La Importancia de la Escuela Bíblica Min. Rubén Darío Estrella Sánchez, MBA Evangelista Misionero y Maestro Teólogo de la Iglesia Apostólica y Misionera, Inc. Cavaliere dell’ordine al Merito della Repubblica Italiana rubendarioestrella@hotmai.com / rubenestrella@atalayadecristo.org ANTECEDENTES Las Escuelas de Ur. Según investigación arqueolólica del 1922-1934 por Sir Charles Leonard Woolley, demuestran que existieron escuelas. En ladrillos de arcilla escribian sus lecciones de vocabularios. Abraham sin duda asistió a alguna de estas escuelas y se familiarizo con las leyes de Hamurabí. Principio de la Educación Hebrea (Epoca Patriarcal). Como no había escuelas, el padre era el maestro principal. La organización social es de carácter patriarcal, y la educación estaba encomendada al patriarca, responsable de la continuidad de la tradición. El padre era responsable de presentar a sus hijos las normas de Dios, hecha vida, que era el símbolo de la educación hebrea. El padre debía ser testimonio vivo, tenía la obligación expresa de proceder a la formación de sus hijos, transmitiendoles la tradición de su pueblo, preparándoles a su vida de adultos. El padre debe comunicar la Palabra que Dios ha revelado, pero no como motivo de instrucción teórica, sino llena de temor reverencial al Señor, para que proceda a su fiel cumplimiento. PDF Created with deskPDF PDF Writer - Trial :: http://www.docudesk.com 1 Las Escuelas de Egipto. La familia egipcia, monogámica, asumía en la persona de la madre la educación de los hijos, de corta edad, de ahí que se hable con respecto y veneración de los sacrificios que las madres derrochaban en es primera educación de sus hijos. Las Casas de Instrucción: eran escuelas establecidas en alguna dependencia del templo y a la que acudían los niños de 6 a 7 años de edad. Se iniciaba en la lectura y la escritura, la religión y los elementos de las ciencias (aritmética, geometría práctica, contabilidad y dibujo). Valiendose de la escritura demótica o popular, bajo la dirección de los sacerdotes, se impartía al pueblo en los porticos de los templos la enseñanza elemental que abarcaba los seis dones de Thot: lenguaje, escritura, culto, astronomía, música e higiene. Las Escuelas de los Escribas: Abarcaban la educación elemental. Pero sus enseñanzas especiales la constituían en una clase de escuelas superiores. Existían de varios tipos, puesto que cada departamento del Estado formaba a sus funcionarios. Los Escribas estudiaban las tres escrituras (Jeroglífica o monumental, hierática o sacerdotal, y Demótica o popular) además de contabilidad, dibujo y religión. Los procedimientos de enseñanza eran rutinarios y memorísticos. Al aprendizaje de la escritura se llegaba a través de largos años de prácticas sobre tablillas de madera recubierta con estuco o sobre papiros. Las Escuelas Sacerdotales: estaban ubicadas tan sólo en los templos de las grandes ciudades como Menfis, Heliopolis y Tebas, que poseían ricas bibliotecas y archivos. A esta acudían las personas privilegiadas que iban a desempeñar funciones administrativas y legales. La disciplina era muy severa, mediante el empleo de castigos corporales; según esta máxima pedagogía: "Las orejas del muchacho están situadas sobre los hombros; escuchan cuando le pegan". Según Hechos 7:22 "Moisés fue enseñado en toda sabiduría de los egipcios". La tradición nos dice que Moisés concurrió a la Escuela del Sol en Heliopolis donde recibió lecciones de: aritmética, geometría, agrimensura, PDF Created with deskPDF PDF Writer - Trial :: http://www.docudesk.com 2 trigonometría, conocimiento de ciencia médica y dental, química, y conocimiento de los metales oro, cobre, hierro y bronce. La Educación bajo la Ley. La obligación de educar a la juventud había sido delegada por la ley mosaica a los padres hebreos. El hogar debía ser la escuela y los padres eran los maestros. Deuteronomio 6:6-9. Las fiestas de la Ley tales como la Pascua estaban diseñadas en tal forma que los jóvenes no tenían más que hacer esta pregunta: "¿Qué rito es este?" Exodo 12:26. Los efectos del cautiverio se hicieron sentir fuertemente en el aspecto educativo. Aparece la forma sistemática de la instrucción. Se enseña la lectura y la escritura para comunicar la Ley y la historia como pueblo escogido. Además el canto y la música. El Pentateuco rige la vida de los niños y les prescribe las normas y reglas morales durante sus primeros años. La Educación Hebrea se inicia de forma sistematizada con la enseñanza superior, lo que resulta absuldo, ya que primero deben existir los niveles inferiores para terminar con el nivel superior. Su aportación pedagógica fundamentalmente consiste en la recopilación de la tradición oral y escrita, y la elaboración de un texto base, La Biblia, fuente permanente de enseñanza. Los sacerdotes y los levitas eran maestros en la tierra. Luego se levanto un orden de profetas, principiando con Moisés y continuando a través de una larga e ilustre línea, quienes fueron sin duda valiosos maestros de la juventud. La Escuela de los Profetas. Por causa de la declinación moral sacerdocio bajo Elí y sus malvados hijos, Samuel tuvo la inspiración de formar una escuela de profetas, donde los jóvenes, mayormente levitas, se entrenaban para enseñar la Ley de Dios al pueblo. La Escuela de los Profetas instruía en los servicios religiosos. Se estudiaba además música, la poesía, legislación y medicina. Terminada esta enseñanza los cargos que lograban eran escribas y legisperito. Había una de estas escuelas en la ciudad de Rama presidida por Samuel, PDF Created with deskPDF PDF Writer - Trial :: http://www.docudesk.com 3 y a la cual huyó David estando allí algún tiempo. 1 Samuel 19:18-21. Parece que había otra en Gilgal donde Samuel menciona "una compañía de profetas" 1 Samuel 10:5,10. La escritura de la historia sagrada vino a ser una parte importante del trabajo de los profetas. A estos jóvenes se les estudiaba mental y espiritualmente para ver que estuvieran en capacidad para ejercer una mayor influencia para el bien sobre el pueblo. PDF Created with deskPDF PDF Writer - Trial :: http://www.docudesk.com 4