Sáez González, Jesús Miguel (2009): Reseñas de cine. Vivat Academia. nº 108. http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n108/inicio_va108/n108Cine.pdf _______________________________________________________________ RESEÑAS DE CINE / FILM REVIEWS Jesús Miguel Sáez González: Crítico de Cine. Universidad de Alcalá de Henares. Madrid (España) miguelescine@hotmail.com ANTICRISTO DE LARS VON TRIER La naturaleza de los cuerpos entregados, uno contra otro levitando, es el instinto, nada sabemos sobre la razón, que es el amor que sedimenta, entre unas notas del Aria Rinaldo de Haendel, solo jadeo mudo, unas imágenes como instantáneas ralentizadas en blanco y negro, simultaneas a la tragedia que se avecina; la muerte del infante. No hay reglas, se advierte en el prólogo, la agitación de los cuerpos violenta la naturaleza (hasta adquirir en su desarrollo visual un marcado tono desgarrado cercano a la pintura de Max Ernest, procurando obtener un matiz hiperrealista de carácter onírico gracias a las posibilidades que se obtienen de la cámara Phatom HD que altera la velocidad de la imagen, por tanto la puesta en escena actúa como un personaje más, ya que participa activamente en la activación del drama in crescendo, al mismo tiempo que las criaturas parlantes del bosque, cual personajes shakesperianos anuncian el caos), buscando la irracionabilidad frente a la razón y la virtud (representada en principio por la ciencia y el humanismo del hombre frente al impulso femenino) - más allá de las emociones innatas propensas a la aflicción, la culpabilidad bergmaniana y el dolor tras la ausencia del hijo amado-, confabulando 1 Sáez González, Jesús Miguel (2009): Reseñas de cine. Vivat Academia. nº 108. http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n108/inicio_va108/n108Cine.pdf _______________________________________________________________ el sadismo que se produce dentro de ese contexto, donde la tragedia doméstica se trasforma en horror, atrocidad y mutilación como representación primigenia del mal, por cuyos capítulos encadenados; a continuación; desciende el matrimonio hacia el infierno, enfrentados bajo la violencia castrante de los miedos, que son la angustia; de esta manera subvirtiéndose los conceptos bíblicos sobre la fábula del Edén y los primeros padres Adán y Eva, quién aquí se torturan dentro del frondoso paraíso hasta la extenuación, no solo moral, sino físicamente hasta lo inimaginable de soportar, quizás subrayándose un carácter misógino (de la mujer que se rebela contra el icono impoluto del hombre) que podría partir del melodrama Strindbergiano, solo que aquí busca la provocación hasta límites no permitidos, es decir ratificando el exterminio en un mundo sin Dios, que se toma la maldad como venganza y el castigo como deber sagrado, mediante un dilatado desarrollo extremista, que manipula las emociones y las expectativas (insertos deformantes como alucinaciones, ruido visual y sonoro); hasta la siniestra catarsis última como liberación. Ficha técnica: Dirección y guión: Lars von Trier Fotografía: Anthony Doo Mantle Montaje: Asa Mossberg y Anders Refn Intérpretes: Willem Dafoe, Charlotte Gainsburg Dinamarca, Alemania, Francia, Suecia, Italia, Polonia 2009 Mejor intérprete femenina Charlotte Gainsburg 2 Sáez González, Jesús Miguel (2009): Reseñas de cine. Vivat Academia. nº 108. http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n108/inicio_va108/n108Cine.pdf _______________________________________________________________ UP DE PETER DOCTER Y BOB PETERSON Un más que simple noticiario, en blanco y negro, explora la realidad de la imaginación, como si se tratara de una imagen perpetúa, que incide a continuación en la infancia hasta la unión adulta -desde la niñez- convertida en pareja, algo más que una simple ilusión ya en color, la decisión de aventurarse en la aventura, más allá, de la rutina cotidiana, que puede ser que sea la vida- aunque en el amor no estemos tan seguros, pues en silencio la vida un fogonazo es el gozo de compartir, un deseo de cariño y amor devoto por permanecer que trascurre, y en la vejez, como en la ausencia de la amada, un reproche en espera de continuar, sin resignarse en cumplir una esperanza, de lo que un día se anheló, y no pudo ser, pero con toda fidelidad continua el pensamiento a cuestas trasportando; como símbolo; el hogar por extrañas tierras, que es recuerdo intacto, y que al seguir siendo quimera, que cumplir, lo será siempre el sueño y su búsqueda en materializarse, como es la fe de continuar, hasta cumplir esa ensoñación más allá de la nubes, en otras tierras, donde respirar la vida que se agota, pero se recupera, aunque sólo en un principio pueda ser evasión, la ventura en fin de la existencia (en Up se utilizan las 3D para potenciar la profundidad de campo, y así despegar los colores del fondo para dar una sensación de realidad, que atestigüe la emoción)-. Sin embargo la nostalgia sume al amado en las profundidades de la melancolía, estableciéndose un diálogo constante con la amada (ausente) a modo de un susurro de palabras sin reproche; en principio; pues se trata de alcanzar la plena reconciliación, pero que a medida de que el viaje encuentre a su paso otros compañeros (un niño explorador en el fondo necesitado de cariño, un ave que necesita protección, unos canes con collares electrónicos que traducen sus pensamientos en palabras, el explorador que un día fue el héroe de un noticiario a quien parecerse en la juventud y hoy un despiadado Nemo corroído por la 3 Sáez González, Jesús Miguel (2009): Reseñas de cine. Vivat Academia. nº 108. http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n108/inicio_va108/n108Cine.pdf _______________________________________________________________ ambición), esta entra en discusión -y vaya trasformándose a medida que la aventura, más que eso, las emociones y el peligro amenacen mediante el suspense siempre in crescendo-, hasta metaforsearse en un nuevo sentido de encontrar nuevos valores a la vida, siguiendo adelante, una vez cumplida la misión; sobrevivir. Ficha técnica: Dirección: Peter Docter y Bob Peterson Guión: Bob Peterson Disney/Pixar EEUU 2009 Animación ASHES OF TIME REDUX DE WONG KAR WAI Tal cual es el recuerdo. La insatisfacción de un instante, sin saber un todo. El rechazo íntimo del amor como una pulsación alojada, también latente, que se destructura en la memoria cronológica, pero que persiste en el corazón, y subyace jugando con el tiempo y el espacio fílmico, hasta liberarse tal cual sueño onírico extraviado (la cámara diluye forma y espacio, desaparece, solo queda el paso del tiempo alterándose), sin que huya la desesperanzada en el anhelo; así son las, un tanto, abstractas emociones inconclusas; múltiples, que discurren por un extraño laberinto, 4 Sáez González, Jesús Miguel (2009): Reseñas de cine. Vivat Academia. nº 108. http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n108/inicio_va108/n108Cine.pdf _______________________________________________________________ ausente de psicologismo – no importa su coherencia narrativa que se manifiesta inquieta, como fogonazos sin cohesión, que una vez y otra vuelven a unos personajes solo apuntados-, solamente latido; y esa pulsión no es distraída, aún continua la batalla (exterior- interior) y sobrevive la vida; y la acción cotidiana estalla como una prolongación de invisibles emociones contenidas, sin distinguir apenas los cuerpos, como manchas extrañas de color emborronadas que pasan, rápidamente como barridos; o su contrario; ralentizándose, son estelas en definitiva; ingrávidas y fugaces durante el combate, conformando extrañados caleidoscopios, solamente intuidos (chocan los planos, unos con otros, nunca son planos discernibles o de situación, por lo que el montaje, a priori, se antoja un tanto desacompasado). Ficha técnica: Dirección: Wong Kar Wai Guión: Wong Kar Wai, a partir de la novela Wuxia de Louis Cha; “The Eagle Shooting Heroes” Fotografía: Christopher Doyle Montaje: William Chang Suk-ping, Patrick Tam kar- ming, Wong Chi-Leung, Hal Kit-wai Música: Frankie Chan Fan-kei, Roel García Remasterizada y supervisada por Wong Kar- Wai 1994/ 2008 Hong Kong, Taiwan, China 5