Cómo quedaría Siria tras su balcanización

Cómo quedaría Siria tras su balcanización
Drusos y alauitas ya gobernaron sus propios Estados bajo el Mandato francés
08/09/2013 AB (Spain) -Guillermo Llona
http://www.abc.es/internacional/20130908/abci-siria-estados-minorias-balcanizacion-201309062109.html
La guerra en Siria evoluciona inevitablemente hacia la plena balcanización, tal y como
indicó la ONU en un informe publicado a finales de 2012 en el que calificó el conflicto
como «abiertamente sectario». En esta tragedia, la mayoría suní y las minorías
religiosas y étnicas del país defienden sus propios intereses, entre otros, la tierra en la
que viven. Una circunstancia que podría derivar en la desmembración del país, y en el
surgimiento de nuevos Estados. No obstante, bajo el Mandato francés los alauitas, que
habitan la costa, y los drusos, que pueblan el sur, gobernaron sus propias entidades.
Muchos expertos apuntan la posibilidad de que el régimen, controlado por la minoría
alauita a la que pertenece la familia de Bashar al Assad, pudiese liderar la creación de
un Estado gobernado por esta secta, pero al respecto no existe unanimidad. En opinión
de Barah Mikail, experto en Oriente Medio de la Fundación para las Relaciones
Internacionales y el Diálogo Exterior (Fride), «todo lo que se dice sobre la disposición
de Assad a liderar un país alauita para mantener su rol de jefe es exagerado». El
investigador no cree que el dictador renuncie a gobernar sobre todo el país, «por lo
menos a medio plazo».
Assad no renunciará a gobernar sobre todo el país, «por lo menos
a medio plazo»
Por otra parte, la costa siria ya no es un territorio homogéneo, ya que tras el estallido
de la guerra muchos sirios no alauitas han elegido este lugar como refugio. «Y además,
los alauitas quieren preservar sus casas y favorecer a sus familias en sus lugares de
origen, pero al mismo tiempo se sienten parte de la totalidad del país», sostiene. Con
todo, Mikail admite que el parecer de esta minoría religiosa podría cambiar en el
futuro, «especialmente si accediesen al poder individuos o movimientos suníes o antialauitas».
En relación con los drusos, el experto de Fride destaca que esta minoría religiosa que
habita el sur de Siria siempre se ha posicionado del lado de quienes ejercían el poder.
«No confían en las alternativas a Assad, que están representadas por la Coalición
Nacional Siria, de manera que, a corto plazo, seguirán sintiéndose parte de la nación
siria. Pero, por supuesto, si Assad cayese podrían revisar su punto de vista», afirma
Mikail. Uno de los interesados en la creación de un Estado druso sería Israel, «dado
que legitimaría de alguna manera el “carácter judío”» del Estado hebreo. En cualquier
caso, no parece cercana esta posibilidad y, en opinión del investigador, tampoco está
claro que, llegado el momento, esta minoría religiosa solicitase o aceptase ayuda de
Israel.
La minoría étnica y la Cruz
Los kurdos, que no forman una minoría religiosa pero sí son la principal minoría étnica
de Siria, dominan el nordeste del país, en el que podrían formar su propio Estado. O
una autonomía, como la que tienen en Irak. En cualquier caso, «la mayoría de los
kurdos sirios, que están políticamente muy divididos, desea obtener más derechos y
acceder a alguna forma de autonomía pero, en general, no hablan de crear su propio
Estado», aclara al respecto Barah Mikail.
No obstante, el experto cree que el miedo a la reacción turca aleja aún más si cabe
esta posibilidad. «La primera víctima del surgimiento de una entidad kurda en Siria,
tuviese esta la forma que tuviese, sería Turquía», sostiene Mikail. En su opinión,
Ankara, que está negociando con la guerrilla independentista del Partido de los
Trabajadores del Kurdistán (PKK) para anticiparse a cualquier movimiento en este
sentido, teme que el nuevo Estado o autonomía diese ideas a sus kurdos, que ya
superan el 30% de la población otomana.
Por otra parte, los cristianos, desperdigados por toda Siria, tendrían más difícil hacerse
fuertes en una determinada zona del país. «Además, aunque todos los cristianos sirios
se sientan más o menos parte de una misma comunidad, no sabemos si estarían
dispuestos a reunirse en una misma zona», apunta Mikail. «A esto hay que añadir que
el nacionalismo sirio pro-Assad, así como el nacionalismo árabe -que fue creado y
defendido por líderes políticos cristianos como Antoun Saadeh y Michel Aflaq- se
encuentran más arraigados entre los cristianos ortodoxos griegos que en el resto de la
comunidad cristiana», asegura el experto, que afirma que por el momento nada indica
que vayan a crearse cantones cristianos a lo largo y ancho de Siria.
Cuando drusos y alauitas tuvieron su propio Estado
El origen geográfico de la comunidad alauita, a la que pertenece la familia de Bashar al
Assad se encuentra en las montañas de la costa mediterránea de Siria. Tras la caída del
Imperio Otomano, los franceses se apoyaron en esta minoría religiosa, los cristianos y
los drusos para compensar el poder suní. Y crearon durante su Mandato en la actual
Siria cuatro Estados o entidades, de las cuales, dos, estuvieron gobernadas por los
alauitas, con capital en Latakia, y los drusos, con su capital en Sueida. Pero estas
autonomías desaparecerían con la independencia y el surgimiento de un Estado
centralizado.