“TALLER FILOSÓFICO EL LOGOS” Orravan

Orravan
“La educación es el arma más potente para cambiar el mundo”. Nelson Mandela
FILOSOFÍA PARA EL SIGLO XXI
“TALLER FILOSÓFICO EL LOGOS”
ASIGNATURA: FILOSOFÍA
GRADO: 10°_____
GUIA Nº 3
FECHA: _________________
TEMA: LOS MÉTODOS FILOSÓFICOS
ESTÁNDAR: Comprender el significado de las herramientas de reflexión más comunes en la práctica de la filosofía.
“Es necesario un método para alcanzar el conocimiento”.
DOCUMENTO Nº 2
El Método, la vía de acceso que el sujeto determine seguir en la superación de un problema o en el conocimiento de
la realidad es lo que denominamos métodos. El método presupone un conjunto de pasos que unidos conforman un
proceso. Dicho proceso nos permite intervenir en la realidad, en el problema, alterándolo lo menos posible para
poderlo conocer en sus condiciones naturales de existencia.
El método es un camino, un modo de obrar ordenado para hacer una cosa. En filosofía significa el procedimiento que
se sigue para la búsqueda de la verdad y también para transmitir esos conocimientos.
Características generales del método:
Sea cual fuera la concepción de método que se tenga y la particularidad que este encierra, hay en todo método algo
común: la posibilidad de que sea usado y aplicado por cualquiera. Todo método debe cumplir con dos elementos
fundamentales: rigor lógico y el empleo de razonamiento. Se entiende por lo primero la existencia de normas claras y
precisas libres de contradicciones por razonamiento se comprende la utilización de estas normas en un proceso de
pensamiento ordenado inductivo o deductivo.
Ejemplos de Métodos filosóficos
El método socrático es la mayéutica, que consiste en encontrar definiciones por medio de preguntas, cuyas
respuestas se van descartando hasta llegar a conocer lo esencial de cada objeto. Este método consiste en
preguntar, interrogar incesantemente a los interlocutores sobre un tema determinado tratando de encontrar el
concepto más adecuado.
El método tiene dos etapas: La ironía, que consistía en convencer al interlocutor de que ignoraba el tema que
creía dominar; y la mayéutica propiamente dicha, que era extraer del espíritu del interrogado una serie de ideas
sobre el tema en cuestión. A medida que avanza el análisis del asunto en cuestión van surgiendo nuevas ideas,
cada vez más rigurosas.
Platón, siguiendo a Sócrates, se centra en las definiciones de lo universal, a partir de hipótesis, utilizando las
ideas mismas y el razonamiento abstracto de la inteligencia, y con el método dialéctico, llega a las conclusiones
que derivan de los primeros principios.
El método aristotélico trata de obtener el conocimiento de las causas, por medio de la deducción, (de lo general
abstracto a lo singular concreto), de la inducción, (de lo particular se infiere lo universal) y de la analogía (de la
relación de semejanza entre cosas distintas). Lógico (Aristóteles)
El método cartesiano (duda metódica), de Descartes, promueve la duda como método y considera conocimiento
a todo lo que se basa en un criterio de evidencia.
“La educación es el arma más potente para cambiar el mundo”. Nelson Mandela
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El método de Immanuel Kant, es la razón, y se fundamenta en el análisis de las condiciones “a priori” del
conocimiento. Kant parte del racionalismo y recibe influencias del empirismo, principalmente de Hume. Kant se
dedicó al análisis de dos nociones importantes, la existencia, predicable, no deducible analíticamente del sujeto;
y la causalidad, cuyo fundamento es la experiencia. Según Kant, el conocimiento humano tiene una intuición
receptiva, el espacio y el tiempo, que son determinaciones formales singulares de la sensibilidad, condiciones “a
priori” de los fenómenos. La diversidad empírica se ordena según formas “a priori” y su resultado son los
fenómenos.
El método fenomenológico, cuyo principal representante es Husserl, Edmund (1859-1938), intenta llegar al
conocimiento de las esencias de las cosas por medio de la reducción fenomenológica, que sucesivamente va
apartando del objeto todo lo que no es esencial.
El método dialéctico que comienza con Plotino, filósofo helenístico (204-270), reduce la realidad a un uno activo,
libertad absoluta, del que emana gradualmente y sin corromperlo la multiplicidad; y continúa con la dialéctica de
Hegel y con el materialismo dialéctico de Marx, que se basa en los conceptos de movimiento, cambio,
transformación y desarrollo.
El auge de las ciencias naturales a partir del siglo XVIII dio impulso a la formulación de nuevos métodos no
tradicionales en filosofía, como el estructural, que se basa en el análisis de las estructuras formales características
de cada fenómeno u objeto; el genético, que tiene como fundamento el análisis del desarrollo temporal de los
fenómenos; el histórico comparativo que se utiliza para el estudio de los fenómenos culturales, el psicoanalítico, que
se basa en la aplicación de la teoría de las asociaciones libres y de la transferencia, a partir del Psicoanálisis de
Sigmund Freud; el constructivo, que estructura sistemáticamente los objetos que pueden ser considerados en un
sistema y las aseveraciones que acerca de ellos se hagan.
Los métodos no se agotan en la medida que surjan nuevas formas de acceder al verdadero conocimiento. Otros
métodos filosóficos son:
Transcendental (Kant). Este método no está en el origen del conocimiento si no en las condiciones de
posibilidad del conocimiento es decir en poder fundamentar el saber en dar razón de todo el saber racional
humano.
Analítico lingüístico (Wittgenstein). La filosofía para ellos son confusiones oscuras por lo tanto consideran que se
debe analizar el lenguaje y aclarar el conocimiento para orientar el análisis del lenguaje para así entender lo
dicho.
Hermenéutico (Heidegger). Consistió en el arte de interpretar y comprender el sentido de los textos literarios
científicos y filosóficos. Este método se pregunta fundamentalmente por la `posibilidad de la comprensión tanto
de las ideas de la razón como las acciones humanas y los acontecimientos históricos.
Empírico racional: Este método se basa en las dos fuentes de conocimiento: lo sentidos y el entendimiento, y así
llegamos a dos niveles de realidad: el sensible, y el inteligible. Este método defendido por Aristóteles, empieza
por la experiencia física del cambio y movimiento, hablando a su vez sobre el entendimiento. Intenta conocer lo
que es universal, común, y lo que es necesario para cualquier ser. Por tanto afirma: el ser en tanto que ser.
Empirista: Método basado en la verdad científica. Sólo será verdad aquello que se puede demostrar. Por tanto,
todo depende de la experiencia sensible.
Racionalista: combinación de intuición y deducción. La razón está por encima de la experiencia.
“La educación es el arma más potente para cambiar el mundo”. Nelson Mandela
FILOSOFÍA PARA EL SIGLO XXI
“TALLER FILOSÓFICO EL LOGOS”
ASIGNATURA: FILOSOFÍA
GRADO: 10°_____
GUIA Nº 3
FECHA: _________________
TEMA: LOS MÉTODOS FILOSÓFICOS
ESTÁNDAR: Comprender el significado de las herramientas de reflexión más comunes en la práctica de la filosofía.
RESOLVER LAS SIGUIENTES PREGUNTAS
1. ¿Qué es un método y cuál es su razón de ser?
2. ¿Por qué el método es un problema de cuestión filosófica?
3. ¿Qué son métodos generales y cómo se clasifican?
4. ¿Cómo se clasifican los métodos específicos de la filosofía?
5. ¿Qué diferencias puedes anotar entre el método empirista y el método racionalista?
6. ¿Qué significa la expresión “Un conocimiento por experiencia”?
7. ¿A qué se refiere el método hermenéutico?
8. Define los siguientes términos:

 Inducción 





Deducción

Dialéctica


Mayéutica





Empírico

Lógica.
BIBLIOGRAFIA Y WEBGRAFIA:

 EL HOMBRE Y SU PENSAMIENTO Nº 1 Y 2. EDITORIAL NORMA. 



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



EL MUNDO DE SOFIA DE JOSTEIN GAARDER

FILOSOFIA I DE LUIS E GALINDO EDITORIAL SANTILLANA
www.webdianoia.com
www.magufilosofia



www.slideshare.net

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