Filosofía de la Economía - Universidad Católica Argentina

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
“SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES”
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS
DOCTORADO EN ECONOMÍA
Seminario Filosófico-Teológico
PROGRAMA DE “Filosofía de la Economía”
Profesor titular: Dr. Carlos Hoevel
Profesor adjunto: Dr. Álvaro Perpere
OBJETIVOS:
El curso se propone realizar una aproximación filosófica al problema
económico del hombre tomando como punto de partida el debate en torno al
paradigma neoclásico en el pensamiento económico contemporáneo.
Con tal objetivo, se explorarán algunos debates epistemológicos,
antropológicos y éticos de la economía tomando como tema- eje el análisis de
la acción humana en el pensamiento y la praxis económica tanto a nivel micro
como macroeconómico.
El curso apunta a alcanzar un grado importante de reflexión sobre el tema
tanto en forma individual como grupal por lo cual incluirá un intenso trabajo de
preparación previa de textos vinculados con la temática. Las exposiciones del
profesor se alternarán con sesiones de presentación y discusión de textos por
parte de los participantes.
Temario y lecturas
1. EL DEBATE EN TORNO AL PENSAMIENTO ECONÓMICO Y LA
NATURALEZA DE LA ACCIÓN ECONÓMICA
La economía como realidad y como ciencia en el contexto de la modernidad.
La formación histórica del paradigma neoclásico. Supuestos del paradigma
1
neoclásico o “mainstream economics.” Maximización, racionalidad
instrumental, preferencias exógenas, individualismo metodológico y
competencia perfecta. Debates actuales dentro de la teoría neoclásica.
Lecturas: Crespo 1997: 17-22; 115-144; 169-179; Weber 1969: 41-80;
Cachanosky 1985: 2-27; Becker 1978: 3-14; Bowie 2004: 127-147; Wallacher
2004: 71-82; Melé 2004: 33-53.
2. EL MERCADO: ORÍGENES, NATURALEZA Y LÍMITES
Orígenes históricos y concepciones acerca de la naturaleza del mercado:
orden espontáneo, construcción estatal e institución civil. La dimensión ética y
jurídica de las relaciones económicas. El debate sobre la extensión del
mercado. Relaciones entre el mercado y los bienes morales y sociales.
Lecturas: Smith 1983 (1776), libro I, capítulo 2; Polanyi 1957: 56-76;
Hirschman 1992: 105-141; Friedman; T. 1999: 120-130; 131-162; Hayek 1945:
519-530; Zamagni 2006: 18-29, 37-56; Becker- Elías: 2007: 3-24; Anderson
1998: 223-249; Benedicto XVI 2010: c. III.
3. CONSUMO, NECESIDADES Y FELICIDAD
El debate clásico sobre el consumo y las necesidades. La teoría neoclásica del
consumo. Subjetividad de las preferencias. Los cuestionamientos desde la
economía experimental. Psicología y ética del consumo. Subjetividad y
objetividad de las necesidades. El círculo consumo - trabajo en la sociedad
actual. La economía de la felicidad.
Lecturas: Hume 1963 (1752) 36-75; Marx 1997 (1844): 103-119; BeckerStigler 1977: 76-90; Sen 1973: 241-259; Kahneman 2003: 162-168; Wilensky
1988: 21-46; Galbraith 1992 (1958): 139-157; Schor 1992: 107-165; Ansa
Eceiza 2008: 1-22; Skidelsky & Skidelsky (2012), 96-123.
4. El EMPRESARIO, LA EMPRESA Y EL TRABAJO
El empresario en la teoría económica. La teoría neoclásica de la empresa. El
debate sobre la naturaleza y la responsabilidad social de la empresa. La teoría
neoclásica del capital humano y el trabajo. Los cuestionamientos desde la
economía experimental: motivación intrínseca y dimensión subjetiva del
trabajo.
2
Lecturas: Baumol 1968: 64-71; Coase 1960: 1-44, 1937: 33-47; Kennedy
1981: 1-59; Friedman, M. 1970; Bell 1965: 22-32; Bowie 2004: 141-147;
Becker 1962: 9-49. Frey-Jergen 2000: 1-25; Rost-Osterloh 2007: 132
5. GLOBALIZACIÓN, DEMOCRACIA Y CIENCIA ECONÓMICA
El debate sobre la globalización. Globalización y democracia. Globalización
financiera y desarrollo. Perspectivas ortodoxas y heterodoxas. Crisis de la
globalización y ciencia económica.
Lecturas: Hirschman 1977: 67-114; Smith 1776: libro III, capítulo 4; Keynes
1984 (1931): 272-294; Quan Li 2003: 29-54; Friedman M.1961: 1-10; Mishkin
2005: 1-45; Bhagwati 2002: 1-23; Reich 2007: 1-4; Rodrik 2007: 1-33, Posner
2010; Colander 2008: 1-18; Stiglitz 2001: 1-69; Koslowski 2011; Skidelsky,
2009.
Las clases se dictan los viernes de 15:00 a 18:00
Abril: 5, 12, 19 y 26
Mayo: 3, 10, 17, 24 y 31
Junio: 7, 14 y 28
METODOLOGÍA:
-
El curso combinará clases expositivas, presentaciones individuales y sesiones
generales de diálogo en conjunto.
-
Se requerirá la lectura obligatoria de los textos indicados previamente a cada
encuentro.
INSTANCIAS DE EVALUACIÓN:
- Lecturas y presentaciones de los textos
- Participación activa en las sesiones de diálogo general
- Presentación de un ensayo final de 4.000 a 5.000 palabras sobre uno o más de
los temas y textos trabajados durante el curso
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