprofesionalescomportamiento
desligadoysinembargoamigable.ElTirukuralnosrecuerda,"La
caballerosidadquenomiraalamujerdeotronoessimplevirtud
--esconductasanta"(148).
Eladulteriomental;--eseeselculpablesecreto.¿Quiénsabelo
quealguienestápensando?Peroelsentimientoesunodedejarse
llevarporlacorrienteaunmundodefantasía,dedecidir
involucrarseemocionalmenteofísicamenteconalguiendistinto
queelcónyuguedeuno.
Peromásdesvastador,incidiosamentedesvatador,eseladulterio
mentalatravésdepornografía.Lasvisualizaciones,lasfantasías,
loscambiosenhábitossexualesqueproduceyelsecretotodoen
unbulto,creadistanciaentrelosesposos,amenosporsupuesto
queellosesténdisfrutandolosmismoepisodospornográficos.Un
versoenelAtharvaVedaimplora,"Pecadodelamente,¡vete
lejos!¿Porquépronunciassugerenciasimpropias?¡Vetedeaquí!
¡Notequiero!¡Vetealosárbolesyalosbosques!Mimente
permaneceráaquíconnuestroshogaresynuestroganado"(6.45.1.
VE,P.489).Esdifícildecreerquetalesversoshayansido
compuestoshacemilesdeaños.Losproblemashumanosnohan
cambiadomucho,¿noescierto?
ElSanatanaDharmaeslareligiónmásantiguadelmundo.Porlo
tanto,susseguidoressonlaspersonasmásantiguasenelmundo,
habiendoexploradoelsexocompletamente(elkamasutraesel
libroeróticomásantiguo)yhabiendoaprendidoacontrolarlo;
habiendoetablecidounsistemadematrimoniossantificadosy
encontradocómomantenerrelacionesinterpersonalessin
estorbos.LaculturadelaIndiaseesparcióportodoelAsia,y
debidoaesounoraramenteveafectosmostradosenpúblico-besarse,abrasarse,tomarsedelamano,tocarseosentirse.Unose
puedepreguntar¡cómoesquesepuedejustificartalenorme
población!
LosHindúessabenquelafuerzasexualesunaenergía,yasea
bajocontrolofueradecontrol.Cuandoestácontroladacreapaz,
bienestarysaludyproveeunequilibriomental,emocional,físico.
Cuandofueradecontrol,simplementeeselcasoopuesto:
confusión,secretos,tensión,temordeserdescubierto,culpa
persistente,quecreamalentendidosysituacionessinsolución.
Martes
LECCIÓN219
LasAtadurasPsíquicasdelaIntimidad
Eladulterioestáenlasnoticiasdehoy,nosoloenescándalos
nacionalessinointernacionales.Lastramasdetelevisióndan
permisopara"moversefurtivamente."Escomún,ymuchosni
siquieraseloquestionan,quelosespososvisitena"damasde
placer"yquepaguenporsusserviciosduranteelretiromensual
desuesposaodurantelosmesesdeembarazo--y,porsupuesto
enviajesdenegocios.Sí,¡esosviajesdenegocios!
ElTirukural,laobramaestradelsurdelaIndiaaconseja,"Entre
aquellosquesehallanfueradelavirtud,noexistetontomayor
queaquélqueconcorazónlibidinososehallaparadofrenteala
puertadeotro.Odio,pecado,temorydesgracia--estoscuatro
nuncaabandonaránaaquélquecometeadulterio"(142,146).
Lamujerquecometeadulteriodebesoportarunkarmaqueafecta
muchasgeneracionesdesusparientesyamigos,yaqueellaestá
conectadapsíquicamentecontodohombreconquienellaha
tenidorelacionessexuales.Unmísticopuedeverlostubos
psíquicoscomodeneblinaquelaconectanconloscuerpos
astralesdeellosyquenosedesintegrarápormuchosaños.La
mujeradúlterapuedetenermuchosdeestostubos,especialmente
siellaesunamujerquesealquila.Elhombreestáconectadodela
mismamaneracontodaslsmujeresconlasquehaestado.Esa
travésdeestostubospsíquicos,quesoncomocordones
umbilicalesconectandoalbebéconlamadre,quelasenergías
fluyen,tantocomoloskarmas--buenos,malosymixtos.
Elesposoylaesposaqueeranvírgenesalcasarsetienensóloun
únicotubopsíquicoatravésdelcualpasanlasenergíasentre
ellos.Sisurelaciónespurayellossoncompatibles
intelectualmenteyemocionalmente,ellosautomáticamente
controlansuskarmasdedharma,astha,kamaymoksha.Sushijos
soncriadosamorosamente,porqueellosnuncaestánenredadosen
disputasfamiliares.Nohaypeleas,porqueningúnextrañoha
establecidounnuevocordónumbilicalconningunodelos
esposos,loquecausaríarupturaentreelloseinminenteestragosa
loshijos.
Unavezqueseestableceuntuboastral-psíquicoentreunhombre
yunamujerporvíadeencuentrossexuales,sevuelveuncanal
telepático,transportandopensamientos,sentimientosy
emociones.Estaesunaconecciónimportanteparaparejas
casadas,uniéndolasintimamente.Aquellosqueestáncasadosy
permanecenfielesasucompañerodevida,sabenqueesposible
sentirelhumorylasemocionesdelcónyugueeinclusoleersu
pensamiento,todolocualestransportadoatravésdeestehazde
laserocanalpránicoastralsutil.Paraaquellosquehantenido
encuentrossexualesconmuchosdelsexoopuesto,estas
coneccionespsíquicassevuelvenconfusas.Noesdesorprenderse
queellosexperimententensióncuyacausaeludeinclusoalos
mejprespsiquiatras.Seríacomomirarcuatro,cincoomás
programasdeTValmismotiempo,durantetodoeldíay
especialmentedenoche.
Miércoles
LECCIÓN220
LoscostosdelAdulterio
Ahora,imaginaunmujercasadatrabajandoconhombresenun
hospitaloenunafirmadeingenieríayunesposotrabajandocomo
programadordecomputaciónentremujeres.Cadaunoesatraído
haciaalguiendelsexoopuesto,quizásdebidoakarmasdeuna
vidapasada.Suspranasemocionalessemuevenhaciaafueradel
cuerpoyseconectanconsuscompañlerosdetrabajo.Seestablece
lacompatibilidad.Hablaryreirsejuntossehacefácil.Cuando"el
gransuceso"tienelugar,comosucedecomunmenteconlos
amoríos,elintercambiopránicofísico-mental-emocionalde
energíasformauntuboastralnadiqueconectaalosdosporun
períododealmenosdoceaños.
Atravésdeestenadi,lainformacióntransportadaestansutil
como:ellaestornudayéltose;élseenojayellaseentristeseyse
ponedemalhumorsinmotivo.Ciertamentenotienelugar
ningunacomunicacióntelepáticacomoquizáscuandolos
pranasestabanreciénformandounaconexión.Ahora,debidoa
queellosestánpsíquicamenteligadosytironeandoelunoalotro
ensuamoríosecreto,ellossevuelvenantagonizantesconelotro.
Poresoesquedicenquerelacionessexualesfueradelmatrimonio
arruinalarelación.Ellosaúntienenquetrabajarjuntosenla
mismaoficinayparticiparenlasmismasreuniones,quesonmuy
diferentesdecuandoelflirteocomenzó.Luego,cuandoaunose
levanlosojoshaciaotrapersona,surgeunsentimientodecelos,
yderechazo.UnbuenlibretoparalaTV,quizás,peroundesastre
enlavidareal.
Pensemosahoraenlaesposadeladúltero,enelhogarhaciendo
sustareas,cuidandodeloshijos.¿Cómoseempiezaasentir?Ella
sevuelveapática,sininspiraciónyaqueélextraeenergíadeella
paraalimentaralaadúltera.Elhogarsevuelveunlugarvacío.
Ellayloshijosestánsolosenuncaserón,entreparedesqueno
sostienenniamornicompasiónnigentileza.
Enverdad,eladulterioesunodelosgrandesdestructoresde
relacioneshumanas.Nolodespreciescomoirrelevanteenel
senderoespiritual,elsenderoalaliberación,oalmenosaobtener
unmejornacimientoenlapróximavida.¿Cuáleslacuracuando
atenidolugaradulterio?Esnecesariollevaracaboalgúntipode
penitenciaquepuedacortarlostubospsíquicos:quizáscaminar
sobreelfuegoodormirportresdíasytresnochessobreunacama
declavos,ollevandoacabokavadiconquincelancetas
atravezandolacarne--trespenitenciaspúblicasbienconocidas.
UnodeloslibrosantiguosdeleyesdelHinduismo,elManu
DharmaShastra,prescribeayunointenso,queentiempos
modernosseríaentrequinceatreintayundías,bajoatención
profesional.Enausenciadeverdaderareconciliación,lamejor
soluciónesvivirconelcónyuguecomohermanoyhermanacon
votosdecastidad.Aquellosquenohacennadaparamitigarlos
kukarmasyromperconlasatadurasastralesdeladulterio
sufritránatravésdelasvidasdesushijos,quienesseguiránlos
patronesqueellosestablecieronsecretamente.
Eladulteriopuedeserdetenidoenelplanomental.Enefecto,si
noesdetenidoallí,tencuidado.Puedeserdetenidoenelplano
emocional.Esposos,tengancuidadoconlassecretariasqueson
máshermosasquevuestraesposa.Lasesposasdebenestar
prevenidasdelosempleadoresquepuedensermásexitantesque
sumarido.Alosadúlterosdelapornografía,túpuedesapagaresa
computadoraydetenerlapornografíaenelplanomental.
Parafinalizar,tencuidadodelasirena,laseductoraprofesional
queestáallísiempreallí,cuandolaesposaestáincapacitadao
cuandoelesposoestáenunviajedenegocios.Ellasaparecende
muchasformas.Siemprehayunprecioquepagar.Ellaspueden
destruirelmatrimonio.Loshijospuedenperderalamadreoael
padre.Laculpasobrepasayduramuchomásquecualquierplacer
temporario.Lafidelidadylainfidelidadsonpartedela
experienciahumana.Tuyaeslaelecciónsobrecuálpartedela
experienciahumanaquierasexperimentar.
Jueves
LECCIÓN221
ElAbismodelaPornografía
Viviryaprender,viviryaprender.Aprendemosalgocadadía,y
nosiempreesloquequeremosaprender.Avecesesbuenopara
nosotrossaberyotrasvecesnoestanbueno.Esdifícilpara
nosotroshablardeciertossujetos.Ellossondemasiadodelicados,
tabúyprivados,demodoquelosevitamos.Peroesnecesario
comprenderyhacerfrenteaestosasuntos;ysielpadreyla
abuelanohablansobreellos,otroslodeberánhacer.La
pornografíaesuno.Noesqueseamalaenelsentidopecaminoso.
ElHinduismoesdemasiadotolerantedelasexualidadpara
pronunciartalesaseveraciones.Podríamosdecirquenoesni
buenonimalo,peropodemostambiéndecirqueponengrandes
obstáculosenlasrelaciones,incluyendoinexplicables
desavenenciasqueconducenapeleas.Yciertamentepuede
interferirylohaceconlosseriosesfuerzosyprogresos
espirituales.Aquellosenelsenderodesadhanasonaconsejados
noregodearseenimagenessexualesgráficas,explícitas,ysiellos
sehallaninvlucrados,renunciaraello,simplementerenunciara
ello.Heobservadoquelosadictosdesarrollanproblemascrónicos
enlaparteinferiordelacolumnaquenopuedensercuradospor
quiropractasynisiquieraserdiagnosticadoscorrectamente.
Cuandolalujuria,queessexosinamor,domina,lanaturaleza
bajaesestimuladaenformanonatural,similaraunaplagaqueha
caídosobrenosotros.Mehancontadoqueunterciodeaquellos
queusanelInternetlohacenparaverpornografía,tenersexopor
teléfonoyvisitarsalasdeconversaciónobscenas."¿Adóndeestá
yendoelmundo?"exclamanlosancianos.Bueno,elcibersexoha
llegadoparalosadultos,paralosjóvenesadultos,paralosniños
y,sí,paraalgunosancianostambién.
Unproblemamásseriotodavíaesconhijosehijasquesevuelven
adictosaestaclasedeestimulaciónindirecta.Lamayoríadelos
padresenlacomunidadHndúmodernatrabajanyrecibendos
chequescadadíadepago.Ellostienenmuypocotiempopara
darleasushijos.Laresponsabilidaddecuidaraloshijosesa
menudodelegadaaunaniñera,yelmayordeloshijoshacede
niñeracuandoestádisponible.Nadiesabeloquesucedetrasesas
puertascerradas,cuandolascortinasestáncerradasyla
computadoraencendida,ynadiecomenta."Nopreguntesyno
cuentes"pareceserlapolíticaenlamayoríadeloshogares.La
pornografíaesunacosasecreta,perotodoloquesevesellevaen
lamenteenimágenesvívidasyluegorecreadasensueñosy
fantasíasporlargotiempoluegodequelacomputadorafue
apagada.
Viernes
LECCIÓN222
FantasíasSeductoras
Duranteestosúltimosañosheestadoahondandoenlasvidasde
aquellosdentrodelacongregacióninternacionalquesonadictosa
películaspornográficas,asitiosdesexoenelInternetyatodos
losmediosartificialesmodernosdeestimulación.Demásestá
decirlointeresantedemisdescubrimientos.Elmásdolorosode
ellosesunhombremaduroysexualmenteexperimentado,
acostumbradoalapornografía,quesecasaconunajovene
inocentevirgenyquenopuededesempeñarsedelamaneraqueél
esperayqueesentonceshumillada,golpeadaoquemada,
divorciadaocambiadaporotra.Amenudoseechalaculpade
estetipodecrisisaladote.Osereclamaqueellanoeraen
realidadunavirgen,demodoquedebeserenviadaderegresoasu
familia.Unosólopuedeenterarsedelasaccionesdeélatravésde
laconfesióndescaradaytotalmentehonestadelhombrejóven.
Muchosepuededecirenfavordelmatrimoniotemprano,antesde
queelmuchachoseaexpuestoalmundodelafantasíasexualya
todassustentaciones,antesdequedesarrollepatronesdehábitos
quenopuedenserrotosdeningunmaneraporlossietepasos
matrimonialesalrededordelfuegosagrado.Lospadresdeben
averiguaracercadelavidapersonaldesushijosantesdearreglar
unmatrimonio.
Psicológicamente,lapornografíaserelacionamuydecercaconel
adulterio.Quizáslaotramujernoesdecarnetempladayde
hueso,peroellaesinolvidable,unaimagenquevuelveaocurrir
ensumente,dominandolaextensióndesumente.Ellaaparece
muyvivazensussueños--máshermosa,másperfeccionada,más
seductora,másencantadora,másatractivaquesuesposa.
Elpadrenuncacompartesuslibros,susrevistasodireccionesweb
pornográficasconsushijosadolescentes,ylamadretampoco.
Peroaloshijoslesespermitidovolverseadictosporsucuenta,
contiempolibreysincontrolfrentealteclado.¿Tieneestoalgún
sentidoparatí?Ciertamentenolotieneparamí
Sábado
LECCIÓN223
RompiendoLaAdicción
Mehandicho,yyonoloqueríaoir,quelapornografíaestápor
todosladosenelInternet.Susdefensoresracionalizanqueayuda
aquelosmuchachosylasmuchachasestablezcansuidentidad
sexualinclusoaunaedadmuytemprana.Eso,demásestádecir,
esunpuntomuydebatible.Lesrobasuinocencia,suinfancia.Eso
deseguro.Hombresymujeres,hombresyhombres,mujeresy
mujeres,tres,cuatroycinco,cómobesarycómohacermuchas
otrascosas--todoestáallí.Unapregunta:¿Sabesquéestán
haciendotushijosentuhogarcuandoambosestántrabajandoo
fuerarecibiendounpremioporalgúnlogrosocialmásalládetu
familia?¿Estánellosmerodeandoporsitiospornográficosenla
web?Inclusoenlasfamiliasdeelevadaéticademicongregación,
avecessucedeesto.
Enlosviejostiempos,lapornografíaeraaccesiblesóloenlas
grandesciudades.Areasseparadascon"sexshops"yprostitutas
erandenominadaszonastojas,áreasenlasquelaspersonas
decentesnuncaeranvistas,yestomantuvoalapornografíabajo
control.DurantelaPrimerGuerraMundial,alossoldadosselos
hacíasentircomoencasaconpostersdemuchachas.Estas
muchachas,entrajesdebaño,biencubiertasparalosestándares
dehoy,perosanamentediseñados.EnAmérica,antesdel1900,
lasfaldasnomostrabannisiquieralostobillos.Luegolohicieron.
Fueungranescándalo!Losmoralistasdijeronquemostrarlos
tobilloshacíanalasmujeresmássexualmenteatractivasparalos
hombres.Luegolasfaldascontinuaronsubiendoysubiendo,hasta
bienarribadelasrodillas.¿Hasobservadoalasrodillas?Algunos
dicenquesonlapartemásdesagradabledelcuepohumano.
Yopodríacontinuarycontinuar.Mitrabajocomosatgurude
tantasalmasenmuchospaísesesromperadicciones.Esun
trabajosucio,peroalguiendebehacerlo.Elfenómenodeadicción
pornográficafuemuynuevoparamí,ynecesitamosun
prayashchitta,penitencia.Demodoquelepreguntamosalos
sadhusmayoresdeSriSriSriPramukhswamisobrequéremedio
usar.SuhermandadSwaminarayanesunadelasordenesmás
estrictasdelmundo,sinolamás.Ellosdijeronquemirarauna
muchachayseguirsumovimientoporcincosegundosamedida
quecaminarequeriríaayunoporveinticuatrohoras.Estaesuna
penitenciaauto-impuestaentresus654sadhusyquepuedeser
aplicadaapornografía.Ellossabenbien,talcomolodicen
nuestrassabiasescrituras,queelsexosemanifiestaenocho
niveles,cadaunoconducentealsiguiente:fantasía,glorificación,
flirteo,miradassensuales,charlaamorosasecreta,deseoamoroso,
rendezvousycoito.Demodoquesiloshermanosvenaalguno
queseprivadeldesayuno,delalmuerzoydelacenaporunoo
dosdías,ellossabenqueestátratandodecontrolarlasfuerzas
sexualesytransmutarlasencreatividadincansable.
Domingo
LECCIÓN224
RecuperandoPerspectiva
Cuandotuesposoparecedistante,preocupado,nopresente
inclusocuandoestáallí,sesientapensativoenlahabitacióndel
altar,nocomesucena,sudesayunoosualmuerzoporvariosdías
mientrasconsumeunadietasáttvicadefrutayyogurt,novivas
bajolailusióndequesevaavolverunsadhu.Élpuedeestar
simplementetratandoderomperelciclodeadicciónaver,pensar
ysoñarpornografía.Sabequeélaúnteama,ynuncaperonunca
lehagaspreguntasacercadesusadhanaautoimpuesto.Envez,
escogelamejordelasfrutas.Ysiencuentrastodasesasimágenes
incalificablesenelbotedebasurajuntoconunpardevideosy
CDs,noleechesencaraloqueencontrasteinclusositehallas
perturbadayenojadaconél.Esasepuedevolverlaescusapara
seguirdenuevoconsuadicciónyconsudiversiónperversa,
posiblementesintíensuvida.
LapornografíanoestásolamenteenelInternet.Senosha
comentadoqueenhotelesdecuatroycincoestrellas,existen
canalesentelevisiónporcablequelosvisitantescompranpara
mirartodotipodepornografía.¿Esestodiversiónparatodala
familia?No,noloes.Latelevisiónporcabletraetodoestoal
hogar.Inclusofluyeporteléfono,controlalasboletas.Ellaste
puedencontarlahistoriadelacompradesexofantasía.
SepuedediscutirquelosHindúesinventaronlapornografía,
considerandolasimágenestalladasenciertostemplosantiguos.
Peroestoestáexpuesto.Lafamiliapuededetenerseyver--el
hijodeseisaños,eldediezaños,lamamáyelpapá.
Recientementelas"SpiceGitls",unafamoabandadelReino
Unidoconocidaporsusmanerasdescaradas,sexuales,planeaban
actuarenfrentedelTemploKhajurahodelaIndia,conocidopor
susimágeneseróticas.LosactivistasHindúesrespondieronque
estoeraalgoimpensableporque"Erotismosinespiritualidadno
essinopornografía."
Losdefensoresdelalibreexpresióndicenquelapornografíaeses
unadiversiónlibredeenfermedad.Nohaypeligrode
enfermedadesvenéreas.Podemosestardeacuerdo,perdebemos
decirquelasconsecuenciassonmuchomásdesvastadoras
mentalmente,trayendounaangustiaqueningúndoctorpuede
curar,yparalacualnohayremediosfáciles,nohaydrogas.Seha
dichosuficiente.Unapalabraparaelsabioessuficiente,peromil
paraeltontonoalcanzan.
Janma,Bhrunahatya,Atmahatya
Nacimiento,AbortoySuicidio
Elasesinodeunembriónescomoelasesinodeun
sacerdote.
KrishnaYajurVeda6.5.10
Unamadreacunaasureciénnacidomomentosdepuésdelparto,sosteniendoasu
hijocercadesupechoycondosparterasalrededor.LaéticareligiosaHindú
sostienequetodavidaessagrada,yporlotantolasescriturasHindúesseoponenal
aborto.
Lunes
LECCIÓN225
ConcepciónyNacimiento
Amenudosemepregunta,"¿Cuáleselmomentoenelqueun
almaentraenenunanuevaencarnación?Muchasalmas
avanzadaseligenasuspadresmuchotiempoantesdela
concepción,eligiendovivirensushogares,especialmentesilos
padresrindenculto.Especialmentesifueronparientesenunavida
pasada,ellosquierennacerenesasfamiliasparatrabajarsus
karmas.Porlotantounalmasepuedeconectarconsufutura
madremuchoantesdelaconcepción.Unaparejanoreligiosaque
nobuscalasfuerzasinternasenelmomentodelaconcepciónoun
pocoantes,dependiendodedondeseencuentran--enunhospital
uhotel--puedeatraeryllevaralprocesodeencarnacióna
cualquieraqueesmagnetizadohaciaellos.Yollamoaesto
"contentarseconloquehayaenelplanoastral,"inclusoelplano
astralbajo.Alguienpuedemorirenunhospitaly,enunmotela
trescuadras,serinmediatamenteconcebido.Sielesposoyla
esposasehanestadopeleandoydiscutiendo,estopuede
magnetizaraunniñoquenovaaayudaralafamilia,sinoquepor
elcontrariovaaperturbarelhogar.Ladiferenciaentrelasdos
situacionesesqueunadelasfamiliasestápensandoenloDivino
enelmomentodelaconcepciónylaotraestáviviendounavida
ordinariasincontactoconlasfuerzasespirituales,internas.
Encualquieradeloscasos,cuandoelfetocomienzaamoverseen
lamatriz,elalmaentrasimultáneamenteyocupalavidafísica,
encarnatotalmente,oentraenlacarne.Esoescuandoelalma
estátotalmente"enganchada."alrededordelostresocuatro
meses.Estáallíantes,suspendidacercadelamadre,perono
totalmenteconectada.ElTirumantiramde2200añosde
antiguedaddeRishiTirumularnoscuentaenlosversos453-455
quedesdeelmomentodelaconcepciónunalmaestáasociadacon
laformafísicaquecrecedelinfante.Élnosdicequeenelinstante
delaconcepción,cuandolosfluídosvitalesseliberanyfluyende
ambospadres,elembriónesformado;losveinticincotattvas
entranprecipitadamenteyyacenocultosdentrodesutercerojo,el
chakraajna.Enestemomento,comienzalavida.Pornueve
meses,elembrión,luegoelfeto,sedesarrollafísicamente,yel
almaquevaahabitarlaformafísicasedespiertagradualmentea
laconcienciaencarnadadelPrimerMundo,volviéndosemáso
menostotalmenteconcientedesunuevaformafísicaenel
momentodelnacimiento.
Esbuenocomprenderqueelalmaexisteenelmacrocosmos
dentrodelmicrocosmos.Notienenecesidaddeviajardeunlado
paraotro,estádondesutomadeconcienciaestá.Formasexternas,
inclusocuerposfísicos,nodependendequelatomadeconciencia
delalmaestépresenteconstantemente,asícomotúnoestás
muertocuandoestásdormido.Comopodríasdecir,"Noestabaen
micuerpo,"cuandoteencuentrassoñandodespierto,enelmismo
sentido,elalmanoestáconstantementeenelcuerpodelinfante
mientrasesteestácreciendoenelútero.
Lavidadelcuerpoesódicayfuncionaporsímisma.Lasenergías
espiritualesylapresenciadelalmadominandoloselementos
físico,emocionalymentalesloquenoshacehumanos.Como
diceelRishiTirumular,elmomentoenquelavidasevadel
cuerpo,elqueridoamigosevuelvesimplementeunmalolor.La
asociacióndelalmaconelcuerpo--la"bolsadepielconnueve
agujeros"--eslavida.Comienzaenlaconcepciónycontinúa
hastaelmomentodelamuerte.Enresúmen,elalmaestá
psiquicamenteconectadayconcienteenformacrecientedesu
cuerpofísicoenlamatrizatravésdelembarazo,asícomoelalma
estáconectadaconelcuerpofísicofueradelamatrizhastael
momentodelamuerte.
Enelmomentodelnacimiento,elcuerpoastralprevioestá
todavíaallí.Elnuevocuerpoastralcrecedentrodelniño,yel
viejocuerpoastraleseventualmentedescartado.Noesinmediato.
Asícomoalmudarseaunanuevacasa,llevatiempoasentarse.Un
bebéreciénnacidoaveceslucecomounapersonaviejadesdeel
comienzo.Estoesdebidoaqueposeeuncuerpoastralviejo.A
medidaqueelniñoganasunuevaidentidad,uncuerpoastral
nuevoesformadodelidadelamadreydelpingaladelpadre,y
esedesarrolloseintensificaporlaarmoníaentrelospadres.Es
unatransiciónlenta.
Asícomoelcuerpofísicopreviofinalmentesedesintegra,el
viejocuerpoastraltambiénlohace.Tomatiempoparaqueestas
cosassucedan.Paraalmasviejas,llevatiempomásbreve.De
todasmaneras,esunatransicióngradual.Amedidaquetucuerpo
astralsedesarrolla,elotrodesaparece.UnavezenVirginiaCity
víinternamenteaunaniñajovencorriendoalrededorvestidaen
atuendosdelviejooestecomounadulto,ysupequeesteerasu
viejocuerpoastral.Unniñopuedesercapazderecordarquiénfue
ensuultimavidahastaqueelviejocuerpoastralsedisipa.
Martes
LECCIÓN226
¿CuándoComienzalavida?
Lapreguntadecuándocomienzalavidasehaceamenudo
teniendoenmentelamodernacontroversiasobreelaborto.
Hablandodeestesujetodelicadoconmisdevotos,heexplicado
queconcevirunniñoescomoplantarunasemillaenlatierra.
Aunquepuedequenoveasnadaporuntiempo,existenfuerzasde
vidaconstruyendoloqueundíaapareceráfrenteatusojos
físicos,emergiendodelmicrocosmoshaciaelmacrocosmos,o
primermundo.Sitúinterrumpesocortaseseproceso,cuaquiera
sealarazón,lasconsecuenciasrecaeránsobretí,deacuerdocon
laleydelkarmaquenuestrafeSaivitapropone.
Elabortoesdefinitivamenteunapreocupación,nosóloparalas
esposasylashijas,sinotambiénparalosesposos.Sialniño
abortadoselehubieradejadovivirpodríahaberseconvertidoen
elherederodelesposo,enunmiembroprominentedelasociedad
ytiernamentecuidadojuntoconsuesposaensuedadanciana.
Peroellosnuncalosabrán,ysiempresepreguntará,se
cuestionarán.
ElabortoesunapreocupaciónentodalaIndia,dondeeslegal.
Losdoctoresdeallí,ydeotroslugareshandesarrolladouna
versiónmáseconómicadela"píldoradeaborto"Francesa.
Muchosvenaestocomounabendiciónparaelproblemade
poblacióndelaIndiayunaalterantivasegurafrentealosmilesde
abortosquirúrgicosquesellevanacabocadadía,yporloscuales
muchasmujeresmuerenosufreninfecciones.Esquizásunbuen
momentopararefleccionarsobreelotroladodeesteasunto,sobre
elkarmaysobreeldharma.
Lasmujeresamendosatisfacenasusmaridosabortandounaniña
nodeseada--porlacualseleechalaculpa,cuando,dehechoes
elespermadelhombreelquedeterminaelgénerodelniño--pero
sepreguntaensecreto,"¿Quiénesella?¿Quiénfueenlavida
pasada?¿Encontraráotramatrizparaencarnar?¿Podríaella
haberseconvertidoenunaFlorenceNightingale,ounaMadame
CurieoAnandamayiMa,unasantacomoAuvaiyaroMirab?La
tristezasubliminalsubjetivaquetraeelaborto,contodoslos
"quizás"queyacensinrespuesta,esensímismaunaseñaldelel
almadequeelabortoesequivocado;unnuevokarmamalo,un
kukarmaphala,hasidocreado.Noteníaporqué,peroasífue.
Despuésdetodo,lapequeñayconstantevozdelalmaaveces
hablafuertecuandoalgoerradoescometido,ynoparadehablar
hastaqueunpunya,méritoopuestosealcanzaysebuscaelsolaz.
Miércoles
LECCIÓN227
ExpiaciónPorelAborto
EdificadodentrodelagranreligiónHindúseencuentraelproceso
deexpiación.¿Cuáleselprayashchitta,lapenitenciaquesedebe
hacerparaexpiarelaborto?Unaquefuncionamuybienenesta
eramodernaesadoptaraunniño,criarloconamorosocuidado,
creyendoqueestealmaessimilaraaquellaabortadaquebuscó
tomarrefugioenlafamiliadeuno.Esto,entonceslograla
expiación.MahatmaGandhiutilizóesteprincipiocuandoundía
aconsejóaunhombreHindúquedijohabermatadoaun
Musulmánenvenganzaporlamuertedesuhijoenmanosdeun
Musulmán.Élestabaprofundamenteperturbadoporsucrimen.
GandhileaconsejóadoptarycriaraunniñoMusulmánporsu
acción.
Unosevuelvesupropiopsiquiatrausandolapsicologíadeque
cuandoalgoestámal,debeserreparado.¿Porquédebeser
reparado?Porquelaspersonasinvolucradasnosesietenbiencon
respectoalaacción,okarma.Resoluciónnoessóloarreglary
curar,eserradicarlamemoriadelevento--nounolvidototal,
perolasemocionesquesurgenconelrecuerdosonerradicadas.
Estosepuedehacerdevariasmaneras.Escríbelealapersonaque
fuéabortadayquemalacartaenunfuego.Explícalecuantolo
lamentas,cuánmiserabletesientes,yatestiguaquenuncalo
volverásahacer.Estaesunagranformadedescargarlamente
subconscientequeestállenadeculpa.
Alaceptarlareencarnación,punarjamareconocemosaalmasque
existenenformasutilencuerposastralesesperandoparaencarnar
atravésdeunamatriz.Cuandoesamatrizesperturbada,estoes
grabadoporelfetoconcientecomounsentidodeexpulsión;y
tieneefectosvacíossimilaresenlavidadelamadrepotencialy
detodosaquellosconectadosaellaenlafamilia.Esunkukarma
queafectaatodos,queessentidoportodosyquedebeserpagado
portodos.
Porlotanto,podemosverlasconsecuencias.Estonosignificaque
alguienestámalditooquehayun"pecadomortal"involucrado.El
Hinduismoesunareligiónquefluyelibremente.Noamenazacon
cosasporsiempre,noenseñaacercadelpecadomortal,comouna
transgresiónque,sinoesexpiadaenestaúnicavida,vaaprivaral
almadeproximidadconDiosporlaeternidad.ElHinduismo
aceptaalavidadelamaneraquees,inclusoasusfallasy
debilidades.Nosenseñaelsenderocorrectoperosabequepuede
quenosigamossiempreesesenderoyporlotantodalos
remediosparacorregirloqueseaquenosmolestaencualquier
estadiodelagrantravesíaamoksha,laliberacióndelvolvera
nacer.
Elabortotraeconsigounafuerzakármicadedestrucciónque
retornaráalamadreyalpadrequelopusieronenmovimiento.Se
lespuedenegarunlugarparavivir.Selespuedenegarunhijo
noble.Puedengenerarunhijoquelosvaaperseguirtodoslosdías
desuvida.Lospadres,losquerealizanelabortoylasenfermeras
sufrirándificultadesenconseguirotronacimiento,quizás
experimentandotantosabortoscomoaquellosenlosqueellos
participaronmientrasestabanenlaTierra.Elprecioporabortoes
alto,máselevadoymáscostosoquedaraluz,criaryeducaral
hijoyestablecerloensuvida.
Lavidadebecontinuar.Sedicequeloshijosamenudotraengran
fortunaasuspadres.Ellospagandesupropiamanera.Sin
embargo,losabortossuceden,hansucedidoysucederánenel
futuro.Loshombresymujeresquehanparticipado,ysusdoctores
yenfermeras,estáninvolucradosenlasprofundasconsecuencias
kukarmicas.Lareacciónalaacción,queeskarma,debeser
resueltadealgunamaneraparaqueunapazmental,unestadode
quietudseamantenido.LareligiónHindúprohibeelaborto
debidoalasleyesdedharmapersonal,dharmasocialyahimnsa-(nodañaraningunacriaturafísicamente,mentalmentey
emocionalmente.
Jueves
LECCIÓN228
AsuntosDifíciles
ElSanatanaDharmadeclaraqueelabortosóloesautorizadosila
vidadelamadreseperderíaconelnacimientodelniño.Las
escriturasHindúeshablanfuertementeencontradelintento
deliberadodematarunembrión,feto,diciéndonosquelavida
comienzaenlaconcepción,cuandoelcuerpoastraldelfuturo
niñoenelAntarlokasehallasuspendidosobreloscuerposdela
madreydelpadre.ElKaushitakiUpanishad(3.1)cuentaalaborto
entrelospecadosmásatrocescomoelmataralospadresdeuno.
ElAtharvaVeda(6.113.2)listaalasesinodeunfeto,brunaghni,
entrelospecadoresmásgraves.
Nuestrainvestigaciónentreeruditosyswamisnosdicequeno
existenadadentrodelHinduismoqueseopongaaanticonceptivos
ométodosdecontrol.Sinembargo,silaconcepcióntienelugar,
elhombreylamujeryahantomadolaresponsabilidadkármica.
Eselsenderodeldharmaabrirentonceslaspuertasdesus
corazonespararecibiralalmaqueencarna.Unapérdidaesalgo
distinto--diríamosqueunaacciónsinintencióndelanaturaleza.
Tratadenuevoylamismaalmavendrá
¿Yquéacercadeunaviolación,incesto,adulterioorelaciones
prematrimoniales?Lasmadressonlasdadorasdevidadel
planeta.Inclusoenestascondocionestanterribleslasescrituras
nodanpermisodedañar,yciertamentetampocodematar.Sin
embargopuedeserunpecadosobreelniñoelnacerymatarasu
madreenelproceso.Estoesporquéelabortoparasalvarlavida
delamadreeslaúnicaexcepciónquelatradiciónpermite.Sin
embargo,esaexcepciónnopuedesertomadaligeramenteporun
doctoravispadooporunesposoquefalsamentediga,"Ellapuede
morir,"o"lavidademiesposaesáenpeligro,"oporunataimada
esposaexclamandoellamsima"mevoyamorirsinoabortoa
esteniño."Debeserundiagnísticohonestoycompetente,nopor
dinero,noporsalvarlacaraenlacomunidad,noporrepudiara
unaniña.Debeserundiagnósticohonestohechopordoctores
compasivos,dhármicos.
Losprincipioscentralesqueseaplicanaquísonahimsa,nodañar;
laenergíadeDiosentodoslados;laaccióndelaleydelkarma;
lasreglasestrictasdeldharmadefinidasennuestrasescrituras;y
lacreenciaenlareencarnación.EstoscincohacenaunHindúun
Hindúyhacenelnocometerabortosunadecisiónobvia.
Viernes
LECCIÓN229
PreguntasAcercadelSuicidio
Otroasuntomuyserioqueseencarahoydíaentodasociedades
elsuicidio.Losporcentajessondemasiadoaltosparaignorarel
problemaqueexisteendemasiadascomunidadesHindúes.Bueno,
podemosaconsejar,comotantosancianoshacen:"Notequitesla
vida."Despuésdetodo,ellossevolvieronancianosevitandotales
solucionesextremas.¿Peroacasoescuchantalconsejoaquellos
queestántodosagitadosporemociónyconfusión?No.Muchos
muerensinnecesidadbajosupropiamano.Cuánegoista.Que
triste.Perosucedetodoslosdias.Elsuicidionoresuelve
problemas.SólomagnificaproblemasfuturosenelAntarloka-elmundoastralsutil,nofísicoenelcualvivimosantesde
encarnar--yenlapróximavida.Elsuicidiosoloacelerala
intensidaddelkarma,trayendounaserienacimientosinferiores
inmediatosyrequeriendomuchasvidasparaqueelalmavuelvaal
puntoevolutivoqueexistíaenelmomentodelsuicidio,encuyo
instantelosaúnexistentesenredoskármicosquetrajeronla
muertedebenserenfrentadosnuevamenteyresueltos.Deesta
maneragiralalentaruedadesamsara.Paraganarunbuen
nacimiento,unodebevivirdeacuerdoconlasleyesnaturalesdel
dharmayvivirelkarmaenestavidapositivamentey
completamente.
ElsuicidioesllamadopranatyagaenSánscrito,"abandonodela
fuerzadevida."Eselterminarconlavidadeunoatravésde
envenenamiento,asfixia,quemarse,acuchillamiento,saltando,de
unbalazo,etc.Elsuicidiohasidotradicionalmenteprohibidoen
laescrituraHindúporque,alserunescapeabruptodelavida,crea
malkarmaaserenfrentadoenelfuturo.
Sinembargo,encasosdeenfermedadesterminalesodegran
impedimento,lamuertereligiosaauto-determinadaporayuno,
prayopavesha,esavecespermitida.ElHinduismonoes
totalmenteblancoonegroenesterespecto.Porelcontrario,tiene
enconsideraciónunavisiónmásamplia.¿Cómoafectaráestoal
alma?¿Cómoafectaráestoalahumanidad?¿Cómoafectaráalas
futurasencarnacionesdeuno?Todoesodebetenerseencuentasi
unadecisióncorrecta,sabiaycompasivasedebetomarental
serioasunto.
Existenmuypocassituacionesextraordinariasenlascualesuna
muerteautodeterminadaespermitida.Noessuficientequeno
estemosfelices,queestemosdecepcionados,pasandoporuna
angustiatemporaria,talcomopérdidadeseresqueridos,una
lesiónfísica,unapérdidafinancieraounfracasoenunexámeno
eltemoralacóleradelospadrescuandoellossedencuenta.Así
essimplementelavida.Noessuficientequeestemosllenosde
pesar.Ningunadeestasrazonesessuficienteparajustificarel
suicidio,yasiesqueentalescasosesunactoinnoble.Nisiquiera
essuficientequeestemossufriendounaenfermedadseria,
terminal,unadelasmilesqueacosanalossereshumanoseneste
planeta.
Sábado
LECCIÓN230
ExpirandoVíaAyuno
Ensuamor,ensusabiduríadelsentidoydelpropósitodelavida,
losrishislosdivinoshacedoresdelaley,proporcionaronuna
alternativaparaelsufrimientohumanoextraordinario.Ellos
sabíanquesufrimientoatrozsinposibilidaddefinalalavistano
esconducenteaprogresoespiritualyqueesmejorteneruna
muerteplenamenteconcienteenunestadoreligioso,feliz,
meditandooescuchandoescriturasycancionessagradasalos
Dioses.Porlotanto,losrishisVédicosdieron,enraras
circunstancias,alaangustiadaalmaencarnada,unamanerade
liberarsesistemáticamente,noblemente,ydeformaaceptable,
inclusoparasusseresamados,deliberarsedesuencarnacióna
travésdeayuno.Ellossabían,tambiénquelavidaesmásqueun
cuerpo,queelalmaesinmortal,quelasalidaapropiadapuedeen
realidadserelevada.LamuerteparalosHindúeseslaexperiencia
humanamáselevada,unagraneimportantepartida,
mahaprasthana.
Lapersonaquetomataldecisiónladeclarapublicamente,locual
permiteregulacióncomunitariaydistinguealactodelsuicidio
cometidoprivadamenteenestadosemocionalesdeangustiayde
desesperación.Losantiguoslegisladorescitaronvarias
estipulaciones:inhabilidaddellevaracabolapurificaciónnomal
delcuerpo;lamuerteapareceinminenteolacondiciónestan
malaquelosplaceresdelavidasonnulos;ytalextraordinaria
accióndebeserhechabajoregulacióncomunitaria.
Lanaturalezagradualdeprayopaveshaesunfactorclavepara
distinguirladelsuicidiorepentinosvadehaghata,yaqueestaleda
tiempoalindividuoparaarreglartodaslasdiferenciasconlos
otros,parapensarenlavidayacercarseaDios,inclusoacambiar
deopiniónyresumirconlacomida,asícomoparalafamiliaque
preveelapartidadelmundofísico.Unocomienzaestapráctica
altamenteritualizadaconsiguiendoelperdónydandoperdón.
Luegounvotoformal,mahavratamarana,"granvotodela
muerte",estomadofrentealgurudeuno,siguiendoconuna
discussiónncompletadetodosloskarmasdeestavida,
confesandoespecialmenteloserroresabiertamenteytotalmente.
Deallíenadelante,laatenciónseenfocaenlasescriturasyenlas
noblesenseñanzasdelgurú.Meditaciónenelsermásinterno,el
SerDivinointeriorsevuelveelfocototalamedidaqueunose
abstienegradualmentedelacomida.Alfinal,cuandofinalmente
elalmaseliberadelcuerpo,elmantrasagradoserepitesiguiendo
lasinstruccionesdelpreceptor.
Laclavedelprogresoespiritualesdejaralcuerpoenelcorrecto
estadomental,enlaconcienciacorrecta,atravésdelchakramás
elevadoposible.Losvidentesnoqueríanqueundolorimplacable
ydesesperaciónfueranlasúnicasposibilidadesqueenfrenteun
almacuyocuerposeencuentrafallando,cuyasolaexperienciasea
penasinalivio.Demodoqueellosprescribieronunaformagentil,
unaformarazonable,especialmenteparalosagoviadosporel
dolor,paralosancianosinválidos,yparalosenfermosterminales,
paraelegirunaliberacióncorrecta.Quésabiduríamaravillosa.No
drogas.Noviolencia.Noinvolucrarseconotrossereshumanos,
contodoslosenredoskármicosqueinevitablementeproduce.No
sistemasvegetativos.Nopérdidadelafortunafamiliaren
prolongadaatenciónmedicaoenlasmanosdedoctores
inescrupulosos.Nopasandoporcomainconsciente.Nopérdidade
dignidad.Noangustiaintolerable.Ynodecisionesinmediataso
impulsivas--porelcontrario,unapartidadelcuerpo,callada,
lentaynatural,acopladaconprácticasespirituales,conmantrasy
tantras,conlecturadeescritura,conmeditaciónprofunda,
reflecciónyescuchandolascancionesreligiosasmásfavoritas,
conliberaciónfeliz,contodoslosasuntosarreglados,conplena
autoconcienciayconreconocimientoyapoyodeamigosy
parientes.Peronolointentesamenosquecumplaslas
condicionesyporsobretodo,quetengaselapoyodela
comunidad.
Domingo
LECCIÓN231
RetirosdeTreintayUnDías
DesdenuestracongregaciónciberespacialatravésdelInternetnos
vinounapreguntaacercadelperíododeretirodetreintayundías
quelafamiliadebeobservarluegodeunamuerteodeun
nacimientoenlafamilia.Laprácticatradicionalesnoiral
templo,novisitaraswamisniagurus,ycubrirlasdeidadesenla
habitacióndelaltarcontelasblancas.Esmuyimportante
comprenderloesotéricodetrásdelatradicióndemodode
satisfacerlos.Cuandoalguiennaceomuere,unapuerta,yaseaa
losmundoselevadosolosbajos,seabreparatodoslosque
compartenunaligadurapsíquica,dependiendodedóndehavenido
elalmaodeadóndehaido.Portreintayundíassemantiene
abiertounpasillopsíquicodevulnerabilidad,quees
particualrmentemagnéticoenocasióndemuerte."Sinembargo,"
preguntóeldevoto,"¿noesespecialmenteelnacimientoun
eventosagrado,feliz?Siesasí,¿porquénopodemosirala
habitacióndelaltar?¿Porquénopodemosiraltemplo?"
Sí,elnacimientoesuneventomuysagradoyfelizparalafamilia
enteraydebeservistocomotal.Sinembargotambiénesun
momentomuyinternoparalafamilia.Cultointerno,meditación,
cantarcanciones,llevaracabojapa,sontotalmenteaceptables.
Unafundamentalrazóndetrasdeestatradiciónesprotegerla
saludyelbienestardelreciénnacido.Ensegundolugar,es
observadademododequeelbebésepuedaamoldaralagran
eperienciadenacer,queesunaexperienciatremendaparael
alma,venirauncuerpofísico.Duranteesteprimermes,elcuerpo
astraldelniñoseestáacostumbrandoasupequeñonuevocuerpo
físicoyestáexperimentandodejaresecuerpoyvolveraentraren
él.Esteesunmomentomuyimportantederegulaciónastral,
físicaparaelreciénnacido.Amenudo,cuandoelbebéestá
llorandodemaneradescontrolada,podemossuponerqueel
cuerpoasralestáfueradelcuerpofísico,tratandodevolvera
entrar.También,llevaralreciénnacidoauntemploduranteel
primermes,noseríaalgosabio,yaquetodoelmundose
agruparíaasualrededor,parientesyextrañosyamigos,
respirandoensurostro,yelbebépodríacontrerunaenfermedad.
Sedantreintayundíasparamanteneralniñoprotegidode
enfermedadypermitirlelacompletaentradaalcuerpofísico.
Laobservanciadelperíododetreintayundíasinmediatamente
despuésdeunamuerteenlafamiliaeslamismapráctica
tradicional:cerrarlahabitacióndelaltar,cubriendolasimágenes
delasdeidadescontelasblancasycontrolándosedevisitar
templos,ydearrimarseaswamisoaotraspersonassagradas.Los
casosdenacimientoymuertesonmuysemejantesmísticamente,
encuantoaquelapuertadelmundointernoestáabierta.
Queremosayudaraqueesapuertasecierre,nomanteniéndola
biertaconlarendicióndecultoenlahabitacióndelaltaroenel
templo.Laprácticaespiritualesobviadaparaevitarlacaídaque
puederesultardetraerinadvertidamenteenergíasdeseresdel
planobajoenvezdelplanoelevado.
Visitarlahabitaciónentalmomentotambiénabriríalapuertade
llantoincontrolableparatodoslosmiembrosdelafamilia.Llorar
alteraelcuerpoastraldelquehapartidoporqueesteestáaún
conectadoconsuspersonasamadas,ysinembargoaúntiene
experienciasfelices.Entonces,duranteestemomentoparticular
detreintayundíasluegodeunnacimientoodeunamuerte,
despacio,alaspuertasinternasdelmundosuperior,asícomoalas
delmundobajo,selespermitecerrar.
Estonorestringealosfamiliaresyamigosdetraeralimentosala
familia,locuallesirvedegranayuda,yaquelarutinanaturaldel
hogarhasidotrastornada.Especialmenteeneleventodeuna
muertedeunqueridomiembrodelafamilia,haymuchas,muchas
cosasquehacer--arreglarelfuneral,disponerdelasropasy
pertenencias,asistiralalecturadelaúltimavoluntad--demodo
queayudasilafamiliaestálibredesustareashabitualesydesus
deberesreligiosos.Luegodelperíododeretiro,quenoexcluye,
porsupuesto,lameditaciónpersonalyjapa,elcultointerno,la
normalidadsepuederecuperar.
Vriddha
ViejoyCanoso
Llegaalaflordetuvida,luegodalabienvenidaala
edadanciana,esforzándoteenturnosenlacontiendade
lavida.¡QueelOrdenador,hacedordecosasbuenas,
estésatisfechodeotorgartemuchosdías!Demente
agudaydevisiónaguda,libredeenfermedades,librede
pecado,ricoenhijos,queteveamossurgircomoun
amigo,¡OhSol,hastaelfinaldeunalargavida!
RigVeda10.18.6&10.37.7.VE,P.609;319
Enprimerplanolahijaamorosamentecoseunbotónenlacamisadesuanciano
padre,demostrandolamaneradhármicadecuidardelafamiliaanciana.Cruzando
lacallevemosaotrahijallevandoasupadreensilladeruedasaunhogarde
ancianosdondeextrañoslocuidarán.
Lunes
LECCIÓN232
AlgunasVerdadesAcercadeEnvejecer
Hacerseviejo.Hablemosdeello.Existeunfalsoconceptoque
evitaquelaspersonasvivanlavidalargayplenadescriptaenlos
Vedas.Laedadancianaestantounestadomentalcomocorporal.
Hoyendíaalaspersonasjóvenesselesenseñaquecuandounose
haceviejoycanoso,unoyaestádelotrolado.¡Esenoesun
pensamientolindo!Eslapersonamayor,lapersonamássabia,los
ancianosexperimentados,quehanvividopormástiempoyporlo
tantopuedenvermásallá,aloscualeslajuventuddebería
escuchar.Peroennuestrostiemposactuales,lagentejovenseha
vueltoelportavoz,yseleshapermitidoaprenderatravésdesus
propioserrores.¡Quémanerapervertidadeaprender!Ellos
deberíanestaraprendiendo,sisevuelvenabiertosaello,delos
erroresdesusancianos,esosilosancianosestándeacuerdoen
admitirlos.Nohayescusaparalaignorancia.Sinembargo,
mirandoalrededor,encontramosqueellatodoloimpregna,como
elDiosHindú,igualmentedistribuídaportodoelmundo.
Nonosestamoshaciendoviejos.Esciertoqueelcuerpofísico
cambia.Lohahechodesdeelmacimiento,perotieneunfuturo.
Realmentelotiene.Vivimosenélcomocaminamosconnuestros
zapatos.Misatgurudijo,"Viveentucuerpotancomodamente
comocalzastussandalias."Noessabioaceptarelpresagiodeque
nosencaminamosaljuiciofinal,alfindelmundo,findelcuerpo
físico,absoluto,eliminacióntotal,yqueasíes.Nopiensesmás
sobreeso.
Envejeceresunprocesointeresante.Aunquesenoshadichoque
todaslascélulasenelcuerpocambianoserenuevancadatreso
cuatroaños,envejecerpuedeserverdaderamenteescalofriante,
especialmenteparaaquellosqueseidentificanaellosmismos
comosucuerpo.Peronoparaaquellosdenosotrosquesabemos
quenosomoselcuerpo,sinoquesimplementevivimosenél.Es
nuestravestimentaterrestreenlacualfuncionamoseneste
planeta.Enrealidadnovivimosenéllasveinticuatrohorasdel
día.Almenosporochohoras,mientrasdormimos,vivimosen
nuestravestimentaastral,viajandodeaquíaalláenelDevaloka.
Cuandomiramoscorrectamenteapersonasancianas,vemos
mentesquehanestadodesarrollándoseañotrasañotrasaño.
Vemosaalmasquehanmaduradodebidoasutravesíaporla
Tierra.Lasvemosatravezandomuchoskarmasdenacimiento,
prarabdhakarmas--aquellosquetraemosconnosotrospara
vivirlos.--yvencer.Miramosasusituacióncomomaravillosae
iluminadora,asusabiduríatanútilyvaliosaparahacerlasparte
denuestrasvidas.Despuésdetodo,siescuchamosacercadeellas,
estáennuestrosprarabdhakarmasquesenospaseese
conocimiento.Sóloelignoranteobjetará.Yengenerallohace.
Lamentenuncaenvejece,aunqueelcerebropuede.Lamente
nuncasedeteriora.Laconciencianuncanacióynuncamuere.El
cuerpomental,quetrabajaatravésdelcuerpoastralydela
vestimentaterrestre,noenvejece,nosedebilita,delamaneraen
quelagentemodernaentiendeenvejecer,comounadebilidad,una
incapacidad.Sevuelvemásymásfuerte,másmaduroymás
expansivo,comlohacenlasemocionessisoncomprendidasy
controladasdeestadioenestadio.Laedadnoesunobstáculo;es
unpatrimonio.Losmásancianosentrenosotrosdeberíantenerfe
enelfuturo,noserllevadosapensarquellegaraloscincuentao
sesentauochentaesunmojónmorboso.Noloes.Anímate.
CuandoconocíalSatguruYogaswami,reyespiritualdeJafna,él
teníasetentaysieteaños,aúncaminabaveintemillaspordía,aún
meditabaporhorasduranteeldía,ycontinuaríadinámicamente
porotrosquinceaños.Algunosmuerenjóvenes,porsupuesto.
SankarateníaapenastreintaydosyVivekanandatreintaynueve.
Otrosmuerenviejos.SriChandrasekharendrafallecióensuaño
cien,yrecientementeleímossobrelamuertedeunyoguide116
añosdeedad.ElBureaudeCensosreportóqueentreel1900yel
2000,elnúmerodepersonasenlosEstadosUnidos85añosomás
sehamultiplicadopordiezhastacuatromillones,mientrasquela
poblaciónengeneralsecuatriplicó.ElBureaupredicequela
poblaciónde85añosomayorexcederálos13millonesantesdel
2040.Elnúmerodepersonascentenariasseesperaquecrezcaa
másde834000delosapenas63,000en1900.Ymuchosviven
vidassorprendentementeactivasysaludables,incluso
permaneciendoensuscarrerasluegodelos100.
Martes
LECCIÓN233
SecretosdelaLongevidad
Noexisteelrequerimientodemorirenunmomentoestablecido,
inclusositudoctortedicequetienessolodosañosdevida,
inclusosituastrólogolopredice,inclusositusenemigosdesean
tudesaparicióntemprana.MedijeronqueenAfricasiun
poderosobrujolediceaunapersonaquevaamorir,eltemoryla
creenciasontanfuertesqueenunaspocashoraslapersona
muere.¿Lamentesobrelamateria?Noesdemasiadodiferente
decuandotodoelmundoanuestroalrededorsehallaentonando
elmantradelasenilidad--cuandotuesposa,tushijos,tusamigos
ytujefeselapasandiciendo,"Noteestásvolviendonadajoven,
¿sabes?"
Existenleyeselevadasalascualesinvocar,amedidaquelaedad
avanza,paramantenerlospranas,parafortalecerlafuerzade
vidainterior.Aquellosqueconocenlasvueltasdelasabiduríahan
superadoelsíndrome"meestoyvolviendoviejo",unmantraque
unonuncadeberepetir,nisiquieraunavez.Ellossabencómo
trabajalamente,yaplicandolasleyeshanvividovidaslargas.
útiles,felicesysaludables.Elsistemaderedundanciadeuna
partedelcuerpofallandoyotrahaciéndosecargo,especialmente
dentrodelcerebro,debesercomprendidaporlapersonaque
envejece,parasaberquenotodoestáperdido.Siseexperimenta
pérdidadememoria,lascosassepuedenamenudomemorizarde
nuevoyserdesplazadasaotrapartedelcerebro.Estasson
técnicassimplesquesebasanenlaverdaddequelamentese
encuentramadurandoconstantemente;delamismamaneralo
estánlasemocionesylainteligenciayelconocimiento
acumulado.Ylomásimportante,lasabiduríadecómousarel
conocimientoyjuzgarsivalelapena--eso,tambiénesmadurar
dedécadaadécadaydevidaavida.
Elsecretopsicológicoestenerunameta,enrealidadmuchas
metasparacunpliralserviciodelahumanidad.Genteayudandoa
gente,gentesirviendoagente,esoesloqueelDharmaHindúesy
quehaestadoproclamandopor8000añosomás.Buenasmetasy
unavoluntaddevidaprolonganlavida.Esaúnmásdadordevida
cuandolametadeexistenciahumana,deayudaralagentea
llevaracabosudharmasefortalececonsadhanadiario.Cuando
lospujasdeantesdelamanecer,lecturadeescrituras,
devocionalesalguruymeditaciónsonllevadosacabosinfalla,el
ladomásprofundonuestroescultivado,yesoensímismo
suavizanuestroskarmasyprolongalavida.
Lavidaeseternaenlosplanosinternos,enloscuerposrefinados
delalma.Peroenlaactualidad,uncuerpofísicoesdifícilde
obtener.Debemospasarporlaturbacióndelnacimiento,de
recibirpalmadasennuestrasnalgas,desertratadoscomobebitos,
deaprenderacaminar,leeryescribirunayotravez.Noslleva
añosyañoshastaquevolvemos,siesquelohacemosenlanueva
vida,alosañosdesabiduríaqueobtuvimosenelnacimiento
previo.
Porlotanto,cuidadetucuerpofísico.Nonecesitassaber
demasiadoacercadeél,yaqueélsabeloquenecesita.Escucha
susmensajes,respóndelerápidamente,encuentraundoctor
ayurvédicoquepuedaayudarteatravésdelosmuchoscambios
queelcuerponaturalmenteatravesará,yenfrentaacadauno
positivamente.Estecuerponoespermanente,cierto,peroesel
únicoquetenemos,asíquehazlomejorquepuedas.Tienesbuen
trabajoquehacer,yconocimientonacidodeexperienciapara
pasarlealageneraciónqueviene.
Cuantomayortevuelves,tehacesmásdisciplinado,más
sadhanasdebesllevaracaboamedidaquetedespojasdelas
cosasextrañasdelmundo.Situshijosdejanelhogarycultivan
otrosintereses,encuentraunnuevoniñoentusiastaaquien
enseñar,nuevasformasdeservir.Séútilaotros.Sigueplantando
lassemillasdeldharma.Quizásellasseananualesenvezde
peremnes,perosigueplantandoparaelfuturo.Otrospueden
decir,"viejoycanosoyenlacaída",peronosotrosdecimos,
"viejoycanosoyaquílistoparacontinuar".
Miércoles
LECCIÓN234
RenovandolosPlanesdelaVida
Cuandoelcuerpollegaalaedadmadura,uncambiodepasotiene
lugar.Unosesienteconmásdeseosdeestarsentadoque
caminando,durmiendomásdeloqueunosolíaanteriormente,y
esmásdifícilhacerplanesalargoplazo,condiez,veinteotreinta
añosdeanticipación.Alaedadmadura,lapregunta"¿Quéeslo
quevoyahacerdemivida?"hasidocontestadahacetiempopero
aúndebeserpreguntada,porqueenlaedadmadura,alrededorde
loscuarenta,aúnexisteunalargavidapordelante.Debeser
planeadatancuidadosamenecomoelperíodoqueyahasido
vivido,basadoenlasexperienciasganadasallí.Muchaspersonas
planeansusvidasalosdieciochooalosveinteañosdeedad,y
otrosnolohacen.Sinembargo,cuandollegaelcambiodelaedad
madura,tantoparahombrescomoparamujeres,essabio
reagruparlospropiospensamientos,analizarlosdeseosdeuno,
lasmotivacionesylaspericiaseducacionales,lashabilidades
físicas,mentalesyemocionales.Eselmomentodeplanearlos
otroscuarentaañospordelantecontantoentusiasmoy
dinamismocomosepuedajuntar.Despuésdetodo,sedicequela
vidacomienzaaloscuarenta.Muchaspersonasmuerenalos
cincuentaoinmediatamentedespuésporqueellossientenque
todoseestáviniendoabajo.Estoesporqueellosmalinterpretan
loqueestásucediendo.Ellospiensanquelaexperienciade
muerteseestáacercando,mientrasquesoloocurreuncambiode
vida,deexperienciadevidaqueempiezaaloscuarenta.Siellos
lotomarancomounnuevopasajeenlavida,ellospodríantener
unanavegadasuavehastalosochenta.
Loscuarentaañosdeedadsonbienconocidoscomouncambiode
vida.Lossetentaañosdeedadeslomejordelavida.Losochenta
sonlarealizacióndedeesamejorparte.Unapersonadeochenta
años,queharealizadolomejordesuvida,alsostenerunniño
reciénnacidocierraunciclocompletodelavida.Amedidaque
unoseacercaalosochentaañosdeedad,esteesdenuevoel
momentoderenovarlavidadeuno,lasmotivaciones,losdeseos
yplanearparalospróximoscuarentaaños,loquereconoceuna
extensiónnaturaldevidade120años.Esinteresantenotarquela
estructuramusculardelcuerpofísiconoseempiezaadeteriorar
hastadespuésdelossetentaydos,yluegosólolevemente,a
menosqueunodescuideelejercitarse.Losmísticosdicenquelos
ochentaañosdeedadsonunmomentodifícildepasar
psico;ógicamente,físicamenteyemocionalmente,porquees
definitivoqueestásviejoalosochenta.Porlotanto,unnuevo
planparamotivaciónparaelfuturodebeserhechocon
anticipación,amástardaralaedaddesetentaydos,demodoque
cuandosellegaalosochenta,sehallabienimpresoenlamente
subconsciente,queestepuedeserelmomentodeaminoraryde
prepararseparalavidadespuésdelavidadelcuerpofísico.
Esenestaintersecciónqueunodebepasarlasabiduríaala
generaciónmásjoven,dedicarseeinteresarseenniñosyensu
bienestar,dirigirorfanatos,establecerfundacionesybecaspara
enseñaralajuventud,examinarlasvidasdegenteprometedoray
alentarlosamayoresalturas.Esteestambiénelmomentode
llevaracabosadhanaeintensostapas.Aquíesdondellega
naturalmenteelyogamargaenlavida.Lasfuerzasfísicasse
estándesvaneciendo,lafuerzamusculardisminuye.Gran
progresoespiritualenquemarlosúltimosprarabdhakarmas,
inclusoaquellosquenosemanifestaronenestavida,puedeser
logradoenestemomento.Sisepiensaenretirarse,debeserhecho
alosochentayuno,ochentaydos,ochentaytres,ochentay
cuatro,alrededordeesasedades.Estedebeserelperíodode
disminuirdevelocidad,aunqueaúnsiendoactivoenlasáreas
mental,emocional,sociológica,política,ecológica.Aquí,ahora,
eselmomentodepracticarhathayogayprestarmuchaatencióna
ayurveda.
Existenotroscuarentaañosantesquelaextensióndevidanatural
de120añosesalcanzada,suficientetiempopararealizarel
SanatanaDharma,parasalirydarlasabiduríaquehasido
acumuladadurantelospasadosochentaaños.Estaeslaverdadera
realizacióndeunavidabienvivida.Osituvidanofuebien
vivida,puedesenseñaralagente,portuexperiencia,quéesloque
nodeberíanhacer,yexplicarlesquesinosiguenelconsejo,las
cosasnovanafuncionarbien.Sitáhicisteloquedebíaspuedes
enseñaralagenteloquehicisteycómofuncionóbien.Nueve
vecesnueveesochentayuno,ochoyunoesnueve.Esteesel
comienzodelciclofinalhacialarealizacióndelSanatanaDharma
--haciamukti.
Jueves
LECCIÓN235
MentalidadesenCuantoaEnvejecer
Lasociedadenelmundooccidentalnotienetoleranciaconlos
ancianos,sololatieneconlosjóvenes.Porlotanto,losancianosy
losqueestánenvejeciendodebencuidrseasímismosyguiarala
sociedadaunaperspectivanuevaymásmaduraconrespectoasu
valorenlasociedadcomociudadanosancianos.Enelmundo
occidental,losancianosnosonrespetados.Ellossonechadosaun
lado,consideradosinútiles,yaqueinterfierenconelpropósitode
lavidaydelalibertaddelagentemásjovendándolesconsejoy
direcciónbasadaensuexperiencia.Poresoesquelagentede
occidentetienequeaprenderporsuspropiasexperiencias,porque
hanrelegadoalageneraciónmayoralaoscuridad.Sehavuelto
partedelacultura.NoesasíenAsia.EnlasculturasAsiáticaslos
ancianossontradicionalmenteveneradosmásymáscadadíapor
suconocimento,porsuguía,porsusabiduría,porsucompasión,
porsuexistencia.Tantosonveneradosenvida,quecuandodeben
dejarsuvestimentaterrestre,ellossonaúnveneradoseinvocados
parasuguía,porsusabiduríaacumuladayporsusnuevospoderes
enelmundointerno,demodoquelafamilia,quecomponela
sociedad,semuevehaciaadelanteininterrumpidaporcaosopor
contienda,porguerrasoporhambrunas.Estosancestros,enel
mundointernoguíanycorrigenyseesperaquenazcandenuevo
enlamismafamiliacomounafrescaysabiainfluencia.Asíes
comolasfamiliasAsiáticasprogresancomoinstitucionesdeun
estadodedesarrolloaotrodebidoalcultoalosancestros.
Puedenosorprenderteescucharesto,perotodoelmundoestá
envejeciendo.Unniñodetresañosprontotendráseis;unodedoce
prontotendrádieciocho.Existeunagrandiferenciaentreunjoven
dedieciochoañosyunniñodeseis,ytodosucedióendoceaños.
Lasociedadylospadresseajustanalasdiferenciasentreunniño
deseisañosyunjovendedieciocho.Perolasociedadoccidental,
einclusolasociedadmodernaAsiática,carecedeajustespara
comprenderlasdiferenciasentreunapersonadecuarentaañosy
unadeochenta,desusnecesidades,deloquequierenydesus
deseos.
Lapsicologíaoccidentaldicequecuantomásenvejeces,menos
planificacióndebeshacerparaelfuturo;debeshacerplanesde
cortoplazo.Estafilosofíanotieneencuentaquenadiees
demasiadojovenparamorir,sinimportarcuánalargoplazohan
sidosusplanes.Laancianidadesunestadodeconcienciade
establecerse,renunciarydenotenernadapordelanteenelfuturo
quenoseamásdeseismesesounaño.Alossetentaycinco,yo
mismotengounplandediezaños.Voyatenerotroplandediez
añosyluegootroyotromás.Lavidaesfuerzadevoluntad.La
vidanoessólofísica.Lamuertesepuedepredecircomoun
momentoastrológicodetraumaysisedejavencer,pierdestu
vestimenteterrestre--¡sinningunaduda!Perosianticipadoy
sabido,eseyotrosbajonesenlosciclosdeenergíasdelavida
puedensersuperadosconunamentefuerteyconunavoluntad
indomable,loscualesnuncaenvejecen,nuncasedebilitanyse
estánacumulandoconstantementeenfuerzaypoder,díatrasdía,
mestrasmes,añotrasaño.
Aquélquepasivamentesedejavencerporlaancianidad
simplementenocomprendeelproceso.Élmiraasucuerpofísico
ylovediferente.Peroelveintiañerosevedistintodeloqueeraa
losdiezañosdeedad,yesofuesólohacediezaños,yélestá
contentodeversedistinto.Sielveintiañeroseapartadelmundo,
sedivierteyesfrívoloysehaceausenteasusresponsabilidades
delarealidaddelmundomaterial,élesperdonado,guiado.Sila
personadesetentaañossevuelvefrívolaysehaceausentealas
realidadesdelmundo,élserádenominadosenil.Eseseríaelfin
paraél.
Viernes
LECCIÓN236
TemoresyAlistamiento
Lasociedadnoexplicaenformaadecuadalastransicionesporlas
queunoatraviezaenlavida.Losniñossonmuylistosalos
cuatro,cincoodiezañosdeedad,yselesdebedecirloquevaa
sucederatravésdedesuvidaentera,comounlibrodeimágenes.
Cuandoellosatraviezanlaadolescencia,loscambiosqueellos
experimentanlesdebenserexplicados.Cuandoellosson
cuarentonesyestánexperimentandoelretirodelavitalidaddelas
fuerzasfísicashaciaunaintensificacióndelamenteymetasa
cortoplazo,estotambiéndebeserexplicado.
Antesdeloscincuentaañostusmetassonsimplementeparael
futuro,sinsaberloqueesoes.Cuandolasfuerzasserepliegana
loscincuentaaños,túcomienzasaretirarte.Elcuerponoelimina
lastoxinascomosolíahacerlo.Nosecuradelamismamanera
quelohacía.Noseregeneracomosolíahacerlo.Luegoalos
sesentalasfuerzassetiendenaequilibrar.
Existendoscosassobrelascualeslagentesepreocupaynecesita
afirmarsumenteencontra,estassoneltemorjuvenil"¿Quiénse
vaahacercargodemi?"yeltemordelaancianidad"¿Quiénse
vaahacercargodemi?"Estostemoressonmuysimilares.La
verdades,sitúnoestásimpulsadoarealizareldharma,tú
envejeces.Adquieresactitudesdeviejo.Teencausasentustrece-intolerante,porfiado,comunal,divisionista.Buscasdivisiónen
vezdeamalgamiento,tevuelvesracista,basicamenteegocéntrico
yviejoaferrándoteatusviejasideasynoactualizándoteconlos
tiemposcambiantes.Y,habiendoperfeccionadolagroseríayla
sutilezadelegoísmo,tevuelvesignorantementedominantecomo
anciano,manipuleandoahijos,hijasyparientesparaviajes,
confortyotrostiposdeconsideraciones.EstonoeselSanatana
Dharma.Estoesel"asanatanadharma"delanaturalezabaja.
Ancianos¡cuídense!Usredesnosepuedenesconderdetrásdesu
vejez.Lamentenoenvejece.Tampocolasemociones.Elcuerpo
astralnosedeteriora.Tampocolohaceelcuerpodepurusha,el
alma.Essóloelcuerpofísicoelquesedisuelvelentamenteenla
escenciadelacualvino.
Esbiensabidoqueinclusociertasalmasavanzadasenelplaneta
puedenfuncionarbiencuandosonjóvenes,peroensuestadode
evoluciónaúnimperfecto,tienenlapropensiónadeteriorarseen
espíritu,mente,emocionesamedidaqueelcuerposehunde,a
travésdelaedad,hacialassustanciasdelasquefuecreado.Esto
noesSanatanaDharmaemuladoporhombresymujeres
religiosos,espirituales,devotosyfelicesquehanexperimentado
lasdebilidadesdelapsiquisyquehanañadidomayorardor,
poderyalegríaalasahoradominantesenergíasdelintelectoydel
alma.Quenohayaerrordequeeladmitirlaedadancianaes
admitirfracasoenelsenderoalailumonación.Eladmitirlaedad
ancianaesinvocarotronacimiento.Eladmitirlaedadanciana
significaencausarseentustrece,noqueriendoserinterferidopor
losjóvenes,incapazdeaprendernadanuevo,manteneruna
inflexibilidadquenopuedeserdesafiada.
Eneloccidente,envejeceresalgoquelagentetomaporseguro,
algoqueellosnoquierenquepase,yquesinembargosucede.Y
comoenefectosucedeyellosnoloquierenatravesar,ellostratan
deexprimirtodoloqueselespresentaaellos.Enelorienteellos
venalenvejecerdeunamaneradistinta,másenlalíneade
realizarse,volversemaduro,volversesatisfecho.
Peromuypocossevuelvensatisfechoseneloccidente.Ellosson
demasiadoegocéntricos.Yelequilibrioentremaridoymujerestá
invertido.Lamujerestátratandodevivirlapartedeunhombre,y
elpobrehombrenotienechance.Consecuentemente,laedad
ancianaseasientamuyrápido,ynoquedanadaparahacersino
sentarseaprotestarsobrelanaturalezainstintiva:"Ellanome
trajolacomidaatiempo.Alguienhizoruidoynopudedormir,"y
sobretodaslascosasquelagenteamedidaqueenvejece,
encuentraparaprotestar.Noexistenadaprofundo,locualesmuy
malo,porquetodosycadaunodeellostieneprofundidadenel
interior.
Sábado
LECCIÓN237
EnvejeciendoGraciosamente
Haceuncortotiempotuveelprivilegiodevisitarunhogarde
descansoparadamasancianas.Siendoexperimentadoenveralas
personasydiscernireltipodevidaquehanvivido,alveraestas
damassentadasprotestando,pudeverlostiposdevidaqueellas
vivieronensusmatrimonios.Podríadecirquetodassalvodosen
elgrupohabíanamenazadoasusmaridosconeldivorciodurante
todalavida.Asíescomosesalieronconlasuya:"Sinomedaslo
quequiero,¡medivorciaré!"Perohabíadosalmasallíque
tambiénestabansufriendo,peroellaseranfelices.Ellastenían
unaalegríainterna.Lascondicionesnoerandemasiadobuenas-nuncalosonentaleslugares--peroestasdosalmasestaban
sentadasobservandoalegremente,ypudeverqueellas
comprendíanloqueobervaban.Eseeselsecretodeenvejecer,ser
capazdecomprenderloqueobservas.
Paraenvejecercongarbo--yescapardelhábitodesimplemente
envejecernaturalmenteydeesamanerafísicamentey
emocionalmenteperdiendocompletamenteelespíritu--debes
planearporadelantado.Debessaberadóndeestasyendo.Todoel
quecontinúaenlavidavaaenvejecer,créaseono.Peropodemos
pasarporesosañoshermosamente,siemprequeelequilibriosea
correcto.Consigueselbuenequilibriosiguiendolosbuenos
consejosysuperandoloserroresquehastenidoenelpasadoy
corrigiéndolos.
Cuandosomosegoistas,egocéntricosynosencolerizamosy
perdemoscontroldenosotrosmismos,somoscomoanimales.
Cuandoreflejamoscomprensión,tenemoscontroldenosotros
mismosyusamosnuestravoluntadparaconquistarlanaturaleza
baja,estamosusandolaparteDivinadenuestramente.Poresoes
quedigoquelaspersonashacenexactamenteloquequieren
hacer.Esyaseaelserespiritualelqueesmásfuerte,oelanimal
dentrodeelloselqueesmásfuerte.Siellascontrolanla
naturalezaanimal,entonces¿quésucede?Elserespiritualtoma
controlautomáticamente.
Siellasvivendeacuerdoalasreglasdelanaturalezaanimal,
¿entoncesquépasa?Ellasextinguenalespíritu,ellasextinguena
lavida,ydecaen.Eldecaimientoseasientainmediatamente.Es
terribepensareneso,peroesaeslaregla.Esoesloquesucede.
Esoesporlocualtenemosleyesbásicasyprincipiosbásicosde
vida.Sivivimosdeacuerdoaellos,automáticamentepasancosas
buenas.Nisiquieratienesquedesearoqueesperar,cosasbuenas
sepresentaránautomáticamente,Ysinovivesdeacuerdoalas
leyes,setepresentaráncosasquenosondemasiadoapetecibles,y
teenredarásenellasmuyautomáticamente.
Demodoquepensemosacercadelosañospordelante.Veamossi
estásedificandouncimientoparaquenuestrosañosmadurosse
echenaperder,oparavolvernoshermososycontentosyalegres
connosotrosmismos.Observaatuhogaryamismo,Observaatu
vida.¿Quéestáshaciendoahora?¿Quéesloquevasahacer?
¿Tienesuncimientoparaelfuturoquesearealypermanentey
plenoyfelizyalegre?¿Oestuvidacomoelarenerodeunniño?
Estassonlascosasquedebemosencararamedidaquemiramos
haciaadelanteennuestrapropiaedadavanzada.
Demodoquenovengasamíestamañanaydigas,"Túdisteun
muylindoupadesha,Gurudeva.Yorealmenteabsorbí,muchode
él."Porelcontrario,vuelvedentrodediezañosydéjamevera
travésdetucararadiante,cuántoasobtenido.Esomepondría
feliz.Déjameverportusmañanasyporcómoenfrentasesos
desafíos--cuandovariascosassurgenquedebeshaceryenlas
quesetedaconsejosobrequéhacer--cómoencararlas,cuán
cortezeres,cuángentiltueres,cuáncomprensivoeres.Eso
mostrarátusinceridad,turealidad,tucaráctercomoinfividuo.
Domingo
LECCIÓN238
LaVerdaderaSeguridadYaceDentro
Estaesunaeraquesemueverápido.Muchaspersonastoman
ahorayaseatranquilizantes,alcohol,anti-depresivos,nicotina,
estimulantesovitaminasdealtopoderdeunauotraclasepara
estabilizarsuficientementesusemocionesparaaguantar,
simplementeparaaguantar,parapasarportodaslascosas
diferentesqueselespresentanconlascualesnopueden
manejarsedebidoalosraquíticoscimientosquetienenensus
hogares.Loqueellosrealmentequierenynecesitanesirasu
interior,aquietarsesuficientementeparaconseguirunarespuesta
desdedentrodeellosmismosquelesdaráunpocodeseguridad.
Peronoexistenarcótico,niestimulante,nitranquilizante,ni
vitaminadealtopoderquepuedallevartehaciadentro.Laúnica
maneraessentarseyaquietarse,ynotirartuenergía
cocentrándoteencomosuperaroburlaraotrapersona,tenerun
pocomásdecontrolsobrelasfinanzasdetumaridooalgoasí.
Esonolovaahacer.Esovaatraerdesdichasegura,realmenteun
perfectoinfiernoenlaTierra.Ahíesdetodasmanerasdondeestá
elúnicoinfierno.No,elcaminoalaverdaderasguridades
ponerseencontactoconelespíritudivinodentrotuyo.
Tratadesentirloimpregnándote.Encuentraloqueeslavida.Vas
adejarestecuerpofísicoundía.Averigualoquetevaasuceder
cuandomueres.Túlopuedesaveriguar.Averiguasieresinmortal
ono.Seráscapazdeirdentrodetimismoyaveriguarlosite
vuelvessuficientementetranquilo.Entoncesnotemerásala
muerte.Entoncesserásalguiendentrodetímismo.Unagran
fuerzadevidanuevateimpregnará.Alprincipionosabrásde
dondevieneoadondeva,peroestaráallí,ynovasatenerque
tratardeserpositivoopensarpositivamenteohacerafirmaciones
acercadeestoodelootro.TúseráselseñorolaseñoraPositivo.
Esoesvidaespiritual.
Haymomentoscuandodebesajustarteelcinturónyhacerlo
correcto,porquetodosnosenfrentamosconhacernosviejos.
Envejecerpuedeserundecaimientoopuedeserplenitud,alegría
yhermosura.Piensasobreeso.¿Haciadóndetedirijestú?¿Te
dirijeshaciaeldecaimientoydesgracia,abajaralamenteanimal
yaprotestaracercadecuanpocotepuedenofrecerloscinco
sentidoscuandoenvejeces?¿Tedirijesaprotestar,asufriracerca
deviejosrecuerdosqueaparecenatravésdelamente
subconscienteparalocualnotieneslavoluntaddesiquieratratar
depenetrarycomprenderperoqueaúntienesquevivirlos?¿Ote
vasavolverplenoyhermosoadecuandotuvidaahoramismode
mododequetendrásunamenteviva,alertahastaelfinal?La
decisiónestuya.Debesempezarahora.
Envejeceresinevitable.Losañospasan.Pasanmuyrápido,casi
nolosnotamos.Podemosiranuestrosviejospatronesdehábito,
volviéndonosmásymásfuertesenlosnegativos,y
eventualmentelospositivossevolverántambiénnegativos.Esaes
unacertezadelaevoluciónalaquenoaspiramos.Peroexisteotra
forma.Vuélveteunserespiritual.Esaestumeta,tuliberación,ya
queamedidaquepasanlosañospuedesvivirenloscielos,o
puedesvivirentuinfiernoautocreado,ynoquieresestoúltimo.
Piensaalrespectoycreauncieloenestemismomomento
viviendoconSiva.
Atimrityu,SukshmadehaJivanam
MásAlládelaMuerteVida
Astral
Asícomounaoruga,habiendoalcanzadoelfintheuna
hojadepastoyaproximándoseaotraserepliega,
igualmenteelatman,habiendodescartadoelcuerpoy
superadolaignorancia,aproximándoseaotrose
repliega.Aquelloalocualelcorazónestáligado,hacia
ellosemueveelcuerposutiljuntoconsuacciónque
aúnseadhiere.Alcanzandolametadecualquieradelas
accionesquellevóacaboaquíenlaTierra,élvauna
vezmásdesdeesemundoaestemundodeacción.
ShuklaYajurVeda,BrihadaranyakaUpanishad,4.4.3&6VE,P.759
UnmaridoaplicacenizasagradaenlafrentedesuesposaenelmomentodelaGran
Partida.Ensucuerpoastral,elladejaconcientementeelcuerpofísicoatravésdeun
chakraelevado--mostradocomounrayodeluz--yesrecibidaporsusdevas
guardianesenelmundoastralsuperior.
Lunes
LECCIÓN239
ElPortalLlamadoMuerte
Haymuchoquedeciracercadelamuerteylareencarnación.La
mayoríadelaspersonastemenalamuerteporqueesla
experienciamásdramáticaqueleshasucedidoduranteunavida,
yaquepusounparateaunmontóndepranaagresivosaliendodel
cuerpofísico.Enelmomentodelatransición,estepranasedebe
contraerinmediatamenteeirasemilla.¿Quéeslamuerte?La
realizaciónesquenadiemuere.Nopuedesdecirqueunser
humanomuereporquedebeahoravivirensucuerpoastralenvez
deensucuerpofísico.Nosotrosvivimosennuestrocuerpoastral
veinticuatrohoraspordíayennuestrocuerpofísicosólodieciseis
horaspordía.Esosignificaqueporochohorascadadíaestamos
"muertos."Cuandoelalmadejaelcuerpofísicoenelmomentode
lamuerte,uncapítulodelavidahaterminadoyotrocapítulode
lavidahacomenzado.Esuncontínuototal,exceptoqueluegode
dejarelcuerpofísico,elserestásiempredespierto,porqueenel
planoastralnotenemosquedormir.
Existenayudantesenelmundointernoqueasistenaaquellosque
handejadosucoberturafísicaconsunuevaadaptación,asícomo
asistirconlaspreparacionesparasuvueltaaencarnar-reencarnación.Estosayudantesestánbienentrenados,son
eficientes,cortecesybondadosos.Sonsimilaresaaquellosquese
encuentranllevandoacabolosmismosserviciosenestemundo
físico,losdoctores,enfermeros,psicólogos,trabajadores
religiosos--ayudandoalasalmascuandoellasentrano
abandonanelplanoterrestre.Enelmundofísico,loshospitales
ahorahastaayudanamorir,opuedenocurriraccidenteso
simplementellegalavejez.Encualquiercaso,laayudaestáallía
travésdelaprofesiónmédica,delasempresasfúnebresydelos
queseocupandelosqueestánmuriendoyseocupandesus
restos.Estossontodospersonasmuybienentrenadas,amables,
queestánhaciendosutrabajo.Elalmalasencuentradenuevoen
elnacimientocuandovuelvenaentrarenlacarne,enelhospitaly
enelhogar.Eselcuidadoamorosodeesosayudantesloqueasiste
alamadreatravésdelosmuchosañospordelantehastaqueel
niñoestátotalmentecrecido.Undoctorounaenfermerallevarán
acabolosmismosdeberesprofesionalescuandoesténsincuerpo,
siemprecontinuando,haciendolamismaclasedecosasque
hicierondurantesuúltimavidafísica.Elprocesode
reencarnaciónesunciclorotativo.
Aquellosquehabitanpermanentementeensuscuerposastralesno
estánsolos.Ellosestánconotraspersonas,algunosquesequedan
enelplanoastralpermanentemente,algunosqueestán
simplementevisitando.Esunavidamásplena,nomenos.La
gentetambiénmuereenelplanoastral.Cuandoellostomanun
nuevonacimiento,suviejocuerpoastraldebesereliminado.
Aquellosenelplanoastraltienenque"morir"allíparaveniraquí,
yluegodeberán"morir"aquíparairallá.
Lamentenonecesitauncuerpofísicoparafuncionar
correctamente.Tampocolasemociones.Tampocoelalma.Una
personasincuerpoestotalmentefuncionalentodorespecto.
Supongamosqueunacostureramuere.Enelplanoastral,ella
puedecontinuarhaciendovestidos,peroconunadiferencia:ahora
tendrátodalatelaqueellaquiera.Peroprobablementecontinúa
conlamismaactividad.Ellanosevolveráuncarpintero.Sin
embargo,noesposibleexperimentarloskarmasdeestemundo
físicoenlosmundosinternos.Paraesosenecesitauncuerpo
físico.Cuandollegaelmomentodeadquiriruncuerpofísicoyde
entrarenél,lospadresapropiadosdebenserelegidos,un
ambiente,unpais.Estopuedellevartiempoyesaveces
decepcionanteenelcasodeunapérdidaodeunaborto.Pero
dejandolascosasnegativasdelado,cuandoseexperimentael
primerllantoyelprimerabrazodelamadre,estoes
reencarnación.
Martes
LECCIÓN240
LutoyelTemoralaMuerte
Lagentesepreguntaacercadesusvidaspasadas,peroenrealidad
noimportaquiénfuisteentusvidaspasadas.Eslacreación
acumulativadeloquehashechoenelpasadoquesemanifiestaen
loqueeresenestavidaloquetedebepreocupar.Elsabercómo
estascosassevanamanifestarenelfuturoesunaprevenciónque
puedemejorarlacalidaddelapróximavida.Porlotanto,aunque
posible,esirrelevantequenacionalidad,estacióndevidau
ocupaciónunotuvoenelpasado.Loqueesrelevanteesel
conocimientodelasaccionesacumuladasdetodasnuestrasvidas
pasadas,especialmenteaquellasquesevanamanifetarenesta
vida.
Lagentequerealmentenocomprendelareencarnacióntemeala
muerte.Eltemoralodesconocidoespartedelapsiquishumana.
Paracomprenderlareencarnacióntútienesquecomprendery
aceptarlaexistenciadelcuerpoastralytenerunconcimiento
intuitivodelalma.Entoncescomprendesquelareencarnaciónes
tannauralcomounniñoquesevuelveunadolescenteyun
adolescentequesevuelveunadultojoven.Losregistrosdela
reencarnaciónsonmantenidosenelchakrasahasraradecada
individuo.Ellospuedenserleídosporlosayudantesdelosplanos
internosyporpsíquicosentrenados.Elchakrasahasraraestáen
elakasha.Cadaalmaestáempaquetandosuexpedienteconsigo
mismo.
Losdevotospreguntan,"Cuandoalguienmuere,¿cuáldebeserla
actituddesusseresqueridos?"Debidoaqueeltemoralamuerte
estantounapartedelaconcienciasocialhoydía,yaquela
ignoranciapredominaenestosasuntos,amenudoseexperimenta
dolorenvezdealegría.Alnocomprenderlavidaensuplenitud,
muchosnopuedensinomalentenderlamuerte.Laactituddebe
serunaderegocijobasadoenlascreenciasquevienendel
conocimientosobrekarmaysamsara.Experienciaderegocijoy
dedejariralapersonaqueridavendrándeunacomprensiónpura
delprocesodevida.
Unapalabramejorquemuerteestransición,pasaraunanueva
formadevida--devidaavida.Essimilaramudarseaunnuevo
país,habiendocompletadotodaslastareasdeuno.Lamuerteesel
cerrarlaspuertasenlasaccionesbienhechas,entodosloskarmas
benefifiosos.Loskarmasllevadosacaboenignoranciaserán
enfrentadosenunmomentoposterior.Lamuerteestambiénla
aperturadeunapuertanuevaaunlugarendonde,lasexperiencias
buenasylasmalas,lastristesylasfelicessonolvidadas.¿Acaso
nodeberíamosponernosalegresycontentosdequenuestroser
queridohaganadouncomienzonuevo,habiendocompletadootro
peldañoenelsendero?
Pesar,amargurayperdidaexcesivassonsentidasporaquellosque
nocomprendenelSanatamaDharma.Ellosestáhabitandoenun
mundodeoscuridad.Aquellosquevivenenlosmundosdeluz
comprendenintuitivamente.Ellosestáncontentosdequeelciclo
kármicodelapersonahaterminado.Perodebesnotarquela
personaqueestámuriendoseestáembarcandoenunviajealegre
yéllosabe.Éltodavíavaaverasusseresqueridosqueestán
conectadosasuscuerposfísicoscuandoduermenporlasnoches,
yentoncesnoestáperdiendoanadie.Porlotanto,unaodos
personasqueridascercanasenlavecindadenelmomentodela
muerteessuficienteconsuelo.Inclusosinadiesehallaconél,él
estábien.Estáyendodeviaje.Tienelaplenituddetodo.¿Porqué
tienesqueestardelutoporlapersonaqueestá,enlaexperiencia
delamuerte,teniendoelmomentomáselevadodesuvida?
Ellutoenlamuerte,porejemplo,noespartedelaculturaChina.
Ellosenvíandineroycasasdepapelyescribencartasalosque
partieronatravésdelaceremoniadelfuego.Lutomorbosonoes
partedecadacultura,comoloesentreaquellosinfluenciados
grandementeporcreenciasCristianas.Debemosrecordarquelos
Hindúesestánamenudotambiéninfluenciados.Elmorirnoes
másunaexperienciasuper-traumática,amenudoquelagentese
muevetantoalrededordelmundo,lasesposastrabajanylas
familiasnosontancercanas.Peroelhechoesquelapersonaque
partiónoseva,tienedoscuerposapartedelfísico--astralydel
alma-yestásiempreallí,existente.Yaseaquevivaensucuerpo
astral,sucuerpopurushaoqueestéenSanFranciscooenParisél
estásiempreallí.
Miércoles
LECCIÓN241
CultoalosAncentros
Elcultoalosancestrosesunaformadecomunicarseconlos
ancestrosquehanpartido,buscandoserguiadoporsusconsejos
porqueellosposeenunavisiónmásamplia,unavisión
superconciente.Ellosnosepreocupandelosasuntosmundanos
decomerydormirydeintrigasfamiliares.Ellossabencómo
llevaralafamiliacolectivaenconjuntohacialafasesiguientede
desarrollo.Elloseventualmentetratarándereencarnarenla
mismafamiliaparatrabajarsusprarabdhakarmas.Unarazón
paralasceremoniasshraddhaHindúesesayudaralalmaqueha
partidoavolveranacerenlamismafamilia.Similarmente,
nosotrosqueremosquenuestrosmonjesvuelvanalmismo
monasterioyquesiganviniendohastaqueellossatisfagansus
aspiracionesmáselevadas.ElHindúquierevolveranacerenla
mismafamilia,inclusoenlamismacasa,ylasfamiliastambién
quierentraerdevueltaalosparientes,demodoqueloskarmas
puedansertrabajadosconsistentemente,vidatrasvida.Estaes
unarazónporlaqueenelnakshatradelmuerto,sellevanacabo
ciertosritosparaatraerdevueltaalapersonafallecida.
EnmuchastradicionesHindúes,luegodelamuertedeunser
querido,sellevanacaboceremoniasshraddhaenelaniversario
delamuertedurantedoceaños.Porlotanto,cadafamiliaque
compartecultoancestralocomunicaciónancestrales,enun
sentido,ungrupotribaldentrodeunaporciónsectariadela
religión.¿Quiénconocerálassolucionesdentrodeunafamilia
mejorquealguienquehavividoenella?Sielancestroyaha
encarnado,todalafamilialosabráintuitivamente.Luegoellos
buscaránconsejodeotroancestro,quizásatravésdeun
canalizadorpsíquico.Siunancestroreencarnófueradelafamilia,
aellostambiénselesdirá.Aquellosquepracticancultoalos
ancestrosgeneralmentebuscancanalizadoresfueradela
comunidad,entreaquellosquenoconocenasufamilia.
EnloscincuentaañosdenuestraIglesiaSaiva,hemos
documentadodelnacimientoalamuerteyalnacimientodenuevo
enlasvidasdenuestrosdevotoseiniciadoscercanos.Uncontínuo
denacimientoamuerteanacimientoyamuerte,uncontínuode
karmasencontinuidadsininterrupción--queconstruyeuna
organizaciónreligiosaespiritual,viva.
Cuantomayorlamadurezdetualma,mástiempopuedes
quedarteenlosplanosinternos.Algunaspersonasdelmundode
lastinieblasvuelveninmediatamente.Ellosmuerenenun
extremodehospitalynacenenelotro.Lapersonapromedio
usualmentereencarnapróximoalciclodedoceaños.Silafamilia
sedacuentaquelapersonaestávolviendoyrezaparaqueeso
suceda,éloelladeberávolverdentrodelosdoceaños.Cuandose
dancuentaquelapersonahavuelto,ellosparandehacerla
ceremoniaysepondránhacerotrascosas.
EnestemomentoenelKaliYuga,lasrazasdelmundoseestán
reubicandoparamejorarlagenéticayparacrearfamiliascon
mejoresgenesconmatrimoniosinterracialesyendiferentes
localidades.Esunaépocadeseparación,unaépocade
destrucción.Perolanuevarazaqueprovienedeestoenunbuen
cuerpogenéticoseránloslíderesespiritualesindustriososparaun
mundomejorqueserecrearáasimismoasualrededor.
Jueves
LECCIÓN242
LaVidaenlosMundosInternos
Elmundoesbastantedichosodesdelaperspectivadealguienque
haalcanzadounaltogradodemadurez,ylavidaenlosplanos
internosesparaélmásdichosa.Estoesporquetodosloschakras
bajos,lasnaturalezasinstintivasybajas,sontotalmente
inoperables.Entonceseseesunperíodomaravilloso,untiempo
autoperpetuante,untiempodedescansoycura,deencontrarse
conotrosqueconocendelaTierraquehanexperimentadoel
mismoniveldedicha.Paraalgunospuedeseruntiempopara
comunicarseconaquellosenlaTierra,aprendiendocómo
canalizarmensajeshaciaellos.Estatravesíaentrevidases
semejanteadormir,queesuntiempodedescansoparaelcuerpo
físico.Despuésdelamuerteesundormircósmicoparatodoslos
cuerposinternos.
Inclusoalguienquehacometidolospecadosmásatrocesyjugado
lapartedelelementodestructivodelagrandanzadeSiva,
despuésdelamuerteexperimentaráelNarakalokasóloporun
períodolimitado,hastaqueentradenuevoenlacarneycontimúa
consumaliciaosearrepiente,llevaacabosadhanasyseelevaal
Devaloka.Sinembargo,deningunamanerasedebetomarla
muertecomounaformadeliberacióndelavueltaanacer.Parala
granmayoríaesunperíodointermedioenpreparaciónparala
próximavida,unmomentoparaganarconfianzayfuerzapara
enfrentarelimpactodeloskarmasyadesarrolladosbuenos,
malosymixtosdevidasprevias.
Dentrodelosmundosinternos,existendominiosmuchomás
sutilesqueelplanoastral.Lasalmasavanzadasqueresidenenel
planoastralsoncapacesdeaccederavoluntadaesosmundos
elevados,paraallíaprenderyrecibirbendicionesderishisy
grandesdevas.Paralamayoría,elcuerpoastralno"morirá"sino
simplementeserádejadoatrástemporariamente.Enforma
similar,aquíenelplanofísico,puedesentrarenmeditaciónyser
"lanzado"haciaelmundoelevadoentucuerpopurusha.Tu
cuerpofísicoytucuerpoastralsonmomentáneamentedejados
atrás.Sinembargo,existenseresenelmundointernoqueresiden
completamenteenestosplanoselevadosensucuerpomental,
habiendosedesprendidodesucuerpoastralbajohacemucho.
Perolaleyesquenoseráscapazdeirmásarribaenlosmundos
internosdelnivelquehasobtenidoenunnacimientofísico,
porqueessóloenelnacimientofísicoquelosveintiunchakras
estándisponibles.Enelnacimientofísico,losmásbajosson
alcanzablesylosmáselevadoslosontambién.Cualquieraque
seatulogroenlaTierra,túllevasesosincambiocontigoalos
mundosastrales.Cualquieraseantuslogrosdevidaenlagamade
loschakras,bajosoelevados,nopuedesirmásbajonipuedesir
másarribaenlosplanosinternos.Esoesporlocualnecesitasun
nacimientofísico.
Unavezmepreguntaronacercadeaturasannyasa,renunciaral
mundoenelmomentodelamuerte.Personalmentepiensoque
esoescomodecorarunpastelrancio.Lagentelohace,esposible,
esopuedecalmarlamentedeunapersonasiellaquierehacereso,
peronosignificademasiado.Quizásélseaunsannyasinensu
próximavida,peroquizásno.Sivasaserunsannyasin,debes
tratardevivirlavida.
Enocasiones,ungranalmasabráantesdesugranpartida,su
muerte,queélnoreencarnarádenuevo.Enestecasoelcuerpo
astraldebesertotalmenteabsorbidoporelcuerpocausalmientras
queélestávivoensucuerpofísico.Esosignificaquetodoslos
chakrasbajossedebencerrar.Cuandoestoocurre,elcuerpodel
almatomacontroldelcuerpofísicoyhaymuypococuerpoastral
presente,simplementeunacaparazón.Laeliminacióndelcuerpo
astralydeloschakrasalosqueestáligadoesllevadaacaboa
travésdeyogaydetapasenunnacimientofísico.Esteesun
procesoquesucedeenelPrimerMundo.Paracumplirestasvarias
leyesrelacionadasconloschakrasyconeldesarrollodelalma,es
muyimportantequetengamosunplanetafísicoaciertadistancia
deunsol,convegetacióncomestible,suelofértil,atmósferaque
sepuederespirar,unclimabenignoygravedad,todosadecuados
paravidahumana.Tienessietechakrasdebajodelmuladharaen
elmundodelastinieblas.Atravésdedharmaysiguiendolos
principiosdelSaivismo,ellossevanacerrarlentamentey
puestosadescansarsistemáticamente.Eslanaturalezadelos
chakrasloquehaceaunindividuodiferentedeotro,apartedela
frecuenciavibratoriapersonal.
Viernes
LECCIÓN243
CreandoenelPlanoAstral
Elplanoastralestádentrodeestemundocomosucontrapartida
etérea,ycuandodescartasalcuerpofísico,tehallasenél.Te
hallasenélahoraperonotedascuentaaúndeello.Esunmundo
talcomoeste.Puedesviajardepaísenpaísenelplanoastral.
MientrasestabaestudiandoenSriLankaen1948,mimaestroque
vivíaenAméricasolíaveniravisitarmeencuerpoastral.Cuando
regreséaAmérica,gentedeSriLankasolíavenirencuerpoastral
avisitarmeenAmérica,yyolosveíaensuscuerposastrales.
MientrasestabaenSriLanka,lepresentéunyoguidelHimalayaa
mimaestrodeAmérica,yellosseencontraronenelplanoastral.
Aldíasiguiente,elyoguivolvióydescribióperfectamenteami
maestroymecontósobresuconversación.Luegoderegresara
América,undíamimaestromepreguntó,"¿Quiéneraeseyogui
queconocíenelplanoastral?"yluegolodescribióperfectamente
ytambiénmecomentósobrelamismaconversación.
Sinousáramoselcuerpoastraldiariamente,nopodríamosmover
elcuerpofísico.Noeselcuerpofísicoelquesemueve;esel
cuerpoastralelquesemuevedentrodeél.Cuandosalimosdel
cuerpofísicoencuerpoastral,nopodemosmoverelcuerpofísico
hastaquevolvemosadentrodeél.Mientrasestamosconcientesen
elcuerpoastral,estamosmásenelplanoastralqueenelplano
físico.Sólocuandoelcuerpoastralyelcuerpofísicoestán
conectadosparecemosestarenelmundofísico.
Debidoaqueelplanoastralesdeunafrecuenciadevibración
máselevada,odemayorintensidaddevibración,elpranafluye
dentrodeélunpocomáslibreymásrápido.Tenemosallítodolo
quetenemosenelplanofísico.Sinembargolascosasallíse
manifiestanrápidoporlamente,mientrasqueenelplanofísico
ellassoncreadasmáslentamente.Estoesporqueelcuerpofísico
necesitaelchakramuladharaparafuncionar,yestonostraeauna
dimensióndiferentedetiempo.Elprimerchakranoestan
dominanteenelplanoastral.Porlotantoestamosenrazónyen
voluntad.Siqueremosconstruirunacasa,simplementepensamos
enella,ylacasaseconstruyeenunacuestióndeminutos;
mientrasquellevamesesenelplanofísico.
Enelplanoastralvemosaotraspersonas--otraspersonasqueha
muertoyquenotienenuncuerpofísicoypersonasquetienen
cuerpofísicoperoqueloshandejadoporuntiempo.Elloshan
dejadoasucuerpofísicodurmiendoyellosestánviajandoenel
planoastral.PorlotantoesunplanomáspobladoqueestaTierra,
perohaymásespacioenél,yaqueesdeunasustanciamás
liviana.Entoncestambién,sitiosdeshabitadosenlaTierraylos
océanosseusanenelplanoastral.
¿Porquédormimos?Elcuerpomental,enelcualsoñamos,está
dentrodelcuerpoastralyfuncionaatravésdelcerebroastralde
esecuerpo.Duranteciertashorasdeldíaenelestadodevigilia,el
cuerpoastralusaelcuerpofísico,yelcuerpomentaltrabajaa
travésdelcerebrodelcuerpoastralydelcerebrodelcuerpo
físico.Existetambiénotrocuerpoaserconsiderado,yeseesel
cuerpodelalma.Estecuerpoesalcualconectamosalmenosuna
vezduranteesestadodedormir,yesodanosoloundescansode
loskarmas,amenudokarmasquenohansidoconcluídos,sino
tambiénunnuevoflujodeenergíaenloscuerposastral,mentaly
físico.OseaqueconectamosconloDivinoaldormir.Debemos
recordarqueelcuerpoastralnonecesitadormir;tampocoel
cuerpofísiconecesitaríadormirdemasiadosilaconecciónDivina
estuvierasiempreperpetuandooinundandoatravéslaenergía.
Esunciclodeconcienciadeveinticuatrohoras.Nuestratomade
concienciaindividualsimplementesemuevedeconcienciafísica
aconcienciamental,emocionaloconcienciadecuerpoastral,o
concienciadealmaenelcasodelsueñoprofundo,dondenadase
recuerdanunca.Lagentesepreguntaporquénorecuerdansus
sueños.Estandifícilrecordarunsueñoquesucedióanochecomo
loesrecordarloqueestabaspensandoentreelmediodíaylas
cuatrodelatardehacetresdías.Ahora,sielsueñodeanochefué
fantásticamentedistintodeturealidadpersonal,lorecordarías.Si
tuspensamientoshacetresdíasentreelmediodíaylascuatrode
latardefueronfantásticamentediferentesdeturealidadpersonal,
ciertamentelosrecordarías.Eselprocesoderecordarelquese
cuestiona,nolaconecciónentreelestadodesueñoyelestadode
vigilia.
Generalmentenorecordamosnuestrasexperenciasastrales,
porqueelcerebroastralyelcerebrofísicosondedosfrecuencias
devibracióndistintas.Porlotanto,cuandoregresamosalcuerpo
físicoluegodeestarenelcuerpoastralduranteelsueño,
cualquierconocimientoquehayamosganadoenelplanoastral
comienzaafiltrarseatravéshaciaelplanofísicoenunperíodode
cuatrodíasposteriores.Esteconocimientoseacumula,ylo
llamamosconocimientointerno.Lasideasparecenvenira
nosotrosdesdeadentro,perorealmentelasaprendimosy
discutimospreviamenteenelplanoastral.
Sábado
LECCIÓN244
TomadeConciencia,elViajero
Elleeryanalizarlossueñosdesdelaperspectivashumif,detoma
deconcienciafluyendoatravésdelamente--siendolamente
internaestacionaria,ylatomadeconcienciaunasustanciacomo
mercurioqueesconcienteenvariosestados--mantendráal
aspirantedesapegadoemocionalmenteeintelectualmentedelas
areasdeconciencia,omente,enlasquesevuelveconcientea
medidaqueviajaallí,alláyportodaspartes,mientrasvivesudía.
Porlotantosabemosquenodebemosapegarnosemocionalmente
omentalmenteennuestrossueñosatodoloquesucede.Dela
mismamaneraquenonosapegamosanisiquieradosterciosde
losquevemosoexperimentamosennuestroestadodevigiliaen
latelevisiónocuandocaminamosenpúblico.Porlotanto,la
perspectivashumif,unavezqueestábienasentadadentrodel
subconciente,ayudaacomprenderlaconcienciadelsueño
yuxtapuestaalaconcienciadevigiliaylashacevercomouna
sola.Latomadeconcienciapura,nif,nuncaduerme.Esta
sustanciaqueseparecealmercurioviajadeaquíaallá,guiada
porlavoluntaddelquepercibe.Eselvenerableojodepurusha.
Estáconstantementeconciente,desdeelmomentodelacreación
delalma;yenlauniónfinalconSiva,experimentatotlidadsuper,
super,superconciente.Lamayoríadelagentequemeditanoentra
enelplanoastralduranteelsueño.Cuandoduermenporlanoche,
ellosvanmásprofundamentequeelplanoastral,ala
superconciencia,enelhermosocuerpodelalma.Allíellosse
comunicanconotraspersonasquetambiénestánensucuerpodel
alma.
Enelplanoastrallaconversaciónsehaceatravésde
pensamientos.Eselmundodepensamiento.Enelplanointerno
delalma,lainteligenciaestransferidadeunoaotroatravésde
vibracionesdeluz.Estaesunahermosaformadecomunicación.
Elcuerpodelalmapuedetambiénaparecerenelplanoastraly
comunicarseconaquellosqueestánfuncionandoensuscuerpos
astrales,aunqueelcuerpodelalmaesuncuerpomásrefinado.
Sonestosdoscuerposlosquesonusadospredominantementeen
elplanoastral.Elcuerpointelectualesusadoprincipalmentealo
largodeldíacuandoestamosdespiertos,comoloeselcuerpo
físico.Elserhumanollevasuintelectotambiénalplanoastral.
Elhombremodernonousasucuerpofísicotantocomolos
ancestrossolían.Élsesientaycaminayseejercita
ocasionalmente,yesoestodo.Esoesporquégranpartedesu
energíahasidotransmutadaalintelecto.Nuestrocuerpoastral,
cuerpodelalmaycuerpointelectualsontodosformasmuy
definidaseneléterinterior.Ellossonprincipalmeneusadosporel
hombreevolucionado,educado,moderno.Paracomprenderestos
cuerpos,tenemosqueolvidarlaformaenquegeneralmente
pensamosacercadelscosasypensarlasenformadiferente,desde
unanuevaperspectiva.Entoncessegananperspicacias.
Algunaspersonasvenavecesloquedenominamosfantasmasyse
preguntanquéson.Ellossonseresastralessinuncuerpofísico.
Muyraramenteellossoncapacesdetenerningúnefectoennada
denuestromundoyengeneralnohacendaño.Elfantasmaesuna
persona,unalma,asícomotodosnosotros,quehavividoenun
cuerpofísicoyquemurióyqueestáahoraenlapartedelplano
astraldenominadaPretaloka.
Lapalabrafantasmatienegeneralmenteconnotaciones
desfavorablesadosadasaellatalescomosusto,embrujoquizás
tambiéntemor,yaquelamayoríadelaspersonasnoentienden
completamenteloqueesunfantasma.Desdeelpuntodevistade
unfantasma,élsesientemuyvivo,viviendoenelmundointerno
alcualimitaelmundoexterno.Lamayoríadelasveces,ellosnos
ven,peronosotrosnolosvemos,exceptomuyraramenteyse
sientenheridoscuantonosonincluídosenreunionesfamiliaresy
seentristecencuandosonvelados.Amenudo,larealizaciónde
queelloshan"partido"lesllegalentamente,peroviene
especialmentecuandoellosencuentranquepuedencaminara
travésdepuertascerradas,inclusoparedes.
Existenciertosmomentosastrológicos,talescomoHalloween,
cuandolosfantasmassonvistosmásfacilmente.Yoestabaen
SingapurenunodeesosdíasenelcualtodaslasgentesdeChina
estabanenlascallesenviandoplegariasalosmundosinternosa
travésdefuego.Lasplegariaseranimpresasycompradasyluego
quemadasenpirasoencasitodaslascalles.Losdoblesastrales
delasplegariaseranrecolectadosporayudantesastrales
entrenadosparaesatarea,yluegodadosalparientefallecidopara
serleídosporellos.Cuandopreguntamosacercadelevento,se
nosdijoqueestaeralaépocadelañoenquelosfantasmashacían
visitas.Yenrealidad,tempranoenlamañana,allevantarnosenel
hotel,losmathavasisyyomismovimosfantasmascaminara
travésdelasparedes,mirarnosfijamentemientrasestábamosen
nuestrascamas,luegopasaratravésdelasparedesaotra
habitaciónparainvestigaraotroshuéspedes.Estafueuna
experienciacompartidayaquetodosvimoslosmismos
fantasmas.Hablamossobreelloeneldesayuno.Algunoslo
encontraronunpocoespeluznante,yaquelosseresastrales
estabantodosvestidosdeblanco,queeran,porsupuesto,sus
cuerpospránicoscubriendosuscuerposastrales.Ellosseveían
blancosporqueaúnmanteníanuncuerpoódicohechodesustancia
ectoplásmica.
Domingo
LECCIÓN245
PosesiónyMedium
Losfantasmassonmisteriosos,desconocidosynocomprendidos
porlamayoríadelaspersonasporlotantotemidos.Ellosen
generalsemantienencercadeunlugarconocidoenelmundo
físicoysonenocasionesvistososentidosporpersonasquelos
conocían,especialmentesihanfallecidohacepoco.Enel
momentodelamuerte,elcuerpoastralsemantienesuspendido
sobresucuerpofísicohastaquesedacuentadequehamuerto.
Losayudantesdelosplanosinterioreseventualmentelesexplican
losdetallesdelamuerteylosllevanmásprofundamentehaciael
Devalokaparahacerloquedebenhacerparaprepararseparaotro
nacimientofísico.Encasosinusuales,lapersonaastralse
mantieneenunareafavoritadelmundofísicoporciertaextensión
detiempo,haciendoquesupresenciaseasentidaporgenteenel
Bhuloka.Estoesloqueseentiendeporembrujado.
Enrarasocasiones,podemossentirunoomásfantasmasen
nuestrapresencia.Cuandoestosucede,debemosproyectaramor,
almismotiempoquevisualizamosrosayceleste.Estolos
ayudará,yelloseventualmentesedaráncuentaquetodoestábien
conlavidaquedejaron,yseráncapacesdecontinuarconsu
evolución,liberadosdelestadoestáticoquehanestado
experimentando.Esteeselgransiddhideamor.Todoelmundo
tieneestepoder.Muypocoslousan.
Enciertosentido,podríamosdecirquelosdevasdelDevalokason
tambiénfantasmas,yaqueellostambiénsonentidades
desencarnadas,conladiferenciadequeellosestánayudandoalos
Diosesdenuestrareligiónyestánfuncionandototalmenteensus
deberesentrenacimientosfísicoscompletamenteconcientesde
quiénsonydequéson.Loslugaresqueelloshabitanmás
frecuentementesonloscientosdemilesdegrandestemplosde
nuestrareligión,loshogaresdelosDioses.
CuandounalmaligadaalaTierrareclamaelcuerpodeuna
personafísica,estoesconocidocomoposesión.Enlamayoríade
loscasosesealmaestámuyperturbadapornoteneruncuerpo
físicoporquetienecosasquehacer,deseos.Talalmaencuentraa
alguienqueessusceptible,quesedrogaoqueestálamitadfuera
desucuerpoporalgunarazón,tomaaesecuerpoylousaporun
tiempoparasatisfacersusdeseos.EnAsiatienendanzas,
cancionesyritualesdeltemplo,yenAméricatienenel
tratamientodelshockeléctricoparasacarsedeencimalaentidad
astralnoquerida.Eselmismoprocesoprimitivodenominado
exorcismo.
Losmediumssonotracosa.Noexisteconflicto.Escomunicación
arregladaypuedeserllevadaacaboenvariosnivelesdiferentes.
Unoesclarividencia,cuandosonrecibidasimágenese
impresiones.Otroesclariaudiencia,cuandoseescuchanpalabras.
Otroesvocalización,cuandolaentidadusatemporariamentela
vozdelmediumparapronunciarunmensaje.Elmediunismoes
unarreglotemporario,yparaqueseasegurodebeserunarreglo
definitivo.Estoesparaprotegeralmediumdeentidadesligadasa
laTierraquelopuedandañar,oatravésdeélaotros.Incluso
cuandoesearregloseefectúayseestablecenciertoscódigos
internos,lacomunicaciónnosiempresucede,oavoluntad.Mi
consejoparaaquellosqueestánintrigadosconquéesla
canalización,siquierescanalizaralgo,canalizatupropia
superconciencia.Cualquiercanalizaciónsinelcódigoysinla
autorizacióndetumaestroesuncaminoseguroalmanicomio.
Sintalesprecauciones,sialgúntraumallegaatuvidapersonal,
algunadesorientaciónemocional,podríastenergentedelplano
bajohablándotelasveinticuatrohorasaldíaynopodríaspararlas.
Laprimerpersonavienehablándote,luegolasiguiente--gente
tratandodeconvencertequetesuicidesporquetequierenver
completamentedelotrolado.Ocultistaspsíquicamente
entrenadossiempretomanprecaucionesparaprotegerseellosya
otrosdetalesintrusiones.
PARTE2,CAPÍTULO35,VERSOSVÉDICOS
¡Quelafelicidadteesperecontushijos!Cuidadetucasacomo
amadelhogar.Únetecompletamentecontumarido.Deeste
modolaautoridaddelapalabrahastalaancianidadserátuya.
RigVeda10.85.27.VE,P.255
OhSeñor,condúcenosalolargodelcorrectosenderoala
prosperidad.OhDios,Túconocestodasnuestrasacciones.Quita
denosotrosnuestropecadoengañoso.ATí,entonces,ofreceremos
nuestrasplegarias.
ShuklaYajurVeda,IshaUpanishad18.VE,P.831
Elespíritudelhombretienedosmoradas:estemundoyelmundo
delmásallá.Existetambiénuntercerlugardemorada:latierra
deldormirylossueños.Descansandoenestafrontera,elespíritu
delhombrepuedecontemplarsumoradaenestemundoyelotro
mundoalolejos;ydeambulandoenestatierramaravillosa,él
contempladetrásdesílosdoloresdeestemundo,yasufrenteve
lasalegríasdelmásallá.
ShuklaYajurVeda,BrihadaranyakaUpanishad,4.3.9.UPM,134
AelloslesperteneceaquélmundosinmanchadeBrahmanenel
quenoexistecriminalidadnifalsedadniengaño.
AtharvaVeda,PrashnaUpanishad1.16.UPR,P.380
Queestamujer,Agni,encuentreunmarido,entonces,
verdaderamente,elReySomalaharáfeliz.Queella,engendrando
hijos,sealareinadelhogar,yafortunada,tengaelimperiounida
consuesposo.Asícomolaguarida,OhGenerosos,esunretiro
amado,encantador,felizdeanimalessalvajes,asíestamujer
pueda,amadodelaFortuna,seramadaporsuesposo,nunca
estandoendesacuerdoconél.
AtharvaVeda2.36.3-4HV,P.125
Lacorrectitud[dharma]eslamieldetodoslosseres,ytodoslos
seressonlamielparalacorrectitud.ÉlqueeslaPersona
resplandeciente,inmortalencorrectitudyquien,conreferenciaa
unomismo,eslaPersonaresplandeciente,inmortalconsistentede
obedienciaalacorrectitud,Élesenverdadloqueeselatman,el
inmortal,elBrahman,eltodo.
ShuklaYajurVeda,BrihadaranyakaUpanishad2.5.11.VE,P.716
Cuandounapersonacausaunabortoenelembarazogolpeando,
pormedicina,opormolestia,loscastigosmáselevado,medianoy
bajoseránrespectivamenteimpuestos.
Kautiliya'sArthashastra229.KA,P.277
Ohgenteerudita,queconnuestrosoídosescuchemosloquees
beneficioso,quepodamosverconnuestrosojosloquees
beneficioso.Queabsortosentusplegarias,disfrutemoscon
extremidadesfirmesycuerposfuertes,untérminodevida
completodedicadoaDios.
RigVeda1.89.8.RVP,P.287
Ellosadquierenunacopioplenodecomida;ellosvienenunidosal
altar.Susrecompensasnuncadisminuyen.Ellosnosedesvíande
losDiosesnibuscanesconderlosfavoresquelesfueron
otorgados.Deestamaneraellosadquierengrangloria.Conhijose
hijasasulado,ellosvivenunlargoybuenperíododevida,ambos
adornadosconoroprecioso.Condevociónalsacrificio,
acumulandoriquezas,ellossirvenalInmortalyhonranalos
Dioses,unidosenamormutuo.
RigVeda8.31.6-9.VE,P.265
ElSerresplandeciente,atravésdelecstasisdealegríaespiritual,
inspiraatodoslospensamientosvirtuososentreloshombresde
naturalezadivina.
RigVeda8.32.28.RVP,VOL9,P.3,025
Habiendoalcanzadoelúltimoordendevida,unosedebesentar
enunlugarsolitarioyenposturarelajada,concorazónpuro,con
lacabeza,elcuelloyconelcuerpoderechos,controlandotodos
losórganosdelossentidos,habiendoreverenciadoendevocióna
unmaestro.
AtharvaVeda,KaivalyaUpanishad5.VE,P.442
Quevivamosporcienotoños,quesepamosporcienotoños,que
noslevantemosporcienotoños,queflorezcamosporcienotoños,
queseamosporcienotoños,quenosconvirtamosporcienotoños
--¡einclusomásymásdecienotoños!
AtharvaVeda,19.67.VE,P.303
Siéldeseara,"Déjamenaceraquídenuevo."cualquieraseala
familiaalaquedirijesuatención,yasealafamiliadeunbrahmin
olafamiliadeunrey,enesafamiliaelnacerá.
SamaVeda,JaiminiyaUpanishadBrahmana,3.28.3-4.VO,P.115
Siguelosdeberesdelestadiodevidaalqueunopertenece--¡esa,
verdaderamente,eslaregla!Otrossoncomoramificacionesdeun
tronco,conesto,unotiendehaciaarriba;delocontrariohacia
abajo.
KrishnaYajurVeda,MaitriUpanishad4.3.BOUPR,P.810
DhairyapurvakamVilayanam
Parte3:
UniéndoseValientemente
HinduDharmaSukhani
LosRegocijosdelHinduismo
TodoslosDiosesenelcielodeBrahmanadoranen
contemplaciónsuSupremoEspírituInfinito.Estoespor
locualellostienentodogozo,ytodoslosmundosy
todoslosdeseos.YelhombrequeenestaTierra
encuentrayconoceaAtman,supropioSer,tienetodos
sussagradosdeseosytodoslosmundosytodoelgozo.
SamaVeda,ChhandogyaUpanishad8.12.6.UPM,P.126
UnjovenHindúextiendesusbrazosenregocijo,sabiendoquesureligiónleprovee
detodoloquenecesita,todorecursoparaunavidaespiritualricayvaliosa.ElSeñor
Siva,conelGangesfluyendodesucabelloyportandobrazaletesdeoro
tradicionales,acunaaldevotoenSusmanosentrelazadas.
Lunes
LECCIÓN246
ConocimientodeReencarnación
Estanoche,enlahermosaSriLankaqueremoshablardelosgozos
ylasalegríasqueseencuentranenelHinduismo,nuestraantigua
religiónquenostraelosmaravillosossentimientosdeuna
creenciaenlosprocesoscósmicosdereencarnaciónacoplados
conconocimientodelasleyesdekarmaylasabiduríadedharma
enlasquetodoelmundotienesulugarypropósitocorrectoenla
vida.Traelaamplituddeaceptacióntotaldetodaslasotras
religionescomoexpresionesdelacreacióndeUnDios,la
bendicióndeunsenderodevotocompletogirandoentornoa
templospoderosos,lacompletituddeunaenseñanzamística
profundacomentadasobreyogaytraídaporlosvidentesysantos
ygurus,ytantosmás.Nuestrareligiónestanfuerte,tanricay
variadaquepocospuedenafirmarcomprenderlacompletamente.
Esinmensa,unareligióninmensa,taninmensaquetenemos
dificultadavecesdeexplicarlaaaquellosadheridosauna
doctrinamássimple,especialmentesielloshansidosometidosa
conceptoserróneosacercadenuestrareligión,promulgadospor
invasoresymisionerosdeunacantidaddereligionesforáneas.Es
horadequeelmundoconozcalasgrandezasdelHinduismo,que
loconozcatalcomoes.Porsupuesto,nopodemosexplicarloen
unatarde.Misatguru,elgranSivaYogaswamide
Columbuthurai,diría,Eltiempoescortoyelsujetovasto."Pero
podemosveralgunosdelosaspectosdeHinduismoquebrindan
gozoyalegríaamásdemilmillonesdedevotosenelmundo.
LacreenciadecadaHindúenlareencarnaciónestanfuerteque
eliminatotalmenteeltemoryelpavoralamuerte.Ningún
verdaderoHindúrealmentetemealamuerte;nitampocoladesea.
LapalabramuerteenelvocabulariodelHindútieneun
significadodiferente.Élnotomaalamuertecomoelfinaldela
existencia;tampocovealavidacomounaoportunidadsingulara
serseguidaporunaexistenciacelestialeternaparaaquellasalmas
queseportanbien,yporuninfiernosinfinparaaquellosqueno.
LamuerteparaelHindúesmeramenteunatransición.Almismo
tiempounfinalyunnuevocomienzo.Hacemásdedosmilaños,
SanTiruvalluvarescribió,"Lamuerteescomodormirse,yel
nacimientoescomodespertarsedeesesueño"(Tirukural339).En
unodelosantiguoslenguajesdenuestrareligión,elcuerpofísico
teníaunnombrequeliteralmentesignificaba"aquelloqueestá
siempresiendodescartado."
ElconocimientosobrereencarnacióndelHindúledalaesperanza
deobtenerunfuturonacimientoyenesenacimientoprogresar
máshacialaperfecciónqueélintuitivametesabequeessuatman,
sualma.Élsehallatrabajandoenestavidaparaganarsuficiente
mérito,suficientepunyaparamerecerlabienvenidaenunabuena
familiareligiosacomounabuenaalmaquenovaaperturbarala
familiasinosumarasuamoryarmoníayproductividad.Esees
siempreunobjetivoenlamentedelHindúdevoto,vivirbienpara
poderviviraúnmásperfectamenteenunavidafuturaeneste
planeta.Eseesnuestroobjetivo;ynuestrasotrascreencias,
nuestroconocimientoacumuladoylasmuchasfacetasdenuestra
religión,nosdanlafortalezaylasabiduríaparacreerental
caminoalargoalcance,paramirarmásalládelaspreocupaciones
inmediatasdetodoslosdíashacianuestroobjetivoúltimo,quees
larealizaciónylaliberación,moksha.
Tampocoesestacreenciaenlosciclosdeexistenciaterrestre,
reencarnación,meramenteunacreencia.Esciertoconocimiento
paraaquellosquehaninclusoapenasvislumbradosusorígenes,al
puntoderecordarotravidaodesimplementeintuirqueelalma
nocobróexistenciajustoantesdelnacimientodeuno.ElHindú
creequeelalmaseembarcaenmuchastravesíasenelplaneta.
Vemoslasabiduríaenesteciclodenacimiento,muerteyvueltaa
nacer.
Martes
LECCIÓN247
ElKarmaEsSiempreJusto
Vemosalareencarnacióncomounaexplicacióndelasmuchas
aparentesinjusticiasqueseobservanenlavida.Entonces
comprendemoslajusticiainclusoenunmalnacimiento,digamos
unnacimientocomolisiadoocomounniñoquemuereenla
infancia.ParaelHindúestonoesaccidente,sinoqueesunevento
naturaltraídoporelalmamismaatravésdelkarmadeacciones
impropiasydeseosenunavidaprevia.ParaelHindúnoexiste
unasolafuerzaactuanteeneluniversoparahacercosasbuenasy
unafuerzaopuestatratandodedestruiralalma.No.Todoes
trabajodeDios.Todoelkarmaesnaturalyvaliosoparaelalmaal
cuallellega.
ElHindúsabequesonlasalmasjóveneslasquenoposeen
comprensión,lasquenopuedenvivirenarmoníaconotrosylas
queesquivanlasformaselevadasdeculturayfe.Envezde
heredarsufrimientoeternoporsusacciones,ellasgananensu
lugarotraoportunidadparaexperiencia,paraaprender,para
evolucionar.LasideasdepecadoydemalenelHinduismoson
diferentesdelosconceptossostenidosporlasreligiones
Abrahamicas.SiexistetalcosacomopecadoparaelHindú,esel
romperconlasleyesnaturales,unainterrupciónenlospatrones
delkarmaydeldharmayesatransgresióntraesupropiocastigo
enlaformadekarmaadicionalcreadoparaluegosertrabajado.
Deestamanera,elHindúnoviveentemorporelpecadoobajola
nocióndelpecadooriginal.Novemosalahumanidadcomo
inherentementeconpecado,sinoinherentementeperfectay
esforzándosepordesenvolveresaperfeccióndesdeadentro.El
Hindúsabequetendremostantasoportunidadescomosean
necesariaspararefinaryevolucionarnuestranaturaleza--mil
vidasomássiesnecesario.Notenemosquepensarquetenemos
unasolachance,unaúnicavidaenlaquetododebeserlogradoy
todoslosdeseossatisfechos.Porlotanto,notenemosapuro.
Somospacientes.Mostramosmáspacienciaconlas
circunstanciasqueaquellosquecreenenunaúnicavida,ysomos
másmisericordiososconnosotrosmismoscuandofallamos.Así
esqueelHinduismoofreceungranregocijoasusseguidores-unabendicióndefaltadetemoralenfrentaralamuerte,una
seguridaddecontinuacióndeconcienciadespuésdelamuerte
física,otraseguridaddequecadaalmacreasupropiokarmay
quetalkarmaesjustoycorrecto,inclusocuandopareceque
algunaspersonassonmenosafortunadasqueotrasyqueel
destinolehadadounaventajainjustaaunospocos.Todasestas
cosassonconcedidasalosHindúessimplementeporqueellos
comprendenladoctrinadelareencanación.
ElHinduismoesunareligióndeesperanzayreconfortante.
Esperanzaporunavidafuturahaceaestavidavaliosa,
regocijante,contentayfeliz,porqueelHindúpuedevivirytratar
problemaspresentes,sabiendoquesonproblemastransitorios,
queellosnoduraránporsiempre;yquetampoconosafectarán
porsiempre.Ellossonproblemas;nolopodemosnegar.Peroson
problemasparasertrabajadosconunaactitudpositivaycon
energíaelevadayconayudadelosDioses.
Miércoles
LECCIÓN248
ElMundoComoNuestroMaestro
ElHindútambiénquieremejorarlascondicionesdelmundo,enel
mundofísico.Novemosatodoloquenossucedecomonoreal.
Esaesunaconcepciónerrónea.Esreal.Lavidaesreal.Esa
travésdelavidaqueprogresamos.Lavidaeselmedioprovisto
porelDiosPrimordialparaencontrarlaRealidad.Esverdadque
esmaya.Peroesmayaenlaformademente,enlaformade
forma.Mayaoforma,omente,escreadaconunpropósito,para
ayudaralhombreaevolucionar,noparaligarloenilusión.El
Hindúcomprendeesto.Queremosayudaralahumanidad,y
simultaneamentesabemosquebienpodemosregresarenotro
cuerpofísico.Demodoqueestamostrabajandonosolopara
nosotros,sinoparanuestraspersonasqueridas,nosoloahorasino
tambiénenelfuturo.Estamosmejorandoelmundopara
generacionesfuturasdelascualestomaremosparte.
Atravésdenuestroconocimientosobrereencarnación,tenemos
granamorycomprensiónparatodoserhumano,yaqueelloshan
sidonuestrasmadres,nuestrospadres,nuestroshijosehijas,
nuestrosabuelosycompañerosenmuchasvidaspasadas,oquizás
loseránenunaencarnaciónfutura.Esteconocimientoexpandido
delahumanidadinterrelacionadatraeconélunaapreciación
profundizada,quenosayudaacomprenderporquéesquealgunas
personasparecentancercanasanosotrosaunquecasinolas
conocemosyotrossonextrañosoinclusoenemigosluegodeaños
deasociacióncercana.ParaelHindú,todoaquélmásjovenessu
hermanoohermana.Todoaquélmayoressumadreosupadre,y
élmantieneunprofundorespetoporlosotros.Nosotrostenemos
esteconocimientoporhabervividomuchoscientosdevidasen
esteplanetayporhabernosasociadoconmuchosmilesde
personas.Sabemosqueennuestropat