APROXIMACIÓN AL PRIMER AÑO DE LA CARRERA Pedagogía: La pedagogía es aquel conjunto de saberes más o menos articulados que normalizan y explican los procesos de producción de saberes en las instituciones escolares. La pedagogía constituye la disciplina que se posiciona diseccionando la innovación educativa o mejor dicho disciplinando los cambios en educación. Narodosky La pedagogía posee tres requisitos: Objeto de Estudio: La pedagogía posee un objeto peculiar que es la educación exclusivamente a ella: es verdad que extrae sus contenidos de distintos campos científico, pero estos adquieren con ellos un significado especial, un sentido propio al ser sometido a las exigencias del problema educacional. Así los aportes de la filosofía, biología, psicología y de tantas otros ciencias adquieren con la pedagogía, un nuevo sentido, saturados de una intención educativa. La pedagogía, pues, recibe aportes de muchas ciencias, pero investiga problemas que le son propios y elaboran un conocimiento autónomo. Todos aquellos aspectos de la realidad estudiados por otras ciencias se constituyen en contenidos propios de la pedagogía desde el momento en que su descripción, elaboración y comprensión son enfocadas desde el punto de vista del fenómeno educativo. Por otra parte no hemos de olvidar que la división de la ciencia o el saber humano en campos o sectores bien delimitados en compartimiento rígidos, solo puede justificarse por motivos de necesidades práctica que la especialización del saber impone al hombre así, discusiones de jurisdicción de las ciencias en todos los sectores. Un mismo objeto puede ser motivo de estudio o investigación de mucha ciencia. Lo importante para caracterizar una ciencia es el enfoque que se le da a dicho objeto. LA PEDAGOGÍA POSEE TRES REQUISITOS QUE LE OTORGAN EL CARÁCTER DE CIENCIA PEDAGOGÍA OBJETO DE ESTUDIO MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN SISTEMA O RAMAS EDUCACIÓN MÉTODOS DESCRIPTIVOS MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN CAUSUAL MÉTODOS ESTIMATIVOS MÉTODOS CONSTRUCTIVOS Fundamentos Neurobiológico de la Educación La enseñanza de la Neurobiología en las ciencias de la educación a fin de incorporar los conocimientos biopsicosocial del ser humano. Aportes de la Neurobiología a las ciencias de la educación: La educación es un fenómeno muy complejo que merece ser analizado desde distintos campos científicos y enfoque Cuando pensamos en educación debemos abstenernos a conjugar a una series de aspecto: los sociológico, los biológicos, Filosófico, Culturales, antropológico, históricos, económicos, nacionales e individuales. En esta Asignatura se focalizara el análisis en relación con la educación con el medio ambiente. Haciendo enfoque en el hombre como ser. Campo de estudio En el tratamiento de las relaciones de educación y medio ambiente concluyen 2 campos científicos el de las ciencias naturales y el de las ciencias humanas. La neurobiología nos brinda conocimiento del aspecto morfológico estructural y fisiológico funcional del sistema nervioso central y periférico. La neurobiología. Uno de los fundamentos de la ciencias de la educación. La Ciencias de la educación extraen contenidos y elementos de distintos campos científicos adquiriendo dentro del campo educativo una significación especial, un sentido propio : El educacional . Las diversas ciencias que cimientan el saber de la educación y la toma de dicciones en esta materia se convierte en aportes de ciencias de la educación. La neurobiología es una ciencias auxiliar de la pedagogía ofrece fundamente biológicos a la ciencias de la educación. La neurobiología auxilia, fundamentando, a la pedagogía, pues no se puede educar al hombre si antes no se sabe cómo es biológicamente. Psicología Ciencias que estudia el comportamiento humano en todos sus y en relación con el medio que lo circunda. Objeto de estudio: psiquis del ser humano Campos: Clínica: incluye la atención de problemas pedagógicos que presente el paciente familiar o grupo que requiera atención. Educación: se ocupa de las relaciones de los miembros de la institución escolar. De los problemas de aprendizaje, adaptación del medio escolar. Laboral: Consiste en la aplicación de los conocimiento y métodos de la psicología Social: Se ocupa de todo el fenómeno relacionado con la ideología y la comunicación, ordenados según su génesis, su estructura a su función. Plantea el análisis de la relación entre su estructura social y configuración del psiquismo. Institucional: Se Ocupa del comportamiento de las personas en los grupos, instituciones y organizaciones. Instrumentos: Filosofía ¿POR QUÉ Y PARA QUÉ FILOSOFAR? “La verdadera Filosofía es reaprender a ver el mundo” (Merleau-Ponty) Es probable que en este momento se encuentre preguntándose sobre el por qué de la inclusión de este espacio de aprendizaje en su carrera o quizás también en qué va a consistir esta instancia. En esta primera unidad el estudiante podrá, realizar un acercamiento al saber filosófico, ubicar a la Filosofía y su desarrollo a través del tiempo como así también sus problemáticas. El primer eje de trabajo será la base de análisis que permitirá ampliar el trabajo de las otras unidades temáticas a continuación desarrolladas. El saber filosófico: primeras aproximaciones conceptuales Comenzando a trabajar a cerca de las conceptualizaciones básicas, lo primero sería responder a la pregunta ¿qué es la Filosofía?... Esta es una tarea bastante compleja en este punto. En el transcurso de este primer eje intentaremos dar repuesta a ello, como así también a otras preguntas que seguramente para usted tienen gran relevancia como ¿cuál es la razón de incluir este espacio en la formación?...... ¿de qué le va a servir el estudio de la Filosofía?, ……¿cuál es su lugar en el campo del saber?, etc. Para comenzar a pensar: Querido/a alumno/a, muchas personas tienen distintos hobbies; unas coleccionan distintas monedas o sellos, a otras les gusta las labores, y otras emplean la mayor parte del tiempo practicando algún deporte. A muchas también les gusta la lectura, por lo que leen muy variado. Unos leen solo periódicos y comics y a otros solo les gustan las novelas, y otros prefieren libros sobre distintos temas, tales como la autonomía, la fauna o los inventos tecnológicos. Aunque a mí me interesen los caballos o las piedras preciosas no puedo exigir que todos tengan los mismos intereses que yo. Si sigo con interés las emisiones deportivas, tengo que aceptar que otros opinen que el deporte es abur ¿Hay no obstante, algo que debería interesarles a todo el mundo?... ¿Existe algo que concierna a todo el mundo independientemente de quienes sean o de que parte del mundo vivan? L a respuesta es sí, hay algunas cuestiones que deberían interesarles a todos. Sobre esas cuestiones se trata este espacio del conocimiento. ¿Qué es lo más importante de la vida?...Si le preguntamos esto a una persona que se encuentra en el límite del hambre, ¿imaginan la respuesta?...será la comida. Si le preguntamos a otra que tiene frío… la respuesta será abrigo. Y si le preguntamos a otra que se siente sola, la respuesta seguramente será compañía. Pero con todas las necesidades cubiertas ¿hay todavía algo que todo el mundo necesite? Los filósofos (que son los estudiosos de la Filosofía) opinan que sí. Opinan que el ser humano no solo vive de pan. Es evidente que todo el mundo necesita comer. Todo el mundo necesita también amor y cuidado. Pero aún hay algo más que todo el mundo necesita. Necesitamos encontrar la respuesta a quién somos de dónde venimos y por qué vivimos. De esta manera nos estamos aproximando a la Filosofía y es la mejor manera; planteándonos algunas preguntas filosóficas: ¿Cómo se creó el mundo?... ¿Existe alguna voluntad o intención detrás de lo que sucede? ¿Existe otra vida después de la muerte? ¿Cómo podemos solucionar problemas de este tipo? Y, ante todo: ¿cómo debemos vivir? Algo de historia En todas las épocas los seres humanos se han hecho preguntas de este tipo. No se conoce ninguna cultura que no se haya preocupado por saber quiénes son los seres humanos y desde donde procede el mundo. En realidad, no son tantas preguntas filosóficas que podemos hacernos. Ya hemos formulado algunas de las más importantes. No obstante la historia de la filosofía nos muestra muchas respuestas diferentes a cada uno de los interrogantes. Vemos, pues, que resulta muy fácil hacer pregunta filosófica y muy difícil contestarlas. También hoy en día cada uno tiene que buscar sus propias respuestas a esas mismas preguntas... No se puede consultar a una enciclopedia para ver si Dios existe o si hay vida después de la muerte. La enciclopedia tampoco nos proporciona una respuesta a cómo debemos vivir no obstante, a la hora de formar nuestra propia opinión sobre la vida, puede resultar de gran ayuda leer lo que los otros han pensado. …La búsqueda de la verdad que emprenden los filosóficos, queridos estudiantes, podría comprarse, quizás, con una historia policíaca. Unos opinan que Andersen es el asesino, otros creen que es Nielsen o Jepsen. Cuando se trata de un verdadero misterio lo policiaco puede que llegue a descubrirlo algún día. Por otra parte también puede llegar a ocurrir que el misterio nunca se devele. No obstante, el misterio sí tiene solución… Aunque una pregunta resulte difícil de contestar puede, sin embargo, pensarse que tiene una y solo una respuesta correcta. O existe una especie de vida después de la muerte, o no existe. A través de los tiempos la ciencia ha solucionado muchos antiguos enigmas. Hace mucho era un gran misterio saber cómo era la otra cara de la luna. Cuestiones como estas eran difícilmente discutibles; las respuestas dependían de la imaginación de cada uno, pero, hoy en día, sabemos con exactitud cómo es la otra cara de la Luna. Ya no se puede <<<creer>>> que haya un hombre en la Luna, o que la Luna sea un queso… (Mundo de Sofía). ¿Podemos definir a la Filosofía?-Los problemas desde su etimología La definición de la Filosofía ya encierra un problema. Formarnos una idea o concepto de la misma es una cuestión complicada por dos motivos: En primer lugar porque las preguntas del tipo “¿qué es la filosofía?” ,”¿qué es la física?”, “¿qué es la química?” se responden mejor ingresando a los respectivos territorios de la física de la química o de la filosofía, que intentando presentar a un estudiante recién iniciado una explicación o descripción de un territorio que le es aún ajeno. La segunda dificultad surge de que ante la pregunta ¿qué es la Filosofía? No tiene sino varias respuestas, en partes antagónicas (opuestas) y en partes complementarias entre sí. El primer problema puede subsanarse no pretendiendo lograr una comprensión demasiada profunda del tema planteado. La segunda dificultad constituye en realidad una de las riquezas de la Filosofía y es que obliga a pensar en términos relativos: 2Para Aristóteles , las cosas son de tal manera…; Platón argumenta así… Aristóteles lo hace de esta otra manera…” Comprender el pensamiento de los diferentes filósofos entre sí, advertir su coherencia interna y sus inconsistencias, comparar las afirmaciones de los diferentes filósofos entre sí, advertir oposiciones y aspectos complementarios, constituye un excelente ejercicio para desarrollar la capacidad de pensar por cuenta propia, o sea , para desarrollar una actitud filosófica. Controversia etimológica El texto del filósofo argentino Eugenio Pucciarelli desarrolla de un modo muy claro la ambigüedad latente en el término “filosofía” que puede interpretarse como amor al saber” o como “amor a la sabiduría”; a partir de esta ambigüedad presenta lo que llama las dos caras de la Filosofía. El amor al saber y amor a la sabiduría se disputan la preferencia desde la antigüedad desde el momento mismo que se incorpora a la tradición cultural occidental. Los partidarios de una Filosofía como sabiduría se empeñan en concebirla con un significado práctico, destacan su carácter personal y tienen predilección por las cuestiones del destino y la misión del hombre. Se complacen siempre en presentarla como un método de vida y no es extraño que, con cierta entonación religiosa pretendan erigirla en camino de la salvación. La pluralidad de tipos de sabidurías y el carácter inevitablemente personal de sus inspiraciones no Parece inquietar a sus seguidores: lo importante es la congruencia de la conducta con los principios que la informan desde adentro y que el individuo encarna en la acción. Opuesta es la actitud que concibe a la Filosofía como” amor al saber”. Para ellos la Filosofía aspira a ser ciencia, es decir la investigación metódica cuyo fruto es el conocimiento del objeto, necesario y universalmente válido. El amor al saber cuaja en sistemas de conocimientos que pretenden abarcar la totalidad de los objetos y que se ofrecen a los investigadores con la garantía de métodos que permiten su contralor…Se despreocupan de la finalidad práctica y sus rasgos son: el carácter impersonal de la búsqueda y de los resultados. Pero frente a ésta pretensión de validez universal se presenta el hecho de la multiplicidad de los sistemas filosóficos y sus divergencias doctrinarias. Es así que las polémicas entre las escuelas son interminables y renovadas de siglo en siglo, producen una anarquía de sistemas que parece incompatible con la concepción de la Filosofía como ciencia. Lejos de acoger el legado de sus predecesores, las generaciones jóvenes someten a examen crítico todos los resultados. Es así que cada filósofo tiene que recomenzar la tarea, como si nadie hubiera investigado en esos términos y retardan la constitución de la Filosofía como ciencia. E. Puciarelli”Husserl y la actitud en filosofía”,1962 Ahora quizás resulte más sencillo entender que , a diferencia de otros saberes, en relación a la definición de Filosofía hay controversias que hacen que quizás casa filósofo trate de definirla de un modo distinto que el resto , aunque en el análisis de cada una de las definiciones … y como se pudo expresar anteriormente , resulta un buen ejercicio poder intentar descubrir las concepciones que cada filósofo encierre al respecto cuando intenta definir a la Filosofía desde su perspectiva de estudio. Por el momento y a pesar de que es verdad que cada tiempo ha dispuesto diferentes interpretaciones de la Filosofía, no deja de ser importante para su ubicación dar algunas definiciones de la misma y luego pensar , analizar , desde que mirada se plantean cada una de las definiciones. Tomaremos a Bertrán Russell quien dijo que la Filosofía es una tierra de nadie situada entre la ciencia y la técnica y expuesta al ataque de ambos bandos. Para Jaspers desde una filosofía existencialista es la búsqueda de la verdad, no la posesión de la ella. Filosofía quiere decir: ir en camino. Sus preguntas son tan esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta. “Problemas filosóficos” Guillermo Obiols Aristóteles dice que es ciencia de las causas primeras. Es un saber que se ocupa teóricamente del ente en tanto ente y de las propiedades que como tal le son propias.( la definición de Aristóteles quedará más esclarecida una vez que se trabaje sobre los problemas de la Filosofía) Principios de la Filosofía –Adolfo Carpio Los invito a continuación a disfrutar de esta poesía Lo fatal Dichoso el árbol que es apenas sensitivo, Y más la piedra dura porque ésta ya no existe, Pues no hay dolor más grande de ser vivo, Ni mayor pesadumbre que la vida consciente. Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto, Y el temor de haber sido y un futuro terror… Y el espanto seguro de estar mañana muerto, Y sufrir por la vida y por la sombra. Lo que no conocemos y apenas escuchamos, Y la carne que tienta con sus frescos racimos; Y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos; ¡y no saber a dónde vamos ni de dónde venimos! Rubén, Darío. Cantos de vida y esperanza