Sin Pasión No Hay Paraíso

Sin Pasión No Hay Paraíso
Propuestas para realizar catequesis con jóvenes y adolescentes sobre la cuaresma.
Justificación
El paraíso está de moda. Sobre todo ahora que nadie cree en el infierno, salvo los que viven en
él todos los días. Los paraísos fiscales, que eran el paradigma del éxito y de la eficacia
financiera ahora son perseguidos ahora como si fueran la causa de todos nuestros males. Y es
que la crisis ha dejado en evidencia el excesivo derroche con el que se vivía en el paraíso del
Norte. Ese paraíso que tiene la entrada vedada, prohibida para ciertos acentos y colores de
piel. Ese paraíso a las puertas del cual flotan miles de cadáveres que fracasaron en su intento
de cruzar el estrecho.
Mientras una agencia de viajes famosísima me hace el favor de venderme una semana en el
paraíso tropical por la mitad de precio que valía hace apenas tres meses, me entero que “sin
tetas no hay paraíso”. Y entonces pienso, ¿qué puñetas es esto que llamamos paraíso? Porque
si se parece a este mundo en el que se valoran más unas prótesis de silicona que la capacidad
para amar y entregarse de una persona; en el que solo unos pocos afortunados oportunistas
cierran las puertas a tantos y tantos que lo necesitan; en el que se deja morir en el mar a todos
esos pobres diablos que les contaron que, paraíso había, pero no les dijeron que no era para
ellos; en el que los cocineros de la trampa y el marrulleo siempre se salen de rositas y dejan los
problemas y las crisis para que las solucionen los que siempre soportan los inconvenientes y
nunca se les llama para el reparto; si el paraíso es así, definitivamente, no es paraíso y habrá
que inventar otro.
Y ese es el proyecto cristiano. Luchar por que haya un mundo distinto que se parezca lo más
posible a un paraíso verdadero. Cuando Dios se hizo hombre definió en Jesús su idea de
hombre. En él podemos encontrar el modelo de persona que se puede llegar a ser. Pero a la
vez nos dio las pistas para hacer un nuevo mundo un “paraíso” en la tierra. A ese Paraíso lo
llamó “El Reino de Dios”. En este paraíso todo es distinto: frente a la exclusión de muchos, el
Reino admite a todos; frente al privilegio de los más poderosos, el Reino prefiere a los últimos;
frente al trapicheo y el engaño, en el Reino se premia la verdad y la honradez; frente al
oportunismo, el enchufe, los méritos, al Reino se accede por la capacidad de amar: la pasión.
Si consultáis el diccionario, veréis que una de las acepciones de pasión es inclinación
vehemente hacia algo o alguien. Precisamente nos estamos refiriendo a esto. Un paraíso así
solo pueden inventarlo los que están apasionados, los que aman sin calcular riesgos, sin medir
consecuencias. Ese amor tan apasionado no puede venir de una idea o de una convicción, sino
de una experiencia. Uno solo puede amar así si se ha sentido amado enloquecida y
enloquecedoramente. Esa es la experiencia cristiana. Tenemos un Dios que “padeció” por
nosotros, que asumió hasta las últimas consecuencias su amor enloquecido por nosotros. Y así
murió, como un maldito. Porque amar así, de esta manera tan contundente, tiene ese riesgo:
deja en evidencia la mentira en la que muchos vivimos. Y eso hay gente que no lo puede
permitir, ni siquiera a un Dios.
Pero para los que se han sentido amados enloquecida y enloquecedoramente, ¡cómo quedarse
sentados! ¿Cómo se puede pensar en matar el tiempo o en bostezar, cuando has sido amado
hasta la muerte? ¿Cómo puede vivirse la vida al mínimo desde esta experiencia?
El amor apasionado despierta pasión. Y por eso, el nuevo Reino, el paraíso se va construyendo
poco a poco, silenciosamente, con tantas personas apasionadas que se han sentido amadas
incondicionalmente y que empeñan toda su vida y su energía, de una forma vehemente, en
vivir para los demás.
Este paraíso es real. No es perfecto, pero existe. Y es posible, porque depende únicamente de
ti, de tu deseo de entrega, de tu capacidad de amar. No son los demás los que nos impiden
crearlo, eres tú el que tienes que decidirte a dar el paso.
¡Qué! ¿Qué no sabes? Comienza por preparar el corazón para que sea amado. Una vez que lo
sientas dentro de ti, el amor hará el resto. Sabrá encontrar situaciones para jugarse la vida.
Inicio y provocación
1. Primera parte
Se tienen escritas en papeles grandes (A3 o más) las palabras “PARAÍSO” y “PASIÓN”.
Se puede empezar con una ronda de sugerencias. ¿Qué es para ellos un paraíso?
¿Dónde se encuentra? ¿Qué características tiene? ¿Qué es la pasión? ¿Qué ejemplos
de pasión han experimentado en su vida?
Luego se pregunta qué se necesita para ir o entrar en ese paraíso.
En total no se debería emplear más de 5 ó 6 minutos
 Se pasa el visionado del vídeo “Sin tetas no hay paraíso”. Corresponde a varias
escenas del primer capítulo de la famosa serie. Varias chicas de barrio van a
una fiesta de lujo que da “Duque”, el mayor traficante de la ciudad.
Subrepticiamente son invitadas para “complacer” a los amigos del Duque.
Cata, una adolescente ingenua va con la intención de ver a Duque del que se
ha enamorado.
 Se pueden hacer las mismas preguntas de arriba: ¿Es esto el paraíso? ¿Qué
significa que “sin tetas no hay paraíso? ¿Qué estarías dispuesto tú a dar por
entrar en “el paraíso”?
2. Segunda parte
Muchas personas son capaces de lo que sea por entrar en el paraíso. Para muchos
inmigrantes, España, Europa, es el paraíso donde la gente vive derrochando y
disfrutando casi sin preocuparse por el dinero. Esta creencia la aprovechan las mafias
para fomentar el comercio de personas en el estrecho.
¿Pero sabemos de verdad lo que tiene que pasar un inmigrante para llegar al paraíso?
 Se visiona el vídeo “14 km”, en el que se han seleccionado varias escenas del
largo y durísimo viaje de Buba, un inmigrante africano hasta que llega a
España. Se puede analizar preguntándose: ¿es el paraíso un sitio donde solo
unos pocos tienen derechos? ¿Merece la pena sufrir tanto por entrar en un
sitio donde vas a ser perseguido? ¿Qué podemos hacer nosotros frente a esta
tragedia?
3. Tercera Parte
Hay otro paraíso. Un paraíso llamado “Reino de Dios”. En el que no hace falta pasar
controles de policía para entrar, ni recorrer desiertos, ni estar mazo de buena, ni tener
dinero, ni deber favores a nadie… Hay otro paraíso, que es todavía muy pequeño,
pero ya se deja ver. Un paraíso donde lo único que debes ser es persona, lo único que
debes hacer es dejarte amar, lo único que tienes que intentar es apasionarte, lo único
que se espera de ti es que te enamores de un proyecto solidario sin límites.
¿No te lo crees? Mira
o
Se visiona el vídeo de la película Madre Teresa. En él se puede ver una persona
apasionada que personaliza el subtítulo de nuestro cartel: solo una vida
apasionada conduce a la esperanza.
PROPUESTA CATEQUÉTICA
Revisando conceptos
A la luz de los tres visionados, se puede revisar lo que han escrito en las palabras “Pasión” y
“Paraíso”.
Se les puede establecer un debate acerca de estos tres temas:
1. ¿Es posible construir un paraíso? ¿O al menos empezar a hacerlo?
2. ¿Es verdad que solo una vida apasionada conduce a la esperanza? ¿Es verdad que las
vidas desapasionadas desesperan?
3. ¿Cómo puedes tú apasionarte por el Reino?
PROPUESTA CELEBRATIVA Y ORANTE
Relajación
Nos sentamos en círculo en torno a una vela o a un icono o a un cuadro religioso. Podemos
tener en el suelo dos símbolos: unas vendas sucias, usadas; y un sombrero limpio y suntuoso (
o cualquier otra prenda que denote honor y riqueza)
Reflexión
Nosotros tenemos que elegir ya, aquí y ahora, si nuestra vida la vamos a vivir
apasionadamente, con intensidad, entregándonos a construir un mundo más humano, o la
vamos a vivir en la comodidad indolente, entre bostezo y bostezo, preocupados solo de lo mío
y sin que me importe nada lo de los demás. Es ahora cuando uno empieza a apasionarse por la
vida. Pero hay que elegir. Es una empresa difícil pero Dios está ahí para ayudarnos. Lo
fundamental es encontrarnos con él. Él, misteriosamente, nos dará la fuerza y la alegría. Fijaos
en estos dos personajes con los que se encuentra Jesús un día, caminando.
Se ponía ya en camino cuando uno corrió a su encuentro y arrodillándose ante él, le
preguntó: «Maestro bueno, ¿qué he de hacer para tener en herencia vida eterna?» Jesús
le dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios. Ya sabes los
mandamientos: No mates, no cometas adulterio, no robes, no levantes falso testimonio,
no seas injusto, honra a tu padre y a tu madre.» El, entonces, le dijo: «Maestro, todo
eso lo he guardado desde mi juventud.» Jesús, fijando en él su mirada, le amó y le dijo:
«Una cosa te falta: anda, cuanto tienes véndelo y dáselo a los pobres y tendrás un
tesoro en el cielo; luego, ven y sígueme.» Pero él, abatido por estas palabras, se marchó
entristecido, porque tenía muchos bienes. Jesús, mirando a su alrededor, dice a sus
discípulos: «¡Qué difícil es que los que tienen riquezas entren en el Reino de Dios!»
Llegan a Jericó. Y cuando salía de Jericó, acompañado de sus discípulos y de una gran
muchedumbre, el hijo de Timoteo (Bartimeo), un mendigo ciego, estaba sentado junto
al camino. Al enterarse de que era Jesús de Nazaret, se puso a gritar: «¡Hijo de David,
Jesús, ten compasión de mí!» Muchos le increpaban para que se callara. Pero él gritaba
mucho más: «¡Hijo de David, ten compasión de mí!» Jesús se detuvo y dijo:
«Llamadle.» Llaman al ciego, diciéndole: «¡Animo, levántate! Te llama.» Y él,
arrojando su manto, dio un brinco y vino donde Jesús. Jesús, dirigiéndose a él, le dijo:
«¿Qué quieres que te haga?» El ciego le dijo: «Rabbuní, ¡que vea!» Jesús le dijo:
«Vete, tu fe te ha salvado.» Y al instante, recobró la vista y le seguía por el camino.
Lee atentamente los dos textos. Ambos personajes tuvieron la oportunidad de decidir. Se
encontraron con Jesús y Jesús les trató con amor, con cariño, poniéndose a su altura. Uno, el
ciego, se creía pobre e inútil y es capaz de invocar a Jesús y pedirle ayuda: ¿serías tú capaz de
perdirle ayuda? ¿Te sientes ciego, inútil, imperfecto, acomplejado?
En cambio el otro personajes es un joven rico, con todo el futuro por delante, lleno de
posibilidades. Quiere ser buen tipo, porque le pregunta a Jesús qué debe hacer. Pero no quiere
arriesgar nada, no está dispuesto a renunciar a nada. Y, al final, no se arriesga y se marcha
triste. Llama la atención que el ciego, sin tener nada, al final sale alegre y contento y sigue a
Jesús por el camino. ¡Qué curioso! De este ciego se recuerda el nombre: Bartimeo. Del Joven
Rico nadie sabe como se llamaba. Solo ha pasado a la historia su tristeza: aquel proyecto que
podría haber sido pero nunca se atrevió a emprender.
¿Qué eliges tú? Las vendas o el sombrero
Mira las vendas y el sombrero. ¿Qué elegiría tú?
Las vendas
Simbolizan la pobreza, los defectos que tienes dentro, tus incapacidades, tus heridas. Piensa
en ellas un poco. Escríbelas en un papel. Están ahí y a veces duelen. Pero Jesús ha venido para
curarte. Para demostrarte que tú vales más que tu pecado. Que él cuenta contigo y te quiere a
pesar de todo. Siente cómo él te ama y tiene un proyecto para ti, a pesar de tus incapacidades.
¿Serías capaz de decirle que sí y apasionarte con él?
El sombrero
El sombrero simboliza el bienestar, la comodidad, el futuro prometedor, la admiración de
todos. Pero simboliza también la incapacidad para arriesgar nada, la torpeza a la hora de elegir
lo importante. Simboliza a ese joven rico que lo tenía todo…, todo, menos lo más importante:
el valor de amar hasta el final. ¿Te parece al Joven Rico? ¿Sientes ganas de entregarte a los
demás pero no te atreves? ¿Te pesa demasiado tu comodidad? Aún estás a tiempo. Pídele a
Jesús que te de valor.
Jesús ama a los dos personajes, al que se deja y al que no. Cierra los ojos e intenta imaginar
cómo Jesús te mira en este momento. Trata de darle una respuesta. No te dejes llevar por tus
miedos: él es capaz de darte lo que tú necesitas.
Momento de silencio y compartir
Se les invita a que compartan abiertamente lo que han sentido.
Si les cuesta, se puede hacer una dinámica sencilla. En la cartelera donde estén puestas las
palabras Pasión y Paraíso, se les invita a tachar, corregir, o modificar las palabras que pusieron
al principio. También pueden escribir allí una pequeña oración o una frase.
Se termina cantando todos juntos la canción “Llueve tú” de Ain Karem.
¿Quieres entrar en la fiesta del perdón de Dios?; ¿Deseas en lo más hondo de ti la alegría de la
Salvación? ¡Ven, suplica, agradece con nosotros, la misericordia de Dios que llueve por toda la
tierra” (Aunque no nos demos cuenta)
¡Llueve Tú, perdón!
Tu fidelidad brota de la tierra,
¡Llueve Tú, por tu bondad, Señor!
La justicia mira desde el cielo. (2)
¡Llueve Tú, misericordia!
¡Llueve, Tú, Jesús!
LLUEVE TÚ SOBRE NOSOTROS,
LLUEVE TÚ.
Afiánzame con tu Espíritu generoso. (2)
LLUEVE TÚ SOBRE NOSOTROS,
Nuestras culpas nos abruman,
BUEN JESÚS.
Pero tú las perdonas (2).
AGUA VIVA DERRAMADA,
SANA TODO NUESTRO MAL,
LLUEVE TÚ SOBRE NOSOTROS,
LLUEVE TÚ SOBRE NOSOTROS,
LLUEVE TÚ.
LLUEVE TÚ.
LLUEVE TÚ SOBRE NOSOTROS,
BUEN JESÚS.
¡Llueve Tú, perdón!
AGUA VIVA DERRAMADA,
¡Llueve Tú, por tu bondad, Señor!
SANA TODO NUESTRO MAL,
¡Llueve Tú, misericordia!
LLUEVE TÚ SOBRE NOSOTROS,
¡Llueve, Tú, Jesús!
LLUEVE TÚ.
Materiales relacionados
En la página web www.jovenesdehonianos.org/cuaresma.htm puedes encontrar otros
materiales relacionados que se pueden utilizar para sustituir o completar la catequesis
propuesta. Cada domingo iremos poniendo un cartel y un comentario a la liturgia de cada
semana, así como una propuesta de oración. La catequesis, con los vídeos y el cartel principal
pueden servir de fondo para cada semana.