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Sóngoro cosongo del mal vivir
Publicado el 08/Octubre/2011 | 00:37
Por: Juan Montaño Escobar
axe858@hoy.com.ec
Se equivocó el compañero René Pérez (Calle 13) de los dichos en su canción
Latinoamérica, porque en el norte de la provincia de Esmeraldas, República del
Ecuador, alguien está comprando el sol, la lluvia, los colores y la alegría y al Pueblo
Afroecuatoriano de esta zona lo están ahogando en marullos de espejismos para
mandarlo a los quintos infiernos. No es metáfora, aunque tenga ese sóngoro
cosongo. El capitalismo de plantación y minería, de la peor calaña, está
envenenando agua y suelo de uso ancestral de las comunidades desde antes que
este país se llamara como se llama. Algún día, ese norte de todos los verdes vitales
será apenas un recuerdo remoto. Muy triste, pero de mortales remembranzas. El
tema es el mal vivir, porque aquel otro que está escrito en la Constitución de la
República es letra muerta y enterrada en un socavón de Timbiré o San Agustín.
Es minería y agricultura que, sin ninguna vigilancia ambiental, están soltando
demonios químicos en la sangre, los tejidos corporales y la doble hélice genética de
miles de personas del norte provincial. Es decir, que si este sábado 8 de octubre (día
de San Ernesto de la Higuera, según los campesinos bolivianos) se suspendieran
minería y quimización de las palmas aceiteras, aun así varias generaciones
arrastrarían la maldición del mercurio en el organismo. Otros agentes mortales en el
cuerpo de miles de hermanas y hermanos de allá son cianuro (utilizado para separar
el oro de otros minerales asociados), hierro y arsénico (de origen natural y se
incrementa su cantidad en las aguas de los ríos, por las excavaciones).
De acuerdo a una investigación realizada por la Pontificia Universidad Católica del
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Ecuador, Sede de Esmeraldas (Pucese), para obtener 88,6 gramos de oro se utilizan
unos 234,3 gramos de mercurio, pero apenas se recuperan 94,7, o sea, el 40 %. La
cantidad que no se recobra, por diferentes medios, termina en la sangre de la gente
afroecuatoriana. Las comunidades denuncian que las retroexcavadoras han
retornado y ahora parece que la explotación minera es un acto de venganza; tal es
el entusiasmo. Un contraataque depredador. Toda la explotación es con técnicas
elementales y los compradores de oro suelen cuidar el anonimato: no hay nombres,
direcciones confiables, y no se ve un mínimo progreso en las comunidades, como no
sea cierto desaforado consumo en unos poquísimos. La estrategia de los
beneficiarios supremos es trabajar con gente de las comunidades pagando
cantidades de hasta $40 al día para mantener el renglón engañoso de minería
artesanal exitosa. Sin embargo, sus ganancias son infinitamente mayores. Según el
estudio de la Pucese, la minería mortal se ha concentrado en nueve ríos y esteros de
la cuenca del Santiago-Cayapas y las poblaciones asentadas en esas fuentes de agua
dulce. Los garantes de la legalidad del Estado ya no están o funcionan como zombies
políticos; son nadie. Ahora, los violentos están tomando el poder en la mayoría de
las comunidades.
Hora GMT: 08/Octubre/2011 - 05:37
Actualizado por: cmero
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