Retrato de Migual Hidalgo. Pintura de Antonio Fabrés, 1904 AHORA ABRA ESTE LIBRO En la página 90 y lea con cuidado “Atender a los indígenas” En seguida piénsalo bien y anote en su cuaderno cuáles son las causas de la independencia de México que pueden encontrarse en este texto. Compárelas con las que encuentren sus compañeros. 7 8 85 Estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalupe, procedente de Michoacán, similar al que Hidalgo enarboló, como bandera de su ejército, en septiembre de 1810. mma noche del 15 de septiembre celebrammmos inicio de nuestro mmmovimiento de independencia. En cualquier lugar donde haya mexicanos, esa noche es de fiesta. El centro del festejo, en cada poblado, es casi siempre la plaza principal, adornada con banderas y con focos de colores. Hay un gentío enorme que se divierte, y hay también antojitos, música y cohetes. En el momento culminante, alguna autoridad aparece ante la multitud. Recuerda a los héroes que hicieron de México una nación independiente y soberana (que sé gobierna por ella misma), lanza vivas en su honor, hace ondear la Bandera Nacional, y una cascada de fuegos de artificios cubre los cielos de México. En la capital del país, en el balcón central del Palacio Nacional, como parte de la ceremonia el presidente de la República toca una gran campana. Es la misma que Hidalgo, el Padre de la Patria, hizo repicar en Dolores, Guanajuato, donde él era párroco, la madrugada del 16 de septiembre de 1810. Así reunió a la gente, para animarla a que se rebelara contra las autoridades del Virreinato. Ése fue el comienzo de la independencia, el Grito De Dolores. 1810 Pero, como recordará, las causas que llevaron a los habitantes de la Nueva España a separarse de España se dieron desde mucho tiempo antes A fines del siglo XVIII, hubo un enorme interés en las ciencias y en sus aplicaciones prácticas. Se inventaron máquinas que permitieron fabricar muchos productos en grandes cantidades. A principios del siglo XIX comenzó a haber transporte impulsados por motores de vapor, como el que ve en la ilustración, uno de los primeros ferrocarriles europeos. La importancia del comercio fue cada día mayor. A este proceso se le llama la Revolución Industrial. A partir de ese momento comenzaron a aparecer las fábricas, que emplearon obreros y que hicieron que más gente dejara el campo para ir a buscar trabajo en las ciudades. 1811 7 8 86 LA INDEPENDENCIA La enseñanza de las artes principios de 1803, el sabio alemán Alexander von Humboldt (1769-1859) llegó a México, en un viaje de estudios que lo llevó a investigar durante más de un año la naturaleza y la vida en la Nueva España. Una de las muchas cosas que lo sorprendieron fue la Academia de San Carlos, en la Ciudad de México, que todavía hoy es una escuela de artes plásticas. Según Humboldt: A En el edificio de la academia ( de San Carlos ), o más bien en uno de sus patios, deberían reunirse los restos de la cultura mexicana, y algunas estatuas colosales que hay de piedra, cargadas de jeroglíficos aztecas. No se puede negar el influjo que ha tenido este establecimiento en formar el gusto de la nación. Son muchos los buenos edificios que hay en México, y en ciudades de provincia, como Guanajuato y Querétaro. Son Monumentos que podrían figurar en las mejores calles de París, Berlín y Peterbur go. La enseñanza que se da en la Academia es gratuita. Todas las noches se reúnen en grandes salas, bien iluminadas, centenares de jóvenes, de los cuales unos dibujan al yeso o al natural, mientras otros copian diseños de muebles, candelabros u otros adornos de bronce. En esta reunión ( cosa notable de un país en que tan grandes son los prejuicios de la nobleza contra las costas) se hallan confundidas las clases, los colores y razas; allí se ve el indio o mestizo al lado del blanco, el hijo del pobre artesano en compañía de los principales señores del país. Interior de uno de los salones de la Academia de San Carlos. Pintura anónima del siglo XlX. 1811 7 8 87 EL GRITO DE DOLORES El Siglo de las Luces En el siglo XVlll, muchos hombre y mujeres sintieron que la razón era una luz poderosa que acababa con las tinieblas de la ignorancia,el atraso y la pobreza. Por eso llamamos a ese tiempo Siglo de las Luces o de la Ilustración. Al principio esto sucedió en Inglaterra y Francia; luego en el resto de Europa y en América. Los pensadores ilustrados estaban a favor de la libertad y de la igualdad de todos los hombres ante la ley; querían acabar con los privilegios ( las ventajas ) de los reyes, los nobles y la iglesia. Como sabe, en el siglo de las Luces la Nueva España tuvo cierto crecimiento económico, basado en la minería, que benefició casi exclusivamente a los españoles y a unos pocos criollos. Al mismo tiempo, las reformas borbónicas significaron fuertes represiones, creció la desigualdad entre los ricos y los pobres, y la aspiración de los criollos de ocupar cargos públicos importantes permaneció insatisfecha. Además, hubo intensas sequías. Todo esto hizo crecer el malestar social. Militares que defendieron la revolución, Napoleón Bonaparte, llegó a gobernar Francia, se hizo nombrar emperador y conquistó gran parte de Europa. En 1808 invadió España, obligó al rey a renunciar y puso en el tronoa su hermano, José Bonaparte. Con la falta del rey legítimo en España, en América muchas personas se animaron a pensar que podía haber otras formas de gobierno. Durante los siglos XVl y XVll, Inglaterra fue ocupado algunos territorios en el norte de América, hasta formar trece colonias. En 1776, estas colonias lucharon contra Inglaterra p acababa con las tinieblas de la ignorancia, el atraso y la pobreza. ara independizarse y cada una se convirtió en un Estado. Los trece se unieron luego en una república que se llamó Estados Unidos de América. La independencia de estas colonias influyó en las aspiraciones de los novohispanos a tener un gobierno propio y, sobre todo, después de la independencia, en la organización de la República. Las colonias inglesas en América España invadida Por Napoleón En 1789 estalló la Revolución Francesa, que hizo de Francia una república. Varios reinos europeos se sintieron amenazados por las nuevas ideas y atacaron a los revolucionarios de los jóvenes. Las colonias inglesas en el año de su independencia Territorio anexados por los Estados Unidos de América ( 17761853) FEBRERO Morelos sintiado en Cuautla 7 8 88 LA INDEPENDENCIA Monarquías y repúblicas E n una monarquía absoluta, como la francesa o la española del siglo XVIII, los reyes no tenían que obedecer ninguna ley. Hacían siempre su voluntad. En una monarquía constitucional, como la inglesa del siglo XVIII o las que existen actualmente en Europa, los reyes siguen las leyes que son preparadas y aprobadas por los representantes que el pueblo elige. En las monarquías, los soberanos reinan durante toda su vida y al morir dejen el trono al mayor de sus hijos. En una república, los ciudadanos eligen representantes, para que ellos establezcan leyes que todos deben obedecer. En una república los cargos no se heredan; las autoridades gobiernan sólo por el tiempo que establezcan las leyes. Representación alegórica de la República Mexicana. Pintura de V. Jiménez, 1867 En 1789, estalló la Revolución Francesa, bajo la influencia de pensadores ilustrados. El rey Luis XVI fue derrocado y condenado a morir en la guillotina. Francia se convirtió en una república y se proclamaron los principios de libertad, igualdad y fraternidad. En América, en el comienzo sus ideas fueron más bien rechazadas, porque los revolucionarios franceses atacaban a la iglesia. Sin embargo, en el transcurso del siglo XIX terminarían por imponerse como el sustento de todo régimen político moderno. Ésa fue una consecuencia importante de invasión napoleónica. Otras fueron el debilitamiento económico y militar del imperio español, provocado por la guerra, y la difusión de las ideas liberales, que pedían que la autoridad del rey quedara limitada por una constitución que debía redactar una asamblea de representantes del pueblo. Los criollos de la Nueva España se mantuvieron leales al rey. Unos pensaron que ellos mismos debían gobernar su tierra, mientras volvía el rey, así no obedecerían a los invasores. 61812 7 8 EL GRITO DE DOLORES 89 Otros creyeron que debían seguir al gobierno que los españoles habían organizado en la península para oponerse a Napoleón. Los dos grupos se enfrentaron. Los que pensaban que debían seguir obedeciendo al gobierno español acusaron a los otros de conspiradores y los. Josefa Ortiz de Domìguez metieron a la cárcel. Pintura anònìma Entre los encarcelados estaban varios Miembros del ayuntamiento de la ciudad de México y el virrey mismo. La conspiración de Querétaro Mientras tanto, según sucedía en otros países hispanoamericanos, algunos criollos comenzaron a reunirse en secreto para planear cómo cambiar el gobierno virreinal. En 1810, Miguel Domínguez, corregidor ( una clase de juez) de Querétaro, y su esposa, Josefa Ortiz de Domínguez, empezaron a reunirse con algunos militares, como Ignacio Allende y Juan Aldama. A las juntas también asistía Miguel Hidalgo y Costilla, el párroco de Dolores. 61813 La conspiración fue descubierta, pero antes de que las autoridades pudieran apresar a los participantes, la valiente Doña Josefa lo supo y consiguió avisarle a Allende. Este cabalgó toda la noche para ir de San Miguel a Dolores sin que lo vieran y prevenir a Hidalgo: sus planes habían sido delatados. El Grito de Dolores Hidalgo y Allende adelantaron la fecha de su rebelión. De inmediato, en la madrugada del domingo 16 de septiembre, Hidalgo mandó tocar las campanas de la iglesia para reunir a la gente . Les recordó las justicias que sufrían y los animó a luchar en contra del mal gobierno. Ahora celebramos cada año el Grito de Dolores, pero esa madrugada En 1810,Hidalgo tenía cincuenta y siete años. Había nacido en Corralejo, Guanajuato, y estudiado en Valladolid, en el Colegio de San Nicolás, donde fue maestro y rector. Era culto, emprendedor, de ideas avanzadas, querido en la región. Le preocupaba que la gente viera mejor y enseñó a sus fieles a cultivar la vid, criar gusanos de seda, construir canales de riego, montar fábricas de loza y de ladrillos, y talleres de distintas clases. Era una persona alegre, que organizó una banda de música y de vez en cuando ponía obras de teatro con sus amigos. Aquí aparece en una litografía de Claudio Linati, publicada en 1830. 7 8 90 LA INDEPENDENCIA Parroquia de Dolores, dibujada por Santiago Hernández en 1869. mmmn 1799, el obispo de Michoacán, mmmAntonio de San Miguel (1726 -1804 ), envió al rey de España un uniforme sobre la Nueva España. De este documento se ha adoptado el texto que sigue: el ambiente era tenso. Los hombres y las mujeres que siguieron a Hidalgo no eran un ejército; eran un pueblo que querían un gobierno justo. No tenían armas suficientes, pero tomaron palos , hondas , machetes e instrumentos de labranza. Hidalgo comenzó su marcha con seiscientos hombres, que pronto fueron casi ochenta mil. Lo seguían indios, mestizos, criollos y algunos españoles; militares , sacerdotes , peones y mineros iban mezclados, persiguiendo un mismo ideal de justicia. AHORA ES UNA PERIODISTA La población de la Nueva España se compone de tres clases de hombres: blancos o españoles, indios y castas o mestizos. Los españoles componen la décima parte del total. Casi todas las propiedades y la riqueza están en sus manos. Los indios y las castas cultivan la tierra, sirven a la gente acomodada, y viven del trabajo de sus brazos. De ello resulta entre los indios y los blancos ese odio recíproco que tan fácilmente nace entre los que lo poseen todo y los que nada tienen. No hay estado intermedio: allí se es rico o miserable, noble o infame. Los naturales no tienen propiedad individual, y están obligados a cultivar los bienes de la comunidad. Este género de cultivo llega a ser para ellos una carga insoportable, pues casi deben haber perdido la esperanza de sacar para sí ningún provecho de su trabajo Y va a dar la noticia del levantamiento de Hidalgo. Hay que redactar varias notas sobre la conspiración de Querétaro, los movimientos de Hidalgo y demás isurrectos. Hay que leerlas en el grupo, con voz de locutor. 61813 7 8 91 EL GRITO DE DOLORES Atender a los indígenas La ley prohíbe la mezcla de castas; prohíbe a los blancos establecerse en los pueblos indios; y a estos domiciliarse entre los españoles. Esta distancia puesta entre unos y otros se opone a la civilización. Entre las castas hay muchas familias que por su color, su fisonomía y modales, podrían confundirse con los española; pero la ley las mantiene envilecidas. Todos estos hombres, de carácter fuerte energético y ardiente, viven en constante irritación contra los blancos siendo maravilla que su resentimiento no los arrastre con más frecuencia a la venganza. Que no se diga a su Majestad que basta el temor del castigo para conservar la tranquilidad, porque se necesitan otros medios. Hace falta atender a los indios y a las gentes de color. Indios, litografía de Lenhert , a partir de un dibujo de Carlos Nebel 61814 7 8