Programa - Facultad de Humanidades, Ciencias Sociales y de la

Maestria en Estudios Sociales.
FHCSyS- UNSE
Teoría Sociológica.
Presentación:
Aproximarse a la teoría social contemporánea de manera productiva supone introducirse en un
debate acerca del sentido mismo de ésta en tanto teoría de una ciencia empírica. Construida en
procesos de investigación que se desarrollan en espacios de fronteras fluidas y permeables con
diversas tradiciones filosóficas y complejos contextos académicos y lingüísticos, la teoría
sociológica no se desliga nunca del todo de las experiencias concretas de investigación que le
proveyeron sus preguntas fundamentales y que pusieron en cuestión los sistemas conceptuales
previos. Su estudio es entonces inseparable del análisis de las condiciones de producción de las
investigaciones que le dieron origen y de la génesis de las preguntas que intentaban responder.
Sin embargo, en el complejo panorama post-empirista de las ciencias sociales contemporáneas,
existen algunos elementos que proveen un piso común -al menos de preguntas- a los debates
sociales y sociológicos contemporáneos, en los que pondremos el acento en este curso: el marco
inter o transdisciplinar y complejo de las indagaciones; la necesidad de una superación de la
dicotomía objeto/sujeto y de la dualidad cuantitativo/cualitativo; el carácter interpretativo de la
disciplina y la necesidad de “abrir e impensar” su modalidad científica en este escenario, marcado
por la complejización de los procesos de la globalidad capitalista de predominio financiero, donde
la configuración de la dominación obliga a realizar análisis en escalas diferentes y desde puntos de
vista cruzados.
Al mismo tiempo, otros dos procesos generan nuevas preguntas al actual desarrollo de nuestras
disciplinas. Por una parte, las discusiones en torno al género, con la profundidad transversal de sus
planteos epistemológicos, y por otra, el desarrollo de ciencias sociales fuera de los países centrales
del capitalismo. Ambas líneas ponen en cuestión muchos de sus paradigmas y comienzan a abrir
un escenario aún más rico y complejo que deberemos tener en cuenta.
Recorreremos desde estos puntos de partida una serie de textos de diferentes tradiciones que
enfocan los problemas de las sociedades contemporáneas, tanto desde los que dan continuidad
crítica a los grandes sociólogos del siglo XX, como desde las importantes corrientes teóricas que
-desde dentro y desde fuera de los países centrales- buscan ubicarse de manera contra y
extracéntrica.
II. Objetivos.
Que los estudiantes, a lo largo del curso, logren:
1. Reflexionar acerca de las características de las teorías sociales en tanto teorías de
ciencias empíricas.
2. Identificar las características del actual escenario post-empirista y des-centrado de las
ciencias sociales y sus derivaciones para la formulación de estudios e investigaciones.
3. Reflexionar sobre algunas corrientes relevantes de la teoría sociológica más reciente.
4. Perfeccionar competencias para el análisis de textos y para la escritura científica.
III Temáticas a trabajar:
Unidad 1. El campo de las ciencias sociales entre el s.XX y XXI
Tradiciones linguísticas, disciplinares y culturales. Acentos y hegemonias académicas. El actual
escenario post-empirista. El retorno a los clásicos y las nuevas preguntas. La teoría social en el
triángulo entre la investigación empírica, la tradición filosófica y la reflexión epistemológica.
Texto de taller (traer leido con atención el día 13 de marzo)
Bourdieu, Pierre. “Viva la crisis! Por la heterodoxia en ciencias sociales.” En Poder, derecho y clases
sociales. Desclée, 2000.
Bibliografía de consulta.
Ansart, Pierre. Les sociologies contemporaines. Seuil, 1990.
Bachelard, Gaston. Epistemología. Anagrama, Barcelona, 1989.
Bunge, Mario. Buscar la filosofía en las ciencias sociales. Siglo XXI, 1999.
Consejo de decanos. Crisis de las Ciencias Sociales en la Argentina en crisis. Prometeo, 2005.
De Ipola, Emilio. (comp.) El eterno retorno. Acción y sistema en la teoría social contemporánea.
Biblos, 2004.
Elias, Norbert. Qu’est-ce que la sociologie? Ed. de l’Aube, 1993.
Habermas, Jürgen. La lógica de las ciencias sociales. Tecnos, Madrid, 1988. (cap 4 y 5)
Kalberg, Stephen. “A cross-national consensus on a unified sociological theory? Some inter-cultural
obstacles”. European Journal of Social Theory 10(2) 206-219.
Klimovsky, Gregorio e Hidalgo, Cecilia. La inexplicable sociedad. A-Z editora, 1998.
Lahire, Bernard. El espíritu sociológico. Manantial, 2006.
Mac Intyre, A. La idea de una ciencia social. En La filosofía de la explicación social. FCE, 1973.
Maffesoli, Michel. El conocimiento ordinario. Compendio de sociología. FCE, 2005 (1985)
Maffesoli, Michel. Elogio de la razón sensible. Paidos, 1996.
Marcus George y Fischer, Michael. La antropología como crítica cultural. Amorrortu, 2000.
Mardones, J.M. Filosofía de las ciencias humanas y sociales. Anthropos, 1991.
Ortiz, Renato. Taquigrafiando lo social. Siglo XXI, Bas As, 2004.
Ovejero Lucas, Felix. El compromiso del método. En el origen de la teoría social postmoderna.
Montesinos, 2004.
Pharo, Patrik. “How is sociological realism possible?: Sociology after cognitive science.” European
Journal of Social Theory, 2007, 10(3); pp 481-496.
Popper, K; Adorno, T; Dahrendorf, R; Habermas, J. La lógica de las ciencias sociales. Grijalbo, 1978.
Popper, Karl. El mito del marco común. Paidós, 1997
Schuster, Federico (comp.) Filosofía y métodos de las ciencias sociales. Manantial, 2002.
Silver, Ilana Friedrich. Towards a non-unitary approach to general Theory. European Journal of
Social Theory, 2007, 10(2), pp 220-232.
Strydom. Piet. “A cartography of contemporary cognitive social theory.” European Journal of Social
Theory 2007, 10 (3), pp 339-356.
Wallerstein, I. Las incertidumbres del saber, Gedisa, 2005.
Wallerstein, Immanuel (coord.) Abrir las ciencias sociales. Siglo XXI, 1996.
Weber, Max. Ensayos de metodología sociológica. Amorrortu 1997 (5ta reimpresión)
Winch, Peter, Ciencia social y filosofía (1958), 1ª reimpresión, Buenos Aires, Amorrortu, 1990.
Unidad 2. “Haciendo nuevo con lo viejo”. Cuestiones en debate en la sociología
europea y norteamericana.
La herencia de la sociología crítica francesa: Constructivismo, interaccionismo y estructuras
sociales. Los aportes del pragmatismo. El relacionalismo metodológico. Más allá del objeto y el
sujeto, lo cuantitativo y lo cualitativo, lo material y lo simbólico. La reflexividad.
Texto de taller (traer leido atentamente el día 14 de marzo)
Emirbayer, M. 1997. “Manifiesto for a relational sociology” en American Journal of Sociology 103
(2): 281-317. (traducción al castellano publicada en CS, Cali, Colombia)
Bibliografía de consulta.
Ansart, Pierre. Las sociologías contemporáneas. Madrid, Amorrortu 1992. [1990]
Boltansky, Luc y Chiappelo, Eve. “Introducción general: el espíritu del capitalismo y el papel de la crítica” En
El nuevo espíritu del capitalismo. Buenos Aires, Akal, 2002 [1999]. pp 33-93
CICS/UNESCO (2013). Informe Mundial sobre Ciencias Sociales 2013 – Cambios ambientales globales. Paris,
Ediciones OCDE y Ediciones UNESCO.
Corcuff, Philippe. Las nuevas sociologías. Principales corrientes y debates, 1980-2010. Buenos Aires, Siglo
XXI, 2013.
Kivinen, Osmo y Piiroinen, Tero. “Hacia un relacionalismo metodológico pragmático. De la filosofización de
la sociología a la sociologización de la filosofía” en CS No. 6, 363 - 396, julio – diciembre 2010. Cali –
Colombia
Lahire, Bernard, ¿Para qué sirve la sociología?, Buenos Aires, siglo XXI, 2006 [2002]
Lahire, Bernard. El espíritu sociológico. Buenos Aires, Manantial, 2006.
Maffesoli, Michel. El conocimiento ordinario. Compendio de sociología. Buenos Aires, FCE, 2005 [1985]
Mische, Ann. “Relational sociology, culture and action” (bajado de red Sage, sin referencias)
Nardacchione, Gabriel. “El conocimiento científico y el saber práctico en la sociología pragmática francesa”
en Apuntes de Investigación del CECYP Año XIV, Nº 19, enero - junio 2011, pp. 171-182
Passeron, Jean Claude. Le raisonnement sociologique, Paris, Nathan, 1990. (se entregará traducción de
cátedra)
Piiroinen, Tero. “Hacia un relacionalismo metodológico pragmático. De la filosofización de la sociología a la
sociologización de la filosofía” en CS No. 6, 363 - 396, julio – diciembre 2010. Cali – Colombia
Schaffhauser, Philipe “El pragmatismo en la sociología. ¿Hacia un nuevo giro epistemológico?” en
Intersticios sociales, El Colegio de Jalisco, marzo-agosto 2014, N 7.
Silver, Ilana Friedrich. “Towards a non-unitary approach to general Theory” en European Journal of Social
Theory, 2007, 10(2), pp 220-232.
Vidal de la Rosa, Godofredo. “La teoría de la elección racional en las ciencias sociales” en Sociológica, año
23, número 67, pp. 221-236 mayo-agosto de 2008.
Wallerstein, Inmanuel. “The heritage of sociology. The promise of social science” Conferencia presidencial,
XIV Congreso Mundial de Sociologia. Montreal, 26 de julio de 1998. (traducción al español disponible)
Unidad 3. Diálogo desigual y productividad: preguntas, búsquedas y logros recientes en las
ciencias sociales extracéntricas.
El eurocentrismo y la decolonialidad. El sistema-mundo en el capitalismo financiero. La
multiplicación de centros y periferias. Los estudios culturales. Los estudios de género. Teorías
desde el Sur. América Latina y Argentina en este panorama. Ciencias sociales interdisciplinarias en
un escenario post-empirista.
Texto de taller: (traer leido atentamente el día 20 de marzo)
Kaliman, Ricardo. La razón transformadora. Reflexiones sobre la posición de saber de los estudios
culturales. Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.12: 253-272, enero-junio 2010
Bibliografía de consulta.
Comaroff, Jean y Comaroff, John (comp.) Teorías desde el Sur. Buenos Aires, Siglo XXI, 2013 [2012].
Comaroff, Jean y Comaroff, John. “Introducción. Teoría desde el Sur” en Teorías desde el Sur o
cómo los países centrales evolucionan hacia África. Siglo XXI, 2013.
Consejo de decanos. Crisis de las Ciencias Sociales en la Argentina en crisis. Buenos Aires,
Prometeo, 2005.
De Ipola, Emilio. (comp.) El eterno retorno. Acción y sistema en la teoría social contemporánea.
Buenos Aires, Biblos, 2004.
Gonzalez, Horacio (comp.) Historia crítica de la sociología argentina. Los raros, los clásicos, los
científicos, los discrepantes. Buenos Aires, Colihue, 2000
Kliksberg, Bernardo (comp.) La agenda ética pendiente de América Latina. Buenos Aires, FCE/BID
2005.
Lander, Eduardo (comp.) La colonialidad del saber. Eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas
latinoamericanas. Buenos Aires, CLACSO, 2000.
Lopez Segrera, Francisco. Abrir, redimensionar e impensar las ciencias sociales en América Latina y
el Caribe. Es posible una ciencia social no eurocéntrica en nuestra región? Documento UnescoIESALC
Ortiz, Renato. Taquigrafiando lo social. (esp. Introd. y cap. 2 y 3). Buenos Aires, Siglo XXI, 2004.
Quijano, Anibal. “Colonialidad del poder y clasificación social” en Journal of world systems
research, VI-2 Summer 2000.
Rojas Aravena, Francisco y Alvarez Marin, Andrea (ed.) América Latina y el Caribe. Globalización y
conocimiento. Repensar las ciencias sociales. FLACSO-UNESCO, 2011.
Schuster, Federico (comp.) Filosofía y métodos de las ciencias sociales. Buenos Aires, Manantial,
2002.
VVAA. La sociología ahora. Buenos Aires, Siglo XXI, 2007
Wallrstein, I. “Análisis de los sistemas mundiales” En Turner y Guidens (ed.) La teoría social hoy,
Alianza, Madrid, 1995
4. La teoría social, teoría no estabilizable de una ciencia empírica.
Recapitulando las alquimias en el triángulo: las ideas sobre teoría social de Goffman, y Bourdieu. El
espacio no poperiano del razonamiento natural y la particularidad de los conceptos históricos.
Historia, antropología y sociología. Analogía e indexación en el razonamiento sociológico. Uso y
abuso de la analogía. Productividad teórica.
Texto de taller (traer leido con atención el día 21 de marzo)
Passeron, Jean Claude. Historia y sociología. En Le raisonnement sociologique. Nathan, Paris, 1992.
(traducción de cátedra)
Bibliografía de consulta.
Bouveresse, Jacques. Prodiges et vertiges de l’analogie. De l’abus des belles-lettres dans la pensée. Raisons
d’agir. 1999.
Chartier, Roger. Escribir las prácticas. Foucault, de Certeau, Marin. Manantil, Bs As. 1996.
Lacour, Philippe. Penser cas par cas, ou comment remettre les sciences sociales à l’endroit.
EspacesTemps.net. Mensuelles. 31.05.2005
Lahire, Bernard. El espíritu sociológico. Manantial, 2007.
Martinez, Ana Teresa. Para estudiar campos periféricos. Un ensayo sobre las condiciones de utilización
fecunda de la teoría del campo de Pierre Bourdieu. Trabajo y sociedad, Universidad Nacional de Santiago del
Estero. (pág. 1-31)
Martinez, Ana Teresa. Pierre Bourdieu, razones y lecciones de una práctica sociológica. Manantial, 2007.
Ortiz, Renato. Taquigrafiando lo social. Siglo XXI, Bs As 2004.
Passeron, Jean Claude. Le raisonnement sociologique. Nathan, Paris, 1992. (se entregará una traducción de
cátedra de algunos capítulos).
Passeron, Jean-Claude Introduction en Max Weber, Sociologie des religions. Gallimard, 1996.
Passeron, Jean-Claude Weber et Pareto : la rencontre de la rationalité dans l’analyse sociologique. en
Gérard-Varet, L. et Passeron J-C. Le modèle et l’enquête. Editions de l’EHESS, 1995. pp 37-138
Passeron, Jean-Claude. La rationalité et les types de l’action sociale chez Max Weber. en Revue Européenne
des sciences sociales, Tome XXXII, N 98 pág. 5-44.
Wallerstein, Immanuel. Las incertidumbres del saber. Gedisa, 2004.
Wright Mills, C. A imaginaçao sociologica. Zahar, Rio de Janeiro, 1965 (1959) (existen versiones en español)