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Penas y goces futuros
1. La nada. Vida futura
2. Intuición de las penas y
goces futuros
3. Intervención de Dios en las
penas y recompensas
4. Naturaleza de las penas y
goces futuros
Capítulo II
Libro Cuarto
La nada. Vida futura
La nada no existe
¿Cuál seria el provecho del esfuerzo para volverse
mejor, conteniendo nuestras pasiones y fatigándonos
de adornar nuestro espíritu con virtudes, si de eso no
se debe recoger ningún fruto?
Repugna a la razón
La nada. Vida futura
En todos los tiempos el hombre se ocupo de su
futuro de ultratumba y eso es muy natural.
Creer en Dios sin admitir la vida futura seria un
contrasentido. El sentimiento de una vida mejor
se encuentra en el fuero interior de todos los
hombres y Dios o lo puede haber puesto allí en
vano.
La nada. Vida futura
959- ¿ De dónde proviene el sentimiento
instintivo de la vida futura?
v Antes de su encarnación, el espíritu conocía
todas esas cosas, el alma conserva un
recuerdo vago de lo que sabe y ha visto en su
estado de espíritu.
La nada. Vida futura
La vida futura implica la conservación de nuestra
individualidad después de la muerte.
¿ Qué nos importaría, en efecto, sobrevivir a
nuestro cuerpo, si nuestra esencia moral debería
perderse en el océano de lo infinito?
Intuición de las penas y goces futuros
Intuición:
Percepción clara e
instantánea de una
verdad o una idea que se
alcanza sin necesidad del
razonamiento.
Intuición de las penas y goces futuros
960- ¿ De donde procede la creencia que se
encuentra en todos los pueblos, de las
penas y recompensas futuras?
v Presentimiento de la realidad dado al
hombre por el espíritu encarnado en él.
Intuición de las penas y goces futuros
Sentimientos que predominan en los hombres
en el momento de la muerte
duda
Escépticos
Endurecidos
temor
esperanza
culpables
hombre de
bien
Intuición de las penas y goces futuros
962- ¿Por qué hay escépticos endurecidos,
siendo así que el alma da al hombre el
sentimiento de las cosas espirituales?
v Hay menos de lo que se creen:
Muchos se hacen los despreocupados por
orgullo durante la vida, pero en el momento
de la muerte, no son tan fanfarrones.
Intuición de las penas y goces futuros
La consecuencia de la vida futura es la
responsabilidad de nuestros actos.
La idea que Dios nos da de su justicia y de su
bondad por la sabiduría de sus leyes, no nos
permite creer que el justo y el malvado estén
en el mismo nivel, y ni dudar que reciba un día,
aquel su recompensa y este su castigo del bien
o del mal que haya hecho.
Intervención de Dios en las penas y
recompensas
Dios se ocupa de todos los seres que ha creado
por pequeños que sean, nada es demasiado
pequeño para su bondad.
Intervención de Dios en las penas y
recompensas
Dios tiene sus leyes que regulan todas vuestras
acciones; si las violáis falta vuestra es, por
insignificante que nos parezca.
Si soportamos las consecuencias de esa
violación, no debemos imputarla a otro sino a
nosotros mismos así nos convertiremos en
artífices de nuestra dicha o desdicha.
Naturaleza de las penas y goces futuros
No pueden ser materiales, puesto que el alma
no es material.
Las penas nada tienen de carnal y sin embargo,
son mil veces mas agudas de las que
experimentáis en la Tierra , porque el espíritu
una vez desprendido de la materia es mas
impresionable.
Naturaleza de las penas y goces futuros
966- ¿Por qué se forma con frecuencia el
hombre una idea tan grosera y tan
absurda de las penas y goces de la vida
futura?
vInteligencia no bastante desarrollada aun.
Además depende también de lo que se le ha
enseñado. En esto es donde se debe hacer la
reforma.
Naturaleza de las penas y goces futuros
967- ¿En que consiste la felicidad de los espíritus
buenos?
v En conocer todas las cosas.
v En no tener odio, ni celos, ni envidia, ni
ambición ni ninguna de las pasiones.
v El amor es la unión de suprema felicidad.
v Son felices por el bien que hacen.
v La felicidad es proporcional al grado de
elevación espiritual.
Naturaleza de las penas y goces futuros
El seno de Dios es una alegoría que pinta la
inteligencia que tienen de la perfección de
Dios; pero que no debe ser tomada
literalmente.
Naturaleza de las penas y goces futuros
970- ¿ En que consisten los sufrimientos de los
espíritus imperfectos?
v Envidiar todo lo que les falta para ser felices.
v Ver la dicha sin poderla alcanzar.
v Disgustos, rabia, desesperación,
remordimiento.
v Ansiedad moral indefinibles.
v Desean todos los goces sin poder
satisfacerlos, lo cual los atormenta.
Naturaleza de las penas y goces futuros
974- ¿Cuál es el origen de la doctrina del fuego
eterno?
v Imagen como tantas otras cosas.
Naturaleza de las penas y goces futuros
975- ¿ Los espíritus inferiores comprenden la
felicidad del justo?
v Si, esto es lo que origina su suplicio porque
comprende que esta privado de ella por sus
faltas.
Naturaleza de las penas y goces futuros
En el mundo espiritual todo nuestro pasado
esta al descubierto, el bien y el mal serán
igualmente conocidos.
En vano querrá el que ha hecho mal sustraerse
de sus victimas, la inevitable presencia serán su
castigo, mientras el hombre de bien, por el
contrario, encontrara por doquier miradas
amigas y benévolas.
Naturaleza de las penas y goces futuros
Dos alternativas para el espíritu:
v Castigo temporal graduado según su
culpabilidad.
vRecompensa graduada según su
merito.
Naturaleza de las penas y goces futuros
La unión de espíritus que simpatizan en el bien,
es para ellos una de las mayores alegrías
porque no temen ser perturbados por el
egoísmo, formando así familias espirituales de
un mismo sentimiento y esto es la felicidad
espiritual porque allá no hay falsos amigos ni
hipócritas.
Naturaleza de las penas y goces futuros
982- ¿ Es necesario hacer profesión de fe
espirita y de creer en sus manifestaciones
para asegurar nuestra suerte en la vida
futura?
v Si así fuera los que no creen en el estarían
desheredados, lo que seria un absurdo.
El bien es lo que asegura la felicidad venidera,
el bien es siempre bien cualquiera que sea el
camino que a el conduzca.
Conclusiones
v La felicidad perfecta es inherente a la
perfección completa del espíritu.
v En virtud de la ley de progreso toda alma
puede deshacerse de las imperfecciones
en base a esfuerzos y voluntad.
v El sufrimiento esta unido a la imperfección.
v Esta es la ley de justicia divina a cada uno según sus obras
así en la tierra como en el plano espiritual.
QUE JESUS AYUDE
NUESTROS
ESPIRITUS Y NOS
DE SU PAZ
GRACIAS
HERMANO Y
HERMANA POR SU
ATENCIÓN
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