ANALISIS DE CASO GRUPO VISIONARIOS Caso 8 Estilos adventistas de adoración

ANALISIS DE CASO
GRUPO VISIONARIOS
Caso 8
Estilos adventistas de adoración
Bert B. Beach
A medida que conozco otras culturas, me siento intrigado por la amplia gama de estilos
adventistas de adoración. Creo que esta diversidad irá en aumento a medida que la
Iglesia Adventista crezca de manera sostenida en todo el mundo. ¿Existe algún principio
que pueda guiarnos para conectar la cultura con la adoración?
La historia muestra que la cultura influye decididamente en la forma de celebrar el culto
de adoración. Si bien el pueblo de Dios no debe ser del mundo, la iglesia existe en el
mundo y por lo tanto la adoración se desarrolla dentro del marco cultural.
CONTEXTO DEL CASO
La música manifiesta su origen en el cielo mismo donde los Ángeles alaban a Dios, de
igual manera el hombre fue creado por Dios con esa necesidad de apreciar, producir
música y alabar a Dios através de ella. “Toda la tierra te adorará, y cantará alabanzas a
ti, cantará alabanzas a tu nombre. (Selah) (Salmos 66:4)
Ha través de los tiempos el hombre a desarrollado diferentes maneras de hacer y
apreciar la música. De esta manera la música encuentra su relación con el arte y por
ende es un producto cultural quien la ejecuta transmite consiente o inconsciente su
propia cultura, todo esto bordado con hilos de sonidos, ritmos, y armonías, aprendidos
consiente e inconscientemente del medio que rodea al individuo; las personas, la
naturaleza, las cosas, inspirados del diario vivir, de sus emociones, sentimientos, ideas.
A su vez utilizando recursos disponibles y a su alcance, su voz, instrumentos de madera,
cuerda, viento, metales, y en la modernidad elementos electrónicos. Todo esto
cambiante producido e inventado por el hombre en generaciones presentes y pasadas
con el fin innato de transmitir y producir música.
ESTILO DE ADORACION ADVENTISTA
MUSICA SACRA
“La música sacra (del Latín : Sacer, Sacra, Sacrum: «santo, augusto»), corresponde a
la forma de expresión musical nacida en Europa hacia la Alta Edad Media, (Siglo
V d. C.) desarrollada como parte de los ritos cristianos de la época.
Mas que un género musical era una forma de evangelización, donde a través de sonidos
primeramente Monódicos y fuerte presencia vocal, se relataba un pasaje bíblico o se
destacaban virtudes y valores cristianos.
El término significa música sagrada (Sacrare o «consagrar») que a su vez deriva de
sacratus («sagrado, consagrado») pero, dada su connotación y origen occidental, es de
uso primordial en el cristianismo. Aunque por extensión puede ser aplicable a las
diferentes manifestaciones músico-religiosas de otros pueblos, ya sean de origen indio,
árabe, judío, u oriental, en el pensamiento occidental se suele reservar su uso para la
música cristiana, entonadas a Dios.” (WIKKIPEDIA)
Es importante resaltar que la Música Sacra tiene su origen en el contexto de la forma
como el cristianismo católico percibía a Dios, un Dios que se agrada del absoluto
respeto y silencio distante de tus sentimientos y que solo espera perfección
(entendiéndose perfección como no cometer errores). Esta Forma de adorar a Dios en el
templo se heredó y transmitió en parte al protestantismo surgido con Martín Lutero.
DENOMINACIONES ANGLO AMERICANAS QUE INFLUYERON EN LA
ADORACIÓN ADVENTISTA
IGLESIA METODISTA
Juan Wesley tradujo al inglés numerosos himnos alemanes y publicó el primer himnario
en Ingles en Norteamerica. Charleston (1793). El Metodismo se convirtió en un
Movimiento religioso que canta. Juan y Carlos publicaron muchos himnos, durante su
vida Carlos escribió unos 9000 himnos y poemas.”
http://gbgm-umc.org/espanol/pueblo.html
La Influencia del la liturgia de la iglesia anglicana y de los himnos de Wesley dejan
marcadas por varias generaciones el estilo musical Cristiano en Norteamérica y en la
misma liturgia de la iglesia Metodista y de otras denominaciones cristianas protestantes,
incluyendo la iglesia adventista del Séptimo Día hasta nuestros días. Recordemos
algunos himnos “ Si Fui Motivo de Dolor, Cristo ha resucitado” Se oye un Canto en alta
Esfera, por mencionar algunos.
El origen metodista de los pioneros adventistas trajo sin duda alguna influencia en
La forma de adoración en la iglesia Adventista del Séptimo Día. Algunos de ellos
lideres de fuerte influencia en la iglesia como: Federico Wheler , Juan Byington, Primer
presidente de la Iglesia adventista y Elena G. White.
IGLESIA BAUTISTA DEL SEPTIMO DIA
Fue en 1837 que Raquel Harrys Oakes y su hija se unieron a la Iglesia Bautista del
Séptimo día una denominación separada de la iglesia Bautista de Newport, Rhode
Island, en diciembre de 1671.
Raquel Oakes Preston jugó un papel importante en la historia de la iglesia adventista
primitiva especialmente en la forma de liturgia, en su hogar se celebraron las primeras
reuniones en sábado. Iniciando lo que ahora conocemos como Escuela Sabática
En 1843 Raquel conoció al Ptr Federico Wheler pastor Metodista a quien le hablo del
sabado , convirtiéndose más tarde en el primer pastor en guardar el sábado.
En su tumba se escribió lo siguiente: “Raquel Preston fue usada por Dios en llevar la
verdad del sábado a la iglesia adventista de Washington, New Hapshire, la cual llegó a
ser la primera Iglesia adventista del Séptimo Día de America”
De esta manera la liturgia y algunos himnos de la iglesia bautista formaron parte del
repertorio de himnos de la iglesia Adventista del séptimo día, influyendo inclusive en al
Estructura misma de la adoración en el día Sabado.
INFLUENCIA CULTURAL ANGLOAMERICANA CONTEMPORANEA
LA MUSICA ADVENTISTA.
EN
Wayne Hooper (1920-2007)
Compositor Estadounidense con grandes talentos que se unió a los heraldos del rey en
1943. Su carrera incluye cientos de composiciones y arreglos para solistas, cuartetos,
coros y orquestas. Trabajo por varios años para la voz de la Profecia, después de su
retiro en 1980, coordinó la producción del actual himnario Adventista del Séptimo día.
Wayne Hooper tuvo una gran influencia con sus composiciones en la música Adventista
especialmente se noto en su participación con los Heraldos de Rey. Heredando a la
iglesia muchos himnos que se ejecutaban y cantaban en reuniones juveniles, solistas y
cuartetos varoniles, algunos cantos con cierto aire “Coutry” característico de algunas
regiones de Estados Unidos,
http://news.adventist.org/es/2007/03/fallece-waye-hooper-compositor-e-oh-queesperaza.html
ORIENTACIÓN BIBLICA PARA LA ADORACIÓN Y ALABANZA
ALABANZA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
“Porque en los días de David y Asaf, en tiempos antiguos, había directores de los
cantores, cánticos de alabanza e himnos de acción de gracias a Dios.”(Nehemias 12:46)
:21)
ALABANZA Y ADORACION EN LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO
“Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría
enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones
espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones. “
(Colosenses 3:16)
Hablando entre vosotros con salmos, himnos y cantos espirituales, cantando y alabando
con vuestro corazón al Señor; (Efesios 5:19)
CONCLUSIÓN
Definitivamente el Rey David el músico, escritor, compositor y poeta adoró a Dios en
el contexto de su cultura , los Salmos y alabanzas compuestas por el nos dejan evidencia
de que así fue. “Los sacerdotes estaban en sus debidos lugares, también los levitas con
los instrumentos de música para el SEÑOR, los cuales había hecho el rey David para
alabar al SEÑOR (porque para siempre es su misericordia), cuando David ofrecía
alabanza por medio de ellos. Los sacerdotes tocaban trompetas frente a ellos, y todo
Israel estaba de pie. (2 Crónicas 7:6)
Como podemos notar la herencia de la iglesia católica Romana y la influencia del
protestantismo, la cultura angloamericana ha permeado la forma de adorar de la iglesia
adventista del Séptimo día desde sus inicios como organización religiosa.
Sin Mencionar que en nuestro himnario los himnos son iniciados y adaptados en
rangos o tesituras de la voz Angloamericana, pero que al rango de voz de iglesias latinas
son tonos altos.
Es importante mencionar que tu preocupación es mi procuración y que como seres
creados por Dios tenemos cualidades inherentes, y lenguajes diferentes en el que
expresamos nuestras emociones y sentimientos en el contexto de nuestra cultura, por lo
tanto Dios acepta nuestra adoración porque somos sus hijos.
“Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en
espíritu y en verdad; porque ciertamente a los tales el Padre busca que le adoren. (Juan
4:23)
“El es el objeto de tu alabanza y El es tu Dios, que ha hecho por ti estas cosas grandes y
portentosas que tus ojos han visto. (Deuteronomio 10)
“¡Cantad a Jehová cántico nuevo! ¡Cantad a Jehová, toda la tierra!” (Salmo
96:1).