HOMILIA 19º. DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO En la homilía del domingo pasado el P. Andy repitió varias veces la pregunta que algunas personas habían hecho a Jesús: ¿Qué señal puedes darnos, para que ver y creer en ti? Qué puedes hacer? Entonces ellos recordaron cómo Dios les había dado a sus ancestros el maná en el desierto, haciendo alusión a la forma en que este sería un buen momento para Jesús para producir una comida para ellos. Jesús trata de enfocarlos en el significado detrás del milagro en el desierto. No fue Moisés quien llevo el maná a la tierra para ellos. Fue Dios, Su Padre celestial. Dios envió el pan celestial para dar vida. Cuando le piden a Jesús que les de ese pan, él se identifica a sí mismo como el pan de vida. Él quiere que ellos tengan más hambre que solo por el pan. Él quiere que tengan hambre de Dios, el Dador de la festividad. Los invita a recibirlo y a nunca tener hambre, a creer en Él y nunca tener sed. Es por eso, que el domingo pasado fuimos desafiados a evaluar el nivel de hambre, nuestra sed, por Dios, por Cristo. Las Escrituras de hoy apuntan a la posibilidad real, que los creyentes no aceptan la invitación de Cristo a tomar y comer del pan que es El. ¿Cómo nos resistimos a la vida de Dios? ¿Por qué deberíamos optar por no participar en la plenitud de Cristo? Las Escrituras demuestran que a través de los siglos los amados de Dios han dudado en aceptar la invitación de Dios al pan que trae vida nueva. Pobre Elías, huyendo por su vida, se acuesta en el desierto y espera la muerte. Cuando en un sueño se le ofrece comida y bebida, se despierta el tiempo suficiente para tomar unos bocados y una bebida, pero luego vuelve a dormir! Las personas que escuchan a Jesús no saben qué hacer con su pretensión de ser el pan de vida, qué hacer con su oferta para alimentarlos con el mismo! Y Pablo tuvo que escribir la iglesia de Efeso sobre la amargura, la ira y la dureza de corazón. Estaba comenzando a verse como miembros de la Iglesia eran tan tercos y duros de corazón como los israelitas lo habían sido en el desierto. Si este Evangelio tiene algo que decirnos, - y creo que si lo hace, - Que el amor de Dios por nosotros en Jesucristo es incansable y busca mantenernos unidos, en alimentarnos con el Pan de la vida, en asegurar un lugar para nosotros en el banquete celestial. Y sin embargo, nos distraemos tan fácilmente. Hemos llegado con todo tipo de excusas: "El fútbol de hoy, no vamos a llegar a la misa". "Los familiares están en la ciudad... Tengo que limpiar la casa, ir de compras. Jesús tiene que atraparme sobre la marcha! "O el que yo soy culpable de:" He tenido un día tan, que no puedo darme el lujo de quédame por más tiempo para orar. Cuando las noticias se terminan, apago la luz! " Feligreses, lo que tenemos en la Santa Misa es la invitación permanente de Jesús de "tomar y comer." Él se ofrece a sí mismo por nosotros en la Sagrada Comunión como seguramente él ofreció su vida en la cruz. Jesús no escatimo en nada para su propio beneficio o conveniencia. Fue despojado totalmente de su dignidad, su reputación, su bienestar físico, y fue todo por nosotros. Era el fin de liberarnos de los estragos del pecado y el egoísmo. Tomo el lugar de culpable por nosotros, condenado a muerte con el fin de darnos una oportunidad de vida en las alturas. Todo lo que tenemos que hacer es aceptar el regalo, para tomar y comer, para que podamos tener fuerzas y seguir adelante en nuestro camino. Hoy es un buen día para agradecer a Dios por el don de la Primera Sagrada Comunión. Y es un gran día para comprobar cómo rara vez o a menudo estamos disponibles para recibir ese regalo. Si ha pasado algún tiempo que has dejado de venir semanalmente a la iglesia, es el momento por decidía de acercarse a la confesión y volver al sacramento. Si su estilo de vida te impide recibir la Sagrada Comunión, es hora de cambiar tu estilo de vida. Si parece que hay demasiados obstáculos para estar cerca de Dios, necesitas un descanso! Llama al Padre Andy, a otro sacerdote o a mí, y haremos todo lo posible para traerte de vuelta a la mesa del Señor. Ya que Jesucristo ha hecho el trabajo pesado en el ofrecimiento de su cuerpo y sangre por la vida del mundo. Es para ti para mí, para tomar y comer, tomar y beber - y vivir para siempre! (Algunas ideas recogidos de Guerrico DeBona, OSB, ENTRE LOS DOS Y EL ALTAR, Prensa Litúrgica, Collegeville, MN; 2014;. Pp. 240-­‐244)