La hospitalidad en una sociedad hostil ENFOQUE BIBLICO ENFOQUE ECLESIAL ENFOQUE COMUNITARIO ENFOQUE FAMILIAR POLITICAS DE PROTECCION A LAS PERSONAS MIGRANTES Sociedad hostil O La hostilidad es rechazo, es discriminación, es O O O O O xenofobia. Se expresa en una economía que excluye a amplios sectores de la población. Se expresa en lo social: falta de empleo, acceso a la salud, la educación, vivienda, etc. Se expresa en la criminalidad, asesinatos, extorsiones, narcoactividad. Se expresa en la polarización agresiva de la política partidista. En el sectarismo religioso. Sociedad hostil La hostilidad: causa para emigrar O Desprecio a la población migrante en los países de tránsito, de destino y de origen, cuando las y los migrantes son devueltos. O Hemos construido un mundo salvaje y cruel… ¿Qué Hacer? La hospitalidad desde la Biblia TEXTOS PARA LA REFLECCION Lo que Dios nos dice en: O Génesis 23, 1-6: dignidad de Abraham aunque era extranjero /forastero. O Éxodo 18, 3: Moisés se identifica como forastero en tierra extranjera. O Éxodo 22, 20 y 23, 9: no maltratar ni explotar al emigrante. O Levítico 19, 33: acoger al emigrante como compatriota y amarlo, no oprimirlo. La hospitalidad desde la Biblia O Levítico, 19, 9-10: dejar frutos en los arboles para el emigrante y pobre. O Números 9,14: celebración de la Pascua igual para el nativo que para el emigrante. O Deuteronomio 24, 17: no defraudar el derecho del emigrante. O Salmo 119,9: somos peregrinos en la tierra. La hospitalidad y la acogida de Jesús O ¿ Qué hacer frente a la hostilidad? - Jesús nos enseña con su vida O Acogiendo a los más pobres, a los enfermos a los que nadie quiere: creer no es el culto sino las obras de misericordia. O Es hacerse prójimo del sufriente: Lc 10, 2537. O No es suficiente decir el Evangelio, hay que hacerlo en los más pobres (Mt 25, 31-46). La Iglesia como escuela de hospitalidad: el maestro es Jesús O Para las personas cristianas la iglesia es el espacio para la hermandad y la fraternidad. O En Aparecida la Conferencia Episcopal Latinoamericana, haciendo referencia a la población migrante señala; <la Iglesia como madre, debe sentirse así misma como Iglesia sin fronteras, Iglesia familiar, atenta al fenómeno creciente de la movilidad humana> Aparecida 412 La Iglesia, escuela de hospitalidad O <Es expresión de caridad, también eclesial, el acompañamiento pastoral de las personas migrantes> (Aparecida, 411) O <Entre las tareas de la Iglesia a favor de los migrantes está indudablemente la denuncia profética de los atropellos que sufren frecuentemente, como también el esfuerzo por incidir, junto a los organismos de la sociedad civil, en los países para lograr una política migratoria que tenga en cuenta los derechos de las personas en movilidad> (Aparecida, 414) La comunidad para vivir la hospitalidad O En nuestras comunidades hay hostilidad que no permite la unidad. O La hospitalidad la hemos aprendido del Padre Dios y la Iglesia, vivámosla en la comunidad. O Desde la organización (los comités o equipos) hospitalarios. O Formación, socialización y sensibilización del fenómeno migratorio, con el apoyo de las parroquias, la PMH, la Red Jesuita para Migrantes RJM, FONAMIH, COFAMIPRO, otras. Familia hospitalaria O La familia es el núcleo de la comunidad eclesial y el fundamento de la sociedad. O La familia hospitalaria para revertir la hostilidad, familias de acogida inspiradoras de confianza que no discriminan, son fraternas: familias que sean como la iglesia DE PUERTAS ABIERTAS. Políticas públicas para favorecer la hospitalidad O El Estado debe agilizar la puesta en marcha de políticas públicas de protección a las personas migrantes y a sus familias. O Desde los espacios jurídico-legales se debe practicar la hospitalidad: HAY QUE EXIGIR LA DIGNIDAD DE CADA PERSONA MIGRANTE O REFUGIADA. O Debemos conocer y aprender las leyes relacionadas con la protección de las personas migrantes y sus familiares. LA HOSPITALIDAD ES POSIBLE