Michel Foucault Biopolítica y Neo-liberalismo: Las Nuevas Formas de Gobernabilidad Entre los años 1977 y 1979, Michel Foucault dictó dos cursos en el Collège de France sobre la historia de la gouvernamentalité (Sécurité, Territoire, Population) y el nacimiento de la biopolítica (Naissance de la biopolitique). Estos textos se han publicado recientemente en francés (2004) y han sido recientemente traducidos al castellano (20062007). Estos cursos en el Collège de France han demostrado ser fundamentales para la comprensión del pensamiento foucaultiano, pues han abierto una nueva dimensión de su pensamiento sobre el poder. Los postulados de Foucault respecto de la transformación en las formas de poder modernas, que explican como el modelo del poder soberano -que se articula a través de la ley-, se transforma y se constituye un modelo de poder disciplinario (ejemplificado por la institución de la cárcel) y de “biopoder” (ejemplificado por la institución de la sexualidad), son conocidos. Sin embargo, antes de la publicación de estos cursos, no se sabía a qué tipo de razón política, o racionalidad política, se referían estos nuevos tipos de poder. El gran interés que han despertado, en los últimos años, estos escritos de Foucault –lo que ha significado un verdadero renacimiento del pensamiento foucaultiano-, se debe a que en ellos Foucault identifica al liberalismo y al neoliberalismo justamente como la racionalidad política que subyace a las nuevas formas de gobernar la conducta de las personas a través del poder disciplinario y, aún más, a través del poder biopolítico (biopouvoir). Biopolítica aquí significa la tecnología política de control de la vida biológica de las poblaciones. La hipótesis de Foucault es que el liberalismo se debe entender como “el contexto general de la biopolítica” (Naissance de la biopolitique, 24). De esta forma, se presenta la interesante paradoja de que el liberalismo, entendido como el discurso político que aboga por establecer límites absolutos a la intervención gubernamental en la vida privada de los individuos (límites impuestos por la autonomía sea de los derechos individuales, sea del libre mercado- en relación al poder del estado), sería en realidad el vector principal de otro tipo de control, mucho más directo y abarcante, sobre la vida biológica misma de las personas. Nosotros creemos, adicionalmente, que los textos de Foucault sobre el liberalismo y el neoliberalismo son de particular importancia para entender el desarrollo de la política chilena a partir del régimen militar y su dirección neoliberal (la cual se presenta como un anticipo al desarrollo global en esta dirección), es decir, en dirección a lo que Foucault llama una “política social privatizada.” Los textos de Foucault argumentan que los límites al poder y al intervencionismo del estado en la sociedad civil, defensa con la cual se identifica el neoliberalismo, en realidad no constituyen una nueva fuente de libertad individual sino más bien dejan el espacio libre para la intervención no-estatal de nuevas formas de dominio que pretenden controlar la reproducción y la seguridad de la vida biológica de las personas y de las poblaciones, mediante la introducción de la idea de que el individuo debe llegar a ser una especie de “empresario de si mismo.” Por la razones aquí expuestas, nos parece relevante promover el debate sobre el neoliberalismo y los límites a la intervención del estado en la vida privada de los individuos, a través de una discusión sobre la biopolítica y la gobernabilidad en el pensamiento de Foucault; lo que a fin de cuentas, constituye una forma de llevar al 1 conocimiento público una nueva manera de entender la propia actualidad y las fuerzas que la constituyen. Es importante destacar también que, producto de la tardía publicación de los textos de Foucault, el análisis de estos recién ahora comienza a ser el objeto de trabajos académicos importantes, por lo que nuestro coloquio sería uno de los primeros en Latinoamérica, y seguramente el primero coloquio internacional en Chile, en tematizar esta arista del pensamiento foucaultiano, por lo que permitiría introducir, tanto a un público académico, como a un público general, la perspectiva de la biopolítica, discusión que hoy en día representa una de las grandes nuevas temáticas de la investigación sociopolítica en el mundo. Objetivo Esta conferencia tiene como objetivo presentar el pensamiento de Michel Foucault sobre la biopolítica (biopolitique), la gobernabilidad (gouvernamentalité) y el neoliberalismo, tomando como base la reciente publicación de sus cursos en el Collège de France de los años 1977-1979: Sécurité, Territoire, Population y Naissance de la biopolitique. Por esta razón, se busca dar a conocer - tanto a un público académico como general - las investigaciones más recientes de especialistas internacionales sobre estos escritos de Foucault, cuyas temáticas están dando lugar a un “renacimiento” de los estudios foucaultianos en todo el mundo. Adicionalmente, esta conferencia busca crear un espacio de discusión en el cual se confronten las reflexiones de cientistas políticos, sociólogos y filósofos políticos chilenos acerca de los problemas del liberalismo y neoliberalismo en Chile y su relación con los planteamientos de la biopolítica y de la gouvernamentalité. Finalmente, este proyecto tiene por objetivo la publicación de las ponencias presentadas en la conferencia en la forma de un libro colectivo editado por la Editorial de la Universidad Diego Portales, Colección Ciencias Sociales e Historia. Fecha y lugar 23 y 24 de septiembre 2008, Universidad Diego Portales, Auditorio de la Facultad Ciencias Sociales e Historia, Ejército 333, Santiago Centro Instituciones participantes Facultad de Ciencias Sociales e Historia y Instituto de Humanidades, Universidad Diego Portales. Instituto Goethe Santiago. Centro Michel Foucault-Paris. Centro Franco-Argentino-Buenos Aires (no-confirmado). Centro Franco-Chileno-Santiago y Embajada de Francia (no-confirmado) Participantes internacionales: 1. Frédéric Gros, Profesor de Filosofía de la Universidad de Paris-XII (Francia). 2. Didier Fassin, Profesor de la Universidad de Paris XIII, Director de estudios del EHESS, Director del IRIS (Francia). 2 3. Francesco Paolo Adorno, Profesor de Filosofía moral de la Universidad de Salerno (Italia). 4. Judith Revel, Profesora de Filosofía de la Universidad de Paris I (Francia). 5. Friedrich Balke, Profesor de Medias y Comunicación de la Universidad de Weimer (Alemania). 6. Thomas Lemke, Profesor de Sociología, Institut fuer Sozialforschung, Johann Wolfgang Goethe Universitaet (Alemania). Participantes nacionales: Marcos García de la Huerta Izquierdo (Universidad de Chile), Rodrigo Alberto Frías Urrea (PUC); José Jara (Universidad de Valparaíso), Cecilia Sánchez (UDP), Miguel Vatter (PUC), Vanessa Lemm (UDP), Rodrigo Castro (Becario Fondecyt), y otros destacados académicos chilenos. La conferencia cuenta también con una mesa redonda organizada por los estudiantes. 3