IDENTIDAD Y CREACIÓN ANÁLISIS EGO-ECOLÓGICO LONGITUDINAL DE UN ESTUDIANTE EN DISEÑO DE MODAS CLAUDIA GARCÍA DE LA BARGA ANNE-MARIE COSTALAT – FOUNEAU RESUMEN 4IXMZ[XMK\Q^IMOWMKWT~OQKIBI^ITTWVQ4W]Q[/]uZQV! XZM[MV\IITI QLMV\QLILX[QKW[WKQITKWUW]VXZWKM[WLQVnUQKWLMKWV[\Z]KKQ~VY]MZMÆMRI la actividad transaccional entre la persona y su entorno sociocultural. Partiendo de esa postura teórica hemos querido explorar la dinámica identitaria que ZMTIKQWVIKZMIKQ~VKIXIKQLILaXZWaMK\W4IUM\WLWTWOyI151;QV^M[\QOILWZ U]T\QM[\ILWLMTIQLMV\QLIL[WKQITMVJI[MI]VIVnTQ[Q[X]ZIUMV\MLQ[K]Z[Q^W XMZUQ\M QLMV\QÅKIZ TI[ XITIJZI[N]MZbI Y]M ¹UW^QTQbIV TI XI[Q~V a KWV\QMVMV ]VI ^WT]V\IL a ]V XZWaMK\Wº BI^ITTWVQ 4W]Q[/]uZQV a Y]M KWV\QMVMV MT sistema identitario del individuo reenviándonos a su historia y vivencias persoVITM[-TM[\]LQWTWVOQ\]LQVITVW[XMZUQ\QZnM^IT]IZMTLM[IZZWTTWLMM[\I[XITIJZI[N]MZbIMVMT\QMUXW Palabras claves: ego-ecología, identidad, creación, capacidad, acción. ABSTRACT -OWMKWTWOa BI^ITTWVQ 4W]Q[ /]MZQV ! XZM[MV\[ X[aKPW[WKQIT QLMV\Q\aI[ILaVIUQKI[[MUJTa_PQKPZMÆMK\[\PMQVLQ^QL]IT¼[QV\MZIK\QWV[JM\_MMV PQU[MTN IVLPQ[[WKQWK]T\]ZIT[]ZZW]VLQVO[;\IZ\QVOWNN NZWU\PQ[\PMWZM\QKIT stance, we have sought to explore the question of identity as one that involves ,QZMKKQ~VI]\WZI["=VQ^MZ[QLIL8I]T>ITuZa·5WV\XMTTQMZ4IJWZI\WZQW-X[aTWV-):W]\M LM5MVLM!!5WV\XMTTQMZ+MLM`.ZIVKQIMUIQT"KTIJMT(OUIQTKWU#IVVMUIZQMKW[\Ilat@univ-montp3.fr 117 KZMI\QWVKIXIKQ\aIVL\I[S151;UM\PWLWTWOa5]T\Q[\I\MZM[MIZKPMZWN [WKQIT QLMV\Q\aJI[MLWVIVMUQVMV\TaLQ[K]Z[Q^MIVITa[Q[ITTW_[][\WQLMV\QNaXW_MZ _WZL[_PQKP¹IK\Q^I\MXI[[QWVXW[[M[I_QTTIVLIÅVIT\I[SºBI^ITTWVQ4W]Q[ /]MZQV IVL _PQKP KWV\IQV \PM QVLQ^QL]IT¼[ QLMV\QNaQVO [a[\MU <PQ[ QV \]ZV takes us to his history and personal experiences. An in-depth study will allow us to evaluate the development of these power-words through time. 3Ma_WZL["MOWMKWTWOaQLMV\Q\aKZMI\QWVKIXIKQ\aIK\QWV :MÆM`QWVIZ[WJZMTIQLMV\QLILLMR~^MVM[M[\]LQIV\M[QUXTQKIIJWZLIZ"MTXZWKM[WLMKWV[\Z]KKQ~VLM[yUQ[UW[/]QKPIZLTIIK\Q^QLILXZQVKQXITI la que se dedican como proceso formativo y la construcción de un proyecto profesional en base a sus aspiraciones. Nos referimos a procesos subjetivos que [WVQV\ZIMQV\MZQVLQ^QL]ITM[KWTMK\Q^W[a[WKQITM[-ZQS[WV!LMÅVMTIQLMVtidad psicosocial como una constante transacción y adecuación entre el yo, el otro y el entorno, como un proceso de desarrollo en base a fases de crisis y de MY]QTQJZQW[Y]MTMLIVITIQLMV\QLILM[\MKIZnK\MZLQVnUQKW;QVMUJIZOWXIZI -ZQKS[WVTIKWV[\Z]KKQ~VLMTIQLMV\QLIL[MLM[IZZWTTIJIM[MVKQITUMV\ML]ZIV\M TIILWTM[KMVKQIXIZILMÅVQZ[MMVTIMLILIL]T\IaIXWZ\IZI[yITQVLQ^QL]W]VI identidad “terminada” por así decirlo. Nos quedamos con el aporte de la identidad como proceso dinámico, puesto que en la actualidad pareciera extenLMZ[MITWTIZOWLM\WLITI^QLI)TIQV*I]JQWV*ZWaM2IKY]M[+]ZQMa>QWTM\I 0IRRIZ!! !!XZWXWVMVTIKWV[\Z]KKQ~VLM[yUQ[UWKWUW]VXZWKM[W constante relacionado a la actividad y a la búsqueda de sentido en torno a las esferas de: la familia, lo personal, lo profesional y lo social. -NMK\Q^IUMV\M MT QVLQ^QL]W ^Q^M MV ]VI UI\ZQb [WKQIT VWZUILI MV TI Y]M [M MV\ZMTIbIVLQNMZMV\M[VQ^MTM[TI[WKQMLILTI[WZOIVQbIKQWVM[aTW[OZ]XW[-V la que el mundo exterior comunica de manera interdependiente con el mundo interior LMTQVLQ^QL]WKWV[\Q\]QLWXWZTIUMUWZQII]\WJQWOZnÅKIY]MMVOTWJII TW[ZMK]MZLW[TIMUWKQ~VaTIKWOVQKQ~V+W[\ITI\.W]VMI] /WNNUIV!IV\QKQXnVLW[MI[]\QMUXWZMTIKQWV~TIIKKQ~VaTIQLMV\QLIL como factor identitario a través de lo que él llamó roles sociales. -V]VI[Wciedad concebida como un gran teatro, los individuos son actores sociales que siguen ciertas pautas de conducta, en cierta forma protocolares, rituales, que regulan y norman a la sociedad. -VM[M[MV\QLWTIX[QKWTWOyI[WKQITMVNWKIMTKWVKMX\WLMTIIKKQ~VKWUW]V vínculo comunicacional en el que se toma en cuenta el contexto, su carácter 118 público y normativo y los afectos del individuo. De esa manera a través de la IKKQ~VMTQVLQ^QL]WQV\MZIK\IKWV[]MV\WZVWMV]VILQVnUQKILM[WKQITQbIción. A través de la acción y de la experiencia, como registro temporal y emoKQWVITMTQVLQ^QL]W^IKWV[\Z]aMVLW[]XZWXQIQLMV\QLIL4IIKKQ~VVW[WTWM[ una reacción al entorno, también es una energía que propulsa al individuo a IK\]IZWZOIVQbIVLW[][ZMK]Z[W[aUQLQMVLW[][KIXIKQLILM[0IaLW[I[XMK\W[ MVR]MOWMVM[\IKWVNZWV\IKQ~VQLMV\Q\IZQI5IZ\QVMb+W[\ITI\.W]VMI]MT INMK\Q^WaMT[WKQITXWZ]VTILWMTITKIVbIZWVWTW[ZM[]T\ILW[M[XMZILW[M`XMK\I\Q^IX]MLMZMNWZbIZMT[MV\QUQMV\WLMKIXIKQLILI\ZI^u[LMTI[I\Q[NIKKQ~V soy capaz de, o por el contrario generar frustración; y paralelamente, el aspecto normativo de la sociedad, responderá con la aprobación o desaprobación de los actos del individuo de manera tácita o explícita, alimentando o no un reconocimiento social y personal. )+W[\ITI\.W]VMI] LM[IZZWTTI]VUWLMTWKIXIKQ\IZQWJ][KIVLWKZMIZ congruencias o incongruencias entre las capacidades subjetivas y normativas de las personas determinando dos componentes principales: la emoción y la IKKQ~V-TQVLQ^QL]WWZOIVQbI[]KWV\M`\WJ][KIVLWXMZUIVMV\MUMV\MKWVKZM\QbIZ[][KIXIKQLILM[aZMK]Z[W[MVXW[LM]VIMUWKQ~VXW[Q\Q^I-VTIUMLQLI que estos efectos “capacitarios” sean + o - , el individuo puede encontrarse en una fase de “agudeza representacional” en la que percibe todo con mucha claridad aM`IK\Q\]LTWY]MTMKWVÅMZM]V[MV\QUQMV\WLMXWLMZaLMKWV\ZWT#WXWZMT contrario en una fase de “difusión representacional” en la que las emociones lo MUJIZOIVaMTXIVWZIUIM[KWVN][W+W[\ITI\.W]VMI]LMÅVMMT[MV\QUQMV\W de “yo puedo” como una capacidad subjetiva, y de manera paralela habla de una capacidad normativa, la que valida socialmente y genera formas de aprobación o desaprobación sociales; cuando ambas están en consonancia el individuo se encuentra en una fase de agudeza representacional. -[\MUWLMTWM[U]aXMZ\QVMV\MXIZIV]M[\ZIQV^M[\QOIKQ~VY]MIJWZLITIIKKQ~V a través del proceso creativo y su dinámica relación en la construcción de la QLMV\QLIL=VXZWKM[WMVMTY]MKZMMZPIKMZaY]MZMZ^IVLMTIUIVWLM]V proyecto creativo. Al ser un proceso creativo, subjetivo, los parámetros norma\Q^W[VWM[\nV\IVLMÅVQLW[TWY]MVWTMI[MO]ZIITIZ\Q[\I]VZMKWVWKQUQMV\W social asegurado. A través de las diferentes entrevistas hemos podido reconocer que esta situación genera en el artista una cierta inseguridad que posterga el QVQKQWLM[]XZWKM[WKZMI\Q^WaY]MI[]^MbTWWJTQOIIZMNWZbIZ[]KIXIKQLIL []JRM\Q^I-VXITIJZI[LM2WaKM5K,W]OITT "¹los creadores no solo buscan imponer su visión interna sino que también tienen que estar convencidos de que su trabajo vale 119 la pena de ser expuesto porque es esperado y apreciado por el público. Creadores e inventores saben que deben pelearse con el mundo externo por el derecho a exponer su mundo interno [ ] El creador debe poder a la vez traducir su visión interna del mundo y estar convencido de que es capaz de transmitirlo.” EGO – ECOLOGÍA 4IMOWMKWTWOyIM[\]LQIITQVLQ^QL]Wa[][ZMTIKQWVM[KWVMTMV\WZVW<WLW QVLQ^QL]W NWZUI XIZ\M LM ]VI UI\ZQb [WKQIT Y]M M[\n WZOIVQbILI I [] ^Mb por grupos sociales, a los que el individuo pertenece o de los que se diferenKQI -[\W[ OZ]XW[ [WV KWV[QLMZILW[ KWUW OZ]XW[ [WKQITM[ LM XMZ\MVMVKQI a IXWZ\IVMVTIKWV[\Z]KKQ~VLMTIQLMV\QLILWJRM\Q^ILMTQVLQ^QL]WLMÅVQMVLW VIKQWVITQLIL[M`WXIZMV\M[KWXZWNM[Q~VM\K°4WQV\MZM[IV\MLMM[\MMVNWque es que uno parte de la palabras, del discurso, que usa el individuo para LM[KZQJQZ[M I ;y UQ[UW IT 7\ZW a I TI ;WKQMLIL -[\I[ XITIJZI[ TTIUILI[ identitarias revelan la lógica interna con la que el individuo interactúa con []MV\WZVW,]JIZ!! PIJTILMTI¹QLMV\QLILZMTI\WºLMTIUIVMZIMVTI que el individuo cuenta la historia de sí mismo dándole un sentido a su expeZQMVKQI>aOW\[SQ!!!aIPIJyIIV]VKQILWY]MPIaKQMZ\I[XITIJZI[ Y]M[WV[QOVQÅKI\Q^I[aY]MXMZUQ\MVZM^MTIZXIZ\MLMTIKWVKQMVKQI8ITIJZI[ que absorben contenidos intelectuales y afectivos de los contextos en los que [MV]\ZMV5IZQ[IBI^ITTWVQTWLQKMI[y"¹XWLZyIUW[MUQ\QZTIPQX~\M[Q[Y]MTIQV\MZVITQbIKQ~VLMKQMZ\W[I[XMK\W[LMTU]VLWMT7\ZWK]T\]ZIa [WKQMLIL\MVLZyIKWUWXZMZMY]Q[Q\WTIIK\Q^IKQ~VLM]VM[\ILWINMK\Q^WY]M se conservaría como un componente de la memoria e-mocional* asociada a M[\W[I[XMK\W[º-VW\ZI[XITIJZI[KWVMK\IZTIMUWKQ~VKWVTIXITIJZIOMVMZI [MV\QLWY]M[M\ZIL]KMI\ZI^u[LMQUnOMVM[aZMXZM[MV\IKQWVM[-[\I[QUnOMVM[X]MLMVZM^MTIZI[]^MbPQ[\WZQI[M`XMZQMVKQI[XMZ[WVIRM[a[Q\]IKQWVM[ concretas. Para lograr revelar la estructura identitaria, hay que partir de la historia in\MZQWZLMTI[XITIJZI[Y]M[M]\QTQbIXIZILM[KZQJQZ[MI[yUQ[UWITW\ZWaITI sociedad; de esas palabras identitarias que con un efecto de resonancia van IM[\QU]TIZTIUMUWZQIMUWKQWVITLMTIXMZ[WVI-V\WVKM[XIZ\QMVLWLM]V grupo de pertenencia, se activa un efecto de resonancia (pensamiento de fonLWXMZUQ\QMVLW[]ZOQZMTKWV\M`\WZMXZM[MV\IKQWVITLMTIXITIJZIQLMV\Q\IZQI -[\IXZWX]M[\I\M~ZQKIMOWMKWT~OQKIY]MJ][KIM`XTWZIZTIQLMV\QLIL[WKQITPI QLMV\QÅKILW\ZM[UMKIVQ[UW[MVTIKWV[\Z]KKQ~VLMTIQLMV\QLIL 120 LA RECODIFICACIÓN DE GRUPO Y LOS PROTOTIPOS )TIPWZILMIXTQKIZMTUu\WLWLMKWV\M`\]ITQbIKQ~VaLMXMLQZTMITMVK]M[\ILW Y]M M`XTQY]M MT KWV\MVQLW [MUnV\QKW Y]M XIZI uT \QMVM KILI XITIJZI ]\QTQbILIXWZMRMUXTWVW[W\ZW[TW[R~^MVM[[WUW[°-TTW[TW[R~^MVM[[WV°^IV apareciendo referentes de pertenencia relativos a sus vivencias como personas o personajes que uno admira, que están vinculados a una situación o por el KWV\ZIZQWY]M]VWZMKPIbI LA OPOSICIÓN BINARIA ;M LI LW[ VQ^MTM[ ;M TM XQLM IT MVK]M[\ILW LMÅVQZ IT OZ]XW LM TW[ 2~^MVM[ XWZMRMUXTWKWUW6W[W\ZW[TW[2~^MVM[[WUW[°a-TTW[TW[2~^MVM[[WV°MV \uZUQVW[LMOZ]XW[LMQVKT][Q~VWLMM`KT][Q~V-V[MO]VLWT]OIZ[MTMXQLM M[XMKQÅKIZXIZIKILI]VILMTI[KIZIK\MZy[\QKI[[Q[MQLMV\QÅKIWVWKWVMTTI[ como el Yo y el No Yo. LA REVERSIBILIDAD DEL YO Y DEL NOSOTROS -T AW a MT OZ]XW [WV [WTQLIZQW[ -T AW XIZ\M LMT OZ]XW )T IKMX\IZ Y]M \WLI QLMV\QLIL[MKWV[\Z]aMXWZQLMV\QÅKIKQ~V]WXW[QKQ~VIT7\ZWMV\MVLMUW[Y]M ]VQVLQ^QL]WXIZIZMXZM[MV\IZ[MI[yUQ[UWLMJM[Q\]IZ[MMV[]KWV\M`\W-V M[M[MV\QLWK]IVLWMTQVLQ^QL]W[MQLMV\QÅKIU]KPWITOZ]XWXZWaMK\IMVuT [][XZWXQI[KIZIK\MZy[\QKI[VMKM[QLILM[aUW\Q^IKQWVM[aTI[XITIJZI[Y]M]\QTQbI XIZILM[KZQJQZTW[WVTI[Y]M]\QTQbIXIZILM[KZQJQZ[MI[yUQ[UW -T IVnTQ[Q[ MOW ·MKWT~OQKW PIKM PQVKIXQu MV TI IK\Q^QLIL \ZIV[IKKQWVIT LM TI persona con su entorno sociocultural a través de la oposición, diferenciación WQLMV\QÅKIKQ~V4IQLMV\QLIL[MKWVKQJMKWUW¹]VIUWLITQLILXIZ\QK]TIZLM construcción de la realidad, como un punto de vista a partir del cual el mundo exterior se convierte en mundo interior en función a un proyecto y una histoZQIºBI^ITTWVQ4W]Q[/]uZQV! X EBFBLBGO>LMB@:=HKFNEMB>LM:=H=>E:B=>GMB=:=LH<B:E ;M\ZI\ILM]VUu\WLWQLMWOZnÅKWY]MXMZUQ\MZM^MTIZTI\ZIUIQLMV\Q\IZQILM ]VIXMZ[WVII\ZI^u[LMTIQLMV\QÅKIKQ~VLMTI[XITIJZI[N]MZbIQLMV\Q\IZQI[ -[\I[IK\IVKWUWZMLM[LMI[WKQIKQ~VKWVW\ZI[XITIJZI[Y]MOMVMZIVVKTMW[ dinámicos sociomotivacionales. FASE I Consiste en contestar un cuestionario donde se le pide al entrevistado describir TW[LQNMZMV\M[OZ]XW[LMXMZ\MVMVKQIOZ]XW[[\QU]TQKWVKQVKWXITIJZI[WNZI[M[ 121 KWZ\I[LM[LMTIXW[QKQ~VLM6W[W\ZW[[WUW[a-TTW[[WV8IZIKILIKIZIK\MZy[\QKI [MTMXQLMLM\MZUQVIZ[Q"M[]VIKIZIK\MZy[\QKIY]MXW[MM';QTIZM[X]M[\IM[;y MV\WVKM[UIZKI;AWa[QTIZM[X]M[\IM[6WMV\WVKM[UIZKI66WAW.QVITUMV\M[MTMXQLMY]MUIZY]MLMTITMTOZILWLMQLMV\QÅKIKQ~V[QKWV[QLMZI Y]MXW[Q\Q^IWVMOI\Q^IaXWZT\QUW[QM[M[MVKQITY]MUIZY]MKWV]VI- URS S/N De 1 a 4 P/N E S 4 P E Nosotros los peruanos somos creativos Todas las palabras se situarán en un espacio elemental de identidad: -TM[XIKQWLMTA7KWV\QMVMTI[ZMNMZMVKQI[LMQLMV\QÅKIKQ~VXW[Q\Q^ITI[I[XQZIKQWVM[TW[^ITWZM[MT[MV\QUQMV\WLM[I\Q[NIKKQ~V-VM[\MM[XIKQW[M[QMUJZIV los proyectos de vida. -VMTM[XIKQWLMTA7[MMVK]MV\ZIVTI[TQUQ\IKQWVM[XMZ[WVITM[TI[LMJQTQLILM[aJTWY]MW[#XMZWI[]^Mb\IUJQuVMVKWV\ZIUW[TI[LQNMZMV\M[M[\ZI\MOQI[LM defensa que se han dio elaborando para hacer frente a las agresiones externas. 122 -TM[XIKQWLMT67A7·ZMXZM[MV\IITW[KWV\ZI^ITWZM[aITJMZOIITW[KWV\ZI UWLMTW[4WY]MVWY]QMZW[MZTWY]MZMKPIbWKI\MO~ZQKIUMV\MaI[MXWZLM[agrado o inclusive por lástima. Por lo general se encuentra en oposición con el espacio del YO +. -TM[XIKQWLMT67A7M[]VM[XIKQW[QUJ~TQKWMQLMITQ[\IY]MITJMZOITWY]M deseamos del Otro y no tenemos, ya sea por falta de recursos o capacidades. A []^MbM[\IJTMKM]VIZMTIKQ~VLMKWTIJWZIKQ~VaLM[WXWZ\MKWVMTM[XIKQWLMT YO – por lo general. FASE II -V]VIMV\ZM^Q[\ILMUIVMZI[MUQLQZMK\Q^I[MJ][KIZMKWV[\Z]QZMTZMXMZ\WZQW semántico de la identidad a través de las unidades representacionales (palabras =:KWVXZMO]V\I[" +]IVLWLM[KZQJQ~I6W[W\ZW[TW[2~^MVM[KWUW°°°XMV[IJIMVITO]QMVW MVITOVOZ]XWMVXIZ\QK]TIZ':MKWLQÅKIKQ~V +]IVLWLM[KZQJQ~I6W[W\ZW[TW[2~^MVM[KWUW[WUW[KZMI\Q^W[IY]u[MZMÅMre? Puede usted explicarnos el sentido que tiene para usted esta palabra? -TQVLQ^QL]WLM[KZQJM[]XZWXQIZMITQLIL[WKQITI\ZI^u[LMT[MV\QLWY]MKILI XITIJZI\QMVMXIZIuT-VM[\INI[M[MWJ\QMVMTIZMKWLQÅKIKQ~VLMTW[OZ]XW[LM identidad, los prototipos, personas o sub-grupos que emergen de las represen\IKQWVM[aTIIXTQKIJQTQLILLMKILI=Z[]^ITWZMQUXWZ\IVKQI Cuando describe a Nosotros los Jóvenes como creativos, es una característica KWVTIY]M[MQLMV\QÅKIY]M[MIXTQKILMY]uUIVMZI',MY]uUIVMZI][\ML es diferente? Cuando describe a Nosotros los Jóvenes como creativos, le parece positivo? De qué manera? De qué manera es esencial en su vida? FASE III -VM[\INI[MIVITQbIUW[TILQVnUQKIQLMV\Q\IZQIX[QKW[WKQITLMTQVLQ^QL]WI\ZIvés del contexto experiencial y visual de ciertas palabras que revelan tener una mayor carga semántica, por estar más conectadas a la emoción y a los afectos. ;WVXITIJZI[Y]MKWV[\Q\]aMVTI\ZIUIQLMV\Q\IZQIY]MX]MLMVKWVLMV[IZ]VI serie de experiencias que sirven para describirse a sí mismo, a los otros, para M`XTQKIZQV\MVKQWVM[QV\MZXZM\IZTWY]M[]KMLMaR]bOIZ)+W[\ITI\.W]VMI] ;QO]QMVLW]VXZW\WKWTWLMXZMO]V\I[ZMK]MZLW[MVXIZ\QK]TIZIVuKLW\I[[Q\]IKQWVM[QUXWZ\IVKQI°XWLMUW[IVITQbIZMTLQ[K]Z[WLMTIXMZ[WVIa]JQKIZTI[ ZMLM[LMZMXZM[MV\IKQWVM[a[][IVKTIRM[JQWOZnÅKW[^Q[]ITQbIVLWTI\ZIV[^MZ[I123 TQLILLMTI[XITIJZI[QLMV\Q\IZQI[aTIT~OQKIY]MTI[WZOIVQbI-VW\ZI[XITIJZI[ las relaciones que el Yo que establece con el Otro y que estructuran la dinámica identitaria de cada persona. )TKWUXTM\IZTIMV\ZM^Q[\ILMTINI[M111KWV\IUW[KWV[]ÅKQMV\MUI\MZQITLQ[K]Z[Q^WXIZIXWLMZWZOIVQbIZTI[=Z[LMTW[LQNMZMV\M[M[XIKQW[MV\MUI[LWUQVIVtes y ver emerger las relaciones que se tejen entre sí. De esa manera la dinámica QLMV\Q\IZQI [M ^I M[\Z]K\]ZIVLW MV \WZVW I TW[ Y]M BI^ITTWVQ 4W]Q[/]uZQV ! JI]\QbIZWV KWUW ¹VKTMW[ LQVnUQKW[ [WKQWUW\Q^IKQWVITM[º -TXZW\WKWTWLMT151;M[\IJTMKMTI[[QO]QMV\M[ZMTIKQWVM[" Contra elaboración defensiva de sí mismo"=VIK]ITQLILXMZ[WVITLMTA7 permite equilibrar un defecto personal del YO -. 2. Bloqueo: =VLMNMK\WLMT7\ZW)T\MZLMTA767JTWY]MITIM`XZMsión de una cualidad personal del YO +. Oposición"=VIK]ITQLILXMZ[WVITLMTA7[MWXWVMI]VLMNMK\W del NO YO -. 4. Soporte"=VIK]ITQLILLMT67A7[W[\QMVMI]VIK]ITQLILLMTA7 + o permite compensar un defecto personal del YO -. 5. Contigüidad",W[KIZIK\MZy[\QKI[[MZMN]MZbIVU]\]IUMV\M 6. Implicación"=VIKIZIK\MZy[\QKIQUXTQKIIW\ZI ESTUDIO DE UN CASO: GENARO–ESTUDIANTE DE DISEÑO DE MODAS (LIMA-PERÚ) 8IZI UMRWZ QT][\ZIKQ~V ^IUW[ I XZM[MV\IZ MT KI[W LM /MVIZW jT M[ ]V M[\]LQIV\MMVLQ[M}WLMUWLI[I}W[Y]MIKIJILMÅVITQbIZ[][M[\]LQW[MVTI M[K]MTILM5WL¼)Z\8MZMV4QUILM[X]u[I}W[LMNWZUIKQ~V 4W[OZ]XW[[WKQITM[[\QU]TQMTMOQLW[N]MZWV"TIVIKQWVITQLILTW[R~^MVM[MT sexo / los estudiantes de diseño de modas / la persona ideal / un grupo libre. 0MUW[IXTQKILWMTUu\WLW151;ITKIJWLMTXZQUMZI}WLMT[MO]VLWaLMT \MZKMZWZMITQbIVLWI[y]VM[\]LQWTWVOQ\]LQVIT)\ZI^u[LMM[\IUM\WLWTWOyI PMUW[ XWLQLW IVITQbIZ LM Y]u UIVMZI TW[ XZWKM[W[ KZMI\Q^W[ QV\MZ^QMVMV MV la construcción de la identidad psicosocial, y particularmente de la identidad XZWNM[QWVIT-TPMKPWLMPIJMZXWLQLWZMITQbIZ]VIVnTQ[Q[TWVOQ\]LQVITVW[PI XMZUQ\QLW^MZQÅKIZTIKWV\QV]QLILLMTI[XITIJZI[QLMV\Q\IZQI[1,aTI^IZQIJQlidad de su contenido semántico. 124 GENARO–AÑO I /MVIZWM[ILUQ\QLWMVTINWZUIKQ~VLMLQ[M}WLMUWLI[MVMTI}WKWV! años, después de mucho batallar con sus padres quienes preferían que siguiera ]V KIZZMZI ]VQ^MZ[Q\IZQI 8IZI /MVIZW XWLMZ [MO]QZ M[\I NWZUIKQ~V IZ\y[\QKI se planteó como un proyecto de vida por el cual incluso se fue de su casa en LW[WKI[QWVM[-VTI[MO]VLIWXWZ\]VQLILITKIJWLM]VUM[N]MZI[]UILZM lo busca y le pide regresar con la promesa de que pueda estudiar diseño de modas, “ si me ofrecen una carrera, no voy a ser tan tonto de perder esa opor\]VQLILº;QVMUJIZOWIV\M[LMTTMOIZI5WLIZ\/MVIZWM[ILUQ\QLWMVW\ZI escuela, pero la experiencia no cubre sus expectativas de exigencia y seriedad y tras confrontar a la directora de la institución se va prácticamente tirando la X]MZ\I)K\W[MO]QLWXW[\]TII5WLIZ\aM[ILUQ\QLWXWZTI^QIZMO]TIZ $ $ # # # $ $ # " " POSITIVO # $ $ $ $ !$ ! " !% # # # # " # $" ! # ! # # # # #" " " " " $ NEGATIVO 125 -TM[XIKQWLMTA7LMTIQLMV\QLILLM/MVIZWITJMZOI\ZM[\MUI[QUXWZ\IVtes: el ser creativo, el ser educado y el tener personalidad-T\MUILM[MZKZMI\Q^W\QMVM una fuerte implicación identitaria puesto que constituye una capacidad exigida MV \WLI NWZUIKQ~V KZMI\Q^I 8IZI /MVIZW KZMIZ M[\n LQZMK\IUMV\M TQOILW IT PIKMZKW[I[aI]VM[\ILWLMQV[XQZIKQ~VLMLWVLMVIKMTIQV[XQZIKQ~V=VI NI[MLMIO]LMbIZMXZM[MV\IKQWVIT+W[\ITI\.W]VMI]MVTIY]M\WLWXIZMKMÆ]QZ KWVKTIZQLIL¹XIZIUQKZMIZM[KWVKMV\ZIKQ~VaXI[Q~VUQ^QLIX]V\WÅVIT Porque puedo pasar mi tiempo sentado en la máquina de coser, y si lo hice mal, lo vuelvo a coser. Y si lo hice mal, lo vuelvo a coser. Y así con mi música, mi \IbILMKINuKW[QMVLWIZUIVLW°VWX]MLWITMRIZUMLMM[\WXWZY]MILWZW PIKMZM[\WaaWY]QMZWY]MI[y[MIPI[\IUQU]MZ\Mº/MVIZWXIZMKMZMKWVWKMZ []XZWKM[WKZMI\Q^W¹-VUQKI[I\WLW[[M^IVILWZUQZaWUMQV[\ITWMVMTKWUMLWZUMXWVOWUQU[QKIQV[\Z]UMV\IT°aTI[QLMI[Æ]aMVaÆ]aMVKWVUQ \IbILMKINuaTI[QLMI[Æ]aMVaÆ]aMV-[\WaKWVKMV\ZILWº 4I=ZKZMI\Q^W[MMTM^IKWUWXITIJZIN]MZbIaKWV[\Q\]aM]VVKTMWLQVnUQKW sociomotivacional sobre la base de una red asociativa de palabras como: libertad, talento, locos, innovadores, habilidad, inteligente 4I I[WKQIKQ~V creación-libertad, ZMÅZQuVLW[MITOZ]XWLMTW[XMZ]IVW[KWUWXMZ[WVI[KZMI\Q^I[MV[]KW\QLQIVW QVOMVQW[I[ZMK]Z[MZI[aMUXZMVLMLWZI["¹VW[MO]QUW[TI[ZMOTI[°MV\WVKM[ tienen ganas de querer distinguirse, y son libres para hacerlo, no? Tenemos U]KPITQJMZ\ILXIZIPIKMZTWº)TZMNMZQZ[MIT\ITMV\W/MVIZWPIJTILM¹[]OZ]po” , sus compañeros de clase y anota “Y yo me considero una persona con \ITMV\Wº)Y]yTIZM^MZ[QJQTQLILAW/Z]XW[MPIKM^Q[QJTM/MVIZW/Z]XWLM M[\]LQIV\M[MVLQ[M}W Creativos y locos, una característica que parece estar ligada al proceso creativo, KWUW]VITQKMVKQIY]MTW[LQ[\QVO]MLMTZM[\W¹-[]VIKW[IY]M\WLW[4WKW[ \W\ITM[°XWZMTPMKPWLMY]MZMZPIKMZKW[I[V]M^I[WLQ[M}IZITOWº8IZI/Mnaro ser creativo implica ser innovador, hacer cosas nuevas, únicas, que inspiren; aITI^MbUIVMRIZ]VILQUMV[Q~VZMTIKQWVIT"¹PIJQTQLILXIZIKZMIZVW'A LMUW[\ZIZTWVW'°PIaY]M[WT\IZ[M]VXWKW+WUWY]QMVLQKM\MVMZ]VXWKW de calle, en el buen sentido, ves? Dejarse llevar un poco”. Dentro de esta misma dimensión relacional de persona-mundo y tomando en K]MV\IMTKWV\M`\WMVMTY]M/MVIZWMUXQMbIIM[\]LQIZÅVITUMV\MTIKIZZMZI de su elección, es interesante notar que el tema ser educado tenga una importanKQIWV\WT~OQKI4IZMLI[WKQI\Q^ILM[MZML]KILWQV^WT]KZIITI[XMZ[WVI[acogeLWZI[·IUQO]MZI[·QV\MTQOMV\M[aP]UQTLM[ en oposición directa a la red del espacio 126 NO YO – de las personas malcriadas, es decir sucias, bajas en cultura y egoístas que actúan como contra modelos. Podríamos ir un poco más lejos y decir que la persona ideal reúne las cualidades de la red asociativa de ser educado sumadas ITI=Zcon personalidad que actúa como una elaboración defensiva que viene a contrarrestar el lado rebelde=ZLM/MVIZW)uTTMO][\IM[\IJTMKMZ]VXZW\WKWlo relacional en los espacios públicos y cuando este no se cumple, lo invade la frustración, la cólera y su lado rebelde puede llegar a ser agresivo, “es que cuanLW\MKWV\M[\IVMVM[M\WVW]VW\QMVMOIVI[LM\QZIZTM]VIKIKPM\ILI°\MTW LQKMVLM\ITUIVMZIY]MUMLIVOIVI[LMIOIZZIZTMMTK]MTTWº-[QV\MZM[IV\M VW\IZY]MTI=Zagresivo está asociada de manera inmediata con los hombres de su familia, el hermano mayor, el papá, los tíos y primos, “no sé qué tienen MV[][OMVM[XMZWKWV]V[QUXTM)a[MMVKQMVLMVIT\WY]Mº;QJQMV/MVIZW no reacciona de manera explícita, su lado rebelde lo lleva a no soportar ciertas situaciones y a reaccionar de manera agresiva verbalmente, “ O sea yo soy así, \MTIVbW]VIKW[I°º¹XWZY]MI^MKM[ZM[XWVLM[MV]VUIT\WVWITX]V\WLM[MZ UITKZQILWQZZM[XM\]W[WM\\MZMJIRI[aUIVLI[\WLWI^WTIZº-VMTM[XIKQWLMT A7LM[^ITWZQbILW[MMVK]MV\ZIVXZnK\QKIUMV\M\WLI[TI[=Z[]\QTQbILI[XIZI ZMXZM[MV\IZ I TW[ R~^MVM[ -[\M OZ]XW M[\n I[WKQILW KWV MT LM TW[ M[\]LQIV\M[ en diseño y con el de los hombres representado por su hermano mayor y nos muestra a un Joven irresponsable y caprichoso/MVIZW[MU]M[\ZIQVK~UWLWKWV esta categoría social, aunque por sus dicienueve años sea considera parte de MTTW[-T\MUILMTIUIL]ZMbI[WKQILWKWVMTLMTIZM[XWV[IJQTQLILM[ZMK]ZZMV\MMVMTLQ[K]Z[WLM/MVIZWTI[XITIJZI[LM[]UILZM\QV\QVMIVMV[]KIJMbI ¹Ia/MVIZWK]IVLW^I[IUIL]ZIZº-[\IZMÆM`Q~VXIZ\M[WJZMTIJ[Y]MLI de una independencia económica , esta misma que lo llevó a partir de su casa y demostrar “que en ese mes sí podía valerme por mi mismo y no por ellos”. -[\M[MV\QUQMV\WKIXIKQ\IZQWaWX]MLWPIKMZTI[KW[I[XWZUQUQ[UWM[\nU]a XZM[MV\MITWTIZOWLMTLQ[K]Z[WLM/MVIZWaKZMMUW[Y]MTMXMZUQ\M][IZ[]QUpulso rebelde de manera constructiva hacia un proyecto y “ser drástico cuando hay que ser drástico” con mucha personalidad/MVIZW^ITWZITIQVLMXMVLMVKQI TITQJMZ\ILaMT\ZIJIRW-TQZ[MLM[]KI[ITMXMZUQ\Q~M[K]KPIZXWZXIZ\MLM[] UILZM¹VW\M^IUW[INWZbIZMVVILIºaLMUW[\ZIZY]MXWLyI\ZIJIRIZ"¹UM ITY]QTu]VK]IZ\WaITI[MUIVIIUQUMO][\I\ZIJIRIZLMUM[MZW=VUM[ estuve así y en ese mes no me malogré.” -T\MUILMTLQVMZWM[\nLQZMK\IUMV\MTQOILWITLMT\ZIJIRWaM[\nXZM[MV\MLM UIVMZI\ZIV[^MZ[ITITWTIZOWLM\WLWMTLQ[K]Z[WKZMIVLW]VIZMLLM[QOVQÅ- 127 cado en torno a las palabras: responsable, inteligente, puntual, habilidad y utilidad. “He visto casos que con 20-22 años, no quieren hacer nada. Nada. No tengo \ZIJIRW°[QL]MZUM[\WLWMTLyIK~UW^I[IMVKWV\ZIZ\ZIJIRWº-T\ZIJIRWa con él el dinero, también se presenta como fuente de estatus social. Notamos Y]M¹M[W[PQRQ\W[LMXIXnY]MKZMMVY]MXWZY]M\QMVMV\ITKW[I°\MUQZIVXWZ encima del hombro, son intratables y solo hablan de lo que tienen” no deja QVLQNMZMV\MI/MVIZWX]M[\WY]MMTtener mucho dinero=ZTMXMZUQ\QZyI¹\MVMZ ]VIMUXZM[I]VT]OIZLWVLM^Q^QZ]VI]\W°a]V\ZI\WXZMNMZMVKQIT°\QXW ^I[ITJIVKW·;M}WZXWZNI^WZXI[I[\]\IZRM\Ia\QXW\WLW[[MY]MLIVKWVTI JWKIIJQMZ\I^M['º-V\MVLMUW[MV\WVKM[Y]MTIÅVITQLILLM\WLINWZUIKQ~V [MI¹KZMIZ\]UIZKI\]MUXZM[IaPIKMZLQVMZW-TX]V\WM[M[M"OIVIZLQVMZWº ;QJQMVMTLQVMZWX]MLM[MZN]MV\MLMZMKWVWKQUQMV\W[WKQITKWV[\I\IUW[Y]M /MVIZWJ][KI[]XMZIZM[\ILMXMVLMVKQI"¹XIZIUQTWY]M\]^M[MVITO]QMVM[ lo que tiene en el cerebro, la manera en que piensas y lo que dices” lo impor\IV\MM[¹Y]MVW[MLMRMTTM^IZXWZW\ZI[XMZ[WVI[9]MVW[MIXW[MZW°Y]MVW [MI\QXWKWVM[\MOZ]XW[WaI[yaKWVM[\MW\ZW[WaI[n°IUQUMO][\IZyI[MZ único en los tres grupos”. -VMTKI[WLM/MVIZWa[]XZQUMZI}WLMNWZUIKQ~VPMUW[MVKWV\ZILWK]I\ZW XITIJZI[N]MZbIY]MM[\Z]K\]ZIVTILQVnUQKIQLMV\Q\IZQI"+:-)<1>7-,=+),7:-*-4,-IOZM[Q^WMUXZMVLMLWZa,16-:7\ZIJIRW8WZZIbWVM[LMM[XIKQWTM[XZM[MV\IZMUW[[WTWMTIVnTQ[Q[LMTIXITIJZI+:-)<1>7 PALABRA IDENTITARIA: CREATIVO (AÑO I) ;QOVQÅKILW" 0IJQTQLILXIZIPIKMZTI[KW[I[-`XZM[Q~VLMTIIZ\M[IVyI8MZ]IVW[+IXIKQLILXIZIQVVW^IZ,Q[M}ILWZM[ :MKWLQÅKIKQ~VaXZW\W\QXW" ¹5]KPW[XMZ]IVW[LWUQVIVMTIZ\MLM\MRMZJWZLIZ^M['8MZ]IVW[Y]MM[\nV MVTIKIZXQV\MZyIQVVW^IVLWPIKQMVLWKW[I[º¹;yCUQOZ]XWE4W^MWMVUQ KTI[MY]Qbn[VWMV[]\W\ITQLIL8MZW[yPIa\ITMV\Wº Concepto de sí mismo: ¹8IZIUQKZMIZM[KWVKMV\ZIKQ~VaXI[Q~VUQ^QLIX]V\WÅVITº¹AWUMKWVsidero una persona con talento”. 128 Biografía: ¹-VUQKI[I\WLW[[M^IVILWZUQZaWUMQV[\ITWMVMTKWUMLWZUMXWVOW UQU[QKIQV[\Z]UMV\IT°aTI[QLMI[Æ]aMVaÆ]aMVKWVUQ\IbILMKINuaTI[ QLMI[Æ]aMVaÆ]aMV-[\WaKWVKMV\ZILWº Situación: “Innovadores; como lo dice la profesora, no? o sea tienes que hacer algo que VWTW^I[IMVKWV\ZIZMV;IOIMV:QXTMaWMVTI[\QMVLI[LM2WKSMa8TIbIVW' <QMVMY]M[MZITOWY]M[MI]VIXQMbIVQKI\]aI#W[QY]QMZM[ITOW\QMVMY]M [MZITOWV]M^W"QVVW^ILWZ-V\WVKM[PIaOMV\MY]M[MPIKMKW[I[Y]M°[Q\] te vas a la pasarela ves un gran show y ves muchas texturas, esteee, muchos KWTWZM[VW'-[\MMM[TIXI[IZMTIVW'º Valor motivacional: “Porque puedo pasarme en la máquina de coser, y lo hice mal, y lo vuelvo a coser. Y lo hice mal, y lo vuelvo a coser. Y lo hago mal y lo vuelvo a coser. TamJQuVKWVUQU[QKIKWVUQ\IbILMKINuaIPyKW[QMVLWY]MPQT^IVIVLWC°E 6WUMY]QMZWLM[XMOIZLMM[\WXWZY]MUMMVKIV\IPIKMZTWC°EAY]QMZWY]M sea de aquí para adelante, hasta mi muerte.” ¹8WZY]MITÅVITTWY]M]VWM[\]LQIM[XIZIOIVIZXTI\I-[IM[TIÅVIlidad de cualquier tipo de carrera. Porque yo lo veo asi, estudias lo que [MIXIZIY]u'8IZIY]M\]PIOI[\]UIZKI\]VMOWKQWaPIKM[XTI\I-T punto es ese : ganar plata. Y para eso hay que ser inteligentes también.” GENARO – AÑO II /MVIZW\QMVMI}W[[MMVK]MV\ZIMVMTX]V\WUMLQWLM]VINWZUIKQ~VLM I}W[LMNWZUIKQ~V=VIZnXQLIIXZMKQIKQ~VLM[]M[XIKQWMTMUMV\IT--1;^MZ IVM`WVW[QVNWZUIY]M/MVIZWM[\nI\ZI^M[IVLW]VINI[MLMKZQ[Q[QLMV\Q\IZQI -ZQKS[WVY]MuTUQ[UWLM[KZQJMKWUW¹]Vtrans desde que llegué acá no, y aún VWTWPMTWOZILW[]XMZIZº,MT\W\ITLM=Z[[MMVK]MV\ZIVMVMTM[XIKQW del NO YO -, 15 en el espacio del YO -, contra solamente 10 en el espacio LMTA7;QVMUJIZOWMTM[XIKQWLMT67A7][]ITUMV\M^IKyWITJMZOI =Z[Y]MM^QLMVKQIV]VIXZWaMKKQ~VXW[Q\Q^ILMKIUJQW-VMTK]M[\QWVIZQWLMT XZQUMZI}W/MVIZWLMR~TQJZMMTOZ]XWTQJZMMVM[\M[MO]VLWI}WMTQRMPIJTIZ LM¹TW[OIa[º;MOVV]M[\ZWXZW\WKWTWLMIVnTQ[Q[TWVOQ\]LQVITTI[MV\ZM^Q[\I[ 129 [MZMITQbIVITK]TUQVIZMTI}WLMM[\]LQW[-VTINI[M111LMT151;/MVIZWVW[ revela que apenas dos meses atrás su familia “descubrió” que era gay. 0IKQMVLW]VZMK]MV\WLMTW[OZ]XW[LMXMZ\MVMVKQIVW\IUW[Y]M/MVIZWM[ joven, es peruano, es estudiante en diseño de modas, es hombre y es gay; sin MUJIZOWMTZMKPIbWLMQLMV\QÅKIKQ~VKWVKI[QTI\W\ITQLILLMTW[OZ]XW[VW[ [WZXZMVLM-VMTKI[WLMTW[2~^MVM[LMTI[=Z[[MMVK]MV\ZIVMVMTM[XIKQW del NO YO-: KITIJIbI[ []XMZÅKQITM[ LZWOILW[ \IZILW[ KZMyLW[-T KWVÆQK\W KWV TI representación del Joven caprichoso e inmaduroLMTXZQUMZI}W[MPIZILQKITQbILW aNWKITQbILWMVMT¹OZ]XWLM5WLIZ\º¹aW^MWU]KPWM[WIY]y[WV\IV°VW \QMVMVVILIMVTIKIJMbIA^QMVMU]KPWLMTPMKPWY]M[WV[]XMZÅKQITM[º;Q bien los grupos de los peruanos, de los estudiantes en diseño, de los hombres y de los gays son los más marcados por representaciones negativas con una fuerte ' "! $ "% #& ' NEGATIVO 130 POSITIVO ^WT]V\ILLMLQNMZMVKQIKQ~V/MVIZWILM[QOVILWLW[=Z[XW[Q\Q^I[aM[MVKQITM[ KWVTI[Y]M[MQLMV\QÅKI"creativos y trabajadoresXMZ]IVW[creativos e innovadores M[\]LQIV\M[MVLQ[M}W¹;yaWKZMWY]M[Wa]VIXMZ[WVIKZMI\Q^ILMM[WM[\Wa convencido. No sé cómo me verán los otros, pero ese es el concepto que yo tenOW°XWZY]MaW^MWY]MX]MLWLIZºCaballeros y coquetos0WUJZM[MVIJQMZ\I oposición a la imagen de su hermano como: maleducado, mujeriego, borracho, palabrero y mentiroso8]V\]ITM[aTWKW[OIa[XWZY]M¹\QMVMV]VTILWXZM\MVKQW[W que no acepta cualquier cosa y que le gustan las cosas bien hechas. Al menos yo me considero así”. -TM[XIKQWLMT67A7ZM^MTITI[K]ITQLILM[LMTIXMZ[WVIY]M/MVIZWY]Qsiera ser: acogedor, valiente, comprensivo y tolerante¹;WaXMZNMKKQWVQ[\IAKZMWY]M M[MLM\ITTMUMPITTM^ILWI[I\]ZIZaIVWPIKMZVILIÅVITUMV\M8WZY]MUM O][\IVTI[KW[I[JQMVPMKPI[VWIUMLQI[-[XWZM[WY]M\MVOWUQTILWQV\Wlerante y no comprensivo. Porque si no está bien dibujado, bien hecho, bien cosido, no voy a comprender, simplemente lo vas a deshacer y volver a hacer. 4WY]QMZWJQMVPMKPW6W[uKWUXZMVLMZ0IaOMV\MY]MLQKMXMZWaWVW[u hacer. Pero todo se aprende.” ;QJQMVTI[=Z[MVMTM[XIKQWLMTA7[WVM[KI[I[[MKWUJQVIVXIZINWZU]TIZ dos temas paradigmáticos que como dos pilares van a estructurar el discurso de /MVIZW\ZIV[^MZ[ITUMV\M"[MZKZMI\Q^Wa[MZ\ZIJIRILWZ-VMTM[XIKQWWX]M[\W LMT67A7V]UMZW[I[=Z[[MKWUJQVIVXIZIZILQKITQbIZTIZMXZM[MV\IKQ~V del Joven tonto y mediocre LQZMK\IUMV\M I[WKQILW IT ¹OZ]XW LM 5WLIZ\º +WV ZMTIKQ~VIM[\I\WUILMXW[QKQ~VLMLQ[\IVKQIUQMV\WaVWQLMV\QÅKIKQ~VKWV TW[OZ]XW[LMXMZ\MVMVKQI/MVIZWZM^MTIY]M[MZintolerante, lo frustra y victiUQbI"¹[QUXTMUMV\MUMKITTWWJ[MZ^WaM[MLyIUMX]MLWQZLMIKnI[Y]MILW [QUXTMUMV\MVW\MVOWOIVI[LM^MZIIVILQM°[WV\IVKZMyLW[º1V\WTMZIVKQI que se traduce en agresividad, “ estaba en mi casa, estaba como que con todo el bajón. Fue un bloqueo mental, me sentía frustrado, quería llorar, lloraba en UQ K]IZ\W [WTW° aW IXZMVLy I Y]MZMZ I ITO]VI[ XMZ[WVI[ IY]y MV5WLIZ\ a me sentí muy decepcionado, entonces dije, qué está pasando? Y me peleé con medio mundo. Y era como que yo ya estaba harto de todo y simplemente re^MV\IJIKWVTI[XMZ[WVI[º+WUXZMVLMUW[MV\WVKM[Y]M/MVIZWM[\nXI[IVLW XWZ]VIKZQ[Q[LM^QK\QUQbIKQ~VZMNWZbILIXWZMTPMKPWLM[MV\QZ[Mincomprendido =Z =VI [Q\]IKQ~V XZWJIJTMUMV\M LM[MVKILMVILI XWZ TI LQ^]TOIKQ~V LM [] opción sexual, que lo sume en una fase de difusión representacional en la que las emociones lo embargan. Adicionalmente, una mala experiencia afectiva KWVITOVKWUXI}MZWLMKTI[MIa]L~IZILQKITQbIZMTZMKPIbWPIKQIMTOZ]XW 131 LMTW[OIa[aLM5WLIZ\-VPWZIJ]MVI[]V]M^WKWUXI}MZWXIZMRIMVKIZVI TI[K]ITQLILM[LMTIXMZ[WVIQLMIT^ITQMV\MKWUXZMV[Q^W\WTMZIV\MaTWIa]LI como soporte a relacionarse nuevamente con el Otro. -Tser creativo KWUW[MV\QUQMV\WLMKIXIKQLIL[QO]MU]aLMÅVQLW-TIK\WLM crear está ligado a la facilidad para hacer cosas, percibida como una habilidad técnica directamente ligada al trabajo manual en el caso de la artesanía por ejemplo, teniendo a su abuela como referente principal, “tenía una facilidad con las manos única”. De igual forma como habilidad intelectual, relacionada a la capacidad para encontrar soluciones, para aportar y emprender cosas V]M^I[ ¹;MZ KZMI\Q^W M[ PIKMZ KW[I[ V]M^I[ a [MZ QVVW^ILWZ M[ PIKMZ KW[I[ V]M^I[-TOZILWLMKZMI\Q^QLIL\MPIKMQVVW^ILWZº;]XZWKM[WKZMI\Q^WaMT sentimiento capacitario siguen intactos: “Cuando tengo que hacer, me cierro aLMRWY]M\WLWÆ]aIAKZMWY]MUMÆ]aM\WLWUn[K]IVLWM[\WaMV[QTMVKQW KWV]VIJ]MVIU[QKIaM[\Wa[WTW\W\ITUMV\MAMUXQMbWI[IKIZ[IKIZKW[I[ [IKIZKW[I[°AW[yUMKWV[QLMZWXWZY]M^MWY]M[yX]MLWLIZaW[yKZMWY]M soy una persona creativa, y de eso estoy seguro.” 8IZITMTIUMV\M/MVIZW[MXZMWK]XIXWZTWY]M^IPIPIKMZ[ITQMVLWLMTIM[K]Mla, por la transición hacia la vida profesional en la esfera del trabajo, “ yo me preocupo por lo que voy a hacer saliendo de aquí. Yo no quiero ser un chico más que no tiene nada que hacer y que simplemente no tiene plata para hacer VILI-V\WVKM[XQMV[WXQMV[WXQMV[WMVK~UWPIKMZ'8WZL~VLMKWUMVbIZ' Trato de hacer las cosas bien.” ;QJQMVTI=Ztrabajador[WTWIXIZMKM]VI[WTI^MbM[\Z]K\]ZIKI[QTI\W\ITQLIL LMT LQ[K]Z[W LM /MVIZW a [M aMZO]M KWUW ]V [~TQLW UWV]UMV\W ZMNMZMVKQIT NZMV\M I TW[ WVKM =Z[ · LMT 67 A7 · MUJIVLMZILW[ XWZ TW[ mediocres. Para /MVIZW[MZ\ZIJIRILWZ\ZIL]KM]VKWUXZWUQ[W]VIIK\Q\]La]VIUIVMZILM ^MZTI^QLI-TXILZMIXIZMKMKWUWZMNMZMV\MXW[Q\Q^W¹-[ITO]QMVY]MILWZI \ZIJIRIZIUITWY]MPIKM°PWaI[][I}W[MTK]MZXWaIVWTMZM[XWVLM KWUWIV\M[8MZW[QMUXZMM[ITO]QMVU]aIK\Q^W°uTVWX]MLMLM[KIV[IZ-[ ]VIXMZ[WVIU]aKWUXZWUM\QLIº-T\ZIJIRWI[WKQILWITXMZNMKKQWVQ[UWLM manera positiva, “porque me gustan las cosas bien hechas”, “porque a mi papá TMO][\IVTI[KW[I[JQMVJQMVJQMVPMKPI[;Q^I[IJIZZMZTW\QMVM[Y]MPIKMZ QUXMKIJTMº/MVIZW[M^IQVLQ^QL]ITQbIVLWLQNMZMVKQIVLWaM[XMKQÅKIVLWMV base a los contra-modelos, “en mi entorno de todos los días, hay gente así que no se atreve, que se pone límites y que si no llega, lo deja nomás.” Él se considera el trabajo como una inversión, está dispuesto a trabajar horas extras sin 132 [MZZMU]VMZILW[QIKIUJQW^IIWJ\MVMZMTJMVMÅKQWLMIXZMVLMZ¹aW\ZIJIRW KWUW]VXZIK\QKIV\MaK]UXTWTI[PWZI[LM]VXZWNM[QWVITº-VM[\INI[MMT[MZ trabajador vinculado al acto de hacer y crear adquiere una exigencia adicional: el ser perfeccionista. Finalmente el ser caballero, constituye un tema que implica el ser educado, el respetar los protocolos sociales, ya mencionados en el año anterior, aportándole una visión estética como parte de su universo creativo. Partiendo de la relación de respeto con relación a una dama, amplia este concepto al de los buenos modales, saber comportarse, adecuarse a las situaciones, comer limpiamente etc. “A mi me gusta ver a un hombre ocuparse bonito de una dama, no solo porque sea []MVIUWZILI;QVWXWZY]M[M^MIJMTTIa[M[QMV\IIKWOQLIº <ZI[IVITQbIZMTLQ[K]Z[WLM/MVIZWLM[][MO]VLWI}WLMNWZUIKQ~VMVKWV\ZIUW[K]I\ZWXITIJZI[QLMV\Q\IZQI["+:-)<1>7<:)*)2),7:+)*)44-:716<74-:)6<- Consideramos que estas cuatro palabras vehiculan la misma carga simbólica Y]MTI[XITIJZI[N]MZbILMTXZQUMZI}WKWVUI\QKM[ILQKQWVITM[I]VY]MMTKWVtenido referencial no sea el mismo PALABRA IDENTITARIA: CREATIVO (AÑO II) ;QOVQÅKILW: 0IJQTQLIL\uKVQKI8MZ]IVW[+IXIKQLILXIZIQVVW^IZ,Q[M}ILWZM[ :MKWLQÅKIKQ~VaXZW\W\QXW: ¹8QMV[WMVUQIJ]MTIXI\MZVI-TTIM[U]aKZMI\Q^Ia\QMVM]VIPIJQTQLILKWV las manos única.” “Creo que a mi padre le gusta mucho crear, porque ensambla máquinas, estructuras.” Concepto de sí mismo: ¹-P[MZKZMI\Q^WM[M[\MPIKMZKW[I[V]M^I[a[MZQVVW^ILWZM[PIKMZKW[I[V]M^I[8WZY]M[QVW[Q^I[IPIKMZMT\yXQKWJTIbMZMV\WVKM[[WTIUMV\MPIOWKWXQI -VKIUJQWI^MKM[^MWKWZ\M[KWTWZM[PIKMVM[\IUXILW[QV\MZ^QMVMVTI[\MTI[ Para hacer eso tienes que ser creativo y ese grado de creatividad hace que uno [MIQVVW^ILWZ;QM[]VIXWXMTQVIW]VMVKIRM\ZI\ILMPIKMZTWUn[:MXZM[MVtarlo más, explotarlo más”. 133 Biografía: “en cuanto a música, en cuanto a las cosas artísticas, se ve que tienen mucha facilidad en cuanto a crear. Tenemos este, cantantes muy reconocidos, diseñadores, muy reconocidos, he visto también señoras, que tienen una facilidad para hacer las cosas y son muy creativas”. “Veo personas de bajos recursos, que tienen una creatividad única, facilidad, pero no tienen el medio cómo explotarlo”. ¹-V\WVKM[^MWKW[I[Y]MMTTIPIPMKPWaLQOW]I]]]<QXWJZWKILW[\MRQLW[ MVIT\WZMTQM^M+~UWM[Y]MMTTITWPIKyI'*WZLILW[IUIVW-[WM[ITOWY]M dices uauu.” “Porque, porque tu le dices que haga algo, y ya con más facilidad te lo va haciendo. Yo veo el caso de Alejandra, que tiene mucha mucha mucha facilidad MVM[WM[U]aKZMI\Q^I4MLQRMZWVMV4MVKMZyIaITLyI[QO]QMV\M\MVyI47; bocetos y decía uauu” Situación: “8WZY]MITÅVITaWLQOWM[\MaW\MZUQVW5WLIZ\Y]QMZWPIKMZUQI}WN]MZIa no sé si me voy a meter de fondo en cuanto a las pasarelas, y va a salir mi nombre a distinguirse o si voy a poner una marca y sinplemente sacar sacar sacar ropa aY]MVILQMUMKWVWbKIKWUW/MVIZW<WZZM[[QVWKWUWY]M\QMVMTIUIZKI¹ Valor motivacional: ¹-VK]IV\W\MVOWY]MPIKMZUMKQMZZWaLMRWY]M\WLWÆ]aIAKZMWY]MUM Æ]aM\WLWUn[K]IVLWM[\WaMV[QTMVKQWKWV]VIJ]MVIU[QKIaM[\Wa[WTW [WTW\W\ITUMV\MAMUXQMbWI[IKIZKW[I[[IKIZKW[I[[IKIZKW[I[8MZW[QM[\Wa MV]VM[XIKQWLWVLMPIa^IZQI[XMZ[WVI[-[K]KPWTW[J][M[VW[uTW[\MTuNWVW[ [WVIZ°a\WLWM[WM[KWUWY]MUMWJ[\Z]aMMVK]IV\WIK]M[\QWVM[LMKZMIción, no ? Y yo sí me considero, porque veo que sí puedo dar. No sé cómo verán otras personas, pero ese es el concepto que yo tengo, no.. que yo si puedo dar y que si bien no es algo que todas las personas podrían en cuanto a diseño de modas ponerse, porque no a todos le gusta, pero yo sí creo que soy una persona creativa, y de eso estoy seguro.” GENARO – AÑO III /MVIZW\QMVMI}W[IKIJILMÅVITQbIZTW[\ZM[I}W[LMM[\]LQW[a[WTWTMNIT\I KWUXTM\IZ]VXMZQWLWLMXZnK\QKI[XZWNM[QWVITM[XIZIZMKQJQZ[]KMZ\QÅKIKQ~V-T I}WUIZbWLQKQMUJZMKWZZM[XWVLQMV\MITT\QUWI}WLMM[\]LQW[PI[QLW 134 KWUXTMRWXIZI/MVIZW)XZQVKQXQW[LMI}WTMLQIOVW[\QKIZWVI[]UILZM]V cáncer en el cerebro. A la hora que redactamos estas líneas lamentablemente se MVK]MV\ZIMVTIM\IXIÅVITLMTIMVNMZUMLIL4I[MO]VLIUQ\ILLMTI}WM[\]^W LMLQKILIITIKWV[\Z]KKQ~VLMTXZWaMK\WÅVITLMM[\]LQW[KWTMKKQ~VLMLQ[M}W LMUWLI[a/MVIZWMTQOQ~QV[XQZIZ[MMVMTKnVKMZKWUWKWVKMX\WLMKWTMKKQ~V aJI]\Qb~u[\IKWV]VVWUJZMKZMILWMVJI[MITW[VWUJZM[LM[]UILZM¹;IZMVIº=VXZWaMK\WXMZ[WVITaXZWNM[QWVITY]MTM^ITQ~\MVMZY]MMVNZMV\IZ[M a una mala predisposición del jurado por el tema inspiración escogido, el día LM [] M^IT]IKQ~V ÅVIT ;QV MUJIZOW /MVIZW XWZ [] KIZnK\MZ ZMJMTLM a MUXZMVLMLWZI[]UQ~KWVMV\MZMbIaUIL]ZMb[]MTMKKQ~VKWUW]V\ZQJ]\W a su madre. $ $ # $ % # $ $ $ $ # $# % % # $ POSITIVO "' # "& "( # $ ## # # # ## % # # $ # $ $ # NEGATIVO 135 ,ILWMTKWV\M`\WMVMTY]M[MMVKWV\ZIJI/MVIZWXWLZyIUW[PIJMZM[XMZILW encontrar un espacio elemental desequilibrado con una fuerte carga negativa MVTW[M[XIKQW[LMTA7a67A7;QVMUJIZOWVW\IUW[Y]MLMTW[\ZM[I}W[ IVITQbILW[JQMVXWLZyI[MZM[\MMTUn[MY]QTQJZILWLM\WLW[8WZXZQUMZI^MbMT OZ]XWLMTW[R~^MVM[M[\nXZM[MV\MMVMTM[XIKQWLMQLMV\QÅKIKQ~VXW[Q\Q^I6Wtamos igualmente que hay un retorno inclusive semánticamente a ciertos temas tratados en el primer año. Al describir a la persona ideal (trabajadora, romántica, emprendedora, inteligente/MVIZWVWUJZIIJQMZ\IUMV\MI[]XILZMKWUWZMNMZMV\M QLMV\Q\IZQW¹aW[QMUXZMJ][KWMTMRMUXTWLMUQXIXn°8WZY]MUQXIXnVWM[]VI persona preparada, que ha tenido estudios superiores, pero nunca se conformó KWVTWY]M\MVyIa[QMUXZMY]QbW\MVMZUn[aUn[aUn[AJ]MVWPITTMOILW LWVLMPITTMOILWXWZTWUQ[UW-[WM[[MZMUXZMVLMLWZVW[MZKWVNWZUQ[\Iº -VMTM[XIKQWLMTA7ZMMVKWV\ZIUW[MT\MUIser creativo al igual que el tema ser trabajador, y aparece un nuevo tema que pasa del YO – al YO + este año: el ser solitario. Asimismo el ser apasionado podría considerarse como un subtema en este espacio. -T ser creativo, sigue estando fuertemente vinculado a la habilidad técnica que tienen las mujeres con “ese don con las manos que te hacen cosas perfectas” y ITI^MbITIKIXIKQLILLMQVVW^IZLMQZUn[ITTnLMTI[ZMOTI[¹IUQUMXIZMKMV QVVW^ILWZI[KZMIVI^MKM[TM[X]MLM[LIZXI]\I[aMTTI[UQ[UI[KWUQMVbIVI PIKMZTI[KW[I[º4IKZMI\Q^QLILKWUWhabilidad que aporta el ser joven, “teneUW[U]KPI[KW[I[NZM[KI[U]KPI[QLMI[KW[I[Y]MY]MZMUW[PIKMZ°aWKWV[QLMZWY]M[Wa]VIXMZ[WVIPnJQTºaM[XMKQÅKI¹aWUMZMÅMZWIM[WPIJQTQLIL VW[MZ\IV\WZXM[º-[\IKIXIKQLIL[MKWUXTM\IKWVTIMVMZOyIUW\Q^IKQWVITY]M aporta el ser jóvenes y apasionados, “porque a esta edad es que nosotros encon\ZIUW[ITOWY]MZMITUMV\MVW[IXI[QWVIºaZMIÅZUI[]XZWaMK\WXZWNM[QWVITI \ZI^u[LMTWM`XMZQUMV\ILW¹LQ[M}WLMUWLI[°UMIXI[QWVIJI[\IV\MY]QMZW seguir experimentado, quiero seguir buscando, ir por otras ramas, hacer mis prácticas, aprender más, hasta llegar al punto que algo realmente me guste y seguir esa línea.” 4IQUXWZ\IVKQIM[\Z]K\]ZITY]M\QMVMMT\MUILMT\ZIJIRWPIKMY]MKILI^Mb ^IaIKWJZIVLWUn[N]MZbI[MUnV\QKIQVKWZXWZIVLW[]J\MUI[Y]M\QMVMVY]M ver con las capacidades como el ser emprendedor, no ser conformista, ser útil, ser inLMXMVLQMV\MaXMZNMKKQWVQ[\I/MVIZWPIQLWKWV[\Z]aMVLW]VIQLMV\QLILXZWfesional como creativo vinculada al universo del trabajo, y esto se ha ido dando a través de la práctica en la que ha podido medir y ajustar sus habilidades con[WTQLIVLW]VN]MZ\M[MV\QLWLM[][KIXIKQLILM[/MVIZWPIKM]VLM[K]JZQUQMVto importante con relación a su formación y al rumbo profesional que desea 136 \WUIZ8IZ\QMVLWLMTPMKPWY]M/MVIZW^QMVM^MZJITQbIVLWTIQUXWZ\IVKQILM sentirse útil y la habilidad que tiene para hacer cosas con las manos, aplicadas al diseño de modas dice: “Porque si bien el diseño es dibujar, me di cuenta acá que \MVMZ]VJ]MVXI\Z~VM[M[MVKQIT°XWZY]MVILQMKWUW\^IIKIX\IZ\QLMI MV\WVKM[\UQ[UWLM[IZZWTTI[PIKM[\]XZW\W\QXW-V\WVKM[TI[KW[I[\M^IVI salir bien. Y parte de mi perfeccionismo es que las cosas se vean bien al gusto LMTIXMZ[WVIº)\ZI^u[LM[][XZnK\QKI[XZWNM[QWVITM[/MVIZWX]LWLM[K]JZQZ este aspecto del diseño que lo ha motivado a seguir ese camino, “en cuanto al diseño de modas y los moldes y todo eso, me di cuenta cuando empecé a \ZIJIRIZKWV5ITMVIXI\ZWVQ[\IaaI^MyIKWUWMTTIUQ[UITW[PIKyIaaWUM dije uau, yo quiero llegar a ese nivel y hacer todo y desarrollar yo mismo todo aLM[X]u[WZLMVIZKWUW\QMVMY]M[MZ5MXIZMKM]VJ]MVKIUQVWº¹;QMV\W que más que artista podría casi ser un diseñador de modas no me veo tan artistaUM^MWUn[\uKVQKW5n[IOIZZIZUQXIXMTLM[IZZWTTIZMTUWTLMaUM \ZIV[XWZ\WITM[XIKQW°Un[UMO][\ITIXIZ\MY]MM[UWTLMZyIaTIKWVNMKKQ~V por eso te digo que soy más técnicoº-[\IKMZ\MbIUWLQÅK~MV/MVIZW [][ZMTIKQWVM[KWVMT7\ZWaTI;WKQMLILPIKQuVLWTI[Un[ÆM`QJTM[a\WTMZIV\M[ -[U]aXZWJIJTMY]MMTPMKPWLMPIJMZIKMX\ILW[]PWUW[M`]ITQLILQVKT][W abiertamente su sexualidad ( sexuales y apasionadosTMPIaILILWTIKWVÅIVbI XIZIM`Q[\QZ¹ITKWUQMVbWUMLIJI]VXWKWLM\MUWZXMZWIPWZILQOWM[IM[ mi carrera, en eso voy a estar metido toda mi vida, no puedo intimidarme con eso, no?” y terminamos con sus palabras “yo creo que hombres como mujeres, LMJMV[IJMZPIKMZLM\WLWXTIVKPIZTI^IZKWKQVIZKZQIZPQRW[°XWZY]MaITW[ tiempos cambiaron”. <ZI[IVITQbIZMTLQ[K]Z[WLM/MVIZWLM[]\MZKMZaT\QUWI}WLMNWZUIKQ~V MVKWV\ZIUW[ K]I\ZW XITIJZI[ QLMV\Q\IZQI[" +:-)<1>7 -58:-6,-,7: \ZIJIRILWZVWKWVNWZUQ[\I\QT:75)6<1+701;<j:1+7 PALABRA IDENTITARIA: CREATIVO (AÑO III) ;QOVQÅKILW: 0IJQTQLIL\uKVQKIU]RMZM[+IXIKQLILXIZIQVVW^IZ,Q[M}ILWZM[=VXW\MVcial como emprendedor. :MKWLQÅKIKQ~VaXZW\W\QXW: “Veo cómo esas mujeres, tienen ese don en las manos que te hacen las cosas perfectas, los acabados perfectos, y tú te dices, es un bordado a máquina, no, es un bordado a mano!”. 137 ¹UMLQK]MV\IK]IVLWMUXMKuI\ZIJIRIZKWV5ITMVIXI\ZWVQ[\IaaI^MyI como ella misma los hacía y yo me dije uau, yo quiero llegar a ese nivel y hacer \WLWaLM[IZZWTTIZaWUQ[UW\WLWaLM[X]u[WZLMVIZKWUW\QMVMY]M[MZ5M parece un buen camino.” Concepto de sí mismo: ¹;QMZM[LQ[M}ILWZ\QMVM[Y]MXZM[MV\IZITOWQVVW^ILWZMV\WVKM[PIaY]M[MZ creativos, en cuanto a intervenir telas, el bordado que escoges, la textura que le vas a poner, todo lo que le puedas poner, es parte de la creación, hay gente que le LI[]VXMLIbWLM\MTIa\MPIKMVUIZI^QTTI[a[QUXTMUMV\MPIaXMZ[WVI[Y]MTM LI[a[MY]MLIVKWUWM[\MTI^MZLILVW[uY]MPIKMZVWTMÆ]aMº+IXIKQLIL ¹;MZLQ[M}ILWZM[[MZKZMI\Q^WI\ZM^MZ[MM`XMZQUMV\IZXZWJIZº)KKQ~VaKIXIKQLIL Biografía: ¹5n[Y]MIZ\Q[\I°UM^MWUn[\uKVQKW5n[IOIZZIZUQXIXMTLM[IZZWTTIZUQ molde y me transporto en el espacio y más o menos veo que esto tiene que quedar así, tiene que quedar asá.” Situación: “Porque ha habido veces que la gran mayoría de los books que he hecho acá UMPIVKW[\ILWJI[\IV\M\ZIJIRWXWZY]MUMJTWY]MWLMUI[QILWa°XWZY]M a veces quiero sacar cosas nuevas, quiero que se vea bien, y el simple hecho que me tenían acá que “muy señora” “muy señora” “muy señora” “muy señora”, pero era lo que me salía no? Y Ferrand me decía, tienes que hacer algo como que más moderno, que se vea joven más de chica, y trataba de quemarme la KIJMbIXIZIY]MVW[M^MI[M}WZIaITÅVIT\MZUQVIJIPIKQMVLWITOW[M}WZQIT entonces a mi me frustraba bastante. Trataba de ver referentes sin llegar a copiar, y sí más me gusta la parte que es moldería y la confección, por eso te digo que soy más técnico. “ Valor motivacional: “Diseño de modas para mi es algo nuevo, me apasiona bastante, quiero seguir experimentando, quiero seguir buscando, ir por otros ramas, hacer mis prácticas, aprender más, hasta llegar al punto que algo realmente me guste y seguir M[ITyVMI)M[WUMZMÅMZWº “Crear es el estado más sublime porque te sientes pleno, como se diría que hacer el amor cuando creas, te sientes contento, escuchas música, comes, te sientes con la adrenalina.” 138 CONCLUSIÓN Palabras identitarias Año 1 Año 2 Año 3 CREATIVO CREATIVO CREATIVO DINERO TRABAJADOR EMPRENDEDOR ACOGEDOR CABALLERO ROMÁNTICO REBELDE INTOLERANTE HISTÉRICO 4IUM\WLWTWOyI151;I\ZI^u[LMTIVnTQ[Q[X]ZIUMV\MLQ[K]Z[Q^WVW[PIXMZUQtido revelar los procesos identitarios que relacionan acción, capacidad y proaMK\W;MOVMTUWLMTW\M~ZQKWLMT[Q[\MUIKIXIKQ\IZQW+W[\ITI\.W]VMI]PMmos podido comprobar el rol que cumple la capacidad como activador de las NI[M[QVLMV\Q\IZQI[-TZMKWVWKQUQMV\WXWZXIZ\MLMT7\ZWKWUWMVMTKI[WLMT XZWNM[WZ.MZZIVLXIZI/MVIZWITQO]ITY]MXWZ[yUQ[UW[M^IVKWV[\Z]aMVLW sobre la marcha y el sentimiento de capacidad depende en gran medida de la acción y del contexto. Cuando existe una buena adecuación entre capacidad, acción y contexto, el individuo se siente predispuesto para actuar lo que refuerbITIKWVÅIVbIMV[yUQ[UW-[\I[Q\]IKQ~VM[MVTIY]M[MMVK]MV\ZI/MVIZW MVM[\W[UWUMV\W[MVTW[Y]MPILMÅVQLW[][PIJQTQLILM[KZMI\Q^I[a[IJMXWZ M`XMZQMVKQIY]M¹M[Un[\uKVQKWº;QVMUJIZOWUQMV\ZI[K]Z[IJIMT[MO]VLW año de estudios atravesaba una fase de difusión representacional, en la que todo se le tornaba confuso llegando incluso a dudar de sus capacidades para [MO]QZM[\INWZUIKQ~V=VLQ[M}ILWZLMUWLI[[MLMLQKIIKZMIZaM[\MM[]V proceso muy personal y subjetivo y por lo mismo tiene una incidencia directa en la construcción de su identidad. De igual manera, el sentimiento de saberse KIXIbLMKZMIZWLM[MZKZMI\Q^WM[QVLQ[XMV[IJTMXIZIIK\]IZaKWV[\Z]QZ]V XZWaMK\W-VZMXM\QLI[WKI[QWVM[TW[M[\]LQIV\M[LQKMV¹\QMVM[Y]MMUXMbIZI PIKMZºXIZIY]MTI[QLMI[Æ]aIV-[QUXWZ\IV\M\IUJQuVZMKWZLIZY]M/MVIZW durante estos tres años estuvo en etapa formativa, la cual justamente le permi\Q~QZLM[K]JZQMVLWaIÅVIVLW[][Q[\MUIKIXIKQ\IZQW-[QV\MZM[IV\MVW\IZY]M [QJQMVTIXITIJZIN]MZbIKZMI\Q^WPI[QLWTIUn[KWV[\IV\ML]ZIV\MM[\W[I}W[ el contenido semántico ha variado según las experiencias vividas y su impacto emocional en la memoria. 139 4I[XITIJZI[N]MZbI¹UW^QTQbIVTIXI[Q~VaKWV\QMVMV]VI^WT]V\ILa]V XZWaMK\WºBI^ITTWVQ4W]Q[/]uZQV! X!-VMTKI[WLM/MVIZW hemos podido comprobar de manera longitudinal que ser creativo (hábil, QVVW^ILWZa[MZtrabajadorMUXZMVLMLWZ\QTXMZNMKKQWVQ[\I[WVLW[XITIJZI[N]MZbIY]MM[\Z]K\]ZIVKWUWLW[XQTIZM[[]MV\WZVWQV\MZVWLMNQVQMVLW[][ZMTIKQWVM[KWVMT7\ZWaTI[WKQMLIL/MVIZWNQVITQbI[][M[\]LQW[ con un proyecto profesional claro que demuestra la coherencia subjetiva existente entre él, su historia y su entorno. BIBLIOGRAFÍA /]QKPIZL2;MNIQZM[WQ. L’Orientation Scolaire et Professionnelle *I]JQWV*ZWaM)0IRRIZ>!! <ZIV[Q\QWV[X[aKPW[WKQITM[M\IK\Q^Q\u[ LMXMZ[WVVITQ[I\QWV1V)*I]JQWV*ZWaMjLEvénements de vie, transitions et construction de la personne XX;IQV\)OVM"-ZM[ +W[\ITI\.W]VMI])5 1LMV\Q\uIK\QWVM\[]JRMK\Q^Q\uTM[MV\QUMV\LM capacité comme régulateur des phases identitaires, Connexions, nº89. +W[\ITI\.W]VMI])51LMV\Q\u;WKQITMM\uOWuKWTWOQM\PuWZQMM\XZI\QY]M8[aKPWTWOQM[LM[LaVIUQY]M[QV\MZK]T\]ZMTTM[.WV\MVIa[W][*WQ[" ;1,-; -ZQKS[WV-0!Adolescence et crise. La quête de l’identité. Paris: Flammarion. /WNNUIV-!La mise en scène de la vie quotidienne. 8IZQ["jL,M5QV]Q\ /]QKPIZL2;MNIQZM[WQ. L’Orientation Scolaire et Professionnelle. 5IZ\QVMb6+W[\ITI\.W]VMI])5+WUXIZIQ[WVLMLM]`[Q\]I\QWV[ LM Zu][[Q\M KWVNZWV\uM M\ VWZUITQ[uM KPMb TM[ TaKuMVVM[ L¼WZQOQVM culturelle différente, Connexions, 83, 142-164. 5K,W]OITT2 L’artiste et la psychanalyse8IZQ["8ZM[[M[=VQ^MZ[Q\IQZM[LM France. P.18. ,]JIZ + !! 1LMV\Q\u XZWNM[[QWVVMTTM M\ ZuKQ\[ L¼QV[MZ\QWV 8W]Z ]VM IXroche socio-sémantique des constructions identitaires. L’Orientation Scolaire et Professionnelle. 27. 95-104. 5IZa/+W[\ITI\.W]VMI])5Identité, action et projet. 5IZa/+W[\ITI\.W]VMI])5Projet professionnel et dynamique identitaire. Une aproche socioconstructiviste. >aOW\[SQ,M4!Pensée et langage8IZQ["4I,Q[X]\M\ZIL]K\QWVLM.;v^M vUMuLQ\QWV!! 140 BI^ITTWVQ54W]Q[/]uZQV+! 1LMV\Q\u[WKQITMM\KWV[KQMVKM"1V\ZWL]K\QWVoT¼uOWuKWTWOQM5WV\ZuIT"8=5 BI^ITTWVQ5jOWuKWTWOQMM\QLMV\Q\u"=VMIXZWKPMVI\]ZITQ[\M8IZQ[" 8=. 141