ISBN 1669-9092 KONVERGENCIAS FILOSOFÍAS DE LA INDIA PRIMERA NOBLE VERDAD W. Rahula «La voz pali dukkha (duhkha, en sánscrito) tiene la acepción de "sufrimiento", "dolor", "pena" o "aflicción", en oposición a sukha: "felicidad", "bienestar" u "holgura". Pero como constituyente de la primera Noble Verdad, que representa el punto de vista del Buddha respecto de la vida y del mundo, dukkha comprende un significado profundamente filosófico y connota sentidos mucho más latos. Se admite, no obstante, que en la primera Noble Verdad, el término dukkha tiene ciertamente la acepción común de "sufrimiento", pero implica, además, ideas más profundas tales como "imperfección", "impermanencia", "vacuidad", "insustancialidad". De ahí que resulte difícil hallar una palabra que abarque íntegramente el significado de dukkha, en su enunciación de la primera Noble Verdad. Por tanto, es preferible no verter esta palabra que dar una idea inadecuada y errónea de ella, traduciéndola convencionalmente por "sufrimiento" o "dolor"». W. Rahula, Lo que el Buddha enseñó, Kier, Buenos Aires, 1990, pp. 36-37. KONVERGENCIAS, Filosofías de la India, N° 1, 2011 | 1