Artesanos de Guásimos: Un espacio para el arte y la

U NIVERSIDAD Y S OCIEDAD
Actualmente el estado Táchira, y en particular el
Municipio Guásimos, cuya capital es la población de
Palmira, cuenta con un volumen significativo de
producción artesanal realizada con el esfuerzo de
personas que trabajan en forma aislada y, hasta el
inicio de esta investigación, sin apoyo del Estado o
instituciones que los amparen. Esta condición ha
traído como consecuencia que el mayor beneficio de
su trabajo lo obtengan las cadenas comercializadoras de artesanía, quienes disponen del capital
necesario para las operaciones de producción y
mercadeo. Por esta circunstancia, muchas veces los
comerciantes imponen el precio de la transacción
comercial al artesano, lo que se traduce en una forma
discriminatoria y explotadora del trabajo y el talento
del artesano.
Tomando en cuenta esta realidad y la necesidad de
superarla, en 1994 se desarrolló una interesante
investigación de carácter etnográfico, a partir de la
experiencia hermenéutica y fenomenológica. Allí se
pudo sistematizar la descripción de las características
propias de los sujetos en estudio, en el marco de una
acción dialógica e interpretativa de las experiencias
humanas de los artesanos investigados. Igualmente se
trabajó con la idea de entender su realidad de manera
natural, tal como es vivida por cada uno de ellos.
Experiencia de investigación multidisciplinaria y participativa
Artesanos de Guásimos:
Un espacio para el
arte y la creatividad
Marleny Duarte de Kendler*
La necesidad de mejorar el desempeño de la producción artesanal y las
condiciones de vida de los artesanos productores de cestería y otros rubros del
Municipio Guásimos, estado Táchira, motivó la realización de un diagnóstico
exhaustivo desde diversos escenarios. Es así como se llevó a cabo un trabajo de
investigación para diseñar un modelo que permita desarrollar el pensamiento
creativo de los artesanos de esta comunidad
48
El desarrollo de este estudio incluyó una serie de
etapas, entre otras, visitas consecutivas,
conversaciones informales, análisis de la población,
observación de los artesanos en cada uno de sus
lugares de trabajo y búsqueda de información
bibliográfica sobre experiencias similares y aspectos
relacionados con el tema. De allí que la investigación
ha sido de campo, de naturaleza descriptiva en la
modalidad de proyecto factible, enmarcada dentro
del enfoque de la metodología cualitativa, la cual
aborda varios métodos para conocer la realidad
socioeducativa, cultural y productiva del grupo
objeto de estudio.
propias condiciones y captar la cultura en su propio
entorno natural. Además, se consideró importante la
recolección de datos históricos bibliográficos,
documentos, fotografías y videos que han permitido
reunir información relevante de este grupo de artesanos.
Resultados de investigación:
una realidad a transformar
Como resultado de este intenso y extenso trabajo
de investigación, se ha podido tener una visión clara de
la problemática y las limitaciones del trabajo realizado
por los artesanos de este municipio. Entre otros
aspectos se destacan modelos de productos
artesanales repetitivos de generación en generación;
carencia de instituciones encargadas de orientar el
trabajo artesanal hacia nuevas técnicas para el diseño
de modelos innovadores; falta de orientación en los
procesos actitudinales para la búsqueda de soluciones
a sus problemas en la adquisición de materia prima,
maquinaria y herramientas necesarias para su trabajo;
también se constató la ausencia de políticas acertadas
y constantes por parte de las instituciones públicas y
privadas relacionadas con turismo, educación y
cultura quienes no han incorporado al sector artesanal
del municipio en sus iniciativas y programas.
De acuerdo a la investigación realizada por quien
suscribe este artículo, todos estos problemas que han
estado presentes entre los artesanos durante los últimos
Durante varios años se contrastaron datos que
permitieron verificar toda la información recabada. Se
ha trabajado además con la entrevista en profundidad
que ha permitido un estudio exhaustivo de los
artesanos investigados y de su entorno sociohistórico,
por cuanto su arte se ha venido realizando de
generación en generación entre las familias
organizadas. De esta manera, se logró profundizar
aún más la investigación.
Por otra parte, se trabajó con la observaciónparticipante, método que ha permitido captar
creencias, preocupaciones, intereses, comportamientos inconscientes y conscientes, costumbres y
adentrarse en el mundo de los artesanos con sus
49
U NIVERSIDAD Y S OCIEDAD
Actualmente el estado Táchira, y en particular el
Municipio Guásimos, cuya capital es la población de
Palmira, cuenta con un volumen significativo de
producción artesanal realizada con el esfuerzo de
personas que trabajan en forma aislada y, hasta el
inicio de esta investigación, sin apoyo del Estado o
instituciones que los amparen. Esta condición ha
traído como consecuencia que el mayor beneficio de
su trabajo lo obtengan las cadenas comercializadoras de artesanía, quienes disponen del capital
necesario para las operaciones de producción y
mercadeo. Por esta circunstancia, muchas veces los
comerciantes imponen el precio de la transacción
comercial al artesano, lo que se traduce en una forma
discriminatoria y explotadora del trabajo y el talento
del artesano.
Tomando en cuenta esta realidad y la necesidad de
superarla, en 1994 se desarrolló una interesante
investigación de carácter etnográfico, a partir de la
experiencia hermenéutica y fenomenológica. Allí se
pudo sistematizar la descripción de las características
propias de los sujetos en estudio, en el marco de una
acción dialógica e interpretativa de las experiencias
humanas de los artesanos investigados. Igualmente se
trabajó con la idea de entender su realidad de manera
natural, tal como es vivida por cada uno de ellos.
Experiencia de investigación multidisciplinaria y participativa
Artesanos de Guásimos:
Un espacio para el
arte y la creatividad
Marleny Duarte de Kendler*
La necesidad de mejorar el desempeño de la producción artesanal y las
condiciones de vida de los artesanos productores de cestería y otros rubros del
Municipio Guásimos, estado Táchira, motivó la realización de un diagnóstico
exhaustivo desde diversos escenarios. Es así como se llevó a cabo un trabajo de
investigación para diseñar un modelo que permita desarrollar el pensamiento
creativo de los artesanos de esta comunidad
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El desarrollo de este estudio incluyó una serie de
etapas, entre otras, visitas consecutivas,
conversaciones informales, análisis de la población,
observación de los artesanos en cada uno de sus
lugares de trabajo y búsqueda de información
bibliográfica sobre experiencias similares y aspectos
relacionados con el tema. De allí que la investigación
ha sido de campo, de naturaleza descriptiva en la
modalidad de proyecto factible, enmarcada dentro
del enfoque de la metodología cualitativa, la cual
aborda varios métodos para conocer la realidad
socioeducativa, cultural y productiva del grupo
objeto de estudio.
propias condiciones y captar la cultura en su propio
entorno natural. Además, se consideró importante la
recolección de datos históricos bibliográficos,
documentos, fotografías y videos que han permitido
reunir información relevante de este grupo de artesanos.
Resultados de investigación:
una realidad a transformar
Como resultado de este intenso y extenso trabajo
de investigación, se ha podido tener una visión clara de
la problemática y las limitaciones del trabajo realizado
por los artesanos de este municipio. Entre otros
aspectos se destacan modelos de productos
artesanales repetitivos de generación en generación;
carencia de instituciones encargadas de orientar el
trabajo artesanal hacia nuevas técnicas para el diseño
de modelos innovadores; falta de orientación en los
procesos actitudinales para la búsqueda de soluciones
a sus problemas en la adquisición de materia prima,
maquinaria y herramientas necesarias para su trabajo;
también se constató la ausencia de políticas acertadas
y constantes por parte de las instituciones públicas y
privadas relacionadas con turismo, educación y
cultura quienes no han incorporado al sector artesanal
del municipio en sus iniciativas y programas.
De acuerdo a la investigación realizada por quien
suscribe este artículo, todos estos problemas que han
estado presentes entre los artesanos durante los últimos
Durante varios años se contrastaron datos que
permitieron verificar toda la información recabada. Se
ha trabajado además con la entrevista en profundidad
que ha permitido un estudio exhaustivo de los
artesanos investigados y de su entorno sociohistórico,
por cuanto su arte se ha venido realizando de
generación en generación entre las familias
organizadas. De esta manera, se logró profundizar
aún más la investigación.
Por otra parte, se trabajó con la observaciónparticipante, método que ha permitido captar
creencias, preocupaciones, intereses, comportamientos inconscientes y conscientes, costumbres y
adentrarse en el mundo de los artesanos con sus
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U NIVERSIDAD Y S OCIEDAD
veinte años, han causado la disminución progresiva de
estos productores. En 1997, existían 537 artesanos
activos en cestería y afines; mientras que para el año
2005, sólo subsistían 192 artesanos productores activos.
Frente a este panorama investigativo, se desarrolló un
plan estratégico de formación para los artesanos por
medio del proyecto "Propuestas para mejorar las
condiciones de Formación Psicopedagógicas y de trabajo
de los Artesanos del Municipio Guásimos del estado
Táchira". Se dictaron talleres de liderazgo, modificabilidad
estructural cognitiva, principios creativos para la
innovación de productos artesanales, autoestima,
orientaciones básicas de dibujo, principios básicos de
contabilidad, entre otros. Para llevar a cabo este plan se
contó con la colaboración un grupo de Profesores de la
Universidad Nacional Experimental del Táchira y la
Universidad de Los Andes-Táchira.
Por otra parte, con el propósito de crear un espacio
cultural propio de los artesanos productores del
Municipio Guásimos, desde hace trece años se
institucionalizó el 22 de mayo como Día del Artesano de la
jurisdicción, lo cual ha permitido desarrollar actividades
que fomentan el trabajo en equipo y la promoción de la
cultura artesanal autóctona de la localidad.
Centro Productivo Cultural y
Artesanal
Como resultado de las metodologías participativas,
del nivel de compromiso adquirido y, como requisito
para un trabajo de ascenso de la Universidad de Los
Andes-Táchira, la investigadora diseñó el proyecto de
instauración del Centro Productivo Cultural y
Artesanal del Municipio Guásimos, cuyos recursos
económicos están siendo administrados por esta
misma Alcaldía. Actualmente están en proceso de
construcción las instalaciones proyectadas en un área
de 12 mil metros cuadrados.
Con el objeto de reunir y organizar a los artesanos
de la región como una comunidad productiva de
artículos artesanales; el Centro tiene como objetivos
específicos: crear un Mercado Artesanal; construir la
Escuela Técnica Artesanal; constituir la Fundación
Cultural Artesanos del Municipio Guásimos
(FUCARGUAS); crear el Museo Histórico Cultural; y
mejorar las condiciones sociales, emocionales y
actitudinales de los artesanos con actividades
psicopedagógicas formativas.
La conquista de la construcción de este centro
productivo artesanal, contribuirá a mejorar las
condiciones económicas, socioeducativas, turísticas y
culturales, tanto de los artesanos productores, como de
toda la comunidad del Municipio Guásimos.
50
El Centro permitirá, además, la formación de una
conciencia de mayor colaboración y creatividad
sociocultural que promueva la participación de la familia
artesana del municipio, comunidades aledañas y vecinos
más distantes que sean afines a los talleres artesanales.
También pretende, mediante la coordinación de
esfuerzos entre instituciones y los artesanos, promover
el desarrollo cultural de una forma organizada, con
logística didáctica, administrativa, pedagógica,
investigativa e institucionalizada, con la finalidad de
proteger la actividad artesanal en pro de la preservación
de la identidad cultural del arte de la cestería, chimó
artesanal, jabón artesanal, repujado en madera, cerámica
artística, hierro forjado y fabricación de hamacas.
Es importante destacar la colaboración de los
estudiantes del quinto año de la carrera de Educación de
la ULA-Táchira durante su pasantía docente en el
periodo 2003-2004, quienes realizaron el levantamiento de un minucioso y descriptivo censo solicitado
por la Vicepresidencia de la República Bolivariana de
Venezuela, como requisito para aprobar el proyecto
para la construcción del mencionado Centro.
Asimismo, los profesores colaboradores en los
diversos cursos de formación para los artesanos, están
desarrollando como línea de investigación "La
Proyección Social del Profesor Universitario desde su
Práctica Profesional Docente". Por otra parte, estas
experiencias investigativas con los artesanos, han sido
llevadas a eventos académicos y científicos regionales,
nacionales e internacionales.
Impacto del Centro Productivo Cultural y Artesanal
Otro aspecto que es necesario resaltar, es que
recientemente se diseñó desde la carrera de
Comunicación Social de la Universidad de Los AndesTáchira, el sitio Web para los artesanos de la comunidad
del Municipio Guásimos, como una oportunidad para
organizar la comercialización y difusión del trabajo
artesanal, así como para el mejoramiento social,
educativo, económico y cultural de los sujetos
investigados y de la comunidad cultural y turística de la
región tachirense. Este trabajo fue realizado por dos
alumnas tesistas en diciembre 2006.
Social
Finalmente, una vez que se edifiquen las
instalaciones y se desarrollen las actividades planeadas,
bajo la misión y visión de modelo productivo,
económico, socioeducativo y cultural, se aspira solicitar
la intervención de la UNESCO para preservar este arte
como patrimonio autóctono de nuestra región.
* Profesora ULA-Táchira
Económico
Ambiental
Garantizará a los artesanos la producción,
exhibición y venta directa. De esta manera se
obtendrá la ganancia de los productos elaborados
sin intermediarios.
Mejorará las condiciones de vida de las familias
artesanas.
Promoción organizada del desarrollo, defensa y
trascendencia de las actividades artesanales del
Municipio, como patrimonio histórico cultural de la
región tachirense en consonancia con el respeto y
uso adecuado de los recursos naturales.
Desarrollo de estrategias de sensibilización y
concienciación para la mejora del uso adecuado de
los recursos materiales vegetales utilizados por los
artesanos productores.
Desarrollo de talleres de formación en técnicas
artesanales para la innovación y la creatividad de
modelos acordes a las exigencias del mercado
contemporáneo.
Establecimiento de la Escuela Técnica Artesanal
para el desarrollo de estudios de educación
integral desde la primera, segunda y tercera etapa
de educación básica, que incluirá la especialización técnica en talleres artesanales acordes a
las necesidades del mercado actual y a la riqueza
cultural e intelectual del sector en el Municipio
Guásimos.
Desarrollo de técnicas avanzadas para mejorar la
artesanía actual especializada y otras técnicas que
permitan ampliar el mercado y mejorar, desde el
punto de vista artístico, los diseños artesanales.
Cultural
Preservación, difusión y rescate de tradiciones y
costumbres ancestrales de la región.
La creación de la Fundación permitirá promover
organizadamente el desarrollo, defensa y trascen-dencia
de las actividades artesanales del Municipio, como
patrimonio histórico cultural de la región tachirense y, a
su vez, ejecutar y cumplir proyectos, leyes, ordenanzas
emanadas de diversos organismos prestos a colaborar
con la preservación de la cultura artesanal.
Implementación de la Ley de Servicio Comunitario del
estudiante de Educación Superior, que abre espacios
significativos para trabajos interdisciplinarios
e
interinstitucionales, para desarrollar un trabajo integral e
implementar proyectos de formación y de difusión
turística y cultural.
E-mail: mkendler@ula.ve
Fotos cortesía de la autora.
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veinte años, han causado la disminución progresiva de
estos productores. En 1997, existían 537 artesanos
activos en cestería y afines; mientras que para el año
2005, sólo subsistían 192 artesanos productores activos.
Frente a este panorama investigativo, se desarrolló un
plan estratégico de formación para los artesanos por
medio del proyecto "Propuestas para mejorar las
condiciones de Formación Psicopedagógicas y de trabajo
de los Artesanos del Municipio Guásimos del estado
Táchira". Se dictaron talleres de liderazgo, modificabilidad
estructural cognitiva, principios creativos para la
innovación de productos artesanales, autoestima,
orientaciones básicas de dibujo, principios básicos de
contabilidad, entre otros. Para llevar a cabo este plan se
contó con la colaboración un grupo de Profesores de la
Universidad Nacional Experimental del Táchira y la
Universidad de Los Andes-Táchira.
Por otra parte, con el propósito de crear un espacio
cultural propio de los artesanos productores del
Municipio Guásimos, desde hace trece años se
institucionalizó el 22 de mayo como Día del Artesano de la
jurisdicción, lo cual ha permitido desarrollar actividades
que fomentan el trabajo en equipo y la promoción de la
cultura artesanal autóctona de la localidad.
Centro Productivo Cultural y
Artesanal
Como resultado de las metodologías participativas,
del nivel de compromiso adquirido y, como requisito
para un trabajo de ascenso de la Universidad de Los
Andes-Táchira, la investigadora diseñó el proyecto de
instauración del Centro Productivo Cultural y
Artesanal del Municipio Guásimos, cuyos recursos
económicos están siendo administrados por esta
misma Alcaldía. Actualmente están en proceso de
construcción las instalaciones proyectadas en un área
de 12 mil metros cuadrados.
Con el objeto de reunir y organizar a los artesanos
de la región como una comunidad productiva de
artículos artesanales; el Centro tiene como objetivos
específicos: crear un Mercado Artesanal; construir la
Escuela Técnica Artesanal; constituir la Fundación
Cultural Artesanos del Municipio Guásimos
(FUCARGUAS); crear el Museo Histórico Cultural; y
mejorar las condiciones sociales, emocionales y
actitudinales de los artesanos con actividades
psicopedagógicas formativas.
La conquista de la construcción de este centro
productivo artesanal, contribuirá a mejorar las
condiciones económicas, socioeducativas, turísticas y
culturales, tanto de los artesanos productores, como de
toda la comunidad del Municipio Guásimos.
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El Centro permitirá, además, la formación de una
conciencia de mayor colaboración y creatividad
sociocultural que promueva la participación de la familia
artesana del municipio, comunidades aledañas y vecinos
más distantes que sean afines a los talleres artesanales.
También pretende, mediante la coordinación de
esfuerzos entre instituciones y los artesanos, promover
el desarrollo cultural de una forma organizada, con
logística didáctica, administrativa, pedagógica,
investigativa e institucionalizada, con la finalidad de
proteger la actividad artesanal en pro de la preservación
de la identidad cultural del arte de la cestería, chimó
artesanal, jabón artesanal, repujado en madera, cerámica
artística, hierro forjado y fabricación de hamacas.
Es importante destacar la colaboración de los
estudiantes del quinto año de la carrera de Educación de
la ULA-Táchira durante su pasantía docente en el
periodo 2003-2004, quienes realizaron el levantamiento de un minucioso y descriptivo censo solicitado
por la Vicepresidencia de la República Bolivariana de
Venezuela, como requisito para aprobar el proyecto
para la construcción del mencionado Centro.
Asimismo, los profesores colaboradores en los
diversos cursos de formación para los artesanos, están
desarrollando como línea de investigación "La
Proyección Social del Profesor Universitario desde su
Práctica Profesional Docente". Por otra parte, estas
experiencias investigativas con los artesanos, han sido
llevadas a eventos académicos y científicos regionales,
nacionales e internacionales.
Impacto del Centro Productivo Cultural y Artesanal
Otro aspecto que es necesario resaltar, es que
recientemente se diseñó desde la carrera de
Comunicación Social de la Universidad de Los AndesTáchira, el sitio Web para los artesanos de la comunidad
del Municipio Guásimos, como una oportunidad para
organizar la comercialización y difusión del trabajo
artesanal, así como para el mejoramiento social,
educativo, económico y cultural de los sujetos
investigados y de la comunidad cultural y turística de la
región tachirense. Este trabajo fue realizado por dos
alumnas tesistas en diciembre 2006.
Social
Finalmente, una vez que se edifiquen las
instalaciones y se desarrollen las actividades planeadas,
bajo la misión y visión de modelo productivo,
económico, socioeducativo y cultural, se aspira solicitar
la intervención de la UNESCO para preservar este arte
como patrimonio autóctono de nuestra región.
* Profesora ULA-Táchira
Económico
Ambiental
Garantizará a los artesanos la producción,
exhibición y venta directa. De esta manera se
obtendrá la ganancia de los productos elaborados
sin intermediarios.
Mejorará las condiciones de vida de las familias
artesanas.
Promoción organizada del desarrollo, defensa y
trascendencia de las actividades artesanales del
Municipio, como patrimonio histórico cultural de la
región tachirense en consonancia con el respeto y
uso adecuado de los recursos naturales.
Desarrollo de estrategias de sensibilización y
concienciación para la mejora del uso adecuado de
los recursos materiales vegetales utilizados por los
artesanos productores.
Desarrollo de talleres de formación en técnicas
artesanales para la innovación y la creatividad de
modelos acordes a las exigencias del mercado
contemporáneo.
Establecimiento de la Escuela Técnica Artesanal
para el desarrollo de estudios de educación
integral desde la primera, segunda y tercera etapa
de educación básica, que incluirá la especialización técnica en talleres artesanales acordes a
las necesidades del mercado actual y a la riqueza
cultural e intelectual del sector en el Municipio
Guásimos.
Desarrollo de técnicas avanzadas para mejorar la
artesanía actual especializada y otras técnicas que
permitan ampliar el mercado y mejorar, desde el
punto de vista artístico, los diseños artesanales.
Cultural
Preservación, difusión y rescate de tradiciones y
costumbres ancestrales de la región.
La creación de la Fundación permitirá promover
organizadamente el desarrollo, defensa y trascen-dencia
de las actividades artesanales del Municipio, como
patrimonio histórico cultural de la región tachirense y, a
su vez, ejecutar y cumplir proyectos, leyes, ordenanzas
emanadas de diversos organismos prestos a colaborar
con la preservación de la cultura artesanal.
Implementación de la Ley de Servicio Comunitario del
estudiante de Educación Superior, que abre espacios
significativos para trabajos interdisciplinarios
e
interinstitucionales, para desarrollar un trabajo integral e
implementar proyectos de formación y de difusión
turística y cultural.
E-mail: mkendler@ula.ve
Fotos cortesía de la autora.
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