fum - Fundación Universitaria Monserrate

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE
ACUERDO N° 1-0087
( Del 10 de julio de 2003 )
POR EL CUAL SE APRUEBA EL PROYECTO EDUCATIVO
INSTITUCIONAL, PEI, DE LA FUNDACION UNIVERSITARIA
MONSERRATE.
El Consejo Superior de la Fundación Universitaria Monserrate en uso
de sus atribuciones estatutarias y
CONSIDERANDO
1.
Que la Ley 30 de 1992 en su artículo 3° expresa que el Estado, de
conformidad con la Constitución Política de Colombia y con la
presente Ley, garantiza la autonomía universitaria y vela por la
calidad del servicio educativo...
2.
Que es función del Consejo Superior “Expedir o modificar el
Estatuto General y los reglamentos de la Institución”.
3.
Que el PEI presenta el pensamiento y los intereses de directivos,
docentes y estudiantes que conforman la comunidad educativa,
busca hacer de la FUM una Institución de Educación Superior de
calidad con el más profundo sentido humano, exigencia académica
y espíritu científico, constituyéndose en la filosofía de la
institución.
4.
Que la Rectoría y las Vicerrectorías Académica y Administrativa y
el Comité de Planeación y Desarrollo, han realizado un proceso de
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resignificación del PEI con participación de la comunidad
universitaria y por tanto, han elaborado un nuevo texto.
5.
Que el Consejo Académico lo ha estudiado y acogido en su
totalidad.
6.
Que los miembros del Consejo Superior han considerado la
importancia y el valor de su contenido para la FUM como
institución de educación privada y católica.
7.
Que el PEI y el Plan de Desarrollo Institucional PDI deben
conformar una unidad que propenda por la articulación entre las
mejores aspiraciones de educación superior y la praxis viable para
sus logros.
ACUERDA
ARTICULO I. Aprobar el Proyecto Educativo Institucional, PEI, de
la Fundación Universitaria Monserrate 2003-2013, cuyo texto se
presenta a continuación:
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PRESENTACIÓN
El proyecto educativo de nuestra institución recoge el pensamiento y los
intereses de muchas personas que de manera integral, se han comprometido
con el sentido y el sueño que las HIJAS DEL CORAZÓN DE MARÍA han
venido forjando con la FUNDACION UNIVERSITARIA MONSERRATE. Busca
seguir haciendo de ella una institución de Educación Superior de calidad,
con el más profundo sentido humano, vivenciando los valores del evangelio
que propician el diálogo entre cultura, ciencia y fe.
El PEI con exigencia académica propende por el espíritu científico con rigor,
así mismo, con procesos pedagógicos que transforman el saber y los
acontecimientos por vías de crecimiento y formación. Con una gestión
colegiada, comunicativa, justa y de bienestar, ofrece oportunidades al
alcance de muchas personas deseosas de hacer presencia en nuestra
realidad.
Este importante desarrollo de resignificación que hemos venido realizando
con reflexión y crítica, nos abre aún más, el horizonte de nuestra razón de
ser a un nuevo tiempo de posibilidades 2003 – 2013, en el presente milenio,
en un mundo de incertidumbres, de cambios, de retos, de contradicciones y
ávido de sentido; en fin, en este tiempo y en esta nuestra tierra se gesta el
desarrollo de nuestras mejores esperanzas.
Esta presentación, por tanto, es propia de nuestra comunidad educativa
pensante, actuante y organizadora, a la que sigo convocando para el trabajo
en equipo, la comunicación, la academia, la fe y la formación superior,
porque aquí y con estas características hilamos el PROYECTO EDUCATIVO
con el PLAN DE DESARROLLO INSTITUCIONAL de la Fundación Universitaria
Monserrate.
Sigamos profundizando en la sabiduría de nuestro PEI.
Berta Revollo Bravo
Rectora
Fundación Universitaria Monserrate
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La Fundación Universitaria Monserrate al ser una institución de
Educación Superior, de carácter privado, de orientación católica,
dirigida por la Sociedad de las Hijas del Corazón de María, se
compromete con una educación de calidad, sustentada en la
formación integral de personas éticas, profesionales idóneos capaces
de aportar a la transformación de la sociedad y la cultura del país;
comprometidos con el desarrollo de la persona, la familia y la
comunidad; a través de la generación, contextualización,
comunicación y aplicación del conocimiento científico, cultural y
tecnológico; de acuerdo con los diferentes contextos y los desafíos
de los tiempos.
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La Fundación Universitaria Monserrate, en el
horizonte del año 2013, será reconocida por su
calidad e impacto académico y social; por su
orientación humanística en los procesos de
formación; por ser una comunidad académica con
desarrollos en los campos de la educación, de lo
social y económico, y por ser competitiva con sus
programas y servicios universitarios, en diferentes
contextos.
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FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE
PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
INTRODUCCIÓN
Las Instituciones Universitarias están llamadas a una continua renovación.
En efecto, “está en juego el significado de la academia, de la investigación
científica y tecnológica; de la convivencia social, de la cultura, pero más
profundamente todavía, está en juego el significado mismo de la persona”1.
Esta renovación exige un Proyecto Educativo visionario que otorgue sentido y
perspectiva a todo el quehacer.
La Fundación Universitaria Monserrate –FUM- es una institución de educación superior,
católica e inspirada por el carisma de la Sociedad Hijas del Corazón de María –HCM- que, “de
acuerdo con los diferentes contextos y en función de los desafíos de los tiempos” 2, propende
por la formación integral de profesionales con valores evangélicos y comprometidos con el
desarrollo social y cultural desde diversos ámbitos de actuación, a partir de su propia
vocación.
La FUM reconoce la necesidad de entender y desarrollar su autonomía a partir de la
definición de su Proyecto Educativo Institucional –PEI- que la regule y dirija como Institución
de Educación Superior. En tal sentido, el PEI orienta el crecimiento y el mejoramiento
permanente de las dimensiones académica, pedagógica y de gestión, atendiendo a los
criterios de cohesión, coherencia, calidad y el fortalecimiento del compromiso e identidad
corporativa.
El PEI es el resultado de un trabajo ampliamente participativo en el cual se han involucrado
estudiantes, docentes, administrativos, directivos y, en general, todos los estamentos de la
vida institucional, haciendo una relectura de la FUM y de su contexto, para ampliar sus
horizontes de desarrollo. Por lo tanto, este documento consigna las aspiraciones de la
comunidad académica que trabaja por una educación superior acreditada, para que los
ideales escritos se consoliden en rasgos de la cultura institucional.
En consecuencia, el PEI señala una opción realmente significativa de educación superior para
aquellos estudiantes y familias que buscan una propuesta centrada en una formación
profesional integral.
1
2
Juan Pablo II. Alocución al Congreso Internacional de las Universidades Católicas. 25-IV- 1989.
Documento Misión Institucional. FUM.
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1. GENESIS Y
MONSERRATE
NATURALEZA
DE
LA
FUNDACIÓN
7
UNIVERSITARIA
“Este proyecto es muy diferente porque en el
fondo se conserva la libertad”
Adelaida de Cicé
“Nosotros
no
estamos
separados
exteriormente del mundo, sino que vivimos
en él, llevamos las mismas cargas y tenemos
los mismos deberes y con ello hemos de
edificar al prójimo”
P. José de Clorivière
El PEI se erige a partir del reconocimiento y valoración de la historia que de manera
entreverada se ha construido desde la llegada y presencia de la Sociedad Hijas del Corazón
de María a Bogotá, Colombia y que, en su transcurrir, ha dado origen e identidad propia a la
Fundación Universitaria Monserrate bajo su auspicio y dirección.
Por ello entender la génesis –en el tiempo y el espacio- significa comprender su desarrollo y
la visualización del sentido y futuro de su razón de ser.
1.1.
CONSTITUCIÓN
La unión de personas naturales y la Fundación Asociación Social y Familiar –FASF-, dio origen
a una persona jurídica denominada FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE, identificada
con la sigla FUM, entidad establecida como Institución de Educación Superior, de utilidad
común, sin ánimo de lucro, con domicilio en la ciudad de Bogotá, D.C. y con capacidad para
establecer seccionales en otras ciudades del país o del exterior, previo cumplimiento de los
requisitos legales.
“La FUM recoge en su concepción las orientaciones de la Iglesia Católica y reconoce como
patrono a San José. Además de su fundamental autonomía respecto de las demás
instituciones de la vida social, la FUM reafirma, en la búsqueda de la verdad, una auténtica y
justa libertad de expresión, de investigación, de docencia y de aprendizaje dentro del
claustro, con la más alta calidad del servicio educativo, todo lo cual quedará incorporado o
deberá reflejarse en su Proyecto Educativo Institucional” 3.
En desarrollo de su misión, la FUM puede otorgar diplomas, grados y títulos académicos con
sujeción a las reglamentaciones establecidas por la Constitución Nacional, las Leyes de
Colombia, su reconocimiento oficial como Institución de Educación Superior y de conformidad
con sus Estatutos.
3
Tomado del Estatuto General de la FUM, Art. 1°. Acuerdo N° 1-0023 del 12 de julio de 2001. Por el
cual se aprueba la modificación del Estatuto General de la Fundación Universitaria Monserrate,
acogiendo en su totalidad las modificaciones del ICFES.
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1.2. TRADICIÓN Y DESARROLLO HISTÓRICO 4
La Fundación Universitaria Monserrate tiene su origen en los Institutos Familiares y Sociales,
dirigidos por la congregación religiosa Hijas del Corazón de M aría , en varios países de
Europa y América. Dichos institutos se integraron en la Federación Internacional de
Educación Familiar y Social.
En el año de 1948 se fundó el I nstituto Fam iliar y Social (I FS) en Bogotá, vinculado
especialmente con los Institutos de París y México y bajo los auspicios de la Universidad
Javeriana, durante los cinco primeros años. Tenía por objeto preparar a las jóvenes para su
vida matrimonial, con dos años de estudios teóricos, teórico-prácticos y prácticos y para
ejercer influencia en el entorno social; el programa funcionó hasta 1975.
La comunidad Hijas del Corazón de María en 1955, crea la Fundación Asociación Social y
Familiar (FASF), con personería jurídica de Minjusticia. (Resolución 2701 del 31 de octubre de
1955). Tenía por finalidad representar legalmente las acciones sociales y educativas
adelantadas por las HCM. Más tarde entrará como persona jurídica en la creación de la FUM
y a representar algunas obras sociales.
El año 1963 marca un hito de gran trascendencia en la historia institucional, al cambiar su
razón social por la de Instituto de Educación Superior Fam iliar y Social , similar a los ya
existentes en varios países de Europa y América Latina. Se crea la carrera de Educación
Familiar y Social cuya necesidad se hizo evidente ante el imperativo de preparar para la vida
familiar, no sólo a un grupo de jóvenes de estratos altos, sino a las mujeres de todas las clases
sociales. (a pie de pagina se ofrece un cuadro que ilustra la cantidad de personas beneficiadas
con los diferentes programas ofrecidos, desde el inicio a la fecha ver cuadro No. 1).
Se pretendía preparar un personal capacitado profesionalmente en ciencias y técnicas
sociofamiliares, apto para extender sus conocimientos a los diversos grupos sociales, dentro de
sus propios medios: barrios, fábricas, empresas, centros educativos y parroquiales. Después de
varias gestiones ante el ICFES se obtuvo la aprobación para expedir títulos de Licenciadas en
Educación Familiar y Social, mediante Acuerdo N° 255 del 13 de diciembre de 1976.
Para 1966 el I nstituto de Educación Superior Fam iliar y Social se oficializó con el
nombre de una de sus gestoras, doña Nina Reyes de Valenzuela (fallecida 1965), nombre
con el cual ya era reconocido el Instituto en la sociedad bogotana.
Posteriormente en 1981, comienza el funcionamiento del programa de Licenciatura en
Educación Preescolar que había sido preparado cuidadosamente en años anteriores.
Para dar cumplimiento al Decreto 80 de 1980 por el cual se reformó la Educación Postsecundaria, fue necesario en el año 1983, que la FASF, a la cual se habían integrado
sacerdotes y laicos comprometidos, junto con tres reconocidos profesionales del Derecho,
dieron origen a un nuevo ente jurídico que se denominó Fundación Universitaria
M onserrate -FUM -, en reemplazo del Instituto de Educación Superior Familiar y Social.
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La tradición y desarrollo histórico, ha sido una reconstrucción oficial de la Madre Berta Revollo
Bravo, Rectora de la FUM.
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La FUM fue reconocida legalmente por el Ministerio de Educación Nacional, mediante
personería jurídica por resolución 1381 del 3 de febrero de 1983.
El ICFES, mediante acuerdo 120 del 27 de junio de 1985, autorizó el cambio de
denominación de Licenciatura en Educación Familiar y Social por el de Trabajo Social. Las
antiguas Educadoras Familiares y Sociales tuvieron la oportunidad de hacer cursos de
nivelación para optar el título de Trabajadoras Sociales.
La experiencia en torno a la educación, condujo a que en 1988 se creara el programa de
Licenciatura en Educación Básica Primaria, para la formación de maestras y maestros con un
profundo sentido ético-religioso.
La educación postgraduada se inicia en 1991. El primer programa es el de Especialización en
Educación Sexual. Se extendió en convenio a las ciudades de Cali e Ibagué.
Para 1992 se abre el segundo programa de post-grado, la Especialización en Educación y
Orientación Familiar que se ha extendido a Barrancabermeja, Cali, Buga, Neiva, Popayán,
Ibagué, Líbano, Santander de Quilichao, Chiquinquirá, Villavicencio y Acacías.
En el año 1994 se reorganiza la Facultad de Educación y en 1995 se organiza la Facultad de
Ciencias Sociales. En 1994 se inicia la Especialización en Educación y Pastoral Social (luego
Pastoral Social Educativa) en Bogotá, Buga, Manizales, Villavicencio, Acacías y Popayán. En
el mismo año, se inicia la Especialización en Educación y Desarrollo Cultural (hoy Educación
y Gestión Cultural) en Bogotá, Acacías, Granada, Gigante, Garzón, Caicedonia, Facatativá y
San Vicente del Caguán.
El MEN dio en 1996 la oportunidad para que los maestros en ejercicio obtuvieran un título
profesional. La FUM organizó los cursos de Profesionalización y así otorgó los títulos de
Licenciados en Educación Básica Primaria y Licenciados en Educación Preescolar en las
siguientes ciudades y poblaciones de Colombia: Bogotá, Cali, Popayán, Neiva, Ibagué, San
José del Guaviare, Girardot, Facatativá, Chaparral, Mahates, Mompox, Granada, Santander de
Quilichao, Acacías, Pitalito, Garzón, Buga, Lérida y Líbano.
Posteriormente, en 1998, por acuerdo 322 del Consejo Superior, se amplió la Facultad de
Ciencias Sociales al campo de lo económico, denominándose Facultad de Ciencias Sociales y
Económicas. En 1999 se pone en funcionamiento el programa de Finanzas y Negocios
Internacionales. En este mismo año se inician los diplomados, comenzando con el de
Prevención y Atención del Maltrato Infantil y Juvenil.
De conformidad con las exigencias del Consejo Nacional de Acreditación CNA, el ICFES y el
MEN, la FUM presenta la totalidad de los programas de la Facultad de Educación a
acreditación previa y en el mes de enero del año 2000, se recibe la Resolución 091 del MEN,
mediante la cual se acreditan los siete programas.
En enero del año 2000 se inicia el programa de Educación Básica con Énfasis en Lengua
Castellana; en el año 2001 se inicia la Especialización en Pedagogía en Valores para la
Convivencia, programas previamente acreditados.
La consolidación de la Facultad de Ciencias Sociales y Económicas lleva a que en el año 2002
se ofrezca el programa de Administración de Empresas y Gestión Ambiental; en este mismo
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año se hace convenio con el Instituto Juan de Castellanos para llevar la carrera de Trabajo
Social a la ciudad de Tunja.
Cabe destacar las múltiples acciones de proyección social de la FUM adelantadas a través de
esta historia, con las Educadoras Familiares y Sociales se tuvieron nexos de colaboración con
el ICBF; con el Instituto de Crédito Territorial con el cual se adelantó una experiencia en el
barrio Kennedy; en la Planta de Soda de Zipaquirá y en la de Malterías Unidas. Igualmente,
hay que mencionar, la proyección social con docentes y estudiantes de todos los programas
de la FUM en las obras sociales de las HCM en el Barrio La Flora y en el municipio de Soacha.
Más recientemente se han venido adelantando numerosos convenios con instituciones públicas
y privadas, tales como MEN, alcaldías, gobernaciones, secretarías de gobierno y de educación,
comisarías de familia, Arquidiócesis de Bogotá para el desarrollo del Sínodo, con la parroquia
barrio 20 de Julio, con empresas como: Bavaria, Colsánitas, Linarco, Cruz Blanca, Centro Santa
María, colegio de la Policía Nacional, FANA, guardianes de la Cárcel Distrital y Bomberos de
Bogotá, con el objeto de llevar a cabo programas de desarrollo humano y desarrollo social,
gestión organizacional, capacitación y cualificación del personal, formación de líderes
comunitarios con apoyo de la Unión Europea, Diplomados en Preescolar para madres
comunitarias y formación en pedagogía social para funcionarios de Oír Ciudadanía.
El compromiso con la educación y los maestros en sus prácticas pedagógicas en ejercicio, ha
permitido el desarrollo de su formación continuada, así, se han adelantado programas para
ingreso y ascenso en el escalafón docente; programas de formación permanente de docentes
–PFPD- en competencias comunicativas y textuales para maestros de colegios oficiales y
privados, auspiciados por las Secretarías de Educación de Bogotá y Cundinamarca.
Diplomados en Pedagogía y Docencia a la policía de El Espinal y Facatativá, a profesionales
de otras áreas que trabajan en la docencia; diplomados en Investigación Cualitativa, a
profesionales de recursos humanos, a profesores de Metodología de la Investigación, a
Investigadores en formación y asesorías para el desarrollo de proyectos educativos
institucionales; de este esfuerzo se han beneficiado unos 600 maestros.
La Dirección de Investigación de la Facultad de Educación ha elaborado un plan de
Educación Rural que ha sido presentado al MEN y al SPEC; además dirige y orienta los
grupos en procesos de investigación educativa de los diversos programas de educación. Por
su parte el programa de Trabajo Social recientemente elaboró una investigación de gran
interés sobre el fenómeno socio cultural de los desplazados en el país.
La historia señala la capacidad de adaptación y transformación de la institución, siguiendo el
pensamiento y vocación de las HCM: “estar atentas a los cambios y los desafíos de los
tiempos”. Y así será; la FUM continuará gestando los cambios que se requieran para cumplir
su tarea de educar y formar personas comprometidas con el mejoramiento de la sociedad y
la cultura del país.
1.3. RECONOCIMIENTO LEGAL
La FUM cuenta con Personería Jurídica otorgada por el MEN, según resolución 1381 del 3 de
febrero de 1983; sus estatutos se encuentran renovados y ratificados mediante la resolución
2837 del 19 de noviembre de 2001 igualmente del MEN.
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Todos nuestros programas académicos cuentan con sus respectivos registros y códigos
oficiales en el Sistema Nacional de Información de la Educación Superior del ICFES.
Cuadro No. 1
ESTADÍSTICAS DE GRADUADOS HASTA PRIMER SEMESTRE DE 2003
Nº
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
|11
12
PROGRAMA
Curso de Formación Familiar
Educadoras Familiares y Sociales
Licenciatura en Educación Familiar y Social
Licenciatura en Educación Preescolar
Trabajo Social
Licenciatura en Educación Básica Primaria
Educación y Desarrollo Cultural o Educación y Gestión Cultural
Especialización en Educación y Orientación Familiar
Especialización en Pastoral Social Educativa
Especialización en Pedagogía de Valores para la Convivencia Social
Especialización en Educación Sexual
Profesionalización en Educación Básica Primaria
TOTALES
Número
964
341
161
1870
672
242
620
1420
333
7
472
1766
8868
Porcentaje
11%
4%
2%
21%
6%
3%
8%
16%
4%
0.1%
5%
20%
100%
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2. REFERENTES FUNDAMENTALES
“La libertad de espíritu permite realizar la
actividad que precisa el aquí y el ahora”
Adelaida de Cicé
“Es una obra excelente instruir a las
personas jóvenes”
P. José de Clorivière
Los referentes del PEI constituyen una sinergia que permea todos los momentos y lugares en
los que la FUM hace presencia “humanística – social – educativa” y así mismo, orienta,
asume perspectivas y hace opciones en el mundo de hoy.
2.1. ORIENTACIÓN HUMANÍSTICA
La FUM se reconoce y desarrolla como una institución universitaria con una clara y definida
orientación humanística.
Además, asume explícitamente un compromiso con el desarrollo integral de personas éticas,
profesionales idóneos; ratificando así el interés por proporcionar un espacio de crecimiento
personal y social en un contexto y en un tiempo determinado, es decir, un desarrollo a partir
de una realidad y su condición humana. Por esto la experiencia misma es el centro de la
existencia, la posibilidad de vitalidad y crecimiento. La vida humana se da en el presente,
como experiencia fenomenológica que integra la historia y las potencialidades para construir
el futuro.
“De hecho, los descubrimientos científicos y tecnológicos, si por una parte conllevan un
enorme crecimiento económico e industrial, por otra, imponen ineludiblemente la necesaria y
correspondiente búsqueda del significado, con el fin de garantizar que los nuevos
descubrimientos sean usados para el auténtico bien de cada persona y del conjunto de la
sociedad humana” 5
La concepción de desarrollo humano le hace preocuparse no sólo por proporcionar espacios
de crecimiento personal y social en un contexto determinado, sino también por potenciar, a
partir de la formación profesional que ofrece, oportunidades y posibilidades socioculturales,
políticas y económicas que le ayuden a sus egresados a tener una vida digna y feliz.
En consecuencia, la formación con orientación humanística brinda y posibilita la perspectiva
del desarrollo y promoción humana; implica el análisis permanente de la realidad social, una
respuesta educativa coherente con los nuevos signos de los tiempos, proactiva de frente a
5
Juan Pablo II, Constitución Apostólica sobre la Universidad Católica, N° 7.
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE - CONSEJO SUPERIOR - ACUERDO 1-0087 – 10 DE JULIO DE 2003
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los derechos humanos, estudiosa de estos y del derecho internacional humanitario, que
conlleve a la formación en deberes y compromisos socio-políticos, locales y nacionales. 6
2.2. PERSPECTIVA SOCIAL
La FUM está comprometida con el desarrollo de la familia, la sociedad, las culturas del país,
la ecología, y “abriendo caminos y estando atenta a las nuevas problemáticas para dar
respuestas acertadas con investigación y análisis, acompañados de una actitud crítica,
buscando nuevas formas y nuevas propuestas” 7
La orientación de la Doctrina Social de la Iglesia, la formación ética, la pedagogía y el rigor
investigativo, cobran sentido cuando están al servicio del mejoramiento de la calidad de vida.
En la FUM el trabajo académico, científico-tecnológico, formativo, de proyección social y
gerencial se concibe y se desarrolla desde una perspectiva que reconoce las familias y la
sociedad como espacios vitales de realización de lo humano, de la existencia de la persona y
de las instituciones; éstas se constituyen en el tejido de carácter histórico, sobre el cual la
FUM debe volcar sus preocupaciones y esfuerzos; lo cual exige creatividad e innovación,
capacidad de preservación de su patrimonio cultural y búsqueda del sentido y orientación del
cambio hacia un desarrollo humano pleno e integral.
2.3. OPCIÓN POR LA EDUCACIÓN
El pasado y el presente de la FUM muestra que ha hecho una clara opción por la educación.
Puesto que la educación es promoción humana y desarrollo de las personas, las familias, las
comunidades, del capital humano de las empresas y la sociedad. Por esto mismo, la
educación ampliamente entendida, es inherente a la cualificación de las culturas y está
vinculada a la superación de múltiples pobrezas; se erige con pensamiento crítico-creativo de
lo que requiere el mismo ser humano en el mundo.
La opción por la educación la hace hoy la FUM, reconociendo que se encuentra en un mundo
globalizado e interdependiente con nuevas maneras de comprender al ser humano; con un
sentido de la complejidad y lo transitorio del saber; con concepciones del caos y del
pensamiento débil; así mismo, con nuevas maneras de comprender y de hacer ciencia,
tecnología, cultura, medios y mediaciones.
También, asume la vida en todas sus manifestaciones, con sentido ético y convergencia
hacia la espiritualidad vital desde la experiencia y el testimonio de valores para el tiempo
actual.
Así pues, la educación FUM es formación integral porque asume al ser humano como totalidad
en contextos y situaciones; una educación que reconoce las dimensiones humanas en
constante interrelación, no por partes, sino en permanente despliegue; donde se reconoce que
en cualquier actividad educativa está implicada la persona como un todo. En consecuencia, no
privilegia la inteligencia sobre la afectividad, tampoco separa la imaginación de la acción, ni
6
Orientación de la Superiora General de las Hijas del Corazón de María, Madre Hazel D’Lima, en su
visita a la FUM, mayo 22 a Junio 2 de 2003.
7
Ídem.
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE - CONSEJO SUPERIOR - ACUERDO 1-0087 – 10 DE JULIO DE 2003
14
dicotomiza el desarrollo individual del social. El conocimiento y el sujeto conocedor se implican
en su responsabilidad con la realización personal, profesional y ciudadana.
Es necesario acompañar a las y los jóvenes en su desarrollo personal, teniendo en cuenta
que hoy la juventud es diferente en su pensamiento y sus sentires; hay que tener respeto
por ellas y ellos y apoyarlos para que tengan una mayor observación del mundo y para que
todo lo que les rodea les interrogue su vida y les lleve a compromisos de realización personal
y profesional para que puedan aportar alternativas de solución con una mirada amplia que
traspase las fronteras.
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3. HORIZONTE INSTITUCIONAL
UNIVERSITARIA MONSERRATE
DE
DESARROLLO
DE
LA
15
FUNDACIÓN
“Su mirada, nítida y libre de prejuicios sabe
descubrir al hombre donde el mundo solo ve
miseria”
Adelaida de Cicé
“El fin es conducir a las personas a vivir en
medio del mundo”
P. José de Clorivière
El horizonte incorpora y visualiza de manera dinámica, indicativa y propositiva la naturaleza y
razón de ser de la FUM. Así apuntala su identidad y apunta con amplitud de mirada y con
perspectiva reflexiva y crítica, a los más significativos logros de apertura, de desarrollo y de
expansión educativa y socio-cultural.
3.1. MISIÓN
La Fundación Universitaria Monserrate al ser una institución de Educación
Superior, de carácter privado, de orientación católica, dirigida por la
Sociedad Hijas del Corazón de María, se compromete con una educación
de calidad, sustentada en la formación integral de personas éticas,
profesionales idóneos capaces de aportar a la transformación de la
sociedad y la cultura del país. Profesionales comprometidos con el
desarrollo de la persona, la familia y la comunidad a través de la
contextualización, comunicación y aplicación del conocimiento científico,
cultural y tecnológico; de acuerdo con los diferentes contextos y los
desafíos de los tiempos.
3.1.1. LA FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE COMO INSTITUCIÓN
UNIVERSITARIA
La FUM, como entidad educativa de carácter superior, se concibe como una organización
humana que asume el compromiso social de contribuir a la formación integral de sus
estudiantes, en particular, y la de los demás participantes que constituyen su comunidad
educativa; a partir del trabajo e interpretación rigurosos de la ciencia, de su expansión, de su
proyección hacia la sociedad y de la comunicación creativa, crítica y contextualizada.
Al reconocerse como institución universitaria, se define como un espacio de interacción
humana y académica, en la cual se trabaja con el conocimiento de manera fundamentada, y
ética, desde una perspectiva científica; con intención de preservarlo, comunicarlo,
desarrollarlo, generarlo, aplicarlo y proyectarlo, en beneficio del desarrollo humano y social.
3.1.2. COMO INSTITUCIÓN DE CARÁCTER PRIVADO
La FUM, como Institución de Educación Superior, enmarca sus objetivos en los establecidos
por la Ley que regula y organiza el servicio público de la Educación Superior Colombiana. La
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE - CONSEJO SUPERIOR - ACUERDO 1-0087 – 10 DE JULIO DE 2003
16
Institución asume el derecho y la responsabilidad de la autonomía para regularse; para
definir su compromiso con el conocimiento; para establecer el sentido social de su quehacer
y así vincularse a la transformación del país.
La autonomía se evidencia en el ejercicio de la crítica, la libertad científica, la libertad de
cátedra y de investigación, salvaguardando la dignidad de la persona humana y el bien
común, la controversia política e ideológica y el diálogo de saberes. Todo esto posibilita la
formación de estudiantes autónomos en cuanto sistematizan el conocimiento, propician
experiencias de desarrollo, elaboran síntesis y construyen sus opciones de vida. La
autonomía se evidencia también en la capacidad operacional, administrativa y financiera.
La Educación Superior es concebida por la Constitución Nacional y la Ley que la organiza y
regula como un servicio público cultural, orientado a la satisfacción de necesidades
principalmente sociales; esto también es coherente con el carácter privado de la Institución
como persona jurídica y en razón de su origen. Como fundación, no tiene ánimo de lucro y
es de utilidad común.
3.1.3. COMO INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA CATÓLICA
La FUM en cuanto institución universitaria de carácter católico propicia un diálogo entre fe y
saberes. Hace profesión de fe en la persona como portadora y depositaria de la imagen de
Dios, como también en su capacidad de perfeccionarse integralmente, para ejercer sobre el
mundo y sobre sí misma la misión que Dios le confió al traerla a la existencia como parte del
pueblo de Dios.
La institución universitaria católica “es una comunidad académica, que, de modo riguroso y
crítico, contribuye a la tutela y desarrollo de la dignidad humana y de la herencia cultural
mediante la investigación, la enseñanza, y los diversos servicios ofrecido a las comunidades
locales, nacionales e internacionales. Ella goza de aquella autonomía institucional que es
necesaria para cumplir sus funciones eficazmente” 8.
Como institución de carácter católico la FUM participa de las cuatro características que al
respecto señala la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae:




Una inspiración cristiana por parte, no solo de los miembros individualmente
considerados, sino también de la comunidad universitaria como tal;
Una reflexión continua a la luz de la fe católica, sobre el saber humano, al cual trata
de contribuir;
La fidelidad al mensaje evangélico presentado por la Iglesia;
El esfuerzo institucional al servicio del pueblo de Dios y la familia humana, en su
camino hacia la realización del objetivo trascendente de su vida.
“A la luz de estas cuatro características, es evidente que además de la enseñanza, de la
investigación y de los servicios comunes a todas las universidades, una institución
8
Juan Pablo II, Constitución Apostólica sobre la Universidad Católica, N° 12.
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE - CONSEJO SUPERIOR - ACUERDO 1-0087 – 10 DE JULIO DE 2003
17
universitaria católica, por compromiso institucional, aporta también a su tarea la inspiración y
la luz del mensaje cristiano” 9.
Las instituciones universitarias Católicas han de ayudar a hombres y mujeres en la búsqueda
constante del conocimiento, de ahí la importancia de la investigación que lleve a una
integración del saber, al diálogo entre fe y razón, a una preocupación ética y a una
perspectiva teológica. 10 Alcanzan su configuración cuando logran dar un testimonio serio y
riguroso como miembros de una comunidad internacional del saber, cuando expresan en sus
servicios y programas, una presencia cristiana en el mundo universitario y en la sociedad y,
cuando hacen explícita su vinculación la Iglesia local y universal, para dar respuesta a los
problemas y exigencias de la época.
Los ideales, actitudes y principios evangélicos, como también el carisma de la Sociedad de
Hijas del Corazón de María, penetran la vida de la Fundación Universitaria Monserrate, y a la
vez conforman “una comunidad de estudiosos, que representan diversos campos del saber
humano, y una institución académica, en la que ser católico está presente de manera vital” 11.
3.1.4. COMO INSTITUCIÓN INSPIRADA EN EL CARISMA CONGREGACIONAL DE
LA SOCIEDAD HIJAS DEL CORAZÓN DE MARÍA
El carisma fundacional de las HCM está cimentado en el mensaje salvador de Cristo y como
fuerza transformadora es el soporte para el desarrollo de la educación superior en la FUM.
Este carisma, desde sus comienzos, está dado para ser vivido en cualquier ambiente con la
misión de responder a los grandes interrogantes de hombres y mujeres, iluminando sus vidas
con valores evangélicos.
Es característico de este carisma estar en permanente búsqueda de soluciones a los grandes
problemas que aquejan a la sociedad, con el fin de construir comunidad de hermanos en
justicia y solidaridad.
Las HCM, conscientes de que la educación es un medio excepcional para la transformación
de las personas y de la sociedad, orienta todos sus procesos educativos en la FUM a la luz de
su carisma teniendo en cuenta:



9
El ámbito de la formación humana.
El ámbito de la formación profesional.
Y el compromiso social.
Idem, N° 14.
Idem 15
11
Idem.
10
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3.2.
18
VISIÓN
La Fundación Universitaria Monserrate, en el horizonte del año 2013, será
reconocida por su calidad e impacto académico y social; por su orientación
humanística en los procesos de formación por ser una comunidad académica
con desarrollos en los campos de la educación, de lo social y económico, y
por ser competitiva con sus programas y servicios universitarios, en
diferentes contextos.
3.3.
PRINCIPIOS
La FUM se inspira en los principios evangélicos de la iglesia católica y acata la Constitución
Nacional y las leyes y normas que rigen la educación superior.
La responsabilidad educativa se fundamenta en los siguientes postulados:






3.4.
DIGNIDAD DE LA PERSONA: fundamento de todo ser humano, desde la
concepción hasta la muerte y derecho inalienable a desarrollarse como persona
en todas sus dimensiones.
INSTITUCIÓN FAMILIAR: célula fundamental de la sociedad e instancia básica
para el sano desarrollo de la persona.
FORMACIÓN DE PERSONAS: proceso integral orientado a favorecer la idoneidad,
la integridad, la identidad y el compromiso con Dios, con la patria, consigo
mismo y con el otro.
ESPÍRITU CIENTÍFICO: razón de la investigación, la crítica y la creatividad, para
la acción transformadora de la realidad humana y social, con sentido ético.
DIVERSIDAD CULTURAL: factor dinámico y creativo de desarrollo del ser
individual y colectivo que contribuya a conformar la identidad colombiana.
BIENESTAR HUMANO: expresión de la equidad, la solidaridad, la convivencia en
la vida institucional, en la proyección social y en al cooperación interinstitucional.
VALORES
La FUM sustenta sus valores en el evangelio y por tanto en la fe cristiana y su quehacer en
cuatro grupos de valores sinérgicos que tienen su fundamento central en la vida: vida
personal y trascendente; social y ecológica; profesional, y universal. Vida que se orienta en la
relación entre individualidad y alteridad. Vida de hombres y mujeres quienes en su
interacción comunitaria y académica construyen sentido valorativo.
Los cuatro grupos de valores sinérgicos son:



VALORES HUMANOS FUNDAMENTALES: fe, autonomía, libertad, justicia, veracidad y
optimismo.
VALORES DE CONVIVENCIA: amor, perdón, respeto, flexibilidad, compromiso,
cooperación, participación, solidaridad y acompañamiento.
VALORES EN TORNO AL CONOCIMIENTO: rigor metodológico, integración,
comprensión, creatividad, reconocimiento y reflexión crítica.
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE - CONSEJO SUPERIOR - ACUERDO 1-0087 – 10 DE JULIO DE 2003

3.5.
VALORES DEL
responsabilidad.
SENTIDO
DE
LA
ORGANIZACIÓN:
servicio,
19
cumplimiento,
PROPÓSITOS
Este proyecto educativo explicita el sentido y prospectiva de los propósitos de la institución,
de manera coherente con sus marcos normativos, estatutarios y de filosofía.

Vincular las orientaciones de la Iglesia Católica y del carisma de las HCM, a los
procesos de desarrollo humano y social en escenarios en los cuales proyecta su labor
educativa.

Contribuir con la formación integral de sus estudiantes, dentro de las modalidades y
niveles educativos ofrecidos por la institución, para que sean capaces de cumplir con
idoneidad las funciones profesionales, investigativas y de servicio social que
requieren los contextos.

Contribuir en los procesos académicos de incorporación y democratización del
conocimiento en los campos de formación profesional desarrollados en la institución;
promoviendo su comunicación y aplicación para resolver problemas y dar respuestas
a las necesidades sociales del contexto.

Ofrecer un servicio de calidad, el cual hace referencia a los resultados académicos
alcanzados, a los medios y procesos empleados, a la infraestructura institucional, a
las dimensiones cualitativas del mismo y a las condiciones en que se desarrolla la
institución.

Constituirse en un factor de desarrollo del espíritu científico, cultural, económico,
político y ético en el nivel nacional y regional en los campos de formación profesional
que asuma la institución.

Promover la formación y consolidación de comunidades académicas institucionales y
la articulación con sus homólogas en el nivel nacional e internacional.

Promover la preservación de un medio ambiente sano, fomentar la educación
ecológica y empresarial.

Contribuir en la conservación y desarrollo del patrimonio cultural del país y de la
región, para resignificar el concepto de identidad nacional.

Vincularse al desarrollo cualitativo de la educación rural, preescolar, básica y media
del país.
3.6. POLÍTICAS GENERALES
Las Políticas Institucionales para garantizar el cumplimiento de la misión, la visión y el logro
de los propósitos en la FUM, son:

CALIDAD: en todos los servicios académicos y administrativos de la institución.
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20

PROYECCIÓN SOCIAL: de todos los programas y servicios que desarrolle la FUM
como sello particular de la vocación institucional.

EFICACIA Y EFICIENCIA: en la obtención de los mejores resultados posibles a partir
del aprovechamiento óptimo de todos los recursos institucionales y la ejecución de
las tareas, siguiendo los procesos adecuados para cada propósito.

RECONOCIMIENTO: de la contribución de cada participante de la comunidad
universitaria como soporte para la generación de condiciones de compromiso
institucional y oportunidades de desarrollo personal.

LEGALIDAD Y TRANSPARENCIA: de todas las actuaciones personales y corporativas
en el marco normativo nacional e institucional.

ETICIDAD en todos los actos y gestiones de desarrollo de la institución.

ACTUALIZACIÓN Y PROSPECCIÓN: de los procesos de desarrollo organizacional y de
la infraestructura tecnológica como soporte para la transformación institucional.

PERTINENCIA: de los programas y proyectos de desarrollo académico institucional
con las necesidades sociales.

RENTABILIDAD: institucional a partir del equilibrio productivo entre todos los
procesos y servicios de la entidad, como soporte para el fortalecimiento de su
capacidad financiera y de la academia.

COMPETITIVIDAD: en el sentido de estar en igualdad de condiciones con otras
entidades de educación superior y debidamente posicionada en el mercado.
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21
4. DESARROLLO DE LA FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE
“Tener siempre la firme decisión de darlo
todo, sin reserva y sin retorno”
Adelaida de Cicé
“Ejerzan todas las profesiones con una gran
generosidad verdaderamente cristiana”
P. José de Clorivière
La FUM podrá desarrollar programas académicos en los niveles de formación técnicoprofesional, tecnológico, profesional y de postgrados. Así mismo desarrollará programas de
educación permanente. Sus programas los ofrecerá a través de estrategias innovadoras.
4.1. ACADÉMICO
La significación del proceso formativo, académico y científico se concibe y se debe desarrollar
desde una perspectiva que entiende las ciencias y tendencias como productos humanos
alcanzados a partir de su capacidad de conocer y transformar el mundo, en búsqueda de nuevas
y mejores condiciones para el desarrollo personal y social, dentro de un marco ético universal.
Se reconoce en la relación entre teoría y práctica la posibilidad fecunda para el desarrollo de las
profesiones y la oportunidad de responder con efectividad a las necesidades de la persona y de
la sociedad. El conocimiento se plantea como legítimo a partir de su confrontación entre
diversos miembros de una comunidad académica y su validez se reconoce por la rigurosidad
de su método y por la apertura a la crítica y al debate permanente.
La docencia, la investigación y la proyección social, unidas en función de una misión
formativa de la FUM, configuran el espacio académico propio de su ámbito universitario.
4.1.1. DOCENCIA UNIVERSITARIA
La docencia en la Institución se asume y desarrolla pedagógicamente como un proceso
complejo, multidireccional, a través del cual se hace un intercambio de conocimientos, de
cosmovisiones, en un ambiente de respeto por la diferencia y rigurosidad en los argumentos;
un proceso en el cual los sujetos se forman de manera interactiva y por tanto, desarrollan
una comunicación explícita, dialógica y crítica.
Asumir la educación como desarrollo integral y como proceso relacional involucra la emoción
y la razón, por lo tanto significa no sólo la adquisición de conocimientos útiles para el
desarrollo profesional, sino que es ante todo un proceso dinámico de encuentro que implica
movimiento y conlleva los principios de autonomía, libertad y crecimiento progresivo, gracias
a los cuales cada persona va logrando niveles de autonomía día a día y en consecuencia, se
hace cargo de sí misma.
En la FUM cobra sentido la imagen del docente universitario como “dinamizador”:
profesional que se mueve y se hace corresponsable de generar un proceso de cambio a
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE - CONSEJO SUPERIOR - ACUERDO 1-0087 – 10 DE JULIO DE 2003
22
partir de sí mismo (su historia personal, sus saberes, experiencias y percepción del otro);
movilizando (los saberes, experiencias y percepciones de los otros) en una permanente
conversación de aprendices, de maestro-estudiante y estudiante-maestro, que debe
cambiar a los dos, en la posibilidad de la pregunta que permite establecer conexiones y
hacer evidentes las igualdades y las diferencias; en este sentido, Humberto Maturana define
la educación como “un proceso de transformación en la convivencia”. 12
La docencia universitaria tiene responsabilidades muy significativas:
•
•
•
•
•
•
•
Facilita ambientes de escucha y conversación reflexiva donde el estudiante
pueda aceptar o rechazar con argumentos lo que el docente propone y
comprende, porque es este proceso de relación el que permite que el
estudiante construya y fortalezca el pensamiento, la acción y la reflexión en
los diferentes contextos de interacción. Así permite el conocimiento de sí
mimo de los estudiantes en su relación con la realidad.
Amplía la perspectiva del estudiante propiciando el encuentro, la pregunta,
las conexiones con distintas áreas del conocimiento.
Promueve la sistematización de experiencias, la realización de investigación y
de proyección con base en las cuales incide en la calidad pedagógica y
educativa.
Actualiza los conocimientos en las áreas objeto de estudio e interés.
Innova metodologías y prácticas pedagógicas.
Implica la actualización permanente, crítica y reflexiva acerca de las políticas
y cambios que el Estado formula para la Educación Superior.
Invita de manera exigente a la vivencia ética.
4.1.2. INVESTIGACIÓN
En la FUM se entiende como un proceso permanente de producción, desarrollo, transferencia
y aplicación del conocimiento que se reconoce como constitutivo fundamental de la
academia.
Las dimensiones académicas donde la investigación tiene un sentido específico, son:





La
La
La
La
La
investigación
investigación
investigación
investigación
investigación
como
como
como
como
como
actividad tendiente a generar y actualizar conocimiento.
actitud deseable dentro de la formación de los estudiantes.
fundamento de la docencia.
soporte y punto de referencia para la proyección social.
diseño, evaluación y guía de ajuste curricular.
En cuanto a la investigación como actividad generadora de conocimiento se plantea que se
trata de la acepción más conocida de la noción de investigación. A través de ella se
desarrollan conocimientos en dos niveles diferentes: uno, el conocimiento disciplinar, propio
de lo que se conoce como investigación básica; y dos, el conocimiento referido a problemas
identificados en la vida social, lo que da lugar a lo que se conoce como investigación
aplicada, que frecuentemente implica el trabajo interdisciplinario.
12
Correlacionar con el número 5-2 de este PEI
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23
En relación con la investigación como actitud deseable en la formación de los estudiantes se debe
privilegiar en la FUM lo que se podría llamar la familiarización de los estudiantes con los procesos
y los resultados de la investigación, de forma que se vaya creando una actitud positiva y abierta
hacia ella, tendiente a desarrollar un espíritu científico. Esto supone, desde luego, que los
docentes cuenten con ese rasgo y lo difundan como parte de su ejercicio profesional.
Otra dimensión válida es la investigación como fundamento de la docencia. Así el docente se
realiza como intelectual creativo, de pensamiento crítico-reflexivo, en proyectos,
experiencias, sistematizaciones que dan cuenta de sus prácticas pedagógicas, las
contextualizaciones científicas, sus modelos y reflexiones sistemáticas.
La investigación también se realiza como un componente de la proyección social, que se
incorpora entre otras, de la siguientes maneras: Partiendo de un trabajo investigativo (del
tipo aplicado), llegando luego al diseño e implementación de servicios; el diseño y
orientación de ofertas académicas que integra resultados de trabajos investigativos,
especialmente de la propia FUM; adicionando un componente investigativo en el desarrollo
de trabajos de proyección social, cuya sistematización cualifica los servicios que en adelante
se lleguen a ofrecer y para dar cuenta de sus fines alcanzados.
Otras formas de desarrollo de la investigación son: la investigación evaluativa, la
investigación del diseño e implementación curricular, la investigación de impacto y
seguimiento de egresados.
Si se parte de la base de que un currículo es una hipótesis de trabajo y, por lo tanto, algo
susceptible de corregirse y adaptarse a medida que se implementa, se debe entender en los
programas formativos que la investigación curricular es parte de su quehacer. Esto ha
determinado importantes reflexiones sobre la pertinencia, los alcances, la actualidad, el
impacto y la calidad de la formación ofrecida, lo que finalmente ha permitido su ajuste en
forma sustentada y constante.
La investigación es un proceso que de manera rigurosa y sistemática amplía, profundiza y
aplica el conocimiento. La actividad investigativa está articulada con el desarrollo de la
ciencia y la tecnología y busca hacer un aporte al mejoramiento de la calidad de vida, desde
los ámbitos de formación profesional.
La investigación se desarrollará teniendo en cuenta las implicaciones éticas y morales
inherentes tanto a los métodos como a los descubrimientos. Esta preocupación implica un
convencimiento de la prioridad de la ética.
La actividad investigativa debe generar una interacción creativa del conocimiento científico
con los problemas reales del entorno, el diálogo interdisciplinar, las exigencias de las líneas
de los programas académicos y la formación en el espíritu científico, por esto pedagogía e
investigación se articulan.
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24
4.1.3. PROYECCIÓN SOCIAL
La proyección social universitaria es una vía para hacer presencia y ofrecer el conocimiento y
la experiencia institucional en materia académica, al servicio de la sociedad y de sus
necesidades; así se vincula al progreso con proyectos debidamente fundamentados en teoría
y práctica; a pensar su relación con grupos sociales y entidades del propio contexto, teniendo
en cuenta la responsabilidad que le compete a la academia, produciendo impacto social. Esto
es viable por cuanto se parte de las fortalezas académicas y a su vez dinamiza los currículos
afianzando su pertinencia y relevancia.
La proyección social contempla estrategias que contribuyen a la formación del estudiante
para un compromiso social responsable. Para ello, hace explícitos los proyectos y
procedimientos que favorezcan la interacción con las realidades en las cuales está inmersa y
‘se lleve a reflexiones que toquen su vida y den respuestas consecuentes’ 13. La proyección
social desarrolla una pedagogía pertinente y coherente con los principios pedagógicos que
orientan la FUM.
La extensión y proyección social en la institución se concretan a través de estrategias tales
como:








Prácticas profesionales.
Asesorías y consultorías profesionales.
Investigaciones focalizadas según requerimientos y necesidades sociales y académicas.
Eventos académicos de carácter local, regional, nacional e internacional.
Programas de desarrollo comunitario en áreas afines a los objetos de estudio de la
institución.
Programas de pasantías interinstitucionales, nacionales e internacionales.
Programas de educación continuada.
Otras.
4.2.
PEDAGÓGICO
La FUM reconoce la pedagogía como disciplina que investiga, orienta y cualifica el desarrollo
de la formación humana, y la valora como sustrato discursivo y crítico de la educación que
permite juzgar la calidad, pertinencia y validez de su misión formativa.
13
Orientación de la Superiora General de las Hijas del Corazón de María, Madre Hazel D’Lima, en su
visita a la FUM, mayo 22 a Junio 2 de 2003.
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25
La pedagogía realiza lecturas reflexivas de los procesos educativos institucionales; reconoce
que a sus docentes les compete saber con rigor las ciencias y disciplinas que enseñan,
articuladas con el saber pedagógico que conforman una unidad de comprensión,
comunicación, construcción, argumentación y proyección entre el sujeto educativo, su objeto
de conocimiento y los contextos en que se circunscribe. Para ello reflexionan sobre los
conceptos y estrategias pedagógicas en los procesos de enseñanza, de aprendizaje, del
pensamiento, de los valores y de las competencias.
4.2.1. PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS
Los principios pedagógicos son orientaciones fundamentales y unificadas para la docencia en
su responsabilidad interactiva de ser formadores.
Los principios pedagógicos que se promueven son: autonomía, respeto, personalización,
innovación, contextualización, apertura, sentido y significación, acompañamiento, flexibilidad,
rigurosidad académica, crítica, historicidad y alegría.
4.2.2. INTENCIONALIDADES FORMATIVAS
Los procesos pedagógicos –FUM- se orientan hacia el desarrollo de los estudiantes como
seres humanos capaces, de desarrollar competencias pertinentes para su desempeño. Una
competencia se define como una capacidad que logra desarrollar el estudiante luego de
haber transcurrido un proceso de aprendizaje.
Las competencias deben considerar los procesos de desarrollo cognitivo y actitudinal de los
estudiantes, para el dominio conceptual de los aspectos temáticos; así mismo, en cuanto a la
dimensión ética y axiológica, también implican dominios procedimentales relacionados con
las habilidades para ser, hacer saber y saber hacer.
Cada programa académico, con base en su currículo, propende por las siguientes
competencias básicas: la apropiación y construcción crítica del conocimiento; la generación
de aprendizajes significativos; la capacidad de integración de los saberes; el desarrollo del
espíritu científico e investigativo; el desarrollo del pensamiento reflexivo y creativo; la
aplicabilidad de los conceptos, su integración, transferencia a la realidad y al contexto; el uso
pertinente de las diferentes expresiones de la tecnología de la información; la capacidad para
plantear y solucionar problemas; la construcción de valores éticos, familiares, sociales y
culturales y la comprensión de los propios procesos de aprendizaje.
4.2.3. LOS CURRÍCULOS
Los currículos organizan los ideales y los referentes formativos –humanísticos, sociales y
educativos- de la FUM y de cada programa académico para hacerlos pertinentes socialmente y
significativos para el sujeto educativo en tanto propenden porque los estudiantes sean activos
y visionarios en la perspectiva de la actualidad y de la realidad para asumir retos vitales.
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26
Los currículos, por tanto, son comprensivos del ser humano en el mundo, flexibles, abiertos a
una permanente adecuación, al cambio o innovación. Tienen fundamento pedagógico de las
ciencias fundantes, articulan saberes filosóficos, científicos y tecnológicos y de la cultura,
haciendo que propicien una auténtica experiencia de vida académica e intelectual
significativa. Por esto, el espíritu científico es una constante que se desarrolla con reflexión,
actitudes valorativas, crítica, investigación, integración de saberes en teoría, práctica y
contextos, sean éstos cotidianos, profesionales o científicos.
El currículo propicia la construcción de comunidad académica, con equipos de estudio, de
trabajo, de interacción docentes-estudiantes y estudiantes con estudiantes.
El currículo comprende su responsabilidad para con el desarrollo de proyectos de vida
personalizados y trascendentes, reconoce las diferencias, promueve la identidad profesional,
la ética y se vincula en el seguimiento de sus egresados.
El currículo y su pedagogía asumen la docencia, la investigación y la proyección social a nivel
de educación de pregrados, postgrados y de educación continuada; están abiertos a
participar en redes locales, nacionales e internacionales.
4.2.4. LAS PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS.
En consecuencia con lo anterior, el desafío pedagógico que cada docente universitario de la
FUM asume, con su sello personal e idoneidad profesional, en sus prácticas presenciales y
de tutoría, consiste en:






el fomento de la construcción de valores y de manera especial de valores éticos con
base en la interacción positiva con los estudiantes;
la orientación adecuada para que los estudiantes realicen aprendizajes significativos
y con sentido, el aprendizaje autónomo, autodirigido e investigativo;
la promoción sistemática del desarrollo de la capacidad reflexiva, crítica, creativa,
imaginativa, del pensamiento, en la integración de saberes y en el uso pertinente de
los conceptos, actitudes y valores en pluralidad de contextos e integración con la
realidad;
la comunicación abierta -oral y escrita- de su práctica pedagógica como experiencia
profesional, científica, intelectual de manera democrática, no dogmática ni
reduccionista, favoreciendo la inter y transdisciplinariedad, tanto en el diálogo de
saberes como en el de la fe;
el diseño de ambientes, con recursos didácticos, bibliográficos e incentivando el uso
de las tecnologías de la información;
la planeación, sistematización y evaluación del quehacer pedagógico coherente con
el enfoque del currículo y las exigencias de cada programa.
4.2.5. PEDAGOGÍA DE LA EVALUACIÓN.
La cultura de la evaluación en la FUM está asociada a las dinámicas formativas y de
desarrollo de manera que propenda por la cualificación de los procesos, resultados y
finalidades educativas en todas sus instancias, la evaluación de y con los estudiantes, la
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27
evaluación de y con los docentes, la evaluación de los programas y sus currículos, la
evaluación institucional. Todas dirigidas al logro de una institución de calidad.
Así, los docentes cuando diseñan y realizan la evaluación, contribuyen a dar cuenta del
proceso formativo de sus estudiantes, a ampliar la competencia fundamental de ser
consciente de sus procesos, sus logros y sus pertinencias. La evaluación contribuye a la
felicidad en cuanto descubre capacidades y posibilidades en la articulación de ‘ser –saber–
hacer’ y visualiza oportunidades de acción profesional, a lo cual se ha denominado
competencias.
La pedagogía de la evaluación toca procesos de motivación, se hace de manera integral,
concertada, permanente, contextualizada y propositiva con planes de mejoramiento en la
formación integral.
La autoevaluación para el desarrollo de la autonomía y de la responsabilidad; la coevaluación
para significar el sentido del otro en su función crítica y la evaluación para saber que tiene que
dar cuenta de sí ante la sociedad que le legitima para su desempeño con libertad. Por ello no es
un acto pedagógico del final sino permanente, asumida como una forma de acompañamiento
interactivo. La evaluación, por tanto, es inherente al desarrollo académico y gerencial.
4.3.
GERENCIAL
La gerencia en la FUM se concibe como una forma de gestión humana dinamizadora y
responsable de la organización; de las funciones y procesos administrativos articulados con
las funciones y procesos académicos; para el desarrollo y logro de la misión, de la visión y
del plan de desarrollo institucional.
En consecuencia, nuestro enfoque gerencial se caracteriza por ser democrático y
participativo, que promueve y respeta la institucionalidad de la organización y su actuación
desde marcos éticos y normativos definidos. El trabajo en equipo y el reconocimiento de las
cualidades individuales son vitales en la Institución para que contribuyan a la gerencia y a la
creación de las condiciones favorables a fin de consolidar la calidad institucional en el ámbito
de la educación superior.
Una gestión que promueva la interacción con otras instituciones educativas a nivel nacional e
internacional, sin descuidar los diálogos universidad-estado y universidad-industria para
enriquecernos y aportar al entorno.
4.3.1. PRINCIPIOS GERENCIALES
En coherencia con lo anterior, se establecen los siguientes principios básicos que deben
caracterizar y orientar los procesos gerenciales en la FUM: El compromiso, la participación, el
respeto, la búsqueda de coherencia, el liderazgo, la autonomía, la calidad, la productividad y
la prospectiva.
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28
4.3.2. ORGANIZACIÓN
De manera jerárquica nuestra organización obedece a líneas de autoridad y comunicación
definidas. Según el Estatuto General “La F.U.M. funciona con las siguientes autoridades, en
general, de carácter colegiado y de carácter personal:
Son autoridades de gobierno colegiado: el Consejo Superior, el Consejo Académico, el
Consejo Administrativo, el Consejo del Ámbito Universitario y los Consejos de Facultad.
Son Autoridades personales: el Representante Legal, el Rector, el Secretario General, los
Vice-rectores, el jefe de la oficina de Planeación y Desarrollo, los Decanos, el Director de la
Unidad de Bienestar Universitario, los Directores de Proyección Social, de Investigación y de
Programa." 14
Luego encontramos el nivel en donde están los profesores y el personal administrativo de la
FUM. De esta manera, la organización se dispone al servicio de los estudiantes y la sociedad
en general.
4.3.3. PARTICIPACIÓN
La participación de los diferentes estamentos que conforman la comunidad educativa se
encuentra representada de manera colegiada, como ya se enunció, en los diferentes
consejos y comités en los cuales se debaten, reflexionan y se toman decisiones propias de la
vida universitaria y para que asesoren y motiven el desarrollo de tareas específicas.
4.3.4. FUNCIONES Y PROCESOS GERENCIALES
Para lograr un desarrollo con calidad de la FUM se reconocen los siguientes procesos que
deben estar presentes en el ejercicio gerencial permanente de la entidad:
14

La planeación es un proceso fundamental para el desarrollo de la FUM, puesto que le
aporta horizonte a la organización y le permite definir objetivos de desarrollo.

La organización se asume como el proceso que establece y desarrolla redes que
sirven de estructura para el flujo de información en la Institución y la distribución de
competencias y responsabilidades.

La ejecución es la actividad sistemática que concreta y pone en evidencia el
cumplimiento de la planeación y sus logros, el desarrollo, la misión, la visión y el
cumplimiento de las tareas de todos los días.

La dirección asume el liderazgo y la gestión de la FUM, para lograr que la planeación,
la organización y la ejecución se encaminen debidamente coordinados hacia las
finalidades y objetivos de desarrollo de nuestra institución universitaria.
Acuerdo No. 1-0023 julio 12 2001 – Articulo 12
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29

El seguimiento es la dinámica gerencial que permite asesorar, orientar, formar,
redireccionar y mantener procesos dentro del horizonte de desarrollo propuesto por
la FUM.

La evaluación como cultura institucional actúa sobre todos los procesos y resultados
inherentes a la gestión y a la gestión por proyectos, a fin de que ellos sean de
calidad y puedan dar cuenta responsable de su razón de ser. Es importante llevarla a
cabo de manera rigurosa mediante procesos de autoevaluación, disponiendo a la
organización en la búsqueda y sostenimiento de la acreditación en todas sus formas.
4.3.5. BIENESTAR DEL AMBITO UNIVERSITARIO
El Bienestar Universitario en la FUM, tiene como finalidad contribuir a la formación integral y
la convivencia de toda la comunidad universitaria, propiciando un ambiente cálido,
respetuoso, sincero y solidario, que redunde en el ‘estar bien’.
Para dar cumplimiento con lo esperado, sus programas y acciones favorecen el desarrollo
físico, psicoafectivo, espiritual, cultural y social de sus miembros
5. CALIDADES DE LOS PARTICIPANTES DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA
“¡Una idea audaz la de vivir en expectación,
en disponibilidad total para acudir en auxilio
de quien lo necesite!”
Adelaida de Cicé
“Contribuyamos a la edificación de cuantos
con nosotros se relacionan”
P. José de Clorivière
Cada participante de la comunidad educativo-académica, en razón de sus calidades humanas
y profesionales que le vinculan a la FUM, propende por:




la consolidación de su identidad y compromiso con la FUM;
la conformación de una cultura institucional que se caracterice por vivenciar el
respeto a la dignidad humana y a las diferencias personales, el sentido de justicia y
equidad en el actuar con ética social hacia la responsabilidad, la trascendencia y el
desarrollo de la espiritualidad ;
el fomento del diálogo, la apertura a la pluralidad, la flexibilidad de pensamiento, la
creatividad y el sentido de mejoramiento continuo e innovación y conciencia
ecológica;
el liderazgo en la gestión que le compete.
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5.1.
30
LOS DIRECTIVOS
Los directivos por su calidad y responsabilidad con la totalidad de la FUM y la dirección de la
comunidad educativo-académica se caracterizan por:
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su orientación humanística, social, educativa con sentido cristiano;
sus capacidades humanas y gerenciales tales como visión histórica de pasadopresente-futuro para conducir la Institución hacia su desarrollo, con liderazgo
intelectual y con voluntad de gestión, capacidad de delegación, trabajo en equipo y
gestión por proyectos;
su flexibilidad y facilitación en los procesos de comunicación y disponibilidad al
diálogo, a la crítica y al debate constructivo; su capacidad de convocatoria, su
sentido de promoción y desarrollo humano de todos los miembros de la comunidad,
su orientación en la mediación y resolución de conflictos institucionales y las
relaciones interpersonales positivas;
su sentido de afianzamiento de la pedagogía universitaria FUM;
su sentido ético en todas sus actuaciones, justicia y equidad;
su apertura para la vinculación con otras instituciones y sectores de la sociedad, la
Iglesia y el gobierno que sean significativas para el cumplimiento de la Misión.
5.2. LOS DOCENTES
Los docentes universitarios FUM en razón de sus calidades profesionales por las cuales se
vinculan a la Institución, por su actitud de pertenencia y apertura a lo cambios de los
tiempos, están comprometidos con la conformación de un clima humano, interactivo y
académico universitario con base en:
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sus relaciones humanas abiertas, afectuosas, comunicativas y de respeto a las
diferencias personales, con claro sentido de justicia y equidad en todos sus actos
pedagógicos;
su disposición pedagógica y por tanto de formador gracias a la calidad y calidez de
su interacción personal y académica con los estudiantes;
su creatividad, su rigurosidad y exigencia académica, su espíritu reflexivo,
interdisciplinario e investigativo y su disposición para su propia
educación
permanente;
su búsqueda de coherencia entre su pensar, sentir, decir y actuar profesional:
su sentido de trabajo en equipo y de participación con la comunidad académica;
su creatividad, emprendimiento y capacidad de gestión por proyectos;
su sentido social y de contextualización permanente de los aprendizajes.
5.3. LOS ESTUDIANTES
Los estudiantes de la FUM en razón de la permanente construcción de su identidad
universitaria y el compromiso con su propia formación personal y profesional generan un
clima humano y académico, por cuanto su desarrollo se orienta hacia:

la alegría, sencillez, dinamismo y entusiasmo en su vida universitaria;
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la autonomía, la libertad y la responsabilidad frente a sus compromisos y
obligaciones en su proceso de formación personal, social, profesional y respeto
acerca de las diversas formas de entendimiento, desarrollo de la cultura humana y
máxima expresión de su espiritualidad;
la pasión por el conocimiento, la actitud crítica, problematizadora del conocimiento
de frente a la realidad y la disposición al desarrollo de la investigación y la
proyección social, como la exigencia y rigurosidad académica;
la capacidad de comunicación y de conciliación para resolver conflictos de manera
constructiva;
el interés por ser emprendedor, la realización de la gestión por proyectos, el trabajo
en equipo e interdisciplinario.
5.4. PERSONAL ADMINISTRATIVO Y DE SERVICIOS GENERALES
El personal está en capacidad de generar un clima organizacional de calidez humana, de la
misma manera que todos los miembros de la comunidad educativa, gracias a su compromiso
con su realización personal, articulado con el desarrollo institucional y su función
universitaria, de esta manera se caracteriza por:
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la actitud de servicio permanente y de buen trato
el conocimiento y apropiación de la filosofía institucional
el manejo ético y confidente de la información institucional
la capacidad de escucha y comunicación efectiva
la innovación permanente en su campo de desempeño laboral
el conocimiento de los procedimientos para la gestión institucional
en su campo de desempeño.
la capacidad de autoevaluación y autocrítica frente a su trabajo
el cumplimiento, amabilidad, respeto y eficiencia
la excelencia en las relaciones interpersonales
la iniciativa y creatividad para la resolución de conflictos
la capacidad de trabajo en equipo
la apertura a la critica constructiva
la disposición para la formación permanente.
5.5. LOS EGRESADOS
La FUM es consciente del valor humano, profesional, familiar y social de sus egresados y por
tanto considera necesario el fortalecimiento de su organización, con un clima humano y
académico que les siga convocando de manera permanente como personas significativas y
participantes de la dinámica de la educación superior que les brinda su ‘alma mater’ para su
educación continuada y posible desarrollo educativo, social y familiar. Espera también de sus
egresados que visualicen con interés, con sentido de comunidad, fuerza de valores y
compromiso vital la importancia de mantener su vínculo activo con la FUM, por su
compromiso con la profesión, su capacidad de emprendimiento y gestión de proyectos; por
su actitud positiva frente a procesos de formación continuada; por su liderazgo en procesos
de cambios sociales y de la familia en sus campos de actuación profesional o por la
solidaridad profesional con sus colegas y pares académicos.
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RECONOCIMIENTO
Por una formación integral en la perspectiva del desarrollo humano, filosófico, científico,
tecnológico y ético; el PEI FUM construye sentido en unidad con los postulados del Padre
Pedro José de Clorivière y la Madre Adelaida de Cicé, fundadores de la Sociedad Hijas del
Corazón de María.
“Se obtiene siempre lo que se desea cuando se quiere todo lo que Dios
quiere”.
Adelaida de Cicé.
“Mire siempre hacia adelante y que el temor por el futuro no cause nunca
en usted la menor inquietud”
P. Pedro José de Clorivière.
Bogotá, D.C. julio de 2003.
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PRESENTACIÓN
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MISIÓN
4
VISIÓN
5
INTRODUCCIÓN
6
1. GENESIS Y NATURALEZA DE LA FUNDACIÓN UNIVERSITARIA
MONSERRATE
1.1. CONSTITUCIÓN
1.2. TRADICIÓN Y DESARROLLO HISTÓRICO
1.3. RECONOCIMIENTO LEGAL
7
7
8
10
2. REFERENTES FUNDAMENTALES
12
2.1. ORIENTACIÓN HUMANÍSTICA
2.2. PERSPECTIVA SOCIAL
2.3. OPCIÓN POR LA EDUCACIÓN
12
13
13
3. HORIZONTE INSTITUCIONAL DE DESARROLLO DE LA
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE
15
3.1. MISIÓN
3.1.1. LA FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE COMO
INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA
3.1.2. COMO INSTITUCIÓN DE CARÁCTER PRIVADO
3.1.3. COMO INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA CATÓLICA
3.1.4. COMO INSTITUCIÓN INSPIRADA EN EL CARISMA
CONGREGACIONAL DE LA SOCIEDAD HIJAS DEL
CORAZÓN DE MARÍA
15
3.2. VISIÓN
3.3. PRINCIPIOS
18
18
3.4. VALORES
18
3.5. PROPÓSITOS
19
3.6. POLÍTICAS GENERALES
19
4. DESARROLLO DE LA FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE
4.1. ACADÉMICO
4.1.1. DOCENCIA UNIVERSITARIA
4.1.2. INVESTIGACIÓN
4.1.3. PROYECCIÓN SOCIAL
15
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4.2. PEDAGÓGICO
4.2.1. PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS
4.2.2. INTENCIONALIDADES FORMATIVAS
4.2.3. LOS CURRÍCULOS
4.2.4 LAS PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS
4.2.5. PEDAGOGÍA DE LA EVALUACIÓN
24
25
25
25
26
26
4.3. GERENCIAL
4.3.1. PRINCIPIOS GERENCIALES
4.3.2. ORGANIZACIÓN
4.3.3. PARTICIPACIÓN
4.3.4. FUNCIONES Y PROCESOS GERENCIALES
4.3.5. BIENESTAR DEL ÁMBITO UNIVERSITARIO
27
27
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28
28
29
5. CALIDADES DE LOS PARTICIPANTES DE LA COMUNIDAD
EDUCATIVA
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5.1. LOS DIRECTIVOS
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5.2. LOS DOCENTES
30
5.3. LOS ESTUDIANTES
30
5.4. EL PERSONAL ADMINISTRATIVO Y DE SERVICIOS
31
5.5. LOS EGRESADOS
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Reconocimiento
32
ARTICULO II. Asumir y divulgar
el
presente PEI como
explicitación y proyección de su razón de ser como
Institución de Educación Superior.
Dado en Bogotá, D.C. a los 10 días del mes de julio de 2003.
JOSEFINA SOLER VERA
Presidenta
MARÍA CRISTINA HERNÁNDEZ
Secretaria
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