El Prerrománico

El Prerrománico
Construida bajo el reinado de Alfonso II (791-842). La iglesia es alabada por la Crónica de Alfonso III Rotense (año 883) “...por su mucho arte
y admirable disposición”. Emplazada al Norte de la regia sede de Oviedo
(Ovetao) tiene planta basilical de tres naves separadas por arcos de medio punto, crucero y cabecera triple con capillas. Su decoración escultórica
y pictórica es excepcional. Capiteles de tradición visigótica de extremada
perfección en la talla, jambas marmóreas y columnas de extraordinaria labra adornan la capilla mayor. La mayor trascendencia artística se encuentra en la riqueza de su decoración pictórica interior. Única en la Europa
de la Alta Edad Media que aún se conserva. Un repertorio iconográfico en
el que se representan en tres niveles de altura, motivos de jarrones con
Cámara Santa
Vista exterior
Cripta de Santa Leocadia
Piso inferior de la Cámara Santa
IGLESIA DE SAN JULIÁN DE LOS PRADOS
San Julián de los Prados
Vista frontal
San Miguel de Lillo
Exterior desde el suroeste
A 3 Km de Oviedo, en el monte Naranco, Ramiro I (842-850) levantaría
la iglesia de San Miguel de Lillo. Derruida en parte en el siglo XI hoy se conserva el sector occidental. Obra enteramente abovedada en cañón, y alabada
por las Crónicas de la época por su extrema perfección técnica. Introduce
soluciones arquitectónicas innovadoras en la Arquitectura del Arte Prerrománico Asturiano. Tiene tres naves, tribuna regia, y en origen tres capillas en
el sector oriental. Elevada importancia adquiere la decoración escultórica.
Se conservan varias celosías caladas de fina labra, con el tímpano decorado
con una espléndida labor de círculos entrelazados. Labor escultórica que se
extiende al interior, en donde destacan los capiteles, columnas y las basas
con la representación tallada de los símbolos de los Evangelistas, únicas en el
SAN MIGUEL DE LILLO
guirnaldas de hojas y temas florales variados. Un nivel medio de arquitecturas de tradición clásica, pompeyanas del Siglo I, y un nivel superior presidido por la Cruz con el Alpha y la Omega apocalípticos, semejando gemas y
piedras preciosas. Las bóvedas de las capillas tienen también una exquisita
ornamentación pictórica con cuadrados y círculos, referentes simbólicos de
lo celeste y lo terrestre. Todo el conjunto del espacio pictórico y arquitectónico de Santullano pretende sugerir la manifestación y presencia de la
Jerusalén Celeste bíblica.
Santa María del Naranco
Fachada oriental
Situada a 300 m de la iglesia de Lillo, se encuentra el edificio civil de Sta
María de Naranco, obra regia de Ramiro I (842-850). Representa la construcción más emblemática del Arte Asturiano. Reúne innovaciones constructivas
resaltadas por las Crónicas de la época: Bóvedas de cañón, arquerías murales
ciegas, contrafuertes.... Es un edificio sujeto a unas exquisitas normas de
proporción y armonía y un cuidadoso estudio estético. Está conformado por
dos plantas abovedadas: Cripta y Sala Superior flanqueada por dos miradores. Por primera vez se integra la decoración escultórica en la tectónica del
edificio. Así tenemos espléndidas columnas con sogueado y capiteles corintios de extrema perfección técnica en arquerías y fachadas de los miradores.
Capiteles troncopiramidales con figuras de personajes y animales en la sala
superior. Representación de la Cruz Griega con Alpha y Omega en los lienzos
transversales. Además, se nos ofrece todo un excepcional repertorio animalístico en los 32 clípeos con representaciones de cuadrúpedos, aves, grifos,
hipogrifos, labrados en el disco central y rodeado de una cenefa en la que
SANTA MARIA DE NARANCO
San Miguel de Lillo
Celosía de la ventana sur
San Miguel de Lillo
Pintura mural del interior
Cámara Santa
Detalle del apostolado
Atribuida su construcción a Alfonso II (791-842), consta de dos plantas;
la inferior dedicada a Santa Leocadia con funciones de panteón episcopal;
y la superior dedicada a San Miguel que respondería a una capilla episcopal
en cuyo santuario se custodiarían las reliquias de San Salvador. Permanece
como actual altar una de las joyas de nuestro románico; el Arca Santa, sustituto de la antigua arca que recogería las reliquias traídas por inmigrantes
cristianos procedentes de Al-Andalus. En el siglo XI y con el auge de las
peregrinaciones el culto a las reliquias y a San Salvador convertirían a la Cámara Santa en uno de los Santuarios más importantes de la Cristiandad. En
el siglo XII se reformaría la Capilla de San Miguel; a sus muros se adosarían
seis columnas dobles representando al Apostolado. Conjunto apostólico que
se convertiría en una de las obras maestras del Románico español.
CÁMARA SANTA
predominan tallos vegetales, racimos
de frutos, aves... Combinados con los
clípeos tenemos sendas placas con
una representación de cuatro arcos
en cuyo interior aparecen dos figuras frontales y dos jinetes afrontados. En
el mirador oriental se conserva un altar con funciones eucarísticas: podio y
mesa con una inscripción en la que se refleja el momento de construcción
del edificio por mandato regio de Ramiro I y su esposa Paterna y la fecha de
dedicación: 23 de Junio de 848.
Santa María del Naranco
Sala noble del palacio. Hacia oriente
Cruz de la Anastasis
Pintura mural interior de San Julián
de los Prados
Santa María del Naranco
Mirador oriental del palacio
CRUZ DE LOS ÁNGELES
Texto y Fotografía:
CRUZ DE LA VICTORIA
Extraordinaria pieza de orfebrería realizada bajo el reinado de Alfonso
II en el año 808 y que es simbolo de la ciudad de Oviedo que la incorpora
a su escudo. La Cruz de los Ángeles se convertiría en un símbolo religioso y
político de la Monarquía Asturiana, representativo de la unidad de Iglesia y
Estado. Tiene forma de cruz griega y está revestida con chapa de oro en forma de finísimas laminillas, así como por filigranas de hilo de oro en forma de
figuras geométricas. En los extremos de sus brazos conserva pequeñas cajitas
relicario. El anverso de la Cruz está decorado por 48 piedras preciosas, y entalles romanos con representaciones mitológicas, En el disco central destaca
Representa la obra más excelsa, realizada por orfebres asturianos y
artistas procedentes del reino franco, que el rey Alfonso III mandó hacer
como donación a la catedral de San Salvador el 27 de Marzo de 908,
conmemoración del día de Pascua.
La cruz es símbolo del Principado de Asturias y aparece representada en
amarillo sobre fondo azul en la bandera oficial del Principado.La cruz es de
tipo latino, ensanchándose los brazos hacia sus extremos. En el enlace o
centro de unión se encuentra una cajita relicario. En su anverso destaca
Cruz de la Victoria
Detalle del medallón central
TELÉFONOS DE INTERÉS
091
092 / 985 11 34 77
985 96 28 38
Cruz de los Ángeles
Anverso
Según la leyenda el alma de madera de roble de la Cruz de la Victoria,
sería la cruz que llevaría Pelayo en Covadonga y con la que vencería al
Islam. La realidad es que responde a la tradición presente en la Monarquía Asturiana, de recurrir a la Cruz como emblema y lábaro.
ARQUETA DE LAS ÁGATAS
Extraordinaria pieza de orfebrería de arte mozárabe, ofrecida por
Fruela, hijo de Alfonso III, y su esposa Nunilo en 910, a la iglesia catedral de
San Salvador de Oviedo. Es una caja relicario rematada en forma truncada.
Su superficie está recubierta de laminillas de oro, abriéndose 99 huecos
que contenían, en origen, finas placas de calcedonia. Distribuidas en el
conjunto de la caja se encuentran más de 200 piedras redondeadas. Una de
las partes más valiosas corresponde a la placa de oro de forma rectangular, de lados curvos, situada en la parte superior de la cubierta; una pieza
reaprovechada carolingia del siglo VIII. La placa está compuesta de doce
placas esmaltadas, las cuales conservan figuras de cuadrúpedos, aves y peces, los tria genera animalium y que encontramos en la Cruz de la Victoria.
El conjunto queda inscrito en una cruz central configurada por rica
pedrería. La base de la arqueta está cubierta de chapa de plata y conserva
una excelsa iconografía. En el centro está la cruz en relieve con imitaciones repujadas de orfebrería, que se asemeja a la Cruz de la Victoria. La
cruz está acompañada de la representación en relieve de los Evangelistas:
SERVICIOS DE EMERGENCIA:
· Policía Nacional
· Policía Local
· Grúa
Caja de las Ágatas
Donada por Fruela II a la Catedral de San Salvador,
mide 42,5 cm de largo, 27 de ancho y 16,5 de alto
TAXI:
985 25 00 00
985 25 25 00
.es
San Julián de los Prados
Detalle de una celosía
Lorenzo Arias Páramo
· Radio Taxi Ciudad de Oviedo
· Radio Taxi Principado
O
D
E
I
V
O
www.oviedo
El Arte Asturiano, dentro de su
marco temporal de los siglos VIII-X
es innovador en su producción artística, tanto en su técnica como en
su arquitectura y su iconografía; un
proceso que puede ser considerado
como una “evocación” de la tradición tardoantigua. Es con Alfonso
II, durante su largo reinado (791842) cuando instala su sede regiae
en Oviedo, donde aflorarán nuevos
valores estéticos y donde se dará un
impulso definitivo al llamado Arte
Prerrománico Asturiano.
Doctor en Historia del Arte por la Universidad de Oviedo
Especialista en Arte Prerrománico Asturiano
conjunto del Arte altomedieval europeo. La obra escultórica más excelsa de
Lillo está representada por las jambas que enmarcan el vestíbulo de entrada.
Son copia de un díptico consular romano-bizantino pero con tratamiento
iconográfico adaptado a la Corte real. En la decoración pictórica por primera
vez en el Arte Asturiano se representa la figura humana en sus frescos. Se
conservan una figura entronizada y la imagen de un músico.
EL PRERROMÁNICO
Cruz de la Victoria
Anverso
donación de Fruela y Nunilo, cuya
transcripción al castellano es la siguiente: “Permanezca esto complacientemente realizado en honor de
Dios, que ofrecen los servidores de
Cristo Fruela y Nunilo por sobrenombre Jimena. Esta obra se realizó
y concedió a San Salvador ovetense,
quienquiera que pretendiera arrebatar este don nuestro perezca por
el rayo divino. Se fabricó en la Era
948 (año 910 de Cristo)”.
Base de la arqueta de las Ágatas
Con la representación de la cruz y
el tetramorfos zoomórfico
LA FONCALADA
Una de las más excepcionales construcciones urbanísticas altomedievales. Conforma un templete o edículo cuya función era la de albergar el
alumbramiento de un manantial de agua que era retenida en un estanque.
Tiene planta cuadrada, cubierta a dos aguas y un interior abovedado. Su
cronología se puede situar hacia finales del siglo IX. En la fachada oriental está labrada una cruz latina con astil y el Alpha y la Omega. Conserva
significativas inscripciones de carácter apotropaico de uso habitual en las
construcciones de la Monarquía asturiana. Así en la fachada oriental leemos:
“Con este signo se protege al piadoso. Con este signo se vence al enemigo”. Y
debajo de ella: “Pon, Señor, el signo de salvación en esta fuente, para que no
permitas la entrada del ángel exterminador”. El templete mantiene un alto
significado simbólico y estrechos vínculos con los monumentos a las aguas
tanto helenísticos como romanos.
AUTOBUSES:
· Estación de Autobuses de Oviedo
· Autobuses Urbanos de Oviedo (TUA)
AEROPUERTO
· Aeropuerto de Asturias
902 49 99 49
985 22 24 22
985 12 75 00
FERROCARRILES
902 24 02 02
985 29 76 56
· Renfe
· Feve
SERVICIOS SANITARIOS
· Hospital Central de Asturias (HUCA)
985 10 80 00
INFORMACIÓN TURÍSTICA
· Oficina Municipal de Turismo
Pza. de la Constitución, 4 | @: turismo-oviedo@oviedo.es
· Centro de Información Turística del Principado de Asturias
C/ Cimadevilla, 4 | @: info@infoasturias.com
el gran granate oval, así como zafiros, amatistas, rubíes, ágatas, ópalos y
variedad de piedras preciosas. Destaca el gran camafeo de ágata, engastado
en el disco central, lugar de unión de los brazos. Distribuidos en cada uno de
los brazos del reverso se encuentra una inscripción de dedicación de Alfonso
II, y en la que es preferente mencionar un fragmento en que se resalta el
carácter apotropaico o signo de protección en que se ha convertido la Cruz:
Con este signo se protege al piadoso. Con este signo se vence al enemigo. La referencia a los ángeles está basada en la leyenda (Crónica de Silos,
1115) según la cual fueron ángeles los orfebres que labraron la cruz, los
cuales se presentaron como peregrinos ante el monarca Alfonso II.
984 08 60 60
985 21 33 85
Cruz de los Ángeles
Reverso
Cruz de los Ángeles
Detalle del camafeo de forma elíptica
el medallón de cristal de roca (sustituido por una amatista de color
oscuro). En su entorno se disponen
8 paneles de esmaltes y rodeando
el conjunto 8 cabujones desaparecidos. La corona circular alterna
cabujones con placas esmaltadas
de diversa policromía, las cuales
conservan figuras de un cuadrúpedo, un ave y un pez; los llamados tria genera animalium. Placas
esmaltadas que vuelven a repetirse en forma cuadrangular en los
Cruz
brazos con la representación nuede la Victoria
vamente de los tria genera animaReverso
lium. El reverso de la Cruz recoge la
inscripción de donación de Alfonso
III y su esposa Jimena en 908 y en la que se recoge el texto que resalta
el signo de protección en que se ha convertido la Cruz: Con este signo
se protege al piadoso. Con este signo se vence al enemigo. La cruz es
fuente de una precisa información
histórica al efectuar una referencia expresa al año del reinado de
Alfonso III, la Era en que se realiza
y un dato de sumo interés: la ubicación del taller de orfebrería en
que fue labrada la cruz, el castillo
Cruz de la Victoria
de Gauzón, situado en “Peñón de
Detalle del medallón central. Reverso
Raíces”, en la ría de Avilés.
Fuente de Foncalada
San Mateo, San Marcos, San
Lucas y San Juan: hombre,
león, toro y águila. Representa el Tetra-morfos, el cual
recoge la cabeza de cada uno
de los símbolos, mientras que
el cuerpo queda representado
mediante una rueda helicoidal, acorde con la visión de
Ezequiel. Bordeando la placa
se inscribe la inscripción de
Caja de las Ágatas
Detalle de la tapa superior con la placa francocarolingia de la primera mitad del s. IX
Fuente de Foncalada
Detalle de la Fuente
TORRE VIEJA DE LA CATEDRAL
Destacada torre de carácter defensivo, situada al sur de la Catedral de
San Salvador. De planta cuadrada y gruesos muros, tiene acceso por la cara
norte y una altura próxima a los 13 m, siendo atribuida su construcción al
monarca Alfonso III (866-910). Esta excelente fortificación tendría funciones de protección del regio tesoro que albergaba la Cámara Santa. En el
siglo XI se le superpondría una estructura arquitectónica con funciones de
campanario.
EL
PRERROMÁNICO
Catedral
Torre vieja y tránsito
de Santa Bárbara
Catedral
Torre vieja, detalle
02
01
Iglesia de tipología singular al
tener una nave única y cabecera
con tres capillas a oriente. Su acceso se realiza por pórtico triple.
Tradicionalmente es atribuida al
reinado de Alfonso II (791-842).
En la capilla sur se conserva el altar original y restos de la decoración pictórica. La nave única está
iluminada por amplios vanos con
celosías contemporáneas. Anexa
a la fachada sur se alza una torre
campanile de cronología posterior. La iglesia ha experimentado
una fuerte reconstrucción desde
su descubrimiento en 1954 por
Joaquín Manzanares.
05
03
SANTA MARÍA DE BENDONES
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04
Santa María de Bendones
Detalle de una celosía
07
Santa María de Bendones
SAN TIRSO
Próxima a la Catedral de San Salvador, configuraría la iglesia palatina
de Alfonso II. El incendio de 1521 destruiría la iglesia. La configuración
primitiva del templo se desconoce y, únicamente, cabe suponer la clásica
división en tres naves con una cabezera tripartita típicade las iglesias
asturianas. Queda como testigo el lienzo oriental de la Capilla Mayor y la
ventana trífora con excelentes capiteles corintios y un espléndido alfiz.
La disposición original de la iglesia resulta problemática.
LEYENDA
San Tirso
Localización de la ventana
trífora en la iglesia
Ventana trífora San Tirso
San Tirso
Planta de la iglesia primitiva del
siglo IX, superpuesta a la iglesia
actual según don Feliciano Redondo
01
05
Iglesia
de San Julián
de los Prados
La Foncalada
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San Miguel
de Lillo
Torre vieja
de la Catedral
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07
Santa María
del Naranco
Santa María
de Bendones
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Cámara
Santa
San Tirso