La imagen histórica de Barcelona en la obra literaria de Antoni de Bofarull Magí Sunyer i Molné, Universitat Rovira i Virgili La figura de Antoni de Bofarull se engrandece con el paso del tiempo. En los últimos lustros ha recibido atención específica como poeta, como novelista, como gramático, como memorialista, como impulsor de la Renaixença y como proveedor de una mitología para el catalanismo. Bofarull desarrolló más facetas intelectuales: profesionalmente fue archivero y vocacionalmente, sobre todo, historiador, aunque la historiografía actual no presente de él una valoración demasiado positiva. Si bien nacido en Reus –dedicó a los recuerdos de la ciudad natal su libro inaugural de la memorialística catalana–, su ciudad fue Barcelona, porque vivió en ella toda la vida adulta y, sobre todo, porque sobre Barcelona fundamentaba su concepción de Cataluña, una concepción no tan sólo histórica –fue el principal promotor de los Juegos Florales, que formaban parte de la estrategia de modernización de Barcelona–, pero que se construyó sobre la base de la Historia y, sobre todo, si bien no de manera exclusiva, de la Historia Medieval. Desde un primerizo proyecto poético de una serie sobre los condes de Barcelona hasta la pieza dramática sobre Rafael Casanova, en la obra literaria de Antoni de Bofarull, Barcelona no se limita a la ciudad física, sino que adquiere un carácter de representación de una nación, sucesivamente: en formación, en plenitud, amenazada y derrotada. Tal como se ha subrayado en más de una ocasión, la obsesión de Bofarull por el momento “crucial” que derivó del Compromiso de Caspe proporciona, además de la conciencia de primera crisis importante de la nación medieval, la máxima potenciación del “mito democrático” como definitorio de la catalanidad, y esto lo hace sobre la base de una institución y un personaje barceloneses, el Consejo de Ciento y Joan Fiveller, en el drama histórico escrito en castellano El Consejo de Ciento, y, sobre todo, en la novela L’orfeneta de Menargues, que proporciona una visión más rica de Barcelona. Las interferencias entre los datos científicos que Bofarull, como historiador, conocía bien, y la leyenda que utilizaba por el valor literario y mitificador que contenía tienen un interés particular para comprender los propósitos de Bofarull en estas piezas literarias e, incluso, la utilidad que para Bofarull tenía la literatura. XII Congreso de Historia de Barcelona – Historiografía barcelonesa. Del mito a la comprensión Archivo Histórico de la Ciudad de Barcelona, Instituto de Cultura, Ayuntamiento de Barcelona 30 de noviembre y 1 de diciembre de 2011