EL SHAKAN DEL ETERNO: Deu 12:5 Más bien, ustedes vendrán al lugar donde 'הוהsu Elohim pondrá Su Nombre. El lo escogerá de entre todas sus tribus; y ustedes buscarán ese lugar, que es donde El habitará, e irán allá. Hoy trataré con la ayuda del Ruah HaKodesh a quien en el Nombre de Yeshua haMashiaj ruego me dé un Ruah de Jokmaj para poder abordar un tema muy oscuro, enigmático pero glorioso y si se llega a revelar a nuestros corazones, una verdad que nos habría de traer mucha, mucha berajá. Hoy quiero tocar el tema de la "habitación de 'הוה El territorio que el Eterno eligió para poner su Nombre, es decir el Beit Hamikdash fu Iehuda, todas las tribus debian de buscar ese lugar y llegar allí porque ese sería el lugar de su "habitación". Teh 102:21 para que los hombres anuncien en Sion el nombre de 'הוה, y su alabanza en Ierushalaim, Deu 12:11 entonces traerán todo lo que yo les estoy ordenando al lugar que 'הוה su Elohim escoja para que Su Nombre habite – sus ofrendas quemadas, sacrificios, décimas partes, las ofrendas de su mano, y todas sus mejores posesiones que ustedes dediquen a ;'הוה Entonces vemos que durante su caminar por el desierto, la "habitación" del Eterno estuvo en el Mishkan o Tabernáculo del desierto, cuando ya se levantó el Templo de Shlomo entonces la "habitación" del Eterno estuvo en el Beit HaMikdash en Ierushalaim . A partir del año 70 d.e.c ya no hubo Beit HaMikdash pero con la muerte y resurrección de Yeshua haMashiaj se instituyó un "Templo Espiritual" que es nuestro cuerpo: 1Co 6:19 ¿O no saben que su cuerpo es un templo para el Ruaj HaKodesh, que vive dentro de ustedes, el cual recibieron de ?'הוהEl hecho es que ustedes no se pertenecen a sí mismos, 1Co 6:20 pues fueron comprados por precio. Por lo tanto, usen sus cuerpos para glorificar a 'הוה. A partir de la muerte y resurrección de Yeshua HaMashiaj el Eterno decide colocar su "Nombre" en el corazón de los creyentes en Yeshua pues con el Ruah haKodesh morando, estos se convierten en "Templos del Ruah hakodesh" La "habitación" de Yud He Vav He desde ese momento y hasta hoy se trasladó al corazón del hombre, del Talmid de Yeshua haMashiaj... Allí coloca su Nombre!!! Y su Nombre está basado en "letras hebreas"!!! Esto lo comprendemos al leer Irmaiahu 31:31 Jer 31:31 "Aquí está, los días vienen," dice 'הוה, "cuando haré un nuevo Pacto con la casa de Yisra'el y con la casa de Yahudáh. Jer 31:32 No será como el Pacto que hice con sus padres cuando los tomé de la mano y los saqué de la tierra de Mitzrayim; porque, ellos, por su parte, rompieron mi Pacto, a pesar de que Yo, por mi parte, fui un esposo para ellos," dice 'הוה. ° Jer 31:33 "Porque este es el Pacto que haré con la casa de Yisra'el después de esos días," dice 'הוה: "Yo ciertamente pondré mi Toráh dentro de ellos y la escribiré en sus corazones; Yo seré su Elohim, y ellos serán mi pueblo. Recordemos lo que en un tema pasado decia, cuando Moshé recibió las primeras tablas en el Monte Sinaí, las cuales Moshe (movido por la ira contra el pueblo) rompió.... Esas primeras tablas contenián la "Torah de Yud He Vav He"... Las segundas tablas ya de piedra, pues según el Midrash las primeras tablas eran de safiro, transparentes en donde se podian ver "letras por delante y letras por detras", las segundas ya no fueron escritas por el dedo divino de Yud He Vav He sino por la mano de Moshe, por eso se conoce como la "Torah de Moshe"....aunque el Eterno se las dictó.. El dice que su "Nombre, su Shem " lo colocará en la "habitación" que El elija: En debarim 12:5 nos dice que debemos buscar el lugar donde El "habitará"!!! En hebreo la palabra "habitación" es: H7933 ֶשׁ ֶכן shéken de H7931; residencia: habitación. de la raiz: H7931 ָשׁ ַכן shakán raíz primaria [apar. afín (por transm.) a H7901 mediante la idea de hospedar; Compárese con H5531, H7925]; residir o quedarse permanentemente (literalmente o figurativamente): descansar, detener, -se, erigir, habitación, habitar, morador, morar, parar, permanecer, poner, posar, quedar, -se, reposar. Siempre se ha hablado de la "Shekiná" de Yud He Vav He, sin embargo esa palabra no se encuentra en ningún texto de Torah, mas bien es una palabra que el Judaismo acuñó a partir de las palabras: "Sheken y Shakan" Nos habla de un lugar para "hospedarse temporalmente" o bien "residir permanentemene"!!! Y esto porque la presencia del Eterno puede estar permanente en el creyente o bien la puede perder al trangredir torah.. La "Shekiná" entonces es "La Habitación del Eterno"!!! Entonces el "Shem de Yud He Vav He" está ahora escrito en el corazón del creyente, el cual es "la habitación del Eterno", hoy no hay Beit HaMikdash. Que Nombre es el escrito?? Pueden ser cualquiera de estos dos, y el Eterno en su momento lo revelará: 1.- אה'ה אשר אה'ה 2.- 'הוה Que nunca se nos olvide que al principio cuando fue dada la Torah, las palabras solo las conformaban letras (otiot) sin forma de vocalizarlas pues no tenian vocales, no fue sino muy tardiamente, entre los siglos VII y X de nuestra era que un grupo de judios conocidos como "mazoretas" quienes se considera que eran descendientes de los soferim o escribas les agregaron puntuaciones o signos diacriticos llamados Netuot o vocales, las que actualmente se conocen como Niqudot. Por eso es muy dificil y aun peligroso intentar vocalizar los nombres sagrados pues nadie sabe a ciencia cierta como se pronunciaban en sus inicios, razón por la que es mejor y mas correcto nombrarlos por letras: 1.- alef-he-yud-he/ alef-shin-resh/alef-he-yud-he (Shemot 3:14) 2.- yud- he- vav- he Ahora aca hay algo muy importante, maravilloso que debemos comprender: Una "habitación, un cuarto, tiene un techo, es decir una cubierta que lo protege".... De la misma manera que el Arca de Pacto tenía una "cubierta" que era el "Propiciatorio" Éxo 25:17 "Harás una cubierta(propiciatorio, kaporet) de oro puro para el Arca; será de tres y tres cuartos pies de largo y dos y cuarto pies de ancho. Éxo 25:18 Harás dos keruvim de oro. Hazlos labrados a martillo por los dos extremos de la cubierta del Arca. Éxo 25:19 Haz un keruv para un extremo y el otro keruv para el otro extremo; haz los keruvim de una pieza con la cubierta del Arca a ambos extremos. Éxo 25:20 Los keruvim tendrán sus alas extendidas por encima, para que sus alas cubran el Arca, sus rostros el uno enfrente del otro y hacia la cubierta del Arca. ° Éxo 25:21 Pondrás la cubierta del Arca encima del Arca. Dentro del Arca pondrás los Testimonios ° que Yo te daré. Éxo 25:22 Allí me reuniré contigo. Yo hablaré contigo desde arriba de la cubierta del Arca, desde entre los dos keruvim que están sobre el Arca para el Testimonio, acerca de todas las órdenes que Yo te estoy dando para los hijos de Yisra'el. La palabra "Propiciatorio" que se traduce como "El Asiento de la Misericordia", o sea el lugar donde se sienta la misericordia es en hebreo: H3727 פּירת ֶ ַכּ kapóret de H3722; tapa (usado solo de la cubierta del arca sagrada): propiciatorio. Ahora bien, la shekiná o habitación de Yud He Vav He tiene un techo, una cubierta tambien, cuál es esta? Teh 91:1 El que habita en el lugar secreto (Seter) del Elyon morará a la sombra del Shaddai. H5643 ֵס ֶתר séter o (femenino) ִס ְת ָרהsitrá (Deu_32:38); de H5641; cubierta (en buen o mal sentido, lit. o figurativamente): bajo, cubierta, detractor, escondedero, esconder, ocultamente, oculto, refugio, rodear, secretamente, secreto, solapadamente. El "Seter" cubre, oculta, esconde a la Shekina del Eterno!!!! Entonces la Kaporet es similar al Seter, es decir una estructura espiritual y dimensional que "Cubre"!!! Y ambos conforman una estructura dimensional "Shekiná-Seter" que contiene la "Presencia de nuestro ABBA Kadosh Baruj hu 'הוהVeshem Yeshua haMashiaj" ALELUYAH!!!! Y esto está en el corazón de cada verdadero Talmid de Yeshua haMashiaj!!! Ahora, hay que saber como accesar, o entrar a esa habitación y encontrarse cara a cara con el Eterno Kadosh, como se encontraba Moshe. ... Éxo 33:7 ¶ Y acostumbraba Moshe tomar la tienda, y la levantaba fuera del campamento a buena distancia de él, y la llamó la tienda de reunión (Ojel). Y sucedía que todo el que buscaba a 'הוהsalía a la tienda de reunión, que estaba fuera del campamento. Éxo 33:8 Y sucedía que cuando Moshe salía a la tienda, todo el pueblo se levantaba y permanecía de pie, cada uno a la entrada de su tienda, y seguía con la vista a Moshe hasta que él entraba en la tienda. Éxo 33:9 Y cuando Moshe entraba en la tienda, la columna de nube descendía y permanecía a la entrada de la tienda, y 'הוהhablaba con Moshe. Éxo 33:10 Cuando todo el pueblo veía la columna de nube situada a la entrada de la tienda de reunión todos se levantaban y adoraban, cada cual a la entrada de su tienda. Éxo 33:11 Y acostumbraba hablar 'הוהcon Moshe cara a cara, como habla un hombre con su amigo. Cuando Moshe regresaba al campamento, su joven ayudante Iehoshua, hijo de Nun, no se apartaba de la tienda. Para entrar a la habitación: Shekiná-Seter, se necesita ser: AMIGO DE 'הוה Y como vimos la semana anterior, el amigo es aquel que: 1.-Tiene Emuná en Yeshua haMashiaj 2.-Obedece a los mitzvot de Torah vivificada por el Ruah haKodesh.... Termino aca, esperando poder ampliar el Shir proximamente.. . Que el Eterno Kadosh Baruj hu ve Shem Yeshua haMashiaj los bendiga y los guarde a cada uno, y que El haga resplandecer su rostro sobre ustedes!!! Amen!! Elishua ben Yisrael (Cesar Garavito) Guatemala