etnología de culturas andinas

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ETNOLOGÍA DE CULTURAS ANDINAS
1. NOMBRE DE LA ASIGNATURA
Etnología de culturas Andinas
2. NOMBRE DE LA ASIGNATURA EN INGLÉS
Andean cultures Ethnology
3. TIPO DE CRÉDITOS DE LA ASIGNATURA
SCT/ X
UD/
OTROS/
4. NÚMERO DE CRÉDITOS
8
5. HORAS DE TRABAJO PRESENCIAL DEL CURSO
3
6. HORAS DE TRABAJO NO PRESENCIAL DEL CURSO
6
7. OBJETIVO GENERAL DE LA ASIGNATURA
Caracterizar antecedente etnológico de las culturas andinas
8. OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA ASIGNATURA
a. Caracterización general de la sociedad andina
b. Examinar el mundo andino en los contextos globales
c. Discutir antecedentes etnológicos de las culturas andinas
1
9. SABERES / CONTENIDOS
UNIDAD I Antecedentes de la sociedad andina
Se entregan marcos teóricos y contextos claves para entender dinámicas
socioculturales de las culturas andinas.
1. Revisión de ámbitos general del área cultural Andina; los paisajes andinos
desde Colombia a Chile.
2.-Tecnología, economía, verticalidad y multietnicidad.
3.- Documental Yawar Mulkku.
4.- Reciprocidad, parentesco, redistribución e intercambio.
UNIDAD II El mundo andino en los contextos globales
Se entregan conceptos y trayectorias para entender dinámicas sociales, etnopolíticas, económicas y religiosas en contextos de globalización y
desterritorialización.
1.- Reconocimiento jurídico y legislación multicultural en Latinoamérica.
2.- Migraciones y diásporas, remesas en las economías locales latinoamericana.
3.- Antecedentes sobre el pacto andino y enmienda Kennedy en América Latina.
4.- Organizaciones sindicales e indígenas.
5.- Etnificación, agenciamiento y acción colectiva.
6.- Emergencia de sujetos étnicos y etnogénesisL
7.- Economías locales y mono-producción de coca para el mercado transnacional
8.- Patrimonio, folclor y turismo.
9.- La gran minería en los Andes.
10.- Actividades de terreno Desierto de Atacama.
UNIDAD III Antecedentes etnológicos de las culturas andinas
1.- Textualidad Colonial.
2.- Soportes audiovisuales de la memoria andina.
3.- Extirpación de idolatrías.
4.- Rebelión Tupac Amaru.
5.- Estudio caso 1. Libros de la Parroquia de Belén, pasado y patrimonio cultural
inmaterial.
6.-Estudio caso 2. Nominaciones: Atacameños-Lican Antay, Cunza y procesos de
chilenización.
2
10. METODOLOGÍA
La asignatura se esboza como un lugar de trabajo académico que combina
sesiones lectivas, lecturas personales, audiovisuales (documentales), talleres de
discusión y análisis, donde alumnos y profesores integran y comparten
mutuamente sus aprendizajes.
Cada unidad trabaja sobre conceptos y marcos de conocimiento diferentes pero
complementarios, que en forma acumulativa construyen este espacio de
construcción colectivo de conocimiento. Estas unidades aportan insumos y
generan campos de reflexión, se consulta bibliografía, se abren espacios para la
discusión- análisis individual y grupal.
Las sesiones de taller-ayudantía incluyen el diseño de un plan de análisis de datos
etnográficos y etnohistóricos, levantamiento de datos de información secundaria,
análisis de los datos de fuentes primarias y secundarias, como presentación de
resultados de investigaciones.
11. METODOLOGÍAS DE EVALUACIÓN
Estas unidades serán controladas a través de un instrumento evaluativo
correspondiente bajo el formato de prueba o trabajos personales, según sea
el caso. Se espera medir tanto las materias revisadas en clase como una
bibliografía selectiva y la producción intelectual propia de los alumnos
verificadas en clases y ayudantías.
Controles de lectura (7) 15%
Controles de unidades (3) 45%
Trabajo escrito (1) 20%
Exposiciones (1) 20%
Examen oral 40%
3
12. REQUISITOS DE APROBACIÓN
ASISTENCIA (75 %):
NOTA DE APROBACIÓN MÍNIMA 4.0 (Escala de 1.0 a 7.0):
REQUISITOS PARA PRESENTACIÓN A EXÁMEN: para examen en primera
oportunidad, tener un promedio igual o superior a 3,5 (y cumplir con la
asistencia mínima)
OTROS REQUISITOS: La participación en actividades prácticas y de terreno son
obligatorias (100% de asistencia) para aprobar el curso.
13. PALABRAS CLAVE
Andino; étnico; globalización; etnología; cultura.
14. BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
Unidad I (según orden de lectura)
Golte, J. 2001. Cultura, racionalidad y migración andina. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
LimaMurra, J., 1975. Formaciones económicas y políticas del mundo andino
Heather L y Sodi A. , 1981. Runakunap Kawsayninkupaq rurasqankunaqa (Tecnología en el mundo
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México
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Perú.
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Alberti, G. y A. Mayer, 1974. Reciprocidad e intercambio en los Andes peruanos. Instituto de
Estudios Peruanos, Lima. Instituto de Estudios Peruanos, Lima.
Murra, J., 1978. La organización económica del estado Inca. Editorial Siglo XXI, México.
Unidad II
Neira, F 2009. Migración, remesas e indicadores económicos en la comunidad andina.
Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, Núm. 49, 2009, pp. 79-96. Universidad
Nacional Autónoma de México. México.
4
Golte, J. 1987. Los Caballos de Troya de los invasores, Instituto de estudios peruanos Perú.
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Unidad III
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Instituto de Estudios Peruanos, Lima
Martínez, J.L. 2005. Imágenes y soportes andinos coloniales. Notas preliminares. Revista Chilena
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Molinié, A. 1997. Buscando una historicidad andina: una propuesta antropológica y una memoria
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Chile.
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Nuevo Trato. Santiago: Gobierno de Chile.
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discursividades sobre el ‘indio atacameño’ durante la posguerra del Pacífico (1885-1910). Revista
de Cooperación Descentralizada, Internacionalización de las Regiones y Paradiplomacia.
15. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
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pensamiento andino. Biblioteca Andina 1, HISBOL, La Paz.
Chang-Rodríguez, R., 1991. EL discurso disidente: Ensayos de literatura colonial peruana.
Pontifica Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial 1991, Lima.
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Folklore, Embajada de Francia y PLURAL editores, La Paz.
Lumbreras, L. G., 2006. Violencia y mentalidad colonial en el Perú. Fundamentos para una crítica
de la razón colonial. Instituto Nacional de Cultura y Universidad Mayor de San Marcos, Lima.
Martínez, G., 1989. Espacio y pensamiento I. Andes Meridionales.HISBOL, La Paz. f. Rasnake, R.,
1989. Autoridad y poder en los Andes. Los Kuraqkuna de Yura. HISBOL, La Paz.
Sánchez-Parga, J., 1986. La trama del poder en la comunidad andina. Centro Andino de Acción
6
Popular, Quito.
16. RECURSOS WEB
WWW. U-curso.cl
NOMBRE COMPLETO DEL DOCENTE RESPONSABLE / COORDINADOR
HECTOR MORALES MORGADO
RUT DEL DOCENTE RESPONSABLE / COORDINADOR
9.129.761-2
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