La gente no nace gay

LA GENTE NO NACE GAY
La gente no nace gay
La Biblia enseña claramente que la actividad homosexual es pecado (Gen. 19:1-13;
Lev. 18:22; Rom. 1:26-27; 1 Cor. 6:9), porque Dios creó un hombre y una mujer (Gen.
1:27). Por lo tanto, sin lugar a dudas, no es de Dios, ni innato en una persona, el que ésta
manifieste deseos homosexuales. La actividad homosexual es una elección, no es una
cuestión genética o inherente, por este motivo (y con total consecuencia) Dios condena el
pecado de la homosexualidad. Para más información de éste punto, vea la obra “¿Qué dice
Dios acerca de la homosexualidad?”.
La Biblia declara que el homosexual ha decidido serlo (Rom. 1:24-27). Por ejemplo,
una persona podría haber nacido en un entorno que promovía y toleraba la homosexualidad,
al igual que otro podría haber nacido en un ambiente que promovía y toleraba la violencia.
No obstante, siempre es la persona la que decide pecar.
Sin embargo, en su esfuerzo por dar a la homosexualidad la apariencia de
normalidad, el movimiento homosexual se ha vuelto hacia la ciencia, intentando probar que:
1) La homosexualidad es genética o innata. 2) La homosexualidad es irreversible. 3) Una
vez que se tiene vida sexual con otro del mismo sexo, esto llega a ser natural.
Los medios liberales han demostrado una entusiasta disposición a anticipar el
veredicto de la comunidad científica y difundir la falsa impresión de que la evidencia
empírica valida la homosexualidad. Sin embargo, la evidencia no podía ser más contraria. Si
desea profundizar en éste punto, vea las obras “Iglesias, políticos y matrimonio gay” y
“Padre 1 y Padre 2”.
El argumento es bastante simple. Si una persona “nació” de determinada manera
¿quiénes somos nosotros para juzgar su comportamiento? Una persona negra, es negra
debido a sus genes. Sin embargo, no hay un comportamiento derivado de la herencia
genética en cuanto al color de la piel. Simple y llanamente, el color de piel y el tipo de
cabello, son rasgos genéticos que no determinan el comportamiento del individuo.
Es muy popular la afirmación de que “la homosexualidad es una condición genética”.
Entonces, según ésta afirmación, el ADN de una persona determinaría su atracción e
identidad sexual a pesar de que sus órganos sexuales no concuerden con la dirección de su
deseo y comportamiento.
Ahora bien, uno podría pensar que la “normalidad sexual” coincidiría con la
“reproducción sexual”, sin embargo tal cosa no es verdad si “la homosexualidad es una
condición genética”. Además, y obviamente, la homosexualidad detiene la transferencia
genética a las futuras generaciones, siendo en la práctica algo anormal y dañino, desde el
punto de vista genético.
El Estudio del Dr. Simon LeVay
La investigación del Dr. LeVay sobre el cerebro enfocó una agrupación de células en
el hipotálamo conocidas como INAH-3. Él alegó haber encontrado “sutiles, pero significativas
diferencias” entre las estructuras cerebrales de hombres homosexuales y normales.
Concluyó el resumen de su estudio diciendo: “Este encuentro… sugiere que la orientación
sexual tiene un substrato biológico.”
Fue tanta y tan descabellada la especulación que siguió a la publicación de su estudio
en Science Magazine que el Dr. LeVay se sintió impelido a enmendarlo, y en 1993, escribió:
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Por Josué Hernández
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“Para muchas personas, encontrar una diferencia en la estructura cerebral
entre hombres homosexuales y normales equivale a probar que los
homosexuales son “nacidos de esa forma”. Una y otra vez he sido definido
como alguien que “probó que la homosexualidad es genética,” o algo como
eso. No lo hice. Mis observaciones fueron hechas sólo en adultos que fueron
sexualmente activos por un período considerable de tiempo. No es posible,
sólo con base en mis observaciones, decir si las diferencias estructurales
estaban presentes al nacer, y más tarde influenciaron a los hombres a
hacerse homosexuales o normales; o si surgieron en la vida adulta, quizá
como resultado de su conducta sexual”
La insistencia del Dr. LeVay en observaciones más amplias fue el punto capital de
todo. Explicando la investigación hecha por un profesor de neurología en la Universidad de
California en Berkeley, Dr. A. Dean Byrd dijo:
“[El Profesor] Breedlove concluyó que el cerebro no es un órgano estático.
Cambia y se ajusta al comportamiento, y, en el caso de este estudio,
específicamente a la conducta sexual. Así, cuando alguien realiza un acto
particular repetidamente, ciertos circuitos nerviosos en el cerebro son
fortalecidos. Como el cerebro es un órgano físico, cuando estos circuitos
nerviosos son fortalecidos, se reflejan en la química del cerebro. Alguien que
repetidamente juega basketball tendrá un cerebro diferente de alguien que
estudia ciencia de cohetes. Asimismo, el comportamiento de una persona
homosexual produce probablemente una estructura cerebral diferente.
Estudios como el de LeVay, aunque sean concluyentes, sólo muestran lo que
la ciencia ya sabe sobre el cerebro”.
La homosexualidad es una elección
El argumento de que los homosexuales “nacieron así” o de que “está en sus genes”
impulsó a varios científicos a buscar el “gen homosexual”. En el intertanto, tres proyectos de
investigación han sido comúnmente mal interpretados para apoyar la homosexualidad, en
especial las de Simon LeVay, J. Michael Bailey, Richard C. Pillard y Dean Hamer.
Los medios de comunicación han promovido la idea de que un “gen gay” ya ha sido
descubierto. Pero, a pesar de varios intentos, ninguno de los muy publicitados estudios ha
sido científicamente demostrado. Varios autores han revisado cuidadosamente estos
estudios y encontrado que, no sólo éstos no prueban la base genética para la atracción por
el mismo sexo, sino que ni siquiera contienen tales declaraciones.
Para probar ciertas hipótesis como la descrita arriba, todo científico sabe que
necesitará sujetos de prueba similares, por éste motivo los estudios en gemelos han sido
frecuentemente utilizados para probar teorías genéticas. Pues bien, l os últimos estudios en
gemelos, respecto a la homosexualidad, están dando más evidencia empírica para creer que
la homosexualidad no es determinada por el ADN.
Ocho grandes estudios de gemelos idénticos en Australia, Estados Unidos y los países
escandinavos, durante las últimas dos décadas, llegan a la misma conclusión: Los
homosexuales no nacieron así. Por ejemplo, una proyección de 25.000 sujetos de estudio se
encuentra en Australia y 600.000 en Europa.
Si la atracción por el mismo sexo estuviera “genéticamente determinada” entonces
uno esperaría que gemelos idénticos sean idénticos en sus atracciones sexuales. Hay, sin
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embargo, numerosos informes de gemelos idénticos que no son “idénticos en sus
atracciones sexuales”.
El estudio de Bailey y Pillard se centró en gemelos, porque si la homosexualidad es
genética, gemelos idénticos (que comparten el mismo código genético) deberían tener
actitudes idénticas hacia la homosexualidad. Sin embargo, los Dres. Bailey y Pillard no
pudieron establecer esto. Su estudio probó que, cuando un mellizo era homosexual, había
aproximadamente una probabilidad 50/50 de que el otro mellizo fuese también homosexual.
No obstante, esta probabilidad 50/50 es más bien atribuible a la influencia de la cultura
circundante. Como el Dr. Byrd señala: “El único punto esencial que emerge de la
investigación de Bailey y Pillard realmente probó que las influencias ambientales juegan un
fuerte papel en el desarrollo de la homosexualidad.”
El Dr. Whitehead (PhD en bioquímica y estadísticas) cree que la atracción hacia el
mismo sexo es causada por factores no compartidos entre los gemelos. Por ejemplo, uno de
los gemelos puede sufrir la exposición a la pornografía, o padecer un abuso sexual . Así
también, uno de los gemelos puede interpretar y responder a su entorno social de una
manera diferente. Estas respuestas individuales e idiosincrásicas a eventos aleatorios,
siempre corresponden con la elección del individuo.
Los “gemelos idénticos” comparten el mismo ADN, así como compartieron las mismas
condiciones prenatales. No obstante, si la homosexualidad es causada por la genética (o las
condiciones prenatales) si uno de los gemelos es homosexual, el otro también debiera serlo.
Pero, tal cosa no es así en el mundo real.
Debido a que los “gemelos idénticos” siempre son genéticamente idénticos, la
homosexualidad no puede ser dictada genéticamente, si sólo uno de ellos llega a ser gay.
Esto es una contundente evidencia para afirmar que nadie nace gay. Las circunstancias que
llevan a la homosexualidad son factores post-parto, y no genéticos.
El estudio de Dr. Dean H. Hamer
Mucha gente equivocadamente cree que Dr. Dean H. Hamer descubrió el “gen gay”.
Su investigación genética enfocó un pequeño trecho del cromosoma X en la posición Xq28.
Después de analizar esta secuencia genética en cuarenta pares de hermanos homosexuales,
concluyó que los mismos marcadores genéticos existían en el 83% de ellos. Sus hallazgos
fueron mal interpretados como prueba que la homosexualidad es genética y hereditaria. Sin
embargo, el mismo Dr. Hamer afirmó: “El linaje no produjo lo que originalmente
esperábamos encontrar: simple herencia Mendeliana. De hecho, nunca encontramos una
sola familia en la cual la homosexualidad estuviese distribuida en el obvio modelo que
Mendel observó en sus plantas de guisantes”.
El Dr. George Rice repitió la investigación del Dr. Hamer, pero con diferentes
resultados. Esto llevó al Dr. Rice a concluir: “Nuestros datos no apoyan la presencia de un
gen de amplio efecto que influencie la orientación sexual en la posición Xq28”.
“Si animales lo hacen, entonces debe ser natural”
Enterados de la debilidad científica de sus dos primeras premisas, los activistas
homosexuales a menudo usan la tercera premisa basada, en el comportamiento animal. El
raciocinio que existe detrás de esta tercera premisa científica homosexual podría ser
formulado así: “El comportamiento homosexual se observa en animales. Los animales
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siguen sus instintos de acuerdo con su naturaleza. Por tanto, la homosexualidad está de
acuerdo con la naturaleza animal. Una vez que el hombre es también animal, entonces la
homosexualidad debe también estar de acuerdo con la naturaleza humana”.
Esta línea de razonamiento homosexual es insostenible. Aquellos que observan los
actos aparentemente homosexuales entre animales deben aceptar también que otras formas
de comportamiento animal tales como que los padres maten a sus descendientes, o que
algunas especies se devoren entre sí, están también de acuerdo con la naturaleza animal.
Aplicando este raciocinio al hombre forzaría a aceptar la conclusión absurda de que el
infanticidio y el canibalismo están de acuerdo con la naturaleza humana.
Cualquiera que se ocupe de la más elemental observación animal es forzado a
concluir que la “homosexualidad” animal, el infanticidio y el canibalismo son excepciones del
comportamiento “normal” de los animales. En consecuencia, no se puede hablar de ellos
como instintos en la naturaleza animal. Estas formas observables y excepcionales de
comportamiento animal resultan de otros factores más allá de los instintos normales.
Conclusión
La raza (una cuestión genética) no tiene nada que ver con el comportamiento (una
cuestión de elección). Si una persona es blanca o negra, sus decisiones no son el resultado
inevitable de su herencia genética.
El comportamiento individual se determina por factores que no son genéticos, pero
que influyen en la decisión y responsabilidad de la propia persona. Entonces, un hispano no
está más propenso que un asiático para comportarse de una cierta manera simplemente a
causa de su composición genética. Por ejemplo, el hispano no está más propenso a preferir
un aguacate que los que tienen una composición genética asiática. La preferencia, así como
la elección, tiene causas diferentes a las fuentes genéticas de cada cual.
Los apetitos y/o preferencias sexuales no tienen nada que ver con la composición
genética del individuo. En cambio, son el resultado de la decisión de la persona influenciada
por el ambiente, la experiencia, la cultura y otros factores que sin duda le confundieron. Por
lo tanto, las inclinaciones y tendencias sexuales que el homosexual dice que son inherentes
en su ser, no son diferentes a los sentimientos e inclinaciones que un pedófilo advierte por
los niños. Ni tampoco son diferentes a los sentimientos que un asesino experimenta por sus
tendencias violentas. Estas inclinaciones, son gustos adquiridos muy poderosos y reales;
pero es un error asignar a tales deseos desordenados una causa genética. No es aceptable,
bíblicamente y moralmente, que un individuo actúe basado en tales apetitos excusándose en
su herencia genética.
Aquí está la diferencia entre lo que es resultado de la genética y la decisión de ser
homosexual. Por ejemplo, un latino impenitente no puede alterar su genética, pero sí puede
alterar su comportamiento al obedecer el evangelio (“Dios… manda a todos los hombres en
todo lugar, que se arrepientan”, Hech. 17:30), así como los homosexuales también pueden
hacerlo, y Dios espera que lo hagan.
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