Convertir el miedo y la amargura en tolerancia e imparcialidad

Qué representamos
Julie Denesha/PANOS
Convertir el miedo
y la amargura
en tolerancia
e imparcialidad
Desde los pasillos del poder hasta los arrozales en los contrafuertes del Himalaya, los
abnegados colaboradores de la Cruz
Roja/Media Luna Roja se empeñan en
hacer que los Principios Fundamentales de
la organización formen parte del diario
vivir. La Cruz Roja/Media Luna Roja está
presente en las comunidades, ayudando a
transformar el miedo y la amargura en tolerancia y justicia. Nuestros voluntarios,
arraigados en las comunidades, enseñan a
sus vecinos a abandonar prácticas culturales
obsoletas y a tener una visión del futuro.
Programas y llamamiento 2006-2007 2
Qué representamos
Para realizar su labor la Cruz Roja/Media Luna Roja y sus voluntarios se inspiran en
los siete Principios Fundamentales, y es lo que distingue a nuestra organización de
muchas
otras
instituciones.
Aspiramos a consolidar el “primer
tramo” del programa humanitario
Cruz Roja /Media Luna Roja:
mundial, apoyando las actividades
en nuestros principios y difundienponer en acción los principios
do esos principios a través de proyectos que realizan los voluntarios
locales. Pero la Cruz Roja/Media Luna Roja también es eficaz en el “último tramo” del
recorrido, que es importantísimo, esto es, llegar hasta las personas más vulnerables.
Llevar a la acción principios como el de humanidad o imparcialidad en un contexto
de exclusión social y de otras formas de intolerancia puede lograrse siempre que se
recorra este último tramo, llegando a los poblados y comunidades y, por ende, a las
familias y a las personas. Y sólo si cada uno cambia su comportamiento se logrará que
los planes y estrategias tengan un
verdadero impacto.
Hoy la intolerancia y la discriminación atizan algunos
de los problemas más graves del mundo
La intolerancia y la discriminación
atizan algunos de los problemas
más graves que enfrenta el mundo
en la actualidad. La Cruz
Roja/Media Luna Roja puede hacer algo gracias a la posición que ocupa. No milagros;
sólo resultados concretos, a largo plazo, sostenidos, a fin de cuentas, por las mismas
personas a las que estaba destinado originalmente el mensaje de cambio.
Daniel Cima/Cruz Roja Americana
En muchas sociedades,
las mujeres, los niños y
las personas de edad
son fácilmente víctimas
de discriminación por el
hecho de depender de
otras personas.
Qué representamos
3 Programas y llamamiento 2006-200
Compartir proyectos:
una forma de vencer
la intolerancia
El sistema de castas de Nepal consta de
cuatro varnas o clases sociales, a saber:
los brahmanes (sacerdotes), los chatrias
(gobernantes y guerreros); los vaisias
(mercaderes y comerciantes) y los sudras
(campesinos y agricultores). Un quinto
componente, los dalit (literalmente “los
oprimidos”, conocidos también como
los “intocables”) se consideran una clase
inferior que no forman parte de la
estructura. Tradicionalmente las personas nacen dentro de su casta y no pueden escapar a ella. La casta determina su
posición social e incluso su oficio.
En Nepal, el 21% de la población pertenece a la comunidad dalit. Por consiguiente, un quinto de los recursos
humanos del país se desaprovecha en
combatir la discriminación que se ejerce
contra ella.
Stephen Wainwright/Federación Internacional
El ancestral sistema de castas en Nepal
plantea un problema grave que la Cruz
Roja Nepalesa ha decidido encarar.
La Cruz Roja Nepalesa ha venido realizando programas de desarrollo comunitario
desde 1983. “Al emprender un programa lo hacemos a largo plazo. No tenemos programas fugaces. Trabajamos con las comunidades aplicando un enfoque ascendente,
sin imponer cambios desde el exterior”, explica Mukesh Singh, director del programa
de desarrollo comunitario de la Cruz Roja Nepalesa.
En un principio, la Cruz Roja Nepalesa había trazado programas para mejorar los servicios de salud y el sistema de agua y saneamiento en los distritos más vulnerables del
país. Sin embargo, recientemente decidió ir más allá e intentar afrontar los efectos del
sistema de castas.
La Sociedad Nacional nepalesa está firmemente convencida de que es posible modificar las actitudes discriminatorias mediante un cambio de comportamiento, más bien
que la solución contraria.
“Hemos demostrado que una fuente de agua que todos comparten en la comunidad
en iguales condiciones permite afrontar y reducir la discriminación, quizás de manera más eficaz de lo que se haya podido conseguir hasta ahora con las campañas públi-
Tres generaciones de mujeres dalit de Nepal.
Programas y llamamiento 2006-2007 4
Qué representamos
cas de información “, asegura Tankaprasad Baral, Presidente de la subfilial de la Cruz
Roja Nepalesa en el pueblo de Lalgadh, donde el programa de desarrollo comunitario
se efectuó de 1988 a 1995.
una
Cuando la Cruz Roja Nepalesa planea un proyecto con una comunidad, empieza por
explicar lo que es posible. “Podemos instalar bombas manuales para suministrar agua
potable. Podemos construir letrinas para mejorar las condiciones de saneamiento.
Podemos comenzar un sistema de
educación informal. También facilitamos a la comunidad microcréUna fuente de agua común:
ditos y actividades generadoras de
ingresos”, añade Mukesh Singh.
forma de reducir la discriminación
“Explicamos igualmente que toda
tarea de la Cruz Roja se basa en
nuestros siete principios y, por ello, sólo podemos trabajar juntos si se comparten los
resultados entre todos los miembros de la comunidad, incluyendo las castas inferiores
y los dalit”.
“Pedimos a la comunidad que halle soluciones sobre cómo lograr una verdadera distribución de los recursos. Así, terminamos realizando algo que pertenece a la comunidad desde un comienzo. Aspiramos a un cambio honesto y a efectos duraderos. Por
esta razón, optamos por ir despacio, utilizamos un enfoque conciliador y mantenemos
la confianza de todos en las comunidades”, explica Vijay Kumar Singh, Presidente del
distrito de Dhanshua de la Cruz Roja Nepalesa.
Por lo general, los voluntarios de la Cruz Roja Nepalesa están presentes en las comunidades donde la Sociedad Nacional decide llevar a cabo programas de desarrollo.
“Cuando nos toca trabajar en una comunidad, no llegamos del exterior sino que procedemos de ella. Lo único que hacemos es poner a disposición los recursos combinados y la pericia de toda la organización”, explica Mukesh Singh.
Aspiramos a lograr un cambio honesto
y efectos duraderos
Habida cuenta de los mecanismos
del sistema de castas, a las personas
de las castas inferiores les es difícil
darse cuenta de todo el potencial que tienen, pero ello no impide a los miembros de
esas castas, tradicionalmente excluidas de la educación y de la libre elección, aspirar a
cosas mejores. Pero si la comunidad no ofrece posibilidades de mejoramiento, algunas
personas encontrarán su camino fuera de las estructuras de la sociedad.
“El efecto de tal acción se puede ver fácilmente a nivel de poblado. Pero es importante observar que la fórmula también puede aplicarse en el plano nacional e internacional. Jamás deberíamos olvidar que una nación no es más que la suma de todos sus
asentamientos humanos, sean urbanos o rurales. Lo que se debe hacer para obtener
un cambio concreto sólo puede lograrse a nivel comunitario, una persona tras otra. La
dimensión pasa a ser nacional cuando se aplican multiplicadores a la ecuación.
Simple... pero tan difícil a veces”, Bijoy Patro.
Para más información, sírvase dirigirse a:
Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja
Apartado postal 372 - 1211 Ginebra 19 - Suiza
Correo electrónico: secretariat@ifrc.org
Sitio web: www.ifrc.org
74000 12/2005 S 550
“La discriminación causa conflictos. Cuanto más se discrimina peor es el conflicto y,
viceversa, el conflicto puede apaciguarse si se resuelve la índole discriminatoria de la
sociedad subyacente”, explica Bijoy Patro, coordinador de valores humanitarios en la
delegación regional de Asia meridional de la Federación Internacional.