64 Bendiciones Historias 26B La oracion de la manana hasta el mediodia, de la misma manera que el sacrificio diario de la manana se sacrificaba hasta que el mediodia, y para Rabi Iehuda que se podia sacrificar esta ofrenda solo hasta la cuarta hora, el tiempo de la oracion de Shajarit se extiende hasta la cuarta hora. La oracion de Minja se extiende hasta la noche, ya que el sacrificio diario de las tardes se extendia hasta la noche. Y segiin Rabi Iehuda que se sacrificaba hasta Plag Haminja, (una hora y cuarto antes de la puesta del sol, su tiempo se extiende hasta Plag Haminja" La oracion de Arvit se reza durante toda la noche, de la misma manera que los miembros de sacrificios que no se consumieron, se consumen durante toda la noche. Y el tiempo de la oracion de Musaf se extiende durante todo el dia, y para Rabi Iehuda que segun su opinion solo se sacrificaba hasta la septima hora del dia, su tiempo se extiende hasta la septima hora del dia. Rav se presento en la casa de Guenya y rezo Arvit de Shabat en la vispera de Shabat. (Segiin la opinion de Rabi Iehuda, que el tiempo de la oracion de Minja se extiende hasta Plag Haminja. Y una vez terminado el tiempo de Minja comienza, inmediatamente el tiempo de Arvit) Vino Rabi Irmia Bar Aba, y se paro detras suyo, y rezo la oracion de Minja de los dias laborables (y a pesar que a un alumno le esta prohibido rezar detras de su rabino, Rabi Irmia era su alumno, y tambien su companero) Cuando Rabi Irmia rezaba, termino Rav su oracion y no dio los pasos hacia atras, y espero que Rabi Irmia termine su plegaria. (Por cuanto esta prohibido pasar delante de la persona que reza, ya que interrumpe entre el y la Presencia Divina, y lo distrae en su oracion. Cuando termino Rabi Irmia su oracion le pregunto a Rav: /,Te apartaste del trabajo? pues recibiste agregar al Shabat en tu oracion.