^S^-Si'&^lhM- DIARIO NOTICIOSO. <r Junio , Jue'ves a 15. de 1 7 5 8 . SAN VITO, MODESTO j r CKESCENCIA, MARrYRBS. I el eftudio, que ifl connuntriente ha cen todos los hombres de lo que menos les importa ( aunque ellos lo con fideren ínteres de fu giífto, ó aumento de fu hacienda ) hicieran de la virtud , que tanto conduce para co ifefjuir felicidad , y gloria, todo el mundo feria Cathcdra aburta de la probidad. No tienen otra mira los dcívelos, amonedaciones, y folicitudcs de los varones efpirituales, que conducir todas nueftras obras al acierto , y defcaminarlas amorofamcínte d t los efpinofos derrumbaderos del vicio. Nada es mas 'fácil y venturo/o, que ir al Culo i y nada es tan difícil y amargdicomo ir al Hlltmo precifuia. Los quciroren eña propoíicion por la exterioridad ,. y con los ojos de la naturaleza , dirán , que es paradoja; pero fi fe atiende al fondo de la verdad, que la íirve de alma , fuavcmente ic convencerán de que es ciertifsinio l o t x prclfado. Para fer reprobo, es nienefter la flaqueza del hombre , y la infaufla fugellion del Demonio. Para fer juft o , es neceÜJno el Ibcorro de la gracia , y la afsiilcncia de Dios todo Podcrolo. Prcí^untemos aora : e Qnii-'r» pu.d.- más Dios, ó el Diablo : la gracia , 6 nu;;llra iviiferia? Ninguno ignora lo que ha de refponder: luego ning«no puede negarfe á conceder mi propoffcion. Dios quiere que feamos rectos ; y quando con fenciUo corazón le pedimos lus auxilios, no defayra nueftrob rucsjos : el enemigo de nueftra Alma nos ofrece felicidades; y quando el hombre fe fia de fus promcllas, fe halla engañado como con manzanas de Sodoma : pues qué hay que efperar de quien promete , y no cumple ? un cftrago en premio de nueltras facihdadcs. Dios (icmpre eftá influyendo miferKordias con fus auxilios lobrenucftrocorazoii; y como dice San Gregorio, aun no iale ¿^ nu. lira boca la süplica,quando ya cenemos concedida la iiracu ( CQn t a l , que efta fea para (¿loria del Bienhechor , y para nueftra feluicJad.) Si ali^uno , por lo que hay en las colas» ( juzg.r.ido de c!l?s por la corteza) ¿ 1 curruill- do otro modo, permitjmc iiaccrlw- ella p/ciUiíta : LOt;ra el Av.iroj quando , y como qr.i'rcfnciar i'ucodicia con el ore ? el Ambiciofo, la pollcffio.» del empico? el Sob?rvio,d'íf4hoí;0s dt lu altanería ? el Laiavo,f.itisfrf!.(lenes de lu concupiicencia ? y el dt irropofito de nueítro capriclio , el lorro de fus deseos ? Tolofiiccúe ,il toi.'ran o ; y en vcí dc.coiif'ruir lo qu-: cipotecemos , por iníluxo del dclevre , foio nos halL^mos con l:s cípi.uis del re. Qiie diic'nos d.- los virciiol, todo quanco doe.iii co ' muco-