Los sindicatos de la CNT convocan decenas de actos el 1 de Mayo
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cnt 357 AIT Junio 2009 VI época - Cáceres 1,50 € www.periodicocnt.org Órgano de la Confederación Nacional del Trabajo 3 Editorial 12 Global 26 Cultura Gripe porcina y elecciones europeas Cuba. El dolor de ya no ser. Daniel Barret La feria del libro, un gran escaparate para la difusión de las ideas anarquistas 4 Gaceta-Sindical /12 Global/16 Memoria e Historia /18 Actualidad/24 Opinión /26 Cultura /30 Qué hacer Los sindicatos de la CNT convocan decenas de actos el 1 de Mayo n plena recesión económica la patronal da una vuelta de tuerca más a la clase trabajadora: millones de despidos, impagos, subidas salariales por debajo del IPC... Ya en febrero la CNT lebrijana, en el Bajo Guadalquivir, se arrancó con la primera huelga general a consecuencia de la crisis. Continuamos en marzo con una jornada de lucha el 28 de marzo con una multitudinaria manifestación en Madrid como acto central. En este mismo periódico reseñamos nuestra participación en la huelga general del 21M en Euskadi. El 1 de Mayo no sólo hemos homenajeado a los 5 anarquistas asesinados por el gobierno estadounidense por su lucha en Chicago en 1886 por las ocho horas de trabajo, también hemos demostrado, un año más, que “la lucha está en la calle y no en los comités” para que la crisis de la patronal no la paguemos los trabajadores. E Manifestación el 1 de mayo en Tenerife / ARRIBA LAS QUE LUCHAN 6M: Reseña de algunas de las actividades convocadas por CNT contra el Plan Bolonia Campaña contra la privatización encubierta de la universidad que supone el nuevo Espacio Europeo de Educación Superior (EEES). 21M: La CNT salió a la calle secundando la huelga general Crónica de la participación de la CNT en Euskadi en la huelga general del 21 de marzo. Para que las crisis del capital no las paguemos los trabajadores. Gaceta sindical y económica Especial represión: Campañas por la excarcelación de los presos anarquistas Amadeu Casellas, Joaquín Garcés y Antonio Porto El Tribunal Supremo declara la ilegalidad del régimen FIES Han sido muchos años de lucha contra el Fichero de Internos de Especial Seguimiento, creado por el Ministerio del Interior en la década de los 90 para doblegar a las personas presas “conflictivas” e “inadaptadas”. Actualidad 2 cnt n°357 junio 2009 Petición de apoyo: Debido a recientes bajas y nuevas necesidades de administración, redacción y maquetación invitamos a la militancia confederal con conocimientos en: diseño gráfico, gestión económica, ofimática, idiomas... A ponerse en contacto con el periódico con vistas a la elaboración de un directorio de colaboradores habituales. Boletín de suscripción al periódico cnt DATOS PERSONALES Nombre Apellidos Dirección Población C.P. Tel. 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Cardenal Cisneros 64, local bajo (Zamora) Teléfonos: 980 166 163 / 637 494 758 Apartado de Correos 261, C.P.: 49080 E-mail: cntaitzamora@gmail.com Web: http://cntaitzamora.blogspot.com AGENCIAS CONFEDERALES CNT Ciudad Real y del Comité Regional Centro C/ Lirio, nº 8 13004 Ciudad Real Telf./Fax: 926 674 190. Podeis consultar los correos electrónicos en www.cnt.es ANDALUCÍA ALMERÍA ADRA: Carril de Cuenca 3-1º (Edificio AISS)·04770 Adra·A.C.8 04770 Adra· Tf./Fax 950 56 06 57 • ALMERÍA: Javier Sanz 14-3º·04003 Almería·A.C.1098 04080 Almería·Tf./Fax 950 25 27 89 CÁDIZ ALGECIRAS: A.C. 268 11680 Algeciras·Tf. 956 57 03 64 • ARCOS DE LA FRONTERA: Benito Gatica 4-bj. dcha·11690 Arcos de la Frontera ·A.C.268 11690 Arcos de la Frontera • CÁDIZ: Avda. Ana de Viya nº 3 (Edif. Minerva, entrada pescaitos) · A.C.88 11008 Cádiz·Tf. 647 46 32 65 • JEREZ DE LA FRONTERA: Plaza del Arenal 22-bajo·11480 Jerez de la Frontera· A.C.586 11480 Jerez de la Frontera·Tf./Fax 956 335 003 • LA LÍNEA: Las Flores 76· 11300 La Línea·Tf./Fax 956 17 09 69 • PUERTO REAL: San Francisco 18·11510 Puerto Real·A.C.47 11580 Puerto Real·Tf./Fax 956 83 37 89 • EL PUERTO DE SANTA MARÍA: Gatona 7·11500 El Puerto de Santa María·Tf. 956 870 562 • SANLÚCAR DE BARRAMEDA: Barrameda 19·11540 Sanlúcar de Barrameda·Tf. 956 36 69 14 CÓRDOBA CÓRDOBA: Historiador Domínguez Ortiz 7-Bajo·14002 Córdoba·Tf. 957 254 367 Fax 957 254 370·A.C.554 14080 Córdoba • FERNÁN NÚÑEZ: F. García Lorca 42·14520 Fernán Núñez·Tf./Fax 957 37 30 65 GRANADA GRANADA: Eurípides s/n (Edificio Arrayanes, en C/ Ovidio 2 2)·18014 Granada· A.C.757 18080 Granada· Tf. 958 15 14 30 Fax 958 15 34 12 • MOTRIL: A.C.144 18600 Motril HUELVA HUELVA: Plaza Cristóbal Quintero 3-1ºB·21004 Huelva·A.C.1159 21080 Huelva·Tf./fax 959 25 25 96 Movil 652 10 78 20 JAÉN JAÉN: A.C.557 23080 Jaén·Tf. 617 505 950 • LINARES: A.C.388 23700 Linares • TORREPEROJIL: A.C.14. 23320 Torreperogil· Tf. 953 77 68 01 • ÚBEDA: A.C.273. 23400 Úbeda • VILLACARRILLO: A.C.273 23400 Úbeda MÁLAGA MÁLAGA: Martínez de la Rosa 19·29009 Málaga·A.C.1201 29080 Málaga·Tf./Fax 952 27 27 87 SEVILLA ARAHAL: Fontana 2 • DOS HERMANAS: tormentasnegras@yahoo.es • LA PUEBLA DEL RÍO: Antonio Montero 3·41130 La Puebla del Río· A.C.13 41130 La Puebla del Río·Tf./Fax 955 77 21 35 • LEBRIJA: c/ Triana-Bloque 4-2ºD·41740 Lebrija • LORA DEL RÍO: A.C.74 41440 Lora del Río·Tf. 955 80 00 95 • PEDRERA: Blas Infante 96·41566 Pedrera·Tf./Fax 955 82 70 32 • SEVILLA: Imagen 8-5º·41003 Sevilla ·Tf. 954 562 320 Fax 954 221 472 ARAGÓN/RIOJA HUESCA FRAGA: Paseo Barrón 6-2º·22520 Fraga·A.C.55 22520 Fraga·Tf./Fax 974 47 34 62 • HUESCA: Vidania 11 bj. Izq.·22001 Huesca·A.C.143 22080 Huesca·Tf. y Fax. 974 24 23 50 • MONZÓN: Plaza San Juan 23· 22400 Monzón TERUEL TERUEL: San Andrés 23 2º Izq·44001 Teruel·A.C.153 44080 Teruel·Tf. 648 111 599 Fax 978 60 31 20 ZARAGOZA ZARAGOZA: Miguel Servet 34-36 Ptal. 4 Local 4·50008 Zaragoza· A.C.1090 50080 Zaragoza·Tf./Fax 976 41 04 77 LOGROÑO LOGROÑO: Baños 1-3·26001 Logroño·A.C.248 26080 Logroño·Tf./Fax 941 25 45 95 ASTURIAS-LEÓN ASTURIAS CANDÁS: Avda. María Cristina 24·33430 Candás·A.C.289 33280 Candás·Tf./Fax 985 87 03 77 • GIJÓN: Sanz Crespo 3-1ª y 6ª·33280 Gijón·A.C.289 33280 Gijón·Tf./Fax 985 35 03 68 • OVIEDO: Ricardo Montes 37, bajo 6 (Ciudad Naranco) 33012 OVIEDO Apartado 1146. 33080 OVIEDO Tlf. 669 83 45 27 LEÓN LEÓN: Santa Marina 1 bj.·24003 León·A.C.77 24080 León· Tf./Fax 987 23 55 00 CANARIAS GRAN CANARIA: Apdo 109·35080 Las Palma de Gran Canarias TENERIFE: Crta. del Rosario 132·Taco-La Laguna 38108 Tenerife· Tf./Fax 922 61 33 91 CATALUÑA-BALEARES BALEARS/BALEARES PALMA DE MALLORCA: Palau Reial 9-2º·07001· A.C.1566 07080 Palma de Mallorca·Tf. 971 726 461·Fax 971 716 391 • MENORCA: A.C.288 07760 Ciutadella de Menorca BARCELONA BADALONA: Pasatge Riu Congost 5-11.Local·08917·A.C. 302.08910 Badalona·Tf./Fax 93 398 84 63 • BARCELONA: Pz. Duque de Medinaceli 6-Entlo.1º 08002 . 08080 Barcelona·Tf./Fax 93 317 05 47 • CORNELLÁ del LLOBREGAT: Florida 40. Local A.C. 287. 08940 Cornellá de Llobregat·Tf./Fax 93 375 58 53 • GRANOLLERS: Joanot Martorell 1·A.C.30 08400 Granollers·Tf. 93 849 12 16 • IGUALADA: Pg. Verdaguer 122-2º·A.C. 486. 08700 Igualada·Tf./fax. 93 805 41 91 • L’HOSPITALET: Montseny 87-2º-2ª·08904 L’Hospitalet de Llobregat·Tf. 93 448 28 55 • MANRESA: Jorbetes, 15·08241 Manresa·Tf. 93 686305 111 • MATARÓ: A.C. 277·08301 Mataró·Tf.prov. 93 536 14 20 • MONISTROL DE MONTSERRAT: St. Pere 35·08961 Monistrol de Montserrat·Tf. 93 872 08 10 • MONTCADA LA LLAGOSTA: Rambla Països Catalans 57-2º·A.C.87 08120 Montcada la Llagosta· Tf. 93 610 832 692 • PREMIÀ DE MAR: Sant pau, 13-1º A.C.187·08330 Premià de Mar • SABADELL: Pge. Edgardo Riccetti 16·08208 Sabadell A.C.2172.08200 Sabadell·Tf. 93 717 53 01 • TERRASSA: Crta. Montcada 79·08221 Terrasa·Tf./Fax 93 733 97 08 GIRONA/GERONA LA BISBAL D’EMPORDÁ: Marimón Asper 16-2º·A.C.29.17100·La Bisbal d’Empordá·Tf. 972 645 398 • FIGUERES: Poeta Marquina s/n·A.C.103.17600 Figueres·Tf./Fax 972 67 3 288 • OLOT: Alfons V, 6·A.C.85.17800 Olot·Tf./fax 972 271 682 LLEIDA/LÉRIDA LLEIDA: Rambla Ferrán 30-4º-1·25007·A.C.847.25080 Lleida·Tf. 627 133 696 TARRAGONA TARRAGONA: Cardenal Cervantes, 18.1º-2ª·A.C.973·43080 Tarragona·Tf. 696 101 028 CENTRO CIUDAD REAL (Comité Regional Centro) CIUDAD REAL: C/ Lirio, nº 8 - A.C. 194 - 13004 Ciudad Real·Tf./Fax 926 674 190 • PUERTOLLANO: Lope de Vega, 9 ·13500 Puertollano (Ciudad Real) ·Tf/fax. (+34) 926 95 18 48 · Móvil SG. 605 20 46 98 GUADALAJARA GUADALAJARA: La Mina, 31-A Tf. 659 532 467- A.C. 186 · 19080 Guadalajara. sov.@guadalajara.cnt-ait.es • http://guadajara.cnt.es. • Blog Alcarria Libre: http://cntguada.blogspot.com MADRID ARANJUEZ: Apdo. 216 - 28300 Aranjuez - Tf. 670 226 961 • MADRID: Pz. Tirso Molina 5-2º y 6º·28012 Madrid·Tf. 91 369 08 38 / 91 369 09 72 Fax 91 141 35 30 • VILLAVERDE ALTO/COMARCAL SUR: Pso. Alberto Palacios 2·28021 Villaverde Alto·Tf. 91 797 04 24 Fax 91 505 21 83 PALENCIA PALENCIA: Don Pelayo, 14, local 6·34003 Palencia·A.C.44, 34080 Palencia·Tf./Fax 979 170 324 SALAMANCA SALAMANCA: Avda. de Italia 24-26·37001 Salamanca· A.C.559 37080 Salamanca·Tf. 635 465 814 SEGOVIA SEGOVIA: Avda. de Fernández Ladreda 28-Sótano 2,Local 2·40002 Segovia·Tf. 679 617 612 / 665 317 899 TOLEDO TOLEDO: A.C.470 45003 Toledo·Tf. 689 34 25 54 VALLADOLID VALLADOLID: Juan Bravo 10-12 (Local)·47005 Valladolid·A.C.523 47080 Valladolid·Tf/Fax 983 200 228 ZAMORA ZAMORA: Avda. Cardenal Cisneros, 64, local bajo·A.C.261 49080 Zamora·Tf. 980 166 163/637 494 758 • e-mail: cntaitzamora@gmail.com EXTREMADURA BADAJOZ BADAJOZ: José Lanot 11-bajo central·06001 Badajoz·A.C.529 06080 Badajoz·Tf/Fax 924 22 21 67 • DON BENITO: Donoso Cortés 35 bajo·06400 Don Benito·Tf. 924 80 26 54 • MÉRIDA: San Antonio 19 alto·06800 Mérida·A.C.380 06800 Mérida·Tf/Fax 924 37 39 17 CÁCERES CÁCERES: Pizarro 1-2º·10003 Cáceres·A.C.385 10080 Cáceres·Tf/Fax 927 24 05 23 • CÁCERES NORTE: A.C.572·10600 Plasencia·Tf. 679 78 62 20 GALICIA A CORUÑA BETANZOS: A.C.95 15300 Betanzos • COMPOSTELA: García Prieto 2428·15706 Compostela·A.C.590 15780 Compostela·Tf. 981 59 09 10 Fax 981 53 42 56 • A CORUÑA: Washington 36 baixo·15011 A Coruña·A.C.928 15080 A Coruña·Tf./Fax 981 90 40 44 • FERROL: Avda. de Esteiro, 10-12·15403 Ferrol·A.C.147 15480 Ferrol LUGO LUGO: R. Nova 103 1ºdta.·27001 Lugo·Tf.650 26 98 07 OURENSE OURENSE: A.C.92 32080 Ourense PONTEVEDRA PONTEVEDRA: Pasanteria 1, 3º·36002 Pontevedra Tf. 986 854 075/678 07 59 11 • VIGO: Príncipe 22 1º-local 34·36202 Vigo·Tf./Fax 886 116 558 LEVANTE ALBACETE Blasco Ibáñez 58 bajo·02004 Albacete·Tf./Fax 967 50 66 64 ALICANTE ALCOY: San Vicente Ferrer, 18 bajos - 03801 Alcoy·A.C.339 03803 Alcoy·Tf. 689 593 601 Fax 966 330 698 • ALICANTE: San Carlos 1201º·03013 Alicante·A.C.2051 03080 Alicante·Tf. 965 21 67 77 Correo electrónico: alacant@cnt.es • ELCHE: A.C.1508 -03200 Elche· Tf. 600 307 153 Correo electrónico: cntelx@gmail.com Pag. web: http://cntelx.blogspot.com • ELDA: Menéndez Pelayo 11-3º·03600 Elda·A.C.783 03600 Elda·Correo electrónico: cntelda@hotmail.com • MARINA ALTA: C/ Benigembla s/n·03720 Benissa·A.C.159 03720 Benissa Correo electrónico: lacanutabenissa@hotmail.com LA PLANA CASTELLÓN: Comité Regional E-mail: sp.cr.levante@gmail.com San Miguel 4·12004 Castellón de la Plana·A.C.561 12080 Castellón de la Plana·Tf./Fax 964 24 48 50 Correo electrónico: sovlaplana@gmail.com • MAESTRAT: A.C.189· 43550 Ulldecona (Tarragona)·Tf. 652 079 348 VALÈNCIA/VALENCIA SAGUNTO: Avenida Pais Valenciá, 10 A.C. 46500·Sagunto-Valencia·Tf. 693 202 845 • VALENCIA: Cuenca 80-2º 346007 Valencia·Tf./Fax 96 341 93 41 A.C. 12013-46020 Valencia MURCIA MURCIA: A.C. 6.053 - CP.30003·Tf. 663 286 093 • YECLA: Cura Ibáñez, 12·30510 Yecla·Telf. 665 702331·JUMILLA: A.C.47 30520 Jumilla· Tf. 665 702 331 Fax: 968 444 093 • CARTAGENA: A.C.173 30202 Cartagena·Tf. 667 583 612 • LORCA: Avda. Juan Carlos I-671ºIz.·30800 Lorca A.C.171 30800 Lorca·Tf. 968 44 40 93 NORTE BIZKAIA/VIZCAYA BARAKALDO: Av. Juntas Generales 11-1ºIz.·48901 Barakaldo·A.C.32 48901 Barakaldo·Tf./Fax 94 438 82 32 • BASAURI: Uribarri 4-1º·48970 Basauri·A.C.89 48970 Basauri·Tf. 94 440 1057 • BILBAO: María Muñoz 10-1º ·48005 Bilbao·A.C.1464 48080 Bilbao·Tf. 94 415 79 62 Fax 94 416 85 12 GIPUZKOA/GUIPÚZCOA LASARTE: Plaza Golf 4·20160 LASARTE A.C.186 20160 Tf./Fax 943 37 08 97 Lasarte ARABA/ÁLAVA VITORIA GASTEIZ: Correría 65 bajo·01001 Vitoria-Gasteiz·A.C.1554 01080 Vitoria-Gasteiz· Tf./Fax 945 28 29 74 NAFARROA/NAVARRA BARAÑAIN: A.C.5121 31010 Barañain CANTABRIA - BURGOS TORRELAVEGA: Goya 1 ent 1·39300 Torrelavega·A.C.59 39300 Torrelavega·Tf. 667 722 532 Fax: 942 83 50 38 • BURGOS: San Cosme 2-1º Ofic.1052·09002 Burgos·A.C.54 09080 Burgos·Tf. 947 27 77 01 • MIRANDA DE EBRO: Pza. Santa María 19 bajo Izda. 09200 Miranda de Ebro·A.C.290 09200 Miranda de Ebro·Tf./Fax 947 31 39 51 RESIDENCIA DEL COMITÉ NACIONAL C/ Julián Ceballos, 23, entresuelo izquierda. Torrelavega (Cantabria) - Apdo. 171 CP 39300 Torrelavega (Cantabria) Teléfono/Fax 942 085410 - Correo-e: sp_cn@cnt.es • Secretario General: Fidel Manrique. Tlf: 647 892 023 • Secretario de Organización: Miguel Sierra. Tlf: 647 892 422 • Secretario de Acción Sindical, Jurídica y Pro-presos: Miguel Perera. Tlf: 647 892 301 • Secretario de Tesorería: José Ignacio Orejas. Tlf: 607 706 193 • Secretaria de Prensa, Propaganda y Cultura: Maite Ela. Tlf: 647 892 044 • Secretario de Patrimonio: Juan Ariza. Tlf: 607 706 294 • Secretaria de Relaciones Exteriores: Magdalena Hermosa. Telf. 607 706 166. 3 cnt n°357 junio 2009 Editorial La guerra no ha terminado Gripe porcina y elecciones europeas Redacción SP del Comité Nacional e ha cumplido recientemente (hace sólo dos meses) el septuagésimo aniversario del fin oficial de la guerra civil (para nosotros, guerra revolucionaria o revolución social, sin más). Sin embargo, a pesar de que el 1 de abril de 1939 se emitió desde el cuartel general de Franco -y firmado por éste- el llamado último parte de guerra, lo cierto es que la guerra no acabó ese día, ni mucho menos. No todos los que formaban parte de lo que los fascistas llamaban ejército rojo estaban cautivos y desarmados, sino que fueron muchos lo que prefirieron el camino del exilio antes que la rendición, y muchos también, los que se echaron al monte e iniciaron una guerra de guerrillas que duraría décadas, aunque acabara convirtiéndose, en no pocos casos, en una auténtica lucha por la mera supervivencia, lo que no les resta méritos. Los que se echaron al monte, a pesar de todos los riesgos y penalidades, gozaron de una relativa -aunque tensa- libertad, defendida día a día fusil en mano, pero los que emprendieron el camino del exilio acabaron, generalmente, en los campos de concentración preparados para ellos por los franceses, en los que muchísimos sucumbieron a todo tipo de enfermedades. Los franceses – y lo mismo podríamos decir de los ingleses- no fueron capaces de entender que con la lucha mantenida durante casi tres años por lo mejor del pueblo español se les estaba defendiendo también a ellos. No comprendieron que en España se estaban librando las primeras batallas de la II Guerra Mundial y que en la Península Ibérica se estaba haciendo frente al nazifascismo, algo de lo que no habían sido capaces los regímenes democrático-burgueses, que, por el contrario, habían agachado la cabeza ante Hitler y se habían bajado los pantalones ante él. Pero al mismo tiempo que combatían contra fuerzas muy poderosas (no hay que olvidar que S Mutis se enfrentaban a una parte importante del propio ejército del país, ayudado por Alemania e Italia, dos grandes potencias en aquellos momentos), los trabajadores españoles fueron capaces de poner en práctica los acuerdos del Congreso de Zaragoza de mayo de 1936, y en concreto lo aprobado en el Dictamen sobre Concepto Confederal del Comunismo Libertario. En efecto, fueron colectivizadas grandes zonas de España (en Aragón, por ejemplo, el territorio que no ocupaban los fascistas, aumentando notablemente la producción de cereales); por lo que respecta a Cataluña, además del sector primario fueron colectivizados también la industria y los servicios, alcanzando, por lo tanto, la obra constructiva de la revolución social a todos los sectores. Eso era lo que defendían hasta la muerte (y no es un mero recurso literario) los obreros españoles, sabiendo perfectamente quiénes eran sus enemigos, a los que siguieron combatiendo en el exilio al comenzar la guerra mundial; de hecho, en Francia se integraron en la Resistencia contra los nazis -o, más bien, la fundaron-, y lucharon contra el Eje en todos los frentes. El enorme y heroico esfuerzo de los exiliados españoles, en su mayoría libertarios, no tuvo la recompensa que se esperaba, puesto que los ejércitos aliados, una vez derrotado el nazifascismo, no cruzaron la frontera española, y permitieron que, sin excesivos sobresaltos, se consolidara el régimen franquista, que convirtió España en un gran presidio, una inmensa cámara de torturas y un enorme cementerio. Contra esa situación, se rebelaban no pocos militantes cenetistas, que organizaron grupos clandestinos de resistencia contra la Dictadura franquista, pasando a España para realizar todo tipo de acciones armadas que mantuvieran alta la moral de los antifascistas, al tiempo que procuraban reorganizar y mantener la estructura clandestina de la CNT. La lucha fue larga, de décadas, pues no hay que olvidar que Qui- co Sabaté murió a tiros en enero de 1960, y aún más tarde, en 1963, cayó acribillado por la Guardia Civil, Ramón Vila Capdevila, llamado Caraquemada; podemos citar, además, al joven anarquista Salvador Puig Antich, último asesinado a garrote vil, en marzo de 1974. No ha existido en toda la Historia de este país -ni probablemente del mundo- una organización que haya pagado tan cara su defensa de la Libertad, de la dignidad y de la justicia social. La CNT, que era la organización no sólo más grande, sino, sobre todo, más revolucionaria y, por ende, más combativa, tuvo decenas y decenas de miles de muertos en la guerra y en la represión postbélica, y si sumáramos los años de cárcel sufridos por su militancia obtendríamos, sin duda, una cifra de muchos millones; a lo que podríamos añadir toda clase de represalias y humillaciones. Pero aquí seguimos. Aquí está la CNT. En pie, creciendo en todos los lugares y combatiendo, como siempre, al Capital y al Estado, libre de toda influencia política, plenamente consciente de su propia autosuficiencia como alternativa global al Sistema, sabiendo que la lucha ha de darse al mismo tiempo contra la explotación económica y contra la dominación política. Para nosotros la guerra de 1936-1939 fue un episodio más de la lucha de clases, una batalla más de la larga lucha por la emancipación de los trabajadores, una lucha que sólo acabará cuando acabe la actual división de la sociedad en dos clases irreconciliables por tener intereses antagónicos, que sólo llegará a su fin cuando instauremos el Comunismo Libertario, finalidad de la Organización desde el Congreso de 1919. Para nosotros, ninguna otra solución es válida, porque ni siquiera un cambio de régimen (menos aún la sustitución de un gobierno por otro) supondría un verdadero avance social. No hay más que recordar que la Segunda República -tan mitificada hoy por algunos- reprimió violentamente a los trabajadores, sobre todo a los cenetistas, en numerosas ocasiones; por citar algunos casos: Casas Viejas, Arnedo, los cañonazos contra Casa Cornelio en Sevilla, y así ad infinitum. Los hombres y mujeres de la Confederación Nacional del Trabajo podemos ir con la cabeza bien alta, como continuadores que somos de aquella militancia que logró la jornada de ocho horas hace noventa años, que conquistó la de seis horas diarias en Sevilla, en 1936, y que alcanzó los mayores logros para el conjunto de la clase obrera. Como decíamos antes, aquí seguimos, manteniendo y ganando cotidianamente conflictos laborales, demostrando a los trabajadores que es posible hacer verdadero sindicalismo; es decir, sindicalismo sin jefes cuasi vitalicios, sin liberados, sin subvenciones y sin participar en elecciones sindicales, que son la puerta de entrada a toda la corrupción. Preparamos el camino para la revolución social, que llegará (quizás antes de lo que se pueda pensar), porque aunque haya perdido otras, el pueblo obrero ganará la última batalla. Este editorial va a comenzar por el final. Quiero decir: 2007, crisis financiera. 2008, crisis económica. 2009, crisis humana. 2010: ¿cambio global? Quieto “parao”, anda que no quedan recursos para atar la situación. Esta secuencia de acontecimientos presentada por Robert Zoellick, presidente del Banco Mundial (El País, 24/05/09), podría desembocar en una crisis social que socave los cimientos políticos sobre los que está organizado el sistema. España: más de 4.000.000 de parados, más de un millón de hogares sin ningún sueldo. Bien lo sabían los romanos: no hay nada que hacer ante un pueblo hambriento y aburrido. Tan cruda es la situación que la renta básica ha vuelto a las agendas políticas y son varias las comunidades autónomas que la están “implementando” con diferentes denominaciones. No basta con menos de 500 euros para vivir dignamente, así que hay que redoblar el circo. El Real Madrid (gladiador segundón este año pero con muchos seguidores) se quiere apuntar a un presupuesto de ¡300 millones de euros! Para volver a ser competitivo. Eurovisión prometía.... Pero ni vetando al frikismo se consigue superar las peores cotas de popularidad europea. Eso sí, “hemos” quedado por delante de Finlandia, con uno de los mejores sistemas educativos de Europa. El que no se consuela es porque no quiere. Las elecciones europeas no entretienen ni a los políticos, que están más preocupados por el sastre del vecino que en hacer política. Al fin y al cabo registran siempre la mayor abstención. Con este panorama, ¿qué nos queda en la chistera? ¡Una paloma! Pero vaya; ya lo intentaron hace unos años y la cacareada gripe aviar quedó en resfriado epidémico. ¿Más grande? ¡Un cerdo! Ahí, ahí... A todo el mundo le dan asco los cerdos. Y en un país emergente, periférico pero cercano, con buenas comunicaciones con el Norte, que cunda el pánico aéreo: México. ¡Qué bueno Bromas aparte. Tanto una gripe como la otra son variantes del mismo virus que hemos compartido con cerdos y aves por siglos. Sin duda las condiciones actuales de producción agropecuaria y la interconexión global aumentan la probabilidad de variantes muy contagiosas y letales. Pero esos agentes hipotéticos ya existen, se llaman VIH (léase SIDA), trypanosomas (es decir enfermedades del sueño y Chagas), plasmodium (malaria), mycobacterium (tuberculosis). Ellos solitos son responsables de millones de muertes anuales cuando los fallecidos por gripe A (los productores de porcino pusieron enseguida el grito en el cielo) no llegan a los 100 (OMS, 27/05/09). Lo habitual no es noticia, y las noticias también son negocio como los medicamentos. ¿Saben cuál es la mejor prevención contra la gripe según la Asociación Estadounidense de Microbiología? Lavarse las manos. ¿Barato verdad? Pues dicen que el Tamiflú ha salvado a Roche de la crisis. Si es que no hay mal que por bien no venga. ¡Ah! Se me olvidaba lo importante: “Los ejecutivos españoles subieron en 2008 sus retribuciones un 13,8% pero sólo un 2,7% las del resto de la plantilla” (Público, 4/05/09). 4 n°357 junio 2009 Gaceta sindical y económica Participación de la CNT en la Huelga General del 21M Si bien la Regional Norte de la CNT tenía claro que esta convocatoria de huelga no se ha hecho de la mejor forma posible, y que estaba contaminada por el conflicto político y territorial que se vive en Euskadi y Navarra, decidió secundar los paros debido a la actual situación sociolaboral de crisis y a pesar de la desmovilización reinante. CNT-AIT Madrid / Redacción El seguimiento de la huelga ha sido un rotundo éxito según las organizaciones convocantes: ELA, LAB, ESK, STEE-EILAS, EHNE e Hiru. O insignificante según la patronal vasca Confesbask y el Gobierno. La edición del viernes 22 del diario Gara señala que han parado más del 30% de los trabajadores en tres de cada cuatro industrias vascas. Destacando las 297 empresas en las que la huelga ha sido secundada por más del 70% de la plantilla. Con una especial incidencia en las provincias de Bizkaia y Gipuzkoa, tanto en el sector privado: centros comerciales, tiendas de ropa y calzado, mercados de abastos, entidades financieras, limpieza viaria y empresas de catering; como en el público, sobre todo en la enseñanza. "La Ertzaintza ha intentado intimidar y limitar el derecho de huelga" Según declaraciones de Miguel Perera, secretario de Acción Sindical del Comité Nacional de CNT-AIT, al portal web de contrainformación La Haine, la actuación policial ha sido totalmente desproporcionada con identificaciones arbitrarias, amenazas de denuncia y alguna detención aislada. Perera considera que la participación en la huelga ha sido mucho mayor de lo que los medios están informando, destacando la gran manifestación realizada en Vitoria por la mañana con cerca de 7.000 personas. En todas las manifestaciones ha habido un amplio respaldo de los movimientos sociales. La participación de la CNT en Gasteiz ha sido más testimonial, pero no así en Bizkaia, donde el sindicato tiene una relativa fuerza habiendo colaborado en los piquetes y realizando actos propios, sobre todo en el margen izquierdo, básicamente en Barakaldo. Cabecera de uno de los piquetes cenetistas del pasado 21 de mayo / CNT GIPUZKOA También en Gipuzkoa el sindicato ha tenido una participación activa en los piquetes. Gipuzkoa El comunicado difundido por la CNT de Gipuzkoa denuncia "la división frentista entre los sindicatos menos minoritarios, creemos que es mejor moverse que no hacerlo, entendiendo que este debe ser un primer paso hacia la autoorganización y la rebeldía continua". Se han realizado piquetes informativos en el Hospital Donostia, "nos hemos concentrado en fabricas de parados y paradas (INEM) de Lasarte y Donostia", los compañeros también han estado presentes en la Universidad pública del País Vasco, polígono de Iga- ra, parque tecnológico de Miramon, poblaciones como Donostia (en los barrios de Amara, Antiguo, Centro y Parte vieja), Hernani y Lasarte. Además de otros lugares donde también compañeros y compañeras se han acercado en caravana de coches para hacer patente la presencia cenetista. Se ha repartido gran cantidad de propaganda, entre carteles, pegatinas, volanderas, comunicados y pancartas (entre ellas alguna en apoyo a nuestro compañero preso Amadeu Casellas, en continua lucha en contra de la explotación en las prisiones). Bizkaia CNT Barakaldo nos informa de su participación en los piquetes del Valle de Trápaga (zona de polígonos industriales). Dos compañeros de la citada Federación Local han sido identificados "sin duda para coaccionar a que los trabajadores componentes de estos piquetes no siguiesen adelante con su labor informativa". A las 12,00 se celebró en Barakaldo una manifestación contra el capitalismo salvaje. Con posterioridad en la Plaza Bide-Onera se continuo con un mitin en el que intervinieron Fernando Villar, Melchor y Enrique Hoz. Los compañeros hablaron de los motivos que nos han llevado a sumarnos a la huelga, la intoxicación política de los que la convocan (y de los que se han opuesto a la misma) y la perdida de conciencia de clase que existiera antaño en esa zona, auténtico bastión de la lucha trabajadora, y que hoy se ha convertido en la más insultante de las indiferencias. No faltaron palabras para los "piquetes del patrón" y para los pequeños comercios que ni siquiera se dignaron a cerrar ese día En Bilbao tras una concentración a las 19h en la Plaza del Teatro Arriaga, tuvo lugar un mitin en el que intervinieron tres compañeros: Fernando y Enrique, de nuevo, a los que se sumó en esta ocasión Luis Fuentes. Sus palabras giraron en torno a que esta huelga debe ser un punto de inicio obligado para futuras movilizaciones; no faltaron las duras críticas a la forma de convocar la huelga y la clara división sindical cuyos perjudicados en último término somos los trabajadores. Por último el comunicado de prensa de CNT Bilbao hace referencia a que "este tipo de huelgas estarán condenadas al fracaso mientras sean convocadas por las direcciones de los sindicatos, porque son las asambleas de fábrica las que en definitiva deberían tener la última palabra y quienes llevarían al éxito jornadas como la de hoy". Piquetes obreros vs. piquetes de la patronal CNT Barakaldo/Redacción Los piquetes organizados por la CNT de la margen izquierda del Nervión comenzaron a funcionar a las 6:00h de la mañana del 21 de mayo en el punto de encuentro: el local de la Federación Local de Barakaldo. A las 7:30h confluyeron con los piquetes del resto de sindicatos en el Carrefour. Al poco de llegar a la primera empresa, una gasolinera, apareció un coche de la policía autónoma vasca, del que se bajaron los agentes directamente armados con fusiles, cargándolos e "invitándonos" a irnos. Los compañeros no se ame- drentaron y continuaron allí informando de la huelga a los trabajadores. Siguen con su relato: "continuamos la marcha, hasta llegar al polígono industrial colindante. Entonces fue cuando un compañero de otro sindicato se acercó a una furgoneta a informar a su ocupante, y tras abrirle la puerta fue asaltado por los agentes de la ertzaina, que nos habían seguido, increpándole por, a su juicio, amenazar al conductor. Cuando pretendían identificarle, el resto nos interpusimos entre él y los agentes, intentando razonar con ellos lo excesivo de la medida. Al verse superados en número por el piquete, y obcecados en su empeño de identificar al compañero, pidieron refuerzos, los cuales aparecieron al instante, lo que da muestras de lo premeditado de la situación. A partir de ahí nos vimos rodeados de encapuchados armados con porras, escudos y fusiles varios, los cuales arremetieron directamente contra nosotros, mientras detenían al compañero, reduciéndolo en el suelo y esposándolo. Mientras al resto nos llovían golpes de porra y empujones para alejarnos, otro compañero de CNT se vio arrastrado por otros agentes, que decían haberle visto poner una pegatina en un coche patrulla, y sin que esto fuera cier- to, pretendían imputar al compañero por un delito de agresión a la autoridad, pues uno de los policías se había percatado que se había hecho un pequeño corte en el dedo". Un tercer compañero, también de CNT, fue detenido por ertzainas, uno de los cuales había perdido su porra debido a la violencia con la que la estaba blandiendo. Pese a la rabia y la impotencia de la situación, decidimos continuar al ver que quedándonos allí, íbamos a hacer exactamente lo que querían que hiciéramos, reventar el piquete e impedir la marcha por el resto de la zona. Finalmente los dos compañeros de CNT se reintegraron al piquete tras pasar el primero de ellos por dependencias policiales. El piquete prosiguió su recorrido, logrando que chaparan gran cantidad de empresas. Tras volver al punto de partida, el Carrefour ya había abierto sus puertas. Nuevamente apareció un furgón policial, del que bajaron varios encapuchados impidiendo a los compañeros ejercer su legítimo derecho de informar de la huelga a los trabajadores. Disuelto el piquete cerca del mediodía, los compañeros volvieron de nuevo al local, a preparar la manifestación y mitin que, ya de forma independiente, había convocado la CNT de Barakaldo. 5 n°357 junio 2009 Gaceta sindical y económica CNT consigue un informe negativo a la solicitud de ERE por ALFA GRÚAS S.L. 23 trabajadores conservan el empleo. El delegado sindical de CNT es despedido con el montaje de una falta muy grave. CNT/AIT Transportes y Comunicaciones de Madrid El conflicto entre la empresa Alfa Grúas S.L., ubicada en la población madrileña de Getafe, y el Sindicato de Transportes de la CNT, se muestra como un claro ejemplo de la actuación que los empresarios vienen practicando en estos tiempos de crisis, y la respuesta que debemos dar desde nuestras organizaciones en la acción sindical. Los antecedentes laborales de esta empresa no son diferentes a tantas otras empresas nacidas en el pelotazo urbanístico de años pasados. Concretamente, para Alfa Grúas diferentes obras públicas en la provincia de Madrid, como el enterramiento de la vía de circunvalación madrileña M-30, la construcción del Metro, o la ampliación de la red de carreteras en la Comunidad, significaron un aumento espectacular de su plantilla, hasta una cifra próxima a los 300 trabajadores, con unos resultados de 23 millones de beneficios en el balance de 2007. Al llegar el final del dinero fácil para estas empresas, la solución que adoptan es la de desprenderse de los trabajadores que han utilizado para amasar sus grandes fortunas en la época de vacas gordas. Y en Alfa Grúas se argumenta como reducción de actividad, pero lo que hacen realmente en 2008 es vender la maquinaría que utilizan los trabajadores. Estas ventas fueron realizadas en el extranjero, y nunca fueron declaradas en los informes económicos de la empresa ante Hacienda. Aún así, para ese año el resultado fue de un balance de algo más de 22 millones de euros, y la plantilla se reduce a 110 trabajadores mediante un ERE que fue aprobado en septiembre del 2008. Pero no les basta con acogerse a las leyes tan ventajosas que el estado les proporciona para ir despidiendo a los trabajadores que desean. No, aún buscan como saltarse la ley para obtener más beneficios. Y en Alfa Grúas comienzan las ofertas a los trabajadores Piquete en las puertas de Alfa Grúas / CNT TRANSPORTES Y COMUNICACIONES MADRID para que acepten sanciones, sobre faltas inexistentes, para justificar despidos procedentes, y a cambio recibir indemnizaciones de 20 días por año en negro. El sistema funciona con algunos trabajadores, hasta llegar a los 68 empleados actuales, cuando le llega el turno a nuestro compañero Gabriel. Éste se niega a aceptar semejante pretensión y expresa su intención de oponerse al nuevo ERE con que la empresa amenaza. Y como estos déspotas metidos a empresarios no aceptan que sus empleados puedan negarse a sus caprichos, le preparan a nuestro delegado sindical en la empresa una falsa denuncia de sabotaje en la maquinaria para despedirle. Dos representantes del Sindicato de Transportes intentan entrevistarse con la dirección de AlfaGrúas para que supieran que el trabajador no va a estar sólo, y con la vaga esperanza de que la empresa cambiara la actitud de persecución hacia nuestro representante sindical. Los comisionados cenetistas son invitados a abandonar las instalaciones. Días después, en marzo del 2.009, para el delegado y otros 23 trabajadores, Alfagrúas presenta la solicitud de un nuevo Expedien- te de Regulación de Empleo (ERE). La Sección Sindical comprueba y denuncia la falta en el cumplimiento de los mínimos requisitos que la normativa impone para un expediente de regulación: Uno de ellos las consultas que el comité de la empresa debía hacer a los trabajadores. Señalar que los miembros del comité, amparados además por UGT, los había elegido la empresa a dedo previamente a la celebración de las elecciones sindicales, una bufonada de elecciones con muy baja participación de los trabajadores y diversas irregularidades como la admisión del voto telefónico. El comité no informó a ningún trabajador de la solicitud del ERE, los trabajadores se enteraron porque regularmente acudían al SMAC preguntando si se había solicitado ERE por Alfa Grúas. Como ejemplo de su actuación ilegal , el comité llegó a firmar en una sola tarde las actas de cinco supuestas reuniones previas con la empresa en las que intentaban reflejar el proceso de negociación. El SMAC termina por interponer una denuncia penal contra los miembros del comité por abuso de derecho. Por otro lado, en cuanto a las causas econó- micas aducidas por la empresa, la Sección Sindical denuncia la venta de maquinaria y confecciona con el apoyo de la Asesoría jurídico-laboral un contrainforme económico que demuestra que los resultados económicos de Alfa Grúas vienen siendo año tras año de beneficios. En consecuencia el SMAC ha considerado improcedente el ERE que pretendía dejar en la calle a 23 trabajadores de Alfa Grúas, y se ha parado los pies a la empresa en su intento de pasar por encima de los derechos de los trabajadores. Ahora vamos a pelear por la readmisión de nuestro compañero Gabriel, que fue despedido por falta disciplinaria. Con este fin la anarcosindical se concentró el 18 de abril en la puerta de la entrada de Alfa Grúas. Ese sábado, a diferencia de los demás sábados del año, el empresario había cancelado la actividad de la empresa. Y es que no tienen problema en dejar a 23 familias sin trabajo, pero se esconden como conejos cobardes en cuanto oyen que llega la CNT. La concentración tuvo la ocasión de "saludar" a los propietarios de la empresa que, extrañamente para lo que es habitual, eran las únicas personas que en ese día estaban en la sede de la empresa. Sin saber como evolucionarán los acontecimientos en el conflicto del Sindicato de Transportes contra la empresa Alfa Grúas sí estamos en condiciones de sacar varias conclusiones, y no sabemos cual de ellas considerar más válida e importante: La primera, que la resignación no es la mejor solución cuando comienzan las prácticas avasalladoras de los empresarios. La segunda, que la acción sindical llevada hasta ahora por el Sindicato y sobre todo, por nuestro compañero, está en condiciones de modificar los planes que la empresa iba impunemente a aplicar a su antojo. Ningún plan empresarial se hubiera visto modificado de haberse quedado todo en el silencio y la apatía. La tercera, que toda esta práctica sindical en respuesta a las agresiones de los empresarios ha servido para dar credibilidad a CNT ante los trabajadores de Alfa Grúas. La lucha sindical seria y honesta termina siendo apreciada por la sociedad, y lo venimos viendo con mucha frecuencia en las últimas semanas. La CNT se manifiesta en Terrassa contra los abusos a las mujeres trabajadoras En respuesta a las agresiones sufridas por afiliadas a este sindicato en empresas de la localidad así como a otros compañeros, la CNT realizó una manifestación con la asistencia de unas 60 personas CNT-AIT Terrassa El pasado sábado 16 de mayo a las 19h., en el Carrer de la Font Vella, tuvo lugar una manifestación de la CNT-AIT de Terrassa contra los abusos a las mujeres trabajadoras. La manifestación tuvo una asistencia de alrededor de 60 personas y pasó por delante de dos establecimientos con los que el sindicato mantiene un conflicto: Marc Operator, S.L. (IVEU) distribuidora de móviles Vodafone, y el Franfurt Grinzing. Durante todo el recorrido se corearon consignas de boicot a VODAFONE y FRANFURT GRINZING, y otras tales como "Grinzing, acosa, a las embarazadas", "Si al Començ Just, no al Franfurt Grinzing", "Contra el acoso, SOLIDARIDAD". Los manifestantes descendieron por la citada calle hasta la Plaça Vella, en la cual se estaban realizando actos en favor del Comercio Justo. Los compañeros que organizaban este acto tuvieron la amabilidad de apagar por un momento la música, para que el Secretario General de la CNT de Terrassa realizara un mitin para concluir el acto. 6 n°357 junio 2009 Gaceta sindical y económica Constitución de la Coordinadora Provincial del Ramo de Arqueología CNT/AIT Córdoba El pasado viernes 17 de abril, en Asamblea General de los trabajadores del Sector de Arqueología de CNT-Córdoba, se acordó la creación de una Coordinadora Provincial del Ramo. Con ésta pretendemos aunar esfuerzos y coordinar la Acción Sindical de todos los trabajadores vinculados al sector de la Arqueología (obreros, dibujantes, topógrafos, becarios, arqueólogos, trabajadores de administraciones públicas…). Esta Coordinadora está abierta a todos los trabajadores relacionados con cualquier tipo de actividad arqueológica. Nos organizamos como Coordinadora Provincial del Ramo de Arqueología para responder desde el Sindicalismo a la contratación en precario, el servilismo, la explotación y la más absoluta indefensión de los trabajadores. Son especialmente sangrantes: - Las empresas sin escrúpulos que no contratan, sino que establecen relaciones de falsos autónomos con sus trabajadores. Pagando por hora trabajada por debajo de 1.000 /mes (cuando con honorarios colegiales serían unos 3.400 como autónomo ó 2.353 /mes con contrato). Que no pagan los Informes ni las Memorias, a las que nos obligamos legalmente a la hora de asumir la Dirección de Obra. No se paga el 20% de Dirección, ni las horas extras (a las que se nos obliga habitualmente), ni la penosidad, ni la peligrosidad, ni las dietas, ni el transporte, ni nada más que las horas trabajadas. Que obligan a poner cámara fotográfica, vehículo y todo tipo de material personal a disposición de la empresa, sin ninguna contrapartida. - El convenio UCO-Gerencia (con más de 30 trabajadores), mantiene contratos de obra y servicio, renovados periódicamente desde hace más de 8 años (con sueldos muy por debajo de los establecidos por el Colegio Profesional). En una situación de extrema precariedad. Con amenazas de despido por Actividad sindical, o por bajas médicas justificadas (especialmente las de maternidad). Que se niega sistemática a estabilizar la situación contractual y a rea- lizar contratos ajustados al convenio de la UCO. Además, y para justificar los Objetivos del Convenio, obliga a sus trabajadores a mantener una producción científica fuera del horario laboral, cuando el trabajo realizado es de técnico a tiempo completo. - Las administraciones Públicas (Delegación de Cultura, Museo Arqueológico Provincial y Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra). Todas, mantienen contrataciones de falsos autónomos enmascarados en Consultorías Técnicas, para cubrir puestos de Técnico Superior, en los que desde una situación laboral absolutamente precaria, se realizan trabajos de una altísima responsabilidad (como la inspección y el control de Obras). - Para los obreros no especializados el panorama es aún peor, son comunes: el incumplimiento del convenio de la construcción (no se pagan los días de lluvia, ni las horas extra), las subcontrataciones (especialmente en Obras públicas), el incumpliendo sistemático de las mínimas medidas de seguridad e higiene, la utilización de becarios en trabajos técnicos, la utilización de técnicos con contratos y sueldos de peón, la contratación por hora trabajada y el trabajo a destajo. El despido sistemático en caso de solicitud de baja laboral, o de cualquier queja (por un poco de agua, o por un punto de sombra). El pasado 15 de mayo CNT convocó a todos los trabajadores del sector a una Asamblea Informativa, en la que expusieron esta plataforma reivindicativa. Éxito de la manifestación en apoyo al trabajador despedido en STV Gestión Alrededor de 200 personas se manifestaron el sábado 25 de abril por las calles de Pilar de la Horadada en solidaridad con nuestro compañero José Antonio, compañero en huelga de hambre que lucha por su readmisión en STV Gestión, empresa concesionaria de la limpieza en el municipio. CNT-AIT Cartagena La marcha la abría nuestro compañero José Antonio Gracia Figueroa en una silla de ruedas, en huelga de hambre desde el pasado 2 de abril. Seguidamente, la familia portaba una pancarta exigiendo su readmisión inmediata. Detrás íbamos el resto de miembros de la CNT. La manifestación transcurrió en un tono muy combativo: se gritaron consignas contra la empresa, contra el ayuntamiento y su alcalde y, sobre todo, exigiendo la readmisión de nuestro compañero José Antonio. Al final del acto tomaron la palabra el Secretario de la Federación Comarcal de Cartagena y Vega Baja, el portavoz de la sección sindical de CNT en la empresa STV Gestión y un compañero del sindicato de Cartagena. Se hizo hincapié en que un alcalde que se hace llamar socialista y obrero no puede dar la espalda a un trabajador como lo ha hecho y en que, mientras trabajadores de todo el mundo pertenecientes a la AIT se han solidarizado con su lucha, parte de sus compañeros de trabajo, a instancia de los delegados de CC.OO y la propia empresa, firman escritos contra el trabajador. Cabe destacar que el acto en todo momento fue grabado por la policía local en diferentes azoteas del recorrido. Al acabar la manifestación, cuando los compañeros de CNT abandonaban el pueblo en sus vehículos, algunos fueron parados e identificados. Este hecho se ha puesto en conocimiento de nuestra asesoría jurídica por si fuera constitutivo de algún delito contra la libertad de expresión, ya que los policías locales que participaron en estos acontecimientos fueron debidamente identificados. Ingreso hospitalario de José Antonio Un día después de la manifestación, el 26 de abril, el compañero sufrió un desvanecimiento consecuencia de los más de 20 días en huelga de hambre, consecuencia del cual fue ingresado en un centro hospitalario. En este periodo José Antonio había perdido 13 kg. ERES de pufo Juan Armada n la última legislatura de Felipe González, se llevaron a cabo las reformas laborales más salvajes de los últimos 30 años. Felipe se fue, dejándolo todo atado y bien atado, como en su día dijo un asesino. Uno de los preceptos del Estatuto de los Trabajadores que sufrió un cambio radical por esas reformas (y siempre para peor) fue el artículo 51, que en su redacción original sólo admitía como causas de los expedientes de crisis: causas económicas, tecnológicas y fuerza mayor. Después de la reforma del año 1994, se le añadieron: por causas organizativas y de la producción. Esto es lo que se conoce en derecho como un "concepto jurídico indeterminado". Es decir, se trata de causas no mensurables, que no están delimitadas, pues dichas cau- E sas las empresas las pueden utilizar como una forma barata para reestructurar plantillas, sin dar muchas explicaciones. Pues bien, este tipo de conceptos jurídicamente indeterminados producen una absoluta indefensión al trabajador, porque para que el derecho laboral cumpla la finalidad de protegerlo (los juristas le llaman función tuitiva), los preceptos de ese derecho deben caracterizarse por ser normas imperativas o prohibitivas con respecto al empresario, y nunca tener una redacción que permita la posibilidad de que el empresario pueda hacer o escoger, ya que si la norma laboral al empresario le deja hacer o decidir, entonces el derecho laboral se convierte en mercantil. En estos momentos de crisis, estamos asistiendo al abuso de derecho que hace la patronal, aprovechándose de la nefasta le- gislación laboral de este país, y lo que es peor, que se está haciendo de forma incentivada con medidas aprobadas por el gobierno. Si echamos mano de las estadísticas del Ministerio de Trabajo de los últimos meses respecto de los ERES aprobados, obtenemos los siguientes datos: el número de trabajadores afectados por ERES que comportan la extinción del contrato de trabajo en enero y febrero de 2009 por causas organizativas y de la producción fueron 4.651 trabajadores. Mientras que por las causas económicas derivadas de quiebra, suspensión de pagos, restricción de la demanda y baja productividad fueron 485 trabajadores. Y los extinguidos por causas económicas derivadas de problemas de financiación y aplicación de medidas económicas suponen 5.663 trabajadores despedidos. Si nos fijamos en los contratos suspendidos (que cuentan con una bonificación del 50% las cuotas de la seguridad social que pagan los empresarios), las cifras son más indicativas: por causas organizativas y de la producción en esos 2 meses suman 72.965 trabajadores con el contrato suspendido; frente a los 22.700 por quiebra, suspensión de pagos, restricción de la demanda y baja productividad; y los 10.794 por problemas de financiación y aplicación de medidas económicas. Otro tanto podríamos decir del número de trabajadores afectados por ERES aprobados con medidas de reducción de jornada. Es decir, ¿qué quieren decir estos datos? Que la crisis financiera no ha afectado verdaderamente a la estabilidad de las empresas, ya que si esto fuese así, los ERES que se aprobarían lo serían por quiebra, suspensión de pagos, restricción de la demanda y baja productividad. ¿Qué está haciendo el capital entonces? Aprovechar la crisis para llevar a cabo una nueva reestructuración de plantillas y degradar aún más el mercado laboral y los sistemas públicos de protección social. Es decir, hacer más crisis de la crisis. Resulta chocante que se aprueben un número importante de extinciones y suspensiones de contratos por falta de tesorería, cuando el Ministerio de Trabajo dice que las empresas, gracias a las recientes medidas aprobadas, "se liberan de 6.000 millones de euros a través de rebajas fiscales y 29.000 millones de euros a través de las líneas del ICO para facilitar su acceso al crédito"… Eso sin contar con los avales que recibió la banca para facilitar crédito a las empresas. Me gustaría saber qué opina de todo ésto el último fichaje de Instituto de Empresa S.L., José Mª Fidalgo. 7 n°357 junio 2009 Gaceta sindical y económica Segunda cita de la internacional capitalista el 2 de abril de 2009 Desde julio de 2007 a marzo de 2009 el gobierno de Estados Unidos ha entregado al capitalismo 12,8 billones de dólares, no es suficiente, el capitalismo quiere más, todo. José Luís Velasco - Historiador de las Doctrinas Económicas. El 15 de noviembre de 2008 los gobiernos y el capitalismo del mundo, la vanguardia dirigente del capitalismo y del socialismo, en sus versiones de mercado y estado, se reunían por primera vez para analizar las causas de la crisis capitalista y refundar el capitalismo, y concederse ayudas con fondos públicos por valor de 3,5 billones de euros. El día 2 de abril de 2009 se reunían por segunda vez para concederse ayudas con fondos públicos por valor de 1,1 billones de dólares y avales por 250 mil millones de dólares, las ayudas serán ampliables a 5 billones de dólares para final de 2009, y reconocer que la crisis del capitalismo se ha agravado desde que se reunieron la primera vez. También ratificaban el principio de mercado como base de la economía mundial. Como explicación fundamental de la crisis del capitalismo aludían a los grandes fallos en el sector financiero y en la regulación y supervisión. La otra clase social, el trabajador, ve reducida su condición al paro forzoso, aumento del paro en más de 50 millones de trabajadores en el mundo, 6 millones de despedidos en EEUU desde 2007, en España el paro supera los 4 millones de trabajadores en marzo de 2009. El capitalismo como sistema económico no es una teoría ni un modelo económico, es un hecho económico de una aristocracia del dinero y del poder, que roba los recursos de la humanidad en beneficio de una minoría privilegiada: los gobiernos políticos, la burocracia política, los propietarios del capital, los gestores de las empresas capitalistas, las burocracias de las empresas capitalistas, las burocracias militares, religiosas y sindicales. Como hecho económico esta al servicio exclusivo de la minoría privilegiada que lo dirige desde el Estado y la Empresa. El capitalismo como hecho económico es un acto de poder económico, que junto al poder político del estado, roba, explota y domina a la sociedad. La reunión de la internacional capitalista del 2 de abril de 2009 constituye el mayor apoyo recibido por la banca en la historia del capitalismo, una reunión hecha para salvar a los bancos, al capitalismo, a la minoría aristocrática del poder y la riqueza. Para conservar los privilegios de los propietarios y dirigentes mundiales. El fracaso y quiebra del capitalismo como hecho económico es de tal magnitud, que incluso con todos los recursos mundiales a su servicio es incapaz de mantenerse como realidad económica. Los principios rectores del capitalismo de la propiedad privada y estatal del capital, de la gestión privada y estatal, del mercado y la competencia, la organización política, militar y burocrática del estado, las guerras económicas, la explotación laboral, las clases sociales, la jerarquía organizativa, el individualismo y O RASG egoísmo como medio y fin económico, la corrupción, el paro forzoso, la irracionalidad de producir por producir, la ausencia de organización económica, las clases parasitarias y burocráticas de todo tipo, y sobre todo la injusta distribución de la riqueza, la producción y el consumo, la destrucción de la naturaleza, hacen que la humanidad viva en una barbarie permanente de injusticia, muerte y desolación. Todo al servicio del poder político, económico, militar y religioso. Este es el problema, el poder, y la solución a las injusticias humanas es la destrucción total del poder. Nuestras soluciones son otras, con otro modelo de sociedad, basado en la confianza del pueblo en el pueblo, en los ideales de justicia económica y social, en la distribución justa y equitativa de la riqueza, en una economía solidaria donde cada uno aporte según sus posibilidades y reciba según sus necesidades, en la grandeza de la moral de la ayuda mutua como factor de bienestar, progreso y evolución social. Es humanamente necesario reconstruir los ideales del anarquismo, con la actualización de nuestras realidades económicas del El capitalismo está al servicio exclusivo de la minoría privilegiada y es un acto de poder económico, que junto al poder político del estado, roba, explota y domina a la sociedad Otra sociedad es posible. Con ideales de libertad y de igualdad real, económica, social, cultural, política, con una nueva moral de la ayuda mutua, con una organización política sin poder, una organización económica sin explotación, con una justa distribución de la riqueza, con una propiedad social y colectiva de los medios de producción, distribución y consumo, con una gestión social y colectiva de los medios económicos, en autogestión generalizada, con una economía al servicio del conjunto de la humanidad, con iguales derechos y deberes. comunismo libertario y de las colectividades libertarias de la península ibérica de 1936. La gran obra revolucionaria de la CNT y de la FAI de 1936 en España, con la implantación del Comunismo Libertario, organización política sin estado y organización económica sin explotación, en igualdad económica y social, dirigiendo el consumo y las necesidades sociales la producción, con la aportación colectiva del esfuerzo de todos y la distribución justa de la riqueza para todos por igual. Esta labor es una urgente realidad para frenar la barbarie de muerte y explotación del capitalismo y del estado, nuestras bases son las anarquistas que elaboran los principios del comunismo libertario P. Kropotkin, Eliseo Reclus, A. Berkman, E. Malatesta, Isaac Puente, Federico Urales, Gastón Leval, A. Guillen, y sobre todo la gran obra de justicia económica y social elaborada y realizada por la CNT en el IV Congreso Confederal del 1 de mayo de 1936 en Zaragoza, con el acuerdo sobre el Comunismo Libertario, y la reorganización social y económica de las colectividades libertarias, que serian una realidad social en julio de 1936 y puestas en práctica por millones de trabajadores. Hay otras formas de organizar la economía, que van de la mano de otras formas de organizar la política, la ideología y la moral. Las bases de la reorganización social se encuentran en el mundo del trabajo, en la organización de los trabajadores en sindicatos de ideas anarquistas, el anarcosindicalismo. El sindicato tiene varias funciones, entre ellas, la mejora inmediata de las condiciones de vida de los trabajadores en todos los aspectos, económico, social, cultural y ético, y también, el sindicato es el organismo económico que ha de ser la base de la prefiguración, aquí y ahora, de la revolución social, de la gran transformación de la humanidad. Constituye la base económica y social de la autogestión generalizada de la sociedad. Para ello, es necesario volver a recordar los acuerdos de la CNT, que en sus Congresos ha definido como los principios, tácticas y finalidades. Siendo necesario, siempre, una labor de actualización y adaptación a los tiempos modernos. 8 n°357 junio 2009 Gaceta sindical y económica CNT Tenerife Selección de fotografías de los actos realizados por los sindicatos de la CNT el pasado 1 de Mayo rid CNT Mad CNT Almería CNT Granada CNT Guadalajara CNT Valladolid CNT Logroño CNT Ciudad Real eral Núcleo Confedas CNT Las Palm CNT Sevilla CNT Toledo CNT Leó n CNT Palma CNT Miranda de Ebro Más imágenes y las crónicas en cnt.es/1mayo 9 n°357 junio 2009 Palabras económicas Gaceta sindical y económica CNT continúa la lucha contra el Plan Bolonia Dentro de la Campaña Confederal Contra el Plan Bolonia (ver cnt nº 356), la CNT-AIT realizó el pasado 6 de mayo una jornada de lucha descentralizada. A continuación destacamos los actos realizados en Madrid, Cáceres y Valladolid. Redacción / Sindicato de Enseñanza e Intervención social de CNT Madrid / Secretaría de Comunicación de CNT Cáceres / Secretaría de Prensa y Comunicación de CNT Valladolid Madrid En Madrid, el Sindicato de Enseñanza e Intervención social de CNT Madrid participó durante las últimas semanas en diversos actos y movilizaciones, unos organizados por la propia CNT y en otros apoyando convocatorias de las Asambleas de Estudiantes Contra Bolonia. Los días 29 de abril y el 5 de mayo se organizaron sendas charlas sobre la posición de CNT ante el Plan Bolonia en las Facultades de Educación y CC. Biológicas de la UCM, llegando a alcanzarse una participación de más de treinta personas. Por otra parte, el 28 de abril, por invitación de la Asamblea de Filosofía dentro de las actividades programadas el día de la Huelga de Estudiantes, se impartió una charla sobre el posicionamiento del personal de administración y servicios (PAS) de universidad ante Bolonia. El rechazo contra el Plan Bolonia estuvo ya presente en las pancartas y discursos del 1º de Mayo. El miércoles 6 de mayo tuvo lugar la Jornada de Lucha convocada por CNT-AIT con dos concentraciones. La primera, por la mañana, se celebró ante el Ministerio de Ciencia y Tecnología, hasta ahora competente en materia de Universidades y todavía competente en Investigación, y contó con la asistencia de unas veinticinco personas, trabajadoras y estudiantes. La segunda, por la tarde, se celebró ante el Ministerio y la Consejería de Educación, y contó con una asistencia mayor, algo más de cincuenta personas. En ambas se panfleteó y se informó a viandantes, trabajadoras/es y estudiantes del posicionamiento de CNT ante el proceso de Bolonia y los efectos negativos de su aplicación tanto a nivel académico como laboral, dentro y fuera de las universidades, haciendo hincapié en cómo va a afectar a las/os trabajadoras/es. Durante las semanas previas a la Jornada de Lucha, se repartieron miles de panfletos entre los estudiantes y trabajadoras/es de las Universidades, pero también en otros puntos de Madrid, difundiendo las posiciones contra- Uno de los momentos de la jornada de lucha en Valladolid / CNT VALLADOLID rias a Bolonia entre estudiantes y trabajadoras/es de otros sectores profesionales fuera de las Universidades. La reducida movilización conseguida, especialmente de trabajadoras/es de Universidad, evidencia la necesidad de extender e intensificar la difusión de la lucha contra la mercantilización de la Universidad entre las trabajadoras/es, frente a la propaganda oficial de las administraciones y de los sindicatos oficiales (CC.OO. y UGT), favorables éstos a la privatización encubierta de la Universidad, y que como en otros sectores hacen de apagafuegos de cualquier intento de protesta y movilización. Finalmente, el pasado sábado 9, CNT-AIT apoyó una vez más la convocatoria de manifestación contra Bolonia de las Asambleas de Estudiantes Contra Bolonia, porque consideramos que sólo la lucha conjunta y coordinada de trabajadoras/es y estudiantes podrá conseguir poner en jaque a quienes pretenden implantar un modelo de Universidad que la pone en manos de la minoría empresarial, so pretexto de "ofrecer un servicio a la sociedad". Entendemos que la mejor forma que tiene la sociedad de beneficiarse de la universidad es fomentando que la misma sea libre, independiente y gratuita, realmente universal en sus contenidos y su acceso. Seguimos en la lucha. Cáceres Dentro de este día de lucha, CNT Cáceres programó, entre otras actividades, esta charla para informar de primera mano a los estudiantes de educación social sobre la situación laboral a la que se van a enfrentar en un futuro próximo. La charla fue impartida por el compañero Antonio J. García de Quirós, educador social en el ámbito de la Intervención Social. A través de su experiencia personal quiso mostrar cual es la actual situación en la que se encuentra este sector, en el cual prolifera el sector privado como suplantador de la administración en la gestión de los Servicios Sociales. Aparte de la más que sospechosa gestión de los fondos que reciben, los trabajadores quedan relegados a un segundo plano en donde no tienen ningún tipo de decisión sobre las cuestiones que se toman, y donde las reivindicaciones de los trabajadores son muy complicadas debido a los diferentes mediadores existentes. La carencia de un Convenio específico hace más patente la precariedad laboral actual (sin turnos, sin categorías, bajos salarios...). Además la titulación se devalúa pues no hay unas categorías claras y las asociaciones se aprovechan de esta situación. Ante esta situación, Antonio planteó que la solución viene de los propios trabajadores para que sean ellos mismos quienes controlen las asociaciones y sean los interlocutores directos ante la Administración, con vistas a su funcionarización. Así mismo, planteó a la CNT como la alternativa sindical en este marco de indefensión de los trabajadores ante el aprovechamiento impune de las empresas del sector. En este sentido, el compañero recordó que la CNT lleva varios años trabajando sindicalmente en intervención social con resultados desiguales aunque normalmente muy circunscritos a asociaciones y centros concretos. Valladolid La Sección de Enseñanza, junto con el apoyo del Sindicato de Oficios Varios de CNT Valladolid, realizó un piquete informativo en la Plaza Universidad, junto a la Facultad de Derecho, cientos de octavillas tanto a estudiantes como a viandantes en general para buscar la concienciación de la sociedad en general ante este gran problema que nos afecta a todos por igual. Con puntualidad inglesa, se desplegó una pancarta diseñada para la ocasión y se comenzó a repartir varias centenares de octavillas denunciando el Plan Bolonia y aprovechando también el acto para hacer un llamamiento a los estudiantes por su autoorganización en institutos y facultades. El acto que contó con alrededor de una veintena de compañeros, transcurrió con normalidad, habiendo una destaca presencia policial preocupada porque no nos diera por recordar a Rodolfo Martín Villa, personaje de triste recuerdo en la historia reciente de la CNT por su responsabilidad en el Caso Scala y los sucesos de Vitoria entre otras "hazañas", y que estaba presente a esa misma hora en la Facultad de Derecho dando curiosamente una conferencia sobre su modélica transición española. Así mismo, acudió una delegación de TVE más interesada (como no podía ser de otra manera) en el morbo de nuestro supuesto enfrentamiento contra Martín Villa que a lo que realmente íbamos, a protestar contra algo que nos toca tan de lleno a estudiantes y trabajadores como es el Plan Bolonia. Los muertos vivientes siempre acaban cayendo por su propio peso... La lucha contra el EEES no para aquí y desde la Sección de Enseñanza han realizado otro tipo de actividades como la realización de una charla informativa en el Espacio Joven de la ciudad, así como la difusión de un nuevo número de su boletín informativo en donde también se hace eco sobre esta reforma universitaria. Información en la red www.cnt.es/no_a_bolonia La CNT en el Sector de la Intervención Social. Nueva guía sindical Los compañeros y compañeras de la F.C. Sur de Villaverde han realizado un estudio de las condiciones laborales y el marco jurídico sobre el cual se rigen todos los trabajadores y trabajadoras del sector de la Intervención Social y Sociosanitaria. En sus páginas podrás encontrar tablas que comparan los convenios de lo social y sociosanitario a nivel autonómico, nacional y del Estatuto de los Trabajadores. Para contrastar estos acuerdos sociolaborales se han estudiado los siguientes textos: Convenios de Discapacidad Esta- tal y Autonómico en la C.A.M. de Formación No Reglada, Intervención Social Estatal, Oficinas y Despachos de la C.A.M., Discapacidad Estatal y el Estatuto de los Trabajadores. En sus 52 páginas también se ofrecen herramientas básicas para la lucha sindical, con un Manual de Derechos Laborales Básicos y un esbozo formativo sobre la CNT y nuestras estrategias sindicales, explicando como funcionan nuestras Secciones Sindicales y adjuntando una tabla reivindicativa de la anarcosindical para el sector. Los compañeros y compañeras del ámbito de lo Social y Sociosanitario afiliados a la Confederación, han realizado este trabajo con el firme propósito de transmitir todo su conocimiento y experiencia para resolver las inquietudes, dudas y problemas que conciernen a los trabajadores del sector. En las páginas de esta guía podrás encontrar de forma sintetizada, todos los elementos básicos para tu autoformación laboral y sindical. Elementos, que unidos a la prác- tica diaria del anarcosindicalismo, constituyen la herramienta de lucha que nuestra organización preconiza. La guía se puede pedir a la siguiente dirección: Sección de Intervención Social y Sociosanitaria Federación Comarcal Sur de Villaverde Paseo Alberto Palacios nº 2 8.021 - Madrid O también puedes escribir a: trabajadoresdelosocialfcs_cnt@yahoo.es 10 n°357 junio 2009 Gaceta sindical y económica ¿Crisis? Crisis de propuestas económicas anarco-sindicalistas Nos vemos desbordados ante la cantidad de artículos que aparecen en la prensa en torno a la crisis. La impresión más general que nos causan es que los análisis que de ella se hacen, y las propuestas que se exponen, son de carácter economicista -que no económico-. Creemos que es interesante analizar un poco más en profundidad -dentro del espacio de que disponemos- los discursos que subyacen a estos análisis y propuestas para enriquecer los debates que se están produciendo con vistas a ir generando poco a poco alternativas concretas y reales. De esta forma en este número y el siguiente se pretenderá explicar la realidad y consecuencias del análisis economicista. 1. Pero… ¿Qué es la economía? La mayoría de los escritos que nos encontramos intentan buscar "soluciones" a la crisis del capitalismo dentro de sus propios parámetros como variantes de reajustes del mismo. Dichos parámetros son aquéllos relacionados con el beneficio, la renta, el producto interior bruto, valor de mercado, productividad, rentabilidad… . Es decir, que si las alternativas que se plantean no afectan a las características sustanciales del capitalismo cabe preguntarse si se pueden considerar como tales "alternativas" (al margen de que "estén bien para ir saliendo del paso" y "luchando en el día a día") o hay que seguir buscando. Para iniciar esta búsqueda y a efectos del tema a tratar podíamos utilizar como definición de consenso de la economía la de gestión de los recursos para satisfacer necesidades. El aforismo trabajamos para vivir, no vivimos para trabajar sintetiza bien la idea de que una economía con sentido es aquélla que parte de las necesidades y gestiona los recursos para cubrirlas. Las necesidades serían los fines u objetivos, y los recursos -y cómo se gestionan- los medios. En el capitalismo no se produce lo que se necesita sino sólo aquello que produce beneficio, el máximo beneficio. Por tanto al plantearnos una economía alternativa al capitalismo sería preciso comenzar por llegar a un acuerdo sobre esas necesidades en función de las cuales se construiría toda la nueva estructura económica. "Llegar a un acuerdo" implica plantearse quién decide: ¿l@s empresari@s?, ¿el Estado?, ¿l@s trabajador@s?; y también cómo ¿de manera jerárquica u horizontal?, ¿de manera centralizada o local?; pero también el qué ¿más energía?, ¿más bienes de lujo?, ¿viviendas, coches…? Reconocemos la enorme dificultad de incidir en la práctica, y más en los momentos actuales, sobre esas claves esenciales del capitalismo (por correlación de fuerzas, nivel de conciencia general, etc.) pero pensamos que sin actuar sobre esas cuestiones sólo estaremos actuando sobre efectos más o menos negativos a corto plazo y no sobre las causas que, al permanecer intactas, seguirán generando nuevos y nuevos efectos y no daremos abasto para contrarrestarlos. Es cierto que es necesario cambiar la correlación de fuerzas para poder optar por la producción de valores de uso socialmente útiles, pero también es fundamental cuestionarnos qué es "lo socialmente útil" realmente. Para ello creemos que hay que ampliar los factores a tener en cuenta, más allá de cómo obtener más dinero (más parte de la renta) para consumir más. ¿Cuáles podrían ser algunos de esos factores a tener en cuenta para trascender el de un mero reparto más justo de la renta? 2. Ampliando horizontes… a) la "economía" es mas que el salario… LEODECERCA José Angel López López y Qoliya1 Centrar el discurso sobre la crisis en la distribución de la renta (rentas del trabajo/rentas del capital) supone no tener en cuenta la importancia de multitud de factores incluso dentro de los considerados tradicionalmente como "económicos". Por ejemplo, los relativos al funcionamiento de la economía monetaria que pueden neutralizar cualquier avance conseguido en la distribución de la renta. La "crisis" actual ha evidenciado aún más que la economía se ha convertido ante todo en eco- nomía especulativa y ha perdido casi totalmente su correspondencia con la economía real (la de producción y consumo de bienes y servicios con un valor de uso concreto). La creación de dinero por parte de los bancos de forma incontrolada, las especulaciones de los mercados financieros o las intervenciones en política monetaria de los Estados o las instituciones internacionales (FMI, BM) constituyen buenos ejemplos de esta realidad que tiene una incidencia protagonista en nuestra vida eco- nómica más allá de los incrementos de renta que con enormes esfuerzos vía conflictos -repercutidos en el salario- podamos conseguir l@s trabajador@s. b) la reivindicación tiene que ir mas allá del salario (ahora más que nunca) Al menos en el Primer Mundo, no estamos desde hace tiempo en el mismo contexto socio-económico que en el siglo XIX. En ese período las necesidades eran bien diferentes. La inmensa mayoría de la población vivía una vida miserable en la que comer y las condiciones de salubridad de los barrios y viviendas significaban la vida o la muerte en el día a día. El salario, pues, era sinónimo de pan. Ahora las condiciones de vida han cambiado mucho (gracias a la lucha del movimiento obrero) y el salario mayormente equivale a hipoteca, coche, vacaciones… Por tanto parece lógico que hace un siglo una prioridad fuera luchar por la subida salarial porque ésta suponía la propia supervivencia física a corto plazo, sin embargo ahora pensamos que las necesidades son en gran medida creadas por una cultura consumista "teledirigida" en interés de l@s capitalistas y que por tanto engorda más el sistema que nos aplasta. Además, es conocida la costumbre del poder -a nivel de empresa o de la sociedad en general- de dar prebendas a los sectores más combativos y organizados (o de los sectores económicos clave) para calmarlos a costa de quitárselo a otros . Existen sectores de la sociedad expulsados permanentemente del trabajo o en situación de permanente precariedad y las conquistas salariales no repercuten en quienes no tienen esos salarios. Es necesario, pues, encontrar colectivamente respuestas a las preguntas que plantea la "definición" de la economía real (quién, cómo y qué) más allá de la mera reivindicación salarial. Una clave es no formular la necesidad con la respuesta que nos da a ella el capitalismo sino mantenernos siempre conscientes de cuál es la necesidad real para que podamos ir generando respuestas alternativas (por ejemplo, en el caso de la vivienda la respuesta capitalista es la hipoteca, nosotros no tenemos que buscar soluciones al pago de la hipoteca -y solucionarle así el problema de cobro a los bancos- sino a la necesidad real que es la casa y esto nos abrirá una diversidad de propuestas para conseguir cubrirla) . >> 1 Direcciones de contacto: qoliya@hotmail.com, jall18m@hotmail.com 2 "Debido al traspaso en un grado relevante de estas limitaciones a muchos de los planteamientospolíticos anticapitalistas, esos hechos han tenido a su vez su corolario en un empobrecimiento de la crítica y la oposición al capitalismo por impedir conocer sus complejos mecanismos y, sobre todo, por centrar las luchas en aspectos puramente económicos (principalmente la reivindicación de mejoras de la remuneración ya sea en forma de salarios, de prestaciones sociales o de servicios estatales) olvidando la degradación social y cultural que son una de las características más perversas de nuestra sociedad pero que no son aspectos relevantes desde ese tipo de crítica. - Una de las razones por las que se daría esa predominancia de la crítica parcelaria ha sido que la Ciencia Económica y, en general, toda la ideología burguesa, han logrado contagiar a sus enemigos su fe inquebrantable en un progreso indefinido. De hecho, gran parte de esas reivindicaciones económicas se hacen en nombre del progreso, para garantizarlo y hacer partícipes del mismo a un mayor número de personas.", Molero y Ruano (2005: 9). - "Economía (administración de una casa o familia: de ????? (casa, en el sentido de patrimonio) y ??μe??? (administrar)) es la ciencia que estudia las relaciones sociales que tienen que ver con los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios, entendidos éstos como medios de satisfacción de necesidades humanas y resultado individual y colectivo de la sociedad. La economía es la aplicación racional de los bienes escasos." http://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa "La definición clásica de la orientación subjetivista es de Lionel Robbins, quien afirma: "La economía es la ciencia que se encarga del estudio de la satisfacción de las necesidades humanas mediante bienes que, siendo escasos, tienen usos alternativos entre los cuales hay que optar". http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_econ%C3%B3micas 11 n°357 junio 2009 Gaceta sindical y económica << c) una parte de la ecología tambien es economía… La renta no es algo que surge de aplicar la fuerza de trabajo sobre la nada. El tra- sos no son ilimitados y, por tanto, no es viable continuar con la estrategia de conseguir un incremento de la renta (ni en la de l@s capitalistas ni en la de l@s traba- “Trabajamos para vivir, no vivimos para trabajar” sintetiza bien la idea de que una economía con sentido es aquélla que parte de las necesidades y gestiona los recursos para cubrirlas bajo humano físico e intelectual se aplica sobre recursos naturales y así se producen los bienes con los que podemos cubrir nuestras necesidades de todo tipo (desde alimentos hasta instrumentos de música). Es ya una evidencia científica que esos recur- jador@s) que provenga de desarrollar aún más las fuerzas productivas con la sobre-explotación de la naturaleza que ello implica. Esto va más allá de una mera preocupación burguesa por la belleza del paisaje: si queremos comer en el futuro hay que empezar a relacionarse con el medio ambiente de otra manera. El dinero no se come y el agua no va a cambiar de composición porque haya sido contaminada "bajo control obrero". Ahora seguimos en la lógica de que con el dinero podemos conseguir todo (es un fetiche universal) pero en la medida que nos alejamos de la economía real -que fundamentalmente es la material- poco a poco no corresponderá a ningún valor de uso por mucho valor de cambio que pretenda tener. Este mes recomendamos... Ajuste y salario. Las consecuencias del neoliberalismo en América Latina y Estados Unidos. Referencias: Molero, Ricardo, y Adrián Ruano (2005): "La Ciencia económica y las limitaciones de la lucha anticapitalista", cnt¸ 317, noviembre, p. 9. En Internet: www.periodicocnt.org/317nov2005/09/ Seguí, Salvador (1916): Artículo en Solidaridad Obrera de 30 de diciembre. 4 Relativa a la función del dinero en la Economía. 5 No se trata de renunciar a lo que justamente nos pertenece para que se lo den a otros en vez de que l@s capitalistas lo saquen de otra porción de sus beneficios, pero creemos que no basta con decir "ése no es mi problema, que se lo peleen ell@s sol@s igual que hicimos nosotr@s". La solidaridad exige que no sólo nos preocupemos de lo nuestro sino de lo de tod@s, que no nos valgan soluciones que arreglen sólo "lo nuestro". 6 De hecho, aunque en épocas pasadas la reivindicación del salario fuera prioritaria no por ello el movimiento obrero dejaba de ser consciente de que acabar con el capitalismo y construir una nueva sociedad era la tarea fundamental del Sindicato: "El Sindicalismo, por otro lado, sería el medio de acercarse a ese ideal lejano, habría de emancipar a los obreros, instruirlos, hacerlos capaces de organizar la economía socialista" (Seguí, 1916). 7 Los diamantes tienen mucho valor de cambio pero poco valor de uso. El aire tiene mucho valor de uso pero nada de valor de cambio. "Las relaciones de intercambio de mercancía (incluida la fuerza de trabajo) por dinero y dinero por mercancía permitían la cuantificación gracias a que en esos intercambios se les asignaban un valor (el precio o valor de cambio) medido en una unidad homogénea: el dinero. Todas las leyes y relaciones entre variables enunciadas iban a poder ser cuantificadas matemáticamente y eso les daba un halo de supuestas exactitud y cientificidad cuya falsedad iba a ser muy difícil hacer ver" (Molero y Ruano: 2005). La mano invisible Isak Andic Ermay Nacido en Barcelona en 1955, Isak Andic es el dueño de la famosa marca de ropa Mango y junto con su hermano Nahman los principales accionistas del Banco Sabadell. Es también uno de los principales accionistas de la promotora inmobiliaria Habitat, la cual ha protagonizado la segunda mayor suspensión de pagos de toda la historia española. También es vocal del influyente lobby catalán "Cercle d'Economía" y vicepresidente del Instituto de la Empresa Familiar. Los Andic son de familia judía, la cual se trasladó desde Turquía a España en los años cincuenta. Gracias a su despreciable espíritu empresarial abrió la primera tienda de Mango en 1984 en el lujoso Paseo de Gracia. Como si de un virus se tratase, actualmente la empresa posee 1.223 tiendas en 92 paises de todo el mundo, muchas de ellas en régimen de franquícia. Su fortuna se calculaba en unos 2.800 millones de euros para el año 2008. A pesar de la crisis, ha sido de las pocas fortunas españolas que no ha visto reducido su patrimonio, convirtiendose de hecho en este año 2009 en la tercera fortuna española, casualmente detrás de otro empresario vinculado con el textil como Amancio Ortega. La empresa explota alrededor de 5,800 trabajadores, de los cuales 1,500 lo son en España. A pesar de las más que recurrentes campañas de Responsabilidad Social Corporativa a que nos tienen acostumbrados este tipo de empresas, la realidad sobretodo con sus proveedores en países como Marruecos, hace que las condiciones laborales de los trabajadores (la mayoría mujeres) sea más que despreciable. Francisco Riberas Pampliega Empresario burgalés nacido en 1932, es el presidente de la Corporación familiar Gestamp. Su hijo, Jon Riberas es a la vez Consejero Delegado del Grupo Gonvarri. Corporación Gestamp, pasó a controlar la siderúrgica Gonvarri (65%) el pasado año 2004. La facturación del grupo es de unos 3,100 millones de euros, teniendo la misma 11,750 trabajadores. Gestamp-Gonvarri es un grupo empresarial dedicado al desarrollo, fabricación de componentes y conjuntos metálicos para el automóvil. Su expansión ya no solo se lleva al resto de países de la Unión Europea, sino que está presente en Suramérica. En España, es conocida por ser la empresa auxiliar de Reanult e Iveco. A pesar de que el hijo del presidente (Jon Riberas) es un afi- cionado al golf y otros lujos, la empresa ha presentado un Expediente de Regulación de Empleo que afectará previsiblemente a unos 197 trabajadores. El argumento para la realización de dicho ERE, es la disminución de los pedidos realizados por sus clientes, si bien no parece que ciertos lujos empresariales se vean limitados por ello. Estas diferentes prácticas, tan típicas entre el empresariado convierten a Francisco Riberas entre una de las personas más ricas de España, con un patrimonio aproximado de entre 3,000 y 2,400 millones de euros para el año 2008. La saga familiar, sin embargo no se queda ahí sino que invierte en sectores como el de la energía eólica (Gonvaeolic) y la solar. Como no podía ser de otra manera él. Nacho Álvarez, Luis Buendía, Juan Pablo Mateo, Bibiana Medialdea, Ricardo Molero, Miguel Montanyà, Mª José Paz y Antonio Sanabria; pról. de Xavier Arrizabalo Montoro. Fondo de Cultura Económica Madrid, 2009. 244 págs. Redacción de Economía ocos libros de economía editados hoy en día se gestan como éste. Ajuste y salario es un libro de carácter verdaderamente colectivo, con una metodología de trabajo horizontal y asamblearia y fruto de un trabajo de investigación de más de tres años. Este trabajo tiene como fin poner la economía al servicio de la transformación social. Parte, pues, de un triple objetivo: ante todo servir a diferentes luchas sociales que están teniendo lugar en estos mismos momentos. En segundo lugar pretende llegar a todo tipo de lectores. Está elaborado con un carácter esencialmente didáctico para hacerlo accesible y útil a personas no especializadas en economía pero que tienen interés por entender las relaciones económicas que rigen nuestra sociedad. Por último, el libro pretende participar en el debate académico. Por esta razón sigue las pautas metodológicas propias de la economía aplicada de forma que sea posible su interlocución y discusión dentro de la academia. En ajuste y salario se analizan las políticas neoliberales que se implantaron en América Latina y Estados Unidos a partir de los años ochenta hasta hoy en día. El tema central es el análisis de las consecuencias que ha tenido para el salario la imposición de una serie de políticas económicas aplicadas como respuesta a la crisis de rentabilidad que se inició en los años setenta. La tesis central del libro es que estas políticas toman el salario como variable principal a atacar, es decir, tanto el salario directo, como el indirecto (sanidad o educación) y el diferido (subsidios de paro o pensiones). Se toman así los casos particulares de Argentina, Brasil, Venezuela, Bolivia, Guatemala y los Estados Unidos. Este trabajo permite entender, a partir del análisis de las consecuencias sociales del ajuste, los procesos políticos que han vivido algunos de estos países en los últimos años. Asimismo es muy interesante el capítulo dedicado a Estados Unidos por variados motivos. Este país tiene una relación histórica de imperialismo respecto a Latinoamérica, es también el principal referente del capitalismo más salvaje del mundo y aún es la primera economía mundial. Un atractivo indudable de este libro es que recoge muchos de los elementos que ayudan a entender la actual crisis económica mundial. En este sentido se echan en falta propuestas de medidas e instrumentos para dotar de argumentos a la clase trabajadora para combatir la crisis, aun cuando se puedan entrever algunas de ellas del excelente análisis del libro. P 12 cnt n°357 junio 2009 Global 1 de Mayo de 2009: Para acabar con los jefes y construir una alternativa de trabajadores libres y revolucionarios ............................................... 14 Cuba. Sigue el debate: cnt 342, 345, 346 y 350. Reportaje sobre las movilizaciones contra la reunión del G20 en Londres...................................................... 15 El dolor de ya no ser Fragmento de un trabajo más completo que trata sobre la evolución del régimen político cubano desde el 17 de noviembre de 2005 hasta nuestros días. El fragmento intenta situar el papel jugado por Fidel Castro en los últimos meses Daniel Barret Tratándose como se trata de un régimen político altamente dependiente de su tótem tribal, no tiene nada de extraño que un capítulo fundamental de su deriva gire en torno a la persona de Fidel Castro; “comandante en jefe” por méritos guerrilleros propios y per saecula saeculorum. Fidel pareció estar muerto sin sepultura allá por el 11 de enero de 2009 y pocos se atrevieron a extrañarlo demasiado intensamente de labios para afuera. Para ese entonces, ya había abandonado sus Reflexiones desde un tiempo atrás y tampoco mostraba mayor interés en responder de cuerpo presente ante la visita de mandatarios extranjeros como Rafael Correa de Ecuador y Martín Torrijos de Panamá. Coronando esa situación, ese día, en uno de sus periódicos informes médicos, un emocionado Hugo Chávez dejaba constancia de lo siguiente: “Sabemos que el Fidel aquel que recorría calles y pueblos con su estampa de guerrero, con su uniforme, y abrazando a la gente, no volverá”. Para rematar diciendo: “Quedará en el recuerdo. Porque Fidel va a vivir, como está vivo, y vivirá siempre, más allá de la vida física. Y debe vivir, él lo sabe, años”. Aquello pareció un poético epitafio producto de la proverbial incontinencia de Hugo Chávez, quien quizás no pudo privarse de ofrecerle al mundo una primicia de ese tenor. Pero lo que probablemente Chávez no tuvo en cuenta en ese momento fue la decisión de la conducción política cubana respecto a la inmortalidad de su figura consular y así tuvo que desdecirse casi súbitamente y anunciar entre nuevos redobles que Fidel estaba “vivito y coleando”. La situación se mantuvo en stand by durante unos días hasta que el snobismo y la novelería de Cristina Fernández de Kirchner puso las cosas en su lugar o fuera de él. Usando y abusando de sus prerrogativas de dama, según las explicaciones oficiales en circulación, insistió en mantener una entrevista con la historia, así fuera con la momia de Tutankhamón: si los visitantes del Museo del Louvre suelen fotografiarse junto a la Victoria de Samotracia, ella no podía dejar de incorporar a su patrimonio de souvenirs una ilustración gráfica de su encuentro con un Fidel Castro redivivo. Fidel,[1] en un majestuoso rapto de galantería, aceptó sin hesitar el rendez-vous que le proponía la extravagante amazona y abandonó su obligado ostracismo interno. Hubo algunas dudas y contradicciones respecto a la duración del encuentro, pero lo cierto es que el mismo ocurrió “oficialmente” y fue sucedido de elogios mutuos, además de hacerlo por una fotografía que dejó mucho que desear en cuanto a su calidad técnica pero en la cual Fidel apareció algo encogido y sin embargo con mayor kilaje y apostura facial que en su anterior comparecencia ante los flashes. Y, como de damas se trataba, si Fidel se había reunido con Cristina Fernández también debía hacerlo con Michelle Bachelet. Las cosas se complicaron algo en este caso puesto que el “redactor en jefe” cometió la inmediata imprudencia de sostener por escrito que ya le había hecho saber a la presidenta chilena de su toma de partido a favor del país altiplánico en el contencioso Chile-Bolivia; algo que, según se dijo a modo de excusa, no sería demasiado importante en boca de quien no ocupa ningún cargo en la estructura del Estado cubano sino que apenas si es el primer secretario y el líder indisputable del único partido político de actuación legal por esos lares. Michelle Bachelet se curó en salud declarando que ya le había hecho saber de su disgusto al presidente real de los cubanos y todo quedó en una tormenta pasajera y sin consecuencias demasiado visibles puesto que los problemas entre Chile y Bolivia ya los resolverían exclusivamente esos dos países por sí mismos mientras que Fidel -para mayor desconsuelo de su vasta grey de adoradores incondicionales y compungidos- no habría de ser invitado a integrar ningún tribunal arbitral que ulteriormente pudiera pronunciarse sobre el diferendo. Pero la romería de visitantes presidenciales no se detendría allí sino que, acto seguido, haría su aparición en escena el guatemalteco Álvaro Colom, portando en este caso, como impar homenaje al ilustre convaleciente, la máxima distinción otorgada por su país: la Orden del Quetzal en el grado de Gran Collar. El mundo contuvo la respiración, quizás aguardando ahora que el “comandante” en persona, actuando en relación de coherencia con sus antecedentes, le recomendara a Colom que se metiera la Orden en aquellas partes anatómicas normalmente vedadas a los rayos solares. Pero, afortunadamente, nada de Autor: Quico Vicens eso ocurrió: Fidel se limitó a agradecer la distinción recibida por Raúl en tanto apoderado suyo al tiempo que éste aclaraba que su hermano no podía estar haciendo sociabilidad con cualquiera que se allegara por La Habana y que ese privilegio era una exclusiva prerrogativa de las presidentas. El problema fue que, en ese preciso momento, a Chávez se le ocurrió asomarse por sorpresa en las tierras de su padre putativo y, en este caso tan especial, para no ser menos ni tampoco igual que las damas, las entrevistas con la historia tuvieron que ser dos en lugar de una. Casi nadie puede saber a ciencia cierta ni dónde se habló, ni cómo se habló ni de qué se habló pero sí era claro que la coartada vigente hasta pocos días antes se desplomaba a vista y paciencia de los innumerables seguidores del culebrón. Y, si ahora Fidel estaba disponible también para los masculinos ocupantes de máximos cargos ejecutivos en los países hermanos, ¿qué nueva razón podría esgrimirse para no aceptar que también mantuvieran amenas pláticas con el longevo guerrillero los presidentes de República Dominicana y de Honduras? Todo pareció caminar a las mil maravillas con Leonel Fernández pero no dejó de plantearse algún módico altercado de coordinación con Manuel Zelaya. Tanto es así que, mientras Fidel afirmaba que no podía inventar tiempo alguno para encontrarse con el hondureño,[2] éste sostenía que el Gran Jefe se había dignado a retratarse ¡nada menos que con su sombrero![3] Sin embargo, todo se arregló con presteza digna de mejor causa y también Zelaya tuvo el honor de verse ensalzado por la siguiente “reflexión” de Fidel, que se encargó de ubicar por las nubes y más allá de ellas su inteligencia, su don de gentes y hasta la ubicuidad de encontrarse en Managua, siendo casi un niño, en el preciso instante en que el Profeta pronunciaba una de sus inigualables homilías. A todo esto, la comedia no podía dejar de mostrar su faceta bíblica y, puesto que nadie habría creído en una nueva multiplicación de los panes y los peces, Hugo Chávez, en tanto inefable locutor de estas historias, nos había presentado antes a Fidel Castro paseando por Jaimanitas; algo de lo cual él, y solamente él, tenía el privilegio y la exclusividad de atesorar en los correspondientes testimonios gráficos que nadie más en el mundo habría de poseer. No obstante, no se privó de calificar el paseo de “milagro” ni de aseverar que la gente “lloraba al verlo”, incluso prescindiendo de ese hecho sumamente menor según el cual el manto sagrado es sustituído en este caso por un equipo deportivo marca Addidas.[4] Pero el acontecimiento político más importante no sería ninguno de estos anodinos movimientos en el tablero de ajedrez sino que el mismo estaría constituido por el pronunciamiento de Fidel en torno a los cambios ministeriales acontecidos a principios de marzo. La comunicación oficial fue lacónica y poco le faltó para parecerse a un memo gerencial, aunque entre los desplazados se encontraran nada menos que Carlos Lage y Felipe Pérez Roque; dos ex estrellas del firmamento “fidelista” y del más íntimo círculo aúlico del “comandante en jefe” que quizás nunca imaginaron que también a ellos habría de llegarles el turno de la defenestración. Pero la celestial divinidad no podía dejar de poner en la instancia su sello personal y así fue que transformó tales cambios en una lapidación: » 13 cnt n°357 junio 2009 global « “La miel del poder por el cual no conocieron sacrificio alguno, despertó en ellos ambiciones que los condujeron a un papel indigno. El enemigo externo se llenó de ilusiones con ellos.” Unos pocos renglones antes había dejado en claro que los cambios le habían sido consultados y que nadie debía interpretarlos como una sustitución de los “hombres de Fidel” por los “hombres de Raúl”. Y, como quien no quiere la cosa y sin decir “agua va”, dedicó el tramo restante de su “reflexión” al mucho más importante Clásico de Pelota, haciéndose responsable directo de cualquier fracaso eventual en el mismo;[5],[6] fracaso que luego, en uno de sus habituales gestos de magnanimidad, se encargó de distribuir entre el cuerpo técnico, la cúpula directriz del deporte beisbolero y también, si cabe, en una vasta y difusa estructura que ha sido incapaz de incorporar la ciencia materialista del pitcheo de que han hecho gala japoneses y coreanos. Cabe añadir, como elemento novedoso, que este último giro de la “comandancia” produjo un extendido estupor entre los “amigos de Cuba” dispersos por doquier y así fue que en los días subsiguientes pudimos encontrarnos con urgidas señales de humo enviadas a La Habana por articulistas de lealtad irreprochable y sin fisuras como Narciso Isa Conde, Pascual Serrano, Carlo Frabetti o Miguel Urbano Rodrigues.[7] Tal vez hasta los “amigos” más fieles estén intentando decirle a la conducción política cubana que el juego tiene sus límites y que ni ellos mismos saben ya qué comunicarle a sus espacios más próximos de irradiación. Este culebrón, claro está, es indescifrable; entre otras cosas porque el secreto en Cuba es un deporte de Estado y, además, porque los servicios de inteligencia y contra-inteligencia casi nunca en estos casos dejan de depositar en un lado y en el otro sus propias semillas de confusión y de desconcertante incoherencia. Sin embargo, los elementos externos a estas intrigas palaciegas sí son perfectamente comprensibles. Por lo pronto, es obvio que ni el “secretismo” vocacional ni la Seguridad del Estado pueden hacer absolutamente nada con una economía en ruinas, con el descreimiento de la gente y con la ineficiencia burocrática: frente a estas cosas, el sempiterno formato bélico de plantear los problemas y la paranoia omnipresente no son más que un obstáculo y mal pueden constituirse en clave explicativa y en razonable curso de acción. Y es precisamente ahí donde están los problemas más acuciantes e inmediatamente visibles del régimen político cubano; es precisamente ahí donde el Estado y sus pugnas de poder se han revelado rotundamente inoperantes. El planteo gubernamental del problema parte de la base de que la resolución del mismo reclama la reincorporación plena de Cuba por lo menos al sistema interestatal americano, la posibilidad de mantener relaciones comerciales normales con el resto del mundo y la generación de atractivos apetecibles para un nuevo brote de inversión extranjera;[8] nada de lo cual es ajeno a un replanteo de las relaciones con los mismísimos Estados Unidos. El espaldarazo más fuerte a estas pretensiones ya había sido logrado en el mes de diciembre de 2008, en el encuentro habido en la brasilera Costa de Sauípe; ocasión en la cual Cuba fue admitida como miembro del Grupo de Río. Ése y no otro es el origen del posterior desfile de visitas presidenciales a Cuba en los primeros meses del 2009: en el código Morse de la diplomacia, si los presidentes de Ecuador, Panamá, Argentina, Chile, Guatemala, Venezuela, Dominicana y Honduras visitan Cuba en ese orden, eso quiere decir que quien habrá de discutir el asunto con los Estados Unidos tiene que ser Brasil; incluso aunque Lula se haya abstenido discretamente de participar en el desfile y nadie, ni siquiera Chávez, haya tenido el privilegio de ver a Fidel fotografiado como porta-estandarte de una scola do samba. Porque, en definitiva, el trasfondo de todo esto no es más que la afirmación de Brasil como global player y como líder regional; un país capaz por sí mismo de asumir la representación de sus “hermanos menores” y de poner en orden los asuntos latinoamericanos sin que los Estados Unidos puedan reclamar prioridad alguna sobre el punto. Todo marchaba a las mil maravillas en este plano y Cuba pudo anotarse, en el terreno de las relaciones internacionales, algunos logros diplomáticos que eran impensables hasta poco tiempo atrás. El problema adicional, sin embargo, es que el Estado cubano y su Partido Único carecen de otra legitimación que no sea aquella, proveniente de la Sierra Maestra y de su épica fundacional, que procede de la biografía y del destino de su “comandante en jefe”. Dicen los entendidos que Raúl se ha caracterizado por ser un adalid de la institucionalidad como dique de contención de esa historia de ocurrencias, arbitrariedades y caprichos sin frenos que caracterizó a su hermano mayor; pero el drama del régimen político cubano consiste en que ya no hay demasiado tiempo ni ideas disponibles para darle carácter formal y estatutario a un estrepitoso fracaso y tampoco se puede tener a mano, como sucedió durante los últimos 50 años, el carisma opiáceo del interminable conductor. Ante ese callejón sin salida, muy a pesar de los esfuerzos de Brasil puntualmente secundados por el resto de los países latinoamericanos, la conducción histórica ha optado por el ridículo y no se le ocurrió nada mejor que acentuar la militarización de los círculos de poder y llevar hasta el límite su promedio de edad, transformándose además en un gobierno mediúmnico comunicado con el más allá y cuya legitimación adquiere ya un carácter espectral; incluso aunque el espectro, según declaraciones recientes, nade en una piscina privada, se dedique a estudiar a Darwin, salga a caminar por el barrio y se apersone en un kiosko de periódicos a conseguir el Granma nuestro de cada día. Y, claro, mientras dure el sainete, nunca faltarán presidentes latinoamericanos dispuestos a intercambiar dulzuras con Fidel, tomarse fotografías que engalarán los álbumes familiares y, de paso, intentar presentar al interior de sus países una imagen progre que contenga al menos algunos de los flancos de ataque de sus adversarios de izquierda más desprevenidos.[9] Aunque, claro, todo esto no esté produciendo otra cosa que el desgaste de la imperecedera imagen del espectro;[10] ya sea porque sus últimas apariciones constituyen dislates propios ya porque se trata del desvencijado ingenio de los ventrílocuos de turno. [Para información actualizada sobre Cuba y el anarquismo cubano, en castellano y en inglés, ver el blog “Movimiento Libertario Cubano” http://movimientolibertariocubano.entodaspartes.net. El otro sitio web del MLC es http://www.mlc.acultura.org.ve.] [1] Existe una alta probabilidad de que al decir “Fidel” estemos nombrando apenas a una entelequia y es poco lo que puede hacerse para saber si en ese caso nos referimos a una persona, a un círculo de poder, a un elenco de dobles cinematográficos o a los taxidermistas del CIMEQ. Sin embargo, por pura comodidad, nos atendremos a la narración que discurre frente a los ojos del mundo y entenderemos por tal al conjunto de entrevistas, fotografías y Reflexiones que se presentan bajo esa denominación. [2] El 4 de marzo, a las 3.35 p.m. Fidel había sostenido en su “reflexión” lo siguiente: “Lástima que se marche hoy sin saludarlo. Es la segunda vez que visita Cuba. ¿Pero qué hago, de dónde saco tiempo?”; lo cual puede constatarse en la dirección más oficial que pueda concebirse: http://www.cuba.cu/gobierno/reflexio- nes/2009/esp/f040309e.html. [3] Las afirmaciones de Zelaya pueden encontrarse en la cobertura realizada por Cuba Encuentro, en la dirección http:// www.cubaencuentro.com/es/cuba/noticias/zelaya-sereune-con-los-castro-160643. [4] Un relato de la historia puede encontrarse en http://yohandry.wordpress.com/ 2009/03/02/fidel-castro-camina-por-la-habana/. [5] Vid., de Fidel Castro, “Cambios sanos en el Consejo de Ministros” en la dirección http://www.cuba.cu/gobierno/reflexiones/2009/esp/f030309e.html. [6] Con posterioridad, ha circulado la interpretación del mexicano Jorge Castañeda de que algunas de las referencias beisboleras realizadas en este artículo de Fidel Castro no son más que un mensaje cifrado a Hugo Chávez respecto a su supuesta participación en un complot junto a Lage y Pérez Roque. De todos modos, esa conjetura de Castañeda sólo se aplica a una frase bien específica, por lo cual el resto de las menciones beisboleras de Fidel Castro, tanto en este artículo como en los siguientes, parecen no referirse a otra cosa que al béisbol mismo. [7] Vid., de Narciso Isa Conde, “El caso LagePérez Roque y los cambios en Cuba en http://www.kaosenlared.net/noticia/caso-lageperez-roque-cambios-cuba; de Pascual Serrano, “La institucionalidad y la luz” en http://www.kaosenlared.net/noticia/la-institucionalidad-yla-luz; de Carlo Frabetti, “Política y dignidad” en http:// www.kaosenlared.net/noticia/politica-y-dignidad y, finalmente, de Miguel Urbano Rodrigues, “A propósito de las Reflexiones de Fidel” en http://www.lahaine.org/ index.php?p=36756. [8] La inversión extranjera en Cuba no ha seguido una trayectoria lineal sino que ha tenido múltiples bemoles. Luego del alud inversionista de los años 90 -alud principalmente europeo y canadiense- las aguas parecieron volver a su cauce normal e incluso retraerse en tiempos más recientes en virtud de los incumplimientos administrativos del gobierno cubano. Sin embargo, el descubrimiento en los últimos años de importantes yacimientos petrolíferos en aguas territoriales cubanas y la imposibilidad del Estado de explotarlos por sí mismo ha puesto el tema en el tapete, con carácter urgente, una vez más. [9] Pero el éxito de este lineamiento es más que dudoso, puesto que en esta ronda no han faltado pronunciamientos significativos sobre estos amoríos en falsa escuadra. Vid., a modo de ejemplo, la “Carta al gobierno de Cuba. ¿Quién es Rafael Correa?” del Secretariado por la Unidad de la Izquierda, en http://www.kaosenlared.net/noticia/carta-gobierno-cubaquien-rafael-correa; la “Carta de los mapuches a los gobiernos de Cuba, Venezuela y Bolivia” en http://www.kaosenlared.net/noticia/carta-mapuches-gobiernos-cuba-venezuela-bolivia y, por último, de Narciso Isa Conde, “No fue así, comandante Fidel” en http://www.kaosenlared.net/noticia/no-fue-asi-comandantefidel. [10] Un listado de las incongruencias y disparates pronunciados por el Venerable a través de sus Reflexiones sería una tarea titánica que la preservación de nuestra salud mental nos impide acometer. Bástenos ahora con señalar dos botones de muestra. Digamos, en primer lugar, que en su “reflexión” del 22 de enero explicó que la reducción de sus escritos obedecía a la decisión de “no interferir ni estorbar a los compañeros del Partido y el Estado”, para despacharse de ahí en más con una frondosa retahíla de artículos. Recordemos, en segundo término, que en su artículo del 12 de marzo utilizó como referencia analítica de la crisis mundial a Joseph Stiglitz, siendo que, por esos días, el economista de marras sostenía que, en América Latina, ningún país se vería más afectado por la misma que Venezuela; y, por simple aplicación de la propiedad transitiva, la propia Cuba. MUNDO FACUNDO/ Antonio Pérez, el Otro Epidemia de credulidad Hace un par de meses, lamentábamos en esta misma columna la existencia de una Internacional de la Credulidad encabezada en España por excelsas nulidades como el sabelotodo Eduard Punset y el loquero RojasMarcos. Hoy nos toca comentar el más reciente de los atentados perpetrados con la ayuda de esa Internacional planetaria: la nonata pandemia de gripe ex porcina, ex mexicana, ex peligrosa. Desde el punto de vista bio-antropológico, esta gripe puede ser clasificada como mesianismo egoísta o como contraataque de la Naturaleza: nos responde un Minotauro pata negra -o disfrazado de mexicano que, dicen, es Hombre más natural que occidental. Estamos, simplemente, ante la enésima alucinación colectiva inducida desde el Poder. Como es obvio, su agente directo es la mafia de la Salud, una caterva especializada en el terrorismo biológico que juega con ventaja puesto que, en efecto, una pandemia siempre es posible, máxime en las condiciones actuales de hacinamiento urbano, globalización de la mercancía, agroalimentación industrial, manipulación genética y deterioro de la Naturaleza. Por todo ello, el terrorismo sanitario –un chantaje nada sutil- se ha convertido en el modo de moda del terrorismo de Estado. Pero su madre nutricia es el pensamiento religioso, origen y cumbre de toda credulidad. Confíe usted en que no existe el Misterio –por otro nombre, los límites del Saber-, fíese en que hay Alguien –uno solo, una persona llamada Dios- que no es ignorante… y usted creerá firmemente en los Jefes, en las gripes asesinas y, si su caso es desesperado, incluso en las empresas farmacéuticas pregonadas por los Punset. En último extremo, estamos ante una batalla más en la guerra que la religión azuza contra la razón más elemental. Porque no es de sentido común que se recete un veneno diseñado contra la gripe aviar –el Tamiflu, propiedad del genocida D. Rumsfeldpara combatir otra cepa de gripe totalmente distinta. Lo mismo que es disparatado anunciar una vacuna contra esta gripe cuando no se conocen sus pormenores moleculares. Y así podríamos continuar con un largísimo etcétera. Sin embargo, hay dos buenas noticias: a) durante el anterior atentado del terrorismo biológico –la gripe aviar-, pocas voces se levantaron para denunciarlo. Sin embargo, en el caso actual, Internet está repleta de metódico escepticismo y de denuncias fundamentadas. b) al Papa le ha sentado tan sumamente mal esta sobredosis de su misma medicina que hasta se ha callado. Así, por ejemplo, en México, sus sicarios se han limitado a sacar en procesión al Cristo de la Salud, algo que no hacían desde 1691, señal evidentemente divina de que los mexicanos fallecidos en los tres últimos siglos eran ateos. Pero el Estado no descansa. Aleccionado por estos síntomas de recuperación del sentido común, planea continuar su lucrativo terrorismo sanitario por otras vías. Probablemente, su próximo atentado sea una campaña de vacunaciones masivas. Ya lo está ensayando con la vacuna contra el cáncer de cuello de útero. ¿Cuál será la próxima?: ¿una vacuna contra la gripe, contra la rebeldía, contra la gravitación universal o contra la melancolía? 14 cnt n°357 junio 2009 AIT Internacia Laborista Asocio Asociación Internacional de los Trabajadores Association Internationale des Travailleurs International Worker’s Association Internationale Arbeiter Assoziation Associazione Internazionale dei Lavoratori Международная Ассоциация Работников 1 de Mayo de 2009: ¡Para acabar con los jefes y construir una alternativa de trabajadores libres y revolucionarios! Secretariado de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT) Los trabajadores del mundo celebran este 1 de Mayo con un nuevo peligro que se teje sobre sus cabezas: la Crisis Financiera Global. Aun así, toda crisis capitalista es una crisis para los jefes y políticos y una oportunidad para los trabajadores. Los intereses de las masas obreras del mundo son totalmente opuestos a los intereses de nuestros opresores. No podemos dejar de reconocer este hecho básico y simple y tenerlo en cuenta para promover nuestra liberación. Lo que empezó como una caída en los precios de la vivienda, causada tras casi una década de burbuja inmobiliaria y originada principalmente en EEUU y extendido rápidamente a otras partes del mundo desarrollado, a finales del verano de 2008 se convirtió en la peor crisis de los mercados financieros desde la Gran Depresión de los años 30, afectando a todas las regiones del mundo, desarrolladas o subdesarrolladas. La mayoría de políticos y responsables capitalistas, en un esfuerzo por preservar ideológicamente su perverso sistema de dominio del hombre por el hombre, nos bombardean con teorías metafísicas sobre cómo ha podido ocurrir esto en este finamente pulido sistema de libre-mercado. Proclaman que la verdadera causa tras la crisis no es la naturaleza del capitalismo en sí mismo, si no la codicia de unas pocas manzanas podridas de Wall Street. Algunos aseguran que la causa es, quizás, la insuficiente regulación del libre-mercado que capacite a esos individuos codiciosos para despojar suavemente, pero sin arruinar completamente, el final feliz del cuento de hadas capitalista. Otros, por otro lado, aseveran que la verdadera causa es de hecho la excesiva intervención estatal; los banqueros de Wall Street son gente buena y honesta, pero los políticos, en su esfuerzo por cortejar a las masas, les hacen comportarse poco éticamente. Pero sabemos que estas teorías no tienen sentido. Sabemos que la naturaleza del capitalismo es, en su esencia, una crisis perpetua. Es un sistema de contradicciones que produce constantemente pobreza y miseria con el fin de mantener a la pequeña y parásita clase dominante. Solo en el siglo XX hubo al menos once importantes crisis financieras y caídas en las bolsas. Sabemos que el único camino para “corregir” el sistema es abolirlo completamente –destruir el capitalismo y el estado, y las relaciones sociales autoritarias y jerárquicas que generan. Los trabajadores del mundo deben concienciarse de que sólo ellos pueden y deben hacerlo porque son los que producen la riqueza mundial y no los jefes y políticos que solo son capaces de producir miseria. Las consecuencias de la crisis actual para la clase trabajado- ra mundial serán graves. De 2007 a 2008 unos 10 millones de personas perdieron su empleo en todo el mundo. En 2009 se prevé que otros 40 millones serán despedidos y la población global desempleada alcanzará los 230 millones de personas. Otros 100 millones de personas se situarán bajo la línea de pobreza. [...] Siguiendo con los problemas que encaran los trabajadores en esta situación, está el uso que hacen de la crisis actual los regímenes socialistas autoritarios y socialdemócratas de todo el mundo para legitimarse a sí mismos. Al fin y al cabo, ellos ya venían diciendo que el capitalismo de libre mercado es un sistema desregulado y que ellos suponen una alternativa “realista” y “humana”. En realidad, esta crisis es algo en lo que “Chavez y compañía” solo podían soñar. Pero no nos dejemos engañar por esta propaganda. La historia nos ha enseñando brutalmente bien que las dictaduras de los estados socialistas no son el camino hacia la libertad. El último, pero no por ello menos importante, de los problemas que afrontan los trabajadores de todo el mundo son los habituales últimos defensores del capitalismo: los movimientos fascistas que se fortalecen día a día. Las bandas fascistas llevan a la práctica sus políticas represivas y racistas en las calles y en los parlamentos y gobiernos. Según se profundiza la crisis del capitalismo, podemos esperar que importantes segmentos de los capitalistas orientarán su apoyo abierto hacia los movimientos fascistas; y en ese sentido, la lucha antifascista, basada en los principios de la democracia directa y con la acción directa como método de lucha adquirirá una mayor importancia próximamente. Debemos asumir que la única liberación verdadera puede venir de la lucha obrera antiautoritaria y revolucionaria y del establecimiento de una sociedad verdaderamente libre, la del comunismo libertario: la anarquía. De la mano del capitalismo y su crisis perpetua viene el imperialismo. Tras el último 1º de Mayo hemos presenciado conflictos imperialistas en Georgia, masacres en Gaza, y también conflictos que no llegaron a convertirse en guerra abierta, pero que han producido víctimas, como el conflicto Rusia-Ucrania por el gas, que dejó a 18 países europeos sin gas durante el invierno 2008/9. Hemos presenciado fracasos de la estrategia de la clase dominante, como el del Tratado de Lisboa, pero, por otro lado, hay que señalar que la OTAN, que acaba de cumplir 60 años de existencia criminal, ha incorporado nuevos estados a su maquinaria militar. Un ejemplo de nuestras oportunidades en estos tiempos fueron las protestas masivas y disturbios en Grecia en diciembre. Tras el cruel asesinato de un muchacho de quince años, Ale- Fallecido el histórico militante luso-brasileño Edgar Rodrigues Redacción Según nos informa el Centro de Cultura Social el pasado 14 de mayo murió a la edad de 88 años el escritor y militante anarquista Edgar Rodrigues, pseudónimo de Antonio Francisco Correia. El cuerpo fue incinerado el fin de semana siguiente sin ningún tipo de ceremonia, tal como era su deseo expreso. Nacido en Angeiras, Portugal, hijo de un militante anarquista. Tuvo que huir, víctima de la dictadura de Salazar, rumbo a Brasil en 1951. Trabajó como albañil, dedicando sus ratos li- bres a la investigación histórica y a la recopilación de documentos sobre la historia social portuguesa y brasileña. Autor de más de 50 libros y centenares de artículos tanto históricos como sobre las ideas anarquistas en Brasil y Portugal, Edgar fue el mayor y más importante difusor de la xandros Grigoropulos, por un policía y un miembro de una organización fascista griega llamada “Amanecer Dorado”, estallaron en toda Grecia violentas protestas de trabajadores y estudiantes que duraron casi un mes. El mensaje revolucionario de estas protestas era claro: bancos, empresas capitalistas y edificios públicos fueron destruidos e incendiados; centrales sindicales, universidades, escuelas y otras instituciones fueron ocupadas por personas hambrientas de libertad. Pero las protestas disminuyeron y podemos ver cómo el estado griego las usa como excusa para estrechar su presión sobre la sociedad aumentando la autoridad policial a través de nuevas leyes. Debemos aprender una lección importante de este episodio: Mientras el pueblo de Grecia comprendió que para una revolución es necesario que la gente tome el control de la infraestructura social al completo; lo que faltaba es una perspectiva de los trabajadores clara, organizada, revolucionaria y radical. Es esencial tener una organización fuerte de trabajadores revolucionarios, libre de toda autoridad y jerarquía, con una clara meta de destrucción del estado y el capitalismo. Si no tenemos eso, los pequeños espacios de libertad creados por una resistencia atomizada, serán desbordados fácilmente y controlados por fascistas o por socialistas autoritarios. El sistema autoritario en que vivimos se está colapsando. Las clases dominantes, aparentemente con el control de la situación, están realmente en un estado de total confusión. La desideologización liberal capitalista y posmoderna de la economía, que ha sido su programa propagandístico desde la caída del bloque soviético hasta ahora, les está cobrando el peaje. En sus esfuerzos por hacernos creer que las ideologías y la política son cosa del pasado y que la economía de libre mercado desideologizado es “el sistema más práctico y posible” y que representa “el fin de la historia”, muchos de ellos llegan a creerse su propia mentira. A falta de ideas coherentes sobre qué hacer, han caído en el pánico e intentan salvarse a sí mismos, haciéndonos a los trabajadores más pobres y más miserables que antes. No entienden que están cavando su propia tumba. Sus mentiras son más fáciles de entrever que nunca, y debemos aprovechar esta gran oportunidad para construir una alternativa libre a su sistema de explotación. Una alternativa sin autoridades ni jerarquías, un sistema en el que cada individuo y colectivo sea verdaderamente libre para expresar sus capacidades vitales al completo. Un sistema donde la creatividad, la imaginación, el verdadero progreso y una alegría de vivir desinhibida triunfarán sobre la pasividad, el aburrimiento, “el estancamiento y la recesión” y sus “enfermedades directivas”. Con el fin de lograr esta dura tarea de la liberación, debemos trabajar para fortalecer nuestras organizaciones. Debemos organizarnos en nuestros lugares de trabajo, en realidad, en todas las esferas de nuestra vida si queremos ver finalmente la libertad que la humanidad ha buscado a través de la historia. El tiempo en que vivimos es una gran oportunidad para construir un movimiento anarcosindicalista, libertario y revolucionario que sea capaz de arrojar a la tiranía y a la opresión a su lugar, el cubo de basura de la historia. No podemos malgastar esta oportunidad, se lo debemos a todos los que vinieron antes que nosotros y que desinteresadamente lucharon y murieron por los ideales de libertad real como los valientes trabajadores de Chicago en cuya memoria celebramos el 1º de Mayo, y a todos los que vendrán después que nosotros. *Versión íntegra y en más idiomas en www.iwa-ait.org cultura libertaria lusófona desde el final de los años 60, cuando publicó, durante la dictadura militar, su trilogía indispensable: “Socialismo y sindicalismo en Brasil, 16751913”, “Nacionalismo y cultura social, 1913-1922” y “Nuevos rumbos, 1922-1945”. Posteriormente haría otro tanto sobre la historia del anarquismo portugués recogida en cuatro volúmenes que abarcan 140 años: 1834-1974 Edgar fue también fundador y uno de los principales animadores del archivo que actualmente posee el Círculo Alfa de Estudios Históricos (Grupo Proyección), para el cual, a pesar de su oscura expulsión, destinó partes sustanciales de su precioso fondo personal reunido a lo largo de una vida no exenta de esfuerzos. La joven generación anarquista que surge a mediados de los años 80 junto con la reapertura del Centro de Cultura Social de Sao Paulo, no podría entenderse sin Edgar Rodrigues. Esta generación le agradece su generosidad, especialmente en lo referente al patrimonio cultural del anarquismo, y su trabajo incansable de rescate de la historia y de la memoria anarquistas. 15 cnt n°357 junio 2009 AIT Internacia Laborista Asocio Asociación Internacional de los Trabajadores Association Internationale des Travailleurs International Worker’s Association Internationale Arbeiter Assoziation Associazione Internazionale dei Lavoratori Международная Ассоциация Работников Gran Bretaña Reportaje sobre las movilizaciones contra la reunión del G20 en Londres Los anarquistas nos venimos cuestionando desde hace ya tiempo la utilidad de organizar protestas donde y cuando al poder se le antoja, pero parece inevitable hacer acto de presencia cuando la “izquierda alternativa” y las ONG’s salen con su pachanga a la calle y la sociedad en general padece la histeria de una crisis proclamada desde el poder financiero (ese que no conoce de fronteras, pero nos las impone a los demás) Martin Alba/Solidarity Federation-AIT Así que los anarquistas de Londres decidimos salir a la calle el sábado anterior a la reunión del grupo de los veinte y, para nuestra propia sorpresa y disgusto del poder, éramos muchos tras la pancarta del “Bloque de Trabajadores Anarquistas” y según la policía más de 35.000 personas en toda la manifestación. Mucha gente joven tuvo ese día un primer contacto con el anarquismo (curiosamente muchos compañeros ácratas no acudieron a la marcha debido al escepticismo que he mencionado con anterioridad) y se desligaron de la pachanga de las ONG’s, los sindicatos oficiales y demás basura izquierdista. Al finalizar la manifestación, mientras estos continuaban su fiesta bajo una mega pantalla de video colocada en Hyde Park, los anarquistas nos fuimos al rincón desde el cual el pueblo toma la palabra, el Hyde Park Corner, y desde esa tribuna dimos respuesta a las provocaciones del poder, denunciando el terrorismo de sus crisis, sus siniestros planes de reajustes y despidos masivos, de precarización laboral, la miseria a la que condenan a la mayor parte de la humanidad, su expolio y destrucción del planeta, su control sobre los medios de comunicación (durante el mes anterior se habían infiltrado periodistas en un grupo Anarquista de Londres y la policía ya caldeaba los ánimos contra el movimiento libertario alarmando a la sociedad). No nos hizo falta mayor tribuna, desde la que cualquiera pudo hablar abiertamente, y allí mis- mo nos emplazamos para acudir frente al Banco de Inglaterra el día 1 de abril. Acudí la mañana del martes a la estación de Cannon Street con un amigo polaco y nos encontramos con un despliegue de policía desmesurado. La policía cercando a los manifestantes y los anarquistas medio incrédulos rodeando a la policía, entre un ejercito de fotógrafos. Tres manifestaciones más salían para el Banco de Inglaterra al mismo tiempo para converger frente a este al las doce del medio día, rodeados en todo momento por la policía, que empleaba una táctica llamad “Kettle” a fin de acordonar a los manifestantes. Tras mucho tocar las narices la policía dejó entrar a los manifestantes y a los que los rodeábamos en la plaza frente al Banco de Inglaterra y acordonó todas las calles que a esta desembocan cerrando “la tetera” con más de siete mil personas dentro, durante más de 7 horas, sin comida, agua o lugar donde hacer nuestras necesidades. Ya nos tenían a su merced, con un despliegue policial de varios millones de libras, con policía regular, antidisturbios, a caballo, con tanquetas, helicópteros y quien sabe qué más medidas desproporcionadas y alarmistas. Claro está que una vez más hay que identificar y demonizar a un enemigo, y ya sabemos que el enemigo real y por excelencia del sistema somos los anarquistas. Un periódico británico “serio” como The Telegraph al siguiente día, 2 de abril: “El sector duro de los anarquistas detrás de la violencia en el Banco de Inglaterra. Coordinados, comunicados mediante móvil, buscando los puntos débiles de la policía para romperlos y atacar. Hablando en inglés, italiano, alemán y polaco”. La mayoría de los allí presentes ni se enteraron de la “violencia”. La policía retrocedió en una de las esquinas de la plaza, aflojando la tetera, y dejando al descubierto la fachada del Royal Bank of Scotland para cortar la calle una poco más atrás. Algunos chavales que estaban en esa zona, rodeados de fotógrafos, partieron los vidrios, entraron en la sede del banco, rompieron algo de mobiliario y allí dentro se encontraron con la policía filmándoles. La policía necesitaba imágenes para justificar una operación de “seguridad” en toda la ciudad que nos ha costado a todos varios millones de libras. En general no hubo enfrentamientos con la policía y solo unos pocos continuaron gritándoles y algún palo se escapó. La prensa burguesa podía entrar y salir del cerco a placer, no así los manifestantes, claro, y evidentemente como “la noticia” estaba dentro y la manifestación fue en todo momento pacífica, los periodistas se desenvolvían entre nosotros con toda tranquilidad. Fotografiándonos, filmándonos e intentando sacar noticias sensacionalistas donde no las había. La única noticia relevante era que ni la prensa ni la policía daban crédito a tanta gente joven vestida de negro, encapuchados, con insignias anarquistas y banderas rojas y negras improvisadas. Se les notaba nerviosos, tal vez pensando en las revueltas de Grecia, haciendo cábalas. Lo habían estado anunciando durante meses algunos grupos anarquistas británicos, la gente no aguanta más y esta cumbre va a ser el principio del fin. Los mismos servicios secretos británicos se habían sumado a la apuesta anunciando un verano y un otoño de disturbios y la prensa alarmando a la sociedad con la posibilidad de que se sacarían tropas a la calle para contenerlos. Esta claro que a los anarquistas formados y convencidos de UK nos podían contener fácilmente por la fuerza, pero no a los miles y miles de personas que van a padecer esta crisis del sistema. Mientras nos mantenían encerrados, la policía desalojaba otros puntos en la ciudad a palos, como “el campamento contra el cambio climático” donde entre palo y palo les quitaban los móviles a la peña. Al enterarnos nos llenamos de impotencia. Esa misma noche los antidisturbios entraron en los dos centros sociales ocupados que nos servían para alojar a los compañeros de visita deteniendo a más de 90 personas en toda la operación, para luego soltarlos. Un trabajador, Ian Tomlinson, murió a consecuencia de la actuación de la policía”. Lo que era obvio para los que allí nos encontrábamos, tardó en ser reconocido por la policía días, hasta que se filtraron imágenes en un video que no dejaban lugar a dudas. Al día siguiente nos manifestamos en el mismo lugar para protestar por su muerte y la policía hizo un despliegue todavía más desproporcionado: Agentes a caballo, tanquetas, varios tipos de policía antidisturbios, etc... En 2005 demonizaron a un grupo anarquista británico que se tomó en serio la cumbre del G8 en Escocia, los Wombles eran terroristas. Ahora lo han vuelto a intentar y lo volverán a hacer en otros lugares. Los Estados y el Capital son los terroristas con sus crisis prefabricadas. Van pasando los años y los anarquistas vamos aprendiendo en UK, en Grecia, en USA, en América Latina o en España. Un periodista me preguntó en Bank sobre qué era lo que le pedíamos al “G20” y ciertamente no tuve que pensar mucho la respuesta. Nada, - le dije – que desaparezcan, que renuncien al poder y a sus privilegios. Que nos dejen vivir en paz en todo caso, pero como comprenderéis no lo van a hacer sin que le cueste la sangre a los de siempre, a los trabajadores, al pueblo. Una semana más tarde, de la noche a la mañana, Ford-Visteon dijo a sus empleados del Reino Unido que estaban sin trabajo, que volvieran a por sus cosas al día siguiente. Los trabajadores encontraron las fábricas cerradas y la ocuparon, junto a ellos estábamos los anarquistas. Su sindicato “oficial” Unite los vendió desde el primer día a la empresa y cuando leáis estas líneas el conflicto estará dando sus últimos coletazos por falta de tradición de lucha y organización de los trabajadores de este país. Me pregunto si los trabajadores vamos a permitir una vez más que la izquierda parlamentaria, alternativa o pachanguera sofoque la justa ira de los desposeídos para beneficio del sistema. El poder actúa rápido, cierran un acuerdo en una cumbre y al día siguiente comienzan los recortes. La lucha es todos los días compañeros, en nuestros puestos de trabajo, en nuestra comunidad de vecinos, en la escuela, en el parque. Estamos en estado de guerra social que han provocado los ricos y poderosos del planeta. 16 cnt n°357 junio 2009 Memoria e Historia Recordando la caída de Valencia, 1939-2009 Compañeros centetistas en el acto por la memoria del cementerio general de Valencia el pasado 19 de abril/CNT SAGUNTO Redacción – J. M. En el setenta aniversario de la entrada de las tropas franquistas en Valencia y del inicio de la represión, la CNT acudió al homenaje a las víctimas que se celebró en el Cementerio General de Valencia. El acto organizado por varias asociaciones, se encuentra dentro de la campaña por el reconocimiento legal de la muerte de las víctimas del franquismo, las cuales, aún hoy, no están oficialmente inscritas como difuntas. También, se exigió la preservación y dignificación de las fosas comunes de dicho cementerio, como un espacio de memoria de aquella represión. Porque el reconocimiento legal es el primer paso necesario para el completo conocimiento de la tragedia. Y porque el lugar donde están enterradas miles de aquellas víctimas debe ser un recordatorio permanente de unos hechos que no podemos olvidar. Este homenaje es una muestra de la decidida voluntad de las organizaciones convocantes por saber la verdad, hacer justicia y conseguir la reparación de todas y cada una de las víctimas de la represión fascista, de los millares y miles de personas que lucharon por el progreso y la libertad. Jornada Libertaria Campo de Albatera 2009 Placa de homenaje a los represaliados en el Campo de Concentración de Albatera (Alicante)/CNT LEVANTE CNT – Regional de Levante En la localidad de San Isidro de Albatera (Alicante) estuvo ubicado el tristemente famoso campo de concentración de Albatera, donde al final de la guerra civil fueron encerrados los militantes y obreros antifascistas capturados en el puerto de Alicante, ultimo territorio de la republica. Allí padecieron infinitas penalidades y muchos fueron fusilados por los fascistas. En mayo de 1.995 la CNT – AIT erigió un monumento y realizo un acto conmemorativo en memoria de los que como ellos sufrieron y murieron por un mundo más justo y más libre. Desde la Regional de Levante de CNT – AIT convocamos e invitamos a la participación el próximo domingo 21 de junio a partir de las 12,00 h. esta Jornada Libertaria para que no queden en el olvido estos acontecimientos, con un mitin a cargo de Raúl Moltó Secretario de la Regional y el compañero Blaki del S.O.V. de Elda. También contaremos con las actuaciones musicales de un grupo de Dolçaina y tabalet, Sonoris Kausa, Malabanda y La Corantameula. Se realizara una exposición fotográfica de cómo se gesto el monumento citado y se finalizara con una comida de fraternidad libertaria. Para ver la información actualizada del acto, localización geográfica, etc. podéis dirigiros a la web de la CNT – AIT de Elche http://cntelx.blogspot.com/ y para inscribiros a la comida se ha dispuesto el teléfono 965 216 777 (contestador) de la CNT – AIT de Alicante. (Plazo de inscripción hasta el 14 de junio). ¡Por nuestra memoria, ayer, hoy y siempre! Instalación del Memorial de la Cárcel de Carabanchel Recordando a los represaliados en la prisión de Carabánchel/AGENCIAS Redacción – J.M. La Plataforma por un Centro por la Paz y la Memoria en la cárcel de Carabanchel viene denunciando desde hace tiempo los intentos del Ministerio del Interior por borrar a toda prisa los restos de la propia cárcel. Condenando así al olvido este criminal escenario de la dictadura padecida. Según los mismos, existen muchas razones para conservar la prisión de Carabanchel. El centro que llegó a albergar hasta 2.600 presos, es un claro ejemplo de las condiciones a las que se sometieron a aquellos y aquellas víctimas de la victoria franquista. En los años 40, alrededor de mil presos serían los encargados de levantar un primer edificio en forma de cruz hasta completarla con la cúpula central y la forma de estrella que hoy apenas puede observarse entre la ruina y la dejadez. Entre sus siniestras paredes miles de ‘vencidos’ sería ridiculizados y torturados, llegan- do algunos a sufrir penas de muerte que incluían el garrote vil. La Plataforma por un Centro por la Paz y la Memoria en la cárcel de Carabanchel continúa su lucha hasta que se cumpla su objetivo, que es que se destine un edificio para Centro de la Memoria en los terrenos de la cárcel de Carabanchel. Este objetivo es irrenunciable y de justicia para todas las personas que sufrieron la represión del régimen franquista. Siguiendo con dichas reclamacio- nes, tal y como estaba anunciado, se celebró la instalación, en la puerta principal de la antigua cárcel, de un gran mural (MEMORIAL) de 27 metros de longitud con los nombres de más de 500 presos de Carabanchel, cuyo epígrafe decía: “En recuerdo de todas las personas encarceladas en Carabanchel por defender la libertad, la democracia y la justicia social”. Más información: http://salvemoscarabanchel.blogspot.com 17 cnt n°357 junio 2009 Memoria e Historia La Audiencia Provincial de Pontevedra absuelve al historiador Dionisio Pereira Redacción – J.M. La Audiencia Provincial de Pontevedra recientemente ha desestimado el recurso presentado contra el historiador coruñés Dionisio Pereira por parte de la familia de ex alcalde falangista de Cerdedo. El litigio judicial se remonta al año 2007, por esas fechas, los familiares de Manuel Gutiérrez Torres, tramitan una denuncia contra Dionisio Pereira en relación a un estudio sobre la represión franquista presentado en el Congreso da Memoria de Narón del año 2003. Dionisio Pereira en su investigación sobre la represión en el pequeño concello rural de Cerdedo, certificaba la singular persecución ejercida en dicha zona, encaminada de forma concienciada a la eliminación física de aquellos ciudadanos y ciudadanas más comprometidos y conscientes. La Federación de Agricultores y Obreros del Ayundamiento de Cerdedo, sociedad obrera y agraria integrada en la CNT durante la Segunda República sufriría una brutal operación de acecho y represión. Entre los lugares analizados se encontrarían Figueroa, Loureiro y las fosas comunes de Abelera, lugar en el cual se ocultaban los cuerpos de los represaliados dados por desaparecidos durante el conflicto. Según el propio Pereira, además de las muertes, en el concejo de Cerdedo la operación franquista incluiría penas carcelarias, malos tratos, expulsiones de trabajos, exilio, incautaciones de bienes y persecuciones varias. Situaciones que no serían exclusivas de la guerra, ya que en muchas ocasiones se perpetuarían en el tiempo años después del propio enfrentamiento militar. El reciente auto presenta algunas novedades de sumo interés para futuros litigios sobre la memoria histórica y las investigaciones relacionadas con las diversas represiones. El mismo, considera que prevalece el derecho de investigación frente al derecho al honor al cual alegaban los familiares del alcalde falangista. De igual manera, ratifica que el estudio titulado “A represión franquista en Galicia”, forma parte de una investigación científica y no pretende atentar contra aquellos que se sienten ofendidos. Los jueces obligan a la familia del denunciante a pagar todas las costas del proceso, existiendo una apelación ante el Tribunal Constitucional del presente fallo. Sirva pues el fallo y la investigación como un aliente para seguir indagando en aquellas oscuras y desconocidas páginas del pasado. Unos episodios en los que nuestra organización sufriría verdaderas cacerías que hasta el momento no han llegado a ser esclarecidas. Necrológicas Compañero Urano Macho Castillo CNT SOV. de Torrelavega El 12 de mayo, a las 23:40 horas, falleció el compañero URANO MACHO CASTILLO, en el Asilo de Torrelavega, residencia en la que han transcurrido sus últimos años de vida. Nacido en 1912, ha muerto unos días antes de cumplir 97 años de edad (los habría cumplido el 29 de mayo). Era hijo de militante anarquista y había ingresado en la CNT con 14 años de edad. En 1932 fue uno de los fundadores del Ateneo Obrero de Santander (dependiente de la CNT) y miembro de su Junta Directiva. Su actividad fue siempre predominantemente cultural, como articulista, poeta, conferenciante y orador. Mantuvo relación con los más destacados intelectuales y artistas cántabros. Es autor de innumerables poemas, aunque sólo pudo ver un libro publicado (“Versos en mi vida”), debido a la penuria económica que fue la constante durante su existencia. Hasta su jubilación, se ganó la vida modestamente, regentando durante bastantes años un pequeño puesto de prensa que instaló en un portal de una céntrica calle de Santander, con el permiso de los vecinos. URANO MACHO ha muerto con el carnet confederal en el bolsillo, después de 83 años militando en la CNT. Desde su reconstrucción en mayo de 1999 estaba afiliado al Sindicato de Oficios Varios de Torrelavega. El jueves, día 14 de mayo, a las 17:15 horas fue incinerado en el Cementerio de Ciriego de Santander, después de un emocionante acto en el que dirigió unas palabras a los presentes el Secretario General del Secretariado Permanente del Comité Nacional de la CNT, que le conocía desde hace más de 30 años. ¡¡HASTA SIEMPRE, COMPAÑERO!! Ha muerto el compañero Jose Manuel Montoro ‘Chaval’ CNT Cáceres Norte – Joxe Izquierdo Jose Manuel Montorio Gonzalvo (Borja (Zaragoza) 23 de diciembre de 1921- 27 de abril de 2009) conocido por todos por su apodo de guerrillero ‘Chaval’, vivió el comienzo de la guerra civil española en Barcelona, donde trabajó en un taller incautado por la CNT, sindicato del cual formó parte en la rama de industrias químicas. Tras la victoria del fascismo pasa a Francia donde es internado en distinto campos de concentración. Tras contactar con la resistencia francesa combate contra el ejército alemán. Con 24 años regresa a España junto a otros cuatro aragoneses que formarían el conocido grupo de “Los Maños”. Después de tres años luchando contra los nazis en Francia y siete en la guerrilla combatiendo el franquismo tiene que salir una vez mas de España y es el PCE, organización que controla el movimiento guerrillero, quien le facilita una nueva vida en Praga. En 2005 finalizó su exilio, regresando a su país y manteniendo una activa lucha a favor de la recuperación de la memoria de la actividad guerrillera, falleciendo a los 88 años en su pueblo natal. “Chaval” dejó escrito el testimonio magnífico de esta etapa de su vida en el libro de memorias que tituló “Cordillera ibérica, recuerdos y olvidos de un guerrillero”. Este guerrillero, aún con profundas convicciones anarquistas ingresó en el PCE en los convulsos momentos de la lucha guerrillera, sin renunciar en ningún momento a su carácter libertario, mostrando siempre su personalidad impregnada de rebeldía e inconformismo hasta su último suspiro. Recordaremos a ‘Chaval’, enfrascado en largas conversaciones entre el humo del tabaco y el aroma del café, defendiendo con vehemencia sus ideas, mostrando siempre en cada frase su espíritu crítico y su fervor revolucionario. “Chaval” es el segundo guerrillero libertario que nos deja en poco tiempo, no hace mucho que otro compañero, El ex-guerrillero “Chaval”, en el centro, durante las VII Jornadas de Estudio de la Resistencia Antifranquista, Pasarón de la Vera (Cáceres), abril de 2007 / REDACCIÓN Eulalio Barroso ‘Carrete’ falleció en su casa de Valencia, de ambos valoramos y aprendimos de su compromiso con sus ideas de apoyo mutuo, justicia y libertad. Que la tierra os sea leve. Continuaremos vuestra lucha. 18 cnt n°357 junio 2009 Actualidad Ante la represión policial acaecida el sábado 18 de abril en Guadalajara........................................... 20 Por una alimentación y una agricultura libre de transgénicos ............................................................ 21 Se intensifica la lucha por la liberación de Amadeu Casellas Ramón Al cierre de esta edición, Amadeu decidía paralizar la nueva huelga de hambre que había comenzado el pasado 20 de abril, para redefinir una nueva estrategia de lucha junto con la CNT para lograr su definitiva liberación de la cárcel Redacción Tal y como informábamos en la edición de abril (ver cnt nº 355), Amadeu Casellas avisaba de una nueva huelga de hambre si no se llegaba a un acuerdo respecto a los permisos penitenciarios y a la reducción de su condena para su pronta libertad después de más de 23 años en la cárcel. Tras siete meses de incumplimiento de dichos acuerdos por parte de Servicios Penitenciarios, el compañero inició el pasado 20 de abril una nueva huelga de hambre para exigir la libertad condicional. También al cierre de esta edición podemos informar del ingreso forzoso a la enfermería de la prisión de Can Brians II. Este es el último episodio represivo de los muchos que ha tenido que padecer Amadeu durante su larga estancia en la cárcel. Recientemente tuvo que soportar la incomunicación con sus familiares y otras visitas, junto con otro tipo de amenazas como restringirle el acceso al correo. Pero sin duda, el hecho más grave de todos es el nuevo montaje que se han inventado al tener que enfrentarse a una nueva petición fiscal de 8 años de prisión bajo la acusación de intentar introducir droga en la prisión. Todo esto da muestras evidentes de lo incómodo que les está resultando a las autoridades penitenciarias la lucha tanto desde dentro por parte de Amadeu, como fuera por parte de los diferentes grupos de apoyo y de la CNT, sindicato al que pertenece, y que se a buen seguro se verá incrementada la solidaridad con el compañero tras anunciarse un calendario de movilizaciones para la segunda quincena de mayo. En el próximo número informaremos del efecto de estas protestas. Poco a poco las acciones solidarias se han hecho notar en diferentes puntos del Estado (incluso en el exterior con una protesta de activistas anarquistas en la embajada española en México) como Barcelona, Madrid, Toledo, Bilbao, Vigo o Palma de Mallorca. En esta última ciudad, la CNT junto con otros colectivos libertarios de la ciudad realizaron el pasado 16 de mayo un acto de protesta en pleno centro de la ciudad exigiendo el cumplimiento del tercer grado. Para tal fin se instaló una mesa informativa repartiendo octavillas sobre la situación del compañero y la distribución del fax de protesta, todo ello teniendo repercusión en la prensa local. Durante la huelga de hambre, varios han sido los comunicados que Amadeu ha hecho públicos acerca de la actual situación en la Solidaridad internacional con el preso Joaquín Garcés Villacampa La campaña solidaria, organizada a nivel internacional, es el único paso tras fracasar la vía judicial, por lo que se hace un llamamiento a la movilización por la libertad de este preso desde hace más de 25 años por su militancia anarquista Redacción Actualmente se encuentra preso en el centro penitenciario de Castellón. Joaquín entró en prisión, a raíz de su detención por varias acciones de expropiación para apoyar las luchas y organizaciones revolucionarias de finales de los años 70 y fue condenado a 35 años y seis meses de prisión, pena que comenzó a extinguir a mediados de 1980. En 1999, a raíz de la lucha colectiva contra el FIES, Joaquín participó activamente y llevó a cabo diferentes ayunos y huelgas de hambre. En mayo de 2003 aprovechó un permiso de salida para no regresar más a la cárcel, pero pronto volvería a ser arrestado junto con otros compañeros tras diferentes actos político-sociales, siendo condenado a 7 años y medio de prisión. Pero tras haberse percatado su abogado de una irregularidad cometida en su anterior condena en donde se había dictado un auto de acumulación de condenas que limitaban su cumplimiento hasta el 19 de Julio del 1997, y habiéndose ocultado esta situación por parte de las autoridades penitenciarias y por lo tanto estando ingresado en la cárcel 5 años más de los debidos, se ha venido exigiendo la libertad inmediata del compañero sin que hasta el momento la justicia haya mostrado ningún atisbo de remediar esta situación. Es así que Joaquín viene intensificando su lucha en la cárcel renunciando actualmente a la comida todos los lunes y rechazando también cualquier tipo de cuidado médico proveniente de la cárcel como medidas de presión para conseguir su libertad. que se encuentran los presos y la situación de mafia carcelaria que se vive en las cárceles catalanas, destapando como el dice, la caja de Pandora que salpica tanto a las autoridades penitenciarias como al Gobierno de la Generalitat con la Consejera de Justicia a la cabeza: Monserrat Tura (1). Así mismo, se ha hecho público un texto de análisis acerca de la huelga que Amadeu Casellas mantuvo el año pasado para así analizar los aciertos y errores de cara a esta nueva huelga de hambre y de esta forma conseguir más eficazmente los objetivos que nos marcamos. Amadeu realizó el pasado 20 de abril una nueva huelga de hambre para presionar por su libertad condicional ¿Quién es Amadeu Casellas Ramón? Preso anarquista, cuando se le capturó fue denominado por la prensa como el “Robin Hood español”, porque entregaba parte de sus ganancias a las personas más desfavorecidas por el Sistema capitalista. Condenado por diversos atracos a mano armada en la década de los 70 para financiar las luchas obreras y sociales. Militante de la COPEL (Coordinadora de Presos en Lucha) en la década de los 80, protagoniza una durísima huelga de hambre solicitando que se le aplique el tercer grado penitenciario durante el verano de 2008. Actualmente ha emprendido una nueva huelga de hambre por los mismos motivos. Podéis poneros en contacto con el a través de la siguiente dirección: Apdo Correos 3000. 08760 – Martorell Notas: Podéis leer los diferentes comunicados de Amadeu en el especial que el colectivo de contrainformación La Haine ha elaborado al respecto: www.lahaine.org/index.php?p=32018 Antonio Porto Martín: Más de un mes en huelga de hambre y patio indefinida Antonio Porto Martín es un preso con más de 26 años de cárcel a sus espaldas, muchos de estos años cumplidos en régimen F.I.E.S y situación de aislamiento Colectivo Contra las Cadenas Perpetuas El pasado 20 de marzo decidió comenzar una huelga de hambre y patio indefinida en el módulo 4 (régimen cerrado) de Madrid III-Valdemoro para denunciar la cadena perpetua a la que le están condenando. Ante su desesperada decisión, muchos de sus compañeros de módulo no han dudado en organizar protestas colectivas para apoyar a Antonio y ayudarle para denunciar su situación. Desde el 27 de marzo los presos de su módulo están realizando ayunos y huelgas de patio semanales en solidaridad con su compañero. Durante los últimos meses se han venido desarrollando una serie de protestas colectivas en más de 15 cárceles para denunciar la existencia y aplicación de la cadena perpetua encubierta. Poco a poco la situación extrema a la que están sometidas las personas a las que se les están aplicando estas condenas está haciendo que algunas de ellas opten por medidas de presión y protesta que conllevan un grave riesgo para su vida. En estos momentos tanto Antonio Porto Martín como Amadeu Casellas Ramón se encuentran en huelga de hambre indefinida. Estas dos personas son dos presos muy veteranos y que a lo largo de los años de encierro no han parado de tener una actitud rebelde, insumisa y solidaria ante las injusticias cotidianas de la cárcel. 19 cnt n°357 junio 2009 Actualidad Resumen del acto de clausura de la exposición sobre Salvador Puig Antich El pasado día 30 de Abril se celebró en el Salón de Actos de la Universidad Popular de Jaén la clausura de la Exposición “Hay que hacer justicia”, para el cual se organizó un breve recital de piano a cargo del compañero Guillermo Cobo, perteneciente a la Sección de Estudiantes de la CNT de Jaén y que, aparte de intérprete, es compositor CNT Jaén En primer lugar intervino el Secretario de Acción Social, Prensa y propaganda de la CNT-AIT de Jaén que hizo un breve repaso del movimiento autónomo en la Dictadura franquista comentando el ejemplo del MIL, así mismo habló sobre la diferencia de las organizaciones que dedicaron sus esfuerzos a financiar luchas obreras mediante atracos y las específicamente militares como el FRAP, GRAPO o ETA. Finalizó su exposición presentando al compañero Guillermo quien quiso compartir con el gran número de personas que se acercaron al acto sus obras. Agradeció al sindicato la oportunidad que el Sindicato le ha brindado de poder presentar sus creaciones artísticas ante un público, así mismo agradeció a su compañera y a su padre el apoyo recibido y la inspiración. Durante el recital el compañero demostró grandes dotes tanto en la composición como en la ejecución de las obras sorprendiendo gratamente cada una de las piezas propias sorprendiendo con una versión propia para piano de “A las barricadas”, que sirvió para cerrar el recital entre el aplauso de compañeros y público en general. Finalmente tomó la palabra el Secretario de Acción Sindical de la CNT de Jaén quien agradeció al público su asistencia, no solo al acto sino a la exposición para, a continuación, hacer una defensa de la cultura y el arte como una forma más de lucha. Así mismo, tuvo palabras de reconocimiento de la Memoria Histórica del Movimiento Libertario. Desde el SOV de CNT-AIT de Jaén estamos satisfechos de la asistencia a cada uno de los actos que nuestra organización ha realizado con motivo de la exposición. Así mismo, sabemos la gran acogida que ha tenido la muestra entre el público en general por lo que animamos a otros sindicatos a realizar exposiciones similares (hay que decir que el material es más bien escaso) sobre la memoria histórica del movimiento obrero durante el franquismo y la transición. Por último, agradecemos tanto a Guillermo como a Domingo su gran esfuerzo para organizar el acto de clausura. Condenan a un militante ácrata a seis meses de cárcel por su oposición a la construcción de la refinería Balboa en Badajoz José Paredes, Sony para todas las personas que le conocemos, ha sido condenado por un juzgado de Mérida a 6 meses de cárcel por agresión a 4 agentes municipales y a multas de 150 y 120 euros Secretaría de Comunicación y Formación de CNT Extremadura La persecución política, policial y judicial contra todos los colectivos que se oponen a la construcción de la refinería y de las térmicas en tierras extremeñas se ha dejado de nuevo ver. Esta vez la cabeza de turco es un compañero de ideas, miembro además de la Federación de Térmicas NO, de Valverde de Mérida, para el que pedían 2 años de cárcel por agredir a 4 policías locales durante la noche de San Juan, en Mérida; si, han leído bien, por agredir él solito a, ni más ni menos, que a 4 policías locales; para que se comprenda mejor esto hay que decir que Sony tiene 60 años y una prótesis en la cadera que le ocasiona una minusvalía. Esto decíamos en una nota de protesta al respecto: – Como ya es conocido, en la noche del 23 al 24, la noche de las hogueras, hubo incidentes que se saldaron con dos detenidos. En concreto, fue en el entorno de la pira que la Asociación de Precarios y Parados de Mérida iba a encender para mostrar, de una manera simbólica, a los responsables de bastantes de los males que nos aquejan. – La lamentable actuación de la policía municipal, no exenta de cierta brutalidad, convirtió lo que no era sino un acto festivo-reivindicativo en una jornada de tensión y nervios para muchos, sobre todo para los dos detenidos (antiguos militantes de CNT). Cuesta creer que una institución regida por un partido que en su nombre lleva las palabras socialista y obrero trate a los “socialistas” y “obreros” a palo limpio o impidiéndoles mostrar sus postulados reivindicativos, máxime cuando éstos, los parados y precarios, son los sectores más débiles de la cadena ciudadana. – Prueba de que la contundencia policial no tenía otro fin que el acosar a la citada Asociación es que los dos únicos detenidos estaban allí para recoger adhesiones contra la refinería de Gallardo y PSOE y que no tienen ninguna relación con el grupo de precarios y parados. La canallada se ha consumado. Para evitar males mayores, la fiscalía pedía 2 años de cárcel por atentado a la autoridad, se ha llegado al acuerdo de aceptar los 6 meses más las multas por “resistencia a ser detenido”. Afortunadamente Sony no ingresará en prisión pero el efecto buscado, meter miedo a la gente, se ha consumado. Políticos, policías y jueces, los supuestamente encargados de velar por nosotros y nuestro bienestar, se ponen de acuerdo para expurgar a cuántos disienten de sus cuentos, aunque para ello se tengan que valer de mentiras y dar por ciertos hechos que no resisten el más mínimo análisis. Quizás dentro de esta persecución de todo aquel que discrepa del poder oficial haya que meter también el intento de cambiar el recorrido que habitualmente hace CNT por las calles de Mérida el 1 de mayo para que no moleste a los “combativos” sindicalistas de la subvención y moqueta. En Badajoz, a 26 de abril de 2009 20 cnt n°357 junio 2009 Actualidad Ante la represión policial acaecida el sábado 18 de abril en Guadalajara Como mencionábamos en el anterior número (ver cnt nº 356), cada vez son mayor el número de actos que la extrema derecha viene realizando en diferentes ciudades del Estado bajo el amparo del gobierno local o regional de turno. Al cierre de la anterior edición informábamos de lo que se avecinaba en Guadalajara, a continuación va una crónica de lo ocurrido CNT Guadalajara El pasado sábado 18 de abril se daban cita en Guadalajara distintas organizaciones nazis y fascistas, con el beneplácito de la Subdelegación del Gobierno. Ante ello, se había convocado una manifestación contra el racismo, a las 19 horas, con salida desde el inicio de la calle Virgen del Amparo, junto a la Prisión provincial. El dispositivo policial preparado para, al parecer, prevenir posibles incidentes, fue el que los causó y de carácter grave. Al inicio de la citada manifestación contra el racismo, a la cual acudieron unas 70 personas, a base de empujones y amenazas, recluyeron a los asistentes en el interior del parque del Auditorio y enseguida un desmesurado despliegue formado por, al menos, 30 policías antidisturbios rodeaban en círculo a los concentrados prohibiéndoles la salida de tal cerco. Este secuestro policial duró tres largas horas, bajo la lluvia y el granizo, y en torno a las 21 horas y de modo injustificado se produjo una brutal carga policial en la que la casi totalidad de los presentes fueron golpeados con una contundencia salvaje. Sufrieron golpes va- rios menores de edad, e incluso algunos ancianos presentes en el acto. En ese momento la prensa comercial ya había abandonado el lugar, y todas las farolas del parque estuvieron apagadas hasta que decidieron liberar a los secuestrados. Ante estos graves hechos, DENUNCIAMOS: – La perversa maniobra de la Subdelegada del Gobierno, Araceli Muñoz de Pedro (del PSOE, ex de Rayet – empresa especuladora donde las haya-), que además de avalar la presencia de grupos fascistas, planificó la represión contra las gentes más valerosas de la ciudad. – La complicidad de los medios de comunicación empresariales, a partir de un insultante silencio, sólo roto por las alabanzas a la actuación policial y la insistencia en la ausencia de incidentes. Algunos deberían revisar términos como “objetividad”, “independencia”, “profesionalidad”, etc. Y queremos dejar claro que esta salvaje actuación policial no va a quedar impune. Se están dando pasos a nivel jurídico en este sentido, y se emplearán todos los medios posibles para denunciar tal atropello. Una decena de antifascistas ocupan la sede del PSOE en Guadalajara Al igual que ocurriera en Vallecas en los días posteriores a la manifestación nazi permitida por la Subdelegación del Gobierno (que por cierto, la presión hizo su efecto y la Delegada Soledad Mestre fue destituida del cargo), el pasado 29 de abril, una decena de antifascistas ocuparon la sede del PSOE local para mostrar a la población la complicidad de este partido con las actividades fascistas y su carácter represivo con los que resisten a ellas Cambio y Debate / Redacción Hemos decidido llevar a cabo esta acción para denunciar la complicidad de la policía y partidos políticos (en este caso el PSOE que es quien dirige la Subdelegación del Gobierno en Guadalajara) con grupos nazis. No podemos quedarnos de brazos cruzados viendo como van las cosas de mal en peor, denunciamos al PSOE por la complicidad descarada que tiene con los grupos nazis, ya que permitiendo actos como los del sábado 18, lo único que consiguen es fomentar el odio racial y la desigualdad, mientras luego se limpian las manos organizando campañas por la igualdad y cosas por el estilo. Pero es el momento de que se den cuenta de que eso ya no les vale, es descarado el apoyo que dan a grupos nazis El Tribunal Supremo declara la ilegalidad del régimen FIES El Alto Tribunal concluye en esta sentencia que “esas circulares o instrucciones, al carecer de la naturaleza y de las garantías de las normas jurídicas o disposiciones de carácter general, no son medio idóneo para regular derechos y deberes de los internos en los centros penitenciarios” Juanma Rodríguez La Sección Quinta de lo Contrencioso Administrativo del Tribunal Supremo, declara ilegal la Norma del Ministerio del Interior 21/1996 de 16 de diciembre que legaliza (régimen penitenciario FIES) la violación de derechos fundamentales de personas presas que la Dirección General de Instituciones Penitenciarias considera “conflictivas” o “inadaptadas” asimismo tumba también sentencias de la Audiencia Nacional que avalaban dicha Circular. Por lo que el régimen FIES es nulo de pleno derecho y contra esta resolución no cabe recurso ordinario alguno. Es el momento de exigir responsabilidades a las autoridades gubernamentales y de la DGIP, a las Fiscalías y a los Juzgados y Tribunales que han amparado durante estos años, la conculcación programada y sistemática de derechos universales básicos, como la Dignidad, Intimidad, Integridad física, psíquica y moral, la salud o la vida de las personas presas. y eso no lo vamos a permitir. También denunciamos a la policía nazional por reprimir la convocatoria antifascista. La policía ya ha demostrado de parte de quien está: utilizan los mismos insultos que los nazis, en algunas ocasiones actúan conjuntamente, algunos nazis portan cascos de la policía en manifestaciones racistas… Todas estas razones nos llevan a darnos cuenta de que si queremos conseguir algo lo tenemos que hacer nosotros mismos, ya que nadie lo va a hacer por nosotros. Esperamos que no se repita el consentimiento de actos racistas, pero si se repiten no dudaremos en salir a la calle. No nos van a parar, no nos van a parar. ¡Fuera nazis y sus cómplices! ¡Si hay represión, habrá resistencia! La exigencia de Responsabilidad Patrimonial del Estado, en forma de excarcelaciones e indemnizaciones a los que sufren o han sufrido el FIES y a los herederos o familiares de los fallecidos, es hoy una posibilidad real. Jamás se podrá reintegrar la sangre, las lágrimas, la salud y la vida de las víctimas de este sistema de exterminio de personas mediante la deshumanización y la tortura. Que se conozca y se difunda y exijamos el cierre inmediato de las celdas y módulos de aislamiento FIES. Es una necesidad colectiva que debemos reivindicar todas. ¡¡Abajo los muros de las prisiones!! ¡¡Las cárceles son cenetros de deshumanización y exterminio!! Mujeres Libres de Extremadura reivindica los derechos femeninos «Buscamos la abolición de todas las formas de dominio, y para ello proponemos la revolución en el cuerpo, en la cama, en la casa y en la plaza». El mensaje del colectivo Mujeres Libres de Extremadura no deja dudas y su planteamiento de acción, tampoco. «Nosotras ya hemos empezado», destacan en un comunicado a propósito de su presentación pública, ayer por la tarde, en la cacereña Plaza de San Juan Agencias Manifiesto El manifiesto de esta agrupación parte del debate generado sobre la Ley del Aborto: «Nadie ha de decidir sobre nuestra salud ni sobre nuestra vida, más que nosotras mismas», señalan a propósito de su defensa a ultranza de los derechos de la mujer. Por ello, insisten en que no harán concesiones: «No estamos dispuestas a que nuestros cuerpos sigan siendo campo de batalla de enjuiciamientos morales, políticos o sociales». Mujeres Libres de Extremadura, que cuenta con el apoyo de CNT Extremadura a través del Sindicato de Oficios Varios de Cáceres, añade: «Queremos visibilizar y denunciar la manipulación, mercantilización y denigración que sufrimos las mujeres en toda nuestra integridad». Entre las denuncias que incluye la asociación aparecen también las alusiones a aquellas cuestiones que afectan a «la salud física y mental», así como a los papeles que la propia sociedad confiere a la mujer en según qué facetas personales o profesionales o «en los arquetipos del imaginario colectivo». 21 cnt n°357 junio 2009 Actualidad Por una alimentación y una agricultura libre de transgénicos. Multitudinaria manifestación en Zaragoza contra los transgénicos Unas 8.000 personas se manifiestan en las calles de Zaragoza, para protestar por la introducción masiva de los Organismos Genéticamente Modificados, tanto en la agricultura como en la alimentación Sección Agraria de CNT Fraga El pasado 18 de abril miles de ciudadanas/os reclamamos, al gobierno español la prohibición total del cultivo de transgénicos, así como su comercialización y su uso en la alimentación. Con el lema “Por una Alimentación y una Agricultura Libres de Transgénicos”. La multitudinaria manifestación fue el acto central de una semana de acciones contra los OMG (organismos genéticamente modificados). La manifestación estaba convocada por Plataforma Rural, (que aglutina organizaciones muy diversas desde grupos ecologistas, organizaciones agrarias, varias ONG etc.) en la que la CNT de Fraga apoyó y participó activamente, dando difusión y haciendo un llamado explicito a la participación ciudadana. La elección de manifestarse en Zaragoza no ha sido casual, ya que la mayor parte del maíz transgénico que se cultiva en España 30.000 hectáreas, se hace en tierras de Aragón. Por otro lado, cabe destacar que España es el único país de la UE que cultiva transgénicos a gran escala, casi 80.000 hectáreas de maíz modificado, además importa grandes cantidades de piensos transgénicos (sobre todo soja). La manifestación inicio la marcha en el Paraninfo de la Universidad de Zaragoza. Los manifestantes, llegados de muchas partes del estado, así como de Francia y Portugal, recorrimos las calles de Zaragoza reclamando al Gobierno “la prohibición inmediata del cultivo de maíz transgénico y de cualquier otro experimento a campo abierto con organismos modificados genéticamente”. El colorido de la protesta lo pusieron la gran cantidad de pancartas y carteles de diferentes Grupos y Asociaciones con multitud de lemas contrarios a la modificación genética de las semillas. Los participantes también coreamos lemas como Ningún experimento con los alimentos, Somos lo que comemos o Transgénicos: trampa que empobrece y ata... Monsanto fue una de las empresas más denunciadas durante la protesta. Con coros como Monsanto asesina, desde Aragón hasta la China o Garmendia y Espinoza, financiados por Monsanto, activistas y grupos ecologistas como Ecologistas en Acción quería señalar la responsabilidad de la corporación y denunciar las puertas giratorias entre el sector de la biotecnología y la administración pública. La protesta finalizo delante de la Delegación del Gobierno con la lectura de un manifiesto a cargo de un agricultor miembro de COAG, y una agricultora miembro del Sindicato Labrego Galego manifiesto en el que se incidió en que el uso de transgénicos multiplica el uso de productos químicos en el campo, negando además que este tipo de cultivos sean más productivos, aporten mejora en la calidad de los alimentos o solucionen el hambre o la pobreza. Al contrario, apuntaron que provocan el deterioro y pérdida de la biodiversidad agrícola. Queremos destacar que durante todo el mes de abril, han sido muchas las acciones, actividades y protestas contra los transgénicos, que se han desarrollado en muchas partes del mundo. En Fraga desde nuestra Sección Agraria de CNT organizamos un acto, el día 14, con el pase del Documental “El mundo según Monsanto”, y posterior debate. El documental, realizado por la periodista y documentalista francesa Marie-Monique Robin, autora entre otros trabajos del libro que lleva por título el mismo nombre; destacamos el exhaustivo trabajo de investigación, que desvela los métodos ilícitos e ilegítimos utilizados por la multinacional Monsanto para convertirse en líder mundial del mercado de semillas transgénicas y plaguicidas. El trabajo expone además las consecuencias que tiene para el ambiente y el suelo, el monocultivo de la soja transgénica. También retrata los efectos en la salud humana la utilización del Roundup, un herbicida que fabrica y comercializa la misma compañía, sospechoso de producir cáncer. Destacamos muy positivamente la entrevista realizada a un compañero de la Sección Agraria, en la emisora de radio municipal de Fraga, donde además de expresar claramente, los planteamientos de CNT ante los Transgénicos, pudo hacer un llamado a la ciudadanía a participar a la manifestación. El estado español, puerta de entrada de cultivos transgénicos en la Unión Europea España ha sido pionera en la siembra de variedades modificadas genéticamente (MG) en la Unión Europea. El Gobierno español fue el primero en incorporar variedades transgénicas al Registro Nacional de Variedades Comerciales, paso preceptivo para la comercialización de semillas que equivale a autorizar su siembra. En 1998 se registraron 2 variedades Bt176, un Maíz prohibido desde el primer momento por países como Austria por sus riesgos ecológicos y para la salud. En 2003 se incorporó al registro español otra variedad Bt-176 y las 4 primeras variedades MON810. Por recomendación de la Agencia Europea de Seguridad Alimentaria, en 2005 el gobierno retiraba todas las variedades inscritas Bt-176, portadoras de genes e resistencia a la ampicilina, debido a sus riesgos para la salud. Al mismo tiempo, sin embargo, ampliaba el número de variedades MON810 incluidas en el registro. Posteriormente se han registrado nuevas variedades MON810, figurando 66 variedades de maíz MON810 en el catálogo de variedades español a principios de 2009. Hasta 2005, fecha en que se registraron 17 variedades MON810 en el catálogo de variedades europeo, ningún otro país de la UE permitió la siembra de variedades transgénicas, y varios países (Austria, Grecia, Francia, Luxemburgo, Hungría, Italia y Polonia) han prohibido el cultivo de las variedades MON 810. El último país en sumarse ha sido Alemania, en el mes de abril de este año 2009. Según datos del Ministerio, la superficie de maíz transgénico sembrada e España en 2008 ascendía a unas 80.000 hectáreas, lo que supone una superficie relativamente modesta del total de este cultivo (354.000 hectáreas en 2007), aunque significativa en algunas regiones. La mayor parte de esta superficie corresponde a Aragón, Cataluña y Extremadura, como se puede ver en todos los datos del ministerio. Extracto del folleto “Buenas razones para retirar las variedades de maíz MON 810 cultivadas en España” de Plataforma Rural y Ecologistas en Acción, 2009. FUNÁMBULOS / Ana Sigüenza Morirás con dolor En 2005 despuntó una NeoInquisición liberal, que como la antigua, aparenta defender principios morales y religiosos, pero lo que persigue es quitarles sus recursos. Usualmente, si nos quitan recursos esenciales, nos empeoran la calidad de vida, pero esta vez fueron más allá, emperorando nuestra calidad de muerte: El no-caso del Severo Ochoa. Un hospital como cualquier otro decente y público, al que le faltan recursos y reacciona a su falta de camas como puede. En este caso, al no dotarle de servicio de paliativos, pero teniéndolos que aplicar sin demora, de ellos se encargaba en urgencias, que visto desde fuera es menos erróneo que encargárselos a la maternidad. El Severo dejó su anonimato con su procesamiento por el Tribunal de Doctrina de la Fe Privatizadora y Legionaria de Cristo. Hay finales de la vida sin aviso y previsibles. En este segundo caso, la aplicación de cuidados paliativos suele ser necesario para mitigar los padecimientos con los que la vida se resiste a desaparecer. En ciertas fases y procesos del final de la vida la medicina paliativa incluye sedación, de hecho, un informe de sanidad de 2003 ya había establecido que los pacientes terminales ingresados, como media, fallecían en 24 h., tanto si estaban sedados, como si no. Pero, la Inquisición, necesitaba denuncias falsas y anónimas ante la Consejería y Fiscalía, en este caso dos, con datos detallados de historias clínicas, que denunciaban hasta 400 sedaciones excesivas con resultado de muerte. Un supuesto genocidio masivo, del que vivieron meses El Mundo, La Razón y la COPE. Lamela decapitó al jefe de urgencias, Montes, y con “investigación” también mandó a la hoguera al director médico y al gerente. Desde el primer panfleto los trabajadores acertaron la intención: desprestigiar a la pública metiendo miedo (irracional) para beneficiar a la privada. Proceso inquisitorial de manual, vamos. De 400 casos, con una mera inspección médica, pasaron a 57, luego a 25, sobreseyendo el caso, finalmente, en 2008. Y mira qué buscaron con lupa durante años, espías incluidos. El 9 de junio, el ex consejero de Sanidad de Madrid, Lamela, y seis médicos ad lateres declararán acusados de denuncia falsa y falsedad, pero el mal está hecho: Ahora en Madrid, la sanidad está privatizada, pero la mayor y difícil carga de trabajo se la llevan los centros públicos que hacen más de lo que pueden. Ahora en Madrid también se muere con más dolor. 22 cnt n°357 junio 2009 Actualidad Estudio del Estado (III) Felix Rodrigo Mora* Quien más ha reivindicado en la calle, en los últimos años, la expansión del aparato estatal, presentándolo como el remedio a los males del capitalismo actual, ha sido el movimiento “antiglobalización”, hoy en desintegración pero que tuvo sus momentos de gloria, en Seattle, 1999, y en Génova, 2001. Sus argumentos son que la emergencia en los últimos decenios de la gran empresa “globalizadora” y de las políticas neoliberales desregularizadoras hacen que aquélla lo domine todo. De ahí está resultado la casi extinción de “lo público” (eufemismo manipulativo usado para nombrar lo estatal), la liquidación del Estado de bienestar, la conversión del mercado en el único elemento regulador de la vida social y el hambre en el “Sur”. Desde luego, la mundialización (expresión más apropiada que el anglicismo “globalización”) es un problema grave, si bien no nuevo, pues ya en el siglo XVIII se había creado una economía-mundo que no ha dejado de expandirse, dando origen a la gran compañía multinacional, con un poder inmenso y creciente. En su denuncia está acertado aquel movimiento. No en los remedios que preconiza. Al adoptar un punto de vista economicista no logra ver la íntima relación que existe entre economía y política, entre capitalismo y Estados. Si el capitalismo, además de ser concebido como una realidad económica se le entiende como un hecho político no es posible presentar a la expansión del Estado, de los Estados, como el remedio a sus nocividades. El poder no es sólo económico, existe un poder político autónomo y un poder militar aún más autónomo. Al negar esto aquel movimiento retrocede, en lo intelectual, respecto a un clásico, “La elite del poder” de C. Wright Mills, 1956, que además de ocuparse de “los muy ricos”, denuncia a “los señores de la guerra” de EEUU, mostrando lo colosal influencia que el ejército tiene en la economía, la universidad, la comunicación, etc. de ese país. El economicismo maniático de cierto “anticapitalismo” se manifiesta de tres maneras, como “olvido” del Estado, como llanto por su supuesta “desaparición” o presentándole como remedio a todos los males. Los argumentos “antiglobalizadores” no son realistas, ni siquiera en lo económico. La crisis en curso está llevando a una economía estatizada como nunca ha existido, dejando a un lado los países del “socialismo real” y las economías de los Estados contendientes en la I y II guerras mundiales. Un dato lo dice todo: entre julio de 2007 y febrero de 2009 en el plano mundial han sido nacionalizadas total o parcialmente 38 entidades financieras situadas entre las mayores. Este hecho, y muchos más que podrían aportarse, deja en evidencia la falaz teorética “antiglobalizadora”. Ésta ha sido construida en las altas esferas para servir a la actual política. No olvidemos que sus urdidores han sido intelectuales orgánicos del grupo de comunicación francés “Le Monde”, propiedad de las compañías Lagardère y Dassault, cuyo principal negocio es la fabricación de armamento (dato a retener), y del diario español “El País”, parte del gran oligopolio mediático PRISA, feudo de la familia Polanco, la más adinerada del país, y portavoz oficioso del PSOE, la socialdemocracia estatizante en su programa pero que luego realiza las políticas que en cada momento interesan al capital y al Estado. En este breve artículo no es posible profundizar en la crítica de la profusa literatura “antiglobalizadora”, pero sí tratar un asunto que muestra su inquietante significación real. Lejos de la “liquidación” del Estado, lo que ha venido sucediendo ha sido su expansión constante, por ejemplo, del aparato policial. Exis- Comunicado de CNT Valladolid para Villalar 2009 Uno de los actos programados en la carpa de CNT fue la realización del mitin sindical. En la imagen, Isabel Arenales, compañera de CNT Valladolid. Una vez más la CNT de Valladolid estuvo presente en la campa de Villalar de los Comuneros, lugar de festejos y de lucha y que para la CNT no deja de ser un buen lugar para difundir su mensaje, sus conflictos y propuestas a la sociedad (alrededor de 25.000 personas se dieron cita este año) CNT Valladolid Los hombres y mujeres de la CNT amamos nuestra tierra, la naturaleza que nos rodea, sentimos un profundo apego al lugar donde hemos nacido, a nuestras familias... Ese sentimiento es universal en todos los pueblos del mundo. Nos oponemos frontalmente a que ese sentimiento sea utilizado tantas veces para dividir y engendrar odio, para levantar estados, con sus fronteras y sus aparatos represivos. Estamos totalmente en contra de la propiedad privada bas- tión de las multinacionales que nos explotan y acaban con los recursos que son de todos. El agua, el aire, la luz, los bosques no pueden estar en manos de unos pocos. Por lo tanto, nuestra defensa de la tierra es literal y radical, sólo la entendemos colectiva y gestionada de forma racional entre todos y todas. Los hombres y mujeres de la CNT creemos profundamente en la democracia, pero no en esa de la papeleta electoral, creemos en la democracia que mana de nuestras asambleas, la que rompe con las jerarquías, la que no delega en políti- ten 80.000 guardias civiles, otros tantos policías nacionales, 20.000 autonómicos, 90.000 municipales, unos 10.000 gubernativos y judiciales, en total 280.000 efectivos en continua expansión, no sólo numérica sino cualitativa. A ello se suma el personal del ministerio del Interior, de los servicios secretos y las extensas redes de confidentes pagados con los fondos reservados, colectivos no cuantificables. Si la solución es más regulaciones, normativas y leyes, como proponen los “antiglobalizadores”, para su aplicación habría que incrementar en proporción los organismos encargados de vigilar su cumplimiento y punir a los infractores: aparato judicial, policial y carcelario. Si, por ejemplo, se introducen diez veces más leyes y normas que las existentes, los cuerpos policiales deberían quizá doblarse: la “antiglobalización” es exigir un ascenso más rápido del Estado policial. Lo mismo en relación con los otros poderes coercitivos, también el ejército. La izquierda, la institucional y buena parte de la radical, se aferra a la doctrina “antiglobalizadora” por razones obvias: vive del ente estatal, y cuando más poderoso sea éste mayor será su poder e ingresos. Así, es escandaloso que IU, UGT y CCOO se llamen “anticapitalistas” cuando están en los organismos de gobierno de las cajas de ahorro, que son el corazón mismo del sistema financiero. Cuantas más empresas “públicas” haya más cargos muy bien remunerados tendrán a su disposición. Lo mismo la intelectualidad, que sobre todo vive de la subvención y de lo funcionarial. Ahora, con la era Obama, estos grupos e individuos, parasitarios y explotadores, conocerán una Edad de Oro. * Autor del libro “Naturaleza, ruralidad y civilización”. Editorial Brulot, Madrid, 2008. Contacto: esfyserv@gmail.com cos corruptos y mediocres. Ejercemos nuestra libertad organizándonos en sindicatos, en nuestras ciudades o pueblos tomando decisiones de abajo arriba, defendiendo el modelo federal como herramienta de lucha frente a nuestros enemigos de clase. Asimismo, estamos organizados internacionalmente en la AIT aplicando con ello los principios de solidaridad y apoyo mutuo entre los trabadores de todo el mundo. Los hombres y mujeres de la CNT respetamos las creencias de todas las personas. Todas las personas tienen creencias morales o religiosas que les sirven para contestar preguntas a las que no tenemos respuestas. Nos oponemos a que haya instituciones que monopolicen esos sentimientos que controlen a las personas desde el momento en que nacen hasta que fallecen, que hagan política o juzguen a personas por aplicar sus derechos ganados tras años de lucha. Estamos en contra de una iglesia subvencionada hasta la saciedad, reaccionaria, jerarquizada y que sirve a los intereses de los poderosos, siendo el apoyo ideológico más importante que tiene el sistema en estos momentos. Los hombres y mujeres de la CNT estamos preocupados por la escalada bélica en todo el mundo. Este negocio de la guerra permanente basada en embargos económicos, torturas y acciones armadas en todo el mundo que matan de hambre y llevan la destrucción a los pueblos. Los trabajadores debemos de hacer guerra a la guerra para crear un mundo de verdadera justicia social basado en el bienestar y la salud del planeta y no en el de la banca y las multinacionales. Los hombres y mujeres de la CNT detestamos el racismo y la xenofobia en nuestra organización que está abierta a todos los trabajadores sean de un lugar o de otro. En este momento tan crítico los trabajadores pueden tomar dos decisiones, adquirir conciencia de clase, aplicar la solidaridad y pelear contra el enemigo común de los pueblos o encerrarse en el discurso de nosotros primero, nacionalismo localista que nos lleva a repetir historias que deberíamos tener más que enterradas. Este pueblo no se tiene que dejar abatir por el miedo. Nosotros los que producimos las riquezas, los que hacemos mover este mundo no tenemos que temer por los cambios sociales ¿Cuántos viven de nuestro sudor? ¿Qué sistema se mantendría sin el apoyo de los trabajadores?. El reparto de la riqueza y la igualdad social se hacen cada vez más necesarios. Acabar con el capitalismo y mandarlo al basurero de la historia junto con sus instituciones, partidos, empresas y sindicatos del poder, esa es la tarea que tenemos por delante los hombres y mujeres de la CNT. 23 cnt n°357 junio 2009 Actualidad El ascenso del anarcosindicalismo en las Islas Canarias. Creación del Sindicato de Oficios Varios en Tenerife Sur y constitución del Núcleo Confederal en Las Palmas de Gran Canaria Recientemente se han creado nuevos espacios de difusión libertaria y anarcosindicalista en las islas, con la creación de un sindicato en Tenerife y un núcleo confederal en Las Palmas respectivamente. Esperemos que estas dos grandes noticias, con el tiempo, provoquen el afianzamiento de la CNT en las islas. CNT Canarias / Redacción Santa Cruz de Tenerife El pasado 28 de febrero, un grupo de afiliados y afiliadas a los sindicatos de la Federación Local de Tenerife que residen en el sur de la isla, decidieron en asamblea la constitución de un Sindicato de Oficios Varios con el fin de responder a la patente necesidad y demanda de una fuerza sindical realmente combativa, horizontal, asamblearia e independiente en el ámbito geográfico sureño. Este Sindicato de Oficios Varios (SOV) tendrá como sede el municipio de Granadilla de Abona y, dentro de éste, la población de San Isidro, aunque se ha optado por la denominación de Tenerife Sur, ya que su zona de influencia y actuación excede el puramente local para ampliarse, no ya al municipal, sino hasta el comarcal, aunque sin perder de vista el objetivo de que un aumento de afiliación y militancia en otros municipios supongan la eclosión de nuevos sindicatos adheridos a la CNT. Tras los primeros pasos organizativos y propagandísticos, el SOV Tenerife Sur, con el apoyo del resto de sindicatos de la CNT tinerfeña, se propuso organizar un acto para el 1º de Mayo para el que se invitó a participar a organizaciones de migrantes. Este evento consistió en un concierto, así como en la instalación de diversas mesas para la venta de artesanía, libros, comidas y bebidas con las que las organizaciones y el sindicato afrontaron los gastos y recaudación de fondos que, en el caso del SOV Tenerife Sur, son destinados a hacer frente a las inversiones necesarias para ponerse en marcha con garantías de continuidad en el aspecto económico, pues no dudamos que en el puramente sindical este sindicato pronto hará que su nombre suene entre los trabajadores y trabajadoras del sur de Tenerife como ejemplo de coherencia, lucha y compromiso. Creación y presentación pública del núcleo confederal en Valdepeñas Del 15 al 17 de mayo tuvo lugar la presentación oficial del núcleo confederal en esta localidad ciudadrealeña de más de 26.000 habitantes, la cual dejó muy buen sabor de boca en su primer contacto con sus habitantes Momento de la charpa sobre anarcosindicalismo impartida por Andrés Sánchez, Secretario del Comité Regional de Centro de CNT-AIT. CNT Valdepeñas / Redacción Las Palmas de Gran Canaria A raíz de la iniciativa dos grupos de estudiantes, que contactaron por separado con el SOV de S/C de Tenerife, se articuló la confluencia de ambos grupos, a los cuales se han sumado hasta ahora dos trabajadores. Tras un par de encuentros se decidió la creación del Núcleo Confederal pues, aunque había gente como para la constitución de un Sindicato de Oficios Varios, las experiencias anteriores en Gran Canaria, no de ahora, sino incluso de antes de la Revolución, nos han enseñado lo difícil que ha sido siempre para la CNT su implantación y consolidación en esa isla. Este 1º de mayo fue el primero en muchos años en que la CNT recorriera de nuevo las calles de Las Palmas. Desde la Regional Canaria, con el aliento y apoyo de los sindicatos de Tenerife al Núcleo Confederal, haremos todo lo posible porque cada nuevo 1º de mayo esta escena se repita con cada vez mayor presencia. Durante los días 15, 16 y 17 de mayo, la Confederación Nacional del Trabajo ha celebrado unas jornadas de presentación del sindicato en Valdepeñas con motivo de nuestra constitución como núcleo confederal. Iniciamos las jornadas con la exposición de viñetas “La Ventana Satírica” de Federico Delicado “El Roto”, que fueron publicadas durante años en distintos periódicos y que no deja a nadie indiferente. En ellas, muestra con ironía, las miserias y contradicciones de la sociedad en que vivimos y muchas podrían ser publicadas hoy mismo sin estar fuera de contexto. El sábado disfrutamos de la música de Suy, Los Cualk y un espontáneo que encontró la oportunidad de tocar en su pueblo. El domingo se realizó la presen- tación del sindicato, repasando la historia de la CNT y del movimiento libertario en nuestro pueblo y los distintos periodos en que ha estado presente, desde la guerra civil hasta nuestros días, junto con la conferencia “Anarcosindicalismo”, que realizó el compañero Andrés Sánchez, Secretario de la Regional Centro, en la que contó los pilares básicos y los principios de nuestro Sindicato, iniciándose un debate entre los allí presentes. Terminamos las jornadas con una comida fraternal. Los objetivos que buscábamos al realizar estas jornadas se han visto cumplidos con creces ya que además de darnos a conocer en Valdepeñas, hemos conocido a gente afín a nuestras ideas, y abuelos que nos han contado trozos de nuestra historia local y compartido buenos momentos. 24 cnt n°357 junio 2009 Opinión La identidad individual LGTBQ vs La Comunidad Cuando hablamos de/desde una vivencia LGTBQ, nos olvidamos de la esencia básica que nos hizo tomar posiciones, ir de frente, visibilizarnos y ante todo, verbalizar nuestros deseos y aspiraciones. Olvidamos el denominador común que subyuga y oprime cualquier manifestación sexual y de género, que confronte con la imposición de una moral heterosexista que influye en la práctica totalidad de las manifestaciones sociales, culturales, políticas, personales y sexuales de nuestras vidas: el patriarcado José Luis Corrales* La así establecida Comunidad Gay, no podrá jamas alcanzar objetivos realmente transformadores si no identifica a su primer y más importante oponente: el patriarcado. Pero, lejos de asumir esto, el rumbo del movimiento LGTBQ oficialista ha ido, y no parece que vaya a cambiar, hacia una mayor institucionalización de los objetivos políticos. Si algo caracteriza a los movimientos por la liberación sexual es la heterogeneidad de sus activistas, de sus discursos, de sus planteamientos, de sus acciones y de sus necesidades. No hay círculo más diverso que todo lo que rodea a la sexualidad y el género, entonces ¿por qué nos empeñamos en parcializar todas estas sensibilidades, aislándonos los-as unos-as de los-as otros-as, si el trasfondo es el mismo? Es obvio que los conflictos cotidianos de un gai no son los mismos que los de un-a trans. El primero goza de la posición que lo otorga su propia masculinidad, un privilegio frente a lasos que, además de no ser hombres y por tanto no pertenecer a la categoría del poder, es decir, mujeres, arrastran un agravante aún más peligroso, ser lesbianas o trans. Esta categorización de la “marginación” sexual es obra del poder, pero lo más curioso es que la Comunidad no la ha combatido. Todo lo contrario, ha partido sobre esta premisa construyéndose sobre esta categorización clasista y conservadora. La Comunidad ha arrasado con la heterogeneidad, ha construido un modelo que podemos definir como homonormativo, homocentrista y homosexista. La Comunidad es sexista, misógina, transfóbica, lesbofóbica y ante todo machista. Ya no es tiempo de escuchar en la calle, desde la calle, lo que nos sucede, nos preocupa y nos afecta. No, eso ya no importa. Importa más quienes van a ser los patrocinadores/as del próximo evento mercantilista. Importa más asociar los intereses lucrativos de una gran fauna de especuladores/as y explotadores/as rosas, para que su empresas sean más competitivas y a la par nos dicten como debemos ser los-as chicos y chicas de la Comunidad. De aquella multitud de grupos y asociaciones por la liberación sexual, que surgieron en este país a primeros de los 70’, no queda apenas ni una difusa sombra. Emprendieron una lucha, saltaron los primeros adoquines de las aceras para convertirlos en un arma revolucionaria y continuaron zanjando, abriendo y cavando tan hondo, que ahora estamos enterrados-as, desprovistos-as de cualquier lenguaje y gesto rebelde, transgresor, inconformista y transformador. La denominada Comunidad Gay ha aniquilado lo que, en esencia y por definición, fue un movimiento revolucionario, que buscaba en un primer término defenderse de las discriminaciones y agresiones homófobas tanto institucionales como sociales y, a la par, emprendía un proyecto transformador en la concepción de la sexualidad, la identidad, el género, el deseo y la conquista del placer. Ahora sí, ya somos una Comunidad con todo lo que ello conlleva: letra pequeña incluida en un contrato aceptado en este escenario socio-político. Ya somos Comunidad y unos-as cuantos-as no queremos pagar ni contribuir con la responsabilidades cívicas de su modelo de convivencia y ciudadanía. Ya somos Comunidad, pero en ese mismo momento dejamos de existir. De la teoría Queer a la aportación libertaria en el movimiento LGTBQ Desde el presente, y remontándonos a nuestro pasado más cercano, el movimiento libertario y antiautoritario no ha aportado apenas unas fugaces experiencias en el movimiento LGTBQ. No ha existido nada sólido y definidamente anarquista que nos pudiera servir a losas no heterosexuales de hoy como referencia o proyecto en el que continuar una militancia y compromiso LGTBQ libertario y, por tanto también feminista. Esta ausencia es obvia y lamentablemente real, quizá parte de esta desgana o falta de atención surja de que el movimiento ha evolucionado a través de un proceso de institucionalización y normalización tan agudo que, en ese camino, los-as unos-as y los-as otros-as nos hemos ido decepcionando. Tanto, que involuntariamente, nos hemos olvidado de que nuestro espacio ha de partir de nosotros-as mismos-as. Esta situación es refleja también con el movimiento feminista que, al oficializarse, tenemos la sensación de que nosotros-as ya no tenemos nada que hacer ni que aportar desde estas luchas. Pero entonces, ¿por qué no abandonamos el sindicalismo y las luchas laborales? Si estas también se han encargado de asimilarlas. Si algo ha ido proliferando en estos últimos años, y en la que los-as libertarios-as nos hemos sentido más identificados-as y próximos, es la teoría Queer y los grupos que trabajan sobre el desarrollo de ésta. Los grupos que trabajan desde una visión Queer y anarco-queer van surgiendo y aportando, por tanto, ideas muy críticas y constructivas al debate de la sexualidad, la identidad y el género. Pero, por su propia especificidad, carecen de una perspectiva que vaya más allá de la profundización de estos aspectos. No son instrumento válido para conectar con la gente de a pie. Con la gente no politizada o ideologizada que necesita otros referentes que no sean, precisamente, los de esa Comunidad, que nos les aceptara en sus filas hasta que abandonen sus rasgos individuales y se transformen en uno de los muchos clichés lineales y homogéneos que han construido sobre la identidad LGTBQ. La teoría Queer y los movimientos que la conforman nos son válidos a las gentes que ya tenemos ciertas cosas claras, ciertos conflictos resueltos y buscamos otros análisis, otras realidades, otra interpretación y otra forma de enten- der y comprender nuestra vida sexual, afectiva y también socio-política. La realidad nos sigue demostrando que hay fases previas que siguen siendo un abismo, como lo es el reconocimiento de la identidad sexual, la atracción del deseo, la confrontación con la heteronormatividad y los conflictos que ello genera. La homofobia en la escuela, la culpa, la doble vida, la falta de identidad y la proyección de ésta en unos esteorotipos que funcionan como un casillero, y en el cual puede que no encuentres tu sitio, son parte de los muchos obstáculos a los que aún tenemos que hacer frente. Aquí es donde debemos entrar nosotros-as haciendo un trabajo, quizás más básico, pero totalmente necesario. Construir un referente organizativo, antagónico a este escenario basado en la reproducción de roles y valores heterosexistas, de la predominante categorización hombre-mujer y hetereo-homo. Trabajar los diferentes campos de la liberación sexual, desde una óptica libertaria, capaz de ofrecer respuestas a las necesidades y problemas cotidianos. Capaz, por tanto, de ser un instrumento por el cual podamos canalizar todas nuestras inquietudes y ayudar desde la solidaridad a un montón de gentes que necesitan otros referentes. La visibilidad de nuestros deseos es en sí una acción política que rompe con la norma y pluraliza nuestras vidas. ¡Desata tu cuerpo de la norma, átate al placer! * José Luis Corrales, militante CNT Villaverde (Madrid), ha sido Secretario General de la Regional Centro de CNT. 25 cnt n°357 junio 2009 Opinión Confesiones de una máscara. Algunas observaciones sobre la represión del movimiento estudiantil Todo orden social susceptible de ser discutido y subvertido cuenta con procedimientos, más o menos programados y más o menos legales, para prevenir, disimular, recuperar y, llegado el caso, repremir cualqueir disidencia Grupo Anarquista Star Muchos han reaccionado con asombro ante lo ocurrido, considerando esa intervención de los Mossos d’Esquadra como impropia de una democracia avanzada. Si a nuestro régimen político se adecua o no el término “democracia” es una cuestión que vamos a ignorar por ahora; lo que nos interesa señalar es que la represión no ha desaparecido con la Transición y que sigue en el orden del día en esa Europa Ilustrada que nuestros dirigentes muestran como un ejemplo a seguir en materia de derechos humanos. Diremos, incluso, que la Transición y esa Europa Ilustrada son el nuevo aspecto de esa incesante represión a golpe de la cual avanza la historia. “El Estado de excepción es la norma”, han expresado otros, entre los cuales destacamos a Walter Benjamin por su explicitud. Todo orden social susceptible de ser discutido y subvertido, cuenta con procedimientos, más o menos programados y más o menos legales, para prevenir, disimular, recuperar y, llegado el caso, reprimir cualquier disidencia. Tan conocido como los recientes sucesos de Barcelona resulta el asesinato a manos de un policía del joven anarquista griego Alexandros Grigoropoulos y las detenciones efectuadas contra personas que, en diversos rincones del mundo, han querido rendirle un justo homenaje. Quizá más desapercibidos hayan pasado el montaje mediático y policial contra los Nueve de Tarnac; la criminalización de la Coordinadora Antifascista y el ahogo al cual la mantiene sometida el aparato judicial; el acoso patronal y policial, las detenciones, las torturas y las agresiones fascistas que sufren cotidianamente nuestros compañeros de la CNTAIT; o el proceso abierto contra los detenidos en Madrid en el marco de las movilizaciones espontáneas por una vivienda digna. Si nos remontamos a fechas algo menos cercanas, enseguida nos vienen a la memoria el Caso Scala, los Grupos Armados de Liberación, el desalojo con fuego real de Euskalduna o la infiltración policial que provocó el encarcelamiento del anarcosindicalista Eduardo García. Existe una siniestra continuidad represiva que une las democracias avanzadas a los primeros regímenes autoritarios de la historia y las emparienta con las cámaras de gas. Las últimas cargas policiales contra los estudiantes no son otra cosa que la punta del iceberg, el último recurso de un sistema que ha fracasado a la hora de contrarrestar por otras vías el movimiento estudiantil. No bastaron las detenciones ejemplarizantes de Manu y Dani durante las manifestaciones contra la LOU, como no han bastado la apertura de expediente a los estudiantes que ocuparon el rectorado de la UAB, ni los intentos de alienar la voluntad de los estudiantes en delegaciones de alumnos y sindicatos amarillos, ni la reciente campaña a favor del EEES emprendida entre el Ministerio de Ciencia e Innovación y las corporaciones mediáticas, profesionales y tecnológicas, como buen ejemplo de la colaboración entre el sector público y el privado que pretenden normalizar los neocons. El nivel de represión al que asistimos actualmente es proporcional al nivel de conflictividad perceptible en las universidades, calles, centros sociales y culturales e, incluso, en los propios medios de comunicación. Si, como pensamos, el Estado de excepción es la norma, entonces su máscara de buen amo –de patrón de izquierdas, de “poli bueno”, de banquero solidario, de industrial ecologista, de baronesa filantrópica– cae a la vez que los oprimidos renuncian a su rol de buenos esclavos –de consumidores, de ciuda- danos, de voluntarios– y forjan su nueva identidad por oposición al establishment; en última instancia, la represión actúa como un espejo ante el cual las colectividades oprimidas pueden tomar consciencia del lugar que ellas mismas ocupan dentro de la historia. Resulta lógico, pues, que los mismos en sorprenderse de la represión sean los mismos que, con gran victimismo, aseguran a la sociedad que no debe temer la lucha de los buenos e inofensivos estudiantes. Tan lógico, como curioso resulta que en esto coincidan con esos policías que se escudan en la “infiltración de elementos antisistémicos”, presentados como los verdaderos causantes del desorden público y la violencia, por oposición al civismo de los estudiantes. A día de hoy, se sabe muy bien que el estudiantado, asimilado por completo por la sociedad (a tal punto que existen auténticas ciudades universitarias), carece de cualquier potencial desestabilizador, pese a constituir uno de los grupos sociales más depauperados, como ya señaló en su momento el situacionista Mustapha Khayati. Su nula integración en el tejido productivo, su identificación con los habitus de la clase dominante, el control social que profesores, padres y caseros ejercen sobre él (víctima de una minoría de edad prolongada) o su activo papel de consumidor: hemos aquí algunos de los motivos que explican las inevitables limitaciones del movimiento estudiantil. De cuya consciencia no escapa ni siquiera el universitario más comprometido. ¿Cómo se explica, entonces, la represión tan explícita a la que está siendo sometida la comunidad estudiantil en el Estado español? De un tiempo a esta parte, se ha ido desarrollando una serie de procesos que merecen nuestra atención. Por un lado, se ha fortalecido la autonomía de lo estudiantes, coordinados mediante organizaciones o estructuras de carácter asambleario, horizontal y autogestionario. Por otro, se ha radicalizado su discurso. Ya no se teme señalar al Capital y al Estado burgués como enemigos de la universidad y cada vez son más aquellas personas que exigen un replanteamiento de la estrategia, conciliadora y buenista, seguida hasta la fecha. Toda vez que se acerca el momento de la definitiva adaptación de la universidad española al EEES, se impacienta el ánimo de los estudiantes, más escépticos que nunca ante la posibilidad de una moratoria o un debate público real. Ni los encierros pacíficos, ni las recogidas de firmas, ni los referéndums han conducido al fin anhelado, pese a la adhesión masiva obtenida en algunas ocasiones. “¿Qué hacer?”, se preguntan. La acción directa de unos pocos, así como la reciente victoria de los estudiantes griegos, suenan como una respuesta. En resumidas cuentas, se está efectuando un salto cualitativo hacia una teoría y una praxis que, además de contra el EEES, arremeten contra el modo de producción que lo vuel- Nemesio ve posible y necesario. El marco de la reformista lucha estudiantil está siendo trascendido por el marco de la revolucionaria lucha de clases. En muchos casos, los estudiantes a los cuales estamos aludiendo son también aquellos jóvenes que ocupan los empleos más precarios de la sociedad y no quieren seguir soportando las patologías y formas de poder inherentes a estas nuevas formas de trabajo. Más que detener una mera reforma educativa, desean poner término a la deriva en la que se encuentran sus vidas, a la quiebra del vínculo social, de la cual el EEES no es más que uno de sus múltiples síntomas. Pero no nos hagamos ilusiones. Este episodio de brutalidad policial no deja de ser comparativamente débil, señal de lo mucho que todavía debemos hacer para que la lucha en contra del EEES se englobe dentro de la lucha a muerte entre el proletariado y la burguesía por el control de los medios de producción. Los mecanismos represivos son más sutiles de lo que aparentan y hace tiempo que la clase dominante aprendió a conservar su poder mediante fuerzas auxiliares a las armas; entre ellas, la cárcel de los futuribles y las vanas esperanzas se ha mostrado altamente eficaz a la hora de abortar procesos transformadores. ¡Cuidado con los espejos deformantes! No es raro que el poder establecido azuce a sus perros contra nosotros para ocultarnos que ni siquiera tendremos oportunidad de perder la lucha –pues ninguna lucha hemos emprendido– y, así, calmar nuestra mala conciencia de revolucionarios sin revolución. Contra la represión que padecen los estudiantes, rescatemos del olvido aquellos lemas que llamaban a nuestros padres y abuelos a la auto-organización de toda la clase trabajadora en pos de una sociedad igualitaria. La máscara del Estado de excepción ha caído. Hay un mundo por reinventar. 2266 cnt n°357 junio 2009 Cultura La Feria del Libro, un gran escaparate para la difusión de las ideas anarquistas En este número abordamos la experiencia de diferentes sindicatos que en las últimas fechas han estado presentes en las ferias del libro respectivas de cada ciudad a través de nuestra fundación cultural: la Fundación Anselmo Lorenzo (FAL). Esperamos que estas iniciativas vayan creciendo a lo largo de los años por los diferentes pueblos y ciudades del Estado. La CNT y la FAL tienen mucho que ganar con ello. Redacción ¿ Quién dijo que el libro tenía sus días contados? Al menos podemos decir que no para el libro anarquista, ya que cada vez son más asiduas las editoriales y librerías que apuestan por esta tendencia, siempre tan inspiradora para cualquier tipo de temática, más si cabe en los tiempos de falta de identidad y de crisis social y económica. Conscientes de esta situación, cada vez son más los sindicatos confederales que valoran la idea de estar presentes en la feria del libro de su respectiva localidad como oportunidad de difundir al gran público su idea- variada selección de títulos que ofrecen, que van desde los clásicos autores del anarquismo, hasta la crónica de los movimientos sociales actuales. Historia del anarcosindicalismo, de la guerra civil, economía, sociología o naturismo, se dieron cita junto a ediciones nuevas de los escritos de Anselmo Lorenzo o Errico Malatesta. Además, se realizó la presentación del libro “El Estado frente a la anarquía: los grandes procesos contra el anarquismo español (1883-1982)”, que contó con la presencia de los historiadores José Luis Gutiérrez Molina e Ignacio Muñiz Jaén. Por último, Sevilla nuevamente pudo presenciar la selección de libros por parte de la CNT y de la librería La Fuga, en la feria del libro que tuvo lugar en la segunda quincena resignando a ver… En Valladolid, tuvimos la ocasión de comprobar cómo la apuesta de la delegación vallisoletana de la FAL y la CNT en su conjunto, acertó de lleno al apostar por su participación en la feria del libro de la ciudad durante la primera quincena de mayo. Con un balance de más de 200 títulos vendidos (desde temática de actualidad hasta historia, pasando por el pensamiento anarquista, la poesía, el cuento u otras expresiones artísticas), los más solicitados fueron las obras de Piotr Kropotkin como “El apoyo mutuo” o “La conquista del pan”, “Homenaje a Cataluña”, de George Orwell, o “Los hermanos de la Costa. Piratería libertaria en el Caribe”, de Bernardo Fuster. Feria de Bilbao, de Valladolid, de Guadalajara, de Córdoba y de Granada respectivamente rio y de promocionarse socialmente, paso indispensable para la llegada de nuevos afiliados al sindicato. Andalucía, como en los viejos tiempos En Andalucía, tres son los sindicatos que han apostado por estar presentes en la feria del libro, recordándonos poco a poco a aquellos libros de historia en los que se mencionaba siempre a Andalucía como una de las regiones donde tuvo mayor difusión y aceptación las ideas anarquistas. Por orden cronológico comenzamos por Granada, sindicato que por tercer año consecutivo presentó el catálogo editorial de la FAL con la compañía del Colectivo Editorial Avería, consolidándose en esta cita cultural de la ciudad granadina durante la segunda quincena de abril. Los compañeros destacan que la feria les ha servido tanto para difundir enormemente la cultura libertaria y el pensamiento crítico, siendo cada vez el mayor interés de la gente por la temática libertaria, como para difundir las luchas y conflictos de este sindicato y de diferentes colectivos de base de la ciudad. Así mismo, el secretario de Prensa de CNT Granada destacaba al periódico “el interés de las personas, no solo en desarrollar investigaciones sobre el anarquismo y su historia, sino que también se toma conciencia de la cuestión social existente, y se preocupan por los conflictos y las reivindicaciones presentes”. También en la segunda quincena de abril pudo verse en Córdoba la caseta de la FAL y de otras editoriales alternativas y libertarias. De su presencia en la feria destacan la del mes de mayo. De esta ciudad cabe destacar las diferentes presentaciones y firmas de libros que se han realizado para promocionar el stand de ambos colectivos. De entre las firmas presentes destacamos la de Miguel Brieva, con la reciente edición del libro “El otro mundo” por parte del dibujante sevillano y colaborador en diferentes publicaciones como El Jueves o el periódico Diagonal y siempre receptivo a las iniciativas de diferentes colectivos o sindicatos como es el caso de su colaboración para con el “Anticalendario” que suele editar todos los años el Sindicato de Artes Gráficas, Comunicación y Espectáculos de CNT Madrid. De entre las presentaciones de libros, destacamos sin duda la presentación de la “Enciclopedia histórica del anarquismo español”, que contó con la participación de su autor, Miguel Íñiguez, de la Asociación Isaac Puente, de Vitoria. Buena obra la elegida para dar brillo y luminosidad a un movimiento ideológico, social y ético tan rencorosa y envidiosamente perseguido por sus enemigos y no menos intensamente sostenido por generaciones de obreros y campesinos. Castilla, mucho que contar… Todos sabemos que las tierras de Castilla nunca han sido muy fructíferas en cuanto al sentimiento libertario de sus poblaciones, mucho menos si las comparamos con otras regiones del Estado. Aún así, siempre la difusión de sus ideas despierta el interés de muchos. También la difusión del libro anarquista por estas tierras sirve para callar bocas, cuando no para estampar ciertas verdades que muchos se siguen También tuvieron destacada difusión las diferentes obras del filósofo y compañero ácrata Agustín García Calvo. La caseta de la FAL también contó con la aportación de títulos de otras editoriales como La Malatesta, Virus, Pepitas de Calabaza, El Garaje, Klinamen, Brulot o Traficantes de Sueños. Así mismo, se realizó la presentación del libro “La razón libertaria. William Godwin (1756-1836)”, de Raquel Sánchez, profesora de la Complutense de Madrid y compañera de CNT, siendo este libro acerca de uno de los precursores del anarquismo, una de las últimas ediciones que la FAL ha sacado a la venta. Por otra parte, en Guadalajara, también la delegación local de la FAL impulsó la instalación de la caseta de la Fundación en la feria del libro de la ciudad, no sin impedimentos, ya que junto con la Fundación Federico Engels, fueron las únicas entidades que tuvieron que abonar una cantidad económica para conseguir la presencia en la misma, aspecto éste que dice mucho acerca de los criterios que sigue el Ayuntamiento para evitar la cabida de instituciones con un marcado carácter político, habría que ver si toman las mismas medidas cuando sean las de otro corte político las que quieran formar parte de la feria. Dejando al margen esta cuestión, la delegación alcarreña realizó la presentación de diferentes libros como “Historia Contemporánea de Guadalajara (1808-1931)”, de los compañeros Juan Pablo Calero Delso y Sergio Higuera Barco. Otra de las presentaciones fue la de otra de las últimas ediciones de la FAL: “La » 2277 cnt n°357 junio 2009 Cultura « Colonia de Aymaré. (1948-1954). Colectividad libertaria del exilio español en Francia”, presentada por Julián Vadillo Muñoz, historiador y archivero de nuestra querida Fundación. Así mismo, durante los días que duró la feria la gente pudo visitar la exposición “120 años del Primero de Mayo”, como colofón a una serie de actos de difusión de las ideas libertarias y anarcosindicalistas. La Feria del Libro Anarquista, siempre presente Otras modalidades, como la conocida Feria del Libro Anarquista, siempre sigue estando presente como seña de identidad del movimiento por la difusión de su vasta cultura. Así en Bilbao no sólo no la han desdeñado sino que con la edición de este año, ya son cinco los años consecutivos en los que la CNT de Bilbao organiza su particular feria en plena calle con el fondo editorial de la FAL y la invitación de otras editoriales alternativas. Para este año, la feria estuvo instalada los días 25 y 26 de abril en la céntrica Plaza de Unamuno. Para esta nueva edición destacaban la aparición de dos libros. Por un lado, la reedición de un clásico de Ángel Cappelleti, “La ideología anarquista”. Por otro, un tema de candente actualidad por parte del Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión (ICEA); “Crisis económica y resistencia obrera: la crisis mundial y sus efectos sobre España” (ver reseña en el cnt nº 356, dentro de la sección de economía). Diversos fueron los actos de amenización de la feria, contando con la presentación de un libro reciente que aborda parte de la historia de Euskadi: “El hilo negro vasco. Anarquismo y anarcosindicalismo en el País Vasco (1870-1936)”, con la presencia de su autor, Alfredo Velasco Nuñez, y organizada por Gatazka Gunea. Interesante exposición en la que recorrió la historia del anarquismo y el anarcosindicalismo de los años 1870 a 1936 en estas tierras. Dicho libro despertó el interés de los allí presentes que a pesar de la lluvia estuvieron interviniendo en el posterior debate. Al cierre de esta edición nos queda por saber cómo será la acogida a la iniciativa del Sindicato de Oficios Varios de CNT Madrid de organizar la Feria Libertaria de Mayo en los locales de Tirso de Molina durante los días 22, 23 y 24 de mayo. Tanto la FAL como otras editoriales libertarias a buen seguro conseguirán aglutinar a un buen puñado de interesados en la cultura libertaria, que al igual que en otras ciudades, también contó con presentaciones de libros recién editados como el de la editorial Virus: “José Pellicer. El anarquista íntegro. Vida y obra del fundador de la heroica Columna de Hierro”, a cargo de su autor, Miquel Amorós. O de la reedición de libros como el de Rudolf Rocker “Anarcosindicalismo. Teoría y Práctica”. Dicha feria contará con otra serie de actividades que servirán para dinamizar los actos, contando con comedores para el conocimiento y disfrute entre compañeros, así como proyecciones o charlas acerca de temas tan actuales como la revuelta griega o de aspectos más históricos como las luchas del movimiento obrero durante las décadas de los 70 y 80 del siglo pasado. Elogio de la normalidad Colectivo de Trabajadores Culturales La Felguera “Los viejos no mueren, se duermen un día y duermen demsiado tiempo” Jacques Brel as porras de la pasma han terminado por definir la mejor clase que los estudiantes hayan podido recibir en lo que va de año. Pero antes, unas consideraciones urgentes. La violencia policial de estos días pasados tan sólo es el gesto más crudo y espectacular de cómo se expresa el Poder cuando se le desprecia y no se le trata como tal. Es la arrogancia, la informalidad y el salvajismo de los que luchan lo que inquieta a la derecha, pero también a la izquierda, esto es, a todos aquellos que desean una vuelta a la normalidad. ¿Qué tiene el estudiante que lo puede convertir en una amenaza? Su posibilidad de interrupción constante, el desacato y las ganas de juego. No hay mayor deseo de paz que el que todo vuelva a la normalidad. La calma que sigue a la tempestad. Es esa calma en la que no sólo parece que no pasa nada, sino que, realmente, no pasa nada. Muchos se felicitan que todo vuelva a la normalidad; respiran aliviados de que todo vuelva a sus cauces normales. Este elogio de la normalidad es, sin embargo, el modo en el que lo que se quiere conservar expresa su victoria. Es el modo en el que ella misma, aunque se sabe mentirosa, hace ver al mundo crédulo que todo vuelve a ser lo que era antes de que pasara nada. Pero todo ha pasado. Ya nada es diferente porque nada era diferente. Los últimos días de lucha contra la imposición de la mafia europea no son un modo de anormalidad dentro del transcurrir de la vida pacífica. Lo extraño no es preguntarse por qué ahora se ha despertado una conciencia con respecto a la mercantilización de la Universidad y de la vida en general. Lo extraño es preguntarse por qué esa conciencia no se había ya dado antes. No es ahora cuando la aprobación del EEES se hace más patente. Lo extraño no es que ahora todo parezca más urgente sino el que esta tempestad no haya comenzado antes. Lo anormal no es mostrar lucha, acción y resistencia contra el EEES; lo anormal no es la okupación de instituciones universitarias para reclamar algo que las mismas instituciones usan como ideología justificatoria: la democracia. Desde el primer momento se ha pedido diálogo con las L instituciones académicas para poder frenar el EEES. ¿Realmente alguien pensaba que esas instituciones iban a responder afirmativamente? Ya el modo en el que esas mismas instituciones están ordenadas demuestra la escasa estima que se le tiene al estudiantado dentro de cualquier institución universitaria. Nuestro papel es el de pagar y callar. Más allá de eso, nada se nos está permitido. Los estudiantes han hablado como aquello que son, estudiantes, sin darse cuenta de que este diálogo se encuentra viciado desde su raíz. Lo que aquí se decide es un pulso contra el poder, esta vez representado por los dueños y defensores de esas deleznables fábricas de ciudadanos. En esta relación dialéctica se debe definir que el esfuerzo mostrado tiene que ser para destruir la Universidad hasta que no sea posible una vuelta a la normalidad. Es más, su naturaleza implica su abolición. Es una institución, no sólo al servicio de la Mafia (la mercancía organizada como una fuerza), sino que nos convierte en mercancía; tutela una vida de mierda a medio camino entre el aburrimiento y la esquizofrenia. ¿Es a esas instituciones a las que hay que pedir diálogo? Ciertamente quien creyera tal cosa habría de extrañarse por la actuación de la policía. Una de las miopías del movimiento es no haber previsto la confrontación violenta contra la autoridad. Ni siquiera en el mayor escenario de legitimidad democrática la autoridad dejará de usar la violencia para definirse. Siempre y en lo sucesivo ocurrirá lo mismo. Las consignas a favor de la salida de la policía de la Universidad revelan la misma miopía. No queremos la policía fuera de la Universidad: la queremos desarmada y derrotada. Igualmente, los gritos en las manifestaciones en las que se decía que los estudiantes no son delincuentes revelan otra miopía. El que no se inserta dentro del trabajo asalariado, ya es una forma de delincuente, un vago, un estudiante. Éste y no otro es el modo en el que los medios de comunicación tratan el asunto. Los “antibolonia” contra las fuerzas de las instituciones democráticas. Los estudiantes sí son delincuentes. Y si eso significa estar contra el sistema que promueve lo muerto sobre lo vivo, la violencia salvaje y desatada contra la protesta inocente y naiv de gran parte del movimiento, entonces sí que hay reivindicarse como delincuencia. Sólo cuando el conflicto se de cuenta de la caracterización social que tiene el estudiante, sólo entonces podrá situarse en su justo lugar con respecto a las decisiones que deberá tomar si real- mente quiere negar la precarización de la Universidad y de la vida en general. La protesta debe permanecer en un punto en que no sepa como ser tratada por la Autoridad. Tiene que permanecer en movimiento, ágil e imprevisible; tiene que desbordarse a sí misma. Sólo en este terreno será posible empezar a considerar la idea de que la vuelta a la normalidad sea inviable. Y es este instante cuando entran en juego las posibilidades radicales. Maleantes contra estudiantes, hooligans contra negociadores. La anarquía entrando en acción. Sólo en las épocas de conflicto se revela el carácter originario de cada cual. Y en esta ocasión no está siendo una excepción. La Universidad, dentro de un proceso más generalizado, se revela como lo que lleva siendo desde hace tiempo: una fábrica de asalariados e imbéciles. Ahora esta esencia pierde su máscara y se muestra tal y como la sociedad en su conjunto la necesita. Los que antes salían beneficiados de poder adquirir las habilidades necesarias para el triunfo social, ahora lo tendrán más fácil todavía. Los que todavía estaban en la ingenuidad de pensar que algo de excelso y humanista quedaba en lo universitario, ya han llegado al descreimiento. Si alguna vez hubo un atisbo de pensamiento crítico en la Universidad (crítica genuina y no la que se circunscribe a las buenas y correctas formas académicas) ahora no servirán de nada. No se perseguirán, tal y como ocurría en épocas pasadas, sino que, simplemente, ya no serán útiles en una época en la que la supervivencia será tan alarmante y extrema que el pensamiento crítico quedará arrinconado a la peor estirpe de los especialistas: los intelectuales. Por ello, no es exagerado afirmar que desde un punto de vista humanista el cierre de todas las Universidades no agravaría la situación social de nuestra vida. Simplemente dejaríamos de ser especialistas de una especialidad para serlo de otra. En la Universidad, lo que menos cuenta es el conocimiento. Lo que triunfa es la supervivencia totalitaria y generalizada. Frente a ella, si la Universidad se convierte también en una institución de gestión de la precarización, en ese caso la Universidad pasará a ser uno de nuestros objetivos. Este es el tiempo de jugar con fuego y del fuego del juego. ¡Vándalos, sigan así! A nuestra fealdad le “ponen” vuestras terribles bellezas… La Sociedad Secreta La Felguera Black Mafia 2288 cnt n°357 junio 2009 libros Cultura Anselmo Lorenzo, el proletario militante El miércoles 13 de mayo se inauguró el nuevo local del Sindicato Local de CNT en Ciudad Real, qué mejor forma de hacerlo que con la presentación de un nuevo libro sobre Anselmo Lorenzo. Presentación del libro sobre Anselmo Lorenzo en el nuevo local de Ciudad Real l libro, coeditado por la editorial Almud y el Centro de Estudios de Castilla la Mancha, es obra de Rafael Villena, profesor de Historia Contemporánea en la Facultad de Humanidades del Campus de Toledo de la Universidad de Castilla La Mancha y director del Centro de Estudios en Toledo.“Anselmo Lorenzo, el proletario militante”, así se titula el libro, hace el número doce de la colección Biografías. En el acto de presentación intervinieron el editor y el autor quienes dieron a conocer al público asistente la pretensión de la colección y de la propia editorial con las publicaciones que realiza sobre las tradiciones, cultura y protagonistas de la historia de Castilla La Mancha, tierra que, como destacó el autor, es una tierra olvidada en los análisis históricos, una tierra olvidada en que parece que nunca ocurrió nada: ni cultural, ni social ni sindicalmente hablando. El libro nos demuestra, no sólo la importancia de Anselmo Lorenzo para la historia del movimiento obrero español, sino cómo en Castilla La Mancha, los internacionalistas antiautoritarios o bakuninistas, a través de E sus distintas denominaciones, FRE (Federación Regional Española), FTRE (Federación de Trabajadores de la Regional Española), tuvieron presencia en la región. En referencia a ello se destacó cómo en Manzanares y comarca ya existen núcleos internacionalistas y cómo posteriormente, Guerra Civil- Revolución, es la comarca en las que las colectividades anarquistas tuvieron presencia destacada. Previo a la intervención del editor y del autor un compañero, en representación del sindicato local, realizó una breve semblanza de Anselmo Lorenzo y de la importancia y transcendencia que su figura ha tenido en la historia del movimiento obrero español. Comenzó destacando el contexto histórico que Anselmo Lorenzo vivió. Años de revoluciones como las de 1848,1868, Comuna de París, Sublevación Cantonalista de 1873, Semana Trágica; años de la formación de las primeras asociaciones obreras internacionales y nacionales: AIT, FRE, FRTE, Solidaridad Obrera, CNT; años, en definitiva, de la gestación de los procesos revolucionarios del siglo XX y de los ideales que los encarnaron: Emancipación de los trabajadores, Igualdad en derechos y deberes, fin de la dominación de cualquier clase, fraternidad, Paz… Comenzaba un nuevo “tiempo de cerezas “para la clase obrera. Entre los protagonistas y forjadores del pensamiento de la época, Marx, Bakunin, Proudhon se suceden una serie de “hombres puente” con la generación de Anselmo Lorenzo y Kropotkin: Fanelli o Pi i Margall, Eliseo Reclús…siendo el propio Anselmo Lorenzo puente, a su vez, con las generaciones posteriores, la de Ferrer i Guardia, Jean Grave, Ricardo Mella, y estos con las posteriores. Con ello queda patente que la historia del movimiento obrero ni es algo remoto y que, aunque a Anselmo Lorenzo se le apellide “abuelo del anarquismo”, hay que leerlo y descubrirlo con la vigencia de quien nos llega sin sucesión de continuidad, sin saltos generacionales. Su vigencia queda patente en el hecho de que este acto se realice en un local de la CNT, sindicato que tiene presen- te aquellos ideales; en la existencia de la propia AIT, asociación que, contrariamente a lo que se piensa, no está extinta, fue refundada en 1922 y en la actualidad tiene secciones y presencia en más de diecinueve países. La importancia de A.L. para el movimiento obrero español y anarquista en particular no está en la originalidad de su pensamiento, responde al subtítulo del libro: “el proletario militante”.Anselmo Lorenzo es un militante, un luchador y un activista, es un protagonista real de su tiempo: está presente en casi todos los acontecimientos de la época, en el nacimiento de asociaciones obreras, de periódicos y editoriales…Es traductor de los grandes pensadores del anarquismo y un divulgador de sus ideas, gracias a él los obreros de época conocieron los textos de Bakunin, Kropotkin, Eliseo Reclús. Fue un activista y un precursor en la defensa de la clase trabajadora, un prolífico ensayista y articulista que reflexiona y pone al alcance del resto de los trabajadores sus conclusiones sobre los acontecimientos que le toca vivir y sobre la orientación que hay que dar a la acción proletaria: relación entre ley y justicia, entre sociedad y estado, rol social y político de la mujer, la explotación capitalista y sobre todo es el cronista vivo de los comienzos del movimiento obrero en España: AIT, FRE, FTRE, SOLIDARIDAD OBRERA, CNT. No es gratuito ni fruto del azar que nuestra fundación, la Fundación de Estudios Libertarios, el fondo documental y bibliográfico del anarquismo y anarco sindicalismo español lleve su nombre: Anselmo Lorenzo. Para terminar os leeré una parte de las palabras que Anselmo Lorenzo dirigió a los compañeros asistentes al congreso fundacional de la CNT: “Ante vosotros el libro blanco de la historia presenta una página en blanco. Preparaos a rellenarla”. La vigencia de estas palabras no ofrece dudas, el año próximo CNT cumple 100 años; un nuevo tomo en blanco de la misma historia se está abriendo ante nosotros, está naciendo un nuevo “tiempos de cerezas”, de esperanza, preparémonos a rellenarlo. Anselmo Lorenzo Un militante proletario en el ojo del huracán Anselmo Lorenzo, el proletario militante Francisco Madrid Virus Editorial www.viruseditorial.net Barcelona, 2008 317 páginas Iván Nistal Calzón E stamos de enhorabuena. El historiador Paco Madrid ha conseguido por vez primera recopilar los diferentes ensayos y artículos que Anselmo Lorenzo publicara en los medios y prensa de la época. Podéis ima- ginar la dura labor de rastrear periódicos y revistas en las hemerotecas para conseguir su objetivo. Con ello se consigue que cualquiera de nosotros pueda acceder a ellos de una forma ordenada sobre uno de los personajes más influyentes de su época. “Un militante proletario en el ojo del huracán”, nada más acertado para describir la agitada vida de Anselmo, y castigada por sus enemigos de clase, quienes sabían a quien dirigir sus iras ante un movimiento libertario incipiente y débil (un ejemplo claro de ello es el excesivo protagonismo de gente como el propio Anselmo). Así, se vería implicado, entre otros, en los procesos de Montjuic o en la Semana Trágica, rebelión popular de la que este año es su centenario y que paralizaría en aquel momento la creación de la CNT. Leyendo el libro y conociendo un poco su biografía, me recordó lo que el compañero Viki, de Lebrija dijo durante el mitin sindical de la manifestación con- tra la crisis del 28-M, aquello de que hoy la CNT sigue tan viva y honesta en estos 99 años de existencia como cuando nació. No le faltaba razón cuando vemos como personas como Anselmo, uno de los impulsores de la creación de la anarcosindical, rebosaba del sentido de la honradez. De los textos que nos podemos encontrar en este libro (desde artículos sobre la violencia, la patria, el Estado, la ley y el derecho, anarquismo y sindicalismo, o el problema de la mujer), destacan la claridad y sencillez con la que Anselmo se expresa de cara a ser entendible a la mayoría proletaria, con pocas posibilidades de mejorar sus capacidades en aquella época. Un claro ejemplo de ello es cuando se refiere a un concepto tan actual como es la llamada “paz social”: “[…] mientras en las costumbres y en las instituciones exista el dualismo social, la usurpación propietaria y el autoritarismo, es decir, en tanto que la causa subsista, durará el efecto: la paz social no existirá.” 2299 cnt n°357 junio 2009 cine Cultura Reina Victoria Ree iinnaa VViicc ttoorr iiaa R Añ A ño od d ee pp rroo dduucc cciióó nn:: 2009 D iirree cc tto D orr :: Jean-Marc Vallée Gu G uiió ón n: Julian Fellowes Mú M úss iiccaa : Ilan Eshkeri FFoott ooggrr aaffííaa:: Hagen Bogdanski IInn ttéérr pprr eett eess:: Miranda Richardson, Jim Broadbent , Mark Strong, Thomas Kretschmann, Paul Bettany , Rupert Friend , Emily Blunt. Germinal l panfleto es un género que se suele despreciar. Sobre todo si no es políticamente correcto. Incluso si se le considera un libelo puede ser contemplado como delito por la justicia. Da igual que sea un texto, una imagen o un dibujo. A la buena información del lector dejo que ponga recientes ejemplos. También suele pensarse que el envoltorio en el que se recibe es cutre. ¡Gran equivocación! Puede ser así pero no lo es ni siempre, ni lo más frecuente. Baste ver el celofán y otros afeites que acompañan telediarios y periódicos por ejemplo. Uno de los campos más proclive al uso del panfleto es la historia. Se reconozca o no. Así que el cine, una de las herra- teatro E mientas de propaganda de estos últimos cien años, no ha podido sustraerse a utilizarla. Piénsese en las películas del “oeste” o en las “bélicas”. En ellas, acontecimiento histórico, interpretación y justificaciones se ponen al servicio de un mensaje que, también, dejo al lector su concreción. No le costará mucho trabajo y ganaremos unas líneas. Hoy el cine se bate en retirada frente a otros vehículos de transmisión panfletarios. La televisión o la propia red se muestran mucho más eficaces. Pero aún así, de vez en cuando, nos llegan algunas películas que son ejemplares para comentar. Este es el caso de La reina Victoria, La joven Victoria en su título original. Así que uno se encaminó al centro comercial de turno para verla y poder compararla con otra película reciente del mismo tipo, y también referida a la monarquía británica, La reina dirigida por Stephen Frears. Ciento catorce minutos después uno pensaba que había visto un panfleto de lujo que bebía en las fuentes más cutres del género. Pensándolo bien quizás no podía ser de otra forma al pretender convencer de la necesidad de la institución monárquica y de que sus miembros también lloran. Lujo es disponer de un presupuesto que permita reconstruir la supuesta suntuosidad de los ceremoniales monárquicos. También es lujo es implicar en la producción a Martín Scorsese, ¡sí, al autor de Taxi Driver, El color del dinero, Uno de los nuestros y La edad de la inocencia! y en la dirección a Jean-Marc Vallée, el canadiense realizador de C.R.A.Z.Y. Cutre es contar con la asesoría de Sarah Ferguson y el resultado. A la primera algunos le atribuyen la idea de hacer este panfleto. Aviso al lector poco versado en estas cuestiones que la señora Ferguson ha sido nuera de Isabel Alejandra María Mountbatten (nacida Windsor), que bajo el nombre de Isabel II es monarca del Reino Unido, por haber estado casada con su hijo Andrés Alberto Cristian Eduardo Mountbatten. Datos nada baladíes para que el espectador tenga una correcta información que le permita crearse una opinión sobre la intención de esta película. También es cutre utilizar los elementos del folletín popular –pretendiendo ocultarlo- para mostrar la historia de amor de “una hermosa joven, aficionada a caminar descalza por césped”. Entrecomillo la frase porque parece ser que es de cosecha propia de la señora Ferguson quien, por experiencia propia, también dice comprender “sus deseos [los de la joven Victoria] por escapar de las presiones de la vida real [en su doble acepción]” y “su ansia de ampliar horizontes”. No pierda el lector ni su tiempo ni los euros en ver esta película. Sí, tome nota que panfletos lo hacen también quienes se quejan de ellos. Sin que siquiera lo quieran reconocer. Sí le recomiendo al lector que entre en la red y busque la dirección para ver otro panfleto: la parodia que el cuarteto “Tres notas musicales” hizo sobre la jornada de una reina que quiso ser una mejer “normal”. Este sí que merece la pena. Y la carne se hizo... LLaa cceen naa ppoo rr EEllss JJooggll aarrss Autor y director : Albert Boadella Música : Las cuatro estaciones de Vivaldi www.elsjoglars.com De gira por : Leganés (6), Valladolid (del 10 al 14), Albacete (18) María Antoranz ...a la plancha, vuelta y vuelta... algunos repitieron.) La ministra de medio ambiente organiza la cena de clausura de una cumbre internacional en la que estaban invitados los dirigentes del planeta para concienciarles sobre los problemas que está provocando el cambio climático. Para una ocasión tan especial, la ministra decide contratar al Maestro Rada, un genio de la alta gastronomía muy sensible a la biodiversidad de la Madre Tierra. El chef obliga a cambiar las instalaciones de la cocina del parador donde tendrá lugar el evento para adaptarlas a la tecnología ecologista más puntera, aunque para ello haya que destruir una parte del patrimonio arquitectónico del edificio. Es un guru que logra convertir a un cocinero “de toda la vida”, ayudante de cocina del parador, a su filosofía: comamos carne y cuanta más mejor. Pero la desaparición de una funcionaria del parador, además de otros detalles, acaban convenciendo al converso de que ha sido sacrificada por Rada para la sagrada cena. Toda la obra se estructura en torno al interrogatorio confesional del ayudante desengañado. No obstante, y a pesar de los indicios, una vez escuchado su relato, el juez desestima el caso ya que, al no haber cuerpo del delito, no se puede demostrar el crimen... (como tampoco se puede demostrar que Dios existe.) ¿Razón de estado?, objeta el cocinero. Ande, ande, Ud. ha visto demasiadas películas americanas, responde el juez. Parece que os estoy contando el argumento y sólo he descrito una parte somera. El crítico de El País echaba espuma por la boca tras ver la obra porque esta sátira alude al PSOE y “con la que está cayendo” bla bla bla y todo por hacerle el juego al PP. Sin embargo, Albert Boadella, con sus 47 años de experiencia a la chepa, ni se inventa nada ni le hace el juego a nadie, como tampoco repite nada que no se esté repitiendo en la actualidad. Si parte de un humanismo renacentista, su herramienta es materialista. Cuando ( el arte es generoso la creación se vuelve maestra. Cuando la obrita es maestra evoca tantos temas que resulta infinita. Sin tabaquismo, sin posmodernismo, sin populismo. Así, por ejemplo, el filantropismo cuestionado por Els Joglars no es nuevo ni tiene nada que ver con el altruismo de Montaigne. Ya existía en la Europa decimonónica, en Francia, cuando las cenas y los bailes fashionables de las damas de la alta sociedad – y de las actrices famosas – se sucedían todo el año con unos fines “buenistas” irreprochables : construir una guardería, indemnizar a los damnificados de un incendio en un barrio obrero... La filantropía se ha reproducido desde entonces a gran escala sin el menor conflicto y no olvidemos que “el príncipe presidente” Luis Bonaparte asentó el segundo imperio napoleónico con la ayuda de los filántropos y ello antes de que EE.UU. se volviera motor del mundo. De ahí que la crítica a la frivolidad de las socialistas no sea gratuita. También su afición a la alta costura procede directamente de los despilfarros infantiles de una reina María Antonieta, de la misma forma que, en plena penuria alimenticia mundial, los platos alambicados de la nueva cocina no tienen nada que envidiar al lujo culinario que se prodigaba en la mesa de un Luis XV. Lo que Boadella denuncia con suma sobriedad y buen ritmo narrativo no es sino el regreso de aquello que, en Francia, se llamó a partir de 1789 “antiguo régimen” y que aquí, o en Inglaterra, se llama “monarquía de toda la vida”. El cambio climático, por lo demás, existe desde que la ciencia estudia la climatología de manera sistemática, en tanto en cuanto las mediciones se van perfeccionando. O desde que la prensa comprende que esta fuerza mediática puede ser útil a los políticos. Comenzó en el siglo XIX, antes de que la capa de ozono estuviera dañada. A veces, era sólo la expresión de un pánico brutal al futuro que llegaba a toda pastilla con los nuevos descubrimientos : tren, coche, fuel, electricidad... Todos pertenecen a la naturaleza, nosotros también. O por unos cambios climáticos que sólo los planetas cono- cen. Se sabe, por ejemplo, que el siglo XVIII fue más caluroso que el XIX. Si els joglars, poseídos por su pragmático sentido común, arremeten contra los sacerdotes de los nuevos dioses laicos de la ecología, o contra el ateísmo antrópico de sus evangelistas, no lo hacen para negar los estragos de las contaminaciones y, desde luego, siempre con la sal gruesa que requiere la seriedad del tema, en estos tiempos de crisis de valores (Mario Conde dixit) en que la mujer sale perdiendo otra vez en materia de empleo. Algo grave si se tiene en cuenta que, desde 1960, el capitalismo ha engendrado muchos hogares monoparentales que dependen de la madre, símbolo del tercer mundo. En el proceso de globalización caníbal que está en marcha, tenemos pleno derecho a preguntarnos qué se puede esperar de un lazo tan estrecho entre socialismo y realeza en Europa. Volviendo a Boadella, cabe destacar la enorme calidad de su verbo. Son frases sencillas como : creer es más fácil que pensar, o bien :la religión espanta nuestros miedos a la individualidad, que ponen el acento en lo esencial. Algún zarpazo merecido a los fariseos de Nunca Mais. En cuanto a la crítica a la pandereta nacional, ya se manifestaba en la prensa gala más a la izquierda del siglo XIX, tras su desencanto con las cortes de Cádiz : para qué tantos reinos y ninguna república !? Cabe mencionar la escena en que hablan esas estatuas vivientes mudas que proliferan por las aceras del centro urbano, una juventud que la ministra utiliza como elemento decorativo de la cena. Esta demócrata las escucha hasta que su verdad molesta y las silencia, como lo intentó el Tenorio en su día... apunte cáustico del españolismo oficial. No os cuento el final de la obra, bellísimo, como tampoco se cuentan las buenas recetas de cocina casera. No hubo “bravos”, yo creo que porque estábamos en los teatros del Canal, recientemente inaugurados por Esperanza Aguirre y eso, en fin, coaccionaba. (Ojalá la política tuviera temple y no templo !) Pero sí hubo muchísimos aplausos y bises. Normal. Els Joglars es el placer del teatro inteligente. 3300 cnt n°357 junio 2009 ¿Qué hacer? Formar Deeffii éénndd eettee dd eell eem D m pprreessaarr iioo :: CCuurrss oo bbááss iicc oo dd ee ff oorr m maacc iióó nn jj uurr íídd iiccaa llaabb oo rraall yy ss iinndd iiccaall ((220000 99-- 22001100)) Manifestar Bloques temáticos: • Herramientas de trabajo • Trabajo • Derecho laboral • La acción sindical de la CNT D 1133//6 D 6ªª M Maanniiff eess ttaacciióó nn CCii cclloo nnuudd iiss ttaa Mu M unnddiiaall VIIII CC uurr ssoo dd ee PPeedd aaggoo ggíí aa lliibb eerr ttaarriiaa dd ee PPaaiidd eeiiaa V Firmar Woorr ll dd N W Naakk ee BBiikk ee RR iidd ee CN C NTT PPaa llm maa.. PPaa llaa uu RRee iiaa ll,, 99,, 22 ºº Maanniiff iieessttoo dd ee llaa ccii eenncc iiaa M 22 al 6 6 de ss eeppttii eem m bbrr ee de 2009 httttpp::////m h maann iiff iiee ssttooddeell aaccii eennccii aa.. bblloogg ssppoott.. ccoom m// Abierto plazo inscripción. 190 euros: el precio incluye inscripción, desayuno, comida, cena y material hhttttpp:: ////ww wwww..pp aaiiddee iiaa eesscc uueellaa llii bbrree.. oorrgg //CCuurr ssiill lloo% % 220 0 220 00 09 9// C Cu urrsso o.. h httm m iinn ffoo@ @p p aaiid dee iiaa eesscc u ueellaa llii b brree.. o orrg g Méé rriid M daa ((B B aad daa jjo ozz )) Escribir Leer E ll FFuueellllee (( Ó E Órrgg aannoo FF IIJJAA )) www.nodo50.org/juventudesanarquistas/fuelle.html C oom C m eerr yy nnoo m m oorr iirr eenn eell iinntteennttoo Autor: Adepogol Pedidos a CNT Logroño Paarrttee dd ee eexxppuullss iióó nn nnºº 1122 P Boletín de la sección de enseñanza de CNT Valladolid wwwww ..ccnnttvv aallll aaddooll iidd.. eess//ssppii pp..pphhpp ??aarrttii ccllee 775577 w LLaa ee xxp plloo ssii óónn dd eell ppoollvv oo rríínn dd ee AAllcc aalláá dd ee H H eennaarreess ((118844 77)) de Julián Vadillo Muñoz www.fraternidaduniversidal.blogspot.com S oollii ddaarr iidd aadd O S O bbrr eerraa nnºº 33 4411 ““RR eefflleexxii oonneess ,, aannáálliiss iiss yy pprr ooppuueessttaass aacc ttuuaalleess ppaarraa uunnaa ppeedd aaggoo ggííaa lliibb eerrttaarriiaa”” Certamen de pedagogía libertaria Biblioteca La Colmena ¿Puede la pedagogía dar respuesta, como se creía en el mundo libertario, a los males sociales? ¿Está superada la propuesta anarquista a favor de una enseñanza libre de todo dogma? BB aassee ss:: 11ºº Los trabajos presentados deberán reflexionar, analizar y/o hacer propuestas para una pedagogía libertaria en la actualidad, en lengua castellana. 22ºº Los autores son responsables de los trabajos presentados, cediendo a la Biblioteca La Colmena los derechos para su edición bajo licencia Creative Commons. 33ºº No existe limitación en la extensión de los trabajos. 44ºº Los trabajos pueden ser presentados en papel a la dirección de la Biblioteca La Colmena (Apartado de Correos 618, 38208, La Laguna, Tenerife, España) o a través del correo electrónico (bibliotecalacolmena@gmail.com). En todos los trabajos se deberá hacer constar una dirección de contacto del autor o autores. 55ºº La fecha tope de entrega de trabajos será la del 26 de febrero de 2010. 66ºº La Biblioteca La Colmena no devolverá los originales presentados al certamen. 77ºº La participación en el Certamen implica la aceptación de las bases anteriores por los autores. http://soliobrera.cnt.es/?sec=SoliNumeros C uubb aa LLiibb eerrttaarriiaa nnºº 1111 C Grupos de Apoyo a los Libertarios y Sindicalistas Independientes de Cuba ((G G AA LLSSIICC )) S aalluudd yy llii bbeerrttaadd S Colaborar Foo ttooss ,, iilluuss ttrraacciioo nneess ,, vviiññeettaass ...... ppaarraa eell ppeerr iióódd iiccoo F C oorr rreeoo-- ee:: ii m C maa gg eennccnntt@ @ ggm maa iill.. ccoom m www.senalesdehumo.tk ssee n naall eessddee hhuum moo@ @nnooddoo5500.. oorrgg E ll LLiibb eerrttaarriioo nnºº 5566 E Comisión de Relaciones Anarquistas (Venezuela) wwwww ..nnooddoo5500.. oorrgg //eell lliibbee rrttaarr iioo w Oír Annttoo lloo ggííaa dd ee llaa CCaanncc iióó nn LL iibb eerr ttaarriiaa IIttaalliiaannaa A wwwwww ..ttaa rriinngg aa ..nnee tt//pp oossttss//m muussiicc aa//22 55883377 8811 //AAnn ttoolloogg ííaa --ddee --ll aa-- CC aannccii óónn-- LLii bbeerrttaa rriiaa -IIttaall iiaa nnaa.. hhttm mll VerOír V FF eerriiaa dd eell LLiibb rroo AAnnaarrqq uuiiss ttaa dd ee ZZaagg rreebb V wwwww ..yyoouuttuubbee.. ccoom w m//wwaattcc hh??vv==kkAA O Ogg hhCCvvss YYqqQ Q WO W OM MAAD D AAll tteerr nnaattii vvoo wwwww ..yyoouuttuubbee.. ccoom w m//wwaattcc hh??vv==xxm m--KK H H33eerrdd __ww VerOírHablar JJ o o rrnnaaddaass AAnnaarrcc oo ssiinndd iicc aalliiss ttaass D6 D 6 //1188hh La lucha sindical en IDE Séneca y EDM, o cómo coger el conflicto por los cuernos. D1133 //1188h D h GNU/Linux y software libre ¿Aún no has abierto los ojos? CN C NTT M Máá llaagg aa .. CC //M Maarr ttíínnee zz ddee llaa RRooss aa,, 11 99.. M M áállaa gg aa.. TTeell ff.. 664477 003366664400 II II JJ o orr nnaadd aass ddee llii bbrreeppeennssaam m iieennttoo D77 //11 9 D 9.. 3300hh “El Proyecto FIdA” y “Manifiesto por la Excomunión” Paco Miñarro. Federación Internacional de Ateos (FIdA) D1177 // 2222.. 0 D 00 0h h Teatro: “Diálogo entre un sacerdote y un cura” del Marqués de Sade. Interpretado por la Asociación Cultural de Actores y Lectores La Leonera. D1188 //119 D 9 ..33 0 0h h“Estados y dioses” Alfredo Gonzalez. D119 D 9 //119 9 .. 330 0h h “Okupas en la casa de dios”. Elena Sánchez Gómez. Profesora de Filosofía. Miembro del Consejo de Redacción de Germinal. Revista de Estudios Libertarios. D220 D 0// 119 9.. 33 0 0h h “Relaciones Iglesia-Estado en la actualidad: Entre el chantaje y el parasistismo”- Julio Reyero - Grupo Anarquista Albatros (FAI)- Grupo Anarquista Voila (FAI) Maa ddrriidd,, TTee aattrroo dd ee ll aass AA gg uuaass :: CC // D M D ee LL aass AAgg uuaa ss nnºº ,, 88 Maa d M drriidd.. hhttttpp::////jj oorrnnaaddaa ssllii bbrreepp eennssaa m miieenn ttoovvoollii aaff aaii ..bblloogg ssppoott.. ccoom m// Participar C oo nnff eerreenncc iiaa ddee AA cccc iióó nn SSiinndd iicc aall dd ee aaffiill iiaadd ooss aa CCN C N TT D 1133// 88:: 3300hh .. BBaarrcc eell oonn aa:: Centro Cívico de Sants, Les Cotxeres (C/ de Sants, D 79). 1. Revisión de credenciales. 2. La acción sindical de CNT • La acción sindical dentro las empresas • Las cajas de resistencia • Las secciones sindicales • Pactos y acuerdos de empresa. 3. La acción sindical fuera de las secciones sindicales. Acc uu ddiirr cc oonn eell cc aarrnn éé cc oonn ffeeddeerraall yy uunn aa aaccrreedd iitt aacciióó nn dd eell ss iinndd iicc aattoo aall qquu ee ssee eess tt éé aaffiilliiaadd oo.. A 31 cnt n°357 junio 2009 Buzón Autoempleo Antonio Rubio Mendoza (Sevilla) La libertad es la única forma de reencontrarnos en nuestra esencia de ser humano. La libertad es el leitmotiv al desarrollo de nuestra personalidad, por ende una sociedad debe organizarse desde la premisa omnisciente de la libertad, tanto del colectivo como del individuo. Las células de libertad, son desde la organización de tu vida y su entorno (actividad laboral propia, autoempleo), la opción de especializarse en módulos de artesanía o artes aplicadas, la creación de talleres colectivos, la divulgación de la obra y su puesta en venta, la distribución, el contacto con otros colectivos... son de primordial importancia para poder comer de lo que producimos. La sociedad libertaria comienza por individuos libres. Nos quejamos constantemente del modo de producción capitalista, pero a su vez no lo dilapidamos construyendo una alternativa de hombre libres que, autogestionando sus actividades y poniendo puntos de distribución, comienzan a ser paradigma de una forma de trabajo y vida diferente. El autoempleo, en esta época de penuria económica, es una buena opción para no depender en extremo de los vaivenes de la economía del capital. Ganarse la vida con nuestra propia actividad, con vehemencia y constancia para ejemplarizar que otra forma de vida es factible. Podeis hacer llegar vuestras cartas a la redacción del cnt: Por correo: Apdo. de Correos 385 – C.p: 10080 Cáceres Por fax: 927 240 523 Por correo electrónico: redaccion@periodicocnt.org comen a través del economato con precios carísimos un 100% más caro que en la calle. Envío estas letras, ya que los comités a los que escribí contando mi situación no me han hecho ni puto caso (Gays, lesbianas y transexuales de Catalunya), es penoso. Pues los amigos/as no existen hoy en día, ni parte de mi familia. No me da vergüenza decirlo, es la verdad y aunque duele, pica y escuece, “es la cruda realidad de la crueldad” que es imperdonable, pues los “amigos/as”, familia, etc..., se demuestran en una cárcel o hospital. Mi vida sería un buen guión para el Sr. Pedro Almodóvar, al cual admiro, sigo y tengo todas sus películas desde sus comienzos. Y a usted Sra Montserrat Tura, “Consellera de Justicia”..., será de justicia para los ricos porque para los pobres yo no la veo. Haga más excursiones por las prisiones y no explique sólo lo bonito, hable también de lo malo que hay aquí. Un país que dice ser demócrata, pues permítame decirle que es tercermundista cuando gastan más en construir cárceles que en cultura y universidades, patético... ¡Ah! No me he sometido al cambio de nombre, ni rectificación de genitales, es decir vaginoplastia, por estar junto a mi futuro marido. En cuanto salga en libertad, yo me apunto a la lista de espera del Clínic, que por fin en Catalunya se hace por la Seguridad Social, y quien interviene es el doctor I.M., que conozco personalmente y es un buen cirujano con experiencia en este tema, humano y buena persona. Y así por fin, para esta hipocresía de la burocracia y de la doble moral, seré mujer..., que lo soy desde que mi madre me parió, pues ya nací con “disforia de género”. Esto y esta comunidad es penosa. La celebración del bicentenario del nacimiento de Darwin ha hecho resurgir nuevamente la polémica entre sus teorías y las de las iglesias, polémica nunca acabada puesto que todavía en muchas religiones ignoran la teoría evolucionista, e incluso en muchos estados de los EEUU solo se enseña creacionismo, es decir el mundo tal como lo conocemos habría sido creado por Dios, sin ningún proceso evolutivo en las especies . Darwin hubiese pasado desapercibido para las doctrinas sociales del S. XIX de no haber sido por que el liberalismo rampante de la época propaló la idea del “darwinismo social”, teoría según la cual solo los fuertes sobreviven, en tanto los débiles se extinguen por un proceso natural. Este darwinismo social justificaba plenamente la existencia de las clases sociales y la miseria y en su caso desaparición de los más débiles, los enfermos etc. Así la riqueza y pobreza poco tenían que ver con factores como la explotación de unos por otros y pesaría más la herencia genética que la herencia de bienes. El “liberalismo” como teoría económica ha seguido pujante y cada día con más fuerza hasta la crisis de hoy. Su lema y frase emblemática de toda una filosofía era “laissez faire laissez passer, le mond va de lui même” (dejad hacer, dejad pasa, el mundo funciona por si mismo). Esta frase, acuñada ya por los fisiócratas del XVIII, instaba al Estado a la no intervención con reglas ni leyes que entorpeciesen la mano invisible que regiría el mercado. Y así no existía regulación sobre el trabajo de mujeres o niños en las minas británicas. Fue precisamente contra el darwinismo social, idea extendida por Herbert Spencer que Pedro Kropotkin escribió su magnífica obra “El apoyo mutuo: un factor en la evolución”. En esta obra considerada magnífica desde un punto de vista científico, Kropotkin plantean la ayuda mutua como elemento necesario para la evolución humana. Es decir el hombre no habría alcanzado la técnica ni el desarrollo al que ha llegado gracias al individualismo y la competencia sino gracias a la colaboración, la solidaridad y el trabajo en grupo. Para la exposición de sus ideas Kropotkin se fundamenta en los trabajos científicos que como naturalista y geógrafo observador desarrolló durante 5 años en Siberia. Pero también expone toda una serie de acontecimientos que ejemplifican la natural colaboración de los hombres en múltiples acontecimientos a lo largo de la historia. Llegados a este punto vuelve a resurgir el viejo debate Hobbes – Rousseau. Para el primero el hombre es malo por naturaleza (“homo homini lupus”: el hombre es un lobo para el hombre), en tanto para Rousseau el hombre sería bueno por naturaleza. El anarquismo fundamenta sus postulados de convivencia y revolución social precisamente en la concepción de bondad natural del hombre, solo pervertido por una nefasta educación y un tipo de sociedad capitalista que ha hecho desaparecer todo vestigio de sociedad comunal o comunitaria de apoyo mutuo, que se desarrolló desde la prehistoria hasta bien entrado el S.XX en todo el mundo, y que desgraciadamente solo se conserva en las regiones agrícolas apartadas del planeta. El viejo debate de la bondad o maldad intrínseca a la naturaleza del hombre sigue estando vigente. Hay argumentos a favor y en contra. El hecho de que casi 5 millones de per- Las declaraciones del Papa en África sobre el condón, los casos de pederastia, la oposición a los avances científicos con fines de salud pública. Y sobre todo, la apropiación e instrumentación del mensaje de uno de los primeros revolucionarios, rebelde al poder establecido político, económico y religioso, para sus fines lucrativos y de control de masas. Todo eso, para mi es TERRORISMO. De terror. El mismo que incentivan pulsando un resorte intrínseco a la condición humana: el miedo a lo desconocido y a la muerte. Como dice el poeta Tito Muñoz: tengo un alma. Y está cargada. Y voy ha utilizarla como una cuestión de legítima defensa, añado. La de un humilde miliciano de la comunicación. Se llama LIBERTAD DE EXPRESIÓN. Vaya por delante mi más absoluto respeto a la buena fe de los muy inocentes creyentes, de la que se nutren y bienviven esa mala casta que siempre ha acompañado a la tribu humana y que se autodenominan con distintos nombres (brujo, chamán, rabino, Desde dentro Alexsandra Fontán Torres (MR-6. C,P. Brians 2) Yo, Alexsandra, presa en el módulo de hombres de Brians 2, ya estoy harta del mal funcionamiento de este gran negocio carcelario, de las negligencias, faltas de respeto a mi persona y condición (transexual) y al chantaje emocional y psicológico con el que juegan aquí. He de decir que también hay bellas personas que trabajan, pero el 75% son basura como seres humanos. Por fin nos trasladan al MR-6, a mi y a mi pareja, insistiendo y siendo pesada, pues nos tocaba pero a mi no me dan el destino de trabajo que desempeñaba en el MR-4, es decir, limpieza de módulo. Me dicen que he de esperar... No es por lo que me pagan, pues es patético, 130 euros al mes, de lunes a lunes disponible para lo que sea. Además, no se me tramita, o no quieren, la paga “PIRMI”; así que lo que gano aquí se lo Kropotkin contra el darwinismo social Eusebio Ónega (Compostela) sonas colaboren en España con causas de tipo social inclinan a pensar que si existiese un modelo de producción diferente la alternativa comunitaria sería ampliamente aceptada. Por lo demás, el hombre como muchos otros animales es de naturaleza gregaria, necesita y ayuda a los demás entre otras cosas para su propia supervivencia. Por otro lado es falso que en tiempos pasados los enfermos o minusválidos fuesen abandonados a su suerte. En un reciente descubrimiento en Atapuerca se ha hallado un cráneo de unos 530.000 años de una persona preadolescente con una rara enfermedad, craneosinostosis, que solo pudo sobrevivir gracia al apoyo del resto de su tribu o núcleo familiar. Estaríamos ante una sociedad protectora y que no discrimina. A pesar de ello Kropotkin no contradecía a Darwin toda vez que admitía la selección natural y el evolucionismo. Lo que si contradecía era a H. Spencer y a Huxley que no decían nada diferente de lo que diría un banquero en 2008, antes de que pidiesen a gritos que la mano invisible de Adam Smith, se tornase visible en forma de planes de rescate estatales. Agresiones nazis CNT Mérida Salud compañeras y compañeros. Queremos compartir con vosotros/as la preocupación, la rabia y el mal sentir que tenemos en el SOV de Mérida por los últimos hechos que han trastornado la vida diaria del local. Nos referimos a las tres agresiones que hemos sufrido por un grupo de nazis presentes en nuestra ciudad. La primera y la segunda, el 12 de octubre y el 20 de noviembre respectivamente, fueron pintadas en la fachada del local con esvásticas y mensajes nazis. Tras estas pintadas decidimos pintar de negro la fachada para que nos resultara más fácil su limpieza. Parece ser que ha dado resultado nuestra decisión pues en la tercera agresión, el 2 de mayo, tiraron un botellín de cerveza que rompió en la barandilla y en la puerta del balcón. Gracias a que ésta estaba cerrada no golpeó a nadie de los que estábamos dentro, menos mal porque entre nosotras también había una niña. Sabemos quienes son, hemos hablado con ellos y se les ha dicho que ni una más pero ante la irracionalidad que caracteriza a estos fascistas nos tememos que no sea la última. Creo que todos y todas deberíamos estar informados de estos actos por eso en la próxima asamblea, junto a otros temas, vamos a debatir sobre la situación actual. Ahora más que nunca, salud y libertad. Muerte al fascismo. KLERO BORROKA/Rafa Iglesias imán, sacerdote,…) pero todos iguales de hijos de Dios. Claro. Vaya también mi más intenso desprecio y repudio para estos últimos, personificados en los mercaderes que ocupan actualmente el templo del Vaticano. David contra Goliat. Iglesias contra la Iglesia. Únete si quieres a esta desigual justa, a esta pelea callejera, por que es de la calle, el medio natural del ciudadano, de donde proviene. Únete a la KLERO BORROKA. cnt 357 Junio 2009 VI época - Cáceres Edita: Confederación Nacional del Trabajo Director: G. Palomo Administración: J.A. Recio, J. Sanjurgo Redacción: A. Orihuela, J. Silencio, J.A. Galán, C. del Sol, J.M. Salguero, G. Fuster, J.L. Velasco, I. Nistal, J. Máiz Confección gráfica: P. Castillo, J.M. García, R. Valerio, M. Acedo, I. Domínguez Web: AV. Simón Logística: Regional de Extremadura Correo-e redacción: redaccion@periodicocnt.org Correo-e administración: administracion@periodicocnt.org Dirección postal: Apdo. de Correos 385 C.P. 10080 Cáceres Tel./Fax(provisional): 927 240 523. ISSN. 1135-173X D.L.: M-36436-79 www.periodicocnt.org Memoria Viva Moncho Alpuente Europa Réquiem ción desecha en la que sus verdaderos elementos organizativos o están muertos, o presos o exiliados. En esa difícil situación conoció en la dictadura el cincopuntismo, movimiento reformista que se dejó notar mucho en Sevilla y que, como en todos los lugares, hizo bastante daño a la organización. Vendría después, tras la muerte del dictador, el proceso de relanzamiento del sindicato que en la capital hispalense, como en tantas otras localidades, conoció momentos de expansión. Una etapa de reorganización y crecimiento que tuvo también sus momentos difíciles, recuerda Pepe Rodríguez, como el conflicto generacional vivido entre los militantes más mayores y los grupos de aquella avalancha juvenil que inundó muchos sindicatos. También en Sevilla. Pero fueron años de esperanza. Su sindicato, el del metal de la Federación Local de Sevilla, tuvo más de 200 afiliados. Muy organizados estaban también el sindicato de Enseñanza, Oficios Varios, el sector de panadería, etc. Una Local muy dinámica que se abría paso en su peregrinar de sedes. Las recuerda Pepe Rodríguez desde entonces hasta hoy: Arrayán; Gerona; Peñuelas; Imagen; Trastamara y finalmente otra vez Imagen. Vivió Pepe Rodríguez muy de cerca el golpe fatal que los reformistas asestaron a la CNT tras el V Congreso. En Sevilla la escisión tuvo mucha fuerza. La CNT-AIT quedó en minoría casi residual. Fue un momento duro no sólo en el aspecto organizativo o ideológico, sino también en el personal, aspecto desde el que también lo vivió Pepe Rodríguez: compañeros de taller, con los que se trabajaba y militaba día a día, de pronto son partícipes de un movimiento desintegrador de la CNT. Un movimiento mucho más dañino que el cincopuntismo. Los cincopuntistas que conoció en Sevilla Pepe sabían que estaban haciendo mal, pero creían que a pesar de ello debían tomar ese camino en aquellos momentos. Éstos del 79 estaban ple- namente convencidos de que la CNT debía cambiar de rumbo, se lo propusieron y rompieron la organización. Aquéllos estaban arrepentidos; éstos vanagloriados. Si dura fue la escisión, muy duro fue también lo que vino después. Una CNT-AIT que había quedado destrozada, sin apenas afiliación, en un contexto, el de los años 80, en el que el combativo movimiento obrero de los 70 prácticamente casi desaparició –salvo excepciones, como la lucha de Puerto Real-. Pero aún le tocaba vivir a Pepe Rodríguez el momento más duro, tal vez, de su paso por la CNT: su expulsión del sindicato, junto a otros dos compañeros, en 1993. Sin pretender reabrir el debate sobre aquellos momentos, sigue Pepe pensando que aquella expulsión se realizó de manera autoritaria, inorgánica y con falta de pruebas. Concretamente a él, se le hicieron acusaciones sobre circunstancias en las que no había tomado parte alguna. Pasaron aquellos momentos –aunque no se olviden-, y Pepe Rodríguez, para quien el Ideal sigue incólume, no ha dejado de trabajar en algo que motiva el reconocimiento que desde aquí se pretende hacer. Tuvo desde siempre una afición a recopilar información sobre la organización: recortes de prensa, documentos… que ordenaba y encuadernaba con una pulcritud y un buen hacer dignos del mejor elogio. Ha preparado Pepe excelentes dossiers en sus muchos años de labor callada: sobre la huelga del verdeo de El Arahal de 1982; sobre la huelga del campo iniciada en Pedrera en diciembre de 1990 o sobre la marcha de jornaleros que partió de Fernán Núñez en 1994. Desde el año 2003 trabaja al alimón con el compañero Blas Royo, de la Regional de Aragón-Rioja. Recopilan y editan todos los comicios orgánicos (congresos, conferencias de sindicatos, etc.), habidos desde finales del siglo XIX, de cuando funcionaban las organizaciones antecesoras de la CNT. Un trabajo del cual dejan copia en la Fundación Anselmo Lorenzo, que se está viendo enriquecida con el trabajo ingente y maravilloso de los compañeros. No tiene Pepe Rodríguez la fortaleza física de antaño. La enfermedad le fatiga permanentemente, por lo que su tarea requiere redoblar el esfuerzo. Sin embargo, hay en él un ímpetu, una fuerza interior que impresiona y que explica su perseverancia, su trabajo paciente, que quedará como legado para nuestra memoria, que no sólo es pasado, sino presente y principio del porvenir. Salud y anarquía, Pepe. ses y los franceses, y los portugueses y los españoles y también algunos árabes, a quienes, para imponer el orden, el poder y el comercio, cualquiera de los dioses servía como abanderado. De la Cosa vive ahora desasosegado, leyendo las historias de bucaneros que le cuentan los periódicos y no se atreve ni a probar el pescado que tanto le gusta mezclar con el vino. ¿El ejército español defendiendo la honradez de la bandera de Malta contra los piratas? ¿La Audiencia Nacional enviando a los desarrapados al amigo estado de Kenia, valiente defensor de los Derechos Humanos? Agacha la cabeza el viejo marinero al recordar cómo se han parcelado los mares con las armas de los más poderosos y se retira a soñar la siesta sin el miedo de los atuneros y a escribir en el cuaderno anillado que le sirve de bitácora que él, como nadie, sabe que puede haber ministros de Hacienda delincuentes y piratas presuntamente honrados, incluso en ese lugar de África al que llaman Cuerno porque les debe importar un ídem. Pepe Rodríguez Una semblanza hispalense Josechu Álvarez / Secretario de Comunicación CNT Andalucía En la vieja, culta y refinada Italia, reducto y baluarte de la civilización cristiana y occidental, el sátrapa Berlusconi autoriza y promociona patrullas ciudadanas para que vayan a buscar a los inmigrantes ilegales a sus chabolas y los expulsen del paraíso. En Francia, país de las libertades, las igualdades y las fraternidades, un pequeño autócrata con alzas en los zapatos hace y deshace a despecho de las leyes y de los derechos. En el Reino Unido, paradigma de la democracia, gobierno y oposición piden perdón a sus votantes, en vísperas electorales, por lo que robaron de las arcas del Estado para dilapidarlo en gastos suntuarios y caprichos de lujo. En Alemania, modelo de desarrollo y organización Angela Merkel trata de salvar los papeles de la jurásica y corrupta Democracia Cristiana. En España (sobran los adjetivos) un gobierno indeciso y enredado en los abruptos vericuetos de la crisis, se enfrenta a una oposición bronca y enfangada en los pantanos de la corrupción. Eso que llaman Unión Europea y que nunca pasó de Mercado Común capitalista, se desmorona dentro de sus fronteras artificiales ante la indiferencia de sus presuntos ciudadanos. Socialdemócratas y liberales se debaten en el maremagnum de contradicciones que conlleva un sistema injusto y pervertido desde sus orígenes. De todas las libertades prometidas la de mercado, es la única que ha sido llevada a la práctica con el patrocinio de banqueros y financieros, que vieron ampliarse el territorio de sus depredaciones. Ahora cuando el edificio se desploma y cae sobre las espaldas de los de siempre, gobernantes de todos los signos que son un mismo signo, el del dólar o el euro, llaman a las urnas para apuntalar el decrépito armatoste, caballo de Troya en el que colaron todas sus trampas y argucias. De la suma de todas sus imperfecciones nacionales no podía salir más resultado que éste. De todas sus rapacidades y sus miserias no podía quedar sino este macilento residuo, una montaña de escoria en una cordillera de detritos. Se hunden y nos hunden un poco más para reflotarse con las subvenciones y donaciones de los gobiernos cómplices , más generosos con los culpables de la crisis que con sus víctimas. Dinero para el ladrillo y para el automóvil, dos plagas, dos pandemias, síndromes de una gripe, por supuesto porcina, que aspira a recuperar sus niveles pandémicos. Del corazón de Triana –calle Pureza- al corazón del Polígono San Pablo –calle Tarso-. Y entretanto, el transcurrir de una vida militante: la de José Rodríguez Jiménez, Pepe Rodríguez. Barrios obreros y entrañas de una ciudad, Sevilla, que ha dejado su peculiar huella en la historia del movimiento obrero de este país. En el arrabal sevillano nació, en 1940, Pepe Rodríguez, hijo y nieto de militantes cenetistas. Año de posguerra, de miseria, de miedo y represión. Víctima de ese miedo, que a sangre imprimió en la ciudad el virrey Queipo de Llano, fue su padre, José Rodríguez, un barbero de la anarcosindical hispalense. Nunca su padre le habló del sindicato o de la anarquía: pesaba aún mucho el temor. Mas sí le pudo regalar, en cuando tuvo edad, la bella novela ‘Sembrando flores’, de Federico Urales. Fue su forma de echar la simiente. También cenetista, y bibliotecario del Ateneo, fue su abuelo, asimismo nombrado José Rodríguez, herrero de profesión. Todos con el Ideal en los huesos, heredable como el nombre, el apellido y la militancia. Fue con su abuelo, y con el amigo de éste Paco Pedraza –otro herrero-, con quienes Pepe Rodríguez comenzó a conocer un mundo nuevo, a tener las primeras noticias de una organización que, aún muy pocos años antes, era la vanguardia transformadora del país, pero que ahora se veía abocada a las catacumbas, al exilio, a la persecución. Fue precisamente en una de sus primeras reuniones clandestinas donde llegó a coincidir, para sorpresa mutua, con su propio padre. Un tiempo en el que los sellos de las cotizaciones se daban en papel de fumar. En 1956, con 16 años, entró en la Universidad Laboral, donde estudió Maestría Industrial, rama mecánica. Después trabajaría, fundamentalmente, en la empresa Costan, donde estuvo unos 20 años, y posteriormente en el Hospital Militar, en el que también ha trabajado algo más de la veintena de años y donde se jubiló hace un lustro. Ha conocido Pepe Rodríguez tanto momentos álgidos como travesías del desierto en la CNT. Sus inicios, como queda dicho, son en una organiza- LA FOTOMATONA/Jenofonte Y un cuerno Hablo con el marinero De la Cosa apodado ‘El Vizcaíno’ porque era de Cantabria y me dice que lo que nos faltaba. Me cuenta que el único miedo en los atuneros es sentir la acometida de las olas contra el casco metálico a la hora de la siesta. Amante de la aventura, se dedicó, hasta una de las últimas reconversiones con la que le vino la prejubilación, a trabajar a sueldo rebajado por los mares del sur, del norte, del este y del oeste en los barcos piratas de Pescanova. También llegó a pasar por el estrecho de Adén, y a recalar en las Seychelles antes de que se neocolonizaran por los ‘turoperadores’ para llevar a las parejas en lunas de miel. Por allí los piratas fueron los ingle-
