Familias lingüísticas de la Amazonia

Familias lingüísticas de la Amazonia
Familia lingüística pano
L
os grupos pano viven en un área que se extiende desde el río Amazonas en el Perú y el
Brasil, hasta el norte de Bolivia. En el Perú
se extienden desde el río Ucayali hasta la frontera con el
Brasil. Los shipibo y otros grupos a lo largo del río Ucayali, han tenido contacto constante con el mundo exterior durante más de un siglo. Los que se encontraban
al este del Ucayali, con menos acceso a los sistemas de
los ríos principales, permanecieron en aislamiento hasta
hace pocas décadas. El contacto con los matsés se realizó en 1969, con los yora en 1984, y con los chitonahua,
un subgrupo de los yaminahua, en 1995.
La familia lingüística pano está formada por grupos pequeños de la selva, con poblaciones que van
desde menos de cien a un poco más de mil personas.
La excepción es el grupo shipibo-conibo cuya población
está entre las 25,000 y las 30,000 personas. La semejanza cultural y lingüística de los grupos pano se refleja
en los nombres que tienen. Algunos terminan en -bo, un
sufijo que indica plural, como por ejemplo, shipibo (‘shipi’ es un mono pequeño), o en -nahua, un término que
significa ‘gente’, como en capanahua ‘gente ardilla’. Un
aspecto común interesante entre dos grupos pano que
viven a unos mil doscientos kilómetros de distancia, es
que asocian a la lluvia con el jabalí, según el antropólogo francés Philippe Erikson: los chacobo de Bolivia llaman oi yawa ‘lluvia del jabalí’ a la lluvia ligera con sol.
Los matis del Brasil dicen que la
lluvia con sol es causada por jabalíes que se lamentan por sus compañeros (Erikson, 1994:5).
La familia lingüística pano es parte de una familia más grande, la familia
pano-tacana. Los idiomas tacano se hablan principalmente en Bolivia,
pero el ese’ejja también se habla en el Perú, en el sur del departamento
de Madre de Dios.
Una característica común de la mayoría de las lenguas pano es su precisión para expresar una acción en el pasado. El amahuaca, por ejemplo, tiene cuatro sufijos que especifican cuándo tuvo lugar una acción o
evento: hoy temprano, hace uno o dos días, hace varios días (hasta un
mes), hace un año o más.
Él mató el jabalí con una flecha.
Piyanmun jan yaa rutuxohnu (hoy temprano).
Piyanmun jan yaa rutushinxohnu (hace uno o dos días).
Piyanmun jan yaa rutuyanxohnu (hace varios días, hasta un mes).
Piyanmun jan yaa rutunixohnu (hace más de un año).
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Familias lingüísticas
Idiomas de la familia pano
representados en el Perú:
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Amahuaca
Capanahua
Cashibo-cacataibo
Isconahua (considerado extinto)*
Kashinawa
Matsés
Panobo (considerado extinto)*
Sharanahua-mastanahua
Shipibo-conibo
Yaminahua-chitonahua
Yora
*No descrito en este libro.
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V
arias lenguas pano han desaparecido y otras
están en peligro de extinción. La fiebre del caucho y las epidemias terminaron con muchas vidas en
todos los grupos de la Amazonia. Hoy en día, debido a que muchos jóvenes se casan con personas
de otros grupos, y a la aculturación con la
cultura mestiza dominante, muchos de los
grupos pequeños pano están perdiendo la
lengua materna. Durante muchos años, además, se les ha dicho a los grupos autóctonos de
la selva que su cultura y su lengua son inferiores al
castellano, por lo que muchos de ellos han adoptado la
idea errónea de que ser “civilizado” significa hablar castellano.
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