KOMBERTÍ I NASE DI NOBO aliansa nobo ku nos. Esaki ta e motibu ku nunka nos no por komberti na mucha. Nuin hende nu por skohe pa nos, nos tin ku tuma e desishon ei nos mes. Bijbel ta jama e eskogo ei 'kombirshon'. Bijbel no ta papia di un kombirshon di tur dia, aunke naturalmente ku kada bes ku nos peka, nos tin ku pidi pordon pa e lokual ku nos a hasi . Pero di otro banda Bijbel ta bisa ku bota komberti un biaha, e mester ta un kombirshon radikal, i asina nos lo drenta e reino di Dios. Kontinuamente, tantu den e testament bieu komo e nobo ta para e mensaje: “komberti”, “bira atrobe nami” pasombra ku nos tur a dwal for Dios. Kolosensenan 1 vers 13: “Ela libra nos for di e poder di skuridat I a hiba nos den e reino di e jui”. KIKO BEIBEL TA BISA ASERKA DI E ECHO AKI. Beibel ta papia aki di un suseso hopi maraviyoso, ku nos ta wordu hiba di una bes den su reino. Dios lo laga nos kombirshon bira real den su reino ora ku nos komberti di berdat ku un kurason sinsero. Esei ta e momentu ku E ta tuma nos komo su jui I asina sera un pakto nobo ku nos. Dios a pone e prome paso kaba. Ela manda su jui pa muri pa nos pikanan. Awor e sigiente paso ta nabo. Yoshua 24 vers 15 ta bisa: “skohe awe ken lo bo sirbi, ma ami ku mi kas lo sirbi senor”. Tabata un desishon ku ela hasi e boluntat di Dios. Meskos ku bo por tuma e desishon di huma of no huma; habri bo mes pa deseonan of sera bo mes pa nan; pa gana of pa sea honesto; pa odia of pordona; pa ta pichiri of di bon kurason; asina tambe bo por skohe pa kana den e boluntat di Dios enbes di keda kana den bo mes deseonan I angelonan, mara dor di e poder di pika I di e diabel. Hesus a bini pa libra tur ku ta mara. Ta pasei e gritu di Huan ta zona te ahinda, I despues di Hesus mes ku su disipelnan: ”komberti bo, pasombra e reino di Dios ta serka”. Mientras ku bo no komberti bo no por nase di nobo I mientras ku bo no nase di nobo bo no por mira e reino di Dios. Pasombra ku e anunsio di kombirshon I nasementu no ta wordu predika mas, hopi hende ta falta e esensia di e evangelio. Prof . Dr .C . Graafland (aliado reforma) a skirbi un tempu pasa den un artikulo diario hulandes: “predikashon reforma no ta kapas pa trese un kambio den e hendenan”. Prof . Dr . M . te Velde ( Iglesia Reforma libra) a skirbi den un artikulo' e hendenan reforma sa esei si?': “Nos ta pone sufisiente enfasis den nos Iglesianan riba ku tin ku kibra ku pika I profundidat di kombirshon? UN EDISHON DI IGLESIA EVANGELICA E PORTA A 28 IJSSELHALLEN BLALOWEG RIETEWEG Lastimamentu ku tin ku konkludi, ku e mayoria Iglesia Reforma un tin nuin tipo di idea kiko ta nifika ku nan tin ku komberti. E Iglesianan no ta predika e mensahe berdadero di e evangelio mas. GAMMA IGLESIA EVANGELICA E PORTA WRZV Tur hende por bini pa bin experencia un sirbishi ku nos.: Djadumingu pa 11:00 i 18:00u, djarason pa 19:30u Adres: Gasthuisdijk 14 Zwolle Informashon: Tel. (038) 465 62 88 GASTHUISDIJK 14 Tin basta diferente di pensamentu relashona ku kombirshon, lokual ku beibel ta papia tokante di dje. Algun ta kere, ku nos no por komberti di nos mes nunka, pasombra hende no ta kapas pa hasi nada bon. Otronan ta pensa, ku ta nesesario pa nos komberti tur dia di nobo,mientras ku otronan ta papia tokante di un akto ku bo ta hasi un biaha. Tambe tin diferente pensamentu aserka di nasementu di nobo. Tin ku ta kere ku ta ora ku bo bautisa bo ta komberti,ku e ora ei nos ta risibi e aliansa priminti di Dios. Tin otronan,ku ta kere,ku nasementu di nobo ta un trabou di Dios,despues ku nos a komberti. I atrobe tin otronan ku ta warda riba nasementu di nobo den un fe persistente ku esaki ta un trabou di Dios, unda hende mes un por hasi nada. Hebreonan 3 vers 10-11:”semper nan ta dwalu den ku kurason i asina nan no a konose mi kamindanan, manera ku mi a hura den mi rabia:nunka nan lo no drenta mi sosiegu! Den vers 19 Pablo ta bisa” asina nos por mira ku nan no por a drenta pa motibu bi nan falta di fe”. Te saki te motibu ku Dios a duna un aliansa nobo . Hebreonan 8 vers 6 ta papia tokante di “aliansa mas miho”, kende Hesu Christu ta e mediado. Despues Pablo ta sigi den vers 13: Dor di papia di un aliansa nobo El a deklará esun promé antikuá, I tur kos ku bira bieu i tin hopi aña, ta na punto di disparsé. Tur e diferente maneranan di pensa I doktrinanan aki por okashona hopi konfushon I duda serka hopi, ku ta purbando di buska Dios ku un kurason rekto. Pa e motibo aki nos a traha e pamfleta aki,pa duna un bista evidente aserka loke e palabra di Dios ta bisa tokante di kombirshon I nasementu di nobo. Awor e pregunta ta kiko e aliansa aki ta kontene I kon nos por bini na remarke di esaki. Hebreonan 10 vers 15 ta bisa: ”e aliansa nobo ku Mi ta bai sera ku pueblo di israël lo ta asin'aki,'Senor ta bisa, 'Mi ta bai pone mi leinan den nan kurason I graba nan den nan mente.'despues E ta anadi: “Lo Mi pordona nan maldatnan I no korda mas riba nan pikanan. Sigun e beibel tin un solo manera pa jega shelu i esei ta dor di nasementu di nobo. Hesus mes a bisa den Huan 3 :3 “Hesus a kontest'e: “mi ta sigura bo:nuin hende no por mira reino di Dios, si e no nase di nobo.” Mas aleu den Huan 3:7: “No keda sorprendi pasobra mi ta bisa bo ku boso mester nase di nobo. E evangelio di Huan tambe ta papia di nasementu di nobo. Huan ta propone ku ora ku nos tuma e paso di nase di nobo, nos por bira juinan di Dios. Huan 1 vers12:”Esnan ku si a asept'e, ku a pone nan konfiansa den su nomber, El a duna derecho pa bira ju di Dios, nan, ku kere den Su nomber; ku no dor di sanger, tampoko e boluntad di karni, tampoko dor di e boluntad di hende, sino ku a nase dor di Dios”. A base di lokual beibel ta bisa akinan nos por supone trankilamente ku ta ora ku nos nase di nobo nos por bira junan di Dios I drenta su reino. Esaki ta nifika ku e boutismo no ta hasi nos juinan di Dios, solamente si e nasementu di nobo sosode durante di boutismo. Nos ta bini bek riba e asuntu aki, pa demonstra ku no tin un fundeshi bibliko aserka di e echo aki. Hopi ta kere si, ku ora ku nos bautisa nos ta risibi e aliansa priminti,pero tampoko pa esaki un tin niun fundeshi bibliko. E aliansa, ku nan ta papia di dje, ta e aliansa Di Dios ku Israel. Sigun e doktrina reforma e ta un aliansa pa tur.pero beibel ta laga mira klaramente ku e tabata un aliansa di dos banda. Dios a pone kondishon na su aliansa:”si bo skucha ku atenshon...” òf “si bo warda mi mandamentunan” of “mantene antó mi mandamentu i dekrekretonan i leinan”. Tambe nos por lesa den Beibel, ku un kantidat grandi di Israël, anke ku nan tabata un pueblo eskohí, un pueblo di aliansa, asina mes nan no por a drenta e tera priminti pa motibu di nan pikanan. Meskos ku sirkunsishon tabata un senal die e prome aliansa, ku e lei skirbi riba mesanan di piedra, asina tambe e sirkunsishon spiritual ta e senal di e aliansa nobo ku e leinan di Dios skirrbi den nos kurason. E figura di sirkunsishon tabata semper un figura spiritual. Ta pesei Dios a bisa den deuteronomio 10 vers 16: p'esei no hasi kos di terko mas. Boso ta sirkunsida na kurpa, pero sirkunsida boso kurason tambe. Esaki por ta solamentu un sirkunsishon spiritual kolosensenan2 vers 11: den union ku Kristu boso a keda sirkunsida, no na man di hende, pero dor di Kristu ku a kita boso naturalesa pekaminoso for di boso. Ezekiel 11vers 19: Lo Mi dunanan un kurason nobo i un spiritu nobo. Na luga di un kurason di piedra Mi ta duna nan un kurason di karni”. Dios su aliansa nobo ta nifika ku e kier saka nos kurason pekaminoso ku ketu bai ta angela deseonan di e mundu aki, I duna nos un kurason nobo ,un kurason ku tin angelo pa hasi e boluntat di Dios. Ki un milager ! for di nos mes nos no por hasi e buluntat di Dios, sino dor di grasia di Dios, nos por bai biba un bida henteramente nobo. Esaki ta e lokual ku David a pidi pe den salmonan 51 vers 12: “ krea den mi un kurason limpi, o Dios, i renoba den mi un spiritu fuerte”. Nos bida bieu ta wordu kita , i un bida nobo ta kuminsa. Ku David por a resa pa un kurason nobo nos tambe por. Bijbel ta bisa te asta ku Dios ta para na porta di nos kurason ta bati pa nos por lage drenta: revelashonnan 3 vers 20: “mira, mi ta para na porta I mi ta bati. Si un hende tende mi bos I e habri e porta, lo mi drenta serka dje I lo mi sena kune I e ku mi”. Dios kier hasi nos un kreashon nobo, E kier duna nos un kurason nobo, I sera un