Israel y la colocacion de otra 'senal' provocaria un deterioro de su propia importancia. (Sh. A. 31). 3) Es apropiado que una persona temerosa de D-s coloque tambien Tefilin de Rabenu Tarn, y Arizal asi sostuvo que corresponde hacer. La diferencia entre los 'Tefilin' de Rabenu Tam y los de Rashi (que son los que debemos colocar de acuerdo a la halaja) es el orden de los parrafos que lie van en su interior. De acuerdo a la 'Cabala' corresponde colocarlos juntos, poniendo los 'Tefilin' de Rabenu Tam sobre los 'Tefilin' de Rashi y en caso que asi se haga, se deben hacer los compartimentos de los 'Tefilin' chicos, para que entren los dos en el lugar de los 'Tefilin' y el compartimento de Rabenu Tam es menor que el de Rashi. . Las correas de los 'Tefilin' de Rashi se colocan sobre las correas de Rabenu Tam, por lo tanto deben ser un poco mas gruesas para cubrirlas. (B.I.J. 21). 4) No se bendice sobre los 'Tefilin' de Rabenu Tam aunque los coloque solos ya que la bendicion no es apropiada al alto grado espiritual que poseen. (Ibid 22) 5) A pesar que no bendice sobre los 'Tefilin' de Rabenu Tam, de todos modos no se debe interrumpir entre la colocacion de los 'Tefilin' del brazo y la cabeza. Si escucho 'Kadish' o 'Kedusha' debe contestar y cuando termina se saca el 'Tefilin' del brazo y lo vuelva a colocar. Luego coloca el 'Tefilin' de la cabeza para que no haya interruption entre ellos. (Ibid 19) 6) Quien se saco los 'Tefilin' con la intention de volver a colocarlos, cuando lo hace no vuelve a bendecir. Asi tambien, si se movieron de su lugar y los vuelve a ubicar en la position correcta no debe bendecir. (Ibid) 7) Se puede bendecir sobre 'Tefilin' prestados, pero no se puede bendecir sobre 'Tefilin' robados, ya que esta cumpliendo la mitsva por intermedio de una transgresion. En caso de gran necesidad, puede tomar prestados los 'Tefilin' de su companero, ya que seguramente se alegra que alguien cumpla la 'mitsva' con sus 'Tefilin' (es bueno que despues informe a su companero e intente conseguir permiso retroac- 34