PROGRAMA DE COMPLEMENTACIÓN ACADÉMICA 5TO DE SECUNDARIA ________________________________________________________________________________________ TAREA N°1 DE RAZONAMIENTO VERBAL NOMBRE Y APELLIDO: ................................................................................ BIMESTRE IV FECHA DE ENTREGA : 14/ 11 / 11 TEXTO I Es probable que Platón fundara la Academia a la vuelta de su primer viaje a Sicilia. Instalada en los jardines de Academos, fue, en el fondo, la primera Universidad verdaderamente organizada; en ella todo estaba previsto para el trabajo de los estudiantes y maestros. No sabemos exactamente cómo se impartía la enseñanza, pero es probable que el diálogo y la discusión tuvieran tanta importancia como las lecciones magistrales. Es posible que varias obras de Platón sean el reflejo de estos ejercicios lógicos y dialécticos en los que debían adiestrarse los estudiantes. Aristóteles alude a una enseñanza no escrita de Platón, enseñanza esotérica que debía estar reservada a los estudiantes de la Academia y de la que no contienen ninguna huella las obras conocidas de Platón; es sabido que fueron numerosas las tentativas de los historiadores para reconstruir esta enseñanza no escrita, a partir, principalmente, de algunas alusiones de Aristóteles. Los terrenos y los edificios de Academos siguieron siendo propiedad de la escuela hasta el año 529; así, durante cerca de doce siglos se perpetuó, si no la doctrina de Platón, al menos la tradición universitaria que él había instaurado. Ciertamente, esta escuela no fue mucho tiempo la única, ya que el Liceo, fundado por Aristóteles, fue enseguida su rival. Por otra parte, la Academia experimentó, en el transcurso de los siglos, numerosísimas vicisitudes, y los escolarcas que la dirigieron sucesivamente, con más o menos éxito, marcaron con su propia personalidad la transmisión de la herencia platónica. Limitando la historia de la Academia hasta la conquista romana, se distinguen tradicionalmente dos grandes períodos en esta época histórica: la Academia Antigua y la Academia Nueva, que, a partir de Arcesilao, con quien comienza, se inclina hacia el escepticismo. ¿Cuál sería el mejor título para el texto anterior? ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 1. ¿Cuál fue la escuela rival de la Academia de Platón y quién fue su fundador? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2. ¿Cómo se impartía la enseñanza en la Academia? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3. ¿Cuáles fueron los dos momentos importantes que tuvo la Academia de Platón? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4. ________________________________________________________________________________________ TEXTO II El carácter bélico de la vida de los habitantes andinos no empezó con la invasión española. Tuvo un preludio cruento en los años previos a la llegada de Francisco Pizarro y sus hombres a las costas de Sudamérica. Durante los enfrentamientos entre Huáscar y Atahualpa, las muertes fueron muchísimas. El cronista Pedro Cieza de León registró 16 000 muertos en la batalla de Ambato y 35 000 en Caxabamba, lo que habla de la magnitud de los ejércitos y la crueldad en el combate. Hubo un período de transición durante el cual las muertes en combate provenían de los enfrentamientos entre los propios indios y entre éstos y los españoles. Los testimonios regionales son muy precisos al respecto. Es el caso de los indios huancas de la sierra central del Perú, una etnia muy grande y poderosa que se prestó a una alianza muy rápida con los españoles. Entre 1533 y 1535, desde la prisión de Atahualpa hasta la fundación de Lima, los indios huancas, aliados de los españoles, perdieron varios miles de personas, tanto por lo duro de los servicios que dieron a Pizarro para marchar entre el norte y Cuzco como por las batallas que el general atahualpista Quisquis les dio en su persecución de los asesinos de su jefe. Así consta pormenorizadamente en unos quipus, pitas anudadas que funcionaron como una contabilidad nativa. Entre 1528 y 1548, los adultos varones huancas, que eran 27 000, se redujeron a sólo 5 000. En lo que respecta a esta reducción demográfica, las diferencias regionales no fueron significativas a largo plazo. Según un interesante documento de 1554, en todo el reino andino, los indios tributarios varones adultos eran un millón y medio en 1540 y, luego de las infames guerras entre bandos, en 1548 se redujeron a un cuarto de millón, descendiendo un 84% en menos de una década de guerra permanente. 5. ¿Cuál fue el papel de los huancas durante la conquista? Justifica tu respuesta e indica si al final ganaron o perdieron. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 6. ¿A quién pretendía vengar el general Quisquis? _____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 7. ¿Quiénes se enfrentaron en la batalla de Ambato y Caxabamba? ¿Por qué se caracterizaron estas batallas y quién da testimonio de ellas? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ¿Cuál es el tema central del texto anterior? ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 8. ________________________________________________________________________________________ “La desigualdad es buena”. Esta es una aseveración que en ciertos círculos podría justificar un pedido de linchamiento, así que me explico mejor: la desigualdad no solo es buena, sino que además responde a un ideal de justicia. ¿Es justo que la sociedad recompense a quienes se esfuerzan más o saben aprovechar mejor su talento? Sin duda que lo es. De hecho, si la humanidad progresa es precisamente porque todos perseguimos la desigualdad, entendida como la posibilidad de diferenciarnos de los demás para estar mejor. Sin esa motivación, el mundo estaría condenado al conformismo, a la ley del mínimo esfuerzo, a la inmutabilidad del statu quo. 9. ¿Cuál es la tesis del autor? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10. ¿Cuál es el argumento central? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ¿No hay manera alguna de restringir o poner coto a la marea migratoria que, desde todos los rincones del Tercer Mundo, rompe contra el mundo desarrollado? A menos de exterminar con bombas atómicas a las cuatro quintas partes del planeta que viven en la miseria, no hay ninguna. Es totalmente inútil gastarse la plata de los maltratados contribuyentes diseñando programas, cada vez más costosos, para impermeabilizar las fronteras, porque no hay un solo caso exitoso que pruebe la eficacia de esta política represiva. Y, en cambio, hay cien que prueban que las fronteras se convierten en coladeras cuando la sociedad que pretenden proteger imanta a los desheredados de la vecindad. La inmigración se reducirá cuando los países que la atraen dejen de ser atractivos porque están en crisis o saturados o cuando los países que la generan ofrezcan trabajo y oportunidades de mejora a sus ciudadanos. Los gallegos se quedan hoy en Galicia y los murcianos en Murcia, porque, a diferencia de lo que ocurría hace cuarenta o cincuenta años, en Galicia y en Murcia pueden vivir decentemente y ofrecer un futuro mejor a sus hijos que rompiéndose los lomos en la pampa argentina o recogiendo uvas en el mediodía francés. Lo mismo les pasa a los irlandeses y por eso ya no emigran con la ilusión de llegar a ser policías en Manhattan y los italianos se quedan en Italia porque allí viven mejor que amasando pizzas en Chicago. 11. ¿Cuál es la tesis? _____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 12. ¿Cuál es el argumento? _____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________