Guia de doctrinas Basicas

Lista de Contenido
INTRODUCCION.
1.- La Palabra de Dios.
2.- El Pecado.
3.- La caída del hombre.
4.- El plan de Salvación.
5.- La obra redentora de Cristo.
6.- Justificación.
7.- La Salvación.
8.- El nuevo nacimiento.
9.- Las dos naturalezas.
10.- Arrepentimiento.
11.- El bautismo.
12.- Administración de Dios.
13.- La ley.
14.- La Trinidad.
15.- La Divinidad de Jesucristo.
16.- El Espíritu Santo.
17.- El bautismo con el Espíritu Santo.
18.- La segunda venida.
Edición e impresión
Departamento de Educación Cristiana de la Iglesia Evangélica de Jesucristo - Red Apostólica
Puerto Ordaz - Venezuela 2014
www.iglesiadejesucristo.tv - e-mail: iglesia@lasinagoga.org
Introducción
En Cristo, la verdad es tan esencial como el amor, y el amor tan esencial como la verdad.
Es por eso que el apóstol Pablo que era conocido por su amor, también escribió: que prediquen la
palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y
doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de
oír se amontonaran maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartaran de la verdad el oído
y se volverán alas fábulas “que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye,
reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino
que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la
verdad el oído y se volverán a las fábulas.” (2 Timoteo 4: 2-4)
Nuestra generación enfrenta el peligro sobre el cual escribió Pablo. El espíritu de este tiempo nos
exhorta a aceptar a Cristo sin someternos al señorío de las doctrinas de Cristo.
El resultado es una creciente falta de discernimiento que nos hace vulnerables a las “doctrinas de
demonios”. . “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe,
escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios.” (1 Timoteo 4:1)
Por estas razones, necesitamos el fundamento de doctrina aislada, no en la tradición, sino en las
escrituras.
1.- La Palabra de Dios
que testifican de mí” (Juan 5:39).
1. ¿Quién es el autor de las Sagradas Escrituras?
“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir
en justicia…” (2 Timoteo 3:16).
5. ¿Con qué fin usa Dios las Escrituras?
“Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de
incorruptible, por la palabra de Dios que vive y
permanece para siempre” (1 Pedro 1:23).
2. ¿Quién guió e inspiró a los escritores de la
Biblia?
“Porque nunca la profecía fue traída por voluntad
humana, sino que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”
(2 Pedro 1:21).
6. ¿Para qué nos hace sabios?
“Y que desde la niñez has sabido las Sagradas
Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la
salvación por la fe que es en Cristo Jesús”
(2 Timoteo 3:15).
3. ¿De quién dan testimonio las Escrituras?
“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os
parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las
que dan testimonio de mí” (Juan 5:39).
4. ¿Qué obtenemos a través de ellas?
“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os
parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las
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7. Al oír la Palabra de Dios, ¿qué obtenemos a
través de ellas?
“Así que la fe es por el oír, el oír, por la palabra de
Dios” (Romanos 10:17).
8. ¿Para qué nos hace útiles y capaces las
Escrituras?
“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir
1
en justicia, a fin de que el, hombre de Dios sea perfecto
enteramente preparado para toda buena obra”
(2 Timoteo 3:16-17).
medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras
desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti
maldad”.(Ezequiel 28:12-15)
9. ¿Qué hace la Verdad de Dios en nosotros?
“Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad”
(Juan 17:17).
3. ¿Qué fue lo que condujo a Lucifer al pecado y
a la rebelión contra Dios?
“A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste
lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del
monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del
fuego, oh querubín protector. Se enalteció tu corazón a
causa de tu esplendor; yo te arrojaré por la tierra;
delante de los reyes te pondré para que miren en ti.
Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de
tus contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues,
saqué fuego de en medio de ti, el cual te consumió, y te
puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que
te miran”.(Ezequiel 28:16-18)
10. ¿Para qué nos sirve la Palabra de Dios?
“Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi
camino” (Salmos 119:105).
11. ¿Qué encontramos en Ella?
“Porque las cosa que se escribieron antes, para
nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la
paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos
esperanza” (Romanos 15:4).
12. ¿Qué son las Palabras que Dios nos ha
dado?
“El Espíritu es el que da vida; la carne para nada
aprovecha; las palabras que yo os he hablado son
espíritu y son vida” (Juan 6:63).
2.- El Pecado
1. ¿Quién fue el originario del pecado?
“El que practica el pecado es del diablo; porque el
diablo peca desde el principio. Para esto apareció el
Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.”
(1 Juan 3:8) “Vosotros sois de vuestro padre el diablo,
y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido
homicida desde el principio, y no ha permanecido en la
verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla
mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre
de mentira”(1 Juan 8:44).
2. ¿Creó Dios a Lucifer pecador?
“Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de
Tiro, y dile: Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el
sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de
hermosura. En Edén, en el huerto de Dios estuviste;
de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina,
topacio, jaspe, crisolito, berilo y ónice; de zafiro,
carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus
tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en
el día de tu creación. Tú, querubín grande, protector,
yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en
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4. ¿Cuál fue la codicia o la pecaminosa
aspiración que llevó a Lucifer a su lamentable y
trágica caída?
“¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana!
Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las
naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo;
en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi
trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los
lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y
seré semejante al Altísimo”. (Isaías 14:12-14)
5. ¿Qué hizo Dios con Satanás después que se
rebeló?
“Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del
abismo”(Isaías 14:15).
“A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste
lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te echaré del
monte de Dios, y te arrojaré de entre las piedras del
fuego, oh querubín protector… Con la multitud de tus
maldades y con la iniquidad de tus contrataciones
profanaste tu santuario; yo, pues, saqué fuego de en
medio de ti, el cual te consumió, y te puse en ceniza
sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran”.
(Ezequiel 28:16-18)
6. ¿Cuál fue la prueba de obediencia que Dios
dio a Adán y a Eva?
“Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el
huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y
mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol
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del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del
bien y del mal no comerás; porque el día que de él
comieres, ciertamente morirás”. (Génesis 2:15-17)
7. ¿De qué manera engañó el diablo a nuestros
primeros padres para hacerlos caer en la
maldición del pecado?
“Pero la serpiente era astuta, más que todos los
animales del campo que Jehová Dios había hecho; la
cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No
comáis de todo árbol del huerto? Y la mujer respondió
a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto
podemos comer; pero del fruto del árbol que está en
medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le
tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente
dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el
día que comáis de él serán abiertos vuestros ojos, y
seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la
mujer que el árbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la
sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a
su marido, el cual comió así como ella. Entonces
fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que
estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera,
y se hicieron delantales”. (Génesis 3:1-7)
8. ¿Cómo define la Biblia el pecado?
“Todo aquel que comete pecado, infringe también la
ley; pues el pecado es infracción de la ley”(1 Juan 3:4 )
“Toda injusticia es pecado; pero hay pecado no de
muerte”(1 Juan 5:17).
9. ¿Cuántos de los seres humanos son
pecadores?
“Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay
quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se
desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien
haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro
abierto es su garganta; Con su lengua engañan.
Veneno de áspides hay debajo de sus labios; Su boca
está llena de maldición y de amargura. Sus pies se
apresuran para derramar sangre; Quebranto y
desventura hay en sus caminos; Y no conocieron
camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus
ojos. Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a
los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y
todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; ya que por
las obras de la ley ningún ser humano será justificado
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delante de él; porque por medio de la ley es el
conocimiento del pecado. Pero ahora, aparte de la ley,
se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la
ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de
la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él.
Porque no hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y
están destituidos de la gloria de Dios…”
(Romanos 3:10-23)
10. ¿Desde qué momento en nuestra vida
comenzamos a ser pecadores?
“He aquí, en maldad he sido formado, y en pecado me
concibió mi madre”. (Salmos 51:5)
11. ¿Cuán poderosa es la ley del pecado en
nosotros?
“Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy
carnal, vendido al pecado. Porque lo que hago, no lo
entiendo, pues no hago lo que quiero, sino lo que
aborrezco, eso hago. Y si lo que no quiero, esto hago,
apruebo que la ley es buena. De manera que ya no soy
yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí.
Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien;
porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo.
Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no
quiero, eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo
hago yo, sino el pecado que mora en mí. Así que,
queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley; que el mal
está en mí. Porque según el hombre interior, me
deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley en mis
miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y
que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis
miembros. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de
este cuerpo de muerte? Gracias doy a Dios, por
Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la
mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley
del pecado” (Romanos 7:14-25)
12. ¿Puede el hombre librarse por si mismo del
dominio del pecado?
“¿Mudará el etíope su piel, el leopardo sus manchas?
Así también, ¿podréis vosotros hacer bien, estando
habituados a hacer el mal?”(Jeremías 13:23)
13. Además de la separación de Dios, la
enfermedad y el sufrimiento, ¿cuál otro castigo
trajo como consecuencia el pecado?
“Porque la paga del pecado es muerte, mas dádiva de
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Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”.
(Romanos 6:23)
“Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y
homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y
todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que
arde con fuego y azufre, que es la muerte
segunda”.(Apocalipsis 21:8)
14. ¿Cuál es la única manera que podemos ser
librados de la culpa y el dominio del pecado?
“Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos
comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su
Hijo nos limpia de todo pecado”.(1 Juan 1:7)
“Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en
él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis
verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la
verdad, y la verdad os hará libres. Le respondieron:
Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido
esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres? Jesús
les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo
aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. Y el
esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí
queda para siempre. Así que, si el Hijo os libertare,
seréis verdaderamente libres.” ( Juan 8:31-36)
“¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado
para que la gracia abunde? En ninguna manera.
Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo
viviremos aún en él? ¿O no sabéis que todos los que
hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido
bautizados en su muerte? Porque somos sepultados
juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin
de que como Cristo resucitó de los muertos por la
gloria del Padre, así también nosotros andemos en
vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente
con él en la semejanza de su muerte, así también lo
seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que
nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con
él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de
que no sirvamos más al pecado. Porque el que ha
muerto, ha sido justificado del pecado. Y si morimos
con Cristo, creemos que también viviremos con él;
sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los
muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más
de él. Porque en cuanto murió, al pecado murió una
vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. Así
también vosotros consideraos muertos al pecado, pero
vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro. No
reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de
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modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni
tampoco presentéis vuestros miembros al pecado
como instrumentos de iniquidad, sino presentaos
vosotros mismos a Dios como vivos de entre los
muertos, y vuestros miembros a Dios como
instrumentos de justicia. Porque el pecado no se
enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley,
sino bajo la gracia.” (Romanos 6:1-14)
“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que
están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la
carne, sino conforme al Espíritu. Porque la ley del
Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley
del pecado y de la muerte. Porque lo que era imposible
para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios,
enviando a su Hijo, en semejanza de carne de pecado y
a causa del pecado, condenó al pecador en la carne;
para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros,
que no andábamos conforme a la carne, sino conforme
al Espíritu”. (Romanos 8:1-4 )
3.- La Caída del Hombre
1. ¿Cuál fue la imagen que Dios le dio al
hombre cuando lo creó?
“Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en
los peces del mar, en las aves de los cielos, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios los creó; varón y hembra los
creó”.(Génesis1:26,27)
2. ¿Fue Dios el responsable por la caída del
hombre?
“He aquí, solamente esto he hallado: que Dios hizo al
hombre recto, pero ellos buscaron muchas
perversiones”. (Eclesiastés 7:29)
3. ¿Cuál fue la prueba de obediencia que Dios
le dio a Adán y a Eva?
“Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el
huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y
mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol
del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del
bien y del mal no comerás; porque el día que de él
comieres, ciertamente morirás”.(Génesis 2:15-17)
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4. ¿De qué manera nuestros primeros padres
desobedecieron a Dios?
“Pero la serpiente era astuta, más que todos los
animales del campo que Jehová Dios había hecho; la
cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No
comáis de todo árbol del huerto? Y la mujer respondió
a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto
podemos comer; pero del fruto del árbol que está en
medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le
tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente
dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el
día que comáis de él serán abiertos vuestros ojos, y
seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la
mujer que el árbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar
sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a
su marido, el cual comió así como ella. Entonces
fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que
estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera,
y se hicieron delantales…” (Génesis 3:1-7)
5. ¿Cuál fue reacción del hombre cuando tuvo
que enfrentarse a Dios después del pecado?
“Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el
huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se
escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los
árboles del huerto. Mas Jehová Dios llamó al hombre,
y le dijo: ¿Dónde estás tú? Y él respondió: Oí tu voz en
el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me
escondí. Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas
desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé
no comieses? Y el hombre respondió: La mujer que me
diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.
Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que
has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y
comí” (Génesis 3:8-13)
6. ¿Qué hizo Dios con el hombre después del
pecado?
“Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que
labrase la tierra de que fue tomado. Echó, pues, fuera
al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén
querubines, y una espada encendida que se revolvía
por todos lados, para guardar el camino del árbol de la
vida”.(Génesis 3:23,24)
7. ¿A cuántos seres humanos afectó el pecado y
sus consecuencias?
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“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un
hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a
todos los hombres, por cuanto todos pecaron”.
(Romanos 5:12)
8. ¿De qué manera sufrió la creación el castigo
del pecado del hombre?
“Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu
mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo:
No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa;
con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del
campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta
que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado;
pues polvo eres, y al polvo volverás”. (Génesis 3:1719)
9. ¿Cuál es la tendencia que heredó el hombre
del pecado?
“Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha
en la tierra, que todo designio de los pensamientos del
corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se
arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y
le dolió en su corazón”. (Génesis 6:5,6)
10. ¿Qué parte del hombre está enferma por la
afección del mal?
“¿Por qué querréis ser castigados aún? ¿Todavía os
rebelaréis? Toda cabeza está enferma, y todo corazón
doliente. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay
en él cosa sana, sino herida, hinchazón y podrida
llaga; no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas
con aceite”.(Isaías 1:5-6)
11. ¿Puede el hombre por sí mismo librarse de
la culpa y enfrentar el juicio de Dios?
“¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En
ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y
gentiles, que todos están bajo pecado. Como está
escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien
entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se
desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien
haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro
abierto es su garganta; Con su lengua engañan.
Veneno de áspides hay debajo de sus labios; Su boca
está llena de maldición y de amargura. Sus pies se
apresuran para derramar sangre; Quebranto y
desventura hay en sus caminos; Y no conocieron
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camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus
ojos. Pero sabemos todo lo que la ley dice, lo dice a los
que están bajo la ley; para que toda boca se cierre y todo
el mundo quede bajo el juicio de Dios; ya que por las
obras de la ley ningún ser humano será justificado
delante de él; porque por medio de la ley es el
conocimiento del pecado.” (Romanos 3:9-20)
12. ¿Por medio de quién puede el pecador ser
justificado y cambiar su estado de condenación
por el de reconciliación para con Dios?
“Pues si por la trasgresión de uno solo reinó la muerte,
mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo,
los que reciben la abundancia de la gracia y el don de la
justicia. Así que, como por la trasgresión de uno vino
la condenación a todos los hombres, de la misma
manera por la justicia de uno vino a todos los hombres
la justificación de vida. Porque así como por la
obediencia de un hombre los muchos fueron
constituidos pecadores, así también por la obediencia
de uno, los muchos serán constituidos justos. Pero la
ley se introdujo para que el pecado abundase; mas
cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia; para
que así como el pecado reinó para muerte, así también
la gracia reine por la justicia para vida eterna
mediante Jesucristo, Señor nuestro”.
(Romanos 5:17-21)
simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza
y tú en el calcañar. (Génesis 3:15)
“Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de
pieles, y los vistió.” (Génesis 3:21)
4. ¿De qué manera manifestó Dios su
amor al hombre perdido?
"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él
cree no se pierda mas tenga vida eterna” (Juan3:16)
“Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su
tiempo murió por los impíos. Ciertamente, apenas
morirá alguno por un justo; con todo, pudiera
ser que alguno osara morir por el bueno. Mas
Dios
muestra su amor para con nosotros,
en que siendo aún pecadores,
Cristo murió por
nosotros. (Romanos 5:6-8)
5. Según la ley, ¿haciendo qué cosa el hombre
puede tener justicia, ser justo y gozar de la
salvación de Dios?
“Y nos mandó Jehová que cumplamos todos estos
estatutos, y que temamos a Jehová nuestro Dios, para
que nos vaya bien todos los días, y para que nos
conserve la vida, como hasta hoy. Y tendremos
justicia cuando cuidemos de poner por obra todos
estos mandamientos delante de Jehová nuestro Dios,
como él nos ha mandado.”(Deuteronomio 6:24-25)
4.- El Plan de Salvación
1. ¿Cuántos de los hombres estaban
perdidos y necesitaban salvación?
“Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de
la gloria de Dios…” (Romanos 3:23)
2. ¿Cuándo se decidió la redención del hombre?
“Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana
manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres,
no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la
sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación, ya destinado desde
antes de la
fundación
del mundo, pero
manifestado en los postreros tiempos
por
amor de vosotros.” (1Pedro1:18-20)
3. ¿Cómo reveló Dios desde el principio la
venida de un salvador?
“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu
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6. ¿Por qué la ley declara culpables y malditos a
todos los hombres?
“Porque todos los que dependen de las obras de la ley
están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo
aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas
en el libro de la ley, para hacerlas.”(Gálatas 3:10)
7. Si la ley exigía justicia y obediencia perfecta
a todos los mandamientos divinos para que el
pecador fuese considerado justo y salvado para
con Dios, ¿podía el hombre brindarle a Dios
esa pureza inmaculada como condición ara
ser justificado?
“¿Qué cosa es el hombre para que sea limpio, y para
que se justifique el nacido de mujer? He aquí, en sus
santos no confía, y ni aun los cielos son limpios
delante de sus ojos; ¿Cuánto menos el hombre
abominable y vil, que bebe la iniquidad como agua?”
(Job 15:14-16)
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“¿Cómo, pues, se justificará el hombre para con Dios?
¿Y cómo será limpio el que nace de mujer? He aquí que
ni aun la misma luna será resplandeciente, Ni las
estrellas son limpias delante de sus ojos; ¿Cuánto
menos el hombre, que es un gusano, y el hijo de
hombre, también gusano.”(Job 25:4-6)
8. Debido a que el hombre había ofendido la
justicia divina, la ley demandaba que el
sustituto del ser humano debía poseer todas las
cualidades de la perfección, ¿Qué dice le
Escritura acerca de Aquél que ocupó nuestro
lugar?
“Por lo cual puede también salvar perpetuamente a
los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para
interceder por ellos. Porque tal sumo sacerdote nos
convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los
pecadores, y hecho más sublime que los cielos; que no
tiene necesidad cada día, como aquellos sumos
sacerdotes, de ofrecer primero sacrificados por sus
propios pecados, y luego por los del pueblo; porque
esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí
mismo. Porque la ley constituye sumos sacerdotes a
débiles hombres; pero la palabra del juramento,
posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para
siempre.” (Hebreos 7:25-28.)
9. ¿Cómo logró Dios satisfacer su justicia y a la
vez hacer que los injustos fuesen declarados
justos?
"Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo
pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de
Dios en él.” (2 Corintios 5:21)
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los
pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a
Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero
vivificado en espíritu.” (1 Pedro 3:18)
10. ¿Quién ha sido el único hombre que ha
vivido en obediencia perfecta y nunca pecó ni
siquiera en un pensamiento?
“Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestra debilidad, sino uno que fue
tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin
pecado” (Hebreos 4:15)
"Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana
manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres,
no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la
Guía de Doctrinas Básicas
sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación…” (1 Pedro 1:18-19)
11. ¿Cuán suficiente fue la ofrenda del cuerpo
de Cristo para hacernos perfectos delante de los
ojos de un Dios santo?
“En esa voluntad somos santificados mediante la
ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para
siempre. Y ciertamente todo sacerdote está día tras día
ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos
sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero
Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un
solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la
diestra de Dios, de ahí en adelante esperando hasta que
sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies;
porque con una sola ofrenda hizo perfectos para
siempre a los santificados.” (Hebreos 10:10-14)
12. ¿Puede alguien insinuar dudas acerca de
nuestra justificación o acusarnos delante de
Dios?
"El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo
entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará
también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los
escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es
el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el
que también resucitó, el que además está a la diestra de
Dios, el que también intercede por nosotros.”
(Romanos 8:32-34)
13. ¿Cuáles han sido los beneficios de la gracia
que Cristo conquistó a favor nuestro mediante
su muerte vicaria?
“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con
Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo…”
(Romanos 5:1)
“Pues mucho más, estando ya justificados en su
sangre, por él seremos salvos de la ira. Porque si
siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la
muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados,
seremos salvos por su vida. Y no sólo esto, sino que
también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro
Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la
reconciliación.” (Romanos 5:9-11)
14. ¿Cuál fue la exclamación del apóstol San
Pablo cuando pensó en la bondad de Dios hacia
nosotros?
7
“¡Gracias a Dios por su don inefable!” (2 Corintios
9:15)
5.- La Obra Redentora de Cristo
1. ¿Por qué los hombres pertenecían al pecado?
“Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy
carnal, vendido al pecado.”(Romanos 7:14)
2. ¿De qué manera el hombre se vendió al
pecado?
“Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que
todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.”
(Juan 8:34)
“Porque así dice Jehová: De balde fuisteis vendidos;
por tanto, sin dinero seréis rescatados.”(Isaías 52:3)
3. ¿Qué relación teníamos antes con el pecado?
“¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos
para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien
obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la
obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, que
aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de
corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis
entregados; y libertados del pecado, vinisteis a ser
siervos de la justicia. Hablo como humano, por
vuestra humana debilidad; que así como para
iniquidad presentasteis vuestros miembros para
servir a la inmundicia y a la iniquidad, así
santificación presentad vuestros miembros para
servir a la justicia. Porque cuando erais esclavos del
pecado, erais libres acerca de la justicia.”
(Romanos 6:16-20)
4. Si estábamos vendidos al pecado, ¿qué cosa
tuvo que hacer Dios para que volviésemos a ser
propiedad suya?
“¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del
Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis
de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido
comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en
vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de
Dios.” (1 Corintios 6:19- 20)
5. La palabra redención significa: “liberar
mediante el pago de un precio”, ¿cuál fue el
precio que Dios pagó por nuestro rescate?
"Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana
Guía de Doctrinas Básicas
manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres,
no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino
con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero
sin mancha y sin contaminación.” (1 Pedro 1:18-19)
“Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros,
sino por su propia sangre, entró una vez para siempre
en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna
redención” (Hebreos 9:12).
6. ¿Cuáles cosas preciosas hemos adquirido
como resultado de la redención?
“Con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos
para participar de la herencia de los santos en luz; el
cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y
trasladado al reino de su amado Hijo, en quien
tenemos redención por su sangre, el perdón de
pecados.” (Colosenses 1:12-14)
.
7. ¿Qué relación existe entre la justificación y la
redención?
“Siendo justificados gratuitamente por su gracia,
mediante la redención que en Cristo Jesús.”
(Romanos 3:24)
8. ¿Qué recibimos a través de la redención?
“Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios
envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,
para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de
que recibiésemos la adopción de hijos.”
(Gálatas 4:4- 5)
9. ¿En qué convirtió Jesús a los esclavos del
pecado mediante el precio de su sangre?
“Siendo justificados gratuitamente por su gracia,
mediante la redención que es en Cristo Jesús.”
(Romanos 3:24)
10. ¿Cómo nos presenta Cristo ahora delante de
Dios?
“En su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para
presentarnos santos y sin mancha e irreprensibles
delante de él…” (Colosenses 1:22)
11. ¿Cuál era nuestra condición antes de que
Dios interviniera a nuestro favor?
“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos
en vuestros delitos y pecados, en los cuales
anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de
8
este mundo, conforme al príncipe de la potestad del
aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de
desobediencia, entre los cuales también todos nosotros
vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne,
haciendo la voluntad de la carne y de los
pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo
mismo que los demás.” (Efesios 2:1-3)
12. ¿De qué manera el Señor nos dio vida
juntamente con Cristo?
“Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran
amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos
en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por
gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y
asimismo nos hizo sentar en lugares celestiales con
Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio
de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no
por obras para que nadie se gloríe.” (Efesios 2:4-9)
13. Antes éramos extraños y también enemigos,
¿qué somos ahora en Cristo?
“Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino
conciudadanos de los santos, y miembros de la familia
de Dios.” (Efesios 2:19)
14. ¿Qué es Cristo para nosotros?
“Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos
ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación,
santificación, y redención.” (1 Corintios 1:30)
6.- Justificación
1. Justificar, según la Biblia, no significa “hacer
justa” a una persona, sino “declarar que es
justa”. De acuerdo a la ley, ¿quién debe ser
absuelto y quién debe ser condenado?
“Si hubiera pleito entre algunos, y acudieran al
tribunal para que los jueces los juzguen, éstos
absolverán al justo, y condenarán al culpable.”
(Deuteronomio 25:1)
2. ¿A quién dijo Dios que no justificará de
ninguna manera?
"De palabra de mentira te alejarás, y no matarás al
inocente y justo; porque yo no justificaré al impío.”
(Éxodo 23:7)
”Que guarda misericordia a millares, que perdona la
iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún
Guía de Doctrinas Básicas
modo tendrá por inocente al malvado; que visita la
iniquidad de los hijos, hasta la tercera y cuarta
generación.” (Éxodo 34:7)
3. ¿Por qué ningún hombre puede por su propia
justicia ser justificado delante de Dios?
¿Qué cosa es el hombre para que sea limpio, y para que
se justifique el nacido de mujer? He aquí, en sus
santos no confía, y ni aun los cielos son limpios
delante de sus ojos; ¿Cuánto menos el hombre
abominable y vil, que bebe la iniquidad como agua?
(Job 15:14-16)
¿Cómo, pues se justificará el hombre para con Dios?
¿Y cómo será limpio el que nace de mujer? He aquí
que ni aun la misma luna será resplandeciente, ni las
estrellas son limpias delante de sus ojos; ¿Cuánto
menos el hombre, que es un gusano, y el hijo de
hombre, también gusano? (Job 25:4-6)
4. ¿Por qué razón nadie puede ser justificado
por la ley?
“Sabiendo que el hombre no es justificado por las
obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros
también hemos creído en Jesucristo, para ser
justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la
ley, por cuanto por las obras de la ley, por cuanto por
las obras de la ley nadie será justificado.” (Gálatas
2:16)
Porque todos los que dependen de las obras de la ley
están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo
aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas
en el libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley
ninguno se justifica para con Dios, es evidente,
porque: El justo por la fe vivirá; y la ley no es de fe, sino
que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas.
(Gálatas 3:10-12)
5. La ley sólo justifica al hombre que la obedece
perfectamente, y condena a los culpables.
¿Cuántos de los hombres han podido vivir
impecablemente y obtener la justificación para
con Dios mediante sus propias obras?
“Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay
quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se
desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien
haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro
abierto es su garganta; con su lengua engañan.
Veneno de áspides hay debajo de sus labios; Su boca
9
está llena de maldición y de amargura. Sus pies se
apresuran para derramar sangre; Quebranto y
desventura hay en sus caminos; Y no conocieron
camino de paz. No hay temor de Jehová delante de sus
ojos. Pero sabemos que todo lo que la ley dice, a los que
están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el
mundo quede bajo el juicio de Dios; ya que por las
obras de la ley ningún ser humano será justificado
delante de él; porque por medio de la ley es el
conocimiento del pecado. Pero ahora, aparte de la ley,
se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la
ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de
la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él.
Porque no hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y
están destituidos de la gloria de Dios.”
(Romanos 3:10-23)
6. En el Antiguo Testamento, Dios afirmó que
de ningún modo justificará al impío.
“De palabra de mentira te alejarás, y no matarás al
inocente y justo; porque yo no justificaré al impío.”
(Éxodo 23:7)
“Que guarda misericordia a millares, que perdona la
iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún
modo tendrá por inocente al malvado; que visita la
iniquidad de los hijos, hasta la tercera y cuarta
generación.” (Éxodo 34:7)
7. ¿Por qué ahora en el Nuevo Testamento, Dios
puede justificar al pecador?
“Mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al
impío, su fe le es contada por justicia. Como también
David habla de la bienaventuranza del hombre a quien
Dios atribuye justicia sin obras, diciendo:
Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son
perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos.
Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa
pecado.” (Romanos 4:5-8)
“Con la mira de manifestar en este tiempo su justicia,
a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de
la fe de Jesús.” (Romanos 3:26)
8. ¿Basado en qué puede Dios hoy justificar al
culpable?
“Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo
pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de
Dios en él.” (2 Corintios 5:21)
“Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la
Guía de Doctrinas Básicas
justicia de Dios, testificada por la ley y por los
profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en
Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no
hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y están
destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados
gratuitamente por su gracia, mediante la redención
que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como
propiciación por medio de la fe en su sangre, para
manifestar su justicia, a causa de haber pasado por
alto, en su paciencia, los pecados pasados, Con la mira
de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él
sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.”
(Romanos3:21-26)
8. ¿Cuál es el medio para ser justificado delante
de Dios?
A. Sólo por FE.
“La justicia de Dios por medio de la Fe en
Jesucristo…” (Romanos 3:22)
“…Propiciación por medio de la Fe en su sangre…”
(Romanos 3:25)
“A fin de que El sea el justo y el que justifica al que es
de la fe de Jesús” (Romanos 3:26)
B. Sólo por GRACIA.
“… Siendo justificados gratuitamente por su gracia,
mediante la redención que es en cristo Jesús”
(Romanos 3:24)
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y
esto no es de vosotros, pues es don de Dios”
(Efesios2:8)
C. Sólo por CRISTO
“… Siendo justificados… mediante la redención que
es en Cristo Jesús.” (Romanos 3:24)
“Justificados, pues por la fe, tenemos paz para con
Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo”
(Romanos 5:1)
7.-La Salvación
1. ¿Quién es el autor de la salvación?
“Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de
eterna salvación para todos los que le obedecen.”
(Hebreos 5:9)
2. ¿Por qué todos los hombres necesitan
salvación?
“Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la
gloria de Dios.” (Romanos 3:23)
10
3. ¿Qué merece el hombre, y cuál es el regalo de
Dios?
“Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva
de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor
nuestro.” (Romanos 6:23)
4. ¿De qué manera llega el pecador a obtener la
salvación?
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y
esto no de vosotros, pues es don de Dios.”
(Efesios 2:8)
"Porque la gracia de Dios se ha manifestado para
salvación a todos los hombres.” (Tito 2:11)
5. ¿Cuál es la condición o el medio para
adquirir la gracia de la salvación?
“Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás
salvo, tú y tu casa.” (Hechos 16:31)
“Que si confesares con tu boca que Jesús es Señor, y
creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los
muertos, serás salvo.” (Romanos 10:9)
6. Antes los hombres eran condenados por ser
pecadores; ahora hay una nueva razón por la
cual Dios los condena. ¿Cuál es esa razón
según Jesús?
“El que en él cree, no es condenado; pero el que no
cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el
nombre del unigénito Hijo de Dios. Y esta es la
condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres
amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras
eran malas.” (Juan 3:18- 19)
7. ¿Cuán seguros podemos estar de nuestra
salvación?
“De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y
cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a
condenación, mas ha pasado de muerte a vida.”
(Juan 5:24)
“Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el
nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis
vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de
Dios.” (1 Juan 5:13)
8. ¿Cuál es el testimonio de Dios?
“Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es
el testimonio de Dios; porque este es el testimonio con
Guía de Doctrinas Básicas
que Dios ha testificado acerca de su Hijo. El que cree
en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el
que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no
ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de
su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado
vida eterna; y esta vida está en su Hijo. El que tiene al
Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no
tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que
creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis
que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre
del Hijo de Dios.” (1 Juan 5:9-13
9. ¿Por qué es imposible que un elegido y
nacido de nuevo pueda perderse?
“Porque a los que antes conoció, también los
predestinó para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito
entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a
éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también
justificó; y a los que justificó, a éstos también
glorificó. ¿ Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por
nosotros, ¿Quién contra nosotros? El que no
escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por
todos nosotros, ¿Cómo no nos dará también con él
todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de
Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que
condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que
también resucitó, el que además está a la diestra de
Dios, el que también intercede por nosotros. ¿Quién
nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o
angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o
peligro, o espada? Como está escrito: Por causa de ti
somos muertos todo el tiempo; somos contados como
ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas somos
más que vencedores por medio de aquel que nos amó.
Por lo cual estoy seguro que ni la muerte, ni la vida,
ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo
presente, ni lo por venir, ni lo alto ni lo profundo, ni
ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor
de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.”
(Romanos 8:29-39)
10. ¿Qué enseña el Evangelio acerca de la
duración de la salvación que Cristo logró a
favor nuestro?
“Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de
eterna salvación para todos los que le obedecen.”
(Hebreos 5:9)
11
"Por lo cual puede también salvar perpetuamente a
los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre
para interceder por ellos.” ( Hebreos 7:25)
11. En cuanto al tiempo y a la seguridad, ¿cómo
se refiere la Biblia a nuestra salvación?
”Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en
que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
Pues mucho más, estando ya justificados en su
sangre, por él seremos salvos se la ira. Porque si
siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por
la muerte de su Hijo, mucho más, estando
reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no sólo
esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el
Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido
ahora la reconciliación.” (Romanos 5:8-11)
”Quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no
conforme a muestras obras, sino según el propósito
suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús
antes de los tiempos de los siglos, pero que ahora ha
sido manifestado por la aparición de nuestro
Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a
luz la vida y la inmortalidad por el evangelio.”
(2 Timoteo 1:9-10)
12. ¿Quién es el que nos da testimonio y de lo
que somos en Cristo?
“El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu,
de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también
herederos; herederos de Dios y coherederos con
Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para
que juntamente con él seamos glorificados.”
(Romanos 8:1-17)
8.- El Nuevo Nacimiento
1. ¿Cuál fue la imagen que Dios le dio al
hombre cuando lo creó?
“Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en
los peces del mar, en las aves de los cielos, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios lo creó; Varón y hembra los
creó.” (Génesis 1:26- 27)
2. Según Jesús, ¿cuál es la naturaleza de Dios?
Guía de Doctrinas Básicas
“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos
adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad;
Porque también el Padre tales adoradores busca que le
adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en
espíritu y en verdad es necesario que adoren.”
(Juan 4:23-24)
3. ¿Quién es la imagen de Dios?
“El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen
misma de su sustancia, y quien sustenta todas las
cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificación de nuestros pecados por medio de sí
mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las
alturas.” (Hebreos 1:3)
Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de
toda creación”. (Colosenses 1:15)
4. ¿De qué naturaleza somos participantes
cuando nacemos de nuevo?
“Por medio de las cuales nos ha dado preciosas y
grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a
ser participantes de la naturaleza divina, habiendo
huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de
la concupiscencia.” (2 Pedro 1:4)
5. ¿Para qué Dios nos predestinó?
“Porque a los que antes conoció, también los
predestinó para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre
muchos hermanos.” (Romanos 8:29)
6. Muchos creen que el hombre nuevo es el
hombre viejo transformado o mejorado por la
obra de Dios en nosotros. ¿Qué dice la Biblia
acerca del hombre nuevo?
"De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura
es; las cosas viejas pasaron; He aquí todas son hechas
nuevas.” (2 Corintios 5:17)
“Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada,
ni la incircuncisión, sino una nueva creación.”
(Gálatas 6:15)
“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús
para buenas obras, las cuales Dios preparó de ante
mano para que anduviésemos en ellas.” (Efesios
2:10)
7. ¿Que relación tiene la nueva creación con la
12
resurrección de Cristo?
"Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,
que según su grande misericordia nos hizo renacer
para una esperanza viva, por la resurrección de
Jesucristo de los muertos.” (1 Pedro 1:3)
“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos
en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduviste
en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,
conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu
que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los
cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo
en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad
de la carne y de los pensamientos, y éramos por
naturaleza hijos de ira, lo mismo que los de más. Pero
Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor
con que nos amó, aun estando nosotros muertos en
pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por
gracia sois salvos.)” (Efesios 2:1-5)
8. ¿Los hijos de la nueva creación nacen o se
hacen?
“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en
su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;
los cuales no son engendraros de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de
Dios.” (Juan 1:12- 13)
9. Los hijos de la religión son el fruto de un
catecismo o una instrucción religiosa. Para
ellos nacer de nuevo es una mejora de la vida
pasada. ¿Qué es nacer de nuevo según Dios?
“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo,
que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de
Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre
nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda
vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondió
Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de agua y de Espíritu, no puede entrar en el reino de
Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es
nacido de Espíritu, espíritu es.” (Juan 3:3-6)
10. ¿Qué llegamos a ser cuando nos unimos con
el Señor?
“Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.”
(1 Corintios 6:17)
11. ¿Quién creó el hombre nuevo en nosotros y
qué imagen le dio?
Guía de Doctrinas Básicas
“Y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen
del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento
pleno, donde no hay griego ni judío, circuncisión ni
incircuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino
que Cristo es el todo, y en todos.” (Colosenses3:1011)
12. ¿Conforme a quién fue creado el hombre
espiritual y qué carácter posee?
“Y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos
del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y
santidad de la verdad.” (Efesios 4:23- 24)
13. ¿Quién se forma en nosotros cuando
recibimos la regeneración?
“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no
vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en
la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me
amó y se entregó a sí mismo por mí.” (Gálatas 2:20)
"Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de
parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros.”
(Gálatas 4:19)
14. ¿Cuál es el instrumento de Dios que opera
en nuestra regeneración?
“… siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino
de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y
permanece para siempre.” (1 Pedro 1:23)
15. ¿Cuál es la condición del hombre natural?
“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos
en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduviste
en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,
conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu
que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los
cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo
en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de
la carne y de los pensamientos, y éramos por
naturaleza hijos de ira, lo mismo que los de más.”
(Efesios 2:1-3)
"Por cuanto los designios de la carne son enemistad
contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni
tampoco pueden.” (Romanos 8:7)
16. ¿Por qué todos los hombres necesitan la
regeneración para ver y para entrar en el reino
de Dios?
“Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no
13
puede heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda
la incorrupción. Juan 3:3-6Respondió Jesús y le dijo:
De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le dijo:
¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede
acaso entrar por segunda vez en el vientre de su
madre, y nacer? Respondió Jesús: De cierto, de cierto
te digo, que el que no naciere de agua y de Espíritu, no
puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la
carne, carne es; y lo que es nacido de Espíritu, espíritu
es.” (1 Corintios 15:50)
17. ¿Cómo será restaurada la imagen de Cristo
en la resurrección del cuerpo?
“Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre
Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu
vivificante. Mas lo espiritual no es primero, sino lo
animal; luego lo espiritual. El primer hombre es de la
tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es
del cielo. Cual el terrenal, tales también los terrenales;
y cual el celestial, tales también los celestiales. Y así
como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos
también la imagen del celestial. Pero esto digo,
hermanos: que la carne y la sangre no puede heredar el
reino de Dios, ni la corrupción hereda la
incorrupción.” (1 Corintios 15:45-50)
18. ¿De qué manera los profetas del Antiguo
Testamento hablaron y anunciaron el tiempo
de la nueva creación?
“He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales
haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de
Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día
que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto;
porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un
marido para ellos, dice Jehová. Pero este es el pacto que
haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice
Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su
corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por
pueblo. Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni
ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová,
porque todos me conocerán, desde el más pequeño de
ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque
perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de
su pecado.” (Jeremías 31:31-34)
”He aquí yo los reuniré de todas las tierras a las cuales
los eché con mi furor, y con mi enojo e indignación
grande; y los haré volver a este lugar, y los haré
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habitar seguramente; y me serán por pueblo, y yo seré
a ellos por Dios. Y les daré un corazón, y un camino,
para que me teman perpetuamente, para que tengan
bien ellos, y sus hijos después de ellos. Y haré con ellos
pacto eterno, que no me volveré atrás de hacerles bien,
y pondré mi temor en el corazón de ellos, para que no
se aparten de mí. Y me alegraré con ellos haciéndoles
bien, y los plantaré en esta tierra en verdad, de todo mi
corazón y de toda mi alma.” (Jeremías 32:37-41)
“Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis
limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos
vuestros ídolos os limpiaré. Os daré corazón nuevo, y
pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de
vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un
corazón de carne. Y pondré dentro de vosotros mi
Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y
guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra.”
(Ezequiel 36:25-27)
9.- Las dos Naturalezas
Introducción:
“Cuando Dios creó a Adán, él poseía una sola
naturaleza: la espiritual.” (Génesis1:26-27)
“Después que cayó en el pecado, perdió la naturaleza
de Dios y adquirió la carnal y diabólica. Cuando
nacemos de nuevo a través de la operación del Espíritu
Santo, recibimos una nueva naturaleza, pero
continúa obrando en nosotros la adánica y
pecaminosa.” (Romanos 7:15-25)
1. ¿De dónde nace la naturaleza del hombre
viejo?
Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es
nacido del Espíritu, espíritu es.” (Juan 3:6)
2. ¿De dónde procede o se origina el hombre
nuevo en nosotros?
"Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es
nacido del Espíritu, espíritu es.” (Juan 3:6)
“Los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de
Dios.” (Juan 1:13)
3. ¿En qué parte de nuestro ser opera la vieja
naturaleza?
“Pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela
14
contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la
ley del pecado que está en mis miembros.”
(Romanos 7:23)
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay
ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne
con sus pasiones y deseos.” (Gálatas 5:19-24)
4. ¿Qué considera San Pablo que son las dos
naturalezas?
“Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me
ha librado de la ley del pecado y de la muerte.”
(Romanos 8:2)
10. ¿Qué contraste existe entre las dos
naturalezas con relación al mundo?
“No améis al mundo, ni las cosas que están en el
mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no
está en él.” (1 Juan 2:15)
"Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo;
y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra
fe.” (1 Juan 5:4)
5. ¿Qué cosa es imposible para los que viven
según la carne?
“Por cuanto los designios de la carne son enemistad
contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni
tampoco pueden; y los que viven según la carne no
pueden agradar a Dios.” (Romanos 8:7-8)
6. ¿En qué cosa se deleita el hombre interior?
“Porque según el hombre interior, me deleito en la ley
de Dios.” (Romanos 7:22)
7. ¿Cuál es la diferencia que existe entre las dos
naturalezas en su forma de pensar, y cuáles son
las consecuencias?
“Porque los que son de la carne piensan en las cosas de
la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del
Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte,
pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz.”
(Romanos 8:5-6)
8. ¿Cómo describe San Pablo el conflicto entre
la carne y el Espíritu dentro del creyente?
“Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el
del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre
sí, para que no hagáis lo que quisiereis.”
(Gálatas 5:17)
9. ¿Cuáles son las obras de la carne, y cuál es el
fruto del Espíritu?
“Y manifiestas son las obras de la carne, que son:
adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría,
hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, herejías, envidias,
homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a
estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo
he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredarán el reino de Dios. Mas el fruto del Espíritu es
amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
Guía de Doctrinas Básicas
11. ¿Qué nos ordena hacer la palabra de Dios
con el hombre viejo, y cuál es el consejo con
relación al nuevo?
“Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros:
fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos
deseos y avaricia, que es idolatría; cosas por las cuales
la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en
las cuales vosotros también anduvisteis en otro
tiempo cuando vivíais en ellas. Pero ahora dejad
también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia,
blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. No
mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del
viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el
cual conforme a la imagen del que lo creó se va
renovando hasta el conocimiento pleno. En cuanto a la
pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre,
que está viciado conforme a los deseos engañosos, y
renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del
nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y
santidad de la verdad por lo cual, desechando la
mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo;
porque somos miembros los unos de los otros. Airaos,
pero no pequéis; no se ponga el sol sobre nuestro enojo,
ni deis lugar al diablo. El que hurtaba, no hurte más,
sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno,
para que tenga qué compartir con el que padece
necesidad. Ninguna palabra corrompida salga de
vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria
edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.”
( Efesios 4:22-29)
10.- Arrepentimiento y Conversión
Introducción
Es importante que pongamos en orden los hechos del
15
Espíritu Santo en el interior de los elegidos cuando él
viene a llevarlos a Dios. Primeramente él nos
regenera, o sea nos hace nacer de nuevo a la vida
espiritual, lo que llamamos nuevo nacimiento.
Cuando un hombre que estaba muerto en sus delitos y
pecados (Efesios 2: 1-4) resucita a la vida de Dios a
través de la regeneración, adquiere la capacidad de
amar, creer y temer al Señor. Eso quiere decir que
ahora está listo para recibir el arrepentimiento y la
conversión. Hacemos esta aclaración porque hay
quienes confunden la conversión con el nuevo
nacimiento y otros que enseñan que la conversión
ocurre antes que el nuevo nacimiento.
1. ¿Cuál fue el primer mensaje que predicaron
Jesús y Juan el bautista cuando comenzaron su
ministerio?
“En aquellos días apareció Juan el Bautista
predicando en el desierto de Judea y diciendo:
"Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha
acercado.” (Mateo 3: 1-2)
Desde entonces Jesús comenzó a predicar y a decir:
"¡Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha
acercado!” (Mateo 4:17)
2. ¿Cómo respondió San Pedro a la multitud
que, compungida de corazón, le preguntaron
qué debían hacer para ser perdonados de sus
pecados?
“Entonces, cuando oyeron esto, se afligieron de
corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: -Hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: -Arrepentíos y sea bautizado cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de vuestros
pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.”
(Hechos 2:37-38)
3. Dios, en el tiempo pasado, pasó por alto
nuestra ignorancia, pero, ¿qué exige y ordena
hoy a todos los hombres?
“Por eso, aunque antes Dios pasó por alto los tiempos
de la ignorancia, en este tiempo manda a todos los
hombres, en todos los lugares, que se arrepientan; por
cuanto ha establecido un día en el que ha de juzgar al
mundo con justicia por medio del Hombre a quien ha
designado, dando fe de ello a todos, al resucitarle de
entre los muertos.” (Hechos 17:30-31)
4. ¿Quién es el que obra el arrepentimiento en
Guía de Doctrinas Básicas
nosotros?
“Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me
vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría
a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. Y cuando él
venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y
de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de
justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más;
y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha
sido ya juzgado.” (Juan 16:7-11)
“Entonces, cuando oyeron esto, se afligieron de
corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: -Hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: -Arrepentíos y sea bautizado cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de vuestros
pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.
(Hechos 11:18)
5 ¿Qué es lo que nos guía al arrepentimiento?
¿O menosprecias las riquezas de su bondad, paciencia
y magnanimidad, ignorando que la bondad de Dios te
guía al arrepentimiento? (Romanos 2:4)
6. Cuando el arrepentimiento es genuino, ¿qué
produce en nosotros?
“Producid, pues, frutos dignos de arrepentimiento.”
(Mateo 3:8 8)
“Más bien, primeramente a los que estaban en
Damasco, y en Jerusalén y por toda la tierra de Judea,
y a los gentiles, les he proclamado que se arrepientan y
se conviertan a Dios, haciendo obras dignas de
arrepentimiento.” (Hechos 26:20)
7. ¿Cuáles dos cosas son necesarias para que
puedan ser borrados nuestros pecados?
”Por tanto, arrepentíos y convertíos para que sean
borrados vuestros pecados; de modo que de la
presencia del Señor vengan tiempos de refrigerio.”
(Hechos 3:19)
8. ¿Por qué el arrepentimiento y la conversión
siempre aparecen juntos como elementos
indispensables para recibir el perdón de los
pecados?
Hechos 3:19 y Hechos 26: 20
La palabra arrepentimiento significa cambiar de
mente, de actitud y de propósito. Es sentir
tristeza por haber ofendido a Dios y haber vivido
lejos de Él. Pero, el arrepentimiento implica
16
además, apartarse del pecado.
La palabra conversión en el lenguaje de la Biblia
quiere decir “dar un giro en derredor”. Implica
un “volverse de…” y “un volverse hacia…”. Por
ejemplo, San Pablo dice: “os convertisteis de los
ídolos a Dios (1 Tes 1:9). Convertirse es dar un
giro para darle la espalda al pecado y seguir a
Dios.
En conclusión, el arrepentimiento es la
convicción profunda de que debo volver a Dios;
la conversión es la acción misma de volverse a
Dios.
9. ¿Cómo puedo identificar el Nuevo
nacimiento, el arrepentimiento y la
conversión?
“Pero era necesario alegrarnos y regocijarnos, porque
este tu hermano estaba muerto y ha vuelto a vivir;
estaba perdido y ha sido hallado.” ( Lucas 15:32)
A. Nacer de Nuevo: es ser levantado de entre los
muertos y recibir la vida espiritual. ¿Cuándo
sucedió esto en el hijo prodigo? Jesús lo dijo en
esta pequeña expresión: 'Y volviendo en si…”
Un muerto no vuelve en sí a menos que reciba
resurrección.
B. Arrepentimiento: podemos identificar el
arrepentimiento del hijo prodigo en la confesión:
“me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre he
pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de
ser llamado tu hijo; hazme como uno de tus
jornaleros.” (Lucas 15:18-19)
C. Conversión: La podemos ver en la primera
parte del versículo que dice “Y levantándose vino a
su padre” ¿Por qué podemos afirmar que hubo
conversión? La respuesta es: porque él no solo decidió
volverse a su padre, sino que lo hizo. (Lucas 15:20)
10. ¿Cómo recibe y trata el Padre Celestial a
todos los que como el hijo prodigo se vuelven a
Él con corazón arrepentido y convertido?
“Se levantó y fue a su padre. Cuando todavía estaba
lejos, su padre le vio y tuvo compasión. Corrió y se
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echó sobre su cuello, y le besó. El hijo le dijo: "Padre,
he pecado contra el cielo y ante ti, y ya no soy digno de
ser llamado tu hijo." Pero su padre dijo a sus siervos:
"Sacad de inmediato el mejor vestido y vestidle, y
poned un anillo en su mano y calzado en sus pies.
Traed el ternero engordado y matadlo. Comamos y
regocijémonos, porque este mi hijo estaba muerto y ha
vuelto a vivir; estaba perdido y ha sido hallado." Y
comenzaron a regocijarse.”
(Lucas 15:20-32)
11. Además del perdón y la aceptación, ¿qué
otra cosa reciben los que experimentan el
arrepentimiento y la conversión?
“Pedro les dijo: --Arrepentíos y sea bautizado cada
uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del
Espíritu Santo.” (Hechos 2:38)
12. ¿Qué siente Dios y los ángeles en el cielo
cuando un pecador se arrepiente?
“Os digo que del mismo modo habrá más gozo en el
cielo por un pecador que se arrepiente, que por
noventa y nueve justos que no necesitan de
arrepentimiento. ¿O qué mujer que tiene diez
dracmas, si pierde una dracma, no enciende una
lámpara, barre la casa y busca con empeño hasta
hallarla? Cuando la halla, reúne a sus amigas y
vecinas, y les dice: "Gozaos conmigo, porque he
hallado la dracma que estaba perdida. Os digo que del
mismo modo hay gozo delante de los ángeles de Dios
por un pecador que se arrepiente.” (Lucas 15:7-10)
11.- El Bautismo
La palabra bautismo es el vocablo griego
'baptisma'; se deriva de 'bapto' que significa
“mojar”, “empapar”. Por el uso que daban los
griegos a esta palabra y por lo que la Biblia nos
enseña, creemos que la forma correcta de
bautizar es por inmersión y no por aspersión
como lo practican algunas iglesias cristianas.
Hay aspectos en la vida cristiana donde la forma
de hacer las cosas no es relevante, pero en el caso
del bautismo sí lo es, y la razón es obvia; sólo el
método por inmersión puede representar la
realidad de todos los tipos y figuras que la Biblia
17
emplea cuando nos enseña acerca del bautismo.
Por ejemplo, la Escritura dice: “hemos sido
bautizados en su muerte …” “porque somos
sepultados juntamente con El para muerte por el
bautismo…”, “porque fuimos plantados juntamente
con El en la semejanza de su muerte…”
(Romanos 6: 3, 4, 5)
Cuando la persona que se bautiza es sumergida
en el agua y luego es sacada, está cumpliendo la
semejanza de ser sepultado y resucitado
juntamente con Cristo. La forma de aspersión en
nada se ajusta a la enseña escritural.
1. ¿Qué cosa predicaba y hacía Juan el Bautista?
“En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en
el desierto de Judea, y diciendo: Arrepentíos, porque
el reino de los cielos se ha acercado. Pues éste es aquel
de quien habló el profeta Isaías, cuando dijo: Voz del
que clama en el desierto: Preparad el camino del
Señor, Enderezad sus sendas. Y Juan estaba vestido
de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor
de sus lomos; y su comida era langostas y miel
silvestre. Y salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la
provincia de alrededor del Jordán, y eran bautizados
por él en el Jordán, confesando sus pecados”.
(Mateo 3: 1-6)
2. ¿Por qué se bautizó Jesús, y qué sucedió el
día de su bautismo?
“Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para
ser bautizado por él. Mas Juan se le oponía, diciendo:
Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?
Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así
conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le
dejó. Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego
del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al
Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía
sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Éste
es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”.
(Mat. 3: 13-17)
3. Además de creer, ¿Qué otra cosa es necesario
hacer para evidenciar nuestra aceptación del
Evangelio?
“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el
evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere
bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
Guía de Doctrinas Básicas
condenado”. Marcos (16:15-16)
4. ¿Con que vinculó San Pedro el bautismo en
su sermón del día del Pentecostés?
“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo”.
(Hechos 2: 38)
5. ¿En qué nombre deben ser bautizados los
que aceptan la fe del Evangelio?
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo” (Mateo 28:19)
6. Cuando somos bautizados en Cristo, ¿en qué
somos bautizados?
“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados
en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su
muerte?” ( Romanos 6: 3)
7. La mayoría de los cristianos creen que el
bautismo es meramente un rito o una
ceremonia, pero ¿cual es el significado
verdadero, profundo y espiritual del
bautismo?
“Ser bautizados en el nombre de Cristo significa que
nos unimos a El, perdemos nuestro nombre y
adquirimos el suyo; ahora somos cristianos”
(Romanos 6: 3-13)
El bautismo no es un rito, es una vivencia. No es
una ceremonia, es una experiencia participación
con Cristo de sus hechos redentores. Al ser
bautizados en su muerte, nuestro viejo hombre
es crucificado y sepultado con El. Morimos al
pecado para no servir más al pecado. En el
bautismo, también resucitamos con El para vivir
la vida nueva del hombre nuevo en Cristo Jesús.
8. ¿De quién se revisten todos los que son
bautizados en Cristo?
“porque todos los que habéis sido bautizados en
Cristo, de Cristo estáis revestidos”. (Gálatas 3: 27)
El verbo griego revestir que se usa en este pasaje
significa “entrar dentro”, “meterse dentro de
ropas”. La idea que se expresa es que Cristo es el
vestido y nosotros el cuerpo que es cubierto con
18
el vestido. Cuando nos bautizamos nos metemos
dentro de Cristo, nos ceñimos con Cristo, nos
escondemos en Cristo. Ahora El es el que esta a la
vista y nosotros ocultos en El. Cuando la gente
nos mira observa la belleza y perfección de
Cristo porque estamos revestidos de El.
9. ¿En qué manifestación de poder debemos
creer para que la resurrección sea real en
nuestra experiencia bautismal?
“sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis
también resucitados con él, mediante la fe en el poder
de Dios que le levantó de los muertos.”
(Colosenses 2: 12)
10. ¿De qué manera el bautismo representa la
unidad e igualdad de todos los miembros del
cuerpo de Cristo?
“Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos
miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo
muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.
Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados
en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o
libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo
Espíritu”. 1 Corintios (12: 12- 13)
11. ¿Debemos impedir o postergar el bautismo
a una persona que ha creído en Cristo con todo
su corazón?
“Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que
me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o
de algún otro? Entonces Felipe, abriendo su boca, y
comenzando desde esta escritura, le anunció el
evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a
cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué
impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de
todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo
que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el
carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el
eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del agua, el
Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le
vio más, y siguió gozoso su camino.”
(Hechos 8: 34-39)
12. ¿Qué relación tiene el bautismo con el
levantamiento del creyente?
“Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y
bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre”.
Guía de Doctrinas Básicas
“nos salvó, no por obras de justicia que nosotros
hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el
lavamiento de la regeneración y por la renovación en
el Espíritu Santo” “El bautismo que corresponde a
esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de
la carne, sino como la aspiración de una buena
conciencia hacia Dios) por la resurrección de
Jesucristo” (Hechos 22:16 Tito 3:5-1 Pedro 3:21)
13. ¿De qué manera los hebreos recibieron el
bautismo después que salieron de Egipto?
“Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que
nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos
pasaron el mar; y todos en Moisés fueron bautizados
en la nube y en el mar” (1 Corintios 10: 1-2)
14. ¿De qué otro bautismo participan los
creyentes en Cristo?
“Yo a la verdad os bautizo en agua para
arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo
calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que
yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego”
(Mateo 3:11)
“Y estando juntos, les mandó que no se fueran de
Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la
cual, les dijo, oísteis de mí. Porque Juan ciertamente
bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con
el Espíritu Santo dentro de no muchos días”
( Hechos 1:4-5)
“Sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis
resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios
que le levantó de los muertos.” (Colosenses 2:12)
12.- Administradores de Dios
Introducción
La Biblia enseña que todos los creyentes en el
Señor Jesucristo somos administradores de los
misterios y dones de Dios. (1 Cor. 4: 1). La
palabra “administrador” es el vocablo griego
“oikonomos”; etimológicamente se divide así:
“oikos” (una casa) “nemo” (disponer); era una
persona, generalmente un esclavo, que
gobernaba una casa o una finca. Este término
también se traduce en el Nuevo Testamento
como mayordomo. Esta palabra se deriva del
latín “major”: “mayor” y “domos” : la casa,
19
criado principal de la casa grande o de una
hacienda. Jesucristo es Señor y dueño de todo lo
que somos y tenemos porque nos creó (Col. 1: 1618), nos sustenta (Heb. 1: 3), y nos compró con su
sangre (1 Cor. 6: 20). El todo lo entregó a la
iglesia, y ahora, como siervos principales en su
casa, administramos sus dones de gracia con
fidelidad como quienes hemos de dar cuenta
(Heb. 13: 17).
Preguntas:
1. ¿Quién es el dueño de todo cuanto existe y
por qué?
“De Jehová es la tierra y su plenitud; El mundo, y los
que en él habitan.” (Salmo 24: 1)
2. ¿Para quién fueron creadas todas las cosas?
“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que
hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e
invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fue creado por
medio de él y para él” (Col. 1: 16)
3. ¿Cómo deben considerarnos los hombres, y
qué se requiere de nosotros?
“Así, pues, téngannos los hombres por servidores de
Cristo, y administradores de los misterios de Dios.
Ahora bien, se requiere de los administradores, que
cada uno sea hallado fiel” (1 Cor. 4: 1-2)
4. ¿Quiénes además de nosotros, son ministros
y administradores de Dios?
“Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Siéntate
a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por
estrado de tus pies? ¿No son todos espíritus
ministradores, enviados para servicio a favor de los
que serán herederos de la salvación?”
(Hebreos. 1: 13-14)
5. ¿De qué manera debemos administrar los
dones que hemos recibido de Dios?
“Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a
los otros, como buenos administradores de la
multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, hable
conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra,
ministre conforme al poder que Dios da, para que en
todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien
Guía de Doctrinas Básicas
pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los
siglos. Amén” (1 Pedro 4: 10-11)
6. ¿Cuáles son las cosas que Dios ha puesto en
nuestras manos para administrar, y qué espera
que hagamos con cada una de ellas?
Hay muchas otras cosas que Dios nos ha dado
para administrarlas, pero éstas son las más
importantes:
A. En la vida espiritual:
1) La gracia - Ef. 3: 1-2
2) La salvación - Heb. 2: 1-4
3) Los misterios - 1 Cor. 4:1
4) La Palabra - Rom. 3: 2; 2 Tim. 2: 15; 2 Cor. 2: 17;
2Cor 4: 2
5) Los dones, operaciones y ministerios del
Espíritu Santo - 1 Co. 12: 4-11
B. En la vida natural:
1) El cuerpo - 1 Cor. 3: 16, 17; 6: 13-20; Rom. 12: 1-2
2) La mente - 1 Cor 2: 16; Ef. 4: 22,23; Fil. 4: 8
3) El tiempo - Ef. 5: 15-17; Col. 4: 5
4) Los talentos - Mat. 25: 14-30
5) El dinero - Hageo 2: 8; Lev. 27: 30-32; Mal. 3: 810
C. Las funciones de la iglesia:
1) Adoración (“latria”) - 1 Ped. 2: 5, 9; Heb. 13: 15;
Luc. 24: 50-53
2) Enseñanza (“didaskalia”) - Mat. 28: 20; 1 Tim.
1: 3; 6: 3-6; Tito 2: 1
3) Servicio o ministración (“diaconía”) Hech 6:17; 13: 2; Rom.15: 16, 25-27; Gal. 5:13
4) Proclamación (“kerigma”) - Mar. 16: 15; Hec.
5: 42
5) Comunión fraternal (“koinonía”) - Hec. 2: 42
7. La Biblia nos enseña que un día todos
compareceremos delante de Dios (Pero tú, ¿por
qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por
qué menosprecias a tu hermano? Porque todos
compareceremos ante el tribunal de Cristo” Rom14: 10).
Los creyentes no tendremos que dar cuenta por
nuestra salvación porque Cristo la ganó a través
de su redención y está asegurada. Pero sí hay
algo, según la Escritura por lo cual daremos
cuenta. ¿Qué es? Luc. 16: 1,2; Heb. 13: 17; Rom.
14: 10-12
20
“Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico
que tenía un mayordomo, y éste fue acusado ante él
como disipador de sus bienes. Entonces le llamó, y le
dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de
tu mayordomía, porque ya no podrás más ser
mayordomo”
“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos;
porque ellos velan por vuestras almas, como quienes
han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no
quejándose, porque esto no os es provechoso”
“Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú
también, ¿por qué menosprecias a tu hermano?
Porque todos compareceremos ante el tribunal de
Cristo. Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que
ante mí se doblará toda rodilla, Y toda lengua
confesará a Dios. De manera que cada uno de
nosotros dará a Dios cuenta de sí”
8. ¿Qué somos los creyentes en relación al
servicio de Dios?
“¿Qué, pues, es Pablo, y qué es Apolos? Servidores
por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo
que a cada uno concedió el Señor. Yo planté, Apolos
regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios. Así que ni el
que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el
crecimiento. Y el que planta y el que riega son una
misma cosa; aunque cada uno recibirá su recompensa
conforme a su labor. Porque nosotros somos
colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de
Dios, edificio de Dios” (1 Cor. 3: 5-9)
9. ¿De quién recibiremos la recompensa por
nuestra buena administración?
“sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la
herencia, porque a Cristo el Señor servís.”
(Col. 3: 24)
aprobada?
“Y si sobre este fundamento alguno edificare oro,
plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la
obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la
declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de
cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere
la obra de alguno que sobreedificó, recibirá
recompensa.” (1 Cor. 3: 12-14)
13. La Ley
Introducción
Una de las doctrinas bíblicas que más ha
generado controversia en la historia del
cristianismo es la ley. Hay tres errores en cuanto
a esa doctrina que los cristianos debemos
rechazar y evitar. El primero es el legalismo;
consiste en un énfasis extremado en la letra de la
ley, y creer que somos salvos por la obediencia a
la ley (fariseísmo religioso). El segundo error es
el antinomianismo. Esta palabra se deriva de los
vocablos griegos “anti” (contra) y “nomos” (ley).
Se llama así a una corriente teológica que
sostiene que como Cristo abolió la ley, los
cristianos no tenemos obligación de guardarla.
Esta posición enseña que estamos libres de todo
compromiso moral con la ley. Pero San Pablo
dice que “estamos bajo la ley de Cristo” (1 Cor. 9:
21). La tercera enseñanza incorrecta es el
galacianismo que predica que somos salvos por
la gracia y por la ley, por la Fe y por las obras.
Enseñar lo que es correcto según las enseñanzas
de la Palabra de Dios es el propósito de este
estudio.
Preguntas
10. ¿De qué manera va el Señor a recompensar a
cada uno?
“He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo,
para recompensar a cada uno según sea su obra”
(Apoc. 22: 12)
“Y el que planta y el que riega son una misma cosa;
aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a
su labor” ( 1 Cor. 3: 8)
1. ¿Por medio de quién dio Dios la ley?
“Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la
gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo”
“¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros
cumple la ley? ¿Por qué procuráis matarme?”
(Juan 1: 17; 7: 19)
11. ¿Con qué será probada la obra de cada uno,
y cuál es la señal de que nuestra labor ha sido
2. ¿Cuál es la naturaleza de la ley de Dios?
“De manera que la ley a la verdad es santa, y el
Guía de Doctrinas Básicas
21
mandamiento santo, justo y bueno. ¿Luego lo que es
bueno, vino a ser muerte para mí? En ninguna
manera; sino que el pecado, para mostrarse pecado,
produjo en mí la muerte por medio de lo que es bueno,
a fin de que por el mandamiento el pecado llegase a ser
sobremanera pecaminoso. Porque sabemos que la ley
es espiritual; mas yo soy carnal, vendido al pecado”
(Rom. 7: 12-14)
3. ¿Qué no se puede lograr a través de la ley, y
qué cosa sí viene por medio de ella?
“ya que por las obras de la ley ningún ser humano será
justificado delante de él; porque por medio de la ley es
el conocimiento del pecado”(Rom. 3: 20)
4. ¿Con qué compara el apóstol Santiago a la
ley?
“Porque si alguno es oidor de la palabra pero no
hacedor de ella, éste es semejante al hombre que
considera en un espejo su rostro natural. Porque él se
considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo era.
Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la
libertad, y persevera en ella, no siendo oidor
olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será
bienaventurado en lo que hace” (Stg 1: 23-25)
5. ¿Para qué sirve la ley según San Pablo?
“Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a
causa de las transgresiones, hasta que viniese la
simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada
por medio de ángeles en mano de un mediador. Y el
mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno.
¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios? En
ninguna manera; porque si la ley dada pudiera
vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley.
Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que
la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a
los creyentes. Pero antes que viniese la fe, estábamos
confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que
iba a ser revelada. De manera que la ley ha sido
nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que
fuésemos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no
estamos bajo ayo…” (Gal. 3: 19-25)
6. ¿A qué vino y a qué no vino Jesús en relación
con la ley?
“No penséis que he venido para abrogar la ley o los
profetas; no he venido para abrogar, sino para
Guía de Doctrinas Básicas
cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen
el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la
ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que
cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos
muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy
pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas
cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado
grande en el reino de los cielos.”
(Mat. 5: 17-19)
7. ¿Qué abolió Jesús y clavó en la cruz?
“anulando el acta de los decretos que había contra
nosotros, que nos era contraria, quitándola de en
medio y clavándola en la cruz, y despojando a los
principados y a las potestades, los exhibió
públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Por
tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en
cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el
cuerpo es de Cristo.”( Col. 2: 14-17)
“La ley de Jehová es perfecta” (Sal. 19:7), sus
demandas también lo son (Rom. 7:12). El hombre no
podía satisfacer esas exigencias por su incapacidad
para hacer el bien (Rom. 7: 14-21).
Cristo vino a cumplir la ley (Mat. 5:17). El antiguo
pacto no podía ser abolido sin antes ser cumplido.
Cristo, con su vida de obediencia perfecta, dio pleno
cumplimiento al pacto de la ley y de esta manera puede
justificar a los creyentes. (Rom. 5: 17-21)
Jesucristo también nos libró de la maldición de la ley
(Gal. 3: 10-13). ¿Quién era maldito según la ley? El
que no la obedecía perfecta e inmaculadamente.
(Gal. 3: 10)
Así que como nadie podía darle este tipo de
obediencia, todos estábamos bajo maldición.
Cristo no nos libró de la maldición abrogando la
ley, sino cumpliendo todo lo que la ley exigía al
hombre, y que éste no era capaz de cumplir.
8. ¿De qué manera la ley fue clavada y abolida
en la cruz?
A. La ley fue abolida como pacto (Heb. 8: 6-13).
Esto significa que el Nuevo Pacto, el que ahora
está vigente, es el de la Gracia, no el de la ley de
Moisés.
B. La ley también ha sido abolida como régimen
(Rom. 7: 1-6). La ley como marido para nosotros
22
ha muerto y ahora estamos bajo la ley de un
nuevo esposo, que es Cristo. (Rom. 7: 1-4).
Estamos “bajo el régimen nuevo del espíritu, y
no bajo el régimen viejo de la letra (Rom. 7: 6).
Los cristianos no estamos bajo la ley, sino bajo la
gracia (Rom. 6:14). No estar bajo la ley significa
que no nos regimos por el pacto de la ley, sino
por el Pacto de la Gracia.
Bajo la ley quiere decir bajo la letra o el código de
la ley de Moisés. Esto es, por ejemplo: ( 1 )
“comida, bebida, días de fiesta, luna nueva o
días de sábados” (Col. 2: 14-16); ( 2 ) “no manejes,
ni gustes ni aún toques” (Col. 2: 21); ( 3 ) “la
circuncisión” (Gal. 5: 6); ( 4 ) todos los
mandamientos, estatutos, preceptos y
estipulaciones de la ley de Moisés.
Ahora estamos bajo la ley de Cristo (1 Cor. 9: 21).
La ley de Cristo son todos los mandamientos y
ordenanzas del Nuevo Testamento (la ley del
espíritu).
C. La ley está abolida como medio para justificar
(Gal. 2: 16).
“sabiendo que el hombre no es justificado por las obras
de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también
hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la
fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por
las obras de la ley nadie será justificado.” (Gal. 2:17)
9. ¿Qué está vigente de la ley del Antiguo
Pacto?
No la letra, sino el espíritu de la ley sigue vigente
en el Nuevo Pacto. El espíritu de la ley es lo que la
ley quiere lograr en el hombre. Lo que Jesús
llamó lo más importante de la ley (Mat. 23: 23):
“la justicia, la misericordia y la Fe.”
El Nuevo Testamento hace una diferencia entre
la letra de la ley y el espíritu de la ley. San Pablo,
por ejemplo, se considera irreprensible en
cuanto a la letra de la ley (Fil. 3: 4-6).
Pero cuando es confrontado con el espíritu de la
ley, o sea las demandas de santidad de la ley, el
apóstol se considera fracasado y muerto (Rom. 7:
7-25). Los fariseos y todos los religiosos guardan
la letra de la ley, pero no el espíritu de la ley (Mat.
23: 13-18). San Pablo dice que “el cumplimiento
de la ley es el amor” (Rom. 13: 10) “porque el que
ama al prójimo, ha cumplido la ley” (Rom. 13: 8Guía de Doctrinas Básicas
10). El apóstol dice que todo mandamiento de la
ley en esta sentencia se resume: “amarás a tú
prójimo como a ti mismo” (Rom. 13: 9). Ese es el
espíritu de la ley, su esencia, su propósito, su
santidad, su espiritualidad. Esto fue lo que hizo
Jesús en el Sermón del Monte, explicar cuál era el
espíritu de la ley. El repitió muchas veces, en el
ya mencionado sermón: “está escrito…” (la letra
de la ley), “mas yo os digo…” (el espíritu de la
ley).
Por ejemplo, el mandamiento del sábado (Éxodo
20: 8-10). La letra de este mandamiento es
guardar las 24 horas del día séptimo de la
semana. El espíritu de este mandamiento es vivir
en Cristo como el reposo espiritual del creyente
(Heb. 4: 1-11). El creyente no tiene que dejar de
trabajar para descansar, su reposo es espiritual,
su reposo es Cristo. Según el Nuevo Testamento,
no estamos obligados a guardar días, meses,
años o fiestas judaicas ( Col. 2: 14-17; Gal. 14: 911), pero si alguien decide “hacer caso del día”,
San Pablo dice: “lo hace para el Señor” (Rom. 14:
5-6). Guardar cualquier aspecto de la letra es
opcional, no obligatorio para los cristianos.
Reconocemos que hay sabiduría y es beneficioso
física y espiritualmente apartar un día para cesar
nuestras labores seculares, e ir a adorar a Dios al
templo junto al cuerpo de Cristo. Lo que no es
beneficioso es guardarlo de acuerdo a la letra de
la ley, e imponerlo como mandamiento vigente
del Señor.
10. ¿Qué determinaron los apóstoles, guiados
por el Espíritu Santo, con relación a la
observancia de la ley por parte de los creyentes
gentiles?
“ Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para
conocer de este asunto. Y después de mucha
discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones
hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo
que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la
palabra del evangelio y creyesen. Y Dios, que conoce
los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu
Santo lo mismo que a nosotros; y ninguna diferencia
hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus
23
corazones. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios,
poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que
ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?
Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús
seremos salvos, de igual modo que ellos. Entonces
toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a Pablo,
que contaban cuán grandes señales y maravillas había
hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. Y
cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo:
Varones hermanos, oídme. Simón ha contado cómo
Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar
de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan
las palabras de los profetas, como está escrito:
Después de esto volveré Y reedificaré el tabernáculo de
David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo
volveré a levantar, Para que el resto de los hombres
busque al Señor, Y todos los gentiles, sobre los cuales
es invocado mi nombre, Dice el Señor, que hace
conocer todo esto desde tiempos antiguos. Por lo cual
yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se
convierten a Dios, sino que se les escriba que se
aparten de las contaminaciones de los ídolos, de
fornicación, de ahogado y de sangre. Porque Moisés
desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo
predique en las sinagogas, donde es leído cada día de
reposo. Entonces pareció bien a los apóstoles y a los
ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos
varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé:
a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas,
varones principales entre los hermanos; y escribir por
conducto de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los
hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que
están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud. Por
cuanto hemos oído que algunos que han salido de
nosotros, a los cuales no dimos orden, os han
inquietado con palabras, perturbando vuestras almas,
mandando circuncidaros y guardar la ley, nos ha
parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir
varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados
Bernabé y Pablo, hombres que han expuesto su vida
por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Así que
enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de
palabra os harán saber lo mismo. Porque ha parecido
bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros
ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os
abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de
ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os
guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. Así, pues, los
que fueron enviados descendieron a Antioquía, y
reuniendo a la congregación, entregaron la carta;
habiendo leído la cual, se regocijaron por la
consolación. Y Judas y Silas, como ellos también
eran profetas, consolaron y confirmaron a los
hermanos con abundancia de palabras.” (Hechos 15:
6:32)
11. ¿Qué le aconteció a la iglesia de Galacia por
oír a los maestros judaizantes que le llevaron
su mensaje?
“De Cristo os desligasteis, los que por la ley os
justificáis; de la gracia habéis caído” (Gal. 5: 4)
12. ¿Cómo les llama San Pablo a los gálatas y
por qué?
“¡Oh gálatas insensatos! ¿quién os fascinó para no
obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos
Jesucristo fue ya presentado claramente entre
vosotros como crucificado? Esto solo quiero saber de
vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la
ley, o por el oír con fe? ¿Tan necios sois? ¿Habiendo
comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la
carne? ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si es
que realmente fue en vano. Aquel, pues, que os
suministra el Espíritu, y hace maravillas entre
vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír
con fe? (Gal. 3: 1-5)
13. ¿Cuál es el consejo de Dios a los que hemos
sido liberados del yugo de la ley?
“Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos
hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de
esclavitud. He aquí, yo Pablo os digo que si os
circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo. Y otra
vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está
obligado a guardar toda la ley. De Cristo os
desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la
gracia habéis caído. Pues nosotros por el Espíritu
aguardamos por fe la esperanza de la justicia; porque
en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la
incircuncisión, sino la fe que obra por el amor.
Vosotros corríais bien; ¿quién os estorbó para no
obedecer a la verdad? Esta persuasión no procede de
aquel que os llama. Un poco de levadura leuda toda la
masa. Yo confío respecto de vosotros en el Señor, que
no pensaréis de otro modo; mas el que os perturba
llevará la sentencia, quienquiera que sea. Y yo,
24
hermanos, si aún predico la circuncisión, ¿por qué
padezco persecución todavía? En tal caso se ha
quitado el tropiezo de la cruz. ¡Ojalá se mutilasen los
que os perturban! Porque vosotros, hermanos, a
libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la
libertad como ocasión para la carne, sino servíos por
amor los unos a los otros” (Gal. 5: 1-13)
14. La Trinidad
La doctrina de la trinidad constituye el mayor
misterio de la fe cristiana. Es una enseñanza que
hay que aceptar y creer por todas las evidencias
que la Biblia nos presenta, pero imposible de
razonar. Esta creencia es parte del “escándalo”
del Evangelio, la cual es “tropezadero” para los
judíos, y la “locura” para los griegos (1 Cor. 1:
23). Las siguientes interrogantes encierran el
gran misterio: ( 1 ) ¿Cómo es que el Dios
personal, no es una sola persona, sino que el ser
divino subsiste individualmente en tres
personas?; ( 2 ) ¿Cómo es que el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo son tres personas divinas
realmente distintas, pero no son tres individuos
distintos, sino un solo ser divino individual?
El no poder entender y explicar este insondable
misterio ha hecho que muchos cristianos a través
de la historia de la iglesia hayan caído en
herejías. En varios periodos de la historia del
cristianismo este fue el tema que más generó
controversia y división en la iglesia de Jesucristo.
En este sencillo estudio nos someteremos con
temor reverente al consejo divino: “las cosas
secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las
reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para
siempre.” (Deut. 29: 29)
Preguntas:
1. ¿Qué enseña la Biblia acerca de Dios?
“Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.”
(Deut. 6: 4)
2. ¿Cuántos dioses hay además de Jehová?
“Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo
que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y
entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue
formado dios, ni lo será después de mi.” (Isa. 43: 10)
“Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová
de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero,
y fuera de mí no hay Dios.” (Isa. 44:6)
3. ¿Qué dice el Nuevo Testamento acerca de la
unicidad de Dios?
“Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los
ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y
que no hay más que un Dios.” (1 Cor. 8: 4)
“Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre
Dios y los hombres, Jesucristo hombre... (1 Tim. 2: 5)
“Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los
demonios creen, y tiemblan” (Stg. 2: 19)
4. ¿De qué manera revela el Antiguo
Testamento la pluralidad de personas en la
divinidad?
“Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en
los peces del mar, en las aves de los cielos, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra.” (Gen. 1: 26)
“Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de
nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no
alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y
coma, y viva para siempre.” (Gen. 3: 22)
“Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su
lengua, para que ninguno entienda el habla de su
compañero.” (Gen. 11:7)
“Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién
enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí
yo: Heme aquí, envíame a mí.” (Isa. 6: 8)
Nota:
La palabra hebrea “Elohim” que significa “Dios”
es un término plural. Se traduce “dioses” cuando
se refiere a divinidades falsas (Sal. 95: 3), pero se
traduce Dios, en singular, cuando está hablando
del Dios verdadero (Deum. 6: 4): “Oye, oh Israel,
el Señor nuestro Dios (Elohim: Dioses) es un
Señor”. Algunos ven la trinidad en este pasaje de
esta manera: “El Señor ( 1 ), nuestro Dios ( 2 ), el
Señor ( 3 ) uno es; El Padre ( 1 ), Hijo ( 2 ) y
Espíritu Santo ( 3 ) uno son.
5. ¿En qué forma el Antiguo Testamento
nombra separadamente las personas de la
25
deidad?
Isa. 48:12-16 = “El Señor Jehová…y su Santo
Espíritu”.
Isa. 63: 7-12 = “Señor…Ángel de su faz…Santo
Espíritu”.
Sal. 2:11-12 = “Servid a Jehová…Honrad al
Hijo”.
Sal. 80:14-17 = “Oh Dios de los ejércitos…sea tu
mano sobre el varón de tu diestra, sobre el hijo de
hombre que para ti afirmaste”.
Prov. 30:1-4 = “¿Cuál es su nombre, y el de su
hijo, si sabes?”
embargo, desde el mismo origen del
cristianismo hasta hoy ha habido quienes han
generado y enseñado doctrinas que niegan la
igualdad divina del Hijo con relación al Padre.
Esta negación está basada en razonamientos
humanos, pero no en evidencias bíblicas.
Posiblemente estas herejías se han suscitado por
el empeño del hombre de hacer lógico y de fácil
razonamiento al intelecto humano el insondable
misterio del Dios trino. Es un intento de hacer
explicable lo inexplicable y evitarle conflicto a la
limitada y pobre razón del hombre.
6. ¿Cuáles son las tres personas de la divinidad
según el Nuevo Testamento?
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo.” (Mat. 28: 19)
“La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la
comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.
Amén.” (2 Cor. 13: 14)
Creemos que lo que enseña la Palabra Divina y
que fue ratificado en el Concilio de Nicea (325
D.C.): que “Jesucristo es el Hijo de Dios, es Dios
verdadero, nacido no creado del Padre, IGUAL
EN ESENCIA (griego “homousion”) AL
PADRE…” (citado de: “Un Dios en Tres
Personas”, Pág. 128, Francisco Lacuela, editorial
CLIE 1974). Entremos a nuestro estudio.
7. ¿Cómo podemos distinguir a las tres divinas
personas en los siguientes pasajes?
“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para
que esté con vosotros para siempre.” (Juan 14: 16)
“Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del
agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al
Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía
sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Éste
es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”
(Mat. 3: 16-17 )
“Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo
vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con
su sombra; por lo cual también el Santo Ser que
nacerá, será llamado Hijo de Dios.” ( Luc. 1: 35)
Preguntas:
8. ¿Cómo podemos demostrar bíblicamente
que es un sólo Dios en tres personas?
15. La Divinidad de Jesucristo
Introducción:
La revelación de la divinidad de Jesucristo es
muy evidente en todas la Sagradas Escrituras. La
Biblia es muy enfática, prolija y consecuente en
la enseñanza de esta verdad trascendental. Sin
1. ¿Cuál fue la respuesta de Jesús a Felipe
cuando le dijo: “Señor, muéstranos al Padre y
nos basta”?
“Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y
desde ahora le conocéis, y le habéis visto. Felipe le dijo:
Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. Jesús le dijo:
¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me
has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto
al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?
¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las
palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia
cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las
obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en
mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.”
(Juan 14: 7-11)
2. ¿Cuán ligadas están la naturaleza del Padre y
del Hijo?
“¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí?
Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi
propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él
hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el
Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas
26
obras.”
“En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi
Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros”
“Yo y el Padre uno somos. Entonces los judíos
volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús les
respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi
Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? Le
respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no
te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo
hombre, te haces Dios. Jesús les respondió: ¿No está
escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois? Si llamó
dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la
Escritura no puede ser quebrantada), ¿al que el Padre
santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú
blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy? Si no hago
las obras de mi Padre, no me creáis. Mas si las hago,
aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que
conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el
Padre.”
“para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y
yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para
que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que
me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como
nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que
sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca
que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como
también a mí me has amado”
“que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al
mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus
pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la
reconciliación.” ( Juan 14: 10-11-20; 10: 30-38; 17:
21-23; 2 Cor. 5: 19)
3. ¿Quién era Jesucristo desde la eternidad, y
qué relación ha tenido con el Padre bendito?
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios,
y el Verbo era Dios. 2 Éste era en el principio con Dios.
3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de
lo que ha sido hecho, fue hecho.” (Juan 1:1-3)
4. Los que niegan la igualdad divina del Hijo
enseñan que Jesucristo es divino, pero inferior
al Padre; lo llaman un dios menor, ¿qué dice la
Santa Escritura acerca de la divinidad de
Cristo?
“Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha
dado entendimiento para conocer al que es verdadero;
y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Éste
es el verdadero Dios, y la vida eternal”
“aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y
Salvador Jesucristo”
“de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la
carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las
cosas, bendito por los siglos. Amén”
“Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y
paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y
de los siete espíritus que están delante de su trono; y
de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los
muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que
nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su
sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su
Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los
siglos. Amén. He aquí que viene con las nubes, y todo
ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes
de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.”1
Juan 5:20; Tito 2:13; Rom. 9:5; Apoc. 1: 4-7 (leer
vs. 9-18).
5. ¿Cuál es el grado de divinidad que posee el
Señor Jesucristo?
“Porque en él habita corporalmente toda la plenitud
de la Deidad.” (Col. 2:9)
6. Los opositores de la fe trinitaria alegan que
Jesucristo no es igual en esencia (del griego
“homousion”) al Padre, sino “homoisuios” (de
esencia semejante a la del Padre), ¿Qué enseña
la Palabra de Dios al respecto?
“Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de
toda creación.” (Col 1:15)
“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas
maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,
en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a
quien constituyó heredero de todo, y por quien
asimismo hizo el universo; el cual, siendo el
resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la
palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificación de nuestros pecados por medio de sí
mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las
alturas.” (Heb. 1: 1-3)
7. ¿Reconoce el Padre la divinidad del Hijo?
“Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi
Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo
27
seré a él Padre, Y él me será a mí hijo? Y otra vez,
cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice:
Adórenle todos los ángeles de Dios. Ciertamente de
los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus, Y
a sus ministros llama de fuego. Mas del Hijo dice: Tu
trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad
es el cetro de tu reino.” (Heb. 1: 5-8)
“Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta
que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. ”
(Sal. 110:1)
8. ¿Cuáles otros títulos divinos le da Isaías al
Mesías que iba a venir?
“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el
principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no
tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su
reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en
justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová
de los ejércitos hará esto.” (Isa. 9: 6-7)
9. Los que refutan la doctrina de la trinidad
argumentan que Jesús fue creado por el Padre,
¿de qué manera la Biblia enseña la coexistencia
eterna del Hijo?
“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el
principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz.” (Isa. 9:6)
“Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las
familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en
Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los
días de la eternidad.” (Miq. 5:2)
“Jehová me poseía en el principio, Ya de antiguo,
antes de sus obras. Eternamente tuve el principado,
desde el principio, Antes de la tierra. Antes de los
abismos fui engendrada; Antes que fuesen las fuentes
de las muchas aguas. Antes que los montes fuesen
formados, Antes de los collados, ya había sido yo
engendrada; No había aún hecho la tierra, ni los
campos, Ni el principio del polvo del mundo. Cuando
formaba los cielos, allí estaba yo; Cuando trazaba el
círculo sobre la faz del abismo; Cuando afirmaba los
cielos arriba, Cuando afirmaba las fuentes del abismo;
Cuando ponía al mar su estatuto, Para que las aguas
no traspasasen su mandamiento; Cuando establecía
los fundamentos de la tierra, Con él estaba yo
ordenándolo todo, Y era su delicia de día en día,
Teniendo solaz delante de él en todo tiempo. Me
regocijo en la parte habitable de su tierra; Y mis
delicias son con los hijos de los hombres.”
(Pro. 8:22-31)
10. Los enemigos de esta verdad usan el texto de
Apoc. 3:14 que dice que Cristo es “el principio
de la creación de Dios” También citan como
argumento a Col. 1:15 que dice que Jesús es “el
primogénito de toda creación, pero ¿cuál es la
verdadera explicación de estos pasajes?
A. Cuando la Biblia llama al Señor Jesús el
“principio y el primogénito de la creación de
Dios, no quiere enseñar que fue el primero que
fue creado, sino que El es el origen de la creación,
o sea, que El fue el que dió inicio a todas las cosas
que fueron creadas, y esto es fácil de probar
porque está explicado en el mismo contexto del
Col. 1: 16-19. En el verso 15 dice: “El es la imagen
del Dios invisible, el primogénito de toda la
creación “; y el verso 16 explica: “Porque en El
fueron creadas todas las cosas, las que están en
los cielos y las que hay en la tierra…”
¿Por qué El es el primogénito de toda creación?
En seguida la Palabra contesta: “porque en El
fueron creadas todas las cosas…”(vs. 16). En
Juan 1:3 dice: “Sin El nada de lo que ha sido
hecho fue hecho.”
B. Los adversarios de la doctrina de la trinidad
aluden al significado de la palabra primogénito.
La palabra griego que se traduce primogénito es
'PROTOTOKOS', y quiere decir primer nacido
(de “protos', primero, y 'tikto', engendrar)
El Nuevo Testamento usa esa palabra siete veces
para referirse a Cristo:
(1) Mat. 1: 25 - “a su hijo primogénito. “
(2) Luc. 2: 7 - “a su hijo primogénito.”
(3) Rom. 8:29 - “primogénito entre muchos
hermanos.”
(4) Col. 1:15 - “primogénito de toda creación. “
(5) Col. 1:18 - “primogénito de entre los
muertos.”
28
(6) Heb. 1:16 - “introduce el primogénito en el
mundo.”
(7) Apoc. 1:15 - “el primogénito de los muertos”.
En la Biblia se usa la palabra primogénito no sólo
para referirse al primer hijo que fue engendrado,
sino que se llama primogénito además a
cualquier cosa que es principal o primera en su
clase (Job 18:13; Isa. 14:30). También había otras
maneras de llegar a ser primogénito aparte de la
forma por nacimiento:
(1) Por decreto - Gén. 4:50-52; Gén. 48:13-18 ; Jer.
31:9; 1 Cron. 5: 1-3
(2) Por dignidad - 1 Sam. 16:10-12 Sal. 89:20-27.
(3) Por nación - Ex. 4:22; Gén. 25-25-34.
En el mismo pasaje de Colosenses explica la
causa por la cual Cristo es llamado primogénito.
El verso 18 dice: “y El es la cabeza del cuerpo que
es la iglesia, y El es el principio, el primogénito
de entre los muertos, PARA QUE EN TODO
TENGA LA PREEMINENCIA”. El verso 19
añade: “Por cuanto agradó al Padre que en El
habitase toda la plenitud”. Cristo es el principio
de la creación porque El es el que originó la
creación. Es el primogénito de los muertos, no
porque fue El el primero que murió o resucitó ,
sino porque con su resurrección llega a asegurar
la resurrección a todos los salvados (1Cor. 15:2023). El Señor es el “primogénito entre muchos
hermanos” (Rom. 8:29) porque por su
resurrección se convierte en el primer hijo de la
nueva creación (Rom. 1:4).
El es el Adán de la nueva creación, y con El
comienza la familia de los nacidos de Dios.
Concluimos que la palabra primogénito se aplica
a Cristo porque El es el principal en todas las
cosas y no porque El sea el primero que fue credo
por Dios.
11. ¿De qué otra manera la Biblia nos dice que
Jesús no es un Dios inferior que llegó a ser el
primero creado por el Padre?
“Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi
siervo que yo escogí, para que me conozcáis y
creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de
mí no fue formado dios, ni lo será después de
mí.”
“Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor,
Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo
soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.”
(Isa. 43:10; 44:6)
12. ¿Cuáles son algunas de las herejías que se
han suscitado en la historia del cristianismo en
contra de la doctrina de la trinidad?
A. El docetismo Enseñaban que Cristo es un
Dios con apariencia corporal humana.
B. El ebionismo Creían en la humanidad de
Cristo, pero rechazaban sus divinidad.
C. El gnosticismo Afirmaban que Cristo no era
ni Dios pleno, ni hombre pleno.
D. El adopcionismo Jesús fue un hombre
adoptado por Dios en el momento del bautismo.
Hecho Mesías por el bautismo y glorificado en el
resurrección, es elevado a nivel divino.
E. El modalismo Creían que tanto el Hijo como
el Espíritu Santo no son más que “modos” del
Padre manifestarse el Hombre. Niegan la
distinción de personas en la divinidad.
F. El subordinacionismo Aseveran que sólo el
Padre es Dios verdadero, en cambio el Hijo y el
Espíritu Santo son dos personas que participan
de la divinidad, pero son seres creados,
subordinados e inferiores al Padre.
G. El arrianismo - Es una forma de
subordinacionismo. Su nombre se originó de su
primer expositor o creador de la doctrina, Arrío,
obispo de Alejandría. Entre los años 319-320 D.C.
sus enseñanzas originaron una titánica
controversia teológica que desembocó en
divisiones y fuertes debates en los grandes
círculos de la iglesia. Arrío creía que el Hijo fue
creado por el Padre antes de que el tiempo fuese.
Cristo es el origen de la creación, por
29
consiguiente no es co-eterno. El Concilio de
Nicea (325 D.C.) condenó a Arrío y a su doctrina.
inefables y gloriosas revelaciones escritúrales
acerca del tierno, compasivo y delicado
Consolador.
13. ¿Cuáles otros atributos divinos posee Jesús?
Preguntas:
A. Creador- Jn. 1:3; Col. 1: 15-18
B. Omnisciente - Jn. 2:23-25
C. Omnipotente - Mat. 28-28
D. Omnipresente - Mat. 18-20
E. Santo - Hechos 4:27
F. Verdad - Jn. 14:6
G. Omnisapiente - Col. 2:3
H. Sustentador - Heb. 1:3
14. Dios ordenó que no se adorara a otro dios
sino sólo a Jehová (Ex. 20:3-5; 34:14), ¿por qué El
mismo mandó que se adorara al Hijo?
“para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de
los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la
tierra.” (Fil. 2:10)
“Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el
mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios.”
(Heb. 1:6)
“Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en
el camino; Pues se inflama de pronto su ira.
Bienaventurados todos los que en él confían.”
(Sal. 2:12)
16. El Espíritu Santo
Introducción:
El Espíritu Santo es conocido como la tercera
persona de la divinidad. No se le llama así
porque sea inferior al Padre y al Hijo. Ya hemos
estudiado que las tres personas poseen la misma,
idéntica e individual naturaleza, sustancia o
esencia divina.
Los que niegan la doctrina de la trinidad han
tergiversado tan peligrosa y escandalosamente
la enseñanza bíblica acerca del Espíritu Santo
que la iglesia se ce en la necesidad imperativa de
“contender ardientemente por la fe que ha sido
una vez dada a los santos” (Judas 3)
Naturalmente, lo que nos motiva a estudiar la
persona del Santo Espíritu no es la
argumentación teológica, sino conocer las
1. Los que refutan la doctrina de la trinidad
enseñan que el Espíritu Santo no es una
persona, sino una fuerza o influencia. ¿Cómo
llamó Jesús al Espíritu Santo?
“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para
que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de
verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le
ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora
con vosotros, y estará en vosotros.” (Juan 14:16-17)
Nota:
El Señor Jesús se refiere al Espíritu Santo como
“otro Consolador”. La palabra griega que se
emplea como “otro es allos. Este término
“expresa una diferencia numérica y denota otro
de la misma clase.”
En el griego existe otra palabra para el
pronombre indefinido “otro”, y es heteros. Este
vocablo “expresa una diferencia cualitativa, y
denota otro de una clase diferente”.
“Cristo prometió enviar “otro Consolador”
(allos, otro como El; no heteros). Pablo dice:
“Pero veo otra ley”, heteros, una ley diferente a
la del Espíritu de vida (no allos, una ley de la
misma clase) (Rom. 7:23). Pablo habla de “otro
evangelio”(heteros): no que hay otro (allos, otro
como el que el predicaba) (Gal. 1: 6, 7 )”. (Citado
de: Diccionario expositivo de Palabras del N.T.,
Tomo 3, Pág. 106, W.E. Vine, editorial Clie 1984)
Concluimos que Jesús se refirió al Espíritu Santo
como “otro Consolador” con la intención de
revelar que era otro de la misma clase que El y el
Padre.
2. ¿De qué otra forma la Biblia revela que el
Espíritu Santo es una persona?
A. Posee las facultades de una persona:
30
(1) Inteligencia 1 Cor, 2:10,11
(2) Emociones Efesios 4:30
(3) Voluntad Rom. 8:26, 27
(4) Deseo 1 Cor. 12:11
(5) Conocimiento 1 Cor. 2:11
(6) Opinión Hechos 15:28
(7) Decisión y determinación Hechos 16: 6, 7
B. Se comporta como una persona:
(1) Habla Juan 16:13
(2) Guía Juan 16:13
(3) Convence Juan 16: 7-10
(4) Glorifica al Hijo Juan 16: 14
(5) Enseña Juan 14:26
(6) Consuela Juan 14:16; 16:7
(7) Testifica Juan 15:26
(8) Comisiona Hechos 13:2
(9) Prohíbe Hechos 16:6,7
(10) Intercede Rom. 8:26
(11) Escudriña 1 Cor. 2:10, 11
(12) Llama Apoc. 22:17
C. Se le trata como a una persona:
(1) Se le puede tentar Hechos 5:9
(2) Se le puede mentir Hechos 5: 1-4
(3) Se le puede blasfemar Mat. 12:31, 32
(4) Se le puede afrentar Heb. 10:29
(5) Se le puede entristecer Efesios 4:30
(6) Se le puede resistir Hechos 7:51
3. ¿Cómo podemos comprobar bíblicamente
que además de ser una persona, el Espíritu
Santo es también Dios con el Padre y el Hijo?
A. Es nombrado como una persona diferente,
pero una sola cosa con el Padre y el Hijo.
Mat. 28:19; 2 Cor. 13:14; Hechos 5: 1-9
B. Tiene los atributos divinos igual que el Padre
y el Hijo. El Consolador es:
(1) Dios Hechos 5: 3, 4
(2) Eterno Hebreos 9:4
(3) Creador Job 33:4, 26:1
(4) Omnisciente 1 Cor. 2:10, 11; Juan 16: 12, 13
(5) Verdad Juan 16:3
(6) Santo Sal. 51:11
(7) Omnipresente Sal. 139: 7-10
(8) Omnipotente Luc. 1:35
4. ¿Cuál diferencia hace la Biblia entre el
Espíritu de Dios y el Espíritu de Cristo?
“Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el
Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en
vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no
es de él.”( Rom. 8:9)
“porque por medio de él los unos y los otros tenemos
entrada por un mismo Espíritu al Padre.”
(Efesios 2:18)
“un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también
llamados en una misma esperanza de vuestra
vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y
Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en
todos.” (Efesios 4: 4-6)
5. ¿Cuál fue la participación del Espíritu Santo
en la vida y en el ministerio del Señor
Jesucristo?
A. Cristo fue engendrado por el Espíritu - Luc.
1:35
B. Cristo fue bautizado por el Espíritu - Juan 1:32,
33
C. Cristo fue guiado por el Espíritu - Luc. 4:1
D. Cristo fue ungido por el Espíritu -Luc. 4:18
Hec. 10:38
E. Cristo fue autorizado y dinamitado por el
Espíritu - Luc. 10:38; Mat. 12. 28
F. Cristo fue ofrecido por el Espíritu a Dios como
expiación - Hebreos 9:14
G. Cristo fue resucitado por el Espíritu - Rom.
8:11
H. Cristo fue vivificado por el Espíritu - 1 Ped.
3:18
I. Cristo dió mandamientos por el Espíritu Hechos 1:2
6. ¿De quién habla y testifica el Espíritu Santo?
“Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará
a toda la verdad; porque no hablará por su propia
cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará
saber las cosas que habrán de venir. Él me glorificará;
31
porque tomará de lo mío, y os lo hará saber. Todo lo
que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo
mío, y os lo hará saber.” (Juan 16: 13-15)
7. ¿Cuál es la labor del Espíritu Santo en el
mundo?
“Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me
vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría
a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. Y cuando él
venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y
de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de
justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más.”
(Juan 16: 7-10)
8. ¿Quién es el que opera en el hombre el nuevo
nacimiento?
“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo,
que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de
Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre
nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda
vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondió
Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de
Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es
nacido del Espíritu, espíritu es.” (Juan 3: 3-6)
9. ¿Cuál es la obra del Espíritu Santo en la vida
del creyente?
A. Habita en el creyente - 1 Cor. 3:16; 6:19; Efesios
2:22
B. Santifica al creyente - 1 Ped. 1:2; Rom. 15:16
C. Sella al creyente - Efesios 1:13; 4:30
D. El creyente es bautizado con el Espíritu Santo
Hechos 4: 4,5
E. Da seguridad al creyente Rom 8:16
F. Llena al creyente - Hechos 2:4; Efesios 5:18
G. Enseña al creyente - Juan 14: 26
H. Guía al creyente a toda verdad - Juan 16:13
I. Vivifica al creyente - Rom 8: 11
J. Intercede por el creyente - Rom. 8: 26,27
10. ¿Cuál es el pecado contra el Espíritu Santo?
“Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y
mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía
y hablaba. Y toda la gente estaba atónita, y decía:
¿Será éste aquel Hijo de David? Mas los fariseos, al
oírlo, decían: Éste no echa fuera los demonios sino por
Beelzebú, príncipe de los demonios. Sabiendo Jesús
los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido
contra sí mismo, es asolado, y toda ciudad o casa
dividida contra sí misma, no permanecerá. Y si
Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está
dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino? Y si yo
echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por quién los
echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros
jueces. Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los
demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino
de Dios. Porque ¿cómo puede alguno entrar en la casa
del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no
le ata? Y entonces podrá saquear su casa. El que no es
conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge,
desparrama. Por tanto os digo: Todo pecado y
blasfemia será perdonado a los hombres; mas la
blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada. A
cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del
Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el
Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo
ni en el venidero.” (Mat. 12: 22- 32)
11. ¿Qué nos quiere enseñar la Santa Palabra
cuando menciona a las personas divinas y de
los tres usa la expresión “es el mismo”?
“Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu
es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el
Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones,
pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el
mismo.” (1 Cor. 12: 4-6)
12. ¿Con qué poder logra Dios vencer toda
imposibilidad?
“Entonces respondió y me habló diciendo: Ésta es
palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con
ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho
Jehová de los ejércitos.” (Zac. 4:6)
17. El Bautismo con el Espíritu Santo.
Introducción:
Uno de los dones más preciosos y valiosos que
Dios ha dado a la iglesia en esta dispensación de
la gracia, es la promesa cumplida del bautismo
con el Espíritu Santo.
El Señor Jesucristo no comenzó su ministerio sin
32
antes ser bautizado con el Espíritu Santo (Juan
1:32, 33; Mat. 3:16, 17). Debido a que El sabía que
era imposible realizar efectivamente el
ministerio de Dios son esta capacitación, ordenó
enfáticamente a los Apóstoles: “He aquí, yo
enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros;
pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén,
hasta que seáis investidos y sobrenatural que
hicieron los apóstoles y los primeros cristianos
fue resultado de esa santa y poderosa
investidura del Espíritu Santo.
Si hacemos un estudio serio y sincero de la
historia de la iglesia cristiana, nos percataremos
que la iglesia comenzó a ser impotente e incapaz
desde que dejó de creer, anhelar y pedir la
promesa del bautismo con el Espíritu Santo. Así
como los Gálatas cayeron de la gracia, la iglesia
cayó “del Espíritu Santo” cuando abandonó su
fe en el ministerio poderoso del 'paracleto'
divino para confiar en las letras, métodos y
recursos humanos. Todas las apostasías, vicios,
cismas, crímenes, escándalos. Atrocidades y
demás pecados cometidos por “la iglesia” en los
siglos de su historia, ha sido por su rechazo a la
obra del Espíritu Santo.
Dios en su misericordia y su fidelidad ha
resucitado en este siglo de fe en el “promesa
olvidada”, y el resultado ha sido glorioso: “Los
ciegos ven, los cojos andan, los muertos son
resucitados, y a los pobres es anunciado el
Evangelio” (Mat. 11:5). La iglesia ha vuelto a
vivir en el Pentecostés y “en los tiempos de
refrigerio de la presencia del Señor” (Hechos
3:19). La evidencia más impactante de este
mover final del Espíritu Santo, no es tanto las
manifestaciones, milagros y portentos, sino la
obra hermosa de “restauración de todas las
cosas” que el Señor está realizando en las vidas
de los creyentes. A esto se suma el fuego divino
en la evangelización que ha traído como
resultado conversiones en mesas, y el
avivamiento más duradero desde los tiempos
apostólicos. ¡Alabado sea Dios! -- Estudiemos
ahora nuestro tema.
Preguntas:
1. ¿Quién fue el primero que fue bautizado con
el Espíritu Santo?
Juan 1:32, 33; Mat. 3:16, 17
2. ¿Quien es el que bautiza con el Espíritu
Santo? Juan 1:33
3. ¿Cómo describió Jesús la experiencia
extraordinaria del bautismo con en Espíritu
Santo en el interior del creyente?
Juan 7:37- 39
4. Muchos de los que niegan esta enseñanza
bíblica, afirman que todos los creyentes han
sido bautizados con el Espíritu Santo en el
cristiano.
¿Por qué si los apóstoles ya tenían el Espíritu
Santo y aún habían hecho muchos milagros en
el nombre de Jesús, el Señor les prometió
investirlos del poder del Espíritu Santo?
Luc. 24:49
5. ¿Cómo le llamó el Señor a la promesa que
tuvo su cumplimiento el día del Pentecostés?
Hechos 1: 4, 5, 8
6. El rechazo de la doctrina del bautismo con el
Espíritu Santo por parte de la mayoría de los
cristianos, está basada en su renuencia de creer
en las manifestaciones o en los milagros de la
experiencia.
¿Cuánto de sobrenatural tuvo el cumplimiento
de la promesa del Señor en el día del
Pentecostés?
Hechos 2: 1-21
A. “Un viento fuerte sopló y llenó toda la casa”
(Hechos 2:2).
B. “Se les aparecieron lenguas repartidas, como
de fuego. Que se asentaron sobre ellos” (Hechos
2:3).
C. “Todos fueron llenos de Espíritu Santo y
comenzaron a hablar en lenguas…”
(Hechos 2: 4).
33
D. Todos entendieron en su propia lengua
(Hechos 2: 5-11).
E. “Hubo un estruendo fuerte” (Hechos 2:6).
F. La gente vio algo raro o no común en ellos
(creían que estaban ebrios o borrachos)
(Hechos 2: 12-15)
G. Pedro explicó la manifestación del Espíritu
Santo como una promesa hecha por Dios a través
del profeta Joel (Hechos 2: 14- 21).
H. En esa profecía se describía la promesa como
algo extraordinario y sobrenatural
1) Profecías vs. 17 p/p
2) Visiones vs. 17 u/p
3) Sueños vs. 17 u/p
4) Prodigios vs. 19 p/p
5) Señales vs. 19, 20
6) Salvación vs. 21
I. Lo más importante de todo, fue que Pedro
entendió el propósito del don del Espíritu Santo,
el cual es dar testimonio del Evangelio de
Jesucristo. (Hechos 2: 21-36)
J. El Espíritu Santo actuó en los que oyeron y
fueron “compungidos de corazón. “
(Hechos 2:37)
K. En la respuesta de Pedro (vs. 38) vemos las
dos obras del Espíritu Santo: conversión y
capacitación.
L. Hubo conversiones en gran cantidad. (vs. 41)
M. Los creyentes perseveraban en la doctrina, en
la comunión , en el partimiento del pan y en las
oraciones. (vs. 42)
N. Muchas señales y maravillas fueron hechas
por los apóstoles. (vs. 43)
O. Se vio el fruto del amor y la confraternidad.
(vs. 44-47)
P. Es bueno aclarar, que todo el sermón
poderoso de Pedro el día del Pentecostés , y el
resultado del mismo, fue la respuesta a la
pregunta de la multitud que, impactada por los
prodigios, cuestionaron: “Qué quiere decir esto”
(Hechos 2:12). En otras palabras, el mensaje
predicado por Pedro es una explicación de qué
es el bautismo con el Espíritu Santo, y por qué
Dios se lo dio a la iglesia desde ese momento en
adelante. Es una respuesta al acontecimiento
histórico y a la experiencia personal.
7. Los que refutan la doctrina del bautismo con
el Espíritu Santo para limitar la experiencia del
hablar en lenguas a algo ocasional, aseveran
que Dios les dio la capacidad de hablar en otras
lenguas sólo para que todos los allí presentes
pudieran entender el mensaje hablado por los
apóstoles.
¿De qué raza eran todos los que estaban en
Jerusalén aquel día de Pentecostés?
El texto dice que todos eran judíos, de todas las
naciones bajo el cielo. Si todos eran judíos,
entonces todos hablaban hebreo. (Hechos 2:5)
Nosotros sabemos el empeño de los judíos para
que sus hijos hablen su lengua y conserven su
cultura y religión. Pedro, sin duda, predicó su
sermón en hebreo porque todos lo entendieron.
(Hechos 2:37)
Si todos entendían el hebreo, entonces la causa
por la cual Dios dio el don de leguas no fue para
que pudieran entender el mensaje, sino para que
vieran que lo que sucedía allí era obra del poder
de Dios.
8. ¿Qué hicieron los apóstoles con los
samaritanos que habían recibido el Evangelio y
habían sido bautizados en el nombre de Jesús?
Hechos 8: 14-18
Nota:
Observen lo que dice el versículo 16: “Porque
aún no había descendido sobre ninguno de ellos,
sino que solamente habían sido bautizados en el
nombre de Jesús”. Esto evidencia claramente de
que la experiencia del bautismo con el Espíritu
Santo era algo posterior a la conversión y no lo
mismo como enseñan los opositores de esta
santa enseñanza bíblica.
9. ¿Cuál fue la experiencia del apóstol San
Pablo después de su conversión?
(Hechos 9:13-18, comparece con 1 Cor, 14:18)
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10. ¿Cuál es la señal inicial al recibir el
bautismo con el Espíritu Santo?
A. El día de Pentecostés (Hechos 2: 1-8).
B. Los samaritanos convertidos. (Hechos 8: 1418)
Aunque no dice que hablaron en lenguas, es
evidente que lo hicieron porque lo que le llamó la
atención a Simón fue que cuando los apóstoles
les imponían las manos, recibían el Espíritu
Santo. ¿Cómo sabía Simón que habían recibido
el Espíritu Santo? Algo visible experimentaban
ellos que mostraban que habían recibido la
promesa.
C. Saulo de Tarso (Hechos 9:17-19; comparar con
1 Cor. 14:18).
D. Los gentiles en la casa de Cornelio (Hechos
10:44-48; 11:15-17)
E. Los discípulos de Efeso (Hechos 19: 1-7)
F. La experiencia de los corintios (1 Cor. 12: 13,
14: 14: 1-40)
11. ¿Qué comprueba de San Pablo a los
discípulos de Efeso?
Hechos 19:2
18.- La segunda venida.
A. Cuando Jesús retorne - la segunda venida.
“Así, pues, todas las veces que comiéreis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis
hasta que el venga.” (1Corintios 11:26)
A la promesa de su retorno. La segunda venida
del Señor Jesús a la tierra es uno de los temas más
importantes para todo cristiano. Los escritores
del nuevo testamento lo discutieron más de 300
veces y el lenguaje usado fue casi siempre
imperativo. Lo primero que necesitamos saber
acerca de la segunda venida de es que es un
evento SEGURO.
1. Jesús habló acerca de su propio retorno.
“Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en
el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la
tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo en las
nubes del cielo, con poder y gloria.” (Mateo 24:30);
“En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no
fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar
lugar para vosotros.” (Juan 14:2-3)
2. Los ángeles la predijeron.
“Y estando con ellos con los ojos puestos en el cielo,
entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a
ellos dos varones con vestiduras blancas, las cuales
también les dijeron: Varones galileos, ¿Por qué estáis
mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido
tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis
visto ir al cielo.” (Hechos 1:10-11)
3. Los cristianos primitivos se animaban
mutuamente con esa esperanza.
“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de
arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo;
y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las
nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a
los otros con estas palabras.”
(1 Tesalonicenses 4:16-18)
“He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y
los que les traspasaron; y todos los linajes de la tierra
harán lamentación por él. Sí, amén.” (Apocalipsis
1:7)
4. El Espíritu Santo da testimonio de esta.
“Mas el que nos hizo para esto mismo es Dios, quien
nos ha dado las arras del espíritu.” (2 Corintios
5:5)”Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la
venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el
precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia
hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía. Tened
también vosotros paciencia, y afirmad vuestros
corazones; porque la venida del Señor se acerca.”
(Santiago 5: 7-8) “Porque aún un poco y el que ha de
venir vendrá, y no tardará.” (Hebreos 10:37)
B. ¿Cómo regresará Jesús?
1. Repentinamente
“Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no
tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba.
Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del
Señor vendrá así como ladrón en la noche; que cuando
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digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos
destrucción repentina, como los dolores a la mujer
encinta, y no escaparán. Mas vosotros, hermanos, no
estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda
como ladrón. Porque todos vosotros sois hijos de luz e
hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.
Por tanto, no durmamos como los demás, sino
velemos y seamos sobrios. Pues los que duermen, de
noche duermen, y los que se embriagan, de noche se
embriagan. Pero nosotros, que somos del día, seamos
sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de
amor, y con la esperanza de salvación como yelmo.
Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para
alcanzar salvación por medio de nuestro Señor
Jesucristo, quien murió por nosotros para que ya sea
que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente
con él. Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos
unos a otros, así como lo hacéis.” (1 Tesalonicenses
5:1-11)
2. Como el relámpago.
“Porque como el relámpago que al fulgurar
resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro,
así también será el Hijo del Hombre en su día.”
(Mateo 24:27)
“Porque como el relámpago que al fulgurar
resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro,
así también será el Hijo del Hombre en su día.”
(Lucas 17:24)
3. Vendrá en la misma manera en la que se fue.
“Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre
tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos
varones con vestiduras blancas, los cuales también les
dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al
cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de
vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al
cielo.” (Hechos 1:10-11)
4. Con gran poder y gloria.
“Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en
una nube con poder y gran gloria.” (Lucas 21:27)
5. Todo ojo lo verá con plenitud.
“He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y
los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra
harán lamentación por él. Sí, amén.” (Apocalipsis
1:7)
C. Eventos dramáticos tomarán lugar.
1. El misterio de las épocas será concluido.
“Y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que
creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las
cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están
en él, que el tiempo no sería más, sino que en los días de
la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la
trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo
anunció a sus siervos los profetas.” (Apocalipsis
10:6-7)
“Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la
predicación de Jesucristo, según la revelación del
misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos
eternos, pero que ha sido manifestado ahora, y que por
las Escrituras de los profetas, según el mandamiento
del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes
para que obedezcan a la fe.” (Romanos 16:25-26)
2. El pueblo de Dios entrará a la plenitud de su
Gloria.
“Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde
también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;
el cual transformará el cuerpo de la humillación
nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria
suya, por el poder con el cual puede también sujetar a
sí mismo todas las cosas.” (Filipenses 3:20)
“Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos?
¿Con qué cuerpo vendrán? Necio, lo que tú siembras
no se vivifica, si no muere antes. Y lo que siembras no
es el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, ya
sea de trigo o de otro grano; pero Dios le da el cuerpo
como él quiso, y a cada semilla su propio cuerpo. No
toda carne es la misma carne, sino que una carne es la
de los hombres, otra carne la de las bestias, otra la de
los peces, y otra la de las aves. Y hay cuerpos
celestiales, y cuerpos terrenales; pero una es la gloria
de los celestiales, y otra la de los terrenales. Una es la
gloria del sol, otra la gloria de la luna, y otra la gloria
de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra
en gloria. Así también es la resurrección de los
muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en
incorrupción. Se siembra en deshonra, resucitará en
gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder.
Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo
espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo
espiritual. Así también está escrito: Fue hecho el
primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán,
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espíritu vivificante. Mas lo espiritual no es primero,
sino lo animal; luego lo espiritual. El primer hombre
es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el
Señor, es del cielo. Cual el terrenal, tales también los
terrenales; y cual el celestial, tales también los
celestiales. Y así como hemos traído la imagen del
terrenal, traeremos también la imagen del celestial.
Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no
pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción
hereda la incorrupción. He aquí, os digo un misterio:
No todos dormiremos; pero todos seremos
transformados, en un momento, en un abrir y cerrar
de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la
trompeta, y los muertos serán resucitados
incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
Porque es necesario que esto corruptible se vista de
incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.”
(1 Corintios 15:35-53)
3. Los muertos en Cristo resucitarán primero.
“Sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, a
nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos
presentará juntamente con vosotros.” (2 Corintios
4:14)
“Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo
aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y
yo le resucitaré en el día postrero.” (Juan 6:40)
“Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que
cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.” (Juan 11:25)
4. Los santos que todavía viven, serán
arrebatados para encontrarse con Él.
“Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y
juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde
un extremo del cielo hasta el otro.” (Mateo 24:31)
5. La creación será arrebatada de su esclavitud.
“Porque el anhelo ardiente de la creación es el
aguardar la manifestación de los hijos de Dios. Porque
la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia
voluntad, sino por causa del que la sujetó en
esperanza; porque también la creación misma será
libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad
gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda
la creación gime a una, y a una está con dolores de
parto hasta ahora.” (Romanos 8:19-22)
“Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se
gozará y florecerá como la rosa. Florecerá
profusamente, y también se alegrará y cantará con
júbilo; la gloria del Líbano le será dada, la hermosura
del Carmelo y de Sarón. Ellos verán la gloria de
Jehová, la hermosura del Dios nuestro. Fortaleced las
manos cansadas, afirmad las rodillas endebles. Decid
a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí
que vuestro Dios viene con retribución, con pago;
Dios mismo vendrá, y os salvará. Entonces los ojos de
los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se
abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y
cantará la lengua del mudo; porque aguas serán
cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad. El
lugar seco se convertirá en estanque, y el sequedal en
manaderos de aguas; en la morada de chacales, en su
guarida, será lugar de cañas y juncos.”
(Isaías 35:1-7)
6. Todo enemigo será destruido.
“Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y
Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda
autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine
hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de
sus pies.” (1 Corintios 15:24-25)
“Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros,
haciendo memoria de vosotros en nuestras oraciones,
acordándonos sin cesar delante del Dios y Padre
nuestro de la obra de vuestra fe, del trabajo de vuestro
amor y de vuestra constancia en la esperanza en
nuestro Señor Jesucristo. Porque conocemos,
hermanos amados de Dios, vuestra elección; pues
nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras
solamente, sino también en poder, en el Espíritu
Santo y en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles
fuimos entre vosotros por amor de vosotros. Y
vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del
Señor, recibiendo la palabra en medio de gran
tribulación, con gozo del Espíritu Santo, de tal
manera que habéis sido ejemplo a todos los de
Macedonia y de Acaya que han creído. Porque
partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra del
Señor, no sólo en Macedonia y Acaya, sino que
también en todo lugar vuestra fe en Dios se ha
extendido, de modo que nosotros no tenemos
necesidad de hablar nada; porque ellos mismos
cuentan de nosotros la manera en que nos recibisteis,
y cómo os convertisteis de los ídolos a Dios, para servir
al Dios vivo y verdadero, y esperar de los cielos a su
Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús, quien nos
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libra de la ira venidera.
(1 Tesalonicenses 1:2-10)
SEÑORES.” (Apocalipsis 19:15-16)
Mi consigna
7- Satanás será atado.
“Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del
abismo, y una gran cadena en la mano. Y prendió al
dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y
Satanás, y lo ató por mil años.” (Apocalipsis 20:1-2)
La segunda venida de Jesús es mi gran esperanza
para el futuro. Le contaré a tantas personas como
sea posible acerca de Jesús, mi Salvador, antes de
que Él regrese otra vez. Estoy entregado a Él.
Espero con emoción el día de su Venida.
“Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el
Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el
que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:
Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti
una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque
aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y
no has negado mi nombre. He aquí, yo entrego de la
sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos y no
lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y
se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado.
Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia,
yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha
de venir sobre el mundo entero, para probar a los que
moran sobre la tierra.“ (Apocalipsis 3:7-10)
8. El juicio divino será ejecutado.
“Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que
a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en
acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien
al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado
de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo,
a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y
destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo
advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y
señales y prodigios mentirosos.”
(1 Tesalonicenses 1:6-9)
9. Un reino será establecido, el cual nunca será
destruido.
“Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará
un reino que no será jamás destruido, ni será el reino
dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a
todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.”
(Daniel 2:44)
“De su boca sale una espada aguda, para herir con ella
a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él
pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios
Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene
escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE
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