India - Dpto. Misiones Internacional

Iglesia de Dios Pentecostal, M.I. Misiones Internacional
Rdo. David Lugo Beltrán - Director
India
Rdo. Ajex Palvannan
Box 169 Palayamkottai-627 002
Tamil Nadu, South India
Tel. (011-91) 4622579080
ajexpal@hotmail.com
Información Eclesiástica:
Fecha de inicio: 1998
Fundador: Ajex Palvannan (hindú)
Iglesias 38 (2012)
Feligresía: 5,356 (2012)
Oremos por la India:
HAGAMOS UNA CADENA DE ORACION POR LA PAZ EN LA INDIA , mientras dure esta
persecución de los cristianos.
Pidamos mucho, al Señor, por nuestros Hermanos y por todo el pueblo de África, que
sufra esta situación, para que pronto, puedan verse envueltos de paz y no haya
muertes.
¿Por qué tanta pobreza en la India?
Según la UNICEF, casi la mitad de los que pasan hambre en el mundo viven en la India.
Y tiene unos 54 millones de niños con desnutrición grave, entre otros males.
Mientras en un sector de la sociedad hindú vive bien y hasta tiene avance tecnológico; otro
pasa grandes miserias.
¿Por qué semejantes desigualdades en este país?
Fusce
mollis
India
entre
la pobreza y la riqueza
tempus felis.
“La paz requiere que resolvamos las guerras del
agua, las guerras de la alimentación, las guerras
por la biodiversidad y las guerras por la atmosfera.
Gandhi afirmó “las tierra tiene recursos suficientes
para satisfacer las necesidades de todos, pero no
para saciar la codicia de unos pocos” (Vandana
Shiva- Las guerras del agua, pag. 15)
- aliquam.
Maribel Ortega Fuentenebro
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INDIA es
sorprendentemente rica
culturalmente y
extraordinariamente
grande
geográficamente, lo que
le confiere notables
diferencias y peculiaridades; es el séptimo país
más extenso del mundo y el segundo más
poblado: 1100 millones de personas. Es la
mayor democracia del mundo instaurada en
1947, después de que Gran Bretaña pusiese fin
a la colonización; el número de electores, según
el último censo, asciende a 700 millones de
ciudadanos. Tal y como fija su Constitución, es
una República parlamentaria secular y socialista,
con dos cámaras representativas elegidas por
sufragio universal, un Presidente con funciones
protocolarias y dos vicepresidentes. El poder
ejecutivo está compuesto por el Primer Ministro,
nombrado por el Presidente, y un Consejo de
Ministro; está integrada por una Unión de
Estados cada uno de los cuales es gobernado
según el esquema del poder central: un
Gobernador con funciones protocolarias, un
Primer ministro y dos cámaras legislativas.
Su principal fuente de riqueza es la
agricultura de la que viven dos tercios de la
población; la ganadería ocupa un segundo lugar
ya que, aunque India posee el mayor número de
cabezas de ganado bovino del mundo, la religión
hindú, que es mayoritaria, considera las vacas
sagradas y prohíbe el consumo de su carne.
Artesanía en plata y piedras semipreciosas,
telas, bisutería y adornos suponen una buena
fuente de riqueza que anima la economía de
forma importante.
En Vidharba, estado de Maharashtra, al
noroeste del país unos ocho millones de
personas viven del campo. En el primer
semestre del año 2007 se produjeron 1000
suicidios de campesinos como consecuencia del
aumento del precio de las semillas. No pudieron
resistir el endeudamiento que pesaba sobre ello
y pusieron fin a sus vidas bebiendo los
fertilizantes que no podían pagar; sus viudas y
huérfanos, marcados por la tragedia, les
sobreviven en el más completo desamparo.
Dolor Sit Amet
Cultura, religión y organización.
Cruce de caminos y encrucijada de culturas, la
existencia de la civilización india se calcula en
3000 años de antigüedad siendo la única, de las
nacidas en aquellos siglos, que se ha mantenido
hasta nuestros días. Querer entender la realidad
social de la india es muy complicado: etnias,
religiones culturas ancestrales se dan cita en
este espacio cada una con sus propias
características, cada una con sus propios
seguidores, cada una con sus propias
tradiciones. Los indios no son belicistas y nunca
ha declarado guerras a nadie, han admitido sin
ninguna hostilidad, la religión y la cultura de los
pueblos que se han instalado en su territorio. La
conquista musulmana tuvo lugar a partir del año
711-712, desde esta fecha, gobernaron el país
hasta bien entrado el siglo XV, tiempo en el que
aportaron elementos de su propia cultura,
especialmente árabes, turcos y persas.
Si los indios son
pacifistas por
naturaleza, los
musulmanes son
tolerantes y siempre
han respetado la
cultura y la religión de
los países que conquistaban, motivos por los
cuales la convivencia de estas dos culturas en
India, nunca ha representado mayores
problemas; en la actualidad los musulmanes a lo
que siempre se han respetado sus derechos
civiles, sociales, religiosos o políticos, forman
parte de la administración del Estado aportando
un 3% de funcionarios. El hinduismo es la
religión mayoritaria reúne el 79 % de la
población; el Islam el 14 % lo que arroja una
cifra de 150 millones de personas; el
cristianismo lo profesan unos 25 millones de
fieles; le siguen los sijs, que mezclan creencias
hindús e islámicas con 18 millones de creyentes;
el budismo, originaria del norte del país, tiene
7,50 millones de seguidores y el jainismo lo
practica un 0,50% de la población. Con respecto
al idioma, el hindú es el más hablado, le se
siguen en orden descendente urdú, punjabi e
inglés, recogido en la Constitución como lengua
oficial, y así hasta 17 o más hablas oficiales y
cientos de dialectos sin que religión o lengua
constituyan problema alguno.
El hinduismo es la
religión mayoritaria
reúne el 79 % de la
población
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La tradición hindú
mantiene un
sistema de castas
que se remonta a
tiempos
ancestrales y
constituye la
primera divisiónorganización de la sociedad que clasifica
sociológicamente a las personas en cuatro
grupos: en el escalafón más alto están aquellos
que se dedican a las tareas intelectuales,
después los gobernantes, a continuación los
artesanos o comerciantes hasta llegar a los
esclavos que ocupan el cuarto lugar. Por último
los que viven al margen de la sociedad: dalit y
adivasis. Se nace dentro de una casta en la que
se permanece de por vida, puesto que es
hereditaria y no puede cambiarse. Cada una
tiene su ética propia y deberes, define los
trabajos o
profesiones a
que deben
dedicarse sus
miembros,
con quien
deben
contraer
matrimonio,
que
comúnmente lo es con personas de la misma
casta, con los problemas que ello conlleva.
Los dalits, oprimidos o intocables, es el
grupo más discriminado, se sitúa en los
márgenes del sistema de castas, son los más
pobres de la sociedad, la referencia a este grupo
se encuentra muy tempranamente en el
Bhagavad-Gita, en las que ya se les niega el
ascenso a cotas altas de humanización tanto
espirituales como materiales. Lo componen entre
un 15 a un 18 % de la población, un total de 160
millones de personas. Es bien cierto que la
Constitución de 1950 define la igualdad de
hombres y mujeres y prohíbe tal sistema, pero
en la práctica sigue existiendo y si bien se van
beneficiando paulatinamente en educación y
oportunidades de trabajo, sin embargo, las
transformaciones no han llegado a quienes
habitan en las periferias de las grandes
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La esperanza o conformismo para todas estas
personas deviene del concepto de reencarnación
que ofrece el hinduismo, lo que es un gran
consuelo ante la esperanza de una vida mejor en
el futuro y que, como no podía ser de otra
manera, conlleva exigencias basadas en la
conducta: si los actos han sido buenos, en la
próxima reencarnación pertenecerá a una casta
superior, si por el
contrario han sido
malos lo será a una
inferior, esta
condición obliga a
acatar las reglas que
imponen las leyes
dictadas por la
religión hindú y no
por el poder legislativo. En la actualidad se están
produciendo algunos conflictos en el intento de
querer ascender en la vida actual a una
existencia más digna, tanto es así, que han
surgido partidos políticos, que en última
instancia, quieren fundar un estado
independiente que tendría el nombre de
Dalitstan. No es una quimera, el estado de Uttar
Pradesh está gobernado por una mujer dalit,
Mayawati Kumari, en la que los dalits han
depositado una gran esperanza, es la voz de los
sin voz, ella misma se ha denominado “portavoz
de las clases bajas”. El título habla por sí mismo.
Este sistema
de de división
social no
existe para el
budismo, por
ello son
frecuentes las
conversiones a
esta creencia.
Ciertamente es
comprensible, ya que el hecho de dejar de
pertenecer al hinduismo conlleva dejar de ser
dalit, marginado entre los marginados, el cambio
a otra fe es una forma digna de salir de la
situación de opresión de la casta. El profesor
A.Ramaiah del Centro de Estudios sobre Dalits
de Mumbai pone de manifiesto que en el futuro
habrá muchas más conversiones porque los
dalits, a pesar de la constitución, siguen siendo
discriminados, la conversión, en cambio, les
reviste de honorabilidad.
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Crece persecución de cristianos en India
India es una de las regiones vigiladas de cercana por grupos de derechos humanos, debido a
muchos casos de persecución religiosa que tuvieron lugar recientemente. El mayor acto de
violencia contra los cristianos tuvo lugar en 2008, en una remota región oriental de la India, durante
un evento conocido como la "masacre de Orissa", en la cual unos 100 cristianos fueron
asesinados y unos 5.600 desplazados por una turba de extremistas hindúes.
Por noticia el 20 junio, 2012. Categoria General,
Persecuciones
La India Oriental continúa siendo un lugar de riesgo para los
cristianos. La pasada semana se volvió a vivir un ataque de parte
de radicales hindúes en el estado de Orissa. El pastor y toda la
comunidad de un pueblo cristiano, unas 12 familias, fueron
atacados violentamente y heridos por un grupo organizado de
unos 50 extremistas hindúes.
La violencia esta vez se ha producido en el distrito de Balasore. Como explica a Fides el “Global Council of
Indian Christians” (GCIC), una organización ecuménica que vigila la condición de los cristianos en la India, el
15 de junio el pastor cristiano Evangelist Baidhar, de 50 años, líder de una comunidad de oración, fue atacado
y golpeado sin motivo alguno por un grupo de fanáticos hindúes armados.
El pastor regresaba a casa de una reunión de oración en la residencia de un creyente en el pueblo de Mitrapur
Makhapada cuando fue interceptado por el grupo. Dejaron al pastor tirado en el suelo, en mitad de la calle,
con muchas heridas abiertas. Probablemente hubiera muerto si algunos fieles no lo hubiesen encontrado y
llevado a un hospital cercano.
REPRESALIA INMEDIATA Cuando los radicales hindúes supieron que el pastor había sido salvado por los
fieles de la aldea, esa misma noche, un grupo de unos 50 extremistas hindúes atacaron a todo el grupo
compuesto por unas 12 familias cristianas, causando lesiones graves y heridas a unos veinte fieles. Los
extremistas también saquearon las casas y golpearon a todos los creyentes, jóvenes y viejos, acosando a
algunas mujeres jóvenes. Después del asalto, por temor a que se repitan más actos de violencia, todos los
fieles huyeron y se refugiaron en los bosques de los alrededores.
El GCIC se puso en contacto con los fieles locales y convenció al pastor Baidhar para que presentara una
denuncia en la comisaría de Nilgiri. La policía ha asegurado que adoptará las medidas oportunas y arrestará a
los responsables.
Según los investigadores se están incubando nuevos actos de violencia en el estado de Orissa, ya que sólo
hace unos días la policía incautó un arsenal con más de 50 granadas de mano en el distrito de Puri
Brahmagiri y cajas de dinamita en el pueblo de Gambhari. Los explosivos se guardaban allí, ya preparados
para realizar otros ataques contra los cristianos en Orissa, según el modelo de lo sucedido en 2008 en el
distrito de Kandhamal .
Fuentes: Agencia Fides, Protestante Digital
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Más de 55 ataques anticristianos en 2011 en India Por noticia el 21 septiembre, 2011.Categoria General, Persecuciones
Pero la cifra no
cubre los
cientos de
incidentes de
intimidación,
palizas,
amenazas, las
operaciones
para interrumpir las reuniones domésticas, los
daños menores a edificios y lugares de culto.
(Agencia Fides) – Una iglesia atacada en
Karnataka hace dos días; un encuentro de
oración interrumpida y evitado por los extremistas
de Madhya Pradesh; siete cristianos arrestados
en Andhra Pradesh y un pastor protestante
detenido en Uttar Pradesh, con la falsa acusación
de “conversiones forzadas” son los últimos
episodios que fuentes de la comunidad cristiana
indígena cuentan a la Agencia Fides, señalando
que los incidentes de violencia perpetrados por
grupos radicales hindúes contra los cristianos
continúan. Según un informe enviado a Fides por
el “Consejo Global de Cristianos Indios”
(GCIC) – un organismo ecuménico que controla
el estado de los fieles en el país – en 2011 hubo
al menos 55 casos graves de violencia, de los
cuales 35 se encuentran en Karnataka y 20 en
Orissa . Pero la cifra no cubre los cientos de
incidentes de intimidación, palizas, amenazas,
las operaciones para interrumpir las
reuniones domésticas, los daños menores a
edificios y lugares de culto. “Esto no sólo
perturba la paz y la armonía en el país, sino que
también daña la imagen del país en el
extranjero”, señala el GCIC, recordando que a la
India se la menciona negativamente en el
reciente Informe sobre Libertad Religiosa
Internacional del Departamento de Estado USA.
Dolor Sit Amet
Para ello, los obispos de la India “apoyan con
fuerza la adopción de una medida legislativa
para la protección de las minorías, étnicas y
religiosas en la India “, dijo en una entrevista
con la Agencia Fides su excelencia monseñor
Vincent Concessao, Arzobispo de Nueva Delhi.
Mientras tanto, está parada en el Parlamento
“Ley sobre la violencia comunal,” el proyecto de
ley del gobierno (encabezado por el Partido del
Congreso), cuyo objetivo es prevenir y dar más
poderes al Estado federal, en el caso de
violencia contra las minorías .
El arzobispo dijo a Fides: “Los partidos de
oposición (como el Baratiya Janata Party, el
partido nacionalista hindú), y también el
Trinamool Congress, de la coalición
gubernamental, se oponen a la medida: afirman
que, para proteger a las minorías, se daña a la
mayoría. Pero el objetivo de la ley es sólo
prevenir la violencia mediante la adopción de
medidas adecuadas y penalizando duramente a
aquellos que inician y llevan a cabo los
conflictos. Para ello vamos a seguir pidiendo al
Gobierno aprobar la ley, haciendo presión junto
con todas las minorías étnicas y religiosas.
Esperamos que sea aprobado por el bien de la
India: contribuirá a crear armonía social y
mejorará el buen nombre del país a nivel
internacional”.
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Continua persecucion en India por intolerancia religiosa Por noticia el 23 agosto, 2010.Categoria Persecuciones
Dos obreros de la Operación Movilización (OM) en
Sangur fueron atacados por extremistas hindúes. La
Confraternidad Evangélica de la India anunció que los
extremistas atacaron a Pani Garhi y Kiran Bhai
mientras distribuían folletos evangelísticos.
El líder del equipo masculino de la OM, Imocha
Naorem, dijo a Compass que los extremistas llevaron
a los cristianos a la estación de policía después de
atacarlos verbalmente y darles bofetadas. La policía
rehusó registrar una denuncia pero les dio una
advertencia enérgica a los extremistas de no interferir
con los cristianos otra vez.
Por su parte la policía arrestó a tres cristianos por
acusaciones falsas de “intentar violar y asesinar” en
Guntaput, distrito de Koraput. La Confraternidad
Evangélica de la India (Evangelical Fellowship of India
o EFI) reportó que el coordinador de la Iglesia
Comunidad Buen Pastor (Good Shepherd Community
Church o GSCC), el Rvdo. Abiram Singh, dijo que un
obrero del Rashtriya Swayamsevak Sangh
identificado solo como Nanda registró una denuncia
con la policía contra tres creyentes de la GSCC, Rajat
Kuldip, Saliman Kondhpan y Gokul Kondhpan, por
“intentar violar y asesinar” a una mujer tribal.
La mujer, Radha Pangi, dijo al Rvdo. Singh que
nadie la había atacado y que no tenía ninguna idea
porqué acusaron a los cristianos. Los cristianos
fueron liberados bajo fianza. Actualmente la policía
está buscando a otros tres cristianos de la GSCC
para interrogarles, según la EFI.
De igual forma la policía intervino en un culto
dominical de alabanza en Bagalkot, lo hizo
suspender y advirtió al pastor a no celebrar más
cultos en el futuro, según la Asociación Legal
Cristiana. Los oficiales le dijeron al pastor Basappa
Adapur de la Asociación del Evangelio Completo
Shalom (Shalom Full Gospel Association) que no
realice otra reunión de alabanza sin obtener el
permiso del Diputado Comisionado.
Los nacionalistas hindúes en el área suelen
hacerles daño a cristianos que no informen que se
reúnen para la adoración, según la policía, entonces
para su propia seguridad los cristianos deben
obtener el permiso para reunirse. La policía también
juntó información sobre los 25 cristianos que
asistían la iglesia.
Cristianos
perseguidos
Preparado por Pastora Winda J. Valentin
Secretaria Misiones Internacional