2 Introducción. El Colegio “San Calixto” a través de la materia de Religión aborda la temática de la solidaridad como transversal. A partir de realidades como la discriminación, injusticia social, marginalidad, inequidad, etc; se busco “hacer algo”, cambiar actitudes en nuestros alumnos, frente a estas realidades. Este proyecto nació cuando se vieron actitudes en ocasiones contrarias al ser cristiano en varios alumnos. Las reflexiones sobre este tema no sólo fueron teóricas sino que se busco actitudes coherentes. Las actividades se dieron a lo largo de tres años, con características diferentes en cada etapa. De este proyecto participaron de manera voluntaria alumnos de primero, segundo, tercero y cuarto de secundaria. El objetivo fue el de conocer, comprometerse, compartir, sensibilizarse, valorar la vida del otro, dignificar el trabajo, etc. En otras palabras cambiar de actitudes, Todo esto reflejado en el “amar y servir”, principio presente en las características de la educación de la Compañía de Jesús. Llevar adelante este proyecto no fue fácil, en un principio tuvimos muchos percances, en cuanto a permisos, autorizaciones y demás, sin embargo el propósito planteado el de “ser para los demás”, seguros estamos que lo cumplimos. Hoy en día es difícil motivar, enseñar y aplicar en nuestros alumnos el servicio, el compartir, el dar sin esperar nada a cambio; ver el ser y no sólo el tener. Esto resulta más complicado cuando en algunos hogares no hay una enseñanza adecuada en valores y principios cristianos (testimonios que den fe de lo anterior son muchos). Hubo momentos en los que se recolectaba ayuda en especie y lo dado por familias (del Colegio) fue muchas veces “Basura”, esto sin embargo sirvió para hacer reflexiones profundas, en torno a la dignidad humana. Compromiso de los alumnos es el de continuar no importando el lugar ni el momento. Esto hace entender que sí hubo cambio de actitudes y que nuestro propósito se dio. 3 Contexto. Bolivia es un país con altos índices de pobreza, mucha de esta se convierte en indigencia. El Colegio “San Calixto” desde la Unidad de Formación Ignaciana (UFI) ha buscado formar conciencia en los alumnos a partir de varias actividades, donde se pueda aplicar y vivir el testimonio del ser cristiano. La Materia de Religión, ha buscado de igual forma aplicar lo teórico en lo práctico, en lo vivencial, ha buscado que el conocimiento sea significativo en su actuar, en su ser, ha buscado que el alumno encuentre coherencia entre fe y vida a partir de hechos concretos; en los que él pueda comprometerse y cambiar actitudes, para ser más y mejor. Este proyecto se dio a partir de una motivación concreta “no viven su fe”; ellos muchas veces se quedan en lo teórico y no aplican lo aprendido, no relacionan a su contexto. Nuestra realidad tiene varias necesidades y muchas de ellas no causas ningún tipo de impacto en nuestros jóvenes. Las realidades de pobreza, marginalidad, injusticia social exclusión, etc. No llega a cuestionarles; para algunos de nuestros alumnos no existe el compromiso, el ser para los demás. Por esta situación se busco “hacer algo”, el objetivo no fue cambiar la realidad social, sino mejorar nuestras actitudes, frente a este contexto. “El problema básico es este ¿Qué significado tiene la fe en Dios, de cara a Bosnia y Angola, Guatemala y Haití, Auschwitz e Hiroshima, las calles repletas de gente en Calcuta y los cuerpos destrozados en la plaza Tienanmen? ¿Qué es el humanismo cristiano de cara a los millones de hombres, mujeres y niños que mueren de hambre en África? ¿Que significa el ser cristiano?... ¿que significado tiene la educación humanista en este contexto? Una sensibilidad dirigida hacia la miseria y explotación de los hombres no es simplemente una doctrina política…es un humanismo, una sensibilidad humana que debe logarse de nuevo dentro de las demandas de nuestro tiempo y como resultado de una educación cuyo ideal esta influido por los grandes mandamientos: amar a Dios y al prójimo” (1) 4 II Propósitos. Como materia del Eje Troncal nos propusimos: sensibilizar, compartir, amar y servir. Disponer un tiempo para los demás en el tema de la Solidaridad. El objetivo no fue “llevar algo”, fue el estar ahí, el comprender esa realidad, conocer, reflexionar y comprometerse. Cambiar actitudes y compromisos en nuestros alumnos. Para Ignacio la prueba mas dura del amor es lo que uno hace, no lo que dice. El amor a los demás se lo demuestra con hechos no con palabras. Formar a nuestros alumnos en valores e ideales de justicia y solidaridad “Agente de cambio. Acepta y busca ser agente de cambio para la construcción de una sociedad más igualitaria, solidaria y fraterna que responda efectivamente al respeto de los derechos humanos. Se preocupa por mantenerse al tanto de la realidad actual, cultivando un espíritu crítico y creativo, como la capacidad de discernir lo bueno de lo malo y de encontrar soluciones a los problemas de nuestro tiempo…” (2) Este propósito esta unido al ser cristiano, se busca coherencia entre fe y vida, hacer entender con hechos, con actos concretos a los alumnos que el ser cristiano no una mera repetición o una reflexión. Se buscó un crecimiento humano interior basado en la experiencia concreta de “Hacer algo”. Cambio de actitudes en su personalidad; ahondar los principios y valores cristianos enseñados en el colegio y en la casa. “Compromiso cristiano. En su actuar, se transparenta que comprende y vive su fe como un impulso de libertad y como un compromiso de amor a los demás: hace la opción por los pobres una proyección constante de su fe al servicio de los demás. Participa en las actividades de promoción social y conocimiento de la realidad. Reconoce y distingue las cualidades de la formación ignaciana. Comprende su vocación cristiana como un llamado permanente a construir el Reino de Dios en la tierra” (3) Otro propósito fue el de comprometer a las familias en este trabajo, la mayoría lo hizo. 5 III Principios pedagógicos ignacianos desarrollados en esta experiencia. Los principios ignacianos desarrollados en esta experiencia fueron: Solidaridad, compromiso, responsabilidad, agentes de cambio en pocas palabras buscamos ser coherentes con nuestro lema el de “amar y servir” y “ser para los demás”. “Nos dedicamos a la misión evangelizadora de la Iglesia contribuyendo a la formación integral de la persona…La opción por los pobres es una característica de nuestra identidad…es un compromiso solidario urgido por la justicia y por el aumento de la pobreza en nuestros países” (4) 6 IV Desarrollo de la experiencia. Cuando quisimos trabajar sobre la solidaridad y el compromiso cristiano, quisimos “ser solidarios” en los hechos, no sólo en una reflexión. De ellas se dieron reuniones y tertulias sobre la comprensión de lo que es y lo que entienden por solidaridad. Los alumnos veían que en nuestro alrededor hay situaciones concretas y que muchas de ellas pasan inadvertidas, y que a veces las evitamos o simplemente las ignorábamos. La experiencia se dio: viendo, compartiendo y reflexionando sobre situaciones que veían en sus barrios, en las calles, en sus hogares. Luego de estas reflexiones que compartíamos, los alumnos daban los testimonios que ellos conocían; que ellos habían visto: • “Una mañana una señora se acercaba por la calle Potosí en sus brazos ella tenía un bebé, a medida que se acercaba se veía que la señora estaba inhalando clefa, y que de a rato le pasaba un poco al bebé” • “En la Pérez hay una señora que se levanta muy temprano, esta siempre con sus dos niños; seguramente son menores a cinco años, ella esta en invierno o en verano siempre muy temprano, su capital debe ser veinte bolivianos, lo que muchas veces traigo para mi recreo” • “En San Pedro una señora que deja a su bebé en el contenedor de basura, mientras ella barre o rescata basura para vender, junto ella están los perros y otras personas que se dedican a lo mismo” De estos momentos salían muchas experiencias y testimonios, que “ellos habían visto” Vimos que los alumnos tenían sensibilidad y que querían trabajar. Luego de estos momentos teníamos tiempos de oración, rezábamos por las señoras, por los niños que trabajan, por los que trataban de sobrevivir en nuestra sociedad y ante tanta adversidad. Algunos alumnos preguntaban y cuestionaban sobre la presencia de Dios ante tanta pobreza y sobre lo que “hacia El”. Estas cuestionantes les sirvio para entender su fe. Para continuar con esta experiencia se vio la necesidad de documentar; mostrar, no el trabajo sino estas realidades, sensibilizar a sus compañeros hacer entender sobre estas personas, sobre estas realidades. 7 Esto se lo pudo hacer en la “Acción Social” para ello se tuvo que conformar tres grupos con características diferentes: • Acción Social. Fue el encargado de motivar y organizar las visitas, encuentros y trabajos en los diversos lugares, también organizaban las campañas de acuerdo a las necesidades del lugar. • Grupo de investigación. Estuvo encargado de la investigación de “campo” haciendo entrevistas y reseñas investigativas de los lugares. Ellos presentaban un informe de investigación. • Grupo de filmación. Fue el encargado de filmar y editar en formato DVD, VHS, el trabajo realizado. En dicho trabajo se veía las diferentes actividades, y el apostolado que los alumnos hacían en los diferentes lugares. Cada Grupo tenía un encargado, quien presentaba un informe sobre la participación y asistencia de sus compañeros. 8 V. Descripción de las Fases. 1ra Fase. El proyecto comenzó el año 2002, con un grupo pequeño de alumnos, que acompañaban en los “desayunos”. Se empezó en Cuaresma, como una preparación a la Pascua, un tiempo de recogimiento y encuentro con esos Cristos. Todos los viernes nos reunimos para salir a las 6:30, antes de ello había una oración a la Virgen encomendando la actividad. El retorno de la actividad era una hora después. El recorrido era: la Calle Comercio, Pérez Velasco, Plaza Alonso de Mendoza, hasta el hogar Karuru (lugar de los lustrabotas). Al final de la actividad el grupo tenía un momento de reflexión y compartir el desayuno. 2da Fase. Al siguiente año la actividad tuvo similares características. 3ra Fase. El año 2004 a sugerencia, y con el apoyo del profesor Mauricio Diaz, se organizaron grupos, esto con el objetivo de sistematizar, esta experiencia. Ese año participaron 14 grupos de secundaria. Cada grupo buscó un “lugar” donde existiese necesidades claras y donde pudiesen hacer algo de manera sostenida, (por lo menos durante la duración del proyecto) Hubieron varios lugares, entre ellos: hogares de niños, albergues de ancianos, hospitales, etc. La acogida de parte de la población fue buena. Sin embargo no faltaron los problemas burocráticos, puesto que el nuevo Código Niño-Niña-Adolescente, prohíbe el ingreso a estos centros. De igual forma en cuanto a los asilos. La situación anterior provoco algunas demoras, puesto que ellos debían tramitarse ante el SEDEGES de la Prefectura. En principio solicitaron una copia del proyecto justificando los objetivos y el planteamiento de las actividades. Además de el acompañamiento que se buscaba, cada curso debía apoyar en campañas destinadas a estos lugares (esto provoco la unidad del curso) Se hicieron colectas de víveres, ropa, se remodeló (pintando) el parque infantil del hogar “La Paz”, se ayudo económicamente en la soldadura del parque del PAN (guardería del Estado). Todo esto fue documentado y estaba a cargo de los propios alumnos. Estas actividades comprometió el trabajo desinteresado de varios alumnos en la recolección y entrega. 9 4ta Fase. El año 2005, se busco hacer un trabajo más organizado y con más sustento en cuanto a tiempo. A principio de la gestión se presentaron 14 proyectos a diferentes lugares, con la lista de los integrantes (que en promedio eran 25 alumnos). Adjunto estaba el plan de actividades con sus objetivos y cronograma de actividades. Sin embargo a raíz de los problemas sociales, muchos de estos proyectos no fructificaron. Después del receso de invierno, se vio la necesidad de retomar el proyecto como “El Tiempo de Solidaridad” Pero no se pudo retomar el trabajo con los 14 grupos; y por ello nos abocamos a una sola actividad. Dar continuidad en el Hogar mixto “La Paz”. Actividad en el Mixto “La Paz”. Este hogar es de transición y en promedio existen 70 niños y niñas. De esta actividad participaron 37 alumnos del Colegio, de los cursos: primero, segundo y tercero de secundaria. En esta actividad se presentaron cinco fases, con un objetivo general (Tiempo para los demás) y objetivos específicos en cada etapa. Las fases fueron las siguientes: • Acercamiento, llegamos al hogar “rompimos el hielo” buscamos hacernos amigos, el tiempo de esta actividad era de 10 de la mañana a 12.10 de la tarde. Para este momento organizamos grupos para que trajeran: golosinas, galletas y preparasen dinámicas y juegos. • Formación de hábitos de limpieza. Quisimos ayudar en cuanto a los hábitos de aseo personal “estar bien sentirnos mejor”, fue el lema: Para ellos hicimos una campaña en el ciclo de primaria, para recolectar material de aseo personal. La actividad fue un éxito. • Hay un tiempo para todo Este momento consistía en tratar de aplicar de manera sencilla a la población del hogar el Taller del tiempo y organización del mismo (el cual fue aplicado por el equipo de Psicólogos del Colegio a los alumnos del primero y segundo de secundaria) El objetivo fue enseñarles responsabilidad en cuanto a sus actividades personales y comunitarias. Al igual que la anterior tuvo un buen impacto, en los niños del Hogar. 10 • Identidad Calixtina. Fue el tema del proyecto en el Quinto Ciclo. Quisimos orientar en cuanto al orden, limpieza y cuidado de su espacio, que los niños se sientan identificados con el Hogar y con el cuidado del mismo. • Tiempo de despedida. Fue una clausura donde los alumnos del colegio, organizaron un momento de alegría a estos niños. Para esta actividad se tuvo el apoyo desinteresado de algunos papás y de la promoción del colegio. En estas cinco actividades los alumnos conocieron mejor esta realidad de abandono de estos niños y se produjo un video el cual trata de reflejar estos momentos de acompañamiento y crecimiento personal de los alumnos del colegio. 11 VI Conclusiones. ¿Valió la pena? Es la pregunta que hicimos a los alumnos, el 100 por ciento entienden que si valió la pena. Que si bien no hicimos lo suficiente, o si bien no cambiamos su realidad, hicimos algo por lo cual se sienten bien y orgullosos. “Dar un tiempo para los demás”. Se vio un cambio de actitudes en muchos de ellos, salieron sus deseos de ser mejores. Que nuestro ser cristiano es una praxis, de coherencia. Que el ser para los demás no es un lema, sino una actitud concreta en situaciones concretas. Con esta actividad hemos buscado formar hombres para los demás y con los demás. La continuidad es un reto, durante el tiempo de vacaciones de fin de año muchos jóvenes del Colegio, continuaron con su labor de solidaridad. Muchos de ellos participan de eventos como es el caso de la campaña “Por la sonrisa de un niño”, como “carros de fuego”, o en otras tantas actividades y que incluso están organizadas por ellos mismos. Nuestros objetivos son el continuar y comprometer a más personas y que nuestra comunidad se comprometa activamente. Que no sea una actividad aislada sino que estas sean parte de la formación humana del estudiante. Buscamos formar hombres con alta sensibilidad social, capaces de entender su realidad, capaces de sensibilizarse ante tanta adversidad presente en nuestra sociedad. Pero queremos además que se de compromisos concretos en hechos y estos se reflejen en actitudes. VII Impacto. En cuanto al impacto entendemos que esta actividad si tuvo un impacto positivo: se integró a los alumnos del colegio que tienen el mismo ideal (ser para los demás). Se despertó la sensibilidad social que hace falta para mejorar nuestras relaciones con los demás. Se crearon vínculos con los niños del Hogar. Se ganó la confianza de las autoridades del SEDEGES, quienes reconocieron que esta actividad va más allá del solo dar, sino especialmente el de compartir. Para las siguientes gestiones se busca una mayor participación del alumnado, una mejor organización y acompañamiento de parte de los docentes y papás. Se busca además que estas actividades sean parte de la materia y ellas se conviertan en compromisos cristianos como actividades sostenidas. 12 Notas Bibliográficas: 1. Comisión Internacional para el Apostolado educativo de la Compañía de Jesús. Pedagogía Ignaciana (Planteamiento práctico), Pag 47. Nº 119; 1993. 2. Ibidem pág. 17. 3. Colegio “San Calixto”. “En pos de un gran ideal”, Pág. 17. Año 1991. 4. Idem. Pág. 22.