El derecho a la alimentación está considerado o comprende el

El Parlamento Andino es el órgano deliberante de la Comunidad Andina de Naciones, que sirve
a los objetivos de la integración, que en sus actuaciones se ajusta a los principios del
ordenamiento supranacional, y diría además que somos la base democrática de su existencia, al
ser resultado de procesos electorales que han determinado una composición diversa, como lo es
nuestra sociedad.
Desde el Parlamento Andino hemos propuesto como tema de debate, el análisis de la
problemática del hambre y las soluciones frente a este flagelo; hemos partido del debate para
llegar a consensos, como el reconocimiento de la quinua, como elemento nutricional, rico en
proteínas y como estrategia para la soberanía y seguridad alimentaria, llegando a resolver el
apoyo a la exhibición itinerante de la quinua, promovida por el Estado Plurinacional de Bolivia.
Por otro lado como Parlamento Andino resolvimos exhortar a los países miembros de la
Comunidad Andina a diseñar e implementar políticas de estado para posicionar la Agricultura
Familiar, Campesina y Comunitaria en el centro de las políticas agrícolas, ambientales y
sociales.
El derecho a la alimentación en Ecuador por el trabajo de la Constituyente de 2008, se lo
considera un derecho humano, por lo tanto, es irrenunciable, intangible e imprescriptible.
El derecho a la alimentación está considerado o comprende el acceso a una alimentación
culturalmente apropiada, nutritiva, adquirida en respeto a los derechos ancestrales y
tradicionales, que rechace formas de manipulación genética, todo ello dentro del gran concepto
de Soberanía alimentaria, que mire también la situación de la economía familiar campesina,
como la proveedora de alimentos a las ciudades, la situación de tenencia y propiedad de la
tierra, el agua, el crédito.
El derecho a la alimentación abarca muchos temas, pero sobre todo para que sea efectivo
requiere decisión política, pues sin duda que afecta poderes fácticos que siempre han visto al
indígena, al campesino, a los afros, etc, como “esclavos” de un sistema, por lo tanto sin
derechos, ni siquiera acceder a la tierra que ellos mismos la labran y trabajan.
En Ecuador hemos pasado de un modelo neoliberal a uno en la que el ser humano es el eje de
la actuación del poder y toda la política. La actuación legislativa se centra en sus necesidades y
en esta medida contamos con una ley orgánica de soberanía alimentaria y la legislatura cuenta
con proyectos de ley como la Ley Orgánica de Comunas, Ley de Pesca, Acuacultura, Manglar y
Recolección, Ley Orgánica de Agrobiodiversidad, Semillas y Fomento Agroecológico, y otros.
Atentamente,
“Por una América Latina Intercultural, Justa y Solidaria”
H. Pedro de la Cruz
PRESIDENTE PARLAMENTO ANDINO