detras por los necesitados. Entonces, porque llego su hija a esta situation? Y la Guemara contesta: Debido a que para su honor realizaba Sedaka y porque no daba de acuerdo a su riqueza, como se ejemplifiza el concepto "Se carga al camello de acuerdo a su fuerza". De aqui se deduce, que aquella persona que entrega una gran suma de dinero para Sedaka sino no es en relation a su riqueza, se encuentra en peligro, como asi tambien si da para su propio honor y no cumple la Mitsva del Todopoderoso desinteresada mente. A pesar de que el Gran Rabino "HARASHBA", escribio que hay que publicar a aquel que realiza una Mitsva para estimular a otros, de todos modos, si su verdadera intencion es dar para impulsar y animar a que otros den, el cumple y hace cumplir, siendo su recompensa muy grande. Pero no cuando su intencion es solamente para recibir honores. A pesar de todo es mucho mejor que aquel que no da absolutamente nada. Cuando la persona cumple con esta Mitsva como es debido sin interes y sin defectos, esta lo escuda aunque sea fuera de la naturaleza y lo salva de todo dafio y peligro de muerte. Como esta escrito (Mishle 10) "Le Sedaka salva de la muerte". Hay muchos hechos ocurridos en el Talmud al respecto, Pero cuando hay defectos en esta Mitsva, por la busqueda del honor o por otras razones, no se realiza ningun milagro. Y ya que la Mitsva del Maaser provoca el cumplimiento de la , caridad como dignamente se debe traeremos en resumen dichos de nuestros Hajamim sobre la importancia de la misma. "Aquel que persigue dar Sedaka, D.os, le presenta dinero para cumplir con ellos la Mitsva de Caridad (Baba Batra 9). "Hecho ocurrido con el rey Bombaz que en el afio de sequi'a repartio su dinero y el dinero de sus antepasados. Se presentaron ante el sus hermanos y parientes y dijeron: Tus padres guardaron y aumentaron al tesoro de sus antepasados y tu los desperdicias? Les respondio, mis antepasados guardaron abajo yo guarde arriba. Mis antepasados guardaron donde hay provabilidades de perdida 28