TEMA 05 ARTE Bizantino. Curso 2015

CIUDAD EDUCATIVA MUNICIPAL HIPATIA
APUNTES PARA LA PRUEBAS DE ACCESO A ESTUDIOS UNIVERSITARIOS (LOGSE)
ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO
MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
A.- CONTEXTO HISTÓRICO:
1.- ORÍGENES Y EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO
CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRAFICO
1.- Orígenes del Imperio Bizantino
2.- Cronología
1.- LA ARQUITECTURA:
a.- Características Generales
b.- Evolución del arte Bizantino
Primera Edad de Oro
Segunda Edad de Oro
Tercera Edad de Oro
ARTE BIZANTINO
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ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO
MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
1.- LA ARQUITECTURA:
a.- Características Generales
Algunos rasgos se mantienen:
TIPOS DE ARQUITECTURA
ADINTELADA
 Se parte de las diferentes partes de la BASILICA PALEOCRISTIANA pero complicándose a medida
que avanza los siglos. PARTES: Atrio: patio con el FIAL [ FUENTE ] El NARTEX: La entrada de la
basílica. La NAOS: 3 / 5 naves a veces con tribuna. El PRESBITERIO: espacio reservado al clero.
Separación física mediante LA ICONOSTASIS / CANCELES. PRÓTASIS Y DIACRÓNICUM :
dependencias al lado de la Cabecera.
ABOVEDADA:
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ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO
MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
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Planta centralizada. Para las cubiertas utilizarán LA CUPULA sobre PECHINAS .
Las bóvedas de cañón y cúpulas se apoyan en grandes muros y contrafuertes, en algunos casos con
semicúpulas.
LAS PLANTAS DE LAS IGLESIAS:
Dos tipos:
Plantas basilicales con sus diferentes partes Patio , Nartex, Nave principal etc..
Plantas centralizadas cubiertas con cúpulas y semiesferas
MATERIALES a piedra porosa / El ladrillo. Materiales no ricos aunque después se recubren de mosaicos ya
piedra porosa / El ladrillo. Materiales no ricos aunque después se recubren de mosaicos y
.
ELEMENTOS SUSTENTANTES
 Muros: gruesos para soportar las presiones de las cúpulas. Van reforzados de grandes pilares.
 Columna: . Lo más interesante es el capitel: decoración vegetal y con una pirámide invertida encima
del capitel. Se le llama CIMACIO. El fuste es liso y suele tener basa.
 Pilares: son de sección cuadrada
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CUBIERTAS:
 Para LAS PLANTAS BASILICALES se emplea o bien techos planos de madera o bóvedas de Cañón
y de aristas en naves laterales.
 Para las PLANTAS CENTRALES: CUPULAS sobre PECHINAS y BOVEDAS DE CUARTO DE
ESFERA.
DECORACION
 Mosaicos, mármoles y pinturas le dan un aspecto de suntuosidad y riqueza. Utilizan colores intensos,
fuertes en mosaicos y pinturas
CONTRASTE INTERIOR / EXTERIOR
 Sencillez exterior y austeridad
 Lujo, brillo, riqueza que va aumentando con el desarrollo. Se incorporarán: molduras, bandas de
ladrillos, cerámica etc,
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MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
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ESPACIO INTERIOR
 En las Iglesias bizantinas tiene mucha importancia: la bóveda asemeja el cielo donde resplandecen las
estrellas. Los arcos sobre los que se apoyan las cúpulas reflejan los puntos cardinales. La estructura
cuadrada que delimitan: la tierra.La iglesia reproduce el cosmos.
 Mosaicos, mármoles y pinturas le dan un aspecto de suntuosidad y riqueza
 La vida discurre debajo de la cúpula= imagen / mirada de Dios. Dios ilumina constantemente a través
de las ventanas
 El Monarca será el mediador entre el Pueblo y Dios. Ejerce el poder absoluto como Dios es
Omnipresente y Omnipotente.
B.- EVOLUCIÓN DEL ARTE BIZANTINO
PRIMERA EDAD DE ORO:
Iglesia de Santa Sofía
Iglesia de Santa Irene
San Vital de Rávena
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MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
San Apolinar in Classe
San Apolinar in Nuovo:
SEGUNDA EDAD DE ORO
San Marcos de Venecia
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MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
Santa Sofía de Novgorod
Iglesia de Dafni
Santa Sofía de Kiev
TERCERA EDAD DE ORO
Iglesia de San Miguel y la Asunción
Iglesia de la Dormición
Iglesia de San Basilio
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MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
2.- LAS ARTE FIGURATIVAS
a.- Los Mosaicos
b.- Las Pinturas
A.- LOS MOSAICOS:
a.- RASGOS GENERALES:
Unas de las principales aportaciones del Arte Bizantino.
LOCALIZACIÓN: Suelen cubrir todas las paredes, inundan el espacio arquitectónico: ábside, cúpulas, naves
centrales etc.
MATERIALES: Las piezas no son solo de piedra sino que se incorporan teselas realizadas con pasta vítrea de
colores.
IMPORTANCIA DE LA LUZ:
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Incorporan el oro para los fondos celestes. La Tesela de los MOSAICOS tiene diferentes tamaños según se
trate el dibujo que se va a realizar. Solían inclinarlas en las composiciones murales para que se les reflejase
mejor la luz del sol. Previamente hacían estudios técnicos sobre esta disposición. Son figuras hieráticas, sin
movimiento. Tienen muy en cuenta la iluminación solar. La idea es crear espacios irreales, divinos.
Buscan la desmaterialización de la figuras
b.- LAS COMPOSICIONES
No las distribuyen sin sentido en las Iglesias, sino que cumplen con programas establecidos. Los espacios
más importantes de las Iglesias quedan reservados para el Cristo, la Virgen etc. Se disponen siempre en el
ábside y ocupando espacios prefigurados. Los fondos son dorados lo que crea espacios irreales, divinos
FIGURAS RÍGIDAS: Las figuras se representan irreales, hieráticas, sin movimiento. Son figuras antinaturales,
arquetípicas. En ellas se observa: ISOCEFALIA: cabezas de personajes todos a la misma altura.
COMPOSICIONES SIN MOVIMIENTO. FIGURAS INEXPRESIVAS: Expresivas especialmente con la mirada
AUSENCIA DE VOLUMEN: Los personajes son sin volumen, sin cuerpo. Les interesa el sentido religioso del
personaje, lo espiritual, no lo corporal. FUNCIÓN: Tienen una función: docente, ilustrativa, narrativa. En todas
ellas FALTA DE PERSPECTIVA: Se crean espacios referenciales, bidimensionales, sin profundidad. Hay una
AUSENCIA DE LA INDIVIDUALIDAD: Figuras arquetípicas, alejadas e la realidad salvo las de los
Emperadores. Se dan unas REGLAS ESTRICTAS: Contornos que separa cuerpo del fondo de los mosaicos,
los ropajes, las joyas. El CÁNON: Cuerpo = 9 cabezas. Rostro = tres partes, se toma como unidad: la nariz. La
LA REALIDAD: Fondo de oro con referencias: montaña, río o ciudad. Se abandona el CONCEPTO REALISTA
NATURALISTA. Desproporción entre figuras / objetos / personajes. El COLOR: Colores muy brillantes: rojos
azules, amarillos, verdes, sin referencia en la realidad. No interesa el claroscuro, solo algunos pliegues, cierto
c.- LOS TEMAS:
1.- DIOS:
 A Dios creador se le representa con su corte celestial, se le concibe como rey del cielo. Es el CRISTO
PANTOCRATOR. Cristo Dios como emperador del cielo, triunfante, sentado con los Evangelios,
bendiciendo.
 Se le representa según modelo sirio: barba partida en dos, descalzo o en sandalias. Este modelo
pasará al ARTE ROMÁNICO
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Otro tema es LA DEESIS Cristo en Majestad acompañado de San Juan Bautista y la Virgen.
CRISTO EN LA CRUZ: vivo se le representa en sufrimiento rodeado de la Virgen y San Juan.
2.- LA ICONOGRAFÍA DE LA VIRGEN:
Aparece de diferentes formas:
 VIRGEN CONDUCTORA = ODIGITRIA
 Sostiene en su brazo izquierdo su hijo y lo muestra con el derecho, mientras el niño bendice con la
diestra y con la otra lleva el rollo de la ley. Los dos dedos del niño significan: naturaleza divina y
humana
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VIRGEN ORANTE = BLACHERNITISSA: Virgen orante: brazos extendidos mostrando misión
intercesora , suplicante a Dios
VIRGEN TEHOTOKOS
Madre de Dios / desde 431 aparece en el ábside en la cabecera de la Iglesia.
VIRGEN DE LAS VICTORIAS = NIKOPEDIA.
Sentada en un trono con los anagramas de cristo
VIRGEN DE LA TERNURA = ELEUSA
En otros casos aparece LA VIRGEN COMO TRONO DE CRISTO O KIROTISSIA
Cuando la VIRGEN aparece dialogando con el niño se le llama ELEUSA
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d.- LA LOCALIZACIÓN DE LOS MOSAICOS:
 Se ajustaban a un programa específico:
 PARTE MÁS ALTA: Cúpula = Cielo / Pantocrator / Cruz / Cordero.
 ABSIDE: La TEOTHOKOS O Madre de Dios entronizada o de pie.
 BOVEDAS Y PARTES SUPERIORES DE LOS MUROS: el calendario festivo del año litúrgico. La Vida
de Cristo.
 OTRO PLANO: Los santos/ representan la fe de la Iglesia.
B.- LA PINTURA: LOS ICONOS:
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RASGOS GENERALES
Son parecidos a los mosaicos. Pinturas hieráticas, planas, espirituales, frontales.
Personajes dentro de fondos dorados sin referencias espaciales ni arquitectónicas ni paisajísticas
Escenas carentes de perspectiva. representaciones antinaturales que le dan un aspecto divino, atemporal,
simbólico. Ojos muy expresivos, espirituales. Nuevo concepto religioso.
Temas iguales a los de los Mosaicos.
TIPOS:
ICONOS
Son propios de la Segunda Edad de Oro una vez superada la revuelta Iconoclasta.
Pintura religiosa sobre tabla
Se realizaban en maderas sin resina
Se pintaba con PINTURA AL TEMPLE es decir disolviendo los colores en clara de huevo, leche y polvo de
yeso. Una vez seco se recubre con un barniz transparente. Este barniz avivaba el color y lo protegía como si
fuese un cristal. Las Planchas a veces se entelaban o se recubrían de pan de oro. Se enriquecen con joyas y
plata
LOS TEMAS:
 Los temas son los mismos que en los mosaicos y siguen las mismas características.
 Se representa al CRISTO TRIUNFANTE O PANTOCRATOR
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
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La representación de la VIRGEN como ELEUSA, THEOTOKOS, KIROTISSIA ETC.
Al ser fácilmente transportados posibilitaba su divulgación.
Alcanzan la máxima expansión dentro del ARTE RUSO
Se sitúan en el El ICONOSTASIO dentro de las iglesias rusas , era espacio destinado a los Iconos.
Iconostasios:
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