Universidad de Los Andes Facultad de Humanidades y Educación Escuela de Letras Departamento de Historia del Arte PINTURA (palacios), ESCULTURA Y CERÁMICA MINOICA Catálogo de imágenes Detalle de la decoración de un friso, de Cnosos Papiros, de Akrotiri Sala del Trono. Palacio de Cnosos Príncipe-Sacerdote de los Lirios o azucenas. Ala occidental Palacio de Cnosos. 1400 a.C. dimensiones: 120 cms técnica: relieve en estuco duro, modelado y luego pintado. Museo de Iraklión Príncipe-Sacerdote de Cnosos (Detalle) Damas de azul. Palacio de Cnosos La Parisina Fresco de Cnosos. c. 1500 a.C. Dimensiones: 18x24 cms. Museo Arte Minoico, Creta. Cnosos. Reconstrucción de un fragmento de fresco COPEROS DE PALACIO CNOSOS, detalle. 1400 a.C. Pintura mural de ritual mionoico. Influencia egipcia. Los recolectores de azafrán, de Akrotiri. La ciudad Friso dos glifos, pintura mural de la Sala del Trono del Palacio de Cnosos. Creta, período Minoico II, c. 1450-1400 A.C. Grifo. Sala del trono. Palacio de Cnosos. Fresco de las perdices Fresco de los Delfines. Palacio de Cnosos. 1500 a.C Delfines. Palacio de Cnosos. Fresco de los delfines, sala de baño. Palacio de Cnosos. Fresco de monos azules, Acrotiri Pájaro azul. Palacio de Cnosos Fresco de los peces voladores Dos luchadores. Pintura al fresco. Thera. Museo Arqueológico Nacional, Atenas El pescador, fresco de una casa Thera, 1500 a.C Los púgiles de Akrotiri. Fresco del salto del toro. Palacio de Cnosos. TAUROCATAPSIA Fresco del Toro de Cnosos Carácter religioso= asociadas a representaciones de la “Diosa Madre”/ “diosa de la serpiente” Proporciones pequeñas, monumentalidad no conocen la Piezas exentas Temática preferentemente femenina; pocas representaciones masculinas ESCULTURA MINOICA Materiales diversos: oro y marfil (crisolefantinas), losa, cerámica vidriada, porcelana, metal, terracota Temática de cabezas de toro Encontradas en hallazgos arqueológicos de Palacios La escultura parece menos importante que la pintura Esquema de la “diosa de la serpiente” minoica Estatuilla femenina de pie y exenta Representación de una diosa o sacerdotisa Aparece ataviada con falda larga acampanada, corpiño ajustado, senos al descubierto, tocado con remate variado Brazos separados del cuerpo portadora en sus manos de dos serpientes Estilización de la figura, remarca la cintura Esquema oriental en el trabajo del rostro con resalte de los ojos Datadas en su gran mayoría en el minoico medio y reciente Materiales= cerámica, terracota, bronce, marfil Escultura de sacerdotisa en arcilla Diosa serpiente, marfíl. Cultura cretense Cabeza femenina, siglos XIV-XIII a.C. Gazi diosa. 1400-1200 a. C. “La señora de Dicte” Grupo acróbata y toro, bronce. 1550-1450 a.C Acróbata cretense, marfil. Palacio de Cnosos Símbolo de Creta Ritón de esteatita en forma de cabeza de toro CERÁMICA CRETENSE, datada por Evans según materiales y formas Minoico antiguo, 2700-2000 a. C Varios formatos, material arcilla amarillenta, manchas irregulares o formas rectas, empleo incipiente de la espiral ESTILO KAMARES, probable uso para ofrendas Minoico medio, 2000-1750 a. C Adelantos técnicos= torno de rotación lenta y temperaturas de horno elevada, finas paredes del cuerpo “cáscara de huevo”. Mayor diversidad de formas de las piezas. Uso de formas naturales sobre fondos negros Vaso estilo Kamares, período de los Antiguos Palacios, 2100 a. C.-1700 a. C. Cerámica del estilo Kamares, s. XVIII a.C Cerámica del estilo Kamares. XVIII a. C Estilo de Palacio= marino y floral PITHOI= vasijas para provisiones "Pithoi medallón", o tinajas de almacenamiento, en el palacio de Cnosos. Almacén de Pithoi de Cnosos bajo el muro oeste del palacio Deposito de pithoi de Phaestos Vaso de cosechadores. Esteatita con relieve