CAPÍTULO 3 Grecia y Roma GRECIA Prehistoria hasta niveles extremadamente altos. La civilización de la edad del bronce en el Egeo se dividía en dos culturas, cada una de ellas con sus propias etapas y subdivisiones cronológiGeografía: Isla de Creta sur de los Balcanes cas. Una, la civilización de Creta o minoica, Límites: Mar mediterráneo y centro de los ubicada en el centro de la isla de Creta, a Balcanes sólo 660 km al noroeste de Egipto y directaPrincipales ciudades: Mecenas, Tirinto, Pilos, mente relacionada con las rutas marinas haTesalia cia los antiguos países del Oriente Próximo. Imperios: Cretenses, jónicos, aqueos, eolios La otra civilización, la Heládica (micénica, en Personajes: Anaxágoras, Arquímides, Aristósu periodo más reciente), florecía al mismo teles, Herodoto, Hipócrates, Pericles, Pitágotiempo en la porción continental de Grecia, ras, Platón, Socrátes concretamente en el Peloponeso. Aportaciones: La Filosofía, la literatura, arquitectura, las Olimpiadas Sus grandes centros estaban en Micenas, TiÉpoca: 3,000 a.C. - 1,500 a.C. rinto (cerca del actual Návplion) y Pilos. La cultura y el comercio cretense dominaron el Los restos arqueológicos indican que algunos Mediterráneo hasta después del año 1500ª primitivos pueblos del Mediterráneo, estre.C., cuando Micenas tomó el relevo. A finachamente ligados a las culturas del norte de les del III milenio a.C. comenzaron una serie África, habitaron las regiones meridionales de invasiones de tribus del norte que habladel Egeo hasta bien entrado el periodo neolíban una lengua indoeuropea. Existen pruebas tico, antes del 4000 a.C. de que estos pueblos del norte vivieron en la cuenca del río Danubio, al sureste de EuEstas pruebas muestran la evolución culturopa. De los primeros pueblos invasores, los ral desde la edad de piedra hasta la edad del más destacados, los aqueos, se habían visto bronce, que en Grecia empezó en el 3000 con toda probabilidad obligados a emigrar a.C. A principios del III milenio a.C., la depresionados a su vez por otros invasores. Los nominada civilización del Egeo evolucionó aqueos invadieron el sur de Grecia y se estaHistoria Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 2 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma La guerra de Troya, descrita por Homero en la Iliada, comenzó alrededor del año 1200 a.C. y probablemente fue uno de los conflictos bélicos que tuvieron lugar entre los siglos XIII y XII a.C. Puede que tuviera relación con la última y más importante invasión del norte, que ocurrió en aquel tiempo e introdujo la edad del hierro en Grecia. blecieron en el Peloponeso. Según algunos especialistas, un segundo pueblo, los jónios, se asentó principalmente en Ática, la zona central del este de Grecia y en las islas Cícladas, donde asimilaron la cultura de los pueblos heládicos. Los eolios, un tercer pueblo de características poco definidas, se asentaron en principio en Tesalia. Grecia antigua Geografía: Norte de la costa de Asia Menor, península balcánica Límites: Archipiélago griego, península Balcánica Principales ciudades: Troya, Esparta, Corintio Imperios: Dorios, jonios y corintos Época: 1,400 a.C. - 323 a.C. Entre los siglos XIV y XIII a.C. (el último periodo de la edad del bronce en Grecia), el continente fue absorbiendo paulatinamente la civilización cretense. Hacia el 1400 a.C., los aqueos conquistaron y controlaron las islas y poco después también dominaron el continente, en especial la región de Micenas. Debido a las exhaustivas investigaciones de sus ruinas, la ciudad da su nombre a los antecesores aqueos, aunque también destacaron en importancia otras ciudades-estado. Los dorios abandonaron las montañas del Epiro y descendieron al Peloponeso y a Creta, utilizando armas de hierro para conquistar y expulsar a los anteriores habitantes de estas regiones. Los dorios derrocaron a los monarcas aqueos y se asentaron sobre todo en las regiones meridionales y orientales de la península. Esparta y Corinto se transformaron en las principales ciudades dóricas. Muchos aqueos buscaron refugio al norte del Peloponeso, zona que más tarde se llamó Aquea. Otros resistieron duramente a los dorios, y tras ser sometidos, fueron reducidos a servidumbre y denominados ‘ilotas’. Los que lograron huir se refugiaron en el Peloponeso, se reunieron con sus parientes en Ática y en la isla de Eubea, pero después emigraron al igual que los eolios a las costas de Asia Menor. En los siglos posteriores al 1200 a.C. la progresiva colonización de las costas de Asia Menor, primero por los refugiados procedentes de zonas ocupadas por los dorios y más tarde por los mismos dorios, convirtieron la región en parte política y cultural de Grecia. Por cada una de las tres divisiones étnicas griegas se creó una gran confederación. La parte norte de la costa de Asia Menor y la isla de Lesbos formaban la Confederación Eólica. La Confederación Jónica ocupaba el distrito medio, llamado Jonia, y las islas de Quíos y Samos. Al sur de las islas de Rodas y Cos se estableció una Confederación Dórica. Varios siglos después (750-550 a.C.), el rápido aumento de la población, la escasez de alimentos, Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 3 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma se salvaron de un devastador diluvio que destruyó toda la creación. Por lo tanto, él era el padre de Grecia. Tuvo tres hijos, Eolo, Doro y Juto, de donde surgieron los eolios, los dorios y los jonios junto con lo aqueos. Al margen de la mitología, que era la base de una compleja religión, los helenos desarrollaron una genealogía que remontaba sus orígenes a héroes con carácter semidivino. La geografía del territorio griego favoreció el surgimiento de ciudades independientes entre sí, cada una con su propio gobierno, el florecimiento de la artesanía y el comercio moneda y leyes. Recibían el nombre de poy otros factores conllevaron una nueva oleada lis o ciudades-estado. Las más importantes colonizadora. Se fundaron colonias en lugares fueron Atenas en el norte y Esparta (fundada tan lejanos como la costa oriental del mar por dorios, sociedad militar) en el sur. AunNegro y Massilia (actual Marsella, Francia), y que en realidad eran independientes, tuvietuvieron lugar asentamientos en Sicilia y la ron la misma religión y costumbres, formando parte meridional de la península Itálica. Esta alianzas para combatir a enemigos comunes última tenía tal densidad de población griecomo los persas (Guerras Médicas). También ga que se la conocía como la Magna Grecia. tuvieron sus conflictos internos por gobernar Se le conoce como “Época de los tiranos” al el territorio griego (Guerra del Peloponeso). periodo que abarca del año 650 a.C. al 510, seguido por la introducción de la democracia (510 - 507 a.C.) y posteriormente de la época De la democracia de Pericles (440 - 429), la cual pertenece al periodo clásico griego que va del año 480 a.C. a la monarquía al 323. Gobierno Período helénico Geografía: Península de los Balcanes y archipiélago griego Principales ciudades: Atenas y Esparta Época: 323 a.C. - 31 a.C. El periodo helénico inicia al finalizar las grandes migraciones al Egeo, los griegos desarrollaron una orgullosa conciencia racial. Se llamaban a sí mismos ‘helenos’, nombre que proviene de Hélade que en griego significa “tierra de helenos”. Según la tradición, Heleno era hijo de Pirra y Deucalión, quienes En el periodo pre-helénico los jefes de las tribus invasoras se proclamaron monarcas de los territorios conquistados El rey gobernaba apoyado por un Consejo. Entre el 800 y el 650 a.C. estas monarquías se fueron sustituyendo por oligarquías de aristócratas, ya que las familias nobles compraban las tierras y éstas eran la base de todo su poder y riqueza, lo cual les fue dando poder. Los enfrentamientos entre las clases sociales, obligaron a la aristocracia a crear leyes escritas, siendo las de Dragón (621 a.C.), las primeras en publicarse. Cerca del año 650 a.C., Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 4 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma muchas de estas oligarquías helénicas fueron sustituidas por plebeyos que tomaron el poder por la fuerza. A estos individuos se les llamo “tirano”. La aparición de las tiranías se debió sobre todo a un factor económico. El descontento popular surgido frente a las aristocracias, se había convertido en un importante factor político a causa del aumento de la esclavitud de los campesinos sin tierras; la colonización y comercio en los siglos VIII y VII a.C. aceleró el desarrollo de una próspera clase de comerciantes, que supieron aprovecharse del gran descontento para reclamar el reparto del poder con los aristócratas de las ciudades-estado. Las tiranías A diferencia de lo que nosotros entendemos por tiranos, el título de tirano implicaba el acceso ilegal al poder, no el abuso del mismo. La era de los tiranos griegos (650-500 a.C.) destaca por los avances logrados en la civilización helénica. En general, tiranos como Periandro de Corinto, Gelón de Siracusa y Polícrates de Samos (reinó entre 535 a.C.-522 a.C.) fueron gobernantes sabios y populares. El comercio y la artesanía prosperaron. Con el nacimiento de la fuerza política y económica llegó el florecimiento de la cultura helénica, de un modo especial en Jonia, donde empezaba a surgir la filosofía griega con Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. El desarrollo de objetivos culturales comunes a todas las ciudades helénicas fue uno de los factores que dieron cierta cohesión a la antigua Grecia a pesar de la división política existente. En este sentido contribuyó la lengua griega, cuyos muchos dialectos se entendían en cualquier parte del país o en cualquier colonia. El tercer aspecto a tener en cuenta fue la religión griega que todos los helenos compartían: el santuario de Delfos fue el mayor y más respetado. En torno a la religión, los griegos también tenían cuatro festivales nacionales, llamados juegos (los olímpicos, los ístmicos, los pitios y nemeos). Los Juegos Olímpicos eran tan importantes que muchos griegos remontan sus cálculos históricos a la Primera Olimpiada (el periodo de cuatro años entre la celebración de los Juegos Olímpicos) celebrada en el año 776 a.C. Relacionada con la religión. Las ciudades-estado se unificaron en cierta medida. Entre los siglos VIII y VI a.C., Atenas y Esparta se habían convertido en las dos ciudades hegemónicas de Grecia. Cada uno de estos grandes estados absorbió a sus débiles vecinos en una liga o confederación dirigida bajo su control. Esparta estableció su poder a base de conquistas y gobernó sus estados súbditos con un control muy estricto. Por el contrario, Atenas realizó la unión de forma pacífica y de mutuo acuerdo. Se otorgó la ciudadanía ateniense a los habitantes de las pequeñas ciudades. Los nobles, o eupátridas, abolieron en el 638 a.C. la monarquía hereditaria y gobernaron Atenas hasta mediados del siglo VI a.C. Los eupátridas retuvieron autoridad plena gracias a su poder supremo para disponer de la justicia, a menudo de forma arbitraria. Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 5 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma Con la publicación de las leyes de Dragón, el poder judicial de los nobles quedaba limitado. Un segundo revés para el poder hereditario de los eupátridas fue el código del político y legislador ateniense Solón de 594a.C., que no era sino una reforma del código draconiano y que otorgaba la ciudadanía a las clases bajas. Durante la administración del tirano Pisístrato, las formas de gobierno empezaron a adoptar elementos democráticos. Hipias e Hiparco, hijos de Pisístrato, heredaron el poder de su padre pero fueron más déspotas. Hipias, que murió después que su hermano, fue expulsado por una insurrección popular en el 510 a.C. Durante el consiguiente conflicto político, los partidarios de la democracia obtuvieron, bajo el mando del político Clístenes de Sición, la victoria total y, alrededor del 502 a.C., comenzaba una nueva etapa política, basada en principios democráticos. El comienzo del gobierno democrático supuso el más brillante periodo de la historia de Atenas. Florecieron el comercio y la agricultura. Más aún, el centro de las artes y la cultura intelectual, que entonces estaba en las ciudades de la costa de Asia Menor, pronto se trasladó a Atenas. En el 546 a.C., Creso fue expulsado del trono por CiroII el Grande, rey de Persia. A excepción de la isla de Samos, que se defendió con tenacidad, las ciudades griegas de Asia y las islas costeras pasaron a formar parte del Imperio persa. En el 499 a.C., Jonia, ayudada por Atenas y Eretria, se volvió contra Persia. Los rebeldes tuvieron éxito, en principio, y el rey Darío I el Grande de Persia juró vengarse. Sofocó la revuelta en el 493 a.C. y, tras saquear Mileto, restableció su control absoluto sobre Jonia. Un año después, Mardonio, yerno del rey, condujo una gran flota persa para conquistar Grecia, pero casi todas sus naves fueron hundidas en el cabo de Athos. Al mismo tiempo, Darío envió emisarios a Grecia para pedir muestras de sumisión a todas las ciudades-estado. Aunque la mayoría de los pequeños reinos consintieron, Esparta y Atenas se negaron y mataron a los emisarios persas en señal de desafío. Las guerras médicas Geografía: Asia Menor y Grecia Imperios: Lidia, Persia, Jonia Época: 499 - 479 a.C. Las llamadas Guerras Médicas forman un capítulo de la historia que dura 20 años. Hacia el año 560 a.C., Creso, rey de Lidia, conquistó las colonias griegas de Asia Menor. En la primera parte de su reinado (560 a.C. - 546 a.C.), Creso fue un gobernador moderado, respetuoso con los helenos y aliado de Esparta; el gobierno lidio estimuló la vida económica, política e intelectual de las colonias. Darío, encolerizado por tal ofensa, así como por la pérdida de su flota, preparó una segunda expedición que partió en el 490 a.C. Después de destruir Eretria, el ejército persa avanzó hacia la llanura de Maratón, cerca de Atenas. Los dirigentes atenienses pidieron ayuda a Esparta, pero el mensaje llegó durante la celebración de un festival religioso que prohibía a los espartanos abandonar la ciudad. Sin embargo, el ejército ateniense, Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 6 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma bajo el mando de Milcíades el Joven, obtuvo una increíble victoria sobre una fuerza persa tres veces mayor que la suya. Inmediatamente Darío dispuso una tercera expedición; su hijo, Jerjes I, quien le sucedió en el 486 a.C., reunió uno de los mayores ejércitos de toda la época antigua. En el 481 a.C., los persas cruzaron sobre un puente de naves el estrecho del Helesponto y marcharon en dirección al sur. La primera batalla tuvo lugar en el paso de las Termópilas, en el 480 a.C., donde el rey espartano Leónidas I y varios miles de soldados defendieron heroicamente el estrecho paso. Un traidor griego condujo a los persas a otro paso que permitía a los invasores acceder al primero por la retaguardia espartana. Leónidas permitió a la mayoría de sus hombres retirarse, pero él y una fuerza de 300 espartanos y 700 téspidas resistieron hasta el final y fueron aniquilados. Los persas marcharon entonces sobre Atenas e incendiaron la ciudad abandonada. Mientras, la flota persa persiguió a la griega hasta Salamina, isla situada en el golfo de Egina (hoy, golfo Sarónico), cerca de Atenas. En la contienda naval que siguió, menos de 400 barcos griegos, al mando del político y general ateniense Temístocles, derrotaron a 1,200 embarcaciones persas. Jerjes I, que había presenciado la batalla desde su trono de oro en una colina sobre el puerto de Salamina, huyó a Asia. Al año siguiente, 479 a.C., el resto de las fuerzas persas fueron destruidas en Platea y los invasores fueron expulsados definitivamente. Hegemonía de Atenas Geografía: Península de los Balcanes Principales ciudades: Atenas Personaje: Pericles Época: 480 - 323 a.C. Como resultado de su brillante liderazgo durante las guerras médicas, Atenas se convirtió en el estado más influyente de Grecia. Más aún, las guerras demostraron la creciente importancia de su poder naval, especialmente tras la batalla de Salamina. Esparta, hasta entonces el mayor poder militar de Grecia, perdió su prestigio en favor de la flota ateniense. En el 478 a.C., un gran número de estados griegos formaron una alianza voluntaria, la Liga de Delfos, para expulsar a los persas de las ciudades griegas de Asia Menor. Atenas encabezó la alianza. Las victorias de la Liga, al mando del general Cimón, liberaron las costas de Asia Menor del dominio persa. No obstante, Atenas extendió su poder sobre otros miembros de la Liga de tal manera que, más que en sus aliados, se convirtieron en sus súbditos. Los atenienses exigieron un tributo a sus antiguos confederados y cuando Naxos intentó retirarse de la Liga, las fuerzas atenienses arrasaron la ciudad. El periodo de hegemonía ateniense durante el siglo V a.C. es denominado como la “Edad de Oro de Atenas”. Bajo el mando de Pericles, la ciudad alcanzó su máximo esplendor. La Constitución, reforma- Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma da hacia una democracia interna, contenía cláusulas tales como el pago por los servicios del jurado, lo que permitía a los ciudadanos más pobres ser parte de tal institución. Pericles se propuso hacer de Atenas la ciudad más bella del mundo. Se construyeron el Partenón, el Erecteion y otros grandes edificios. 7 Atenas. Se crearon similares cuerpos regentes en las ciudades e islas de Asia Menor. Pronto el dominio espartano se mostró más duro y opresivo que el de Atenas. En el 403 a.C., los atenienses, bajo Trasíbulo, se sublevaron y expulsaron a la guarnición espartana que había apoyado a los oligarcas, y restauraron la democracia y la independencia. Otras ciuEl teatro griego alcanzó su máxima expre- dades griegas también se rebelaron contra la sión con las obras trágicas de hombres como hegemonía espartana. Esquilo, Sófocles y Eurípides, y el autor de comedias Aristófanes. Tucídides y Heródoto Nuevas alianzas fueron famosos historiadores, y el filósofo Sócrates fue otra figura de la Atenas de Pericles Geografía: Isla de Creta sur de los Balcanes quien hizo de la ciudad un centro artístico y Principales ciudades: Argos, Atenas, Corintio, cultural sin rival. Esparta, Tebas Época: 399 a.C. - 362 a.C. Guerra del Peleponeso Los estados griegos empezaron a buscar por Geografía: Isla de Creta sur de los Balcanes separado la ayuda de su tradicional enemigo, Época: 550 a.C. - 404 a.C. Persia. En el 399 a.C., los ejércitos persas saquearon la costa de Asia Menor, provocando A pesar de la excelente situación interna que Esparta enviara un ejército. Aunque éste de la ciudad, la política exterior de Atenas tuvo cierto éxito, se vio obligado a regresar no era buena. Surgieron fricciones entre los en el 395 a.C. para hacer frente a la coalición descontentos miembros de la Liga de Delfos, de Argos, Atenas, Corinto y Tebas. supervisada por Atenas; Esparta además envidiaba tal esplendor. El conflicto que siguió, las Guerras Corintias, continuó por medio de pequeñas contiendas y Desde el 550 a.C. se había fundado otra liga escaramuzas hasta el 387 a.C., cuando Esparentre las ciudades del Peloponeso dominada ta, aliada de Persia, impuso la Paz de Antálcipor Esparta. Esta Liga del Peloponeso empe- das sobre sus discrepantes estados súbditos. zó a oponerse a Atenas activamente. En el Según las condiciones del asentamiento per431 a.C., se produjo el enfrentamiento entre Atenas y Esparta con motivo de la ayuda ateniense a Corcyra (hoy Corfú) durante la disputa que ésta mantenía con Corinto, aliado de Esparta. La guerra del Peloponeso, sostenida entre las dos grandes confederaciones, duró hasta el 404 a.C. y concluyó con el establecimiento de la hegemonía espartana en Grecia. Al final de la guerra, Esparta promovió la oligarquía llamada de los Treinta Tiranos para gobernar Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 8 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma sa-lacedemonio, se cedía toda la costa oeste de Asia Menor a Persia y se otorgaba la autonomía a las ciudades-estado de Grecia. A pesar del acuerdo, Esparta invadió Tebas en el 382 a.C. y tomó la ciudad de Olinto, al norte. dueño de la península. Su astucia en las artes políticas y el apoyo de las fuerzas macedonias contribuyeron al logro de sus ambiciones, a pesar de la oposición de muchos políticos griegos, liderados El general de Tebas Pelópidas, respaldado por por el ateniense Demóstenes. En el 338 a .C. Atenas, dirigió tres años después un levanta- Filipo era lo suficientemente poderoso como miento que expulsó a las fuerzas de ocupación para convocar un congreso de todos los esespartanas. La guerra entre Esparta y Atenas, tados griegos, en el que reconocieron la sualiada con Tebas, continuó y llegó a su fin con perioridad de Macedonia en la península y la batalla de Leuctra, en el 371 a.C., en la nombraron a Filipo comandante en jefe de que los tebanos, al mando de Epaminondas, las fuerzas griegas. derrotaron por completo a sus enemigos y pusieron fin definitivamente a la dominación Un año después, un segundo congreso declaespartana. Tebas, en virtud de su victoria, se raba la guerra a Persia, su enemigo tradicioconvirtió en el primer estado de Grecia, e in- nal. Filipo empezó a preparar la campaña auguró un periodo de malestar civil y miseria en Asia, pero fue asesinado en el 336 a.C. económica resultado de las luchas previas. Su hijo, Alejandro III (Alejandro Magno), de Atenas, en concreto, se negó a someterse a veinte años, se convirtió en su sucesor. En la supremacía de Tebas y, en el 369 a.C., se el 334 a.C., Alejandro se dispuso a invadir alió con Esparta. Para mayor inseguridad, la Persia. Durante los siguientes diez años, sus hegemonía de Tebas dependía principalmen- conquistas propagaron la influencia, cultura y te de la brillante regencia de Epaminondas y lengua griegas por el imperio de Macedonia, cuando éste murió, en la batalla de Mantinea que se extendía hasta el norte de India y has(362 a.C.), Tebas se vio privada de su breve ta Egipto. hegemonía. Supremacía de Macedonia Geografía: Macedonia, norte de Grecia Límites: Norte de India hasta Egipto Personajes: Filipo II, Alejandro Magno Época: 359 a.C. - 323 a.C. Durante este periodo de luchas por la hegemonía en Grecia, Macedonia, al norte de Tesalia, comenzaba su política de expansión. Filipo II, rey de Macedonia en el 359 a.C., gran admirador de la civilización griega, era consciente de su gran debilidad y la falta de unidad política macedonia. Inmediatamente después de subir al trono, Filipo anexó las colonias del sur de Grecia, en la costa de Macedonia y Tracia, y se propuso convertirse en el Al morir Alejandro en el 323 a.C., la cultura griega se había extendido por la mayor parte del antiguo mundo. Cuando Alejandro murió, los generales macedonios iniciaron entre ellos el reparto de su vasto imperio. Los desacuer- Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 9 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma dos surgidos por esta división provocaron una serie de guerras entre los años 322 a.C. y 275 a.C., muchas de las cuales tuvieron lugar en Grecia. Por ello, una de las características de este periodo que abarca desde la muerte de Alejandro hasta la conversión de Grecia en provincia romana en el 146 a.C., fue el deterioro como entidades políticas de las ciudades-estado griegas, además del progresivo declive de la independencia política en conjunto. No obstante, el periodo helenístico estuvo marcado por el triunfo de Grecia como fuente de cultura y, como resultado de las conquistas de Alejandro, se adoptó su estilo de vida en todo el mundo antiguo. En el 290 a.C., las ciudades-estado de Grecia central se unieron en la Liga Etolia, una poderosa confederación militar que había sido inicialmente organizada bajo el reinado de Filipo II por las ciudades de Etolia para su mutua protección. Una segunda organización de similares características, la Liga Aquea, se convirtió en el 280 a.C. en la confederación suprema de las ciudades al norte del Peloponeso. Más tarde se unieron otras ciudades. Sendas alianzas estaban destinadas a proteger al resto de los estados griegos del dominio del reino de Macedonia. Los diádocos Geografía: Isla de Creta sur de los Balcanes Personajes: Euclides, Arquímedes, Epicuro, Zenón de Citio, Apolonio de Rodas y Teócrito Época: 334 a.C. - 146 a.C. De los reinos establecidos por los generales de Alejandro, llamados ‘diádocos’ (en griego, diadochos, ‘sucesor’), los más importantes eran los de Siria, bajo la dinastía Seléucida y Egipto, bajo la Tolemaica. La capital del Egipto tolemaico, Alejandría, fundada por Alejandro en el 332 a.C., se convirtió en foco de rivalidades culturales, a veces superando la importancia de Atenas en ese campo. La Liga Aquea se hizo mucho más poderosa que su rival e intentó conseguir el control de toda Grecia. Encabezada por el general y político Arato de Sición, inició un conflicto con Esparta que no se había aliado con ninguna de las dos. La Liga fue inicialmente vencida, pero, contradiciendo su primera intención, pidió ayuda militar a Macedonia; la Liga consiguió vencer entonces a Esparta, pero a costa de caer bajo el dominio de Macedonia. Cada rincón del mundo heleno se dedicó al cultivo de las artes y las actividades intelecDominación romana tuales. Algunos sabios, como los matemáticos Euclides y Arquímedes, los filósofos Epicuro y Época: 215 a.C. - 22 a.C. Zenón de Citio y los poetas Apolonio de Rodas y Teócrito, pertenecen a esta época. En el 215 a.C. Roma empezó a interferir en los asuntos de Grecia. Filipo V de MacedoHistoria Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 10 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma nia se alió con Cartago contra Roma, pero los romanos, con el apoyo de la Liga Etolia, vencieron a las fuerzas macedonias en el 206 a.C., y consiguieron importantes posiciones en Grecia. Roma, apoyada por ambas ligas, derrotó nuevamente a Filipo V en el 197 a.C. en la batalla de Cinoscéfalos, y Macedonia, totalmente sometida, aceptó pactar la paz con Roma y reconocer la independencia de los estados griegos, los cuales, sin embargo, sólo cambiaron un dominador por otro. En un último intento desesperado por liberarse, los miembros de la Liga Aquea resistieron a las demandas de Roma en el 149 a.C. Hubo una nueva guerra que terminó con la destrucción de Corinto a manos de las legiones romanas en el 146 a.C. Las Ligas Etolia y Aquea fueron disueltas y Grecia fue anexionada en su totalidad por Roma, que creó la provincia romana de Macedonia, cuyo procónsul extendía su autoridad al resto de Grecia. Sólo Atenas, Esparta y Delfos escaparon a esta situación, convirtiéndose en ciudades federadas. Durante los sesenta años posteriores al 146 a.C., Roma administró Grecia. En el 88 a.C., cuando Mitrídates VI Eupátor, rey del Ponto, empezó su campaña para conquistar los territorios controlados por los romanos, se encontró con que muchas ciudades griegas apoyaban a un monarca asiático que les había prometido ayudarles a recuperar su independencia. Las legiones romanas, bajo el mando de Lucio Cornelio Sila expulsaron a Mitrídates de Grecia y sofocaron la rebelión saqueando Atenas, en el 86 a.C., y Tebas un año después. Roma castigó duramente a las ciudades rebeldes y las campañas realizadas en suelo griego dejaron el centro de Grecia en ruinas. Atenas seguía siendo foco intelectual y de la filosofía, pero su comercio prácticamente desapareció. En el 22 a.C., el primer emperador romano, Augusto, separó Grecia de Macedonia e hizo de la primera la provincia de Aquea. Recuperación griega El renacimiento griego tuvo lugar bajo el Imperio romano, durante los primeros siglos de la era cristiana y en especial durante el reinado del emperador Publio Elio Adriano. Junto a su contemporáneo, el cónsul Tiberio Claudio Herodes Ático, Adriano embelleció Atenas y restauró muchas de las ciudades en ruinas. Pero a mediados del siglo III d.C., los pueblos germánicos pudieron comprobar este renacimiento y en 267 - 268 invadieron la península, conquistaron Atenas y destruyeron las ciudades de Argos, Corinto y Esparta. A partir del 395, el Imperio romano quedó dividido en el Imperio romano de Occidente y el Imperio romano de Oriente o Bizantino, que comprendía toda Grecia y la región del Egeo y se caracterizaba por el sincretismo de la cultura helénica, influencias orientales del Oriente Próximo y cristianismo. Grecia se transformó en una provincia abandonada y oscura. Desde el siglo VI hasta el VIII, sucesivas invasiones de visigodos, ostrogodos, hunos, eslavos y ávaros procedentes del norte ocuparon la península, en especial Iliria y Tracia. Ducado de Atenas En el siglo XIII, la cuarta Cruzada interrumpió el progreso del Imperio bizantino. Constantinopla (hoy Estambul) cayó en manos de los cruzados en el año 1204, y sus conquistadores, tras saquear la capital, establecieron el Imperio Latino. Dividieron la península de Grecia en principados territoriales feudales, entre los que destacaban el ducado de Atenas. El Imperio Latino cayó en 1261 con la reconquista de Constantinopla por el emperador bizantino Miguel VIII Paleólogo. Durante los siguientes dos siglos, el ducado de Atenas Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 11 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma estuvo controlado sucesivamente por franceses, españoles e italianos. El tribunal de Atenas era uno de los más brillantes de la Europa del siglo XIV. La cultura griega y sus personajes La cultura griega alcanzó la cima más alta de comprensión y expresión de la condición humana de todo el mundo occidental conocido en aquella época. Ello quedó de manifiesto en las diversas expresiones artísticas, culturales y personales. Grandes hombres Anaxágoras. Atraído por la política cultural desarrollada por Pericles, Anaxágoras se instaló en Atenas, donde fundó una escuela filosófica, consiguiendo una espectacular fama pero el declive de Pericles motivó que el filósofo fuera acusado de impiedad. La razón de esta acusación es que su filosofía ni reconocía el carácter divino ni el sol ni la luna. Para explicar los cambios en las cosas, Anaxágoras introduce el concepto de lo infinitamente pequeño que mezclado en un principio de modo caótico, será regulado su orden por el intelecto. Consiguió escapar de Atenas y se refugió en la Jonia donde falleció. La religión estuvo siempre muy ligada a las fuerzas de la naturaleza y les llevó a organizar grandes fiestas atléticas en honor de los dioses: las Olimpiadas. La literatura merece mención aparte: se cultivaron todos los géneros (poesía épica, religiosa, lírica y didáctica; tragedia; comedia; prosa) y se sentaron las bases de toda la literatura europea occidental. La figura humana se convirtió en el objeto del arte; entre los escultores destacaron Mirón, Policleto y Fidias en la época clásica, y Praxilteles, Lisio y Scopas en la helenística. Los templos griegos se alzaron por doquier, sucediéndose los tres órdenes arquitectónicos (dórico, jónico y corintio). Donde más destacaron fue probablemente, en el desarrollo de la filosofía. A los griegos les debemos gran parte de la cultura occidental. Fueron los pensadores del siglo VI a.C. quienes comenzaron a buscar la explicación racional del universo y la existencia humana. Consideraban que mediante el uso de la razón se podía descubrir y comprender las leyes de la naturaleza y el comportamiento humano. He aquí algunos de ellos. Arquímedes. Fue el precursor de la física, al formular la ley de la palanca, inventar el tornillo y la rueda dentada. Su relación con la escuela de Alejandría hace pensar que estudió en la ciudad egipcia, conociéndose su estrecha relación con el director de la Biblioteca, Eratóstenes de Cirene. En el área de las matemáticas, aportó descubrimientos relacionados con las áreas y los volúmenes. En la física, desarrolló la estática y la hidrostática, exponiendo el principio que lleva su nombre basado en que "un sólido sumergido en un líquido recibe un empuje hacia arriba igual al peso del volumen del líquido que desaloja". Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 12 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma Aristóteles. Hijo de Nicómaco, médico del rey macedonio Amintas II. A los 18 años se trasladó a Atenas para continuar su formación, ingresando en la Academia de Platón donde permaneció unos 20 años, hasta el fallecimiento del maestro. En ese momento decidió abandonar Atenas para vivir en una comunidad platónica organizada en Asso desde donde se marchó a Mitelene. En esta ciudad recibió la llamada de Filipo de Macedonia para educar a su hijo, Alejandro. Una vez el gran Alejandro accedió al trono macedonio, Aristóteles regresó a Atenas donde fundaría una escuela cercana al templo de Apolo Licio de donde tomará el nombre de Liceo. Se conservan 50 obras y tratados de Aristóteles y algunos fragmentos, distinguiéndose cuatro grandes grupos: Escritos de lógica (Metafísica, Sobre la interpretación, Tópicos), Escritos de filosofía de la naturaleza (Sobre el alma, Sobre el cielo, Lecciones de física), Escritos de filosofía práctica (Ética a Nicómaco, Ética a Eudemo, Política) y Escritos de poesía (Poética y Retórica). encuentran en el famosos "Aforismos". Viajó mucho, recorriendo Libia, Egipto, Tracia y Tesalia. Pericles. Su educación corrió a cargo de los filósofos más prestigiosos del momento como Anaxágoras, Zenón y Protágoras, dedicándose a la política desde joven, participando en el partido demócrata al lado de Efialtés. Gobernó durante 32 años, apoyo las reformas de Clístenes e introdujo otras que al consolidarse, crearon la democracia. Durante su gobierno se vivió un gran esplendor, por lo que se conoce como el “Siglo de Pericles”. Pitágoras. Fundador del álgebra, la geometría y la aritmética. Se hicieron estudios sobre el círculo y la esfera, llegando a determinar el valor de PI = 3.1416. Su escuela se estableció en Crotona ya que Pitágoras tuvo que huir de Samos escapando de la tiranía de Polícrates. En la escuela pitagórica se desarrolló una importante actividad política en defensa de la aristocracia que provocó una contundente reacción popular que motivó el incendio de la Herodoto. Considerado "el padre de la Histo- institución y el asesinato de la mayor parte ria". Su afán por conocer tierras y gentes le de sus miembros. La filosofía pitagórica busllevó a viajar por numerosos países: Egipto, ca la armonía y el orden del mundo en los Persia, Libia, la Magna Grecia, la Hélade. Du- números por lo que fomenta el conocimiento rante dos años vivió en Atenas invitado por de la matemática, la física, la acústica o la Pericles, estableciendo amistad con Sófocles. astronomía. Los números tenían significados Su obra maestra es la "Historia" dividida en simbólicos. Reconocen la existencia de oponueve libros dedicados a las musas, donde siciones de donde nace la armonía propia del narra la historia de Persia y las Guerras Mé- cosmos, manifestada en los acordes musicadicas. La obra está basada en la recopilación les. de tradiciones orales y escritas y en la versión directa de los hechos, interesándose por la Platón. Formó parte de una familia aristocráobservación de aspectos curiosos de hombres tica en el seno de la cual recibió una compley pueblos. ta formación educativa, artística y deportiva. Se inició en la filosofía y a los veinte años Hipócrates. Conocido como “El padre de la se encontró con Sócrates. Desde ese instante medicina”, dio un gran paso al formular que decidió dedicarse al estudio junto a Sócralas enfermedades tenían un origen natural tes, permaneciendo a su lado hasta la muery no divino, por lo tanto tenían cura basa- te de éste en el año 399 a.C. En el año 387 da en elementos naturales. Sus doctrinas se funda una academia en Atenas, dedicándose Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 13 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma a la enseñanza durante veinte años. La filosofía platónica está basada en la existencia del mundo de las ideas y el mundo del Ser, contrapuestos al mundo de las Apariencias. La formación del mundo se debe a una inteligencia, a un demiurgo, que desarrolla las apariencias (no ser) tomando las ideas como punto de partida. El individuo está formado de cuerpo y alma, siendo ésta inmortal. Existe un número limitado de almas por lo que es necesaria la reencarnación. Esta unión de alma y cuerpo es accidental y violenta. Estos planteamientos están recogidos en sus principales obras como "El banquete", "La república", "Timeo" o "Fedón", estructuradas en forma de diálogos donde el protagonista es Sócrates hablando con sus discípulos. Sócrates. Fue el maestro de Platón. Vivió en Atenas, interesándose por la educación de los jóvenes y abandonando la política. Se le considera el fundador de la filosofía antropológica, partiendo de la máxima "conócete a ti mismo". Siendo consciente de la propia ignorancia, gracias a su método inductivo a través de diálogos, intentará alcanzar una verdad universal que sea admitida por todos. De esta manera el ser humano podrá alcanzar la Virtud a través de sus actos. La Virtud permite obtener la felicidad. El "daimónion" o voz interior se convierte en la única guía moral. Murió al ser condenado a beber la cicuta. No dejó ningún escrito y lo que sabemos de su obra se debe a terceros, especialmente a Platón. Otros griegos destacados fueron Tales de Mileto, Heráclito, Empédocles, Demócrito, Leucipo. ROMA Fundación Geografía: Todo el Mediterráneo, Europa occidental, Asia Menor Límites: Conquistaron al norte: Inglaterra, al oeste: Océano Atlántico la Galia y España, al sur: todo el litoral de África, al oriente: Asia Menor Hidrografía: Dominaron el Mediterráneo y el Mar Negro Principales ciudades: Roma Personajes: Rómulo y Remo, Tiberio, Julio César, Octavio (Augusto), Trajano, Constantino Época: 753 a.C. - 359 d.C. Según la leyenda la ciudad fue fundada por Rómulo y su hermano Remo, en el año 753 a.C., personajes míticos que crecieron alimentados por una loba de donde deriva el emblema de la ciudad, aunque las pruebas arqueológicas indican que existió vida humana en este lugar con anterioridad, aun cuando un extenso asentamiento humano bien po- Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 14 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma dría datar de esa fecha, en la colina Palatina se han encontrado indicios de una aldea de la edad del hierro, de mediados del siglo VIII a.C. La leyenda del rapto de las sabinas y la consiguiente fusión de romanos y sabinos también se apoya en restos arqueológicos constatados. Alrededor del año 800 a.C. los reyes etruscos dominaban lo que hoy es Italia, dedicados a la agricultura y al comercio con los griegos, que ocupaban la parte sur de la península. Los latinos se establecieron en la región de Lacio, fundando Roma en el año 753 a.C., sobre una de las siete colinas que desde entonces la identifican. Con el tiempo los latinos se impusieron a los pueblos cercanos, mezclándose con etruscos y sabinos. La historia de Roma se puede dividir en 3 etapas que son la Monarquía del 753 al 509 a.C., la República del 509 al 31 a.C. y el Imperio del 31 a.C. al 359 d.C. estaba dividida en dos clases, los patricios (nobles) y los plebeyos, que a su vez estaban integrados por campesinos, artesanos y comerciantes dueños de terrenos, los extranjeros al servicio de los patricios y los esclavos quienes carecían de derechos civiles y políticos. Los reyes romanos elegían funcionarios entre los patricios para formar El Senado, o Consejo de Ancianos, esta pequeña élite formaba un círculo impenetrable que se otorgaba favores mutuamente. El rey nombraba a los nobles más ricos y éstos lo apoyaban en sus decisiones. También existía una asamblea formada por los ciudadanos, pero su voz y su voto no eran tomados en cuenta. Al subir al poder Tarquino “el Soberbio”, expulsó a muchos patricios, con lo cual se ganó la enemistad del Senado, por otra parte, gobernó con crueldad y autoritarismo sobre los plebeyos, por lo que fue destituido para establecer otra forma de gobierno. Así es como nace la república hacia el año 510 a.C. La república de Roma Época: 509 - 31 a.C. Hacia el 510 a.C. se estableció la República cuando el último monarca, Tarquino el Soberbio, fue destronado. El Senado estuvo formado por 300 ciudadanos patricios, cada año elegían a 3 cónsules que fungían como representantes de alto rango en el gobierno, sin poder de decisión. La monarquía Época: (753 - 509 a.C.) La antigua Roma estuvo gobernada por 7 reyes, siendo Rómulo el primero. La sociedad Poco a poco, los plebeyos lograron mayores posiciones como representantes en el senado, obteniendo leyes escritas para tener una igualdad política y civil, a partir de entonces, Roma empezó a absorber las regiones periféricas, lo que trajo consigo riqueza y poder, pero también problemas internos, ya que los romanos dejaron de ser austeros. Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 15 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma A raíz de la invasión gala a principios del siglo IV a.C., se construyó alrededor de la ciudad la llamada Muralla Servia. El primer acueducto de Roma se construyó en el siglo 312 a.C., al mismo tiempo se construyó la Vía Apia que enlazaba la ciudad con el sur de Italia. Roma siguió expandiéndose después de las Guerras Púnicas (264-146 a.C.). Durante este tiempo, en el 184 a.C., se edificó la primera basílica en el Foro. Roma sostuvo guerras con sus vecinos que formaban la Liga Latina, hasta que en el año 338 a.C., los derrotó completamente, por lo que pudo conquistar el resto de Italia, venciendo a continuación a los galos en el norte y a los griegos en el sur. Para poder tener un control absoluto, se dispuso a dominar el comercio en el Mediterráneo, esto los llevo a una guerra contra los fenicios de Cartago en el norte de África. Esas luchas duraron más de 100 años y se les conoce como “Guerras Púnicas”. Roma salió victoriosa sobre los fenicios, quienes tuvieron que ceder España y las islas del Mediterráneo, posteriormente, en el 125 a.C. los romanos se internaron en Francia, y en el 117 a.C. en Dacia (Rumania), en Macedonia, y Britania (Inglaterra); en el Medio Oriente, derrotaron a los sirios para continuar su expansión. Las clases populares no veían beneficios, más bien aumentó en forma considerable el número de esclavos y la pobreza de los plebeyos, lo cual ocasionó un levantamiento popular. Tiberio Graco trató de poner límites a las propiedades de los aristócratas y fue asesinado en 133 a.C. Más tarde, su hermano Cayo siguió su obra y también murió asesinado en el año 121 a.C. sin embargo, se produjo la guerra civil entre Julio César y Pompeyo. Muertos Pompeyo y Craso, con su triunfo en la guerra Julio César se convirtió en dictador al lograr el control de Roma y sus dominios, de inmediato instituyó una serie de reformas para asegurar el poder. Fue asesinado dentro del Senado por Casio y Bruto, su hijo adoptivo. Se formó un nuevo triunvirato, Marco Antonio (encargado de oriente), Octavio (en occidente y Roma) y Lépido (provincias de África), quienes se pelearon por el poder, resultando vencedor Octavio, quien cambió su nombre por Augusto (que quiere decir “majestuoso” y César, en honor a su tío Julio César. A partir de él comienza la tercera etapa, “El Imperio Romano”. El imperio de Roma Época: 31 a.C. al 359 d.C. Con Augusto César en el poder, se da por terminada la época de la República Romana para dar paso al Imperio. Augusto César consolidó el poder romano, fortaleció las finanzas, organizó las provincias, construyó obra pública, ordenó un censo y logró el florecimiento de su cultura en una época que se conoce como “La Paz Romana”, donde Roma era el centro del imperio que se consolidó por el trabajo de La ciudad experimentó un periodo de inestabilidad que llegó a su cenit con las guerras civiles del siglo I a.C. Ante esta crisis, los generales Pompeyo, Craso y Julio César formaron un triunvirato para gobernar Roma, Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 16 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma los esclavos y la explotación de los recursos económicos de los territorios conquistados. Fue el imperio más extenso de la antigüedad, donde se mantuvieron unidos todos los pueblos del Mediterráneo (Europa, Asia y África) por 400 años y su población se estima en 80 millones de habitantes. Roma se convirtió en la capital del imperio, de ella partían todos los caminos que ponían en contacto sus diferentes regiones. Esta vasta aglomeración estaba dotada con una red que permitía el abastecimiento de agua y otra de alcantarillado, pero vecindarios pobres superpoblados eran causa de frecuentes incendios, por este motivo, el emperador Augusto instituyó las “vigilias”, o bomberos con poderes policiales. Los romanos dividieron el imperio en provincias, las cuales debían pagar impuestos y obedecer al gobierno nombrado por el Senado Romano. Bajo el reinado de Augusto, la situación comenzó a cambiar, ya que trataba de la misma forma a los integrantes del imperio, extendiendo la ciudadanía a los habitantes de las provincias. Al morir Augusto, subió Tiberio, quien mandó matar a muchos allegados al viejo régimen. Poco después, murió asesinado. Del 37 al 41 d.C. gobernó Calígula, hijo de Germánico y Agripina, quien se distinguió por su ineptitud y crueldad. A su muerte le sucedió Claudio quien gobernó del 41 al 54 d.C., murió envenenado por su esposa Agripina. Del 54 al 68 d.C. gobernó Nerón, hijo de Domicio Enobarbo y Agripina, adoptado por Claudio. Nerón persiguió a los cristianos, mató a su madre y a su maestro, incendió Roma. Durante su gobierno se le concedió la libertad a Grecia, suavizó las leyes para los esclavos y reconstruyó Roma. La dinastía Flavia (69-96 d.C.) inició, para ganarse el favor del pue- blo romano, un programa de obras públicas, la más destacada de éstas fue el anfiteatro conocido como Coliseo, donde se representaban juegos entre gladiadores e incluso batallas navales “naumaquias” sobre el escenario que eran enormemente populares. En aquel tiempo no había una producción a gran escala en Roma y no se generaba trabajo suficiente para tanta población, de ahí que para evitar revueltas populares fuera frecuente la distribución de alimentos entre el pueblo y la celebración de espectáculos gratuitos en el Coliseo, manteniendo así la política de “pan y circo” que comenzó en la época republicana. También eran frecuentes las representaciones gratuitas en teatros públicos. El emperador Trajano mandó construir a principios del siglo II el último de los foros imperiales. En esa época, los baños termales, algunos incluso con bibliotecas, se habían convertido en una parte esencial de la vida de la ciudad, los más grandes fueron las termas construidas por Caracalla y Diocleciano en el siglo III, tiempo en que el declive llamaba a las puertas del Imperio, por lo que se levantó otra muralla rodeando la ciudad. En el siglo siguiente, no obstante, era obvio que la corte imperial tendría que estar más próxima a la frontera. El emperador Constantino I el Grande fundó la ciudad de Constantinopla para ser la “Nueva Roma” cristiana. Aunque entonces Roma empezaba a deteriorarse seriamente se edificaron en este periodo las primeras basílicas cristianas más importantes, entre ellas la de San Pedro, construido por Constantino en el 326. Cultura y religión El idioma que hablaban los romanos es el latín y se utilizó en todo el imperio, en distintas regiones, el latín se combinó con las lenguas habladas por los pueblos conquistados, Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 17 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma de esa mezcla se formaron, entre otros, cinco idiomas que actualmente hablan unos 600 millones de personas, ellos son el español, el portugués, el francés, el italiano y el rumano, se les llama lenguas romances porque son una herencia de Roma. La difusión del cristianismo Jesucristo nació durante el reinado de Augusto y vivió en Judea, una remota región del imperio situado en Asia Menor. Las ideas religiosas de Cristo tienen su origen en la antigua religión del pueblo judío, a diferencia de otras, esta religión era monoteísta, es decir, sostenía que existe un solo dios. Los primeros cristianos fueron sobre todo gente pobre; la nueva religión predicaba la humildad y afirmaba que el sufrimiento y la paciencia de las personas serían recompensadas después de la muerte. Los cristianos se negaban a reconocer a los dioses de los romanos y no aceptaban que el propio emperador fuera un dios vivo, por esa razón, las autoridades perseguían a los cristianos, quienes tenían que ocultarse para practicar se religión. No obstante, el cristianismo se extendió por todo el mundo romano y, con el tiempo las clases altas y los gobernantes también lo adoptaron, hasta que en el siglo lV d.C., las persecuciones cesaron y el cristianismo se convirtió en la religión dominante en el imperio. A partir de entonces, permanecería como una de las religiones más importantes de la humanidad. El final del imperio Durante el siglo lll d.C., pueblos guerreros de Europa, de Asia y de África trataron de invadir los territorios imperiales. Para los romanos, era cada vez más difícil defender sus fronteras, admitieron en sus ejércitos a todo aquél que quisiera combatir, aunque no fuera romano, y elevaron los impuestos y contribuciones para pagar los gastos de la guerra. El gobierno fue perdiendo autoridad, la única fuerza organizada era la de los ejércitos, pero en ellos había desaparecido la disciplina. Guiados por ambiciosos jefes, los grupos militares luchaban entre sí, quitaban y ponían emperadores y creaban temor entre la población. La actividad económica sufrió grandes daños, la producción agrícola disminuyó y la inseguridad afectó al comercio y los transportes, los alimentos escaseaban y los precios subían continuamente, mucha gente abandonó las ciudades y se estableció en el campo, donde era más fácil sobrevivir. En el año 295 d.C., Diocleciano, uno de los últimos emperadores fuertes, decidió que el imperio podría ser mejor defendido si se le dividía en dos partes: el imperio de Occidente, cuya capital fue Roma, y el de Oriente, cuya capital fue Bizancio, que después se llamó Constantinopla. La reorganización del gobierno mejoró la situación por algún tiempo, pero a finales del siglo lV el imperio de Occidente no resistió más. Los hunos, un pueblo asiático primitivo y temible, invadieron Europa. El terror que provocaban hizo que las tribus germánicas y eslavas abandonaran sus tierras e invadieran el territorio romano, esta vez, nadie los pudo detener. En el año 476 d.C., el dominio romano en el occidente de Europa terminó definitivamente. Los bárbaros, como se les llamaba a los invasores, establecieron varios reinos en Eu- Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 18 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma ropa. Eran pueblos de agricultores y pastores, que no tenían la cultura avanzada de los romanos y griegos, con ellos empezó una nueva época histórica: la Edad Media. En el 410 d.C. y nuevamente en el año 455, las tribus germanas saquearon la ciudad. La invasión de los ostrogodos en el siglo VI, la siguiente reocupación bizantina y la destrucción asociada a estos movimientos contribuyeron a precipitar el declive y la reducción de la población romana, no obstante, la ciudad era la sede del papado y mantuvo cierto número de habitantes. Publio Ovidio Nasón, Tito, Lívio, Quinto Horacio, etc., que elevaron el latín a las más altas cimas. Además los romanos destacaron en muchos otros terrenos, constituyeron la base del sistema legal de Europa occidental y desarrollaron las ciencias a partir de los conocimientos griegos. El legado romano perduró a lo largo de toda la Edad Media, para volver a alcanzar todo su esplendor en el Renacimiento, época en que se recuperaron los ideales clásicos de la Antigüedad Greco Latina. Con el papa Gregorio I se pudo frenar por un tiempo esta decadencia, pero pronto se convertiría en campo de batalla; en el siglo IX la situación tocó fondo cuando los árabes atacaron los alrededores de la ciudad, incluso el territorio papal. Durante la edad media, los barrios edificados disminuyeron hasta que quedaron confinados a las orillas del Tíber, donde se disponía de agua. Sólo uno de los antiguos acueductos sigue hoy en funcionamiento. Dioses romanos Herencia del imperio Romano Los dioses eran poderosos e inmortales pero al propio tiempo estaban sujetos a humanas deLas manifestaciones culturales del imperio bilidades. Como participaban de la debilidad Romano abarcaron todos los campos y tuvie- del hombre, no se les imponían moral alguna. ron influencia en todas las ciencias. Los ro- Sus relaciones con el devoto eran meramenmanos fueron herederos de los griegos en casi te funcionales de toma y daca: “cúrame y te todas las disciplinas, pero supieron crear ele- ofreceré un sacrificio”. Si la divinidad permamentos nuevos a partir de lo aprendido de la nece sorda a nuestras súplicas será porque el civilización helénica. El imperio destacó por sacrificio ha sido insuficiente o defectuoso, sus excelentes arquitectos, que introdujeron hay que cansarlos, insistir hasta que se consinovedades técnicas como la bóveda y el arco, ga su auxilio. "Los romanos son más religiosos estas técnicas permitieron construir grandes que los propios dioses" (Polibio), "si se comanfiteatros y coliseos, acueductos, sistemas para al pueblo romano con las otras naciones de alcantarillado, baños y muchas otras obras se verá que le igualan o incluso le superan en de carácter público, como las carreteras. todo lo demás, pero él vale más que ellas por el culto que rinde a los dioses" (Cicerón). A Roma también dio grandes escritores, como estos doce dioses mayores, casi todos hereMarco Tulio Cicerón, Publio Virgilio Marón, dados de los griegos junto con su rica mitoHistoria Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 19 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma logía, no lograba eclipsar el fascinante firmamento de dioses menores que tutelaban cada mínima parcela de la vida del romano. Varrón llegó a contar treinta mil dioses, pero seguramente no agotó la lista que continuamente se ampliaba con la adopción de las exóticas divinidades de los pueblos conquistados. tos. Entre las relaciones amorosas de Apolo, la más importante es la de la ninfa Dafne que se convirtió en laurel para zafarse del dios; el episodio está reproducido con todo el rigor del barroco en el espléndido grupo escultórico de Bernini que se encuentra en la Galería Borghese. Destacan los llegados de Oriente que, en época de los césares atraían cada vez más a la plebe romana con sus ritos secretos y misteriosos (Isis, Serapis, Attis...). A partir del siglo II todos ellos serían barridos por el culto de Mitra, espíritu de la Luz Divina que es uno de los genios de la religión mazdea, incorporado en ritos de origen judío cristiano. Baco (en griego era Dionisio) Conocido como el Dios del vino, también era Dios de la exuberancia de la naturaleza, que provoca la embriaguez, la inspiración desenfrenada y el delirio místico. Baco representa en oposición a Apolo, la embriaguez, la falta de control, la ausencia de moralidad y de razón. Se le representa como un joven bien parecido e imberbe, aunque más afeminado que ApoEn el siglo IV, el cristianismo, que partiendo lo, generalmente aparece recostado con una de su origen judío había asimilado de los an- copa en la mano, y con una corona de hojas tiguos pueblos de Mesopotamia una serie de de parra. Se encarna en toro, cabra o sermitos y creencias mitraicas, solares y místi- piente, y sus símbolos vegetales son la hiecas, fue casi universalmente aceptado. dra y la viña enroscadas en torno a un báculo para formar el tirso que le servía de cetro. Apolo (Febo) Hijo de Júpiter y de Leto y her- Suele ir acompañado por sátiros con patas de mano de Diana, que como el Sol tiene por her- macho cabrío, por mujeres frenéticas y semimana a la Luna. Apolo procede directamente desnudas llamadas ménades o bacantes y por de la religión griega, es el dios de la profecía, el viejo y borracho Sileno que genéricamende la curación, de la música, las artes y la fi- te aparece cayéndose de un asno. Las fiestas losofía, se le representan como a un hombre religiosas en su honor recibían el nombre de joven y guapo, que lleva con frecuencia un bacanales; en estos festejos, las costumbres arco y una carcaj de flechas y va coronado se liberaban hasta tal punto que en 186 a. de laurel. Muy pronto se le intensificó con el C. estalló un escándalo seguido de un sonoro sol y se le dio el nombre de Febo que signi- proceso en el que se vieron implicados siete fica “el que brilla”. Los escultores romanos copiaron las estatuas griegas en las que aparece como parangón de la belleza masculina. Este dios del fuego solar y de la belleza, de la música y de las artes, que dirige a las musas en el monte Parnaso se le representa en numerosos frescos con estos atributos. Alegóricamente representa la inspiración positiva. El más hermoso de los dioses tuvo numerosas aventuras amorosas no demasiado afortunadas, varias ninfas despertaron su pasión, pero no siempre lo recibieron con los brazos abierHistoria Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 20 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma mil hombres y mujeres, varios de los cuales, entre ellos cuatro sacerdotes, fueron condenados a muerte. Ceres (en griego Démeter) Es la diosa de la agricultura, y más específicamente de las cosechas, que los romanos identificaron con la Deméter griega, hermana de Júpiter con quien tuvo una hija. Era la diosa de la tierra cultivada, la que alimenta a los hombres que al darles el don de los cereales, en particular del trigo, Ceres les permitió pasar del estado salvaje a la cultura y la civilización. Cupido (en griego Eros) Tanto en el arte griego como en el romano se representa a Cupido, dios del amor, como un hermoso adolescente, aunque a partir del renacimiento empieza a representársele como un niño travieso armado con arco y flechas que dispara tanto contra los dioses como contra los hombres. Era hijo de Venus. El pueblo romano como otros pueblos de la antigüedad, se entregaba, gozosamente al frenesí de vivir y no encontraba pecaminosa la complacencia de los sentidos, es el principio universal que asegura la generación y reproducción de las especies. En la teología órfica, Cupido surgió con sus alas de oro del huevo primordial, símbolo de feliz plenitud que al dividirse formaría el Cielo y la Tierra. Es un ser doble, bisexual, capaz de unificar con su poder los aspectos diferenciados, incluso contrarios, de un mundo concebido como una fragmentación y degradación del “Ser Inicial”. La tradición le atribuye varias genealogías, la más difundida le hace hijo de Afrodita y Ares. Diana (en griego Artemisa) Hija de Leto y Júpiter, y hermana gemela de Apolo, Diana es la diosa de los lugares y animales salvajes, personifica la luna y simboliza la castidad, fue muy pronto asimilada a la Artemisa griega, cuya mitología asumió. Diana pidió a su padre Júpiter un arco y unas flechas, Pan le regaló una jauría de feroces perros, gusta de recorrer los bosques y las selvas de la Arcadia, las cumbres y las cimas de los montes Taigeto y Erimanto persiguiendo a las presas que asaetea con sus flechas. Aparece ataviada con una túnica y preparada para la caza, con su carcaj para las flechas y su arco; es famosa sobre todo por cómo vela celosamente por su virginidad, cuando el cazador Acteo la descubrió bañándose, Diana se vengó convirtiéndolo en un ciervo que fue posteriormente despedazado por su propia jauría. Juno (en griego Hera) Esposa y hermana de Júpiter y prototipo de la buena esposa, desempeñó un papel importante en el primitivo culto romano, formando parte de una triada a la que le fue consagrado el capitolio en el primer año de la República. Con frecuencia tomaba venganza de las mujeres que su esposo seducía o de los hijos que nacían de esas relaciones. Su animal representativo es el pavo real. Era conocida por sus sugerencias, advertencias y buenos consejos, celosa, violenta y vengativa, no cesa de acosar y perseguir a las numerosas amantes de su marido, llegando incluso a castigar a aquellas que han sucumbido a los deseos del señor del Olimpo por la violencia o como resultado de las tretas del caprichoso dios. Su cólera la lleva también a castigar a los descendientes de estas, tal es el caso de Hércules: Hera lo hizo Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 21 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma enloquecer hasta tal punto que le convirtió en asesino de sus propios hijos. Júpiter (en griego Zeus) Hijo de Saturno (Cronos para los griegos) y Rea, personifica la Luz y los fenómenos celestes entre los pueblos itálicos, fue asimilado al Zeus griego adoptando su genealogía y aventuras, particularmente las galantes. Como dios del cielo, su atributo es un águila, como dios de las tormentas, su atributo es un rayo; además gobierna sobre los hombres y los dioses. Júpiter era el dios supremo, reinaba no sólo sobre los hombres sino también sobre los demás dioses. Al ser hijo de Cronos y Rea pertenece a la tercera generación divina. Cronos, a quien se le había profetizado que un hijo suyo le destronaría, había devorado ya a los cinco hijos que le había dado Rea, pero esta consiguió salvar a su último hijo entregando a su esposo una piedra envuelta en pañales y escondiendo al niño en Creta. Ya adulto, Zeus liberó a sus hermanos y hermanas utilizando una droga, que le había proporcionado Metis, que obligó a Cronos (Saturno) a vomitar a todos sus hijos. Marte, este dios, muy antiguo en Roma era el dios de los combates, de la primavera (como atestigua el nombre de un mes, marzo) y de la juventud que, en esta estación, partía de nuevo a la guerra. Al ser Roma un pueblo guerrero el culto de Marte era muy importante y formaba parte de la primera triada divina romana. En el llamado campo de Marte, llanura sagrada situada fuera del recinto de Roma, desfilaban las tropas armadas y se entrenaba el ejército. Los animales que le estaban consagrados eran el picamaderos o pájaro carpintero y la loba, lo cual resulta lógico ya que la leyenda le atribuye a la loba el haber amamantado a Rómulo y Remo. Mercurio (en griego Hermes) Este dios presenta muchas facetas, las dos primeras misiones que se le encomendaron fueron servir como mensajero de Júpiter y como guía de las almas en el Averno, pero también es el patrón del comercio, de los viajes, de la elocuencia, de la sabiduría y del hurto. Su nombre se forma con misma raíz de la palabra merx (mercancía). Mercurio era el protector de los viajes y mensajero de los dioses. En el arte pos medieval, el dios pasó a simbolizar la prudencia y el buen juicio, la historia de cómo Mercurio robó el ganado a Apolo es motivo pictórico frecuente. Se le representa como un hombre imberbe portador de un casco y de unas sandalias aladas, además de una espada curva y un caduceo (vara delgada con dos serpientes enroscadas, símbolo de la sabiduría secreta y de la concordia). Venus (en griego Afrodita) En la mitología romana era una diosa insignificante relacionada Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 22 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma con los huertos y jardínes, hasta que adoptó los atributos de diosa del amor, en las numerosas copias romanas de estatuas griegas se pone de manifiesto su aspecto seductor. El nacimiento de Venus saliendo del mar ya es un tema clásico, aparece en las Termas de Diocleciano, Venus adquirió una importancia especial en el siglo I d.C. como madre de Eneas, el pro fundador de Roma, de quien los emperadores de la familia Juliana de decían descendientes. Tal mito surgió a partir de la Eneida de Virgilio, que a su vez se inspiró los frescos del Palazzo Pamphili. Venus se convirtió en divinidad protectora de los romanos hasta el reinado del emperador Adriano, y pasó a simbolizar cualquier clase de amor para ocupar un lugar destacado en el Panteón romano. El templo de Venus en Roma era considerado entonces centro religioso y político del Estado. Minerva (en griego Atenea) Patrona romana de las artes y de la artesanía, posteriormente llegó a identificarse con la diosa de la guerra y de la sabiduría, tomando los atributos de la diosa griega Atenea, patrona y protectora de Atenas. Como diosa guerrera aparece siempre armada, se la representa con el casco, lanza y coraza, además de un escudo que lleva grabada la cabeza de Medusa que le ofreciera Perseo, que en vez de cabellos tiene serpientes, lleva también la égida, coraza de piel de cabra que Júpiter comparte con su hija. Tiene el poder de petrificar a cualquiera que la mirase. En el arte posclásico del Renacimiento se la representa como la defensora de la justicia y protectora del Papa contra los horrores de la herejía, así aparece en los frescos de Pietro da Cortina del Palazzo Barberini. Neptuno (en griego era Poseidón) Dios del mar, hijo de Saturno, hermano de Júpiter y de Plutón, esposo de Anfitrite, se le representa con su barba y sus mechones azotados por el viento, esgrimiendo un tridente, simboliza su elemento: el agua, tanto del mar como la de ríos, lagos, etc. Personajes de la antigua Roma Los reyes que gobernaron Roma fueron 1 de origen latino (Rómulo), 3 reyes sabinos que gobernaron en conjunto durante 99 años y 3 etruscos que gobernaron 107 años, ellos son: Rómulo, fundador de Roma, su reinado duró 38 años. Tras la guerra contra los Sabinos, pactan que los dos pueblos, latino y sabino, se fundan en uno, repartiéndose el poder. Poco después Tatio, rey de los sabinos, es asesinado y Rómulo gobierna sólo. Numa Pompilio, el Piadoso, yerno de Tatio, quien según la leyenda inspirado por la ninfa Egeria, organiza la vida religiosa de los romanos, se divide el año en un calendario de 12 meses, distinguiendo los días fastos y nefastos. Tulio Hostilio, el belicoso, fue más fogoso que su antecesor. Su reinado está marcado por la lucha de Roma contra Alba, su metrópolis, que pasará a ser su vasalla. Al final de su reinado Alba se revela, Roma triunfa, Alba es arrasada y sus habitantes deportados a Roma. Anco Marcio, el constructor, sobrino de Numa, por tanto también era sabino, defensor de su tío y de su predecesor. Amplió el espacio de Roma trazando un puente sobre el Tíber y extendió su influencia sobre el mar, creando el puerto de Ostia. Tarquino el Antiguo, el advenedizo. Muerto Anco, el etrusco Tarquino impulsado por su esposa Tanaquil, despoja del trono a sus pupilos, introduce en Roma la civilización etrusca con ritos sagrados como emblemas de poder, construye el Fórum, el Circus Maximum, la Cloaca Maxima. Muere víctima de la vengan- Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación 23 CAPÍTULO 3 | Grecia y Roma za de los hijos de Anco Marcio. Pero una estratagema de Tanaquil permite que su yerno Servio Tulio, hijo de una esclava, tomase el poder. el Quirinal, el Esquilo y el Viminal. Muere trágicamente, víctima de un complot organizado por su propia hija y su yerno, Tarquino el Soberbio. Servio Tulio, el constituyente. Establece la primera constitución política de Roma y el primer censo, dividiendo la población según la fortuna en clanes para facilitar el reclutamiento del ejército, aumenta la extensión de la ciudad, encerrando en una nueva muralla Tarquino el Soberbio, último rey de Roma, se mantiene en el trono por medio de violencias sin fin. Abolió la constitución de su predecesor pero acabó las grandes obras. El pueblo se subleva, lo expulsa de Roma con su familia, Tarquino se refugia en Etruria. ≥ Historia Universal Siglo XL a.C. - XV d.C. | Krismar Educación