Pensamiento filosóficos

EL PENSAMIENTO ARCAICO
Se basa en la fe,en la imaginación,en el valor de la tradición,y posee visiones de la realidad
religiosas,míticas,mágicas...q se caracterizan xq lo q decían podía ser verdad,o no serlo,pero no se podía
demostrar.Convierten los elementos de la naturaleza en dioses.Este pensamiento le servia al hombre para
clarificar el mundo de su experiencia e introducir en el un orden y para saber como comportarse.RASGOS
DISTINTIVOS:
*Es un pensamiento INFUNDADO:se limita a hacer afirmaciones sin demostrarlas, simplemente se aceptan.
*Es ANTROPOMORFICO:esta hecho a imagen de los hombres.Para explicar el mundo proyectan sus
vivencias y motivaciones en los dioses,q son como los hombres,pero con mucho mas poder.Ayuda a la gente a
orientarse en su vida. *Es ACRÍTICO:no da razones de si mismo ni se cuestiona. *Es un pensamiento
ARBITRATIO:es caprichoso,los fenómenos naturales no suceden xq tengan q suceder,sino x el capricho de
los dioses.
COSMOGONÍA:son tratados acerca del origen de los dioses escritos x Homero y Hesíodo,q eran el punto de
referencia para los griegos
Llega un momento en el q una serie de pensadores empieza a cuestionarse como funciona la naturaleza.
La filosofía aparece en Grecia y no en otras civilizaciones xq los griegos no tienen libros sagrados ni unas
castas sacerdotales q mantengan el dogma del pensamiento, con lo cual tienen libertad para criticar al mito.
Ese conocimiento se puede transmitir.Los mitos dejan de servir y los hombres buscan la filosofía.
EL PENSAMIENTO RACIONAL
A partir del S.VI a.C. los primeros filósofos y científicos comenzaron a valorar la razón como la principal
capacidad humana y se decidieron a utilizarla para interpretar la realidad y dar respuesta a los enigmas q
plantea.A partir de esta época van a confiar en la razón o logos y los resultados serán la filosofía y la ciencia.
*SABER CIENTÍFICO: −son regionales,sectoriales,limitan sus problemas y hacen de ellos un estudio
exhaustivo − son críticos,ya q realizan un proceso de análisis,de reducción de ese sector q han acotado,para a
partir de ellos sintetizar o reconstruir la realidad q les ha servido de punto de partida.Sin embargo el nivel
crítico del saber científico es limitado,puesto q la ciencia necesita apoyarse sobre unas hipótesis q no somete a
crítica.Para poder hacer ciencia hay q dar x supuestas muchas hipótesis. − poseen el rigor del
razonamiento,puesto q proporcionan conocimiento mediante precisas deducciones y confirman sus
conclusiones x medio de experimentos. − los conocimientos científicos son intersubjetivos y transmisibles,al
estar confirmados x la experiencia. *REFLEXION FILOSÓFICA:−más q un saber es un amor al saber,x eso
es más apropiado hablar de reflexión filosófica q de saber filosófico. − es universal,no delimita su objeto,se
preocupa x todo cuanto hay.Esto quiere decir q no hay ningún problema ajeno a la filosofía. − es crítica.El
nivel crítico de la filosofía es mas profundo q el de la ciencia,xq se enfrenta críticamente con las hipótesis y
supuestos q las ciencias han aceptado sin explorar. − es radical,se coloca en una perspectiva de problemas de
sentido.La racionalidad filosófica es más amplia y profunda q la de la ciencia y asume las funciones
cumplidas anteriormente x los mitos y leyendas. − es un saber de segundo grado,xq su esfuerzo supone el
trabajo previo de las ciencias y,totalizador xq se esfuerza x superar la razón especializada de cada una de ellas.
LA DIVERSIDAD FILOSÓFICA:la histotia de la filosofia ofrece el espectáculo de numerosos personajes y
escuelas q mantienen posiciones contrapuestas.Esta dicersidad es la consecuencia inevitable de la mayor
amplitud y profundidad de su racionalidad.Se trata de riqueza en el conocimiento.La pretensión de radicalidad
en q se situa la reflexion filosofica impide q sus conclusiones se puedan confirmarx medio de la experiencia y
es la base de la posibilidad de q haya posiciones diferentes.La filosofia es inseparable de su historia.Cada
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pensador se enfrenta con lo real desde la perspectiva de su época histórica.Ésta le proporciona una vision
determinada de la realidad,aunq luego él la modifique y le pone en 1er plano una serie de problemas q exigen
una solucion.Se pueden distinguir 3formas de entender la actividad filosófica y cada una de ellas pertenece a
una epoca determinada.Esta división implica solamente predominio,no exclusión.Existen pensadores q dentro
de una misma epoca entienden la filosofia de forma diferente y otros la entienden de la misma manera en
epocas distientas.
LA FILOSOFÍA NATURALISTA:El ser humano actual se relaciona solo con productos artificiales.Pero el
hombre antiguo estaba rodeado de realidades naturales,de naturaleza.Por eso a la pregunta básica de cualquier
filosofia sobre q es lo q existe,contestara q lo q existe,lo real son las cosas q componen la naturaleza.Este es el
motivo x el q la filosofia,cuando nace en grecia en el S.XVI,es una filosofia naturalista,ya q entiende por
realidad lo natural o naturaleza.Las cosas q componen la naturaleza,persisten invariables por debajo de las
mutaciones y del cambio.Algunas cosas naturales se manifiestan en continua transformación.Pero para la
razón el cambio no tiene valor.Por eso,para los griegos,la auténtica realidad no esta inmediatamente dada,lo
inmediato es la apariencia, q oculta la autentica realidad,la naturaleza de las cosas.PLATON es quien mejor
representa esta forma de pensar en su Alegoría de la caverna.En ella descrine a unos esclavos q desde q nacen
estan encerrados en una cueva y solo ven la pared del fondo, que les muestra las sombras de la gente y oyen el
eco de sus voces.Entonces piensan que aquello es la realidad cuando no lo es.Pues lo mismo le pasa a la
persona q confia en el conocimiento q le proporcionan los sentidos.No descubre la realidad autentica,q solo es
accesible a la razon.Esta filosofia naturalista,llamada tb realista es ademas intelectualista.Piensa q la realidad
posee una estructura inteligible,q se puede conocer y comprender.El hombre,aunq tb es una cosa
natural,gracias al conocimiento se encaja en la naturaleza y se hace dueño de ella.Esta filosofía alcanza su
formulacion mas perfecta en Aristóteles y q esto explica q el filosofo griego se convierta en la máxima
autoridad mediaeval,en los campos de la filosofia y la ciencia.
LA FILOSOFÍA IDEALISTA:Esta corriente filosofica se inicia con Renato Descartes en el s.XVII y alcanza
su apogeo con Hegel en el XIX.La Rev.Científica(s.XVI−XVIII)supone el nacimiento de una nueva ciencia,q
tiene entre otras consecuencias la de acabar con el prestigio de Aristóteles y su filosofía.El hombre de esta
época vive el derrumbamiento de una ciencia q habia estado vigente durante mas de 20 siglos, y por ello tiene
miedo al error.Su actitud predominante es la precaucion.Por eso,antes de ponerse a pensar sobre algo concreto
trata de establecer que metodo hay que seguir para no caer de nuevo en el error.Desde esta perspectiva
Descartes propone utilizar el método de las matemáticas,puesto q se han mostrado como una ciencia
rigurosa.Propone seguir un metodo de 4pasos:1*^partit de evidencias/2*descomponer cada dificultad en
tantas partes como sea posible(análisis)/3*conducir el pensamiento de lo mas sencillo a lo mas
complejo(síntesis)/4*^numerar todos los pasos de los 2 ultimos procesos para garantizar q no se omite nada.a
la hora de encontrar una verdad en la q no exista ninguna posibilidad de error,Descartes la encuentra en el
hecho del pensamiento.Dice q lo unico q existe con toda seguridad es el pensamiento.Por eso esta filosofia
recibe tb es llamada racionalista.Después demuestra q ademas de la conciencia existe la realidad material,pero
el lazo q establece es tan débil q los filosofos posteiores lo rompen poco a poco hasta llegar a Hegel,quien
reduce toda la realidad al pensamiento.La unica realidad existente es la idea,y la realidad material es un
simple momento de su desarrollo.El idealismo consiste en reducir toda la realidad al pensamiento.
LA FILOSOFÍA EMPIRISTA:El fundador de esta escuela filosófica es Jonh Locke,en el S.XVII,pero el
desarrollo completo de sus posibilidades lo consigue un siglo mas tarde David Hume.Esta filosofía tb se
plantea como un problema fundamental el de señalar los límites dentro de los q ha de moverse la razón
humana para no caer en el error.Y es q,los filósofos empiristas son hombres modernos y precavidos como los
racionalistas,para los q la principal tarea de la filosofía consiste tb en reflexionar sobre el conocimiento,en
tratar de establecer cómo hay q pensar para no equivocarse.Locke propone como metodo para saber si un
contenido mental es válido,analizar su origen.Sólo serán vñalidos los contenidos mentales que tienen su
oriegen en la experiencia sensible.Con Hume el empirismo desemboca en un escepticismo psicológico total.Si
sólo son válidas las ideas q proceden de la experiencia sensible,lo único q existe realmente son cualidades,no
objetos ni cosas.El mundo no es como lo percibimos,sólo existen cualidades q los hombres agrupamos
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siempre de la misma manera.Esta filosofía posee gran influencia en el s.XX,en el q existen escuelas q hacen
suyo el criterio establecido por Locke de q una idea es válida solo cuando tiene su origen en la experiencia
sensible,para evitar el escepticismo.Son ciencias en sentido auténtico.La filosofía,para estas
escuelas(neopositivismo y filosofia analítica)si pretende hablar de la realidad,como no puede utilizar
conceptos q tengan su origen en la experiencia sensible,lo q hace es formular
pseudoproposiciones(expresiones q tienen la apariencia de proposición,pero q no lo son,y q no dicen nada)La
autentica funcion de la filosofia es la de aclarar el lenguaje para separar las proposiciones q tienen significado
de las q no lo tienen.
CONOCIMIENTO SENSIBLE E INTELECTUAL:cuando alguien ve,recuerda,piensa o imagina algo,lo q
está en él no es ese algo,sino una representación,lo q ha captado.En todo conocimiento hay 2elementos q se
unen en un 3º:un objeto del q se es consciente,un sujeto q conoce el objeto y una imagen o idea q hace el
sujeto del objeto.CONOCIMIENTO SENSIBLE:el q proporcionan los sentidos del mundo sensible,del mundo
físico,a través de la experiencia.CONOCIMIENTO INTELECTUAL:o inteligible,q proporcionan ese
conjunto de procesos o capacidades intelectuales q se denominan pensamiento.//SENSACIÓN Y
PERCEPCIÓN:primero es la sensacion,después la percepcion.El conocimiento sensible está unido a la
percepción y a la sensación.PERCEPCIÓN:conocimiento en el q las sensaciones están organizadas en un todo
con sentido.SENSACIÓN:es la excitación q produce un estímulo en un órgano sensorial.El ser humano
percibe totalidades (objetos como tales)y no simplemente cualidades(tamaños,formas,colores...)
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