Platón El banquete Traducción y notas Luis Gil Prólogo Jorge Mejía

Platón
El banquete
Traducción y notas
Luis Gil
Prólogo
Jorge Mejía Toro
Biblioteca Clásica para Jóvenes Lectores
11,5 x 17 cm
224 p. Rústica
ISBN: 978-958-714-489-5
Temas: filosofía del arte, amor, belleza, relación
moral y estética, ética
El eros no es lo deseado sino lo que desea. El eros
desea la felicidad. Y la felicidad se alcanza solo
mediante la posesión de lo bueno. Maneras de
poseer lo bueno hay muchas y muy diversas. ¿Qué
es, entonces, lo que diferencia a la manera
erótica? El eros es el deseo de poseer lo bueno a
través de lo bello. Pero la mediación de lo bello para la posesión de lo bueno acontece también de
diversas maneras, y entonces la pregunta vuelve. Si pensamos que la felicidad entraña de suyo la
posesión permanente de lo bueno, podemos percatarnos de la clase de relación con lo bello que
caracteriza al eros y solo a él, porque por esa vía nos vemos enfrentados a la cuestión de cómo
conciliar la permanencia y la mortalidad en el ser humano. A diferencia de los dioses, cuya mismidad
es siempre identidad, el mortal humano es el mismo solo por semejanza y entonces lo imposible
para él ―la inmortalidad y la eternidad― le es posible únicamente reemplazando un ser por otro,
una cosa por otra. De este modo arribamos a la conclusión de que el eros es el deseo de procrear
en lo bello para poseer siempre lo bueno y ser entonces feliz.
Jorge Mejía Toro
Datos del autor:
Platón
(Grecia, 428-427-348-347). Filósofo griego discípulo de Crátilo, gracias al cual estuvo en contacto
con el pensamiento de Heráclito, Empédocles y Anaxágoras, Aristóteles y Sócrates. Conocido por
sus diálogos, entre los cuales destacan Apología, Gorgias, Menón, Eutidemo, Hipias Menor, Crátilo,
Hipias Mayor, República, Fedón, Banquete y Fedro.
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